Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

Maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati va uni tarbiyalash

Kirish

2. Bolalar bog'chasida bolalarning xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashning eng muhim pedagogik yondashuvlari.

3. Katta maktabgacha yoshdagi (katta va tayyorgarlik guruhlari) xulq-atvor madaniyatini shakllantirish metodikasi.

Xulosa.

Adabiyot.

Kirish.

Maktabgacha yoshdagi bolalik - bu shaxsning axloqiy rivojlanishidagi eng muhim davr. Bolaning axloqiy rivojlanishidagi yo'nalishlardan biri bu xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashdir.

Xulq-atvor madaniyatini shakllantirish muammosi bilan shug'ullanadigan ko'plab olimlar bu masalaga etarlicha e'tibor berilmayapti, deb ta'kidlaydilar. Sababi, kattalarning o'zlari "xulq-atvor madaniyati" tushunchasining ahamiyatini hali to'liq anglamaganga o'xshaydi, ayniqsa hozir, axloqiy tarbiyaning asosiy tarkibiy qismlari ba'zi o'zgarishlarga duchor bo'lgan o'tish davrida.

Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash muammosi bilan Peterina S.V., Yakovenko T., Xodonetskix Z., Teplyuk S., Ostrovskaya, Erofeeva, Baraxtova, Yudina, Rychashkova va boshqalar kabi o'qituvchilar shug'ullangan.

Xulq-atvor madaniyati asoslarini shakllantirish bola hayotining birinchi yillaridan boshlanadi. U kattalarga taqlid qilib, muloqotning asosiy me'yorlarini o'zlashtira boshlaydi. Katta maktabgacha yoshga kelib, bola o'rganilgan axloqiy me'yorlar va qoidalarga muvofiq xulq-atvorning barqaror shakllari, atrof-muhitga munosabati bilan tarbiyalanishi mumkin.

Ijtimoiy va oilaviy ta'limning qulay sharoitlarida katta maktabgacha yoshdagi bola tengdoshlariga, o'qituvchiga, bolalar bog'chasiga bog'liqlik hissini aniq namoyon qiladi. Bolalar boshqalar bilan do'stona munosabatda bo'lishadi, muloqotga oson kirishadilar, mehribon, sezgir, kattalarning sharhlariga diqqatli, ularni keskin his qila oladilar. Ular o'z harakatlarining ma'qullanishini quvonch bilan qabul qiladilar va bundan ham yaxshiroq qilishga tayyor ekanliklarini bildiradilar.

Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalar uchun xarakterli xususiyat ularning paydo bo'ladigan ijtimoiy yo'nalishidir. Bu bolalarning haqiqiy munosabatlarida va ularning bayonotlarida, tengdoshlarning harakatlarini baholashda va bolalar jamoasining barcha a'zolarining birgalikdagi faoliyatining umumiy yo'nalishida o'zini namoyon qiladi. Bu yoshdagi bolalarda tarbiyachi ma'lum darajada tayanishi mumkin bo'lgan jamoatchilik fikri shakllana boshlaydi. Bolalar o'z tengdoshlarining xulq-atvorini - ularning xudbin harakatlarini, biznesga insofsiz munosabatini qoralashlari va do'stlarining yaxshi xulq-atvorini ma'qullashlari mumkin.

Shu bilan birga, katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarning axloqiy ko'rinishlari notekis va beqaror. Bolalarning turli xulq-atvori ko'pincha ularning hissiy holatiga, individual xususiyatlariga bog'liq bo'lib, bu pedagogdan ta'limning turli usullari va usullarini qo'llashni, ularni yanada nozikroq qo'llashni talab qiladi.

Ko'nikma va malakalar yig'indisi kundalik hayotda, oilaning turmush tarzida, uyda, bolaning kattalar va tengdoshlari bilan to'g'ri munosabatlarini o'rnatishda umumiy tartibni saqlashga imkon beradi. Bu ko'nikmalar shaxsiy tozalik va aniqlik, kiyim-kechak, poyabzal tozaligi bilan bog'liq; ovqatlanish madaniyati bilan (stolda o'zini tutish, vilkalar pichoqni ishlatish qobiliyati); kattalar va tengdoshlar bilan muomala madaniyati bilan (uyda, hovlida, ko'chada, jamoat joylarida, qishloqda); o'yin madaniyati, mashg'ulotlar, mehnat vazifalarini bajarish bilan; nutq madaniyati bilan (murojaat shakli, so'z boyligi madaniyati, ohang, nutq tezligi).

Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish jarayonida bir vaqtning o'zida ta'lim muassasasi ham, oila ham ishtirok etadi. Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash oilada bolalarni tarbiyalash bilan majburiy bog'liqlikni, o'qituvchi va ota-onalarning sa'y-harakatlarini muvofiqlashtirishni ta'minlaydi. Pedagoglar uchun xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashda birlikni ta'minlash uchun oila bilan yaqin aloqalarni o'rnatishga imkon beradigan usullarni topish juda muhimdir.

1. Maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati tushunchasi va uni tarbiyalash zarurati.

Maktabgacha tarbiyachining xulq-atvor madaniyati tushunchasi jamiyat uchun kundalik hayotda, muloqotda va turli faoliyatda foydali bo'lgan kundalik xatti-harakatlarning barqaror shakllari to'plami sifatida belgilanishi mumkin.

Faoliyat madaniyati bolaning darsdagi xatti-harakatlarida, o'yinlarda, mehnat topshiriqlarini bajarishda namoyon bo'ladi.

Bolada faoliyat madaniyatini shakllantirish, uni ishlayotgan, o'qiyotgan, o'ynayotgan joyini tartibli saqlash qobiliyatiga: boshlagan ishni oxiriga etkazish, o'yinchoqlar, narsalar, kitoblarga g'amxo'rlik qilish odatini tarbiyalashni anglatadi. Katta maktabgacha yoshdagi bolalar darslar, ish uchun zarur bo'lgan hamma narsani tayyorlashni va o'yin rejasiga muvofiq o'yinchoqlarni tanlashni o'rganishlari kerak.

Faoliyat madaniyatining muhim ko'rsatkichi - bu qiziqarli, mazmunli faoliyatga tabiiy intilish, vaqtni qadrlash qobiliyatidir. Bu yoshda bola o'z faoliyatini tartibga solish, dam olish, gigiena protseduralarini tez va uyushqoqlik bilan bajarishni o'rganadi. Bu uning mehnatni samarali tashkil etish ko'nikmalarini shakllantirish uchun yaxshi asos bo'ladi.

Mehnat faoliyati madaniyatining erishilgan tarbiyasini aniqlash uchun bolaning ishlash qobiliyati va istagi, bajarilgan ishga qiziqish, uning maqsadi va oqilona ma'nosini tushunish kabi ko'rsatkichlardan foydalanish mumkin; faollik, mustaqillik; kerakli natijaga erishishda kuchli irodali sa'y-harakatlarning namoyon bo'lishi; jamoaviy ishda o'zaro yordam.

Muloqot madaniyati - bolaning kattalar va tengdoshlari bilan muloqot qilishda hurmat va xayrixohlikka asoslangan me'yorlarga rioya qilishini, tegishli lug'at va murojaat me'yorlaridan foydalanishni, shuningdek, jamoat joylarida, kundalik hayotda muloyim muomala qilishni ta'minlaydi.

Muloqot madaniyati nafaqat to'g'ri ish qilish, balki muayyan vaziyatda nomaqbul harakatlar va so'zlardan voz kechishni ham o'z ichiga oladi. Bolani boshqa odamlarning holatini sezishga o'rgatish kerak. Muloqot madaniyati, albatta, nutq madaniyatini nazarda tutadi. Nutq madaniyati maktabgacha yoshdagi bolaning etarli lug'atga ega ekanligini, xushmuomalalik bilan gapirish, xotirjam ohangni saqlash qobiliyatini nazarda tutadi. Nutq madaniyatini o'zlashtirish bolalarning birgalikdagi o'yinlarda faol muloqot qilishiga yordam beradi, ular o'rtasidagi ziddiyatlarning oldini oladi.

Madaniy-gigiyenik malakalar xulq-atvor madaniyatining muhim qismidir. Ozodalik, yuz, qo‘l, tana, soch, kiyim-kechak, oyoq kiyimlarini toza saqlash zarurati nafaqat gigiena talablari, balki insoniy munosabatlar me’yorlari bilan ham bog‘liq.

Oziq-ovqat madaniyati ko'pincha gigiena odatlari deb ataladi, ammo uning ahamiyati nafaqat fiziologik ehtiyojlarni qondirishdir. Bu axloqiy ma'noga ega, chunki dasturxondagi xatti-harakatlar uning yonida o'tirgan odamlarga, shuningdek, taom tayyorlaganlarga hurmatga asoslangan.

Maktabgacha yoshdan boshlab bolalar ma'lum odatlarni o'rganishlari kerak: ovqatlanayotganda siz tirsagingizni stolga qo'ya olmaysiz, og'zingizni yopiq holda ovqatlanishingiz kerak, ovqatni yaxshilab chaynash kerak.

Erta yoshda rejimni amalga oshirish rejim bilan bog'liq harakatlarni ma'lum bir ketma-ketlikda va to'g'ri sur'atda bajarish zarurligini tushunish uchun ma'lum shartlarni yaratadi. Shuning uchun, agar xatti-harakatlar qoidalari haqida gapiradigan bo'lsak, birinchi navbatda, bolani rejim talablariga rioya qilishni o'rgatish (o'sha paytda ovqat uchun stolga o'tirish), unga o'zini o'zi singdirish kerak. -xizmat ko'nikmalari (o'z-o'zidan ovqatlanish, ovqatdan oldin qo'lni yuvish, yotishdan oldin kiyimlarini yechish, karavot yonidagi stulga ehtiyotkorlik bilan osib qo'yish). Shu bilan birga, muhim amaliy ko'nikmalar nafaqat rivojlanadi, balki bolalar va kattalar o'rtasidagi munosabatlarning tabiati ham o'zgaradi.

Ilgari kattalarning doimiy vasiyligidan ozod bo'lgan bola o'zini yanada ishonchli his qiladi, u boshqa bolalar bilan yanada dadilroq muloqotga kirishadi, o'zi o'rgangan narsalarida tengdoshlariga yordam berish istagini bildiradi. Mustaqilligi yuqori bo'lgan bolalarning barcha harakatlari yanada tartibli va uyushqoq. Bunday bolalar o'yinni erkinroq boshlaydilar, umumiy o'yinlarning oddiy qoidalarini o'rganish osonroq bo'ladi. Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda eslatish, bolaning harakatlarini rag'batlantirish, boshqalarga mustaqil ravishda yordam berish istagi muhim rol o'ynaydi.

Bolalarda birinchi do'stona hamdardlik va mehr shakllanadi, shu asosda xushmuomalalik, xulq-atvorni tashkil etish, nutq madaniyati muvaffaqiyatli shakllanadi.

Keling, bolalarning - maktabgacha yoshdagi bolalarning alohida sezuvchanligini hisobga olaylik, shuning uchun ular ijobiy misollarni ko'rishlari muhimdir.

Maktabgacha yoshdagi katta yoshdagi bolalar tomonidan xatti-harakatlar qoidalarini o'zlashtirish tashkilotning rivojlanishini ta'minlaydi. Ammo bu maktabga tayyorgarlikning eng muhim ko'rsatkichlaridan biridir: bo'lajak o'quvchi tarbiyaviy vazifalarni bajarishi, sinfda, o'qituvchi rahbarligida va mustaqil ravishda uyda oqilona ishlashi kerak. Bola nafaqat kattalarning o'ziga yoki bir guruh bolalarga qo'yiladigan talablarining ijrochisi bo'lib qoladi, u o'ziga va boshqa bolalarga talablar qo'ya boshlaydi.

Bolalar bog'chasida bolalarning xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashning eng muhim pedagogik yondashuvlari.

Xulq-atvor madaniyatining asosiy tarkibiy qismlarini ko'rib chiqib, biz uni bolaga singdirish, tarbiyalash uchun nima zarurligini aniqlaymiz. Katta maktabgacha yoshda erta yoshda shakllangan xulq-atvor madaniyatini rivojlantirishni davom ettirgan holda, ota-onalar va o'qituvchilar ushbu yoshdagi bola o'z hayotining yangi bosqichiga - maktabga tayyorgarlik ko'rayotganini yodda tutishlari kerak. Binobarin, bolalarda xulq-atvor ko‘nikmalarini, topshirilgan ishga ongli, faol munosabatda bo‘lish, o‘rtoqlikni shakllantirishda ularning zimmasiga katta mas’uliyat yuklanadi.

Bolalikdan kattalar bolalarda sezgirlik, sezgirlik, bir-biriga yordam berishga tayyor bo'lishlari kerak. "Agar do'stingizga qiyin bo'lsa, unga yordam bering", "Agar sizga qiyin bo'lsa, yordam so'rang" - bu bolalar kundalik hayotda amal qilishi kerak bo'lgan qoidalar.

Yana bir eng qimmatli, hamma uchun umumiy qoidani unutmang: "O'sha kuni birinchi marta ko'rgan har bir kishi bilan salomlashish kerak". Bolalarning "Salom" yoki "Xayrli tong" deyishlari ham muhimdir, chunki xushmuomalalikning tashqi shakli boshqalarga hurmat va do'stona munosabatni ifodalaydi. Ba'zilar ixtiyoriy va xushmuomalalik bilan salomlashadilar, boshqalari faqat eslatishdan keyin, boshqalari esa umuman salom bermaydilar yoki noiloj salomlashadilar. Biroq, har bir sovuqqonlik holatini odobsizlik fakti deb hisoblash shart emas.

“O‘zi qila oladigan narsani bola uchun ham qilmang” degan tarbiya qoidasiga amal qilgan holda bolalarda mehnatga mehr va odat tusiga kiring. Bola uchun biror narsa qilish, kattalar unga yordam berishadi deb o'ylashadi. Lekin, aslida, ular faqat unda foydali ko'nikmalarni rivojlantirishga xalaqit beradi, uning mustaqilligi va mustaqillik namoyon bo'lishi bolalarga beradigan quvonchga xalaqit beradi.

Agar bola madaniy xulq-atvor qoidalarini o'zlashtirsa, bu unda kuchli axloqiy odatlarni shakllantirishga yordam beradi, tengdoshlari bilan munosabatlarni o'rnatishga yordam beradi va uyushgan xulq-atvorni tarbiyalaydi. Qoidalar faoliyatga yo'nalish beradi va ular o'zlashtirilgach, bolaning o'zi uchun zarur bo'ladi: u ularga tayanishni boshlaydi.

Bola insoniyat jamiyatida faol hayotni boshlaganida, u juda ko'p muammo va qiyinchiliklarga duch keladi. Ular nafaqat uning atrofidagi dunyo haqida hali ham oz narsa bilishi bilan bog'liq, balki u buni bilishi kerak va bilishni xohlaydi. Va nafaqat jismonan yashash, balki odamlar orasida o'zini qulay his qilish va rivojlanish va takomillashtirish. Va buning uchun odamlar bir-birlari bilan qanday muloqot qilishlarini, nimani qadrlashlarini, nimani rag'batlantirishlarini, nimani maqtashlarini, nima uchun so'kishlarini va hatto jazolashlarini tushunish muhimdir. Va bu murakkab bilish jarayonida bolaning o‘zi ham o‘z dunyoqarashiga ega, yaxshilik va yomonlikni o‘ziga xos anglaydigan, o‘zgalar harakati va o‘z xatti-harakatlariga o‘z munosabati bilan shaxsga aylanadi. Bularning barchasi - jamiyatda qabul qilingan xulq-atvor va munosabatlar normalari va qoidalarini bilish, his-tuyg'ular, hamdardlik, hamdardlik, boshqa odamlarga nisbatan xatti-harakatlar, o'z fazilatlarini rivojlantirish - va axloq tushunchasini tashkil qiladi.

Taassuf bilan tan olishimiz kerakki, zamonaviy tarbiya va ta'lim dasturlarining deyarli hech birida bolalarga mehnat ta'limi berish vazifasi qo'yilmagan. Deyarli hech qanday jamoaviy ish rejalashtirilmaydi (va bajarilmaydi), mehnat topshiriqlari o'ylab topilmaydi. Maqola muallifi S.Kozlova esa buning aksiga ishonch hosil qiladi, uning fikricha: bolalar o‘zlari ehtiyoj sezadigan va natijasi kimgadir kerak bo‘lishi aniq bo‘ladigan ishdan naf ko‘radi.

Keyingi "unutiladigan" muammo - bu kollektivizmni tarbiyalash. Buning sababi shaxsni tekislash, "poda" etishtirish xavfida ko'rinadi. Ammo shuni unutmangki, faqat jamiyatda, jamoada bolaning eng yaxshi fazilatlari namoyon bo'ladi: xayrixohlik, o'zaro yordam, boshqasi uchun mas'uliyat hissi, do'stlik. Albatta, ba'zi fikrlar tanqidga loyiqdir, albatta, har bir bolaga o'zining individualligi va o'ziga xosligini ochib berish imkoniyati berilishi kerak, lekin ular o'zlariga qarshilik ko'rsatmasliklari, o'zlarini boshqalardan ajratib qo'ymasliklari, balki ular bilan birgalikda takomillashtirishlari kerak. boshqalar o'zlari va boshqalar uchun. Va bu erda bolalarda shaxsning o'zini o'zi qadrlashi kabi tuyg'ularning rivojlanishi haqida o'ylash hali ham o'rinlidir. Gap shundaki, o'zini hurmat qilmagan odam boshqalarni ham hurmat qila olmaydi.

Katta maktabgacha yoshdagi bolada axloqiy fazilatlarni rivojlantirishda katta yordamni bir qator ijtimoiy ehtiyojlarni qondira oladigan maktabgacha yoshdagi bolalarni erta rivojlantirish markazlari ko'rsatishi mumkin:

maktabgacha ta'lim muassasalariga bormaydigan bolalarning umumiy shaxsiy rivojlanishini qoplash;

kelajakdagi birinchi sinf o'quvchilarining moslashish qobiliyatini moslashtirish;

maktabgacha yoshdagi bolalarni yuqori darajadagi ta'lim muassasalarida (litseylar, gimnaziyalar) ta'limga tayyorlashni ta'minlash.

Maktabgacha yoshdagi bolalarning axloqiy tarbiyasiga alohida e'tibor berish zarurati, bu bolani madaniyat bilan tanishtirishning o'zagi ekanligi bilan bog'liq. Uning yordami bilan tabiat va atrofdagi odamlar bilan o'zaro munosabat normalari va qoidalarini o'zlashtirish ta'minlanadi va aynan shu narsa madaniyatning mohiyatini tashkil qiladi. Shuning uchun, agar bola faol axloqiy rivojlanayotgan bo'lsa, unda uning madaniyat olamiga kirishi ancha osonlashadi va uning mehnat, aqliy, estetik tarbiyasi kattalarga kamroq muammo tug'diradi.

Axloqiy tarbiya bu mexanizmning asosiy elementlarini bolada - ma'lum bir ketma-ketlikda - rivojlanishi go'daklikdan boshlanadigan rivojlanishga asoslansa samarali bo'lishi mumkin. Maktabgacha yoshdagi bolalar uchun quyidagilar xosdir:

Uyat hissini tarbiyalash. Uning poydevori 4-4,5 yoshdan 6-7 yoshgacha bo'lgan davrda qo'yiladi va keyin butun umr rivojlanadi. Bu tuyg'uning shakllanishi bolaning tashqi salbiy baho ta'siri ostida o'z kamchiliklarini mustaqil ravishda bartaraf etish qobiliyatiga ega bo'lishida ifodalanadi.

Taxminan 5 yoshdan boshlab o'zgalar va o'z oldidagi burch tuyg'usi shakllana boshlaydi. Bola asta-sekin o'zining boshqa odamlarga va sharoitlarga bog'liqligini ongli ravishda tushunishi, shuningdek, jamiyatda birgalikda normal hayotni ta'minlaydigan harakatlarni bajarishni o'rganishi kerak.

Rivojlangan burch tuyg'usi asosida 8-9 yoshdan boshlab bosqichma-bosqich mas'uliyat tuyg'usi, ya'ni o'zini mustaqil ravishda boshqalarga g'amxo'rlik qilishga undash qobiliyati shakllanadi.

Shunday qilib, maktabgacha yoshda ota-onalar va o'qituvchilarning birgalikdagi sa'y-harakatlari bilan bolalarda odatdagidek rivojlangan g'urur, uyat, vijdon va burch asoslari kabi fazilatlarni shakllantirish zarur. Biroq, maktabgacha yoshdagi bolalar bilan ishlaydigan ba'zi o'qituvchilar ko'pincha bu ishni faqat ota-onalar qilishlari kerak, deb xato qilishadi. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, ko'pgina ota-onalar bolaning axloqiy rivojlanishi mexanizmi qaysi yoshda va qaysi omillar ta'sirida shakllanganligi haqida tasavvurga ega emaslar. Ushbu mexanizmni biladigan o'qituvchi bolaning axloqiy rivojlanishi masalalarini hal qilishda maslahatchi bo'lishi mumkin va kerak.

Bolaning axloqiy rivojlanishi - bu sanab o'tilgan munosabatlar turlarining har birida normani o'zlashtirishga bosqichma-bosqich yondashish jarayoni. Keling, sanab o'tilgan munosabatlar turlariga mos keladigan o'zaro ta'sir me'yorlarini aniqlashga harakat qilaylik.

Yaqinlar bilan munosabatlarda axloqiy me'yorlarning mohiyati bolaning yaqinlariga g'amxo'rlik qilish, sezgirlik, hamdardlik, xushmuomalalik ko'rsatish, ularga amaliy yordam ko'rsatish qobiliyatidir.

Tengdoshlar bilan munosabatlarda bu boshqaning pozitsiyasini hisobga olish va qabul qilish, boshqalarning fikrini hurmat qilish, hamkorlik qilishga tayyorligini ko'rsatish, yordam va qo'llab-quvvatlash qobiliyatidir.

Jamoat joylarida odamlar bilan munosabatlarda axloqiy me'yorlar bolada boshqalarga nisbatan elementar hurmat, kattalarning oqilona talablarini xotirjamlik bilan qabul qilish, xushmuomalalik, xushmuomalalik va muhtojlarga amaliy yordam ko'rsatish qobiliyatini shakllantirish bilan bog'liq.

O'ziga bo'lgan munosabat (axloqiy o'zini o'zi boshqarish) bolaning o'z madaniyatiga qo'yadigan talablari natijasida yuzaga keladi. Bu erda axloqiy me'yorlarning mazmuni quyidagilarni o'z ichiga oladi: adekvat o'zini-o'zi hurmat qilish, vijdon, burch, mas'uliyat, o'ziga g'amxo'rlik qilish qobiliyatini shakllantirish, o'zini o'zi boshqarish va o'zini o'zi boshqarish ko'nikmalarining mavjudligi.

Tabiat bilan munosabatlarda axloqiy me'yorlarning mohiyati tabiiy sohaga g'amxo'rlik qilish, unga g'amxo'rlik qilish va uni vayronagarchilikdan himoya qilish qobiliyatidan kelib chiqadi.

Shu bilan birga, bolaning atrofidagi odamlar bilan axloqiy o'zaro munosabatlarining eng muhim tamoyillari "xavfsiz hayot" tamoyillari: uning xatti-harakati bilan boshqalarga xavf, tahdid tug'dirmaslik; o'z harakatlaringiz bilan boshqalarning erkinligini cheklamang; ularning bayonotlarida va baholarida boshqa shaxsning o'zini o'zi qadrlashiga putur etkazmaydi.

Maktabgacha yoshdagi bolalarda axloqiy fazilatlarni rivojlantirish bo'yicha barcha ishlar ota-onalar bilan birgalikda amalga oshirilishi kerak: ularga bolalarning yutuqlari va muammolari haqida ma'lumot berish, har bir bolaning individual xususiyatlari haqida ular bilan maslahatlashish, rivojlanishga to'sqinlik qiluvchi omillarning kelib chiqishini aniqlash, ota-onalarga o'rgatish. o'zlari oilada axloqiy tarbiyaning texnikasi va usullari.

Ota-onalar bilan o‘qituvchi-pedagog o‘rtasidagi shunday munosabat, ularning har kungi mashaqqatli mehnatigina bola bilan ma’naviy aloqa o‘rnatishga yordam beradi. Agar bunga erishilsa, bola bilan muloqot qilish oson, jamoada yashash oson va kelajakda o'rganish oson bo'ladi. Va shundan keyingina J.Korchakning hikmatli so‘zlari o‘z ifodasini topadi: “Tarbiyachi kishan qilmaydi, balki ozod qiladi, sindirmaydi, balki shakllantiradi, bostirmaydi, balki yuksaltiradi, buyurmaydi, lekin o‘rgatadi, talab qilmaydi, lekin talab qiladi. so'raydi - bola bilan bo'lgan tajribalar ko'p ilhomlangan daqiqalar."

Xulq-atvor madaniyati insonga boshqalar bilan muloqot qilishda yordam beradi, unga hissiy farovonlik va qulay farovonlik beradi. Maktabgacha yoshdagi bolalarga odob-axloq qoidalarini o'rgatishning ikki bosqichi mavjud: birinchi navbatda ular xulq-atvor qoidalari haqida birlamchi g'oyalarni shakllantiradilar, shuningdek (katta va tayyorgarlik guruhlarida) odob-axloq tushunchalarini, xulq-atvor qoidalarining aloqasini, ularning axloqiy va axloqiy asoslarini beradilar.

Xulq-atvor madaniyati asoslarini shakllantirish o'ziga xos tsikldan o'tadi, unga quyidagilar kiradi:

odob-axloq qoidalarini bilish;

uning asosliligi va zarurligini tushunish;

uni pragmatik tarzda qo'llash qobiliyati;

uni amalga oshirishdan hissiy tajriba.

Bolaning u yoki bu xulq-atvor talablari bilan tanishib, yaxshini yomondan ajrata olishi muhimdir. Ushbu tsikldan o'tgandan so'ng, ular yana o'rganilgan qoidaga qaytadilar, lekin yuqori darajada.

Xulq-atvor odob-axloqi doimiy ravishda, real hayotda va maxsus yaratilgan vaziyatlarda, buning uchun turli tashkiliy shakllardan foydalangan holda shakllanadi: darslar, o'yinlar, suhbatlar, rejim lahzalari. Xulq-atvorning doimiy mustahkamlanishi va ijobiy baholanishi u yoki bu harakat va harakatni ongli va hissiy jihatdan tanlash uchun sharoit yaratadi.

Xulq-atvorni tarbiyalash uchun quyidagi shartlar zarur:

Ijobiy munosabat. O'quvchilarning birortasini unutish yoki xafa qilish mumkin emas, buning uchun ular ism qo'yish, maqtash, sovg'alar va bolalarni o'ziga jalb qiladigan boshqa o'qitish usullaridan foydalanadilar.

Kattalar misoli, ayniqsa, tarbiyachi. Bola kattalarni kuzatadi va baholaydi. Pedagogning harakatlari asosiy maqsadga erishishga - bolaning shaxsiyatini rivojlantirish uchun ijodiy, do'stona, do'stona muhit yaratishga qaratilgan bo'lishi kerak.

Oila bilan muloqot talablar birligini va ta'limning uzluksizligini saqlashning zaruriy shartidir. Oila va bog‘chaning umumiy maqsadi odobli, madaniyatli, bilimli insondir.

Xulq-atvor madaniyatini o‘rgatish va tarbiyalashda ona tili muhim o‘rin tutadi. To'g'ri, chiroyli xulq-atvorga o'rgatish o'quvchining nutqini rivojlantirishga ham yordam beradi.

Zamonaviy odob-axloq qoidalari nuqtai nazaridan xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash pedagogik tamoyillarga muvofiq amalga oshiriladi. Bolalarni tarbiyalash ularning faoliyati jarayonida, tarbiyachi va ota-onalarning talablari birligi bilan amalga oshiriladi; pedagogik rahbarlik bolalarning yosh va individual xususiyatlarini hisobga olgan holda bolalarning tashabbuskorligi va mustaqilligini rivojlantirish bilan birlashtiriladi.

Ta'lim tamoyillari: ilmiy xarakter, ensiklopedik xarakter, ko'rinish, tizimlilik, bolalar ongi va faolligi, ta'limning kuchliligi, o'quvchilar rivojlanishini individuallashtirish. Odob tamoyillari: xulq-atvor qoidalarining oqilonaligi va zarurligi, yaxshi niyat va do'stona munosabat, xulq-atvorning mustahkamligi va go'zalligi, mayda-chuyda narsalarning yo'qligi, milliy an'analarga hurmat.

Bolalarga pedagogik ta'sir ko'rsatishning asosiy usullari.

Odatlanish: bolalarga muayyan xatti-harakatlar namunasi beriladi, masalan, stolda, o'ynab, oqsoqollar yoki tengdoshlar bilan suhbatda. Muayyan qoidani amalga oshirishning to'g'riligini nafaqat ko'rsatish, balki nazorat qilish ham kerak.

Mashq: u yoki bu harakatni ko'p marta takrorlash, masalan, pichoq va vilkani to'g'ri ushlab turish. Bolaga vilkalar pichoqlarini bunday ishlatish zarurligi va oqilona ekanligini tushuntirish kerak.

Ota-onalik holatlari: bola tanlovga duch keladigan sharoitlarni yarating, masalan, vilkalar va pichoq yoki bitta vilkadan foydalanish.

Rag'batlantirish: turli yo'llar bilan amalga oshiriladi, maktabgacha yoshdagi bolalarni o'rganishga, to'g'ri xatti-harakatlarni tanlashga faollashtiradi.

Jazo: juda kam; ulush va jismoniy azob-uqubatlarga olib keladigan jazo qo'llanilmaydi; tarbiyachi va boshqa bolalar tomonidan salbiy harakatni qoralash yaxshilik qilish istagi paydo bo'lishiga qaratilgan.

Rol modeli: bolaga kerak bo'lgan vizual modelning bir turi. Ular o'qituvchi, ota-ona, tanish kattalar yoki bola, adabiy (ajoyib) qahramon bo'lishi mumkin.

Og'zaki usullarning xilma-xilligi: xulq-atvor qoidalarini aniqroq o'rganishga yordam beradi, ammo ularni qo'llashda zerikarli axloqiy va notalardan qochish kerak. Haqiqiy yoki ertakni aytib berish xulq-atvor qoidalarining hissiy idrokini yaratadi.

Tushuntirish: nafaqat ko'rsatish va aytib berish, balki ma'lum bir vaziyatda qanday va nima uchun harakat qilish kerakligini tushuntirish kerak.

Suhbat: bolalarning xatti-harakatlari normalari va qoidalarini bilish va tushunish darajasini aniqlashga yordam beradi. Uni har bir bola o'z fikrini bildirishi mumkin bo'lgan 5-8 kishidan iborat kichik guruh bilan o'tkazish maqsadga muvofiqdir. Bolalarning suhbatni o'tkazish qobiliyati, ularning qarashlari, e'tiqodlari va odatlari haqidagi bilimlar tarbiyachiga uni to'g'ri qurishga yordam beradi.

Bolaning butun hayoti, har qanday kattalar singari, xulq-atvor qoidalari bilan bog'liq bo'lib, uning shaxsiy farovonligi, tengdoshlari va kattalar bilan muloqoti to'g'ri xulq-atvorga bog'liq.

3. Katta maktabgacha yoshdagi (katta va tayyorgarlik guruhlari) xulq-atvor madaniyatini shakllantirish metodikasi.

Kattaroq maktabgacha yoshda shaxsning axloqiy fazilatlari va madaniy xulq-atvor odatlarini shakllantirish faol davom etmoqda. Bu bosqichdagi pedagogik jarayonning mazmuni – qarindosh-urug‘ va do‘stlarga hurmat, mehr-oqibat, tarbiyachilarga hurmat, ezgu ishlar bilan kattalarni xursand qilishga ongli intilish, o‘zgalarga foydali bo‘lishga intilish tarbiyasidir. Katta guruh bolalari faol va izchil do'stona munosabatlarni, birgalikda o'ynash va ishlash odatini, talablarga bo'ysunish qobiliyatini, o'z harakatlarida yaxshi odamlardan, mashhur san'at asarlarining ijobiy, qahramonlik belgilaridan o'rnak olishlari kerak.

Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalashda muloqot madaniyatini tarbiyalash katta o'rinni egallashda davom etmoqda. Boshqalarga hurmat, yaxshi niyat, irodali fazilatlar, vazminlikni shakllantirish tengdoshlar guruhida sodir bo'ladi. Jamoa bolalar hayotida tobora muhim rol o'ynaydi, bolalar o'rtasidagi munosabatlar yanada murakkablashadi.

Keksa maktabgacha yoshdagi bolaning xatti-harakatlarida axloqiy fazilatlar va shaxsiy xususiyatlar va intellekt o'rtasidagi bog'liqlik, atrofdagi dunyoga, faoliyatga, kattalar va tengdoshlarga, o'ziga bo'lgan bilimli va qiziqarli munosabat ko'proq namoyon bo'ladi. Muloqot jarayonida bola allaqachon o'zini tuta oladi, sherik yoki tengdoshlar guruhi manfaatlarini ko'zlab qanday harakat qilishni biladi, shu bilan birga kuchli irodali etarli harakatlarni ko'rsatadi. Lekin, albatta, bu faqat rivojlanishi va mustahkamlanishi kerak bo'lgan mahoratning boshlanishi.

Katta maktabgacha yoshdagi o'qituvchining maqsadli ta'lim faoliyatida asosiy narsa mazmunli muloqot tajribasiga mos keladigan bolaning hayoti va faoliyatini tashkil etish, tengdoshlariga xayrixoh munosabatni shakllantirish bo'lib qoladi. va boshqalar.

Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarning axloqiy g'oyalarini tizimlashtirishni aniqlashning samarali usuli bu axloqiy suhbatdir. Bunday suhbatlar ta'limning turli usullari tizimiga organik ravishda kiritilishi kerak.

Axloqiy suhbat axloqiy tarbiya usuli sifatida muhim o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Axloqiy suhbatlar mazmuni, asosan, haqiqiy hayotiy vaziyatlardan, atrofdagi odamlarning xatti-harakatlaridan va birinchi navbatda o'quvchilarning o'zidan iborat. O'qituvchi bola tengdoshlari va kattalar bilan muloqotda kuzatgan yoki qilgan faktlari va harakatlarining tavsifini beradi.

Bunday xususiyatlar bolalarda voqealarni baholashda ob'ektivlikni shakllantiradi, bolaga ma'lum bir vaziyatda harakat qilishiga va axloqiy xatti-harakatlar qoidalariga muvofiq harakat qilishga yordam beradi.

Axloqiy suhbatlar rejalashtirilgan, tayyorlangan va tashkil etilgan sinflar, ularning mazmuni bolalar bog'chasi ta'lim va tarbiya dasturining talablari bilan belgilanadi. Ammo, ta'limning dasturiy vazifalariga murojaat qilgan holda, o'qituvchi ularni aniqlashtirishi, bolalarning yosh va individual xususiyatlarini hisobga olgan holda ushbu guruhda tarbiyani kuchaytirish kerak bo'lgan xatti-harakatlar qoidalari va normalarini ishlab chiqishi kerak.

Bunday suhbatlar soni kichik: yiliga beshdan ettigacha, ya'ni. har bir yarim oydan ikki oygacha bir marta.

Shuni esda tutish kerakki, axloqiy suhbatlarning asosiy maqsadi bolaning xatti-harakatlarida rahbarlik qilishi mumkin bo'lgan axloqiy motivlarni shakllantirishdir. Va bunday suhbatlar, birinchi navbatda, bolaning tengdoshlari davrasidagi hayoti va faoliyati bilan ta'minlangan haqiqiy voqea va hodisalarga asoslanishi kerak.

Bunday suhbatga tayyorgarlik ko'rayotganda, o'qituvchi bolalarning eng yorqin taassurotlari mavzusi nima bo'lganini, ular ko'rgan narsalarini qanday qabul qilganliklarini, qanday idrok qilishlarini tahlil qilishi kerak.

Agar pedagog ma’lum bir badiiy asardan parchalarni axloqiy suhbatga kiritishni zarur deb hisoblasa, u ularning mazmunini, albatta, tarbiyaviy funksiyalarga bo‘ysundirishi kerak.

Agar suhbatning mazmuni bolalar uchun ochiq va qiziqarli bo'lsa, unda qiziqarli savollar, yorqin his-tuyg'ular, samimiy baholashlar keladi: o'qituvchi go'yo bolaning ichki dunyosini ochadi. Bu sizga bolalar g'oyani, ishning axloqini qanday qabul qilganligini oqilona aniqlashga imkon beradi va bolalarning xatti-harakatlarini yanada xushmuomalalik bilan tuzatishga imkon beradi. Bolalarning butun guruh sifatida o'sha xatti-harakatlar va turli vaziyatlarni birgalikda muhokama qilishlari empatiyani, bolalarning bir-biriga hissiy ta'sirini keltirib chiqaradi, ularning his-tuyg'ulari va axloqiy g'oyalarini o'zaro boyitishga yordam beradi.

Katta yoshdagi guruhlar o'quvchilarining xatti-harakatlari ishonchli tarzda shuni ko'rsatadiki, bu yoshda individual harakatlar mazmunini idrok etishdan yaxshi xulq-atvorning boyitilgan tushunchalariga bosqichma-bosqich o'tish sodir bo'ladi. Axloqiy suhbatlar orqali tarbiyachi bolalar ongida bir-biriga bog'lab turadigan turli xil g'oyalarni yagona bir butunlikka bog'laydi - kelajakdagi axloqiy baholash tizimining asosi. Aynan ma'lum bir tizimda axloqiy tushunchalarni o'zlashtirish katta maktabgacha yoshdagi bolaga ezgulik, umumiy manfaat, adolat tushunchalarining mohiyatini tushunishga yordam beradi va inson qadr-qimmati haqidagi dastlabki tushunchani shakllantiradi.

Katta maktabgacha yoshdagi bolaning axloqiy ongining uning xatti-harakatlarini o'z-o'zini tartibga solishga ta'siri hali katta emas. Ammo bu yoshda bola allaqachon o'z xatti-harakatlarini baholashga qodir. Shu sababli, axloqiy suhbatlar mavzulari ushbu yosh guruhi uchun etakchi tushunchalarni o'z ichiga olishi kerak: "Mening onam", "Mening oilam", "Bolalar bog'chasi", "Mening o'rtoqlarim", "Men uydaman" va boshqalar. Yuqoridagi mavzular g‘oya, bilim, tarbiya darajasi va hokazolarga qarab aniqlanishi va to‘ldirilishi mumkin. Sanab o'tilgan etakchi mavzularning mazmuni va bir-birini to'ldiruvchi mavzular, albatta, pedagogik jarayonning butun mazmuni bilan bog'liq bo'lishi muhimdir. Busiz axloqiy tarbiyaning samaradorligini ta'minlash, shuningdek, bolalarning oldingi guruhlarda o'zlashtirilgan odob-axloq haqidagi tasavvurlarini tizimlashtirish va umumlashtirish mumkin emas.

Axloqiy suhbatlar, ularning natijalari bevosita xatti-harakatlar amaliyotida, turli vaziyatlarda bolalarning harakatlarida namoyon bo'lishi kerak. Pedagogik ta'sir natijalarini aniqlash uchun juda muhim narsa.

Tayyorgarlik guruhi.

Ushbu yosh bosqichidagi asosiy vazifa, birinchi navbatda, bolalar bog'chasida bo'lgan oldingi davrda olgan barcha narsalarni birlashtirish, chuqurlashtirish va kengaytirishdir. Ular axloqiy xulq-atvorning ko'proq umumlashtirilishi va ko'nikmalariga ega bo'ladilar - tabiiyroq va bardoshli bo'lib, kengroq va barqarorlikka ega bo'ladilar. Bola har doim o'zini faqat bog'cha va uyda emas, balki har qanday muhitda, nafaqat kattalar oldida, nazorat ostida, balki o'z impulslari bilan ham qoidalarga muvofiq tutgan. Ushbu yosh guruhidagi pedagogning alohida e'tiborini shaxsiy gigiena va turli xil rejim jarayonlarida bolalarning tabiiy o'zaro yordamiga bo'lgan ehtiyojni tarbiyalashga, irodaviy fazilatlarni shakllantirishga, insonparvarlik munosabatlarida tajriba to'plash va madaniyatni shakllantirishga qaratish kerak. xulq-atvor.

Bu vazifalar “Bolalar bog‘chasida tarbiya va tarbiya dasturlari”ning tegishli bo‘limlarida ko‘rsatilgan: “Madaniy-gigiyenik ko‘nikmalarni tarbiyalash”, “Xulq-atvor madaniyati ko‘nikmalarini tarbiyalash”, “Insonparvarlik tuyg‘ulari va ijobiy munosabatlarni tarbiyalash, axloqiy tarbiya. g'oyalar" va boshqalar.

Axloqiy tarbiyada bog'cha va maktab o'rtasidagi uzviy uzviylikni ta'minlash uchun keng ma'noda tarbiyaning yuqori darajasi juda muhimdir. Boshlang'ich maktab o'tgan davrda bolaning axloqiy tarbiyasining asosiy natijasi sifatida haqli ravishda bolalar o'rtasidagi insoniy munosabatlarning ijobiy tajribasidir; boshlang'ich sinflarda axloqiy xulq-atvorning yangi shakllarini yanada rivojlantirish ana shu asosda amalga oshiriladi.

O'quv jarayoni erishilgan ta'limga ham bog'liq. Birinchi sinf o'quvchisining ta'lim faoliyati va ta'limiga to'sqinlik qiladigan salbiy fazilatlari orasida o'qituvchilar ko'pincha noaniqlik, vazminlik yo'qligini nomlashadi. Maktabgacha yoshdagi bolalik yillarida tarbiyalangan tozalik birinchi sinf o'quvchisiga portfeldagi, ish joyidagi tartibni tabiiy, qiyinchiliksiz saqlashni ta'minlaydi va shu bilan ta'lim faoliyati uchun vaqtni tejaydi.

Ko'pgina boshlang'ich maktab o'qituvchilari ko'pincha birinchi sinf o'quvchisini "aqlni dangasa" deb ta'kidlash mumkinligi haqida shikoyat qiladilar. Bilimni o'zlashtirishda qat'iyatlilik va olingan ma'lumotlarning ma'nosini tushunishga odatlanmaganlik, diqqatni jamlay olmaslik jiddiy muammodir. Natijalarga erishishda qat'iyatlilik va qat'iyatlilik kabi fazilatlarga ega bo'lgan bolalarni maktabga qo'yib yuborish bolalar bog'chasining tayyorgarlik guruhidagi eng muhim tarbiyaviy vazifalardan biridir.

Bu sifatni singdirishning yaxshi vositasi bu guruh o'qishlari, so'ngra o'qilgan ertak, ertak va boshqalar mazmunini qayta hikoya qilishdir. Bu maktabga tayyorlanayotgan bolani tarbiyalashda, bilim olish ko‘nikmasini shakllantirishda katta yordam beradi.

Ushbu yosh guruhida xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash vazifalari, avvalgidek, usul va usullarni maqsadga muvofiq tanlash, ularning eng muvaffaqiyatli kombinatsiyasi, ta'lim va kognitiv va mustaqil faoliyat o'rtasidagi munosabatlarni ta'minlash asosida hal qilinadi. maktabgacha yoshdagi bolalar.

Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu guruh bolalari bilan ishlashda bolaning olgan tajribasi ta'lim jarayonida oladigan yangi bilimlarga zid kelmasligini ta'minlash kerak. Shuningdek, bolalarning xulq-atvori ularning turli xil hayotiy vaziyatlarni kuzatish natijasida olingan taassurotlarida qanday aks etishini, bolalarning o'rtoqlar va kattalarning kuzatilgan harakatlariga munosabati qanday ekanligini diqqat bilan ko'rib chiqish kerak. Shuning uchun, samimiy individual suhbatlar va guruh axloqiy suhbatlar alohida ahamiyatga ega; sahnalashtirish o'yinlari va mashq o'yinlari ham juda samarali. Nuhlar bir-birini to'ldirib, katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolaning axloqiy dunyosini, uning xatti-harakatlarining ijtimoiy axloqini shakllantirishga imkon beradi.

Ta'limning axloqiy yo'naltirilgan usullaridan foydalangan holda o'qituvchi axloqiy tushunchalarni shakllantiradi: axloqiy joylarda xulq-atvor madaniyati, munosabatlar madaniyati, nutq madaniyati, tashqi ko'rinish madaniyati. Ammo shuni esda tutish kerakki, tayyorgarlik guruhida o'quv jarayoniga kiritilgan o'yin texnikasi o'z ahamiyatini yo'qotmaydi; ularni axloqiy suhbatlar bilan birlashtirib, o'qituvchi bolalarga kundalik muloqotning vizual misollarini bemalol ochib beradi. Bundan tashqari, axloqiy yo'naltirilgan bilimlar, suhbatlar nafaqat odob-axloq qoidalarini, balki madaniy muloqotning qiziqarli amaliy mashqlarini ham o'z ichiga olishi muhimdir. Shunda siz bolaning ichki dunyosiga samaraliroq ta'sir qilishingiz mumkin.

Xulq-atvorning xayrixoh ijtimoiy motivlarini shakllantirish samaradorligi, agar o'qituvchi bolalar faoliyatining turli turlari o'rtasida uzviy bog'liqlikni o'rnatsa, ortadi. Bu ish albatta tarbiyaviy ish rejasida aks ettirilishi kerak.

Pedagog uchun doimiy ravishda bolalarning harakatlarini kuzatish yozuvlarini yuritish muhimdir. Aynan shu erda o'qituvchi rejada ko'zda tutilgan usullar bolaga qanday ta'sir qilganini, maqsadga erishilganligini va hokazolarni qayd etadi.

Ta'lim - bu ijodiy jarayon, shuning uchun ikki hafta, bir oy va hokazolarni ta'minlash va rejalashtirish. oldingi kundalik yozuvlarini tahlil qilmasdan mumkin emas.

Ko'p qirrali aloqalardan o'ylangan foydalanish "qizil ip" ga sinfdagi barcha o'quv jarayonlari, o'yinlar, musiqiy, vizual va bolalarning boshqa faoliyati orqali xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash imkonini beradi. Ta'lim jarayoni munosabatlarining o'ziga xos amalga oshirilishi mustaqil faoliyatdir.

Bolalar bog'chasining butun rejimi, biz kundalik hayot deb ataydigan barcha narsalar mazmunli faoliyat va muloqot bilan to'ldirilishi juda muhimdir. Bu bolaning ruhiy dunyosini shakllantirishga yordam beradi. Bu muammoni hal qilish orqali o'qituvchi shaxsning ijobiy xarakter xususiyatlari va axloqiy fazilatlarini shakllantirish uchun qulay zamin yaratadi.

Ayrim o'yin-faoliyat, o'yin-mashqlar madaniy-gigiyenik ko'nikma va odatlarni mustahkamlashga qaratilgan. Ularning o'ziga xos tarkibiga qarab, turli qoidalar yoki ularning kombinatsiyasi o'zlashtiriladi (ovqatlanishdan oldin qo'lingizni yuving, burunni ishlating. ro'molcha va boshqalar).

Shu bilan birga, tarbiyachi aniqlik qoidalarining ijtimoiy ahamiyatini tinimsiz ta’kidlab borishi kerak. Ularning amalga oshirilishi yaqinlarga va umuman boshqalarga hurmat belgisidir.

Xulosa.

Ish natijasida quyidagi xulosalar chiqarish mumkin:

Xulq-atvor qoidalarini o'zlashtirish bolada birinchi axloqiy odatlarning shakllanishiga yordam beradi, tengdoshlari va kattalar bilan munosabatlarni o'rnatishga yordam beradi, uyushgan xulq-atvorni tarbiyalaydi. Kattaroq maktabgacha yoshda shaxsning axloqiy fazilatlari va xulq-atvor madaniyati odatlarini shakllantirish faol davom etmoqda. Maktabdagi ta'lim jarayoni erishilgan tarbiya darajasiga ham bog'liq. Qoidalar faoliyatga yo'nalish beradi va ular o'zlashtirilgach, bolaning o'zi uchun zarur bo'ladi: u ularga tayanishni boshlaydi.

Katta maktabgacha yoshda bolalarning axloqiy xulq-atvori ko'nikmalari asta-sekin odatga aylanadi, tabiiy ehtiyojga aylanadi, chunki bolalar axloq, odamlarga insonparvarlik munosabati haqidagi elementar g'oyalarni o'zlashtirdilar. Shuning uchun bolalarning turli vaziyatlardagi xatti-harakatlari namunalarini ko'rsatish bilan birga, ularni axloqiy ishlarga maxsus o'rgatish kerak.

Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash jarayoni juda murakkab, u o'qituvchi tomonidan turli usullarning boy arsenalidan ongli va chuqur foydalanishni o'z ichiga oladi. Bu shunday usullar: xulq-atvor madaniyati qoidalarini joriy etish; mustahkamlash mashqlari; bolalarning harakatlarini baholash; axloqiy suhbatlar; badiiy adabiyot o'qish; san'at asarlari bo'yicha suhbatlar; o'yinlar; bolalar uchun ijobiy namuna; ekskursiyalar; qo'g'irchoq teatrlari va dramatizatsiyalarni tomosha qilish; darslar.

Shaxs madaniyatini tarbiyalash asosan ota-onalarning yelkasiga tushadi. Aynan oilaviy munosabatlar bolalarga bolalar bog'chasida olgan madaniy bilimlarni kashf qilish imkonini beradi. Bolalar bog'chasi va oila ishida uzviy uyg'unlik bolalarni har tomonlama tarbiyalashning eng muhim tamoyilidir. Shuning uchun o'qituvchining asosiy vazifalaridan biri bolalari maktabgacha ta'lim muassasalariga bormayotgan ota-onalarning pedagogik madaniyatini oshirish uchun barcha imkoniyatlarni ishga solishdir, chunki ularning o'zlari madaniy xulq-atvor asoslarini qo'yishlari kerak.

Xulq-atvor madaniyatini shakllantirishda tarbiyachi doimiy ravishda pedagogik mahoratini oshirishga, bolalar ongi va qalbiga yondashuvlarni izlashga, bolalarga o'rnak bo'lishga, o'rnak bo'lishga majburdir. Shuning uchun maktabgacha ta'lim muassasasida uslubiy ishlar olib borilmoqda - bu ijodiy va murakkab jarayon bo'lib, unda tarbiyachilarning xatti-harakatlar madaniyatini shakllantirish uchun bolalar bilan ishlash uslublari va usullari bo'yicha amaliy mashg'ulotlar olib boriladi.

O'qituvchining ishdagi yo'nalishlari va maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini shakllantirish usullaridan mohirona foydalanishi bilan bolalik davrida qo'yilgan xulq-atvor madaniyatining asoslari asosan bolaning kelajakdagi shaxsiyatini shakllantirishni belgilaydi.

Adabiyot

Rybalko E.F. Rivojlanish va differentsial psixologiya. - Sankt-Peterburg: Pyotr, 2001 yil.

Peterina S.V. Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash. - M.: Ma'rifat, 1986 yil.

Ostrovskaya. Xulq-atvor ta'lim natijasidir / Maktabgacha ta'lim. - № 5 - 1997 yil.

Erofeev. Maktabgacha yoshdagi bolalar tomonidan o'rtoqlar bilan xulq-atvor qoidalarini o'zlashtirish / Maktabgacha ta'lim. - № 5 - 1980 yil.

Teplyuk S. Tozalik va aniqlik haqida / Maktabgacha ta'lim. - № 9 - 1988 yil.

Yakovenko T., Xodonetskix Z. Madaniy-gigiyenik ko'nikmalarni tarbiyalash to'g'risida / Maktabgacha ta'lim. - 8-son - 1979 yil.

Barxatov. Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash / Maktabgacha ta'lim. - 11-son - 1989 yil.

Ostrovskaya L.F. Tarbiya asoslari / Maktabgacha ta'lim. - № 8 - 1985 yil.

Kozlova S.A., Kulikova T.A. "Maktabgacha pedagogika: o'rta maktab o'quvchilari uchun darslik. darslik muassasalar." M: "Akademiya" nashriyot markazi, 1998 yil. - 432s.

Yurkevich V.S. "Irodaviy odatlarni tarbiyalashda individual yondashuv to'g'risida." - M .: Bilim, 1986.-80.p.- (Hayotda, fanda, texnologiyada yangilik. Ser. "Pedagogika va psixologiya" № 11).

Kirish

I bob

1.1 Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarning aqliy rivojlanishining xususiyatlari

1.2 “Xulq-atvor madaniyati” tushunchasi. Odob-axloq qoidalari

1.3 Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini, munosabatlarini tarbiyalash usullari

1.3.1 Xulq-atvor, munosabatlar madaniyatini tarbiyalash vazifalari

1.3.2 Xulq-atvor, munosabatlar madaniyatini tarbiyalash shartlari

1.3.3 Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini, munosabatlarini tarbiyalash usullari

II bob. Katta yoshdagi bolalarning xulq-atvori va munosabatlari madaniyatini tarbiyalash bo'yicha ishlarning natijalari va tahlili

2.1 Katta yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini, munosabatlarini shakllantirishni aniqlash

2.2 Katta yoshdagi bolalarning xulq-atvori va munosabatlari madaniyatini tarbiyalash bo'yicha uzoq muddatli rejani ishlab chiqish va amalga oshirish.

2.3 Amalga oshirilgan ishlarning samaradorligini aniqlash

Xulosa

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Maktabgacha yoshdagi bola maktabgacha ta'lim muassasasida muhim ko'nikmaga ega bo'lib, odamlar, qarindoshlar va do'stlar, tengdoshlar va katta yoshdagi bolalar, tanishlar va notanishlar bilan do'stona munosabatlarni o'rnatishi uchun buni o'zi va o'zi uchun chiroyli va to'g'ri bajarishi kerak. suhbatdosh muloqotdan zavqlanadi.

Bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash atrofdagi odamlarga axloqiy va estetik munosabatni, xulq-atvorning go'zalligini va jamiyatda qabul qilingan odob-axloq qoidalariga rioya qilishni o'z ichiga oladi.

Xulq-atvor madaniyati yaxshi tarbiyaning xarakterli belgisidir. Xulq-atvor me'yorlari va qoidalari to'g'risida g'oyalarni shakllantirish, bolalarning tengdoshlari, ota-onalari va boshqa odamlar bilan munosabatlariga ta'sir qilish, jamoat hayotida harakat qilishda yordam berish kerak. Shunday ekan, xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash savodxonlik, chet tili, musiqani o‘rgatish kabi ta’lim jarayonining muhim qismidir.

Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash muammosining dolzarbligi quyidagi sabablarga ko'ra yuzaga keladi:

1.Maktabgacha yosh ijtimoiy ta’sirlarga moyillikning kuchayishi bilan tavsiflanadi, shaxsning axloqiy shakllanishining butun mexanizmi va uning har bir tarkibiy qismi: his-tuyg‘ular va munosabatlar, motivlar, ko‘nikma va odatlar, harakatlar, bilim va g‘oyalar shakllanishini belgilaydi. shaxsning ijobiy va salbiy fazilatlari.

2. O'rta, katta maktabgacha yoshdagi bolalarning aqliy rivojlanishining o'ziga xos xususiyati o'zboshimchalik bo'lib, o'z-o'zini tartibga solish, o'zini o'zi nazorat qilish ko'proq darajada axloqiy xulq-atvor barqarorligini ta'minlashga yordam beradi.

3. Maktabgacha yoshdagi bolalarning axloqiy xulq-atvori odatlari beqaror, vaziyatga bog'liq, shuning uchun bolalarning individual xususiyatlarini hisobga olgan holda maqsadli, tizimli ish kerak.

4. Xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini shakllantirish murakkab faol jarayon bo‘lib, bir zumda va doimiy natijaga umid qilib bo‘lmaydi, shuning uchun o‘qituvchilar qo‘llanilgan usullarni sabr-toqat bilan takrorlashlari va yangilarini tanlashlari kerak, ular natijaga xayrixohlik bilan qarashadi. darhol erishiladi va biz kutgan sifatda bo'lmasligi mumkin.

Axloqiy tarbiya muammosi qadim zamonlardan beri o'qituvchilarni tashvishga solib keladi. Uning ildizlari Qadimgi Yunonistonga borib taqaladi, u erda faqat jismoniy va axloqiy jihatdan go'zal bo'lganlar ideal deb hisoblangan. Hayotning turli tarixiy davrlarida ta'lim mazmuni birinchi o'ringa chiqdi.

Shunday qilib, idealist faylasuf Sokrat (miloddan avvalgi 469-399) umuminsoniy va o'zgarmas tushunchalar borligiga ishongan. Tarbiyadan maqsad, uning fikricha, narsalarning mohiyatini o'rganish emas, balki o'z-o'zini bilish, axloqni yuksaltirishdir.

Aristotel (miloddan avvalgi 384 - 322 yillar) axloqiy tarbiya sohasida o'z falsafasida irodali, faol tamoyilni ilgari surdi, axloqiy ishlarda axloqiy malaka va mashqlarga katta ahamiyat berdi. Tabiiy moyillik, ko'nikma va aql-zakovat - axloqiy tarbiyaning uchta manbai.

Axloqiy tarbiya muammolari J. Lokk, J. J. Russo, I. G. Pestalotsi va boshqalarning asarlarida yanada rivojlantirildi.

Rus ma'rifatparvarlari A.N.Radishchev, V.G. Belinskiy, A. I. Gertsen ham axloqiy tarbiyaga katta e’tibor berib, uni barkamol shaxsni kamol toptirishning zaruriy sharti deb hisoblaganlar.

Sovet davrida N. K. Krupskaya rahbarligida insonparvarlik tuyg'ulari va munosabatlarini, kollektivizmni, mehnatsevarlikni, Vatanga muhabbatni rivojlantirishga asoslangan Ta'lim konsepsiyasi ishlab chiqildi. [to'rt]

Zamonaviy o'qituvchilar va psixologlar axloqiy tarbiya masalalariga katta e'tibor berishadi: S. N. Nikolaeva, I. N. Kurochkina, V. I. Petrova va boshqalar.

Shunday qilib, axloqiy tarbiya mavzusi har doim ham dolzarbdir.

O'rganish ob'ekti: katta maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalash jarayoni.

O'rganish mavzusi: katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalash.

Tadqiqot maqsadi: katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalash shartlari, usullari va usullarini aniqlash.

Tadqiqot maqsadlari:

Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarning aqliy rivojlanishining xususiyatlarini ko'rsatish;

“Xulq-atvor madaniyati”, “xulq-atvor normalari” tushunchalarini ochib berish;

Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini, munosabatlarini tarbiyalash metodologiyasini ochib berish;

Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash bo'yicha uzoq muddatli rejani ishlab chiqish va uni maktabgacha ta'lim muassasasining pedagogik jarayoniga joriy etish.

Tadqiqot usullari: katta maktabgacha yoshdagi bolalarda axloqiy tarbiya va xulq-atvor madaniyatini shakllantirish muammosi bo'yicha psixologik, pedagogik, uslubiy adabiyotlar va ilg'or tajribalarni o'rganish va tahlil qilish.

Tadqiqot bazasi - Pskov viloyatining Sebejskiy tumani, Idritsa qishlog'i "Ulybka" shahar maktabgacha ta'lim muassasasi.

Ishning tuzilishi: WRC kirish, ikki bob: nazariy qism va amaliy qism, xulosa, foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati va ilovalardan iborat.

I . Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvori va munosabatlari madaniyatini tarbiyalash bo'yicha ishlarni tashkil etishning nazariy va uslubiy asoslari.

1.1 Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarning aqliy rivojlanishining xususiyatlari

Katta maktabgacha yosh bolaning aqliy rivojlanishida alohida rol o'ynaydi: hayotning ushbu davrida faollik va xatti-harakatlarning yangi psixologik mexanizmlari shakllana boshlaydi.

Bu yoshda kelajakdagi shaxsning poydevori qo'yiladi: motivlarning barqaror tuzilishi shakllanadi; Yangi ijtimoiy ehtiyojlar paydo bo'ladi (kattalarni hurmat qilish va tan olish zarurati, boshqalar uchun muhim bo'lgan "kattalar" ishlarni bajarish istagi, "kattalar" bo'lish; tengdoshlarning e'tirofiga bo'lgan ehtiyoj: katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarning jamoaviy shakllariga faol qiziqish bildirish. faoliyat va shu bilan birga - o'yinda va boshqa faoliyatda birinchi, eng yaxshi bo'lishga intilish, belgilangan qoidalar va axloqiy me'yorlarga muvofiq harakat qilish zarurati va boshqalar); motivatsiyaning yangi (vositachilik) turi paydo bo'ladi - ixtiyoriy xatti-harakatlarning asosi; bola ijtimoiy qadriyatlarning ma'lum tizimini o'rganadi; jamiyatdagi axloqiy me'yorlar va xulq-atvor qoidalari, ba'zi hollarda u o'zining bevosita istaklarini jilovlay oladi va hozirgi paytda o'zi xohlaganidek emas, balki "kerak" kabi harakat qilishi mumkin (men "multfilmlarni" tomosha qilishni xohlayman, lekin onam o'ynashni so'raydi) akam bilan yoki do'konga boring; Men o'yinchoqlarni tozalashni xohlamayman, lekin bu navbatchining vazifasi, ya'ni buni qilish kerak va hokazo).

Keksa maktabgacha yoshdagi bolalar sodda va to'g'ridan-to'g'ri bo'lishni to'xtatadilar, avvalgidek, boshqalar uchun tushunarsiz bo'lib qoladilar. Bunday o'zgarishlarning sababi bolaning ongida uning ichki va tashqi hayotining farqlanishi (ajralishi).

Etti yoshga to'lgunga qadar, chaqaloq hozirgi paytda unga tegishli bo'lgan tajribalarga muvofiq harakat qiladi. Uning istaklari va bu istaklarning xulq-atvorda ifodalanishi (ya'ni ichki va tashqi) ajralmas bir butundir. Bu yoshdagi bolaning xatti-harakati shartli ravishda sxema bo'yicha tavsiflanishi mumkin: "xohlagan - bajarilgan". Soddalik va o'z-o'zidan bola tashqi tomondan "ichki" bilan bir xil ekanligini, uning xatti-harakati tushunarli va boshqalar tomonidan oson "o'qilishi" ni ko'rsatadi. Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolaning xatti-harakatlarida o'z-o'zidan va soddalikni yo'qotish uning harakatlariga bolaning tajribasi va harakati o'rtasida joylashgan ba'zi bir intellektual daqiqalarni kiritishni anglatadi. Uning xatti-harakati ongli bo'ladi va boshqa sxema bilan tasvirlanishi mumkin: "Men xohladim - tushundim - qildim". Ogohlik yoshi kattaroq maktabgacha yoshdagi bolaning hayotining barcha sohalariga kiradi: u atrofdagilarning munosabatini va ularga va o'ziga bo'lgan munosabatini, shaxsiy tajribasini, o'z faoliyati natijalarini va hokazolarni anglay boshlaydi.

Katta maktabgacha yoshdagi eng muhim yutuqlardan biri bu o'z ijtimoiy "men" ni anglash, ichki ijtimoiy pozitsiyani shakllantirishdir.

Bu yoshda bola birinchi marta boshqa odamlar orasida qanday mavqega ega ekanligi va uning haqiqiy imkoniyatlari va istaklari o'rtasidagi nomuvofiqlik haqida xabardor bo'ladi. Hayotda yangi, ko'proq "kattalar" pozitsiyasini egallash va nafaqat o'zi uchun, balki boshqa odamlar uchun ham muhim bo'lgan yangi faoliyatni amalga oshirish istagi aniq ifodalangan. Bola, go'yo odatdagi hayotidan "tushadi" va unga qo'llaniladigan pedagogik tizim maktabgacha ta'lim faoliyatiga qiziqishni yo'qotadi. Umumjahon maktab ta'limi kontekstida bu, birinchi navbatda, bolalarning maktab o'quvchisining ijtimoiy mavqeini va yangi ijtimoiy ahamiyatga ega faoliyat sifatida o'rganish istagida namoyon bo'ladi ("Maktabda - kattalar, bolalar bog'chasida - faqat bolalar"), kabi. shuningdek, kattalarning u yoki boshqa topshiriqlarini bajarish, ularning ba'zi vazifalarini bajarish, oilada yordamchi bo'lish istagida.

Bunday intilishning paydo bo'lishi bolaning aqliy rivojlanishining butun yo'li bilan tayyorlanadi va u o'zini nafaqat harakat sub'ekti, balki insoniy munosabatlar tizimidagi sub'ekt sifatida ham anglab etganda sodir bo'ladi. Agar yangi ijtimoiy mavqega va yangi faoliyatga o'tish o'z vaqtida sodir bo'lmasa, u holda bolada norozilik hissi paydo bo'ladi.

Bola boshqa odamlar orasida o'z o'rnini anglay boshlaydi, u ichki ijtimoiy mavqeni va uning ehtiyojlarini qondiradigan yangi ijtimoiy rolga intilishni rivojlantiradi. U o'z tajribalarini amalga oshirishni va umumlashtirishni boshlaydi, barqaror o'zini o'zi qadrlash va faoliyatdagi muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizlikka mos munosabat shakllanadi (ba'zilari muvaffaqiyat va yuqori yutuqlarga intiladi, boshqalari esa, eng muhimi, muvaffaqiyatsizliklar va yoqimsiz tajribalardan qochishadi).

Psixologiyadagi "o'z-o'zini anglash" so'zi odatda inson ongida mavjud bo'lgan, o'ziga tegishli bo'lgan g'oyalar, tasvirlar va baholashlar tizimini anglatadi. O'z-o'zini anglashda o'zaro bog'liq ikkita komponent ajralib turadi: mazmun - o'zi haqidagi bilim va g'oyalar (men kimman?) - va baholovchi yoki o'z-o'zini hurmat qilish (men kimman?).

Rivojlanish jarayonida bola nafaqat o'ziga xos fazilatlari va qobiliyatlari (haqiqiy "men" - "men kimman" tasviri) haqida tasavvurga ega bo'ladi, balki u qanday qilish kerakligi haqidagi fikrni ham rivojlantiradi. bo'lish, boshqalar uni qanday ko'rishni xohlaydi (ideal "Men" obrazi - "men bo'lishni xohlardim").

Haqiqiy "men"ning ideal bilan mos kelishi hissiy farovonlikning muhim ko'rsatkichi hisoblanadi.

O'z-o'zini anglashning baholash komponenti insonning o'ziga va uning fazilatlariga bo'lgan munosabatini, o'zini o'zi qadrlashini aks ettiradi.

Ijobiy o'z-o'zini hurmat qilish o'z-o'zini hurmat qilish, o'zini o'zi qadrlash hissi va o'z-o'zini imidjiga kiritilgan hamma narsaga ijobiy munosabatda bo'lishga asoslanadi. Salbiy o'z-o'zini hurmat qilish o'zini rad etish, o'zini inkor etish, o'z shaxsiyatiga salbiy munosabatni bildiradi.

Katta maktabgacha yoshda aks ettirishning boshlanishi paydo bo'ladi - o'z faoliyatini tahlil qilish va o'z fikrlari, tajribalari va harakatlarini boshqalarning fikri va baholashlari bilan bog'lash qobiliyati, shuning uchun katta maktabgacha yoshdagi bolalarning o'zini o'zi qadrlashi yanada realroq bo'ladi. tanish vaziyatlarda va odatiy faoliyatda yondashuvlar etarli. Notanish vaziyatda va g'ayrioddiy faoliyatda ularning o'ziga bo'lgan hurmati oshadi.

Maktabgacha yoshdagi bolalarda o'zini past baholash shaxsiyat rivojlanishidagi og'ish deb hisoblanadi.

Sovet psixologlari L. S. Vygotskiy va A. V. Zaporojets bir necha bor ta'kidlaganlarki, katta maktabgacha yoshda bola situatsion xatti-harakatlardan ijtimoiy normalar va talablarga bo'ysunadigan faoliyatga o'tadi va ikkinchisiga nisbatan juda hissiyotlidir. Bu davrda bola va kattalar o'rtasidagi muloqotning kognitiv turi o'rniga ("Bu nima? U nimadan yasalgan? Bu nima uchun?" Degan savollar) o'rniga shaxsiy narsa birinchi o'ringa chiqadi. uning markazida insoniy munosabatlarga qiziqish yotadi.

Muloqotning shaxsiy turi kognitivni almashtirmaydi, u ikkinchisi bilan birlashtirilishi kerak. Hali ham bolalarning aqliy faoliyatini faollashtiradigan vazifalarga ehtiyoj bor. Besh yoshli bolaning darslarida u o'z mahoratini va xabardorligini boshqalarga ko'rsatish imkoniyatini o'ziga jalb qiladi. Ish stoli qo'shnisi yoki o'yindoshini tanlashda, bolalar ko'pincha ma'lumot beruvchi motivlarga, ya'ni sherik ko'p narsani bilishiga va qila olishiga asoslanadi.

Katta guruhning bolalari o'yinlarda atrof-muhitga bo'lgan munosabatini aks ettirishi mumkin va xohlaydi. Rolli o'yinlar va harakatlarda o'z-o'zini hurmat qilish mexanizmlari eng ko'p shakllanadi, xatti-harakatlar va jamoaviy munosabatlar normalarini o'zlashtirish osonroq.

Bularning barchasi bilan shaxsning har bir tomonining turli ko'rinishlari sinxron rivojlanmaydi, masalan, axloqiy g'oyalar, his-tuyg'ular, harakatlar. Shunday qilib, adabiy asarni, ularning tushunishi mumkin bo'lgan voqea haqidagi hikoyani tinglagandan so'ng, rasmlarga qarab, besh-olti yoshli bolalar qahramonlarning harakatlari va harakatlarini to'g'ri va hissiy jihatdan baholaydilar, bu esa rivojlanishning ancha yuqori darajasini ko'rsatadi. axloqiy g'oyalar va his-tuyg'ular. Lekin hamma ham hayotda to'g'ri ish qilmaydi. Eng muhimi, axloqiy xatti-harakatlar (ya'ni, nazoratsiz, mukofotlar, jazolar bo'lmagan taqdirda) bolalarning ularga hamdard bo'lgan kattalarning ishlariga aralashishini faollashtiradi. Boshqa usullar, hatto boshqalarning shaxsiy namunasiga tayanib ham, unchalik samarali emas.

Katta yoshdagi maktabgacha tarbiyachining shaxsiy rivojlanishining yuqoridagi qisqacha tavsifi shuni ko'rsatadiki, u bolaning kattalar va tengdoshlar guruhi bilan turli xil faoliyati jarayonida amalga oshiriladi. Ammo o'qituvchilar bolalarning yoshi bilan yaxshilanish tendentsiyasini hisobga olishlari kerak, ularning har bir faoliyat turidagi xatti-harakatlari (sinfda, o'yinlarda, ishda, kundalik hayotda, ya'ni rejim jarayonlarida), shuningdek, ularda mavjud bo'lgan ko'nikmalar. o'zlashtirilgan, kuch bilan farq qilmaydi.

Bolalarda tarbiyalangan ko'nikma va xulq-atvor shakllarining barqarorligi ko'p jihatdan o'qituvchining har qanday faoliyat turini tashkil etuvchi asosiy tarkibiy qismlarning shakllanishining qaysi darajasini bilishiga bog'liq. Umuman olganda, har qanday faoliyat motivning maqsadini aniqlashdan boshlanadi. Keyin rejalashtirishingiz kerak va shundan keyingina ijro qismi keladi.. Yakuniy bosqich - natijalarni baholash va o'z-o'zini baholash.

Hayotning oltinchi yiliga kelib, bolada idrok etilgan voqelikni va o'qituvchining so'zlarini (tushuntirishlar, baholashlar, buyruqlar) solishtirish uchun etarlicha shakllangan mexanizm mavjud bo'lib, buning natijasida taklif qilish qobiliyati pasayadi. Endi bolalar ba'zi hollarda o'z nuqtai nazarini himoya qila oladilar, komik vaziyatlarni, hatto kattalar duch keladigan vaziyatlarni ham tushuna oladilar, holbuki ular ilgari faqat tengdoshlari, hayvonlariga nisbatan hazil tuyg'usiga ega edilar. Taqqoslash mexanizmi, shuningdek, hayotning oltinchi yilidagi bolaga o'zining va boshqalarning faoliyatini baholash uning natijasiga mos kelishi kerakligi haqidagi qoidani o'rganishga yordam beradi.

Adekvat (ya'ni, to'g'ri, natijaga mos keladigan va ortiqcha yoki kam baholanmagan) o'z-o'zini hurmat qilish o'z-o'zini anglash darajasini tavsiflaydi va shuning uchun shaxsiy rivojlanish uchun rag'batdir. O'z-o'zini hurmat qilishning shakllanishida ko'plab omillar rol o'ynaydi: oilada bolaga bo'lgan munosabat, turli faoliyatdagi bolalar o'rtasidagi munosabatlar, bolalar jamoasida bolaning o'rni. Ammo o'qituvchining o'quvchilarga bo'lgan munosabati va ularning faoliyati natijalarini baholashi hal qiluvchi ahamiyatga ega. V.Gerbova o`qituvchining bolalarga munosabatining 6 turini va ular faoliyati natijalarini belgilaydi:

1. Haqiqiy pedagogik qiziqish.

2. Bolalar tashabbusini bostirish.

3. Haddan tashqari talablar.

4. Past talablar.

5. Rasmiy munosabat.

6. Beqaror munosabat

Ulardan faqat birinchi turdagi o'qituvchining bolalar faoliyatiga munosabati maktabgacha yoshdagi bolalarda etarli darajada o'zini o'zi qadrlashni shakllantirishga yordam beradi va uning o'zi o'quvchilar oldida obro'li hisoblanadi.

"Origins" maktabgacha yoshdagi bolani rivojlantirish dasturida shaxsning asosiy xususiyatlari shakllantiriladi.

Shaxsning asosiy xususiyatlari ko'p qirrali va shaxsning o'ziga xos individualligini tashkil etishda o'zaro bog'liqdir. Bularga quyidagilar kiradi: kompetentsiya, ijodkorlik va u bilan uzviy bog'liq bo'lgan tashabbuskorlik qobiliyati; mas'uliyat, xavfsizlik va xulq-atvor erkinligidan ajralmas o'zboshimchalik va mustaqillik; va nihoyat, shaxsning o'zini o'zi anglashi va o'zini o'zi qadrlash qobiliyati.

Bu shaxsiy xususiyatlar maktabgacha yoshdagi bolalikda bir vaqtning o'zida shakllanmaydi va doimiy o'zgarish va rivojlanishda bo'ladi. Har bir yosh guruhi o'z mazmuniga ega. Shaxsning asosiy xususiyatlarini o'z vaqtida shakllantirish uchun qulay shart-sharoitlar bo'lmasa, kelajakda uning jiddiy deformatsiyalari paydo bo'lishi mumkin. Shu munosabat bilan ushbu xususiyatlarni shakllantirish maktabgacha yoshdagi bolani tarbiyalayotgan o'qituvchining asosiy vazifalaridan biridir.

Kompetentsiya- bolaning shaxsiy rivojlanishidagi yutuqlarni aks ettiruvchi bir qator jihatlarni: intellektual, lingvistik, ijtimoiy va boshqalarni o'z ichiga olgan shaxsning eng muhim kompleks xarakteristikasi.

intellektual kompetentsiya intellektual operatsiyalarni shakllantirishni anglatadi: yangi harakatni qurishga yordam beradigan tegishli ma'lumotlarni tanlash qobiliyati; maqsadga erishish uchun harakatni amalga oshirish; muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizliklardan olingan bilimlardan foydalaning.

Katta yoshdagi maktabgacha tarbiyachi yuzaga kelgan vaziyatni tahlil qila oladi, sabab-oqibat munosabatlarini o'rnatadi: u shoshqaloq edi - u tasodifan do'stini itarib yubordi; tengdoshidan o'yinchoqni olib qo'ydi - qo'shma o'yin qoidalarini buzdi va hokazo.

Til kompetensiyasi ostida lingvistik (verbal va noverbal - imo-ishora, mimik, pantomima) vositalar yordamida o'z xohish-istaklarini, niyatlarini erkin ifodalash, shuningdek, o'z harakatlarining mazmuni va tarkibini tushuntirishni anglatadi.

Qobiliyatning lingvistik madaniyati nutqiy muloqot madaniyatida ayniqsa yorqin namoyon bo'ladi. "Sehrli", "odobli so'zlarni" bilish, xafa bo'lganlarga hamdardlik bildira olish, o'rtoqning muvaffaqiyatidan xursand bo'lish samimiy so'zlar bilan bolaning axloqiy va qadriyat so'z boyligining shakllanishidan dalolat beradi.

ijtimoiy kompetentsiya bir nechta tarkibiy qismlardan iborat:

Motivatsion, ya'ni mehr, e'tibor, g'amxo'rlik, yordam, rahm-shafqatning namoyon bo'lishi;

Kognitiv, boshqa odamni bilish (kattalar, tengdoshlar), uning xususiyatlarini, qiziqishlarini, ehtiyojlarini tushunish qobiliyati; uning oldida paydo bo'lgan qiyinchiliklarni ko'rish; kayfiyat, hissiy holat va boshqalarning o'zgarishiga e'tibor bering;

Vaziyatga adekvat aloqa usullarini tanlash bilan bog'liq bo'lgan xatti-harakatlar, axloqiy jihatdan qimmatli xatti-harakatlar namunalari.

Ijtimoiy barkamol bola yangi muhitga yaxshi yo'naltirilgan, xatti-harakatning adekvat alternativini tanlay oladi, o'z qobiliyatlari darajasini biladi, qanday yordam so'rashni va yordam berishni biladi, boshqa odamlarning xohish-istaklarini hurmat qiladi, birgalikda qo'shila oladi. tengdoshlar va kattalar bilan mashg'ulotlar. U boshqalarga nisbatan xatti-harakatlariga aralashmaydi, o'zini qanday tutishni va o'z ehtiyojlarini maqbul shaklda ifodalashni biladi. Ijtimoiy jihatdan barkamol bola istalmagan shovqinlardan qochishga qodir. U boshqa odamlarning jamiyatidagi o'z o'rnini his qiladi, atrofdagilarning munosabatining har xil tabiatini tushunadi, uning xatti-harakati va muloqot usullarini nazorat qiladi.

Jismoniy rivojlanish nuqtai nazaridan, barkamol bola: o'z tanasini, turli xil harakatlarni yoshiga mos keladigan darajada boshqaradi, atrof-muhitdagi o'zgarishlarga qanday javob berishni biladi.

Barkamol kattalar va malakali bolaning muloqotida sifat jihatidan boshqacha darajadagi shaxslararo munosabatlar quriladi.

Ijodkorlik- bolaning faoliyatni amalga oshirishning muayyan sharoitida yuzaga keladigan turli muammolarni ijodiy hal qilish qobiliyati.

Tashabbus- shaxsning zaruriy sifati. Maktabgacha yoshdagi bolada u faoliyatning barcha turlarida o'zini namoyon qiladi, lekin eng aniq - muloqotda, ob'ektiv faoliyatda, o'yinda, eksperimentda. Bu ijodiy aqlning eng muhim ko'rsatkichidir; uning maktabgacha yoshda rivojlanishi bolalar ijodiyoti va malakasini oshirishning ajralmas shartidir.

Bolalar tashabbusi kattalarning xayrixoh munosabatini talab qiladi, ular shaxsning ushbu qimmatli xususiyatini bor kuchi bilan qo'llab-quvvatlashi va rivojlantirishi kerak.

Avtonomiya va javobgarlik. Mustaqillik - bu shaxsning o'ziga xos sifati, uning faoliyatining o'ziga xos shakli, bolaning hozirgi rivojlanish darajasini aks ettiradi.

Bolaning mustaqilligini rivojlantirish uchun kattalar tomonidan u bilan muloqot qilish tabiati, ularning bolaga yordam berish darajasi va o'z vaqtida bo'lishi alohida ahamiyatga ega. Mustaqil bola - bu xato qilish huquqiga ega bo'lgan izlanuvchan bola va kattalarning unga nisbatan pedagogik jihatdan malakali munosabati: muvaffaqiyatsizlik sifatida emas, balki rivojlanishning oddiy boshlang'ich momenti sifatida.

Mas'uliyat bola o'z harakatlari uchun, u yoki bu faoliyat uchun uning mustaqilligi o'lchovi bilan belgilanishi va erta yoshda shakllanishi kerak. U "mumkin" va "mumkin emas", "yaxshi" va "yomon", "men istayman" va "kerak" o'rtasidagi tanlov holatida paydo bo'ladi va o'zini namoyon qiladi. Mas'uliyat ixtiyoriy sa'y-harakatlarning namoyon bo'lishi bilan bog'liq.

O'zboshimchalik- o'z xatti-harakatlarini muayyan g'oyalar, qoidalar, me'yorlarga muvofiq boshqarish qobiliyati; bolalik davridagi irodaviy xulq-atvor shakllaridan biri.

Bolaning faoliyatida motivlarning bo'ysunishi asosiy motivni ajratib olish va unga nisbatan sezilarli vaqt davomida butun harakatlar tizimini bo'ysundirish qobiliyati sifatida yuzaga keladi. Bir tomondan, ichki motivatsiya, ikkinchi tomondan, xulq-atvor normalarini o'zlashtirish o'zboshimchalik shakllanishining muhim daqiqalari hisoblanadi.

Xulq-atvor erkinligi va xavfsizlik. Maktabgacha yoshdagi bolaning xulq-atvor erkinligi, uning kuchi ko'plab hodisalarga qarshilik ko'rsatishga imkon bermaydi, uning malakasi va tarbiyasi darajasiga bog'liq. Maktabgacha tarbiyachi o'z xatti-harakatlarida o'zini erkin his qilishi uchun u o'z faoliyati doirasini o'z-o'zini cheklash usullarini o'zlashtirishi kerak.

Bunga erishishning zaruriy sharti bolada mutanosiblik, ehtiyotkorlik va oldindan ko'ra bilish tuyg'usini tarbiyalash bo'lib, u o'z harakatlarining oqibatlarini, muayyan hodisa va hodisalarni oldindan ko'ra bilish qobiliyatini anglatadi. Maktabgacha tarbiyachida xavfsizlik va xulq-atvor erkinligi hissini tarbiyalash turli xil hayotiy vaziyatlarda sabab-natija munosabatlarini tushunishni shakllantirishga asoslangan bo'lishi kerak. Xulq-atvor erkinligi bolaning erkin, tashabbuskor faoliyatida shakllanadi. Uning o'zi maqsadga erishish yo'llarini qidiradi, u vosita va materialni tanlaydi va hokazo. O'z faoliyatini qurishning turli vositalariga ega bo'lish (o'yin, teatr, vizual, konstruktiv va boshqalar) mustaqillik va xulq-atvor erkinligini ta'minlaydigan eng muhim daqiqalardan biridir.

Bola dadil, ammo ehtiyotkor bo'lib o'sishi kerak. Bu unga erkinlik va xavfsizlik kafolatini beradi.

O'z-o'zini anglash va o'z-o'zini hurmat qilish. Maktabgacha yoshdagi bolalik davrida, boshqalarning - kattalar va tengdoshlarning baholashlari asosida bolaning o'zi, uning "men" i tasviri mavjud. Bu jarayon insonning o'zini va faoliyatining kattalardan ajralishi, o'z xohish-istaklarining paydo bo'lishi va o'zini o'zi bilishga intilishi bilan birga keladi.

Bolaning paydo bo'lgan o'zini o'zi anglashining eng muhim xususiyati o'zini o'zi qadrlash bo'lib, u o'zi va atrofidagi bolalar va kattalar o'rtasida ma'lum masofani saqlash qobiliyatida eng aniq namoyon bo'ladi. Qadr-qimmat maktabgacha yoshda allaqachon qo'llab-quvvatlash va himoya qilishni talab qiladigan qimmatli shaxsiy xususiyat sifatida namoyon bo'ladi.

Pedagogning psixik rivojlanish xususiyatlarini, shaxsning individual fazilatlarini bilishi axloqiy tarbiya, shu jumladan xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash muammolarini muvaffaqiyatli hal qilishga yordam beradi.

1.2 Xulq-atvor madaniyati tushunchasi. Odob-axloq qoidalari.

SV Peterina maktabgacha yoshdagi bolaning xulq-atvor madaniyatini "kundalik hayotda, muloqotda, turli xil faoliyatda jamiyat uchun foydali bo'lgan kundalik xatti-harakatlarning barqaror shakllari to'plami" deb hisoblaydi. [20, b.6] Xulq-atvor madaniyati odob-axloq qoidalariga rasmiy rioya qilish bilan cheklanmaydi. U axloqiy tuyg'ular va g'oyalar bilan chambarchas bog'liq bo'lib, o'z navbatida ularni mustahkamlaydi.

Qoida ham, me’yor ham harakatlar, munosabatlarning belgilangan tartibidir. Ammo qoida alohida va torroq ma'noga ega. Qoida yagona bo'lishi mumkin, muayyan vaziyatga, muayyan sub'ektga tegishli: ob'ektdan foydalanish qoidasi, stolda o'zini tutish qoidasi va boshqalar. Norm yanada umumlashtirilgan bo'lib, u munosabatlar va xatti-harakatlarning umumiy yo'nalishini tavsiflaydi. qoidalarida belgilangan. Misol uchun, o'qituvchi bolalarni qoidalar bilan tanishtiradi: biz darsga o'tirganimizda, stullar jimgina harakatlanishi kerak; kimdir yaqin atrofda dam olayotgan bo'lsa, shovqinli o'yinlarni o'ynamang; agar mehmon guruhga kirsa, siz uni borib o'tirishga taklif qilishingiz kerak - bularning barchasi qoidalar. Ular me'yorni aniqlaydi - atrofingizdagi odamlarga ehtiyotkorlik va g'amxo'rlik qilish.

Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda qoidalarni amalga oshirishga nisbatan moslashuvchan munosabat, ularni tushunish istagi paydo bo'ladi. Bundan tashqari, katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalar turli vaziyatlarda bir xil qoidani qo'llashning noaniqligini allaqachon tushuna boshlaydilar, ular ba'zi qoidalarning nomuvofiqligini ko'rishadi (do'stlariga yordam berish har doim kerakmi; har doim janjal qilgan kishi ayblash; bu o'qituvchiga shikoyat qilish har doim snitch va hokazo). Bolalarning qoida va me'yorlarga rioya qilishda aqlli va hatto ijodiy yondashishlari juda muhimdir. Normning imperativ funktsiyasi boshidanoq dogma sifatida emas, balki zaruriy, ongli ravishda qabul qilingan shart sifatida harakat qilishi kerak.

Katta maktabgacha yoshdagi axloqiy me'yorlarni muvaffaqiyatli o'zlashtirishning zaruriy sharti xulq-atvor amaliyotini tashkil etishdir. Bu o'zlashtirilgan qoidalar tegishli sharoitlarda har bir bola va butun guruh uchun xulq-atvor me'yoriga aylanishi mumkin bo'lgan mashqlar, birgalikdagi faoliyatni anglatadi. Katta maktabgacha yoshdagi xatti-harakatlar madaniyatini shakllantirish quyidagilarga nisbatan aniq namoyon bo'ladi:

atrofdagi odamlar;

tengdoshlar va kattalar;

tabiat;

Mas'uliyat;

Mehnat va boshqalar.

Kollektiv munosabatlarni shakllantirish kontekstida xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash muammosini ham ko'rib chiqish kerak. Albatta, xulq-atvor madaniyati faqat “bolalar jamiyati” bilan chegaralanmaydi. U kattalar bilan munosabatlarda amalga oshiriladi, lekin bolaning tengdoshlari bilan muloqotida u ko'proq qirrali rol o'ynaydi. Agar bola kattalar bilan xushmuomala va do'stona bo'lsa, ularga yordam berishga va hamkorlik qilishga tayyor bo'lsa, bu har doim ularda ijobiy reaktsiyaga sabab bo'ladi. Tengdoshlarga nisbatan o'xshash xatti-harakatlar, g'alati darajada, teskari reaktsiyaga sabab bo'lishi mumkin: ba'zida bolalar "juda yaxshi tarbiyalangan" bolaga hayron qolishadi, ular hatto uning yaxshi xulq-atvoridan kulishlari mumkin. Bu shuni anglatadiki, xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalash, bir tomondan, jamiyatda qabul qilingan me'yorlar va qoidalarni, shuningdek ularni so'zlar, mimikalar, imo-ishoralar, xatti-harakatlarda ifodalash shakllarini o'z ichiga olishi va o'z ichiga olishi kerak. boshqa tomondan, ular qo'llaniladigan ijtimoiy muhitga e'tibor qarating.

Albatta, odamlar o'rtasidagi munosabatlarda asosiy narsa ularning bir-biriga bo'lgan haqiqiy munosabati, samimiyligi, xayrixohligi, hamdardlik va yordamga tayyorligidir. Ammo insonning boshqa odamlarga nisbatan samimiy munosabatini qanday shaklda ko'rsatishi ham muhimdir. Tashqi ifoda shakllari ichki holatga adekvat bo'lmasligi mumkin. Bu sodir bo'ladi va aksincha - muloqot shakllari yoqimli, hurmatli, lekin aslida inson aloqa ob'ektiga nisbatan butunlay qarama-qarshi his-tuyg'ularni boshdan kechiradi.

Shunday qilib, maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash jamoaviy munosabatlarda namoyon bo'ladigan odamlarga insoniy munosabatni tarbiyalash ishining davomi va jihatlaridan biridir.

S. V. Peterina xulq-atvor qoidalarining 4 guruhini aniqlaydi:

Madaniy-gigiyena qoidalari;

Muloqot madaniyati qoidalari;

Faoliyat madaniyati qoidalari;

Axloqning umumiy qoidalari. (1-ilova)

1.3 Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalash metodologiyasi

1.3.1 Xulq-atvor va munosabat madaniyatini tarbiyalash vazifalari

Maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalashning asosiy vazifalaridan biri xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalashdir. Bolalar bog'chasida ota-onalar va ta'lim dasturi [6] kattalar bolalar o'rtasida do'stona munosabatlarni rivojlantirishga qaratilgan; o'ynash, ishlash, birgalikda ishlarni qilish odati; oqsoqollarni yaxshi ishlar bilan xursand qilish istagi.

Boshqalarga hurmatni rivojlantirish.

Yoshlarga g'amxo'rlik qilish, ularga yordam berish, zaiflarni himoya qilish istagini rivojlantirish kerak. hamdardlik, sezgirlik kabi fazilatlarni shakllantirish.

Kattaroq guruhda bolalarning so'z boyligini og'zaki xushmuomalalik ("salom", "xayr", "iltimos", "uzr", "rahmat" va boshqalar) iboralari bilan boyitish ishlari davom etmoqda.

O'g'il bolalarda qizlarga nisbatan ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish: ularga stul berishga, o'z vaqtida yordam berishga o'rgatish, qizlarni raqsga taklif qilishdan uyalmaslik va hk.

Qizlarda kamtarlikni oshirish, boshqalarga g'amxo'rlik ko'rsatish, o'g'il bolalarning yordami va e'tibor belgilari uchun minnatdor bo'lish.

O'z harakatlarini va boshqa odamlarning harakatlarini baholash qobiliyatini shakllantirish. Bolalarning atrof-muhitga munosabatini bildirish istagini rivojlantirish, buning uchun turli xil nutq vositalarini mustaqil ravishda topish.

Aniqrog‘i, bu boradagi vazifalar R.S.Bure, M.V.Vorobyova, V.N.Davidovich va boshqalar tomonidan tahrir qilingan “Do‘st yigitlar” dasturida belgilangan.Olimlar quyidagi vazifalarni hal etish ustida ishlashni tavsiya etadilar:

Yaxshi niyatni, tengdoshlarning holatiga, ularning manfaatlariga e'tibor qaratish qobiliyatini rivojlantirish.

· O'yinda, faoliyatda o'z ehtiyojlarini qondirish istagini tengdoshlarining qiziqishlari bilan birlashtirishni o'rganing.

· Umumiy manfaatlar asosida bolalarni birlashtirgan birgalikdagi faoliyat sharoitida do'stona munosabatlar tajribasini shakllantirish. Tengdoshlarning qiziqarli takliflarini qo'llab-quvvatlang, ularning xohishlariga beriling, bu takliflarni ularning manfaatlarini qondirish bilan birlashtiring.

· O'z fikrini asoslash, uning adolatliligiga tengdoshlarini ishontirish qobiliyatini shakllantirish. Hamkorlarning maslahatlari, sharhlariga ongli munosabatni shakllantirish, ularning adolatliligi va umumiy faoliyatning ijobiy natijalarini olish uchun ahamiyatini tan olish.

Bolalarga axloqiy me'yorlarga mos keladigan xatti-harakatlarning shaxsiy ahamiyatini tushunishga yordam berish.

· Tengdoshlarning ijobiy va salbiy harakatlariga faol munosabatni shakllantirish, noto'g'ri mulohazalardan qochib, o'z fikrini qimmatli mulohazalar shaklida ifodalash.

· Umumiy faoliyat ishtirokchisi sifatida o'zi haqida, unga bo'lgan munosabati va bu g'oyalarga mos keladigan xatti-harakatlar usullari haqida elementar g'oyalarni shakllantirish. Umumiy vazifalarni adolatli taqsimlash zarurligini tan oling. Uni amalga oshirish jarayonida tengdoshingizning qiyinchiliklariga e'tibor bering, yordam, maslahat, birgalikda amalga oshirish, undan so'rovni kutmasdan, sherikning xatosi, uning muvaffaqiyatsizligi bo'lsa, noto'g'ri so'zlarni aytmaslik, tengdoshlari oldida o'z faoliyatining sifati va umumiy natija sifati uchun mas'uliyat hissi.

Bolalarda e'tiborning namoyon bo'lishidan minnatdorlik tuyg'usini, tengdoshlarining o'ziga nisbatan g'amxo'r munosabatini rivojlantirish.

Insonparvarlik tuyg'ularini boyitish (hamdardlik, hamdardlik, yordam), insoniylik me'yorlari va ularga mos keladigan xayrixohlik tajribasi haqida g'oyalarni shakllantirish.

Axloqiy iqtidorli bolalarning individual imtiyozlarini, moyilligini rivojlantirish. Xulq-atvorida boshqalarga nisbatan g'ayriinsoniy, salbiy ko'rinishlar hukmron bo'lgan bolalar bilan tuzatish ishlarini olib boring.

Xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalash bo'yicha ishlar axloqiy tarbiya mexanizmini hisobga olgan holda qurilishi kerak.

T. A. Kulikova, S. A. Kozlovalar har qanday axloqiy sifatni shakllantirish uchun uning ongli ravishda sodir bo'lishi muhimligini haqli ravishda ta'kidlaydilar. Shuning uchun, bizga kerak bilim, buning asosida bolada axloqiy sifatning mohiyati, uning zarurligi va uni o'zlashtirishning afzalliklari haqida g'oyalar paydo bo'ladi.

Bolada axloqiy sifatni egallash istagi paydo bo'lishi kerak, ya'ni bu muhim motivlar tegishli axloqiy sifatni egallash.

Motivning paydo bo'lishi o'z ichiga oladi munosabat sifatga, bu esa o'z navbatida shakllantiradi ijtimoiy tuyg'ular. Tuyg'ular shakllanish jarayoniga shaxsan ahamiyatli rang beradi va shuning uchun paydo bo'ladigan sifatning kuchiga ta'sir qiladi.

Ammo bilim va his-tuyg'ular ularni amaliy amalga oshirish zaruriyatini keltirib chiqaradi - ichida xatti-harakatlar, xatti-harakatlar. Harakatlar va xatti-harakatlar teskari aloqa funktsiyasini oladi, bu esa shakllanayotgan sifatning mustahkamligini tekshirish va tasdiqlash imkonini beradi.

Shunday qilib, axloqiy tarbiya mexanizmi paydo bo'ladi:

(bilim va g'oyalar) + (motivlar) + (his-tuyg'ular va munosabatlar) + (ko'nikma va odatlar) + (harakat va xatti-harakatlar) = axloqiy sifat.

Ushbu mexanizm ob'ektivdir. U har doim shaxsning har qanday (axloqiy yoki axloqsiz) xususiyatini shakllantirishda namoyon bo'ladi.

Axloqiy tarbiya mexanizmining asosiy xususiyati shundan iborat o'zaro almashinish printsipining yo'qligi. Bu shuni anglatadiki, mexanizmning har bir komponenti muhim va uni chiqarib tashlab yoki boshqasi bilan almashtirib bo'lmaydi. Masalan, mehribonlikni insonning axloqiy sifati sifatida shakllantirishga qaror qilsak va bolaga faqat mehribonlik nima haqida g'oyalarni tarbiyalashni boshlasak nima bo'ladi? Yoki bizda bu fazilatga ijobiy munosabat va uni egallash, yaxshi bo'lish istagi paydo bo'lmaydimi? Yoki mehrning namoyon bo'lishiga sharoit yaratib bermaymizmi?

Bunday holda, mexanizmning harakati moslashuvchan xarakter: tarkibiy qismlarning ketma-ketligi muayyan sifatga (uning murakkabligi va boshqalar) va ta'lim ob'ektining yoshiga qarab farq qilishi mumkin. [10, 103-bet]

Shunday qilib, xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash vazifalari axloqiy tarbiya mexanizmiga muvofiq belgilanadi va umumlashtirilgan shaklda axloqiy g'oyalar, his-tuyg'ular, odatlar va axloqiy xulq-atvor normalarini shakllantirish sifatida shakllantirish mumkin.

1.3.2 Xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini shakllantirish shartlari

Bolalar ta'lim muassasasida va oilada xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini muvaffaqiyatli tarbiyalash uchun sharoit yaratish kerak. Keling, ular haqida qisqacha ma'lumot beraylik. Shartlar Bu nimadir bog'liq bo'lgan holatlar.

V. R. Lisina bolalar bog'chasi guruhida ijobiy mikroiqlimni yaratishni axloqiy tarbiyaning eng muhim sharti deb hisoblaydi.

Bolalar o'rtasida xulq-atvor madaniyati va insoniy munosabatlarni tarbiyalashda guruhda doimiy xilma-xil faoliyat muhitini va ijobiy mikroiqlimni yaratish katta ahamiyatga ega. Bunday sharoitlarda har bir

Bolalar o'z g'oyalarini amalga oshirish, tengdoshlari, o'qituvchi bilan aloqa o'rnatish, hissiy stressni boshdan kechirmasdan, qiziqish faoliyatiga bo'lgan ehtiyojlarini qondirish, bolalar va tarbiyachi tomonidan o'zlariga nisbatan yaxshi munosabatda bo'lish imkoniyatiga ega.

Guruhda bolalar o'rtasida do'stona muhit yaratishni ta'minlashning eng muhim vositalaridan biri o'qituvchining bolalarning har biri bilan turli vaziyatlarda, ayniqsa, mustaqil faoliyat uchun ajratilgan soatlarda muloqot qilishidir, deydi olimlar Ya. L. Kolominskiy, T. A. Repina. Muhim kattalar bilan muloqot maktabgacha tarbiyachiga turli xil qiziqarli tadbirlarni tashkil etishga, tengdoshlari bilan munosabatlarni o'rnatishga va ijobiy hissiy holatni saqlashga yordam beradi. Qoidaga ko'ra, pedagogik muloqot bola bilan birgalikdagi amaliy faoliyat fonida amalga oshiriladi, bunda u muloqot ko'nikmalarini egallaydi. Bolalarning har biri boshqalar bilan aloqa qilish uchun ko'proq imkoniyatlarga ega, bu unga qulaylik holatini ta'minlaydi va muloqot qilish istagini kuchaytiradi.

Oilada va bolalar bog'chasida bolaning hissiy farovonligi muammosi eng dolzarb muammolardan biridir, chunki aqliy muvozanat va jismoniy salomatlik o'rtasida chambarchas bog'liqlik mavjudligi isbotlangan va ijobiy hissiy holat eng muhimlaridan biridir. shaxsni rivojlantirish uchun muhim shartlar.

"Hissiy iztirob" tushunchasi barqaror salbiy emotsional holatdir - maktabgacha ta'lim muassasalari amaliyotida juda kam uchraydigan hodisa, situatsion noqulaylik ko'proq kuzatilishi mumkin. Bolaning xulq-atvoridagi salbiy o'zgarishlarni o'z vaqtida aniqlash unga o'qituvchi va tengdoshlar bilan muloqot qilishda yuzaga kelgan qiyinchiliklarni engib o'tishga yordam beradi va barqaror hissiy tanglikni rivojlanishiga yo'l qo'ymaydi. Muayyan bola va guruhning boshqa bolalari o'rtasida do'stona munosabatlarni o'rnatishda tarbiyachining ishtiroki uning xotirjamligini tiklashga yordam beradi, birgalikdagi mashg'ulotlarning quvonchini his qiladi, boshqa bolalar uchun mazmunli va qiziqarli tadbirlarni tashkil qiladi. Va bu, o'z navbatida, bolaning kerakli ko'nikmalarni tezda egallashiga, maqsadga erishishni o'rganishiga yordam beradi. Bundan tashqari, u yoki bu ziddiyatni hal qilishda tarbiyachining yordami guruhdagi ijobiy hissiy ishonch muhitini va bolalar o'rtasidagi munosabatlarda yaxshi niyatni tiklashga, ular bilan o'zaro aloqa o'rnatishga qodir. Следует особо подчеркнуть, что общение педагога с ребенком лишь тогда окажет положительное воздействие на него, когда содержание общения будет отвечать испытываемым ребенком потребностям (потребность в признании окружающих людей, в их внимании и уважении; потребность во впечатлениях, в познании окружающего мира, в активной деятельности va boshq.)

Shuning uchun, har bir aniq vaziyatda o'qituvchi bolaning boshdan kechirayotgan ehtiyojini tushunishi va unga salbiy vaziyatdagi noqulaylikni engishga yordam berishi kerak. Bola bilan o'zaro munosabatda bo'lgan tarbiyachi muloqotning turli shakllaridan foydalanadi, ulardan vaziyatga eng mos keladiganini tanlaydi (to'g'ridan-to'g'ri hissiy, situatsion-ishbilarmonlik, qo'shimcha vaziyat-kognitiv, ekstra-shaxsiy-shaxsiy). Bolalarning mustaqil faoliyatini kuzatish orqali o'qituvchi ularning hissiy holatini baholashi mumkin. Tizimli uzoq muddatli kuzatuvlar bolaning emotsional holatini pasayishiga olib keladigan vaziyatlarni aniqlashga va turli holatlarda uning individual emotsional reaktsiyasini ko'rishga yordam beradi. R. V. Lisina salbiy emotsional holatning sababi bo'lgan 3 guruh vaziyatlarni belgilaydi.

1 turi maktabgacha tarbiyachining o'qituvchi bilan hissiy yaqinlik zaruratidan noroziligi bilan bog'liq. Ko'pincha, bunday vaziyatlarga bolalar bog'chasi sharoitlariga moslashish davrida yoki oilada hissiy munosabat va tushunishni topa olmaydigan bolalar tushadi. Bu holatlarga quyidagilar kiradi:

1. O'qituvchining bolaning faoliyatiga qiziqmasligi.

2. O'qituvchi tomonidan bolaning birgalikdagi faoliyat haqidagi taklifini rad etish.

3. O'qituvchi tomonidan bolaning maxfiy xabarlaridan noto'g'ri foydalanish.

Shunday qilib, o'qituvchiga jalb qilish turli shakllarda bo'lishi mumkin: o'qituvchi bilan birgalikdagi faoliyatga bo'lgan ehtiyoj, uni ma'qullash va e'tirof etish istagi, hissiy tajribalar jamoasi va voqea va hodisalarni baholashda jamoaga bo'lgan ehtiyoj.

turi 2 Bolaning tengdoshlari bilan muloqot qilish zaruratidan noroziligi bilan bog'liq. Tengdoshlar bilan muloqot jarayonida o'z-o'zini bilish o'zini u bilan solishtirish asosida yuzaga keladi. Bundan tashqari, u turli sheriklar bilan amaliy muloqot qilish ko'nikmalariga ega bo'ladi. Tengdoshlarni baholash, ularning tan olinishi har bir maktabgacha yoshdagi bolaning o'zini o'zi qadrlashiga, shu jumladan o'ziga bo'lgan munosabatiga va o'zini o'zi imidjiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. Bunday holatlarga quyidagilar kiradi:

1. Guruhda afzal ko'rgan tengdoshning yo'qligi.

2. Tengdoshi tomonidan bolaning birgalikdagi faoliyat haqidagi taklifini rad etish.

3. Bir nechta bolalarning etakchilik pozitsiyasini egallash istagi.

3 turi bolaning faoliyatda muvaffaqiyatga erishishga bo'lgan ehtiyojini qoniqtirmaslik bilan bog'liq.

V. R. Lisina bu turdagi vaziyatlarni quyidagicha ifodalaydi:

1. Birgalikdagi faoliyat ishtirokchilarining niyatlari o'rtasidagi nomuvofiqlik.

2. Maktabgacha yoshdagi bolalarning mustaqil faoliyatini tarbiyachi tomonidan qat'iy tartibga solish.

3. Bola tasodifan biror narsani sindirib tashlaydi, uni tushiradi, to'kib tashlaydi.

Yuqoridagi holatlar maktabgacha yoshdagi bolaning faol faoliyatga bo'lgan ehtiyojini qondirish, tengdoshlari bilan muloqot qilish, u uchun muhim bo'lgan faoliyatdagi shaxsiy muvaffaqiyatsizlikni anglash bilan bog'liq.

T. B. Zaxarashning tadqiqotiga asoslanib, o'qituvchi va tengdoshlari bilan muloqot qilishda aniq ehtiyoj sezmaydigan bolalarga nisbatan o'qituvchining vazifasi, tadqiqotchi quyidagilarni belgilaydi: ularning tengdoshlari uchun jozibadorlik darajasini oshirish kerak. ularning alohida manfaatlarini ta'kidlash orqali. Pedagogning oldindan ijobiy baholanishi, faoliyat jarayonida muvaffaqiyatga e'tibor berish bolalar uchun muhimdir, bu esa yuzaga kelgan hissiy noqulaylikni engishga yordam beradi. Demak, bu holda, muloqotning shaxsiy shakli, boshqalar bilan muloqotga bo'lgan shakllanmagan ehtiyojning sabablarini tushunishi kerak bo'lgan o'qituvchi bilan aloqa afzalroqdir.

Shunday qilib, bolalar bog'chasida bolaning hissiy farovonligiga erishish uchun o'qituvchi bolaning ruhiy noqulayligining sababini tushunishi va bolaning o'ziga xos xatti-harakati va xususiyatlariga mos keladigan u bilan muloqot qilish shaklini tanlashi kerak. bu muayyan vaziyatda qondirilmagan ehtiyoj.

Bolaning barqaror hissiy tangligining oldini olish uchun nafaqat o'qituvchi bilan etarlicha munosabatda bo'lish, balki bolaning ruhiy noqulaylik holatini engish qobiliyati ham muhimdir.

1. So'zlar va noverbal vositalar (tabassum, iliq qarash, ovoz intonatsiyasi) yordamida uchrashuvda tarbiyachi tomonidan ko'rsatilgan quvonch.

2. Joylashuvingizni etkazish uchun teginish kontaktlaridan foydalanish.

3. Bolaning taklif qilish darajasini hisobga olgan holda, alohida e'tiborga olinadigan bolaning tashvishlanish sabablari masalasini muhokama qilish.

4. Hodisalarni baholash haqida savol shaklida o'qituvchining bolaga murojaati.

S. A. Kozlova bolalarning xulq-atvor qoidalarini bilishini xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalashning muhim sharti deb hisoblaydi.

Bolalar bog'chasidagi bolalarning hayoti asosan qoidalar bilan tartibga solinadi. Maktabgacha yoshdagi bolalarni o'z harakatlarini aniqlash qobiliyatini tarbiyalash, mavjud qoidalarga e'tibor qaratish, ularning faoliyatini, tengdoshlariga bo'lgan munosabatini ko'p jihatdan tashkil qiladi, guruhda do'stona muhitni o'rnatishga yordam beradi, bunda tengdoshlarning manfaatlari hisobga olinadi, ularning huquqlari o'z rejalari amalga oshishini tushunadi. Bolalar qanchalik katta bo'lsa, joriy etilgan qoidalarning ahamiyati va adolatliligi to'g'risida ularning xabardorligini shakllantirish vazifasi shunchalik keskinroq qo'yiladi.

Darhaqiqat, bolaning qonun-qoidaga to‘g‘ri keladigan qilmishi hamisha uning axloqiy tarbiyasini aks ettiradimi? Bu savolga faqat axloqiy qimmatli motivlar bolani ma'lum bir harakatga undasagina ijobiy javob berish mumkin.

Afsuski, tadqiqotlar katta maktabgacha yoshdagi bolalarda axloqiy qimmatli motivlar etarli darajada shakllanmaganligini aniqladi. Shunday qilib, agar o'quv yilining boshida maktabgacha yoshdagi bolalarga jazolash uchun ""Yaxshi xulq-atvor" nima?", "Nima uchun o'zingizni yaxshi tutishingiz kerak?" Degan savollar berilsa. Ba'zi bolalar ma'qullash, maqtov olish orqali boshqariladi, boshqalari - atrofdagi tengdoshlari tomonidan. Va bolalarning faqat kichik bir qismi qoidalarni amalga oshirishni o'z-o'zini hurmat qilish, o'zini anglash, "men", o'zini o'zi qadrlash sinovi bilan bog'laydi.

Shuni esda tutish kerakki, to'g'ridan-to'g'ri savollar bolalar uchun qiyinchiliklarga olib kelishi mumkin, keyin esa ularni ko'rsatish kerak. Misol uchun, siz bolani hayoliy vaziyatga kiritishingiz mumkin: "Tasavvur qiling-a, bizning guruhimizga yangi qiz keldi va u o'zini qanday tutishni umuman bilmaydi. Unga qanday qoidalarni tushuntirasiz? Nima uchun ular buni qanday tushuntirasiz? rioya qilish kerakmi?"

Bolalarga etkazilgan xulq-atvor qoidalarini shartli ravishda bir necha guruhlarga birlashtirish mumkin:

Tengdoshlar bilan munosabatlarni tartibga soluvchi qoidalar;

Tengdoshlar muhitini hisobga olgan holda, bolaning guruhdagi xatti-harakatlarini tartibga soluvchi qoidalar;

Kattalarga hurmat ko'rsatishga qaratilgan qoidalar.

Biroq, ular maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalash vositasiga aylanishi uchun qoidalarni bilish etarli emas. Bolalarning javoblarini ularning haqiqiy xatti-harakati bilan taqqoslash (bu ularning mustaqil faoliyatini kuzatishda qayd etiladi) ko'pincha "axloqiy rasmiyatchilik" (A. V. Zaporojets, Ya. Z. Neverovich, T. I. Erofeeva), ya'ni. harakat va bolalarning haqiqiy harakatlari.

Binobarin, bolalarning tengdoshlar muhitida o'zini qanday tutish kerakligi haqidagi bilimlarini uyg'unlashtirish va ularning xatti-harakatlarini tartibga solishda qoidalardan foydalanish tajribasini to'plash vazifasi paydo bo'ladi. Ushbu muammoni hal qilishda bolalarda qoidalarga ongli munosabatni shakllantirish, ularning ahamiyatini tushunish, o'z faoliyati va xatti-harakatlarini tashkil etishda maqsadga muvofiqlik muhim rol o'ynaydi.

a) kiritilgan qoidalarni etkazishda shaxsiyatga yo'naltirilgan muloqot jarayonida bolalar bilan ishonchli munosabatlarni o'rnatish; bolaning o'zi va boshqalar uchun ma'nosi va axloqiy qiymatini tushunishiga erishish;

b) boshqa birovning tajribasiga empatik munosabatni rivojlantirish asosida maktabgacha yoshdagi bolalarni tengdoshlarining hissiy holati haqida o'rgatish;

v) bolaning kognitiv, hissiy va irodaviy sohalariga ta'sir qilishda munosabatlarga asoslangan qoidalarni amalga oshirishda bolalar tomonidan ixtiyoriy sa'y-harakatlarning namoyon bo'lishining amaliy tajribasini boyitish. Muhokama qilingan muammolarni hal qilishda samarali usul - bu bolalarning kundalik hayotida rivojlanayotgan badiiy asarlar, rasmlar, real vaziyatlarni muhokama qilish asosida suhbatlardan foydalanish.

O'qilgan hikoyalar bo'yicha suhbatlar har bir alohida holatda ko'rsatilgan qoidaga muvofiq harakatni aks ettiradigan turli xil harakatlar haqidagi bolalarning g'oyalarini kengaytiradi.

Masalan, V.Oseevaning “Quruvchi” qissasi bo‘yicha suhbat o‘tkazilayotganda R.Bure o‘qituvchiga o‘g‘il bolalarning salbiy xatti-harakati tasvirlangan hikoyaning faqat birinchi qismini o‘qishni taklif qiladi, so‘ngra savol beradi: "Bu harakatni qanday baholaysiz?" Va faqat barcha bolalar harakatni amalga oshirgandan so'ng, hikoyaning oxirini o'qing. Ushbu texnikadan foydalanish bolalarni yuzaga kelgan vaziyatni tahlil qilishga o'rgatadi, harakatlarning oqibatlarini oldindan ko'rish qobiliyatini rivojlantiradi va o'zini o'zi boshqarishni shakllantirishga yordam beradi.

Qoidalarni ishlab chiqishda va passiv itoatkorlikni tarbiyalashda axloqiylashtirish, ya'ni axloqiylashtirishning oldini olish uchun va ularning ahamiyatini tushunmaslik uchun hazildan foydalanish tavsiya etiladi.

Hazil xarakterlarni kulgili tarzda taqdim etadi va shu bilan maktabgacha yoshdagi bolalarni yomon ishlardan saqlanishga undaydi. Hazil, maslahat, qoidalar va adolatli mulohazalarga rioya qilishni istamagani uchun o'zlarini bu holatda topadigan belgilarni masxara qiladi.

Hajviy asarlarni, masalan, S. Mixalkovning «Foma» yoki G. Osterning «Yomon maslahat» she'rini o'qish jarayonida bolalar nafaqat o'zlarini noqulay ahvolga solib qo'ygan personajlar ustidan kulishadi, chunki ular o'zlarining so'zlariga ergashishni istamaydilar. o'rnatilgan qoidalar, shuningdek, o'zlarini qahramonning ijobiy qiyofasi bilan tanishtirishga intiladi.

Men bunday qilmayman! Bu uyat!

Agar shunday qilsangiz, barcha yigitlar sizdan yuz o'girishadi!

Ijobiy harakatlarni rag'batlantirish uchun qahramon axloqiy me'yorlarga muvofiq harakat qiladigan san'at asarlaridan foydalanish tavsiya etiladi, masalan: E. Permyak "Birovning darvozasi", E. Tsuryupa "Noma'lum do'st", V. Donnikova "Gutter". .

Bolada mavjud g'oyalar asosida ularni hal qilish zarurati bilan duch keladigan muammoli vaziyatlarni yaratish usuli bilan tarbiyachiga yaxshi yordam beriladi. Misol uchun, o'qituvchi stolga shirinlik qo'yadi, lekin ularning soni bolalar sonidan kamroq. Ikki bolaga konfet yetishmaydi. Hamma konfet olganida, ikkovi sarosima bilan tengdoshlariga qarashadi.

Shunday qilib, oddiy vaziyat tarbiyachiga bolalarning xatti-harakatlarining motivlarini tushunishga, harakatlarini, ularning axloqiy qoidalarga muvofiqligini, shuningdek, mavjud tajribani baholashga imkon beradi.

Bolalarga tengdoshlarining ular e'tibor bermagan yaxshiliklarini aytib berish juda foydali.

Masalan: "Men Sashani yurayotib yiqilib, oyog'i shikastlanganini ko'rdim. Bolalar sayrdan qaytib kelishganda, Lena unga tuflisini yechishga yordam berdi. Yigitlardan biri kulib: "Mana, Lena Sashaning onasi, u uni kiyimini yechintiradi. Kichkina." Ammo Lena uni ishontirishga muvaffaq bo'ldi: "Oyog'i og'riyapti. Shuning uchun men unga yordam beraman! ”

Yoki: "Olya skameykada o'tirib, sochilgan munchoqlarni bog'lab turardi. Bolalar yugurib ketishdi va Olyaga xalaqit berishlari mumkin edi. Va Ira buni payqadi va dedi: "Yigitlar, bu erga yugurmanglar, Olyani turtishingiz mumkin, shunda uning munchoqlari yana parchalanadi. ." Va bolalar bizning qoidamizni esladilar: o'ynaganingizda, boshqalarga xalaqit bermaslik uchun joy tanlash kerak. Ilyusha to'xtadi va yordam berishni taklif qildi:

Siz ipni ushlab turasizmi? Oxir oqibat, odam noqulay! "Ofarin! Do'stlarga yordam berish kerak! Va ular so'raganda emas, balki yordam kerakligini o'zingiz ko'rganingizda."

Shunday qilib, qoidalarning ahamiyati va ularga rioya qilish zarurati to'g'risida ortib borayotgan xabardorlik ta'siri ostida bolalarning xatti-harakatlari yanada tartibli bo'ladi, faollik va mustaqillik darajasi oshadi, ular o'rtasidagi hissiy va axloqiy munosabatlar tajribasi ortadi. tengdoshning tajribalariga o'sib borayotgan empatik munosabat, ularni ijobiy harakatlarga undaydigan axloqiy motivlar darajasi tufayli to'plangan.

Xulq-atvor qoidalarini bilish bolaning munosib xulq-atvorini kafolatlamaydi. A. S. Makarenko shunday deb yozgan ediki, qanday harakat qilishni bilish va shu tarzda harakat qilish qobiliyati o'rtasida tajriba bilan to'ldirilgan "o'yiq" bo'lishi kerak.

Bolalar katta yoshdagi guruhlarda ko'pincha jamoaviy xarakterga ega bo'lgan mashg'ulotlarda tengdoshlari bilan o'zaro munosabatda bo'lish tajribasiga ega bo'lishadi, shuning uchun hamkorlik usullarini shakllantirish, bolalarda birgalikdagi faoliyatni tashkil etish xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalash uchun shartdir.

R. Bure birgalikda ijodiy faoliyat uchun variantlarni taklif qiladi.

1. Ishlab chiqarish faoliyatini tashkil etish asosida bolalarni birlashtirish.

Bolalarga “Yaxshi amallarimiz haqida” kitobini yaratish taklif etiladi. Har bir bola o'z syujetini o'ylab topadi, epizodni chizadi. Barcha ishlar bitta kitobda jamlangan.

b) Umumiy vazifani taqsimlash va natijalarni umumlashtirish bosqichida.

Bolalar do'konda o'ynash uchun o'rta guruh bolalariga sovg'a sifatida loydan turli xil sabzavot va mevalarni qolipga taklif qilishadi. Bu qanday sabzavot va mevalarni kim haykaltaroshlik qilishini kelishish zarurligini keltirib chiqaradi; barcha mevalar guldonga, sabzavotlar esa savatga solinadi.

v) ishni taqsimlash, kompozitsiyani yaratish, natijalarni umumlashtirishda muvofiqlashtirish bosqichida.

"Vazadagi gullar" ilovasi. Bolalar gullarni tanlash (guldasta turli xil gullardan bo'lishi uchun), ularni vaza ichiga joylashtirish (ranglar, shakllar kombinatsiyasi) va eng muvaffaqiyatli kompozitsiyaga erishish shartlariga joylashtiriladi.

2. Ochiq o'yinlarni tashkil etish asosida bolalarni birlashtirish.

a) Natijalarni umumlashtirish bosqichida.

Bolalar jamoalarga bo'linishga taklif qilinadi. Jamoaning har bir o'yinchisi to'pni darvozaga tashlaydi (kelishuvga ko'ra, shartlarni o'zgartirish mumkin: har bir o'yinchi ikki yoki uchta urinish qiladi). Jamoaning barcha a'zolarining uloqtirishlaridan nishonga tushgan to'plar soni hisoblanadi. Eng ko'p ball to'plagan jamoa g'olib deb hisoblanadi.

b) Rahbarlarni tanlash bosqichida.

Masalan, "G'oz-oqqushlar" o'yini. Bolalar haydovchilarni tanlashadi (styuardessa, bo'ri). Buning uchun turli xil variantlar taklif etiladi: o'z navbatida, sanash qofiyasiga ko'ra.

3. Nutq faoliyati asosida bolalarni birlashtirish.

a) Bolalarga syujet hikoyasini (yoki tanish ertakni qayta aytib berish) taklif qilinadi, uning ketma-ketligini aks ettiruvchi bir qator rasmlardan foydalaning, masalan: 1) kuzgi o'rmondagi bolalar barglarni yig'ishyapti; 2) panjasi og'rigan tipratikanni ko'rdi; 3) o'z guruhida unga qarash; 4) o'rmonga qo'yib yuborilgan. Bolalar oldingi hikoyachi tomonidan ixtiro qilingan parchani hisobga olgan holda, hikoyaning ketma-ketligi bo'yicha kelishib olishlari kerak.

b) Bolalarga rasm asosida tavsiflovchi hikoya qilish taklif etiladi. Shart qo'yiladi: hikoya qiluvchilarning har biri rasmning istalgan qismini tasvirlashni tanlaydi. Bolalarning hikoyalaridan rasmning umumiy tavsifi tuziladi.

Xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalashning etakchi shartlaridan biri bu o'qituvchining xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalash metodologiyasiga ega bo'lishi, bolalarning axloqiy rivojlanishi uchun mas'uliyatni anglashdir.

Shunday qilib, psixologik va pedagogik adabiyotlarni tahlil qilish maktabgacha ta'lim muassasasida va oilada xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini muvaffaqiyatli tarbiyalash uchun quyidagi shart-sharoitlarni yaratish kerak degan xulosaga kelishimizga imkon beradi:

1. Bolaga hissiy jihatdan xavfsiz his qilish imkonini beruvchi qulay psixologik mikroiqlim.

2. Bolalarning xulq-atvor qoidalarini bilishi, ularning axloqiy ma'nosini ochish.

3. Bola o'rganilgan xulq-atvor qoidalarini amalga oshirishi mumkin bo'lgan birgalikdagi faoliyatni tashkil etish.

4. Pedagogning katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvori va munosabatlari madaniyatini tarbiyalash metodikasiga ega bo'lishi.

1.3.3 Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini, munosabatlarini tarbiyalash usullari

T. A. Kulikova xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalashning quyidagi bosqichlarini ajratib ko'rsatadi.

Birinchi bosqich Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash erta yoshdan boshlanadi va ko'plab yagona faktlarni - jamiyat (va ota-onalar) tomonidan rag'batlantirilgan xatti-harakatlar mashqlarini to'plashga qaratilgan.

Ustida Keyingi qadam, birinchisidan ajratish qiyin bo'lsa-da, bolalar boshqalarning maqtovini olish uchun qachon va qanday yo'l tutish kerakligini tushuntira boshlaydi. Bu erda "kutish texnikasi" muhim ahamiyatga ega. Uning mohiyati shundaki, kattalar o'z mulohazalari bilan bolaning nomaqbul xatti-harakatlarini oldindan bilishadi va uning oldini olishga yordam beradi. Masalan: "Endi siz va men shifokorga boramiz, uni qanday kutib olasiz, nima deysiz? Va u sizga javoban albatta tabassum qiladi, u odobli bolalarni yaxshi ko'radi", "Bolalar, albatta, siz Bolalarni uyg'otmaslik uchun koridor bo'ylab musiqa xonasiga qanday borishni hamma eslaydimi? Siz tinchgina o'tib ketishingizga shubham yo'q ". Kutish texnikasi munosib xulq-atvorga turtki bo'lib xizmat qiladi. Ikkinchi bosqichda bolaning yaxshi xulq-atvoridan qoniqish olishi uchun sharoit yaratiladi. Va u hali ham maqtov uchun ko'p ish qilsa ham, bu bosqichda siz bundan qo'rqmasligingiz kerak. Maqtov har bir inson uchun zarur, uning o'ziga bo'lgan ishonchini mustahkamlaydi. Bu, ayniqsa, maktabgacha yoshdagi bola uchun juda muhimdir.

Ustida uchinchi bosqich Madaniy xulq-atvor amaliyoti uchun shart-sharoit yaratishni davom ettirgan holda, tarbiyachi bolalarning odob-axloq qoidalarining ahamiyatini anglashiga ko'proq e'tibor beradi. Siz maktabgacha yoshdagi bolalarga odob-axloq qoidalarining paydo bo'lish tarixi, turli vaqtlarda va turli mamlakatlardagi odamlar o'rtasida xulq-atvor madaniyati an'analari va, albatta, bolalar guruhidagi odob-axloq qoidalari haqida bir oz aytib berishingiz mumkin.

Bolalarga o'zini tutish va munosabat va his-tuyg'ularini ifoda etishning o'ziga xos usullarini o'rgatish kerak, agar ular boshqalar uchun haqoratli yoki yoqimsiz bo'lsa, his-tuyg'ularini tiyishga o'rgatish kerak.

Xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalash vazifalaridan biri katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xatti-harakatlarida o'zini o'zi boshqarishni shakllantirishdir.

Bir qator tadqiqotchilar o'z-o'zini nazorat qilishni o'z-o'zini tartibga solishning muhim jihati sifatida, faoliyat va xatti-harakatlardagi mumkin bo'lgan xatolarning oldini olish va ularni tuzatish qobiliyati sifatida taqdim etadilar; O'z-o'zini nazorat qilish xulq-atvorning o'zboshimchaligiga asoslanadi va jamiyatning axloqiy me'yorlari yo'l-yo'riq bo'lib xizmat qiladi Katta maktabgacha yoshdagi bolalarga nisbatan "xatti-harakatlarda o'zini o'zi boshqarish" tushunchasining mazmunini quyidagicha ko'rsatish mumkin: bolaning o'zi, tengdoshi, kattalar uchun taklif qilingan xatti-harakatning oqibatlarini oldindan ko'ra bilish, tegishli hissiy tajribalarni (qoniqish yoki uyat, minnatdorchilik yoki norozilik va h.k.) boshdan kechirish qobiliyati, bu sizga o'zingizni qonuniyligini aniqlashga imkon beradi. , yoki qaroringizni boshqalarning umidlariga mos kelmasligi uchun o'zgartiring.

Shuning uchun, muayyan vaziyatda o'z harakatlari ustidan o'z-o'zini nazorat qilish uchun, bola kerak: vaziyatning ma'nosini anglab va unda o'z harakatini aniqlash; bu vaziyatda harakatlarni tartibga soluvchi axloqiy qoidani tanlash; ushbu qoidaning adolatliligini zarur harakatlarga, uning axloqiy ma'nosiga, shaxsiy ahamiyatiga mos kelishini tushunish (tushunish); taklif etilayotgan harakatning oqibatlarini oldindan ko'rish (oldindan ko'rish); iroda harakati, harakat.

Bolalarda xulq-atvorni tartibga soluvchi qoidalarning axloqiy qiymatini anglash va ulardan o'z faoliyatida foydalanishni rivojlantirish;

Bolalarda taklif qilingan harakatning oqibatlarini, uning uchun hissiy tajribalarni oldindan ko'ra bilish qobiliyatini shakllantirish (qoniqish, quvonch, xijolat, sharmandalik, o'zidan norozilik, mag'rurlik, o'zini o'zi qadrlash);

Bolalarda axloqiy ma'noni o'z ichiga olgan harakatlarning shaxsiy ahamiyati haqida tushunchani shakllantirish.

O'z-o'zini nazorat qilishni shakllantirishda bolalar bilan axloqiy qoidalarga asoslanib, ulardan chiqish yo'lini topishni talab qiladigan aniq vaziyatlarni muhokama qilish katta ahamiyatga ega. Bolalar bilan suhbatda faol usullardan biri sifatida modellashtirishdan foydalanish mumkin, ya'ni axloqiy ma'noni o'z ichiga olgan vaziyatlarda xarakterning barcha aqliy harakatlarining grafik tasviri. Adabiy qahramonning muayyan harakati haqidagi hikoyaning syujeti ketma-ket ramkalar shaklida taqdim etiladi, ularning har biri shartli o'rinbosar belgisi bilan ko'rsatiladi.

Bolalarni axloqiy tarbiyalashda o'qituvchi turli xil vositalardan foydalanadi: axloqiy suhbatlar o'tkazadi, keyingi muhokama bilan badiiy adabiyotni o'qiydi, turli tadbirlarni tashkil qiladi. Va shu bilan birga, ularning har birida baholovchi ta'sirlarning mavjudligi aniqlanishi mumkin.

O'qituvchi baholashdan turli maqsadlarda foydalanadi: uning yordami bilan u axloqiy va irodaviy fazilatlar mavjudligini, tengdoshlariga nisbatan insoniy tuyg'ularning namoyon bo'lishini, belgilangan qoidalarga bo'ysunishini aks ettiruvchi bolaning faoliyati natijalariga, uning harakatlariga munosabatini bildiradi; bolalar munosabatlarini tartibga soladi. Baholashdan keyingi tushuntirish bolalarga ma'lum bir harakatning ma'nosi va ahamiyatini ochib beradi (buni u talab qilgani uchun emas, balki odamlar o'rtasidagi munosabatlar normalariga mos kelishi uchun qilish kerak). Bunday e'tiqodlar maktabgacha yoshdagi bolalarni muayyan xatti-harakatlarning to'g'ri yoki yo'l qo'yib bo'lmasligini, o'qituvchining adolatliligini tushunishga olib keladi va yuzaga keladigan vaziyatlarda kerakli harakatni mustaqil ravishda belgilashda qo'llanma bo'lib xizmat qiladi, ularni o'qituvchi tomonidan ma'qullangan harakatlarni takrorlashga undaydi va undan to'sqinlik qiladi. istalmagan. Demak, baholash yo'naltiruvchi va rag'batlantiruvchi rolga ega.

Maktabgacha yoshdagi bolalik davrida kattalar (ayniqsa muhim) bola uchun shubhasiz hokimiyatdir. Bolalar o'z tengdoshlarining ko'plab harakatlariga kattalar nigohi bilan qarashadi va agar o'qituvchi u yoki bu harakatni ijobiy baholasa, ular buni namuna sifatida qabul qiladilar; kattalarga nisbatan salbiy baho ular uchun ham shunday bo'ladi. Bundan tashqari, agar o'qituvchi, masalan, bolaning chizgan rasmini ijobiy baholasa, lekin uning yonida o'tirgan tengdoshining natijasini baholamasa, u tez-tez unga murojaat qiladi: "Men uchun shundaymi? .

O'quvchilarning shaxsiy fazilatlarini o'qituvchi tomonidan baholash haqida ham shunday deyish mumkin. Bundan tashqari, ularning harakatlarini baholashda u "mehribon", "diqqatli", "mehribon" kabi epitetlardan foydalansa, ba'zida o'zining sevimli adabiy qahramonlari bilan taqqoslaydi: "Bizning Vera - haqiqiy Masha igna ayol", "Xo'sh, siz Biz bilan Tiny-havroshechka, mehribon styuardessa kabi bo'ling", "Va Denisni haqli ravishda" Yordamchi bola "deyish mumkin, keyin bolalar yaxshi his-tuyg'ularni boshdan kechiradilar (ularning xotirasida, san'at asarini idrok etish natijasida yuzaga kelgan his-tuyg'ular). , xotirasida jonlanadi).

Baholashning yana bir muhim xususiyati shundaki, har qanday bolalarga murojaat qilinganda, u asosan tengdoshlar muhitida eshitiladi va shuning uchun uning ta'siri baholanayotgan bolaga ta'sir qilish bilan cheklanmaydi. Bolalar bu tengdoshga nisbatan insoniy munosabatda bo'lib, o'qituvchining maqtoviga sazovor bo'lishga harakat qilib, bunday harakatlarni takrorlaydilar. Bundan tashqari, bolalarning tengdoshlarining har qanday harakatini baholash idroki "to'kiladi", ya'ni u baholanayotgan shaxsning shaxsiyatiga o'tadi. Shunday qilib, agar o'qituvchi: "Vasya, qanday yaxshi chizgansan!" Desa, maktabgacha yoshdagi bola Vasyani yaxshi deb hisoblay boshlaydi va shuning uchun siz u bilan o'ynashingiz, do'stlar orttirishingiz va hokazo. Shuning uchun uni ishlatish juda muhimdir. bolalar o'rtasidagi rivojlanayotgan munosabatlarga ta'sir qilish, ularning bir-biriga bo'lgan qiziqishini rivojlantirish uchun kun davomida tez-tez ijobiy baholash. Har bir bolaga ijobiy baho berish uchun sabablarni topish kerak. Binobarin, baholashdan to‘g‘ri foydalangan holda o‘qituvchi o‘quvchilarning xulq-atvorini nazorat qilish, ularda insonparvarlik tuyg‘ulari va munosabatlarini rivojlantirishga hissa qo‘shish imkoniyatiga ega bo‘ladi.

Biz Ryazan shahar ta'lim muassasalari tajribasini o'rgandik. Ushbu bolalar bog'chalari faoliyatining ustuvor yo'nalishi maktabgacha yoshdagi bolalarni ijtimoiy va axloqiy tarbiyalashdir. Bolaning boshqalarga befarq munosabatda bo'lishining asosiy sabablaridan biri bu boshqa odamlarning his-tuyg'ulari va tajribalarini tushunmaslikdir. Qoida tariqasida, kattalar bolaning ruhiy salomatligiga salbiy ta'sir ko'rsatishidan qo'rqib, bolani tashvish va salbiy his-tuyg'ulardan himoya qilishga harakat qilishadi. Natijada, bolalar atrofdagi odamlarni tushunishni, ularga hamdard bo'lishni o'rganmaydilar. Shuning uchun o'qituvchi bolani hayotiy vaziyatlarni to'g'ri idrok etish va baholashga mohirona va befarq o'rgatishi kerak.

Horploshi qo'g'irchog'ini (qaytariladigan yoki ikki tomonlama) qilish taklif qilindi. Bir tomoni yaxshi, mehribon, ikkinchisi esa yomon.

Xorploshani tirik mavjudot sifatida to'liq idrok etish bolaning hayotiy tajribasini boyitishga, uning axloqiy fazilatlarini shakllantirishga yordam beradi.

Bu qo'g'irchoq o'rgatilgan (2-ilova), bolalar rasmlari va yurish-turish qoidalari aks ettirilgan burchak tashkil etildi.

Moskvadagi bolalar bog'chasining katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvori va munosabatlari madaniyatini tarbiyalash bo'yicha mashg'ulotlarni o'tkazish tajribasi o'rganildi. (3-ilova), uning asosiy maqsadi - xushmuomalalik qoidalarini o'rgatish va bolalarni o'z harakatlarida va fikrlarida yanada mustaqil bo'lishga o'rgatish. Maqola mualliflari darslardan so'ng bolalar asta-sekin salbiy his-tuyg'ularning namoyon bo'lishida o'zini tuta boshlaganini, tengdoshlari va kattalarga nisbatan salbiy xatti-harakatlari kamayganligini ishonchli isbotladilar. Bolalar nutqi ko'proq obrazli bo'lib qoldi. Bajarilgan ishlardan so'ng, agar bolaga oddiygina xulq-atvor qoidalari aytilsa, bu uning ongidan o'tishi mumkin degan xulosaga keldi; o'zi haqida o'ylagan narsa (o'zining "kashfiyoti") abadiy qoladi.

Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarning axloqiy g'oyalarini tizimlashtirishni aniqlashtirishning samarali usuli hisoblanadi axloqiy suhbat. Bunday suhbatlar ta'limning turli usullari tizimiga organik ravishda kiritilishi kerak.

Axloqiy suhbat axloqiy tarbiya usuli sifatida muhim o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Axloqiy suhbatlar mazmuni, asosan, haqiqiy hayotiy vaziyatlardan, atrofdagi odamlarning xatti-harakatlaridan va birinchi navbatda o'quvchilarning o'zidan iborat. O'qituvchi bola tengdoshlari va kattalar bilan muloqotda kuzatgan yoki qilgan faktlari va harakatlarining tavsifini beradi.

Bunday xususiyatlar bolalarda voqealarni baholashda ob'ektivlikni shakllantiradi, bolaga ma'lum bir vaziyatda harakat qilishiga va axloqiy xatti-harakatlar qoidalariga muvofiq harakat qilishga yordam beradi.

Axloqiy suhbatlar rejalashtirilgan, tayyorlangan va tashkil etilgan sinflar, ularning mazmuni bolalar bog'chasi ta'lim va tarbiya dasturining talablari bilan belgilanadi. Ammo, ta'limning dasturiy vazifalariga murojaat qilgan holda, o'qituvchi ularni aniqlashtirishi, kattalar va bolalarning individual xususiyatlarini hisobga olgan holda ushbu guruhda tarbiyani kuchaytirishi kerak bo'lgan xatti-harakatlar qoidalari va normalarini ishlab chiqishi kerak.

Bunday suhbatlar soni kichik: yiliga beshdan ettigacha, ya'ni. har bir yarim oydan ikki oygacha bir marta.

Axloqiy suhbatlarning asosiy maqsadi bolada o'z harakatlarida rahbarlik qilishi mumkin bo'lgan xatti-harakatlarning axloqiy motivlarini shakllantirishdir. Va bunday suhbatlar, birinchi navbatda, bolaning tengdoshlari davrasidagi hayoti va faoliyati bilan ta'minlangan haqiqiy voqea va hodisalarga asoslanishi kerak.

Bunday suhbatga tayyorgarlik ko'rayotganda, o'qituvchi bolalarning eng yorqin taassurotlari mavzusi nima bo'lganini, ular ko'rgan narsalarini qanday idrok etganliklarini, qanday boshdan kechirishlarini tahlil qilishi kerak.

Agar pedagog ma’lum bir badiiy asardan parchalarni axloqiy suhbatga kiritishni zarur deb hisoblasa, u ularning mazmunini, albatta, tarbiyaviy funksiyalarga bo‘ysundirishi kerak.

Agar suhbat mazmuni ochiq va qiziqarli bo'lsa, bolalar savollar berishadi, ularda yorqin his-tuyg'ular, baholashlar mavjud. Bu sizga bolalar g'oyani, ishning axloqini qanday qabul qilganligini oqilona aniqlashga imkon beradi va bolalarning xatti-harakatlarini yanada xushmuomalalik bilan tuzatishga imkon beradi. Bolalarning guruh bo'lib xatti-harakatlari va turli vaziyatlarni birgalikda muhokama qilishlari empatiyani, bolalarning bir-biriga hissiy ta'sirini keltirib chiqaradi, ularning his-tuyg'ulari va axloqiy g'oyalarini o'zaro boyitishga yordam beradi.

Katta yoshdagi guruhlar o'quvchilarining xatti-harakatlari ishonchli tarzda shuni ko'rsatadiki, bu yoshda individual harakatlar mazmunini idrok etishdan yaxshi xulq-atvorning boyitilgan tushunchalariga bosqichma-bosqich o'tish sodir bo'ladi. Axloqiy suhbatlar orqali tarbiyachi bolalar ongida bir-biriga bog'lab turadigan turli xil g'oyalarni yagona bir butunlikka bog'laydi - kelajakdagi axloqiy baholash tizimining asosi. Aynan ma'lum bir tizimda axloqiy tushunchalarni assimilyatsiya qilish katta maktabgacha yoshdagi bolaga inson qadr-qimmati haqidagi dastlabki tushunchani shakllantiradigan ezgulik, umumiy manfaat va adolat tushunchalarining mohiyatini tushunishga yordam beradi.

Bolalar bog'chasining katta guruhida "Biz do'st bo'la olamizmi?", "O'rtoqlarimizga yordam berishni o'rganish", "Adolat to'g'risida" va hokazo mavzularda suhbatlar o'tkazish tavsiya etiladi.

Axloqiy suhbatlar o'tkazish metodologiyasi V. G. Nechaeva, S. V. Peterina, I. N. Kurochkina va boshqa tadqiqotchilar tomonidan ishlab chiqilgan.

E. R. Smirnova va V. M. Xolmogorovalarning tadqiqotlari shuni ko'rsatdiki, haqiqiy axloq maktabgacha yoshda o'z-o'zini anglash va axloqiy me'yorlarni o'zlashtirish orqali emas, balki boshqasiga alohida qarash va unga munosabatni tarbiyalash orqali rivojlanadi.

Shunday qilib, nafaqat xulq-atvor qoidalari va me'yorlarini o'zlashtirishga emas, balki mulkchilikni, boshqalar bilan hamjamiyat tuyg'usini rivojlantirishga qaratilgan ta'lim usullari, usullaridan kompleks foydalanish madaniyatni haqiqiy tarbiyalashga yordam beradi. katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xatti-harakatlari.

2-bob

Katta maktabgacha yoshdagi bolalar o'rtasida do'stona munosabatlarni tarbiyalashga xulq-atvor madaniyatining ta'sirini aniqlash bo'yicha eksperimental va amaliy ishlar MDOU "Tabassum" qishlog'ining katta guruhida o'tkazildi. Idritsa, Sebej viloyati. Ish 3 oy ichida amalga oshirildi.

Bolalar bog'chasi M. A. Vasilyeva, V. V. Gerbova, T. S. Komarovaning "Bolalar bog'chasida ta'lim va tarbiya dasturi" dasturiga muvofiq ishlaydi.

Tajriba va amaliy ishlar 3 bosqichda amalga oshirildi.

2.1 Katta yoshdagi bolalarning xulq-atvori va munosabatlari madaniyatini shakllantirishni aniqlash

I

Maqsad: Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyati va do'stona munosabatlarni shakllantirish darajasini aniqlash.

Vazifalar: 1. Katta guruhdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatining shakllanish darajasini aniqlang.

1. Bolalar ta'lim muassasasida katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash shartlarini tahlil qiling. Tadqiqot usullari: bolalar harakatlarini kuzatish, tahlil qilish, sharhlash.

(4-ilova)

(5-ilova)

6-ilova)

1. Bu rasm nima haqida?

2. Bolalar qanday harakat qilishdi?

3. Nima uchun shunday deb o'ylaysiz?

4. Bolalar o'zlarini qanday his qilishadi?

5. Bunday vaziyatda nima qilgan bo'lardingiz?

(7-ilova)

Sizning baholashingizni rag'batlantiradi;

Olingan natijalar 1-jadvalda keltirilgan (8-ilova)

Optimal - 25 - 23 ball

Etarli - 22 - 18 ball, 5 ta bolada namoyon bo'ladi (Ani R., Nastya I., Kseniya Ch., Masha D., Alina M.)

O'rta - 17-14 ball, 5 ta bolada namoyon bo'ladi (Sereji V., Artem G., Kirill S., Sasha A., Andrey K. ) , bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 45,5% ni tashkil qiladi;

Past - 14 balldan kam, 1 bolada namoyon bo'ladi (Edika S.), bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 9% ni tashkil qiladi.

Diagnostika natijalari 1-sonli diagrammada keltirilgan (9-ilova)

Xulq-atvor qoidalarini bilish;

Xushmuomalalik ko'rsatish;

Odob qoidalari asoslarini o'zlashtirish.

Optimal - 25-22 ball.

Etarli - 2 ta bolada 21-18 ball, bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 18,2% ni tashkil qiladi.

O'rtacha - 6 ta bolada 17-14 ball, bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 54,5% ni tashkil qiladi.

Past - 3 ta bolada 13 ball va undan past, bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 27,3% ni tashkil qiladi.

Natijalar 2-jadvalda keltirilgan ( 10-ilova)

2 bola (Yomon I., Alina M.) - xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning etarli darajasi, bu 18,2%

6 bola (Ani R., Sergey V. Kseniya Ch., Artem G., Andrey K., Masha D) xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning o'rtacha darajasi, ya'ni 54,5%

3 bola (Kirilla S., Sasha A., Edika S.)- xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning past darajasi, bu 27,3% ni tashkil qiladi.

Olingan natijalar 2-diagrammada keltirilgan (11-ilova)

Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash shartlarini aniqlash bo'yicha eksperimental ish pedagogning ishining kalendar rejasini tahlil qilishdan boshlandi. Pedagogning 3 oylik ish rejasini tahlil qilib, shunday xulosaga keldilarki, pedagogik jarayon davomida axloqiy tarbiya vositasi sifatida badiiy adabiyotga kam e’tibor beriladi, tarbiyachi faqat mazmunini oydinlashtirish, asarlarni qayta hikoya qilish vazifalarini rejalashtiradi. Kundalik hayotda, rejim lahzalarida o'qituvchi asosiy e'tiborni madaniy va gigiyenik ko'nikmalarni tarbiyalashga qaratadi.

Tarbiya va tarbiya ishlarini rejalashtirish mavzu prinsipini hisobga olmasdan amalga oshiriladi.

Xulq-atvor qoidalariga kirish rejalashtirilmagan.

Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash bo'yicha suhbatlar har oyda bir marta rejalashtirilgan, bu bolalar uchun etarli emas.

O'yin faoliyatida tarbiyaviy tomonga kam e'tibor beriladi.

Shunday qilib, kalendar rejasini tahlil qilish asosida bolalarning xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash bo'yicha maqsadli ishlar rejalashtirilmagan degan xulosaga kelish mumkin.

Bolalar ta'lim muassasasi va oilada tarbiya sharoitlarining yo'qligi bolalarning xulq-atvor madaniyatini shakllantirishga salbiy ta'sir ko'rsatmoqda. Ehtimol, qo'shimcha shart-sharoitlar yaratish orqali bolalarning xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash darajasini oshirish mumkin.

Xulq-atvor qoidalari va qoidalarga muvofiq harakat qilish qobiliyati haqidagi bilimlarning shakllanishini aniqlash uchun 3-jadval tuzilgan. (12-ilova)

Jadvaldan ko'rinib turibdiki, xulq-atvor qoidalarini bilish va qoidalarga muvofiq harakat qilish qobiliyati 6 ta bola uchun bir xil bo'lib, bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 54,5% ni tashkil qiladi.

Xulq-atvor qoidalarini bilish va qoidalarga muvofiq harakat qilish qobiliyati 5 kishida mos kelmaydi, bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 45,5% ni tashkil qiladi.

Umuman olganda, xulq-atvor qoidalarini bilish darajasi xulq-atvor qoidalariga muvofiq harakat qilish qobiliyatidan yuqori.

Axloqiy xulq-atvor darajasining xulq-atvor qoidalarini bilishga bog'liqligi o'zaro bog'liqligi aniqlangan, bilim darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, xatti-harakatlar yaxshilanadi. Biz bunday tasodifni 3 ta holatda ko'ramiz, lekin umuman olganda, xulq-atvor qoidalarini bilish munosib xulq-atvorni kafolatlamaydi.

Xulq-atvor qoidalarini past darajada bilish bilan o'rtacha va etarli darajalar topilmagani aniqlandi.

Shunday qilib, olingan natijalar shuni ko'rsatadiki, axloqiy qoidalarni shakllantirish bo'yicha tizimli ishlar xulq-atvor madaniyatini rivojlantirishga ijobiy ta'sir ko'rsatadi.

2.2 Katta yoshdagi bolalarning xulq-atvori va munosabatlari madaniyatini tarbiyalash bo'yicha uzoq muddatli rejani ishlab chiqish va amalga oshirish.

II eksperimental va amaliy ish bosqichi.

Maqsad: katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajasini oshirish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratish.

Vazifalar: 1. Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash bo'yicha ishlar tizimini qurish;

2. Maktabgacha ta'lim muassasasida rejalashtirilgan ishlarni bajarish;

3. Bolalarning xulq-atvor madaniyatini shakllantirish uchun sharoit yaratish bo'yicha uzoq muddatli rejani ishlab chiqish;

Biz 3 oylik katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash bo'yicha uzoq muddatli rejani ishlab chiqdik. (13-ilova).

1. Xulq-atvor qoidalari bilan tanishish ("Odobli murojaat so'zlarini ishlating: "Iltimos", "Salom", "Rahmat", "Xayr"; "Ko'chada, uyda, bolalar bog'chasida, transportda va boshqa jamoat joylarida" joylar, xotirjam, jimgina gapiring, o'zingizni vazmin tuting, o'zingizga alohida e'tibor talab qilmang"; "Hamma joyda va har doim narsalar va o'yinchoqlarga g'amxo'rlik qiling."

2. Didaktik o'yinlarni o'tkazish ("Nima yaxshi, nima yomon", uning maqsadi - bolalarning salbiy va ijobiy xatti-harakatlarini tushuntirish; turli vaziyatlarda bolalarning harakatlarini tasvirlaydigan ikkita elementni kartaga birlashtirish.

3. Maqol va matallar bilan tanishish (“Aql nima, gaplar shunday”, “Birovning aqli bilan aqlli bo‘lmassan”, “So‘zni shamolga tashlama”, “Do‘st yo‘q, shuning uchun. uni qidiring, lekin agar topsangiz - ehtiyot bo'ling").

4. Badiiy asarlarni o‘qish (S. Marshakning “Noma’lum qahramon qissasi”, V. Mayakovskiyning “Nima yaxshi, nima yomon”, N. Nosovning “Bodringlar”i).

5. Axloqiy suhbatlar o'tkazing

axloqiy suhbat" Xushmuomalalik darsi Suhbat davomida o'qituvchi bolalarga boshqalar bilan munosabatlarning axloqiy me'yorlari haqida tushuncha beradi: yaxshi niyat, halollik, rostgo'ylik. Bu sizning harakatlaringizni va tengdoshlaringizning harakatlarini adolatli baholashga o'rgatadi. U muloqot madaniyatini rivojlantiradi: bir-birlari bilan, kattalar bilan mehr bilan gaplasha olish va o'rtoqlarga xushmuomalalik bilan munosabatda bo'lish. (14-ilova)

"Do'stlik haqida" axloqiy suhbat, bu suhbatning maqsadi bolalarni tushunishga yordam berishdir ,

Haqiqiy o'rtoqning axloqiy fazilatlari. Hamkasblar bilan do'stona munosabatni rivojlantiring. (15-ilova)

Axloqiy suhbat "Do'stlik qaerdan boshlanadi", maqsad bolalarga do'stona munosabat, e'tibor, o'zaro yordam do'stlashishga yordam berishini tushuntirishdir. (16-ilova)

6. “Men va mening xulq-atvorim” ko’rgazmali materiallar turkumidagi rasmlarni tekshirish.

7. Bayramlar va ko'ngilochar tadbirlarni o'tkazish ("Salom bahor", "Jamoat joylarida o'zini tutish madaniyati").

Bajarilgan ishlarni tahlil qilaylik: katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash bo'yicha ishlar kundalik hayotda va sinfda olib borildi.

Kozlova S.A.ning tadqiqotlari asosida. va Kulikova T.A. Ish bosqichma-bosqich amalga oshirildi:

Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashning birinchi bosqichi bolalar tomonidan yagona faktlar to'plamini to'plashdan boshlanadi - jamiyat (va ota-onalar) tomonidan rag'batlantirilgan xatti-harakatlar mashqlari.

Keyingi bosqichda bolalar boshqalarning maqtoviga sazovor bo'lish uchun qachon va qanday yo'l tutish kerakligini tushuntira boshladilar. Ushbu bosqichda "kutish texnikasi" muhim ahamiyatga ega. Uning mohiyati shundaki, kattalar maslahat bilan kutadi, bolaning nomaqbul xatti-harakatlarini qo'llab-quvvatlaydi va uning oldini olishga yordam beradi.

Kutish texnikasi munosib xulq-atvorga turtki bo'lib xizmat qiladi. Ikkinchi bosqichda bolaning yaxshi xulq-atvoridan qoniqish olishi uchun sharoit yaratiladi.

Uchinchi bosqichda madaniy xulq-atvor amaliyoti uchun shart-sharoit yaratish davom etar ekan, bolalarning odob-axloq qoidalarining ahamiyatini anglashlariga ko'proq e'tibor beriladi.

Ertalabki soatlarda asosiy e'tibor bolalarni xulq-atvor madaniyati qoidalari (madaniy-gigiena qoidalari, muloqot madaniyati qoidalari, faoliyat madaniyati qoidalari va axloqning umumiy qoidalari) bilan tanishtirishga qaratildi. ularning axloqiy ma'nosini ochib berish.

Rejim jarayonlari jarayonida bolalarning yaxshi ishlariga munosabat bilan oldindan va ijobiy baho qo'llanildi: "Ishonchim komilki ...", "Men baxtli bo'laman ..." va hokazo.

Bolalarning bir-birlariga yordam berishlari uchun sharoitlar yaratildi "Kelinglar, o'yinchoqlarni qo'yishda bir-birimizga yordam beraylik".

Kunning ikkinchi yarmida Agniya Bartoning “Johil ayiq”, Lyudmila Vasilyeva-Gangusning “Odoblilik ABC” va boshqa kitoblari keyingi tahlillar bilan o‘qildi.

2.3 Katta yoshdagi bolalarning xulq-atvori va munosabatlari madaniyatini tarbiyalash bo'yicha uzoq muddatli rejani ishlab chiqish va amalga oshirish.

Maqsad: bajarilgan ishlarning samaradorligini tahlil qilish.

1. Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatining shakllanish darajasini aniqlang va eksperimental va amaliy ishlarning birinchi bosqichi natijalari bilan taqqoslang.

2. Xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajasini aniqlash uchun eksperimental va amaliy ishning birinchi bosqichidagi kabi usullar qo'llanildi:

Rasmlarni tekshirish;

Bolalarni nazorat qilish.

Xulq-atvor qoidalari bo'yicha bilimlarning shakllanish darajasini aniqlash uchun bolalarga "Men va mening xatti-harakatlarim" ko'rgazmali materiallar seriyasidan rasmlarni ko'rib chiqish taklif qilindi. Birinchi rasmda o‘g‘il va qizning inidan tushib ketgan jo‘jaga egilib o‘tirishi tasvirlangan. (4-ilova)

Ikkinchi rasmda bola o'rmon bo'ylab yurib, baland ovozda qo'shiq aytmoqda va magnitafon yoqilgan. (5-ilova)

Uchinchi rasmda quvnoq o'ynayotgan bolalar va aravada o'tirgan g'amgin bola tasvirlangan. ( 6-ilova)

Rasmlarni tekshirish jarayonida bolalarga quyidagi savollar berildi:

6. Bu rasm nima haqida?

7. Bolalar qanday harakat qilishdi?

8. Nima uchun shunday deb o'ylaysiz?

9. Bolalar o'zlarini qanday his qilishadi?

10. Bunday vaziyatda nima qilgan bo'lardingiz?

Bolalarning javoblari bayonnomada qayd etilgan. (17-ilova)

Bolalarning javoblarini tahlil qilish asosida biz katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish ko'rsatkichlarini aniqladik:

Bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi, ularni chaqiradi;

Bolalarning harakatlarini to'g'ri baholaydi;

Sizning baholashingizni rag'batlantiradi;

Boshqa bolalarning his-tuyg'ularini tushunish;

U nima qilishi mumkinligini tushuntiradi.

5 ballli baholash tizimi qo'llanildi.

5 ball - bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi; boshqa bolalarning harakatlarini to'g'ri baholashni biladi; o'z javobini o'z-o'zidan rag'batlantiradi; boshqalarning his-tuyg'ularini tushunadi; xatti-harakatini tushuntiradi.

4 ball - bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi; boshqa bolalarning harakatlarini to'g'ri baholashni biladi; ba'zan javoblaringizni motivatsiya qilish qiyin; boshqa bolalarning his-tuyg'ularini tushunadi; xatti-harakatini tushuntiradi.

3 ball - bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi; har doim ham boshqalarning harakatlariga to'g'ri baho bermaydi; kattalarning yordamisiz o'z javobini qanday rag'batlantirishni bilmaydi; tarbiyachi yordamida boshqalarning his-tuyg'ularini tushunadi; xatti-harakatini tushuntiradi.

2 ball - bola xulq-atvor qoidalarini biladi, lekin har doim ham boshqalarning harakatlarini to'g'ri baholamaydi, javobini faqat kattalar yordamida rag'batlantiradi.

borish; barcha holatlarda emas, balki boshqalarning his-tuyg'ularini aniqlaydi; harakatlarini tushuntirib bera olmaydi.

Bolalarning javoblarini tahlil qilish asosida biz katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish ko'rsatkichlarini aniqladik:

Bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi, ularni chaqiradi;

Bolalarning harakatlarini to'g'ri baholaydi;

Sizning baholashingizni rag'batlantiradi;

Boshqa bolalarning his-tuyg'ularini tushunish;

U nima qilishi mumkinligini tushuntiradi.

5 ballli baholash tizimi qo'llanildi.

5 ball - bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi; boshqa bolalarning harakatlarini to'g'ri baholashni biladi; o'z javobini o'z-o'zidan rag'batlantiradi; boshqalarning his-tuyg'ularini tushunadi; xatti-harakatini tushuntiradi.

4 ball - bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi; boshqa bolalarning harakatlarini to'g'ri baholashni biladi; ba'zan javoblaringizni motivatsiya qilish qiyin; boshqa bolalarning his-tuyg'ularini tushunadi; xatti-harakatini tushuntiradi.

3 ball - bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi; har doim ham boshqalarning harakatlariga to'g'ri baho bermaydi; kattalarning yordamisiz o'z javobini qanday rag'batlantirishni bilmaydi; tarbiyachi yordamida boshqalarning his-tuyg'ularini tushunadi; xatti-harakatini tushuntiradi.

2 ball - bola xulq-atvor qoidalarini biladi, lekin har doim ham boshqalarning harakatlarini to'g'ri baholamaydi, javobini faqat kattalar yordamida rag'batlantiradi; barcha holatlarda emas, balki boshqalarning his-tuyg'ularini aniqlaydi; harakatlarini tushuntirib bera olmaydi.

Olingan natijalar 5-jadvalda keltirilgan (18-ilova)

Baholarni shakllantirishni hisobga olgan holda quyidagi darajalar ajratiladi:

Optimal - 25 - 23 ball, 2 bolada namoyon bo'ladi (Yomon I., Masha D.), bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 18,1% ni tashkil qiladi;

Etarli - 22 - 18 ball, 6 ta bolada namoyon bo'ladi (Ani R., Sereja V., Kseniya Ch., Artem G., Andrey K. Alina M.), bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 54,6% ni tashkil etadi;

O'rta - 17-14 ball, 3 ta bolada namoyon bo'ladi (Kirilla S., Sasha A., Edika S. ) , bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 27,3% ni tashkil qiladi;

Past - 14 balldan kam, aniqlanmagan.

Diagnostika natijalari 3-sonli diagrammada keltirilgan (19-ilova)

Xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajasini, xulq-atvor qoidalariga rioya qilish qobiliyatini, xushmuomalalikning namoyon bo'lishini, nutqiy muloqot madaniyatini egallashini va odob-axloq qoidalarini, bolalarning xatti-harakatlarini kuzatish usulini o'zlashtirishni aniqlash uchun. ishlatilgan.

Kuzatishlar natijalari yaratilgan ko'rsatkichlarni hisobga olgan holda qayta ishlandi:

Xulq-atvor qoidalarini bilish;

Xulq-atvor qoidalariga rioya qilish qobiliyati;

Xushmuomalalik ko'rsatish;

Nutq muloqoti madaniyatiga ega bo'lish;

Odob qoidalari asoslarini o'zlashtirish.

Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirishni hisobga olgan holda 5 ballli reyting tizimi qo'llanildi.

Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajasini aniqlash uchun biz baholash mezonlarini ishlab chiqdik:

5 ball - bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi; ularni barcha faoliyatda bajaradi, odobli so'zlardan foydalanishni biladi; nutq madaniyatiga ega; odob-axloq asoslariga ega.

4 ball - bola xatti-harakatlar qoidalarini biladi; ularni doimiy ravishda ishlatadi; kattalarga nisbatan xushmuomalalik va e'tiborni namoyon qiladi, lekin hamma bolalarga emas; nutqiy muloqot madaniyatiga ega; odob-axloq asoslariga ega.

3 ball - bola muloyim so'zlarni biladi; notanish muhitda xulq-atvor qoidalaridan foydalanadi; Faqat kattalarga xushmuomalalik ko'rsatadi; Nutq madaniyati va odob-axloq asoslarini yomon egallaydi.

2 ball - muomala qoidalarini biladi; kattalarning eslatmasidan keyin xulq-atvor qoidalariga amal qiladi; bolalarga xushmuomalalik ko'rsatmaydi; Og'zaki muloqot madaniyatiga ega emas, odob-axloq qoidalarini bilmaydi.

Olingan natijalarga asoslanib, biz katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajalarini aniqladik:

Optimal - 25-22 ball aniqlanmagan.

Etarli - 7 ta bolada 21-18 ball, bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 63,6% ni tashkil qiladi.

O'rtacha - 4 ta bolada 17-14 ball, bu guruhdagi bolalar umumiy sonining 36,4% ni tashkil qiladi.

Past - 13 ball, aniqlanmagan.

Natijalar 6-jadvalda keltirilgan ( 20-ilova)

Olingan natijalardan ko'rinib turibdiki, optimal daraja kuzatilmaydi.

7 bola (Ani R., Sergey V. Kseniya Ch., Andrey K., Nastya I., Artem G., Alina M.) - xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning etarli darajasi, bu 63,6%

4 bola (Kirilla S., Masha D., Sasha A., Edika S.) xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning o'rtacha darajasi, ya'ni 36,4%

Xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning past darajasi aniqlanmadi.

Olingan natijalar 4-diagrammada keltirilgan (21-ilova)

Nazorat eksperimenti bosqichida ishning birinchi va uchinchi bosqichlari natijalarini qiyosiy tahlil qilish etakchi usul bo'lib, natijalar umumlashtirilgan jadvalda keltirilgan. ? ( 22-ilova)

Eksperimental-amaliy qismning uchinchi bosqichi diagnostikasi natijalari xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash bo‘yicha pedagogik jarayonda ishlab chiqilgan va joriy etilgan tizimning samaradorligini ko‘rsatdi.

7-jadvalda keltirilgan natijalarni tahlil qilish (22-ilova) eksperimental va amaliy ishlarning I va III bosqichlari natijalariga ko'ra amalga oshirilgan ishlarning samaradorligini aniqlash imkonini beradi.

Tajriba va amaliy ishlarning I bosqichida xulq-atvor qoidalari bo‘yicha bilimlarni shakllantirish darajasi o‘rtacha 17,7 ballni tashkil etgan bo‘lsa, III bosqichda 19,7 ballni tashkil etdi, o‘rtacha 2 ballga oshdi.

Xulq-atvor qoidalari bo'yicha bilimlarni shakllantirishning past darajadan o'rtacha darajasiga qadar 1 kishida o'sdi, bu umumiy bolalar sonining 9,2% ni tashkil qiladi.

Xulq-atvor qoidalari bo'yicha bilimlarni o'rtacha darajadan etarli darajada shakllantirish darajasi 3 kishiga ko'tarildi, bu umumiy bolalar sonining 27,3% ni tashkil qiladi.

Xulq-atvor qoidalari bo'yicha bilimlarni shakllantirishning etarli darajadan optimal darajasiga qadar 2 kishiga ko'tarildi, bu umumiy bolalar sonining 18,2% ni tashkil qiladi.

5 kishining 45,4 foizida xulq-atvor qoidalarini bilish darajasi o'zgarmagan.

Xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajasi I bosqichda o‘rtacha 15,6 ballni, III bosqichda esa 18,7 ballni tashkil etib, o‘rtacha 3 ballga yuqori.

Xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning past darajadan o'rtacha darajasiga qadar u 3 ta bolada o'sdi, bu umumiy bolalar sonining 27,3% ni tashkil qiladi.

Xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning o'rtacha darajadan etarli darajasiga qadar u 5 ta bolada o'sdi, bu umumiy bolalar sonining 45,4% ni tashkil qiladi.

3 kishida xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajasi bir xil darajada saqlanib qoldi.

Jadvalda keltirilgan natijalarga ko'ra, o'rtacha umumiy o'sish 5 ballga sodir bo'lganligini ko'rish mumkin, bu bajarilgan ishlarning samaradorligini ko'rsatadi.

Xulosa

Axloqiy tarbiya - bu bolalarni insoniyat va muayyan jamiyatning axloqiy qadriyatlari bilan tanishtirishning maqsadli jarayoni. Vaqt o'tishi bilan bola odamlar jamiyatida qabul qilingan xulq-atvor va munosabatlar normalari va qoidalarini asta-sekin o'zlashtiradi, o'zlashtiradi, ya'ni o'ziniki qiladi, o'ziga tegishli bo'ladi, o'zaro ta'sir qilish usullari, shakllari, odamlarga, tabiatga, o'ziga bo'lgan munosabatini ifodalaydi. Axloqiy tarbiyaning natijasi shaxsda ma'lum bir axloqiy fazilatlar majmuasining paydo bo'lishi va ma'qullanishidir.

Maktabgacha yoshdagi bolalik - bu shaxsning axloqiy rivojlanishidagi eng muhim davr. Axloqiy tarbiya maqsadli pedagogik ta'sirlar, bolani turli faoliyat (o'yin, mehnat, mashg'ulotlar va boshqalar) jarayonida axloqiy xulq-atvor normalari bilan tanishtirish tufayli yuzaga keladi; axloqiy qadriyatga ega. Bularning barchasi bola uchun o'ziga xos maktab bo'lib, u erda axloqiy munosabatlarda tajriba orttiradi, xatti-harakatlar qoidalarini, faoliyatning elementar madaniyatini, nutq madaniyatini o'rganadi va eng muhimi, bolaga hissiy axloqiy munosabatni shakllantiradi. uning atrofidagi dunyo.

Xulq-atvor madaniyati yaxshi tarbiyaning xarakterli belgisidir. Xulq-atvor me'yorlari va qoidalari to'g'risida tasavvurni shakllantirish, bolaning tengdoshlari, ota-onalari va boshqa odamlar bilan munosabatlariga ta'sir qilish, ijtimoiy hayotni boshqarishga yordam berish kerak.

Bolalarda axloqiy tarbiyani shakllantirish ob'ektiv hayot sharoitlari, ta'lim va tarbiya ta'siri ostida, turli xil faoliyat jarayonida, umuminsoniy madaniyatni o'zlashtirishda sodir bo'ladi va pedagogikaning yaxlit jarayoni sifatida samarali amalga oshiriladi. umuminsoniy madaniyat me'yorlari, bolaning butun hayotini ularning yoshi va individual xususiyatlarini hisobga olgan holda tashkil etish. Demak, tarbiyaviy ishlar axloqiy g'oyalarni o'z ichiga olishi va turli va samarali shakllarda, mazmunli va kerakli hissiy boylik bilan olib borilishi kerak.

O'yin faoliyatining axloqiy mazmunining boyligi, darsdan tashqari mashg'ulotlarning xilma-xilligi, oiladagi turmush tarzi bolalar axloqini shakllantirishning eng muhim manbalari hisoblanadi.

O'quv oldiga qo'yilgan vazifalarni hal qilish jarayonida maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalash shakllari, mazmuni va imkoniyatlari o'rganildi.

Xulosa: axloqiy g'oyalar va xatti-harakatlarning muvaffaqiyatli shakllanishi uchun quyidagilar zarur:

Shaxsning axloqiy rivojlanishining xususiyatlarini bilish;

Axloqiy tarbiyaning psixologik-pedagogik jarayon sifatidagi mohiyatini to`liq anglash;

Axloqning shakllanish “mexanizmlari”ni bilish;

Xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bo'yicha ishlarni rejalashtirish qobiliyati, axloqiy tarbiyaning yo'llari va vositalarini ishlab chiqish va amaliyotga tadbiq eta olish;

Sinfda shakllangan axloqiy munosabatlar, g'oyalar, harakatlar ularning bo'sh vaqtida qat'iy yoki biroz o'zgartiriladi. Bu jamoaviy o'yin yoki qo'shma ish bo'lishi mumkin. Ammo turli manbalardan olingan barcha bir-biriga zid, ba'zan bir-biriga zid bo'lgan faktlar bola ongida birlashishi va shaxsning axloqiy fazilatlarini shakllantirish uchun asos bo'lishi kerak.

Shaxsni shakllantirish jarayonining murakkabligi shundan iboratki, tarbiyaviy ta'sirlar bola tomonidan uning tajribasi, uning aqliy xususiyatlarini hisobga olgan holda qayta ishlanadi.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1. Alyabyeva E. A. "Maktabgacha yoshdagi bolalar bilan axloqiy va axloqiy suhbatlar va o'yinlar". - M., 2003 yil.

2. Barxatova V. V. Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash / / Maktabgacha ta'lim - 1991. 11-son. 41-44-betlar

3. Bolotina L.R. , Komarova T. S., Baranov S. P. "Maktabgacha pedagogika: O'rta pedagogik ta'lim muassasalari talabalari uchun darslik. 2-nashr." - M: "Akademiya" nashriyot markazi, 1997 yil.

4. R. S. Bure, M. V. Vorobieva va boshqalar - Do'stona yigitlar. Maktabgacha yoshdagi bolalarda insoniy tuyg'ular va munosabatlarni tarbiyalash. M. - 2004 yil.

5. Vasilyeva L. - Gangus. "Xushmuomalalik ABC". - M. - 2005 yil.

6. Vasil'eva M. A., Gerbova V. V., T. S. Komarova. Bolalar bog'chasida ta'lim va tarbiya dasturi. - M. - 2005 yil.

7. Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda axloqiy tuyg'ularni tarbiyalash: 2-nashr / / Bure R. S., Godina G. N., Shatova A. D. va boshqalar; ostida. ed. Vinogradova A.M. - M., 1999 yil.

8. Ermolaeva M.V., Zaxarova A.E., Kalinina L.I., Naumova S.I. Ta'lim tizimidagi psixologik amaliyot. - Voronej: NPO "MODEK", 1998 yil.

9. Zaxarash T.V. "Maktabgacha yoshdagi bolalarda kollektivistik yo'nalishni shakllantirish".// Do'stona yigitlar: maktabgacha yoshdagi bolalar o'rtasida insoniy tuyg'ular va munosabatlarni tarbiyalash. M. - 2004 yil

10. Kozlova S.A., Kulikova T.A. Maktabgacha pedagogika. - M., 1998 yil.

11. Kozlova S. A. Zamonaviy dunyoda bolalarning axloqiy tarbiyasi // Maktabgacha ta'lim 2001. No 9. S. 18-27.

12. Kotova E. V. "Do'stlar dunyosida. Bolalarning hissiy va shaxsiy rivojlanishi dasturi". - M., 2007 yil

13. Kiyanchenko E. A. "Maktabgacha yoshdagi bolalar o'rtasida insoniy tuyg'ular va munosabatlarni tarbiyalashda qoidalarning o'rni." // Do'stona bolalar: Maktabgacha yoshdagi bolalar o'rtasida insoniy tuyg'ular va munosabatlarni tarbiyalash. M. - 2004 yil

14. Kulkova V., Nazarova Z. va boshqalar "Xorplosha".//D.V. №9 - 2007

15. Kurochkina I. N. Zamonaviy odob-axloq qoidalari va maktabgacha yoshdagi bolalar o'rtasida xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash. - M., 2001 yil.

16. Kurochkina I. N. "Xulq-atvor va odob-axloq madaniyati to'g'risida". //Maktabgacha ta'lim. 2003. No 10. B.31-43

17. Lavrentieva M. V. "Katta maktabgacha yoshdagi bolalar rivojlanishining umumiy xususiyatlari". // A dan Z gacha bolalar bog'chasi. 2004. No 4. P.11-15

18. Lisina V. R. "O'qituvchi va bola o'rtasidagi muloqot bolalar bog'chasi guruhida ijobiy mikroiqlim yaratish vositasi sifatida." // Do'stona bolalar: maktabgacha yoshdagi bolalar o'rtasida insoniy tuyg'ular va munosabatlarni tarbiyalash. M. - 2004 yil

19. Mulko I. F. 5-7 yoshli maktabgacha yoshdagi bolalarni ijtimoiy va axloqiy tarbiyalash. - M., 2004 - 96 b.

20. Bolalar bog'chasida bolani axloqiy va estetik tarbiyalash. // Vetlugina N. A., Kazakova T. G. va boshqalar; ostida. ed. Vetlugina N. A., 2007 yil

21. Peterina S. V., maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash. - M. - 1986 yil

22. Usacheva T. "Biz bolalarni xushmuomalalikka o'rgatamiz".//Maktabgacha ta'lim. 2006. №5. S.5-14

23. Xarlamov I.F. Pedagogika: 2-nashr, qayta ko'rib chiqilgan. va qo'shimcha - M., 1990 yil.

24. Horunzhenio K. M. Pedagogik lug'at, M., 1997

25. Xolmogorova V. M., Smirnova E. O. "Bolalarning axloqiy xulq-atvorining bevosita va bilvosita motivatorlarining nisbati".// Psixologiya savollari. № 1, 2001 yil

26. Elkonin D. B., Bolalar psixologiyasi. – M.-2006

27. Yudina "Odob darslari".// D.V. № 4 - 1988 yil.

Moskva shahar ta'lim boshqarmasi
Moskva gumanitar pedagogika instituti
Maktabgacha tarbiya pedagogika va metodikasi fakulteti
Pedagogika kafedrasi
va maktabgacha ta'lim usullari

Kurs ishi

« Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash "

Amalga oshirilgan:
№10/474-zD guruhi talabasi
Masofaviy ta'lim
Savchenko G.V.

Ilmiy maslahatchi: Pasalskaya T.L.

Moskva 2011-2012

Mundarija
Kirish………………………………………………………… …………………..3
1-bob
XULQ MADANIYATI TUSHUNCHASI, UNING TUZILMALARI VA MAZMUNI.

Xulq-atvor madaniyati va uning tarkibiy qismlari…………………………………6

1.1.1. Faoliyat madaniyati, narsalarga, o'yinchoqlarga, kitoblarga, tabiatga hurmat xulq-atvor madaniyatining muhim tarkibiy qismidir…………………..9
1.1.2 Bolalarning kattalar va tengdoshlari bilan muloqot qilish madaniyati xulq-atvor madaniyatining asosidir…………………………………………………………………………………………
1.1.3. Bolalarni gigienik tarbiyalash xulq-atvor madaniyatining elementi sifatida…….1 4
2-bob
XULQ MADANIYATINI SHAKLLANTIRISH METODIKASI
MAKTAB YOQSA BOLALAR
2.1 Xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning uslubiy tamoyillari
maktabgacha yoshdagi bolalar ………………………………………………………. 17

Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash…………..20
Maktabgacha tarbiyachining xulq-atvor madaniyatini shakllantirish vazifalari..28

3-bob
KATTA MAKTABGACHA YOSHDAGI BOLALARDA XULQ MADANIYATI DIAGNOSTIKASI.
3.1. Diagnostika ishlarini olib borish...31
3.2. Olingan natijalarni tahlil qilish…………………………………………. 33
XULOSA…………………………………………………… ……………..36
ADABIYOTLAR RO'YXATI ...40
ILOVA…………………………………………………… ……………..42

Kirish

Bizning davrimizda jamiyat ongida yigirma birinchi asr talablariga javob beradigan shaxsning umumlashtirilgan qiyofasi allaqachon shakllangan. Bu jismonan sog'lom, bilimli, maqsadli ijtimoiy mehnatga qodir, o'z hayotini, yashash joyini va muloqotini fundamental axloqiy tamoyillarga muvofiq qura oladigan ijodiy shaxs. Shuning uchun jamiyat hayotining hozirgi bosqichida bolalar bog'chasida xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash muammosi alohida dolzarb va ahamiyatga ega.
Xulq-atvor madaniyati jahon sivilizatsiyasining ajralmas qismidir.
insoniyat umumiy madaniyatining ajralmas qismi.
Normlar xulq-atvor jamiyat a'zosining xatti-harakatlarida umumiy qabul qilingan va maqbul bo'lgan narsalarni va nima emasligini belgilaydi. Yagona va umume'tirof etilgan qoidalar jamiyatdagi munosabatlar va muloqotning yuqori darajasini ta'minlaydi.
Xulq-atvor madaniyati umuminsoniy madaniyat, axloq, axloqning muhim qismidir. Shu sababli, bolani hamma joyda va hamma narsada butun jamiyatni va uning har bir a'zosini alohida hurmat qilishga o'rgatish juda muhim, u o'ziga qanday munosabatda bo'lsa, boshqalar ham unga shunday munosabatda bo'lishadi. Madaniyatli, o'qimishli bo'lish tanlangan odamlarning mulki emas. Barkamol shaxs bo‘lib yetishish, har qanday vaziyatda ham o‘zini munosib tuta bilish har bir insonning huquqi va burchidir. Yaxshi xulq-atvor qoidalari bolalarga erta yoshdan boshlab kiritilishi va bolalik davrida davom ettirilishi kerak.
Bolalar tomonidan ilgari olingan madaniy xulq-atvor ko'nikmalariga asoslanib (muloyimlik, tengdoshlar va kattalarga nisbatan e'tibor va hamdardlik, ularga yordam berishning oddiy ko'nikmalari, do'stona muloqot shakllari va boshqalar) ma'nosini tushunishni o'rganish kerak. shaxsning axloqiy xulq-atvorining muayyan qoidalarining ahamiyati va ularni ochiq shaklda ochib berish.

Kundalik hayotda, o'yinda va boshqa faoliyatda xulq-atvor qoidalaridan faol foydalana boshlagan holda, bolalar ularni o'rganadilar va ma'nosini tushunish bolaga o'z xatti-harakatlarini, his-tuyg'ularini ongli ravishda boshqarishga, turli xil hayotiy vaziyatlarda mustaqil ravishda tartibga solishga yordam beradi.
Madaniyatli odamlar intizomga bo'ysunadilar, ya'ni. o'z-o'zini nazorat qilish va o'zini tanqid qilish. Bolalar “Hech kimdan qat’iy nazar, o‘zim xohlagan narsani xohlayman va qilaman” tamoyiliga amal qilgan holda, boshqalarga bo‘lgan hurmat, mehr va mehr nima ekanligini hech qachon bila olmasligini tushunishlari muhimdir. Bunday shaxslar hech kimga quvonch keltirmaydi. Biz doimo halol, olijanob, shu so‘zga sodiq, o‘zgalarni hurmat qiladigan, mehmondo‘st va mehmondo‘st odamlar bilan muloqot qilishni istaymiz, bu bizga chinakam quvonch baxsh etadi, ma’naviyatimizni boyitadi. Madaniyatli odamlar o'zlarining his-tuyg'ularini nazorat qiladilar, ularni boshqaradilar. Ular hech qachon haqoratga yoki baqirishga egilishmaydi, chunki ular, birinchi navbatda, o'zlarini kamsitadilar. Kuzatishlar shuni ko'rsatadiki, bolalarning 50 foizida madaniy-gigiyenik ko'nikmalar yo'q, 90 foiz bolalarda muloqot madaniyati yo'q, 30 foiz bolalarda faollik madaniyati shakllanmagan.
Ushbu masala bo'yicha psixologik-pedagogik adabiyotlarni tahlil qilish shuni ko'rsatdiki, A.V. Mudrik, R.S. Bure, T.N. Nikolaev, S.I. Illarionov, V.A. Doskin, S.A. Kozlov va boshqalar. Ushbu mualliflarning asarlarini o'rganish, shuningdek, "Bolalik", "Aloqa ABC" dasturlarini o'rganish maktabgacha yoshdagi bolalar uchun ta'lim muassasalarida "Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash" muammosini hal qilish degan xulosaga keldi. yetarlicha ishlab chiqilmagan.
Tadqiqot maqsadi- katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati darajasini aniqlash.
O'rganish ob'ekti- madaniy xulq-atvorni tarbiyalash jarayoni.
Mavzu- katta maktabgacha yoshdagi madaniy xulq-atvorni shakllantirish xususiyatlari.
Gipoteza - Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash tarbiyachining maqsadli faoliyati, turli materiallardan foydalangan holda tashkil etilgan darslar jarayonida sodir bo'ladi..

Tadqiqot maqsadlari:

Xulq-atvor madaniyati tushunchasini ko'rib chiqing;
Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashni tavsiflash;

3. Shakllanishning uslubiy usullarini belgilang va ko'rib chiqing
maktabgacha yoshdagi bolalarni madaniy tarbiyalash.
Ish davomida metodlardan foydalanildi: tadqiqot muammosi bo'yicha psixologik-pedagogik adabiyotlarni tahlil qilish, kuzatish, qiyosiy tahlil.

1-bob

Xulq-atvor madaniyati tushunchasi, uning tarkibiy qismlari va mazmuni

Xulq-atvor madaniyati va uning tarkibiy qismlari

Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolaning faol aqliy rivojlanishi o'rtacha maktabgacha yoshdagiga nisbatan xulq-atvorni anglashning yuqori darajasini shakllantirishga yordam beradi. 6-7 yoshli bolalar axloqiy talablar va qoidalarning ma'nosini tushuna boshlaydilar, ular o'z harakatlarining oqibatlarini oldindan ko'ra bilish qobiliyatini rivojlantiradilar. Xulq-atvor yanada maqsadli va ongli bo'ladi. Bolalarda o'z xatti-harakatlari uchun javobgarlikni, o'zini o'zi boshqarish elementlarini, tashkilotchilikni shakllantirish uchun imkoniyatlar yaratiladi. Maktabgacha yoshdagi bolalarda axloqiy xulq-atvorning birinchi tajribasi to'planadi, ularda tashkilotchilik va intizomli xatti-harakatlarning birinchi ko'nikmalari, tengdoshlar va kattalar bilan ijobiy munosabatlar ko'nikmalari, mustaqillik qobiliyatlari, qiziqarli va foydali mashg'ulotlar bilan shug'ullanish, tartib va ​​tozalikni saqlash qobiliyati shakllanadi. atrof-muhit.
"Axloqiy xulq-atvor" tushunchasi "xulq-atvor madaniyati" bilan chambarchas chegaradosh. "Xulq-atvor madaniyati" tushunchasiga ko'plab ta'riflar mavjud. Masalan, pedagogik lug'atda: “Xulq-atvor madaniyati - bu inson jamiyatining asosiy talablari va qoidalariga rioya qilish, boshqalar bilan muloqot qilishda to'g'ri ohangni topish qobiliyatidir. Xulq-atvor madaniyati - bu xatti-harakatning axloqiy estetik me'yorlari tashqi ifodasini topadigan kundalik inson xatti-harakatlari (ishda, uyda, boshqa odamlar bilan muloqotda) shakllari majmuidir. Xulq-atvor madaniyati quyidagilarni o'z ichiga oladi: muloqot odobi, odob-axloq qoidalari, insonning eng yuqori darajasi, sayqallangan xatti-harakatlari va harakatlari, hayotning turli sohalarida uning faoliyatini mukammallashtirish.
Bu erda "xulq-atvor madaniyati" atamasi bilan biz kundalik hayotda, muloqotda, turli xil faoliyatda jamiyat uchun foydali bo'lgan kundalik xatti-harakatlarning barqaror shakllari yig'indisini tushunamiz.
Xulq-atvor madaniyati odob-axloq qoidalariga rasmiy rioya qilish bilan cheklanib qolmaydi, u axloqiy tuyg'ular va g'oyalar bilan chambarchas bog'liq bo'lib, o'z navbatida ularni mustahkamlaydi.
Maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati mazmunida quyidagi tarkibiy qismlarni shartli ravishda ajratish mumkin: faoliyat madaniyati, muloqot madaniyati, madaniy-gigiyenik ko'nikma va odatlar.
Xulq-atvor madaniyatining tarkibiy elementlarining mohiyati bizga ta'lim vazifalarini va ularning bosqichma-bosqich murakkablashishini aniqroq kuzatish imkonini beradi.
.
Shunday qilib, insonning xulq-atvor madaniyati nafaqat tashqi ko'rinishlar, balki ichki fazilatlar yig'indisida butun shaxsdir. Bu shuni anglatadiki, har birimiz o'zimizning xulq-atvor madaniyatimiz uchun, atrofimizdagi odamlar va ayniqsa o'sib borayotganlar, bizni almashtirayotganlar uchun javobgarmiz.
Xulq-atvor madaniyati muloqot madaniyatidan tashqarida sodir bo'lmaydi va aksincha. Madaniyatni faqat muhit, tashqi holat yoki rivojlanish muhiti sifatida ko'rib bo'lmaydi.
Muloqot, mehnatdan kam bo'lmagan holda, ongni rivojlantirish vositasi bo'lib xizmat qiladi, u tabiatan va amalga oshirilishida dialogikdir.
Biz yashayotgan madaniy va tarixiy muhitga kirish sifatida muloqot madaniyati haqida gapiramiz. U madaniyatning barcha faktlariga vositachilik qiladi. Madaniyat dunyoning tasviri, unda harakat qilish qobiliyati, madaniy stereotiplarni o'zlashtirish sifatida namoyon bo'ladi.
Muloqot madaniyati, albatta, uning barcha tarkibiy qismlarining o'zaro ta'sirini o'z ichiga oladi: shaxsning individual xususiyatlarini va umuman uning shaxsiyatini to'g'ri aks ettirish, bu sizga tegishli munosabatni shakllantirishga va shu asosda tegishli vosita va usullarni tanlashga imkon beradi. davolash.

№1-jadval
Xulq-atvor madaniyatining tarkibiy qismlari

Faoliyat madaniyati	Muloqot madaniyati	Madaniy va gigiyenik ko'nikmalar
Bolaning sinfdagi xatti-harakatlarida, o'yinlarda, mehnat topshiriqlarini bajarishda ko'rsatish. Bolada faoliyat madaniyatini shakllantirish - uni ishlayotgan, o'qiydigan, o'ynaydigan joyni tartibga solish qobiliyatiga o'rgatish; boshlangan ishni yakunlash, kitoblar, narsalar, o'yinchoqlar haqida g'amxo'rlik qilish odati. Faoliyat madaniyatining muhim ko'rsatkichi - bu qiziqarli va mazmunli mashg'ulotlarga tabiiy ishtiyoq, vaqtni qadrlash qobiliyatidir. Katta maktabgacha ta'lim muassasasida yoshi bola o'z faoliyatini va dam olishni tartibga solishni o'rganadi. Bu uning mehnatni samarali tashkil etish ko'nikmalarini shakllantirish uchun yaxshi asos bo'ladi.	Bolaning kattalar va tengdoshlari bilan muloqot qilish normalari va qoidalariga rioya qilishini ta'minlash, xayrixohlikni hurmat qilish, tegishli lug'at va murojaat shakllaridan foydalanish, shuningdek, jamoat joylarida, uyda xushmuomalalik; faraz qilmoq: - nafaqat mahorat mos harakat yo'l, balki dan tiyilmoq bunda nomaqbul harakatlarni, so'zlarni sozlash, imo-ishoralar - nutq madaniyati, ya'ni. Mavjudligi etarli so'z boyligi, ixcham gapirish, xotirjam ohangni saqlash qobiliyati.	Xulq-atvor madaniyatining muhim tarkibiy qismi. Ozodalik, yuz, tana, soch, kiyim-kechak, poyabzal, o'quv qurollarini toza saqlash zarurati nafaqat gigiena talablari, balki insoniy munosabatlar me'yorlari bilan ham bog'liq. Bolalar boshqalarga hurmat bu qoidalarga rioya qilishda namoyon bo'lishini, o'ziga, tashqi ko'rinishiga, xatti-harakatlariga qanday g'amxo'rlik qilishni bilmaydigan, qoida tariqasida, o'z ishiga beparvo munosabatda bo'lishini tushunishlari kerak. Oziq-ovqat madaniyati ko'pincha gigiena deb ataladi, lekin uning axloqiy jihati bor - axir, dasturxondagi xatti-harakatlar yaqin atrofda o'tirganlarga, shuningdek, ovqat tayyorlaganlarga hurmatga asoslangan.

Shunday qilib, biz xulq-atvor madaniyatiga, uning asosiy tarkibiy qismlariga ta'rif berdik, tuzilgan jadvalda asosiy fikrlarni ajratib ko'rsatib, ularning mohiyatini ochib berdik. Keyinchalik, xulq-atvor madaniyatining asosiy elementlarining mazmuni haqida batafsilroq to'xtalamiz.

Faoliyat madaniyati, narsalarga, o'yinchoqlarga, kitoblarga, tabiatga hurmat - xulq-atvor madaniyatining muhim tarkibiy qismidir.

Mehnat va xulq-atvor madaniyati insonning o`z mehnatiga, odamlariga, jamiyatga munosabati ko`rsatkichi bo`lib, uning ijtimoiy yetukligidan dalolat beruvchi sifatlardir. Ularning poydevori bolalik davrida qo'yiladi, keyin esa rivojlanish va takomillashtirishda davom etadi. Maktabgacha yoshdagi bola o'yinlarda, mehnatda, ijodda ob'ektlar bilan harakatlar madaniyati ko'nikmalarini egallaydi, ya'ni. faoliyat jarayonida. Uyda va bolalar bog'chasida, tengdoshlar jamiyatida mumkin bo'lgan mehnat vazifalarini bajarish orqali bola odamlarga, mehnatga, narsalarga nisbatan ijobiy tajribani o'rganadi.
Kattalar rahbarligida bolaning faoliyati maqsadlilikka, mazmunga ega bo'ladi, ta'limning muhim vositasiga aylanadi.
Bolalarga jamoat mulkiga o'z shaxsiy mulkidek munosabatda bo'lishni o'rgatish muhimdir. O'qituvchi bolalarga tushuntiradi: "Bolalar bog'chasidagi hamma narsa: o'yinchoqlar, idish-tovoqlar, mebellar, bu sizniki, meniki, bizniki, umumiy, hammamizga tegishli. Buni himoya qilish kerak, aks holda o'ynash va o'qish uchun hech narsa bo'lmaydi va bu guruhda noqulay bo'ladi. Bu fikr doimiy ravishda singdirilgan joyda, bolalar tezda atrofdagi barcha narsalarni to'g'ri boshqarish bo'yicha kuchli ko'nikmalarga ega bo'ladilar. Jamoat mulkiga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishni shakllantirish kollektivistik xususiyatlarni tarbiyalash bilan chambarchas bog'liq. Bola ongida "men", "meniki" tushunchalari asta-sekin tengdoshlari bilan o'zaro munosabat natijasida "biz", "bizning" tushunchalarigacha kengayib borsagina, u o'ziga tegishli narsalarga g'amxo'rlik qila boshlaydi. boshqalar.
Siz darsliklardan to'g'ri foydalanishni o'rganishingiz kerak. Chizmachilik, modellashtirish, aplikatsiya va hokazolar bo'yicha turli sinflar uchun zarur bo'lgan materiallar va yordamchi vositalarni to'g'ri ishlatish bolani maktabga tayyorlashda muhim vazifadir. Bularning barchasini to‘g‘ri tartibda saqlash uchun unga qog‘oz va yelimdan tejamkorlik bilan foydalanishga, oddiy va rangli qalam, cho‘tka va bo‘yoqlardan va hokazolardan foydalanishni zamonaviy tarzda o‘rgatish zarur.
Shuningdek, kitobni to'g'ri saqlashga alohida e'tibor berilishi kerak. Kitob inson ma’naviy boyligi xazinalaridan biridir. Kitoblar bizni aqlliroq va etukroq qiladi. Kitoblar bizni o'rgatadi, zavqlantiradi, zavqlantiradi.
Hayotning oltinchi yilida bolalar o'z faoliyatini tashkil etishga, o'yin, ish yoki ijod uchun zarur bo'lgan hamma narsani tayyorlashga yordam beradigan ko'nikmalarga ega bo'lishadi; o'z joyingizni qulay bo'lishi uchun belgilang, boshqalarga aralashmang. Agar bola bunga o'rganmagan bo'lsa, unda uning faoliyati maqsadlilikni yo'qotadi va tasodifga bog'liq. Agar biz bolaga kelajakdagi ishlarga o'z vaqtida tayyorgarlik ko'rish qobiliyatini singdirmasak, unda bu qimmatli mahoratning yo'qligi unga kelajakda, maktab o'quvchisi bo'lganida ta'sir qiladi. Shuni ta'kidlash kerakki, har qanday faoliyat biroz tayyorgarlikni talab qiladi: qanday o'yinchoqlar yoki yordamchi vositalar kerak bo'lishini oldindan bilish kerak. Yana bir bor eslatib o'tamizki, bola zarur bo'lgan hamma narsa tayyorlanganiga ishonch hosil qilmaguncha biznesni boshlamaydi.
Katta yoshdagi bolalarni nima qilishni va qanday qilishni oldindan ko'ra bilishga, o'z harakatlarining rejasini aqliy tasavvur qilishga o'rgatish kerak. Bo'lajak talaba kelgusi faoliyatni, uning borishini va yakunlanishini tashkil etishga yordam beradigan qoidalarni bilishi kerak.
Maqsadli tarbiya bilan bolada band bo'lish odatlari paydo bo'ladi; o'z ishini manfaatga ko'ra mustaqil ravishda tashkil etish qobiliyati, zarur bo'lgan narsani qilish qobiliyati, o'z kuchini oqilona faoliyatga sarflash qobiliyati. Ushbu odatlar kelajakdagi o'quvchining tashkilotining maktabgacha rivojlanishi uchun asosdir.
Ammo bolalar faoliyatining asosiy tarbiyaviy ahamiyati uning mazmuni, barqarorligi va davomiyligi, u nimani o'rgatishi, bolada qanday axloqiy fazilatlarni shakllantirishida yotadi. Kattalar bolalar faoliyatini boshqarishlari kerak: turli xil o'yinlar, mehnat, faoliyat uchun sharoit yarata olish, bolani o'z faoliyatini tashkil etish qobiliyatiga o'rgatish; uning o'yinlarga, mashg'ulotlarga, ishlarga jalb qilinishini rag'batlantirish; zarur bo'lsa, unga turli faoliyat turlarini tanlash va shakllantirishda, uning mazmunini kengaytirishda, maqsadga erishishda yordam berish.
Bolalar faoliyatining har bir turi (o'yinlar, ish, mashg'ulot) maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bilan bog'liq muayyan o'quv vazifalarini amalga oshirish uchun qulay imkoniyatlar yaratadi. O'yinda - axloqiy tuyg'ularni, axloqiy ong va axloqiy harakatlarni, kollektivistik qobiliyatlarni, do'stlikni, o'yin qoidalariga, umumiy rejaga rioya qilish qobiliyatini shakllantirish. Darsda - tarbiyaviy faoliyat madaniyati, o'zini tartib-qoidaga muvofiq tuta bilish, tartib-intizom, tashkilotchilik, tarbiyachining so'zini, umumiy vazifani hurmat qilish. Mehnat faoliyati jarayonida - mehnatsevarlik, tejamkorlik, aniqlik, mas'uliyat hissi, birgalikda harakat qilish qobiliyati, mehnat qurolidan oqilona foydalanish va eng yuqori samaradorlikni ta'minlaydigan ko'nikmalar. Har qanday faoliyat turi jarayonida madaniy xulq-atvorning asosi bo'lgan axloqiy ongni, axloqiy his-tuyg'ularni va odatlarni shakllantirish bilan bog'liq keng ko'lamli tarbiyaviy vazifalarni bajarish kerak.
Har qanday faoliyat turiga rahbarlik qilib, kattalar bolaga, uning axloqiy ko'rinishlariga, mulohazalari, tengdoshlariga bo'lgan munosabatiga ta'sir qilishi, bilimlarini kengaytirishi va aniqlashtirishi, jamiyatga, odamlarga, mehnatga, o'z burchlariga munosabatini shakllantirishi mumkin.
Shunday qilib, ushbu bobda biz xulq-atvor madaniyati tushunchasini, uning tarkibiy qismlarini va ularning mohiyatini ko'rib chiqdik. Biz xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning asosiy vazifalarini, ularning mazmuni va dolzarbligini ajratib ko'rsatdik. Biz katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini samarali shakllantirish turli xil faoliyat turlaridan (o'yin, ish, mashg'ulotlar) foydalanishning birligi va yaxlitligida amalga oshiriladi degan xulosaga keldik.

1.1.2 Bolalarning kattalar va tengdoshlari bilan muloqot qilish madaniyati xulq-atvor madaniyatining ajralmas qismidir.
Inson ijtimoiy mavjudot sifatida doimo boshqa odamlar bilan muloqotda bo'ladi. U eng xilma-xil aloqalarga muhtoj: oila ichidagi, ijtimoiy, ishlab chiqarish va boshqalