المشكال تعلم القراءة فن الطبخ

علم التنجيم الصيني.

علم التنجيم الصيني

يبدأ التقليد التأريخي الصيني القديم في تاريخ الصين مع وصف لعهد خمسة من الأباطرة الأسطوريين (المعلم الثالث - الألف الثاني قبل الميلاد) ، وكان يعتقد أن علم التنجيم كان موجودًا بالفعل وكان في خدمة الدولة ، وأشهر النصوص الفلكية في تنتمي الصين (على أقراص الحظ) إلى القرن الخامس عشر قبل الميلاد وقد تم تمييزها بالفعل بمجموعات من النجوم الساطعة - "الناري" (العقرب) ، "الطيور" (هيدرا) وغيرها. الكتب الصينية الأكثر شهرة التي تحتوي على معلومات الفلكية الرجوع إلى الوسط أنا الألفية ق.م. هذه هي "شو جينغ" ("كانون من الكتب المقدسة") و "شي جينغ" ("كتاب الأغاني") ، الذي حرره كونفوشيوس ، والأحداث الموصوفة فيها تبدأ من وقت أسرة شيا الأسطورية على وجه الخصوص ، أفيد أنه حتى ذلك الحين ، في محكمة الحاكم ، كان هناك وظيفتان رسميتان للمسؤولين عن المنجم.

في نهاية الثاني - أنا الألف قبل الميلاد. قسم الفلكيون الصينيون منطقة السماء التي انتقلت فيها الشمس والقمر والكواكب إلى 28 موقعًا للكوكبة ، علاوة على ذلك ، إلى 4 مواقع "موسمية" تتكون من 3 أبراج في كل منها (تشبه الأبراج). كما في مصر وبلاد ما بين النهرين ، كان هذا الحزام الكوكبي أقرب إلى خط الاستواء السماوي.

في الصين القديمة ، تم التقاط الانقلاب الشتوي في بداية العام ، والقمر الجديد في بداية الشهر ، وفي بداية اليوم عند منتصف الليل. تم تقسيم اليوم إلى 12 "ساعة مزدوجة" ، علاوة على ذلك ، وفقًا للنظام العشري - إلى مائة جزء. يختلف طول النهار والليل في أجزاء من موسم إلى موسم. يشير اسم الساعات المزدوجة إلى أشهر. بالنسبة لبداية الترقيم ، تم اعتماد التاريخ المقدر ، عندما تزامن بداية الانقلاب الشتوي في يوم الشتاء مع القمر الجديد ، وكانت جميع الكواكب الخمسة في نفس الجانب من السماء. تم افتتاح دورة التقويم التي استمرت 19 عامًا في الصين في القرن السابع. BC في الوقت نفسه ، اخترع العقرب.

علماء الفلك الصيني الثامن - الخامس قرون. BC تعرف بالفعل عن وجود عقد القمر وحتى حول حركتها عبر السماء ، مما ساعدهم على تحديد الظروف لحدوث كسوف الشمس بشكل صحيح. من الغريب أن الكسوف الشمسي كان يُعتبر عادةً فاشلين غير مواتين ، في حين أن الكسوف القمري لم يثير أي اهتمام خاص وكان ينظر إليه على أنه ظواهر عادية. في تاريخ "Chun-Qiu" خلال 242 عامًا من سلوكه ، لوحظ 37 كسوفًا شمسيًا. ويعود تاريخ أقدمها إلى 22 فبراير 720 ق.م.

كان لدى الصينيين أفكار حول القصور الخمس نجوم (البنادق): الوسطى والشرقية والجنوبية والغربية والشمالية ، والتي تتوافق مع رموز هذه الاتجاهات: Tai-i ("الوحدة الكبرى") و Qing-moon ("التنين الأخضر") و Zhu - تشياو ("الطائر الأحمر") وباي هو ("النمر الأبيض") وشوان يو ("القتال الداكن"). كان كل من هذه المفاهيم في نفس الوقت كوكبة ورمز مع صورة بيانية.

تطور النظريات الفلكية وقعت على مدى قرون عديدة. ظلت العديد من المفاهيم التي شكلت أساسًا لمزيد من إنشاءات علم التنجيم الصيني مجهولة أو منسوبة إلى شخصيات أسطورية. ومع ذلك ، فإن عددا من أسماء المنجمين البارزين معروفة لنا. في القرن الثامن. BC عاش وهو ، وهو معالج من مملكة تشين ، الذي طور الحكم على الولايات الست للطاقة تشي (يين ، يانغ ، الرياح ، المطر ، الظلام ، النور) ، والتي "مقسمة ، تشكل أربعة مواسم ، ويجري ترتيبها ، تشكل خمس سلاسل." تعطل ميزان ستة تشي يؤدي إلى أمراض مختلفة. هذه الأطروحة ووضع الأساس لنظرية علم التنجيم والطب الصيني التقليدي.

ستة تشي: خصائصها النوعية والكمية ، والعناصر المقابلة وفترة السنة

تشى السمة الكمية السمة النوعية بداية الفترة
جوين (يين في حد ذاته)1 يينشجرة ، ريح23 يناير
شاويين (يين صغير)2 يينحريق برنس24 مارس
شاو يانغ (يانغ الصغيرة)1 ينايروزير الاطفاء24 مايو
تايين (الين العظيم)3 يينالتربة ، الرطوبة24 يوليو
يانجمينج (ضوء يانغ)2 ينايرالمعادن ، جفاف23 سبتمبر
تايان (عظيم يانغ)3 ينايرماء بارد23 نوفمبر

أعطت دفعة جديدة لتطوير الأفكار الفلكية في الصين تطوير المفاهيم الدينية والفلسفية للكونفوشيوسية والطاوية في النصف الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد. اعتبر المنجمون الصينيون حركة الشمس والقمر والكواكب الخمسة كحركة متعاقبة على طول خط الاستواء السماوي ، مقسمة إلى 28 sy. استعارتها من الهند ، حيث تم تقسيم الدائرة السماوية أيضًا إلى 28 موقعًا للقمر (nakshatras) ، غير مستثناة. ومع ذلك ، على عكس النظام الهندي ، يتم قياس shu على طول خط الاستواء ، وليس على طول الكسوف ، وقيم 28 shu ليست هي نفسها. تتخطى نجوم بعض الأبراج حدود الاسم نفسه sh. من النصف الثاني من الألف قبل الميلاد سعت العقلانية الشكلية للدولة الصينية القديمة إلى فرض عقوبات عليها في أفكار المراسلات الكونية العالمية ، التي يتم التعبير عنها غالبًا في شكل رياضي دقيق.

في الخطيئة (خمسة "عناصر") وامتثالها:

5 عناصر خشبالنارتربةمعدنماء
6 تشي الريحالحرارة والناررطوبةجفافبرد
5 كواكب كوكب المشتريالمريخزحلفينوسعطارد
5 مواسم (بدأت التواريخ) الربيع (23 يناير)الصيف (6 أبريل)أواخر الصيف (18 يونيو)الخريف (30 أغسطس)الشتاء (12 نوفمبر)
10 "جذوع" جيا وفول ، عميدوو جيقنغ ، شينرن ، واجهة المستخدم الرسومية
12 "فرعا" يين ، ماوسي ، وايتشن ، شو ؛ تشاو ، وي  شين ، يوهاي ، تزو
5 نقاط أساسية الشرقجنوبوسط (جنوب غرب)غربشمال
5 مرات في اليوم فجرمنتصف النهارنهاية اليومغروبمنتصف الليل
5 ذوق الأحاسيس حامضمرارةحلولاذعملح
5 أعضاء كثيفة كبدالقلبطحالضوءكلاوي
6 أعضاء جوفاء المرارةثلاثة سخانات ، الأمعاء الدقيقةمعدة  الأمعاء الغليظةمثانة
12 قناة للطاقة الساق. يانغ الصغيرة ويين في حد ذاتهاباليد يين الصغيرة ، يانغ كبيرة ، يين في حد ذاته ، يانغ الصغيرةالساق. ضوء يانغ ، يين كبيرةباليد عظيم يين ، يانغ الخفيفةالساق. يانغ العظمى ، ليتل يين
أنا تفرخ النار ، الحرارة ، وزير الناررطوبة التربةجفاف المعادنماء باردريح الشجرة
أنا ولدت الماء الباردشجرة الرياحالحرارة ، النار ، وزير النارالرطوبة ، التربةجفاف المعادن
لقد تغلبت الرطوبة ، التربةجفاف المعادنالماء الباردشجرة الرياحالحرارة ، النار ، وزير النار
أنا تغلب جفاف المعادنالماء الباردشجرة الرياحالحرارة ، النار ، وزير النارالرطوبة ، التربة
اللون الأزرق (الأخضر)أحمرأصفرأبيضأسود

يُعزى تطور العقيدة التي ربطت مفهوم التفاعل بين الين واليانغ بفكرة الترتيب الدوري للعناصر الخمسة إلى زو يان (305 - 240 ق.م.) - الممثل الرئيسي للمدرسة الفلسفية الصينية القديمة يين يانغ جيا ، أستاذة مملكة المملكة يانغ تشاو وانج. مدد زو يان فكرة الطبيعة الدورية لـ "النعم" الخمسة للعملية التاريخية ، وربطها بمراحل ازدهار وتدهور السلالات الحاكمة والمجتمع ككل. تم تطوير وجهات نظر Zou Yan في فلسفة Dong Zhongshu (190 أو 179 - 120 أو 104 قبل الميلاد) ، الفيلسوف والدولة. شخصية أعطت الكونفوشيوسية شخصية أيديولوجية الدولة. كجزء من الكونفوشيوسية ، ابتكر Dong Zhunshu فلسفة طبيعية متطورة للغاية ، استخدم فيها أفكار الطاوية و Yin Yang Jia. لأول مرة في الفلسفة الصينية ، تم جمع التصنيف الثنائي والخمس أضعاف للمخطط - يين يانغ و سين - بواسطة هذا العالم في نظام واحد يغطي الكون بأكمله. يملأ Qi السماء والأرض كمياه غير مرئية ، حيث يشبه الإنسان سمكة. شكلت مخططات تفاعل yang-yin والعناصر الخمسة أساس حساب الوقت في دورة سداسية. وفقًا لهذه الدورة ، تم تحديد الأيام من خلال مجموعة من واحد من 10 أحرف من ما يسمى صف "جذوع" (Gan) وواحدة من علامات 12 من صف "فروع" (تشي). كانت العلامات التي صنعتها مرتبطة بالأرض وكانت لها مراسلات بين 12 شهرًا وساعات من اليوم ونقاط كاردينال وحيوانات "دورة حيوانية". شكلت هذا النظام أساس علم التنجيم في وقت لاحق.

نظام "القصور السماوية" (تناظرية البروج الغربي)

12 قصور "الفروع" الدنيوية شو
الفراغ البدائي (يوان شياو)تزو - الفئرانوي ، شو
سجل النجمة (شينجي)تشاو - الثورنو ، نو ، دو
انقسام شجرة (سيم)يين - النمرجي ، وي
حريق كبيرماو هيرشين ، فان ، دي
نجمة طول العمر (shousin)تشن التنينغان ، جياو
ذيل السمان (chunway)سي ثعبانتشن يي
السمان النار (تشونهو)يو الحصانتشانغ ، شينغ ، ليو
رأس السمان (تشانشو)وي - الأغنامغوي جينغ
الانغماس الحقيقيشين القردشين ، زوي
شعاع كبيريو الديكبي ، ماو ، وي
Tszyanlouشو الكلبلوي كوي
Tszyuytszyخنزير عاليةبي ، شي

منذ عهد أسرة هان الراحل ، كانت المعرفة الفلكية تُعتبر مقصورة على فئة معينة ، ولم تُخصص لهم سوى دائرة ضيقة من خبراء المحكمة. لقد كان ممنوعًا على الناس العاديين دراسة علم التنجيم ، حيث كان يُعتقد أنه في أيدي الأشخاص ذوي الأفكار المدمرة ، يمكن أن يصبح سلاحًا خطيرًا. هناك ثلاثة أنواع رئيسية للتنجيم الصيني:

  • علم التنجيم المحكمة ، والتي كانت عادة في الطبيعة الدنيوية ،
  • حساب مصير الفردية ،
  • استخدام علم التنجيم في الطب.
علم التنجيم المحكمة الصينية كان يكاد ينحصر علم التنجيم. في علم التنجيم في الصين ، لم يكن هناك حتمية مثل التنجيم في العصور الوسطى في الغرب. كان يعتقد أن هناك دائما إمكانية لمنع الكوارث الوشيكة. أعطت هذه الفرصة المنجمين قوة خارقة للطبيعة في مساعدة الإمبراطورية في أوقات الأزمات. على الرغم من أن طبيعة النجوم الثابتة في العصور الوسطى لم يتم تحديدها بعد بدقة ، فإن إزاحة النجم بالنسبة إلى موقعه المعتاد تلقى تفسيرًا فلكيًا. كانت هناك أيضًا طرق "شائعة" أكثر بساطة لتحديد الأيام المواتية وغير المواتية وغيرها من الأساليب المطبقة على شخص معين ، بدلاً من الأحداث العالمية. على سبيل المثال ، في التقويمات الصينية القديمة ، أشير إلى أن اليوم الثاني من الشهر الأول كان غير سعيد ، وفي اليوم الثالث ، أوصي بالاشتراك بنشاط في الشؤون التجارية ؛ اعتبر اليوم الرابع من هذا الشهر مواتية لحلق الرأس ، إلخ. من بين العدد الكبير من المخططات الدورية المستخدمة في الصين ، نذكر خيارين لتقسيم الدورة السنوية ، والتي تلعب دورًا مهمًا في إنشاءات K.a. التواريخ التقريبية للمواسم وفقًا للتقويم الميلادي الحديث:
دونغ جي الانقلاب الشتوي22.12 إلى 5.01
شياو هانالبرد الصغيرةمن 6.01
نعم هانبارد كبيرمن 20.01
لى تشونبداية الربيعمن 4.02
يو شويمياه الامطار (الامطار والمياه)من 18.02
جينغ تشىصحوة اليرقات (الحشرات)من 6.03
تشون الفينالاعتدال الربيعيمن 21.03
تشينغ مينضوء نقي (واضح وخفيف)من 5.04
غوي يوأمطار المحاصيل (أمطار الخبز)من 21.04
لي شيابداية الصيفمن 6.05
شياو مانقلة التبخير (وفرة صغيرة)من 21.05
تشونغ الرجلبراعم الأذن (الخبز الرئيسي)من 5.06
شيا زهيالانقلاب الصيفيمن 21.06
شياو شوحرارة منخفضةمن 7.07
نعم شوحرارة كبيرةمن 24 يوليو
لى تشيوبداية الخريفمن 8.08
تشو شوالحرارة الأخيرة (نهاية الحرارة)من 08.23
خليج لوالندى الابيضمن 7.09
تشيو الفينالاعتدال الخريفيمن 23.09
هان لوبارد الندىمن 8.10
شوانغ جيانغيسقط الصقيعمن 23.10
لي دونبداية فصل الشتاءمن 8.11
شياو شيويهالثلوج الصغيرةمن 11/23
نعم شيويهثلج كبيرمن 8.12

I4 qi (الطاقة) ، موسم "الحركة" ، يرتبط بعناصر الخشب (الربيع ، شرق qi - الحرارة) ، النار (الصيف ، جنوب qi - الحرارة) ، المعدن (الخريف ، غرب qi - الجفاف) والماء (الشتاء ، شمال qi) - البرد). الفصول المقابلة لهذه العناصر تستمر 73.05 يوما. ترتبط 4 "المتوسطة" تشي مع التربة ، فإنها تتوافق مع 18.26 يوما في الشهر الأول من كل من الفصول الأربعة. العلاقة التقريبية لهذه الفترات الزمنية مع التقويم الغريغوري الحديث هي كما يلي:

1 يناير - 2 مارس ماء
3 مارس - 20 مارستربة
21 مارس - 3 يونيوخشب
4 يونيو - 21 يونيوتربة
22 يونيو - 4 سبتمبرالنار
5 سبتمبر - 22 سبتمبرتربة
23 سبتمبر - 3 ديسمبرمعدن
4 ديسمبر - 21 ديسمبرتربة
22 ديسمبر - 31 ديسمبرماء

عند تحليل دور الدين في الحياة الصينية وارتباط المعتقدات الدينية بالتنجيم ، يمكن ملاحظة الاتجاه التالي: إذا تم دمج البوذية (التي دخلت الصين في العصور الوسطى) ، مع اهتمامها بكل كائن حي مع علم التنجيم بعد الولادة ، والطاوية مع بحثها عن الحياة الأبدية مع الطب وعلم التنجيم الكيميائي ، ثم الكونفوشية ، كونها دين ذات التوجه الاجتماعي ، تم دمجها مع علم التنجيم من النهايات ، التي كانت هناك ثلاث ميزات رائعة التي هي أيضا سمة من سمات التنجيم الكهنة البابلية الثانية:

  1. المنهج التجريبي: كانت الملاحظات اليومية للظواهر السماوية هي أساس علم التنجيم في كلتا الثقافتين ؛
  2. كان علم التنجيم ذا طبيعة حكومية ، وكان زبائن المنجمين مقتصرين على الحاكم وعائلته ، وأدرجت التفسيرات المتعلقة بالشؤون العامة بدلاً من الشؤون الخاصة ، والمواد والبيانات الفلكية في السجلات الرسمية ، وكان لرئيس المنجمين مرتبة عالية جدًا وكان مستشارًا للحاكم ؛
  3. كانت المعلومات الفلكية محاطة بالسرية العالية ، لأنها تتعلق بالأمن القومي ؛ عادة ما يتم توريث وظيفة المنجم.
  الاسم الحرفي للتنجيم / علم الفلك باللغة الصينية هو "علم الأنماط السماوية".

يبدأ التقليد التأريخي الصيني القديم في تاريخ الصين مع وصف لعهد خمسة من الأباطرة الأسطوريين (المعلم الثالث - الألف الثاني قبل الميلاد) ، وكان يعتقد أن علم التنجيم كان موجودًا بالفعل وكان في خدمة الدولة ، وأشهر النصوص الفلكية في تنتمي الصين (على أقراص الحظ) إلى القرن الخامس عشر قبل الميلاد وقد تم تمييزها بالفعل بمجموعات من النجوم الساطعة - "الناري" (العقرب) ، "الطيور" (هيدرا) وغيرها. الكتب الصينية الأكثر شهرة التي تحتوي على معلومات الفلكية الرجوع إلى الوسط أنا الألفية ق.م. هذه هي "شو جينغ" ("كانون من الكتب المقدسة") و "شي جينغ" ("كتاب الأغاني") ، الذي حرره كونفوشيوس ، والأحداث الموصوفة فيها تبدأ من وقت أسرة شيا الأسطورية على وجه الخصوص ، أفيد أنه حتى ذلك الحين ، في محكمة الحاكم ، كان هناك وظيفتان رسميتان للمسؤولين عن المنجم.

في نهاية الثاني - أنا الألف قبل الميلاد. قسم الفلكيون الصينيون منطقة السماء التي انتقلت فيها الشمس والقمر والكواكب إلى 28 موقعًا للكوكبة ، علاوة على ذلك ، إلى 4 مواقع "موسمية" تتكون من 3 أبراج في كل منها (تشبه الأبراج). كما في مصر وبلاد ما بين النهرين ، كان هذا الحزام الكوكبي أقرب إلى خط الاستواء السماوي.

في الصين القديمة ، تم التقاط الانقلاب الشتوي في بداية العام ، والقمر الجديد في بداية الشهر ، وفي بداية اليوم عند منتصف الليل. تم تقسيم اليوم إلى 12 "ساعة مزدوجة" ، علاوة على ذلك ، وفقًا للنظام العشري - إلى مائة جزء. يختلف طول النهار والليل في أجزاء من موسم إلى موسم. يشير اسم الساعات المزدوجة إلى أشهر. بالنسبة لبداية الترقيم ، تم اعتماد التاريخ المقدر ، عندما تزامن بداية الانقلاب الشتوي في يوم الشتاء مع القمر الجديد ، وكانت جميع الكواكب الخمسة في نفس الجانب من السماء. تم افتتاح دورة التقويم التي استمرت 19 عامًا في الصين في القرن السابع. BC في الوقت نفسه ، اخترع العقرب.

علماء الفلك الصيني الثامن - الخامس قرون. BC تعرف بالفعل عن وجود عقد القمر وحتى حول حركتها عبر السماء ، مما ساعدهم على تحديد الظروف لحدوث كسوف الشمس بشكل صحيح. من الغريب أن الكسوف الشمسي كان يُعتبر عادةً فاشلين غير مواتين ، في حين أن الكسوف القمري لم يثير أي اهتمام خاص وكان ينظر إليه على أنه ظواهر عادية. في تاريخ "Chun-Qiu" خلال 242 عامًا من سلوكه ، لوحظ 37 كسوفًا شمسيًا. ويعود تاريخ أقدمها إلى 22 فبراير 720 ق.م.

كان لدى الصينيين أفكار حول القصور الخمس نجوم (البنادق): الوسطى والشرقية والجنوبية والغربية والشمالية ، والتي تتوافق مع رموز هذه الاتجاهات: Tai-i ("الوحدة الكبرى") و Qing-moon ("التنين الأخضر") و Zhu - تشياو ("الطائر الأحمر") وباي هو ("النمر الأبيض") وشوان يو ("القتال الداكن"). كان كل من هذه المفاهيم في نفس الوقت كوكبة ورمز مع صورة بيانية.

تطور النظريات الفلكية وقعت على مدى قرون عديدة. ظلت العديد من المفاهيم التي شكلت أساسًا لمزيد من إنشاءات علم التنجيم الصيني مجهولة أو منسوبة إلى شخصيات أسطورية. ومع ذلك ، فإن عددا من أسماء المنجمين البارزين معروفة لنا. في القرن الثامن. BC عاش وهو ، وهو معالج من مملكة تشين ، الذي طور الحكم على الولايات الست للطاقة تشي (يين ، يانغ ، الرياح ، المطر ، الظلام ، النور) ، والتي "مقسمة ، تشكل أربعة مواسم ، ويجري ترتيبها ، تشكل خمس سلاسل." تعطل ميزان ستة تشي يؤدي إلى أمراض مختلفة. هذه الأطروحة ووضع الأساس لنظرية علم التنجيم والطب الصيني التقليدي.

ستة تشي: خصائصها النوعية والكمية ، والعناصر المقابلة وفترة السنة

تشى الخصائص الكمية الخصائص النوعية بداية الفترة

جوين (يين في حد ذاته) 1 يين تري ، ريح 23 يناير
  Shaoyin (Small Yin) 2 Yin Fire-Prince 24 مارس
  شاو يانغ (يانغ الصغيرة) 1 يناير حريق وزير 24 مايو
  Taiyin (غريت يين) 3 يين التربة والرطوبة 24 يوليو
  يانغ مينغ (ضوء يانغ) 2 يناير المعدن ، جفاف 23 سبتمبر
  Taiyang (Great Yang) 3 Jan Water، Cold November 23

أعطت دفعة جديدة لتطوير الأفكار الفلكية في الصين تطوير المفاهيم الدينية والفلسفية للكونفوشيوسية والطاوية في النصف الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد. اعتبر المنجمون الصينيون حركة الشمس والقمر والكواكب الخمسة كحركة متعاقبة على طول خط الاستواء السماوي ، مقسمة إلى 28 sy. استعارتها من الهند ، حيث تم تقسيم الدائرة السماوية أيضًا إلى 28 موقعًا للقمر (nakshatras) ، غير مستثناة. ومع ذلك ، على عكس النظام الهندي ، يتم قياس shu على طول خط الاستواء ، وليس على طول الكسوف ، وقيم 28 shu ليست هي نفسها. تتخطى نجوم بعض الأبراج حدود الاسم نفسه sh. من النصف الثاني من الألف قبل الميلاد سعت العقلانية الشكلية للدولة الصينية القديمة إلى فرض عقوبات عليها في أفكار المراسلات الكونية العالمية ، التي يتم التعبير عنها غالبًا في شكل رياضي دقيق.

في الخطيئة (خمسة "عناصر") وامتثالها:

5 عناصر الخشب النار التربة المياه المعدنية

6 تشي الرياح الحرارة ، النار الرطوبة الجافة الباردة

5 كواكب كوكب المشتري المريخ زحل فينوس ميركوري

5 مواسم (بدأت التواريخ) الربيع (23 يناير) الصيف (6 أبريل) أواخر الصيف (18 يونيو) الخريف (30 أغسطس) الشتاء (12 نوفمبر)

10 "جذوع" جيا ، يي بينغ ، دينغ وو ، جي قنغ ، شين رن ، واجهة المستخدم الرسومية

12 "فروع" يين ، ماو سي ، وو تشن ، شو ؛ تشاو ، وى شين ، يو هاي ، زي

5 نقاط أساسية شرق مركز الجنوب (الجنوب الغربي) غرب الشمال

5 مرات من اليوم فجر منتصف النهار نهاية اليوم غروب الشمس منتصف الليل

5 ذوق الأحاسيس الحامض الحلو تورت مالح

5 أعضاء كثيفة الكبد القلب الطحال ضوء الكلى

6 أجهزة جوفاء المرارة ثلاث سخانات ، الأمعاء الدقيقة المعدة الأمعاء الغليظة المثانة

12 قنوات الطاقة الساق. يانغ الصغيرة وين في نفسك. يين الصغيرة ، يانغ كبيرة ، يين في نفسه ، يانغ القدم الصغيرة. ضوء يانغ ، يين تامي العظيم. العظمى يين ، يانسكي الخفيفة القدم. يانغ العظمى ، ليتل يين

أنا تولد النار ، الحرارة ، النار وزير التربة ، الرطوبة المعدنية ، جفاف المياه ، شجرة البرد ، الرياح

أنا ولدت الباردة ، والمياه الرياح ، والخشب الحرارة ، والنار ، النار وزير الرطوبة ، جفاف التربة والمعادن

لقد تغلبت على الرطوبة ، جفاف التربة ، المعدن البارد ، الماء ، الرياح ، الخشب الحرارة ، النار ، وزير الإطفاء

أحصل على جفاف ، معدن بارد ، ماء ريح ، خشب حرارة ، نار ، نار وزير الرطوبة ، التربة

اللون أزرق (أخضر) أحمر أصفر أبيض أسود

يُعزى تطور العقيدة التي تربط مفهوم التفاعل بين الين واليانغ بفكرة الترتيب الدوري للعناصر الخمسة إلى زو يان (305 - 240 قبل الميلاد) - الممثل الرائد للمدرسة الفلسفية الصينية القديمة يين يانغ جيا ، أستاذة مملكة المملكة يانغ ياو جيا وانغ. مدد زو يان فكرة الطبيعة الدورية لـ "النعم" الخمسة للعملية التاريخية ، وربطها بمراحل ازدهار وتدهور السلالات الحاكمة والمجتمع ككل. تم تطوير وجهات نظر Zou Yan في فلسفة Dong Zhongshu (190 أو 179 - 120 أو 104 قبل الميلاد) ، الفيلسوف والدولة. شخصية أعطت الكونفوشيوسية شخصية أيديولوجية الدولة. كجزء من الكونفوشيوسية ، ابتكر Dong Zhunshu فلسفة طبيعية متطورة للغاية ، استخدم فيها أفكار الطاوية و Yin Yang Jia. لأول مرة في الفلسفة الصينية ، تم جمع التصنيف الثنائي والخمس أضعاف للمخطط - يين يانغ و سين - بواسطة هذا العالم في نظام واحد يغطي الكون بأكمله. يملأ Qi السماء والأرض كمياه غير مرئية ، حيث يشبه الإنسان سمكة. شكلت مخططات تفاعل yang-yin والعناصر الخمسة أساس حساب الوقت في دورة سداسية. وفقًا لهذه الدورة ، تم تحديد الأيام من خلال مجموعة من واحد من 10 أحرف من ما يسمى صف "جذوع" (Gan) وواحدة من علامات 12 من صف "فروع" (تشي). كانت العلامات التي صنعتها مرتبطة بالأرض وكانت لها مراسلات بين 12 شهرًا وساعات من اليوم ونقاط كاردينال وحيوانات "دورة حيوانية". شكلت هذا النظام أساس علم التنجيم في وقت لاحق.

نظام "القصور السماوية" (تناظرية البروج الغربي)

12 قصور "شو" الأرضية "شو"

البدائي الفراغ (يوان شياو) زي - وي الجرذ ، شو
  سجل نجمة (Shinji) تشاو - الثور نوي ، عارية ، ضو
  انقسام شجرة (سيمو) يين - النمر جي ، وى
  حريق كبير (dakho) ماو - هير شين ، فان ، دي
  نجمة طول العمر (shousin) تشن - غان التنين ، جياو
  ذيل السمان (تشونواي) سي تشن ثعبان
  السمان النار (Chunho) وو - الحصان تشانغ ، شينغ ، ليو
  رئيس السمان (Chunshaw) وي - واجهة المستخدم الرسومية ، جينغ الأغنام
  صحيح الغوص شين - قرد شين ، تسوي
  شعاع كبير يو - الديك بي ، ماو ، وي
  جيانلو شو - لو ، كلب كوي
  Juizi هاي - خنزير بي ، شي

منذ عهد أسرة هان الراحل ، كانت المعرفة الفلكية تُعتبر مقصورة على فئة معينة ، ولم تُخصص لهم سوى دائرة ضيقة من خبراء المحكمة. لقد كان ممنوعًا على الناس العاديين دراسة علم التنجيم ، حيث كان يُعتقد أنه في أيدي الأشخاص ذوي الأفكار المدمرة ، قد يصبح سلاحًا خطيرًا. هناك ثلاثة أنواع رئيسية للتنجيم الصيني:

علم التنجيم المحكمة ، والتي كانت عادة في الطبيعة الدنيوية ،
حساب مصير الفردية ،
  استخدام علم التنجيم في الطب.
  علم التنجيم المحكمة الصينية كان يكاد ينحصر علم التنجيم. في علم التنجيم في الصين ، لم يكن هناك حتمية مثل التنجيم في العصور الوسطى في الغرب. كان يعتقد أن هناك دائما إمكانية لمنع الكوارث الوشيكة. أعطت هذه الفرصة المنجمين قوة خارقة للطبيعة في مساعدة الإمبراطورية في أوقات الأزمات. على الرغم من أن طبيعة النجوم الثابتة في العصور الوسطى لم يتم تحديدها بعد بدقة ، فإن إزاحة النجم بالنسبة إلى موقعه المعتاد تلقى تفسيرًا فلكيًا. كانت هناك أيضًا طرق "شائعة" أكثر بساطة لتحديد الأيام المواتية وغير المواتية وغيرها من الأساليب المطبقة على شخص معين ، بدلاً من الأحداث العالمية. على سبيل المثال ، في التقويمات الصينية القديمة ، أشير إلى أن اليوم الثاني من الشهر الأول كان غير سعيد ، وفي اليوم الثالث ، أوصي بالاشتراك بنشاط في الشؤون التجارية ؛ اعتبر اليوم الرابع من هذا الشهر مواتية لحلق الرأس ، إلخ. من بين العدد الكبير من المخططات الدورية المستخدمة في الصين ، نذكر خيارين لتقسيم الدورة السنوية ، والتي تلعب دورًا مهمًا في إنشاءات K.a. التواريخ التقريبية للمواسم وفقًا للتقويم الميلادي الحديث:
  Dong Zhi Winter Solstice من 22.12 إلى 5.01

شياو هان الصغيرة الباردة من 6.01

نعم هان كبير البرد من 20.01

لي تشون بداية الربيع من 4.02

يو شوي مياه الأمطار (المطر والمياه) من 18.02

جينغ تشى صحوة اليرقات (الحشرات) من 6.03

تشون الفين الاعتدال الربيعي من 21.03

Qing Min Pure Light (واضح وخفيف) منذ 5.04

غوي يو الحصاد أمطار (أمطار الخبز) من 04/21

لى شيا بداية الصيف من 6.05

شياو رجل فولينغ الصغيرة (وفرة صغيرة) من 21.05

رجل Chzhun Eared يطلق النار (كسب الأرغفة) من 5.06

شيا زهي الانقلاب الصيفي من 21.06

شياو شو حرارة صغيرة من 7.07

نعم شو حرارة كبيرة من 24.07

لى تشيو بداية الخريف من 8.08

تشو شو آخر حرارة (نهاية الحرارة) منذ 08.23

باي لو وايت ديو من 7.09

تشيو الفين الاعتدال الخريف من 9/23

هان لو الباردة الندى من 8.10

شوانغ جيانغ ريمس يسقط من 10.10

لي دون بداية فصل الشتاء من 8.11

شياو شيويه سنو سنو من 23.11

نعم شيويه بيج سنو من 8.12

I4 qi (الطاقة) ، موسم "الحركة" ، يرتبط بعناصر الخشب (الربيع ، شرق qi - الحرارة) ، النار (الصيف ، جنوب qi - الحرارة) ، المعدن (الخريف ، غرب qi - الجفاف) والماء (الشتاء ، شمال qi) - البرد). الفصول المقابلة لهذه العناصر تستمر 73.05 يوما. ترتبط 4 "المتوسطة" تشي مع التربة ، فإنها تتوافق مع 18.26 يوما في الشهر الأول من كل من الفصول الأربعة. العلاقة التقريبية لهذه الفترات الزمنية مع التقويم الغريغوري الحديث هي كما يلي:

1 يناير - 2 مارس المياه

3 مارس - 20 مارس التربة

21 مارس - 3 يونيو شجرة

4 يونيو - 21 يونيو التربة

22 يونيو - 4 سبتمبر النار

5 سبتمبر - 22 سبتمبر التربة

23 سبتمبر - 3 ديسمبر المعادن

4 ديسمبر - 21 ديسمبر التربة

22 ديسمبر - 31 ديسمبر المياه

عند تحليل دور الدين في الحياة الصينية وارتباط المعتقدات الدينية بالتنجيم ، يمكن ملاحظة الاتجاه التالي: إذا تم دمج البوذية (التي دخلت الصين في العصور الوسطى) ، مع اهتمامها بكل كائن حي مع علم التنجيم بعد الولادة ، والطاوية مع بحثها عن الحياة الأبدية مع الطب وعلم التنجيم الكيميائي ، ثم الكونفوشية ، كونها دين ذات التوجه الاجتماعي ، تم دمجها مع علم التنجيم من النهايات ، التي كانت هناك ثلاث ميزات رائعة التي هي أيضا سمة من سمات التنجيم الكهنة البابلية الثانية:

المنهج التجريبي: كانت الملاحظات اليومية للظواهر السماوية هي أساس علم التنجيم في كلتا الثقافتين ؛
  كان علم التنجيم ذا طبيعة حكومية ، وكان زبائن المنجمين مقتصرين على الحاكم وعائلته ، وأدرجت التفسيرات المتعلقة بالشؤون العامة بدلاً من الشؤون الخاصة ، والمواد والبيانات الفلكية في السجلات الرسمية ، وكان لرئيس المنجمين مرتبة عالية جدًا وكان مستشارًا للحاكم ؛
  كانت المعلومات الفلكية محاطة بالسرية العالية ، لأنها تتعلق بالأمن القومي ؛ عادة ما يتم توريث وظيفة المنجم.
  الاسم الحرفي للتنجيم / علم الفلك باللغة الصينية هو "علم

إذا كنت حقًا تريد الاستيلاء على قلب الشخص الذي اخترته إلى الأبد ، فتأكد من الاستفادة من إنجازات علم التنجيم الحديث ، والذي يمكنه تحفيزك على اتباع السلوك الصحيح في ...

هنا هو تاريخ ظهور علامة برجك الأبراج الصينية. أسطورة الأبراج الصينية - خنزير منذ فترة طويلة ، عندما كان العالم قد بدأ للتو ، يمكن للحيوانات التحدث إلى بعضهم البعض والناس و ...

طفل من سنة الخنزير - الطفل الأكبر أو الوحيد في الأسرة - طفل من الخنزير في دور البكر سوف يؤثر إيجابيا على جميع أفراد الأسرة. مثل هذا الطفل ليس أنانيًا ، ويساعد الجميع ويعتقد أنه في العالم ...

النظر في أي نوع من شخص هو الخنزير لبرج الطفل. ويطلق على الفرع الأرضي الثاني عشر للدورة القمرية الصينية هاي. رمز حيوانها هو الخنزير ، أو الخنزير. منذ الخنزير هو قصيدة ...

علامة القمر الثانية عشرة. الخنزير البري في برجك الصيني ودود ويمكنه تكوين صداقات مع أي شخص. وهب الناس من هذه العلامة بقلب نقي وقوة كبيرة. هؤلاء الأطفال مستمرون وكبيرون ...

هنا هو تاريخ علامة الكلب ابراج الصينية. أسطورة الأبراج الصينية - الكلب من بداية الوقت ، بجانب شبكة LAN - خالدة هائلة ، تحقق إرادة السماوية ...

في الأبراج الصينية ، الصعود هو العلامة التي تتحكم في فترة ساعتين من اليوم الذي ولد فيه الطفل. ويمكن أيضا أن يسمى الصاعد الداخلي "أنا" للطفل. يصعد دائما مواطنه ...

"طفل عام الكلب" - أقدم أو فقط طفل في العائلة - بالتأكيد سيكون الكلب في وضع الطفل الأكبر هو الوحيد في الأسرة ولن يتخلى عن أولويته لأي شخص. ستكون قائدة جيدة في ...

النظر في السمات التي يمثلها الكلب وفقا لبرجك للأطفال. يطلق على الفرع الأرضي الحادي عشر للدورة القمرية الصينية شو ؛ يطلق عليه بحق علامة الكلب - أفضل صديق للرجل. الاتحاد الأوروبي ...

علامة القمر الحادية عشر. كلب على برجك الصيني - حارس. اثنا عشر فرعا الأرضية. الكلب هو حامي الباسلة. عقلها واضح ، وضميرها واضح كالمسيل للدموع. انها دائما تقف للحقيقة وهي مستعدة ...

هنا هو تاريخ أصل علامة برجك الصيني الديك. أسطورة الأبراج الصينية - الديك ذات مرة ، عندما كان العالم قد بدأ للتو ، كان الديك والتنين صديقين وكانا دائمًا ...

في الأبراج الصينية ، الصعود هو العلامة التي تتحكم في فترة ساعتين من اليوم الذي ولد فيه الطفل. ويمكن أيضا أن يسمى الصاعد الداخلي "أنا" للطفل. يصعد دائما مواطنه ...

إن طفل عام الديك هو أكبر الأطفال سنا أو الوحيد في الأسرة ، كما أن الطفل المولود بعد خمس سنوات من الطفل الأول يعتبر الأكبر. الديك في هذا الدور هو مساعد لا يقدر بثمن للآباء والأمهات. هذا ع ...

النظر في الشخصية التي يمثلها الديك وفقا لبرجك للأطفال. فرع الأرض العاشر لدورة القمر الصينية يسمى يو ، رمزه هو الديك المشهور. إذا كان طفلك ديك لطفل ...

علامة القمر العاشرة. الديك في برجك الصيني يلعب دور محاسب دقيق. الدقة والالتزام بالمواعيد مهمة جدا بالنسبة له. هذا هو المسؤول الموهوب والتنفيذي ، فخور كيف ...

هنا هو تاريخ ظهور علامة القرد ابراج الصينية. أسطورة الأبراج الصينية - Monkey لا أحد يعرف بالضبط من أين ولد الملك القرد ومن أين أتى. يقولون ذلك ...

في الأبراج الصينية ، الصعود هو العلامة التي تتحكم في فترة ساعتين من اليوم الذي ولد فيه الطفل. ويمكن أيضا أن يسمى الصاعد الداخلي "أنا" للطفل. يصعد دائما مواطنه ...

طفل عام القرد - أقدم أو فقط طفل في العائلة - القرد في وضع الطفل الأكبر أو الوحيد نفسه يفرض مسؤوليات كبيرة. طفل مولود بعد خمس سنوات ...

احفظ هذا الموقع

ما يعطي علم التنجيم الصيني Bazi؟

علم التنجيم Bazi - الطريقة الصينية القديمة ، استنادا إلى بناء خريطة لمصير الشخص وفقا لتاريخ ميلاده.

توفر بطاقة Fate Card فرصًا قيمة لاستكشاف نفسك بشكل أعمق ، وتتطلع إلى روحك لتغيير مسار حياتك للأفضل بشكل كبير.

استنادًا إلى تاريخ ميلاد الشخص ، الذي يمثله الساعة والسنة والشهر واليوم ، تساعد طريقة Ba Tzu في معرفة كيف يؤثر الوقت على مصير الشخص ونجاحه.

يتم وصف خصائص الفترات المتغيرة للحياة البشرية باستخدام السيقان السماوية والفروع الأرضية. هذا هو علم التنجيم ، على غرار فنغ شوي ، استنادا إلى استخدام التقويم الشمسي الصيني. في الدول الغربية ، يحمل اسم "أربعة أعمدة القدر".

5 عناصر - 5 طاقات

يعتمد التأثير المتبادل للعناصر الخمسة ، التي تحل محل بعضها البعض في تسلسل صارم والبقاء بالتناوب في أشكال يانغ ويين ، على أسلوب الركائز الأربع للقدر. مظهر من مظاهر الطاقات يبدأ مع طاقة شجرة تنمو وتمتد إلى أعلى. يمكن مقارنته مع الربيع ، عندما يكون كل شيء موجودًا على قيد الحياة من السبات. تصبح الشجرة مصدرا لطاقة النار عندما يتفتح كل شيء ، وحياة الشخص تصل إلى قمة تطوره. علاوة على ذلك ، فإن طاقة النار ، التي تعمل على الاستقرار ، تولد طاقة الأرض. ترتبط نهاية الصيف بهذا النوع من الطاقة ، عندما يتوقف الإزهار ، ولكن الذبول لم يحن بعد ، بمعنى آخر ، فترة من الهدوء والتوازن. الأرض تسبق المعدن - طاقة "حصاد خريف الحصاد" ، عندما يحين الوقت للاستعداد للنوم. يسبق المعدن الماء - طاقة السلام والشتاء ، عندما تكون جميع الكائنات الحية في حالة نوم ، لكن حبة زهور جديدة تولد في مكان ما عميقًا. تعمل طاقة الماء على تجديد طاقة الشجرة وتبدأ الدورة في التدفق من البداية.

مثلما يولد عنصر آخر عنصرًا آخر ، يصبح كل عنصر مأخوذ منها مدمرًا للآخر. على سبيل المثال ، حريق يدمر المعدن ، يدمر حريق الماء ، يدمر المعدن الخشب ، إلخ.

رمز الطاقة للفرد - هذا هو كيف يمكن وصف أعمدة القدر. اليوم الذي ولد فيه الشخص يحدد شخصيته إلى حد كبير ، وتصف الشخصيات السبع صفات شخصيته والبيئة والإمكانات الإبداعية. تعتمد طريقة الركائز الأربع على معرفة أن قدرات الشخص وشخصيته يمكن تحديدها من خلال العناصر التي سادت في لحظة ولادته. المبدأ الأساسي للطريقة هو التوازن والانسجام بين العناصر في وقت ولادة الشخص ، وتحقيق الرفاه والنجاح.

العناصر الموجودة في برجك ، تبدأ في التفاعل مع بعضها البعض خلال الحياة ، مما يؤدي إلى النجاح والهزيمة. لذلك ، بمساعدة Ba Tzu ، يمكنك تحديد فترات الحياة التي يحتمل أن تكون ناجحة وأخطرها.

إن فهم قوانين مصيرك ، والذي يجعل من الممكن التنجيم في Ba Tzu ، يسمح لك ببناء حياتك حتى لا تقاتل إلى الأبد مع الطاقات ، ولكن أن تكون في وئام معها. يمكنك الاستعداد لاختيارات الحياة دون فقدان أهمها. من الممكن أن تضع حياتك في مكان استراتيجي بطريقة يمكنك من خلالها قضاء وقت ممتع إلى أقصى حد وتجنب المخاطر التي لا داعي لها أثناء فترات الفشل.

في تقنية با تزو ، يتم إعطاء مكان كبير لدراسة النجاح البشري. حظا سعيدا - السيدة متقلبة للغاية ، وإمكانية الحظ الجيد تكمن في كل منها ، وفي أوقات مختلفة يمكن أن تكون ذات جودة مختلفة. على سبيل المثال ، في مرحلة زمنية معينة ، يجدر التركيز على كسب المال ، وفي فترات أخرى ، من الأفضل تكريس وقتك للمسائل الإبداعية.

با تزو - خريطة الطاقة البشرية

علم التنجيم في هذا المعنى يقدم توصيات تهدف إلى محاذاة الطاقة. من النادر العثور على بطاقات متوازنة ، وأي خلل في قطاع الطاقة يؤدي إلى اختلالات في الشخصية ومصيرها بشكل عام ، ومشاكل صحية. العثور على أدوات وطرق لتحقيق توازن الطاقة في الجسم يسمح بتحليل الخريطة.

في ممارسة كيغونغ ، هناك شيء مشابه عندما يستخدم الشخص التمارين لزراعة الطاقة اللازمة. على سبيل المثال ، إن زراعة طاقة الماء ستقوي الجهاز البولي التناسلي ، وتجعل الشخص متكيف ومرن في المجتمع ، ويزيل المخاوف. في التحليل ، يمكنك الحصول على مجموعة كاملة من التوصيات حول كيفية ملء الطاقة المفقودة بسبب التغيرات في البيئة الخارجية (Feng Shui) ، البيئة داخل الجسم (بسبب التغذية السليمة) ، الاختيار الصحيح لمهنة أو نوع النشاط. على سبيل المثال ، قد يعطي الرسم أو الرقص أحيانًا تأثيرًا أكبر من التفكير المستمر في كيفية أن تصبح أكثر حكمة ونعومة.

يمكن لمبدأ تكامل الطاقة أو تجديدها أن يعبر عن نفسه من خلال الشراكات. إن تحليل الطاقة البشرية يمكن أن يعطي تلميحًا في أي مجال وأي شركاء يجب البحث عنه. الشريك المثالي هو "النصف الثاني". انه لامر جيد ، إذا كان الشريك سوف تستكمل بنشاط. يجب أن تحمل أعمدة القدر العديد من العناصر المفيدة للنصف الأول. لذلك ، دخل الأباطرة الصينيون في زيجاتهم فقط وفقًا لتوقعات المنجمين في المحكمة ، عندما تم حساب تاريخ موات للزواج.

تحليل التوافق

سيساعد التحليل في العثور على الطاقة ، والتي يُرى عجزها في العلاقة بين الزوجين ، النقاط التي يجب تجنبها ، وتحديد جوانب العلاقة التي يجب الانتباه إليها. يستطيع المنجم قراءة ديناميكيات تطوير الاتحاد الشريك ، الشخصي والتجاري.

الإنسان جزء من الكون ، وهو يخضع لقوانين صارمة. لكن المصير يمكن أن يتأثر بتقليل عدد الخسائر خلال فترات الركود وزيادة عدد عمليات الاستحواذ خلال أوقات الشفاء. يوفر علم التنجيم الصيني مثل هذه الفرصة لدرجة كافية.

بالنسبة إلى تاريخ ميلاد محدد ، يتم حساب مجموعة بيانات تمثل أربعة أزواج من الأحرف ، والتي تعطي في نهاية المطاف ثمانية أحرف هيروغليفية. 4 أزواج من العلامات هي مزيج من السيقان السماوية والفروع الأرضية ، المقابلة للسنة والشهر واليوم والرقم في وقت الولادة البشرية.

لإنشاء خريطة لـ Destiny ، يجب عليك شراء التقويم الصيني Solar الذي يحتوي على سجلات بجميع التواريخ الماضية والمستقبلية في شكل كتابة هيروغليفية. ليس من الصعب العثور على تقويم معروض للبيع ؛ حيث يقوم الناشرون بإصداره بانتظام. يمكنك القيام بذلك بطريقة أخرى: استخدام الخدمات التلقائية عبر الإنترنت للحاسبة Ba zi على البوابة الفلكية وحساب أعمدة القدر.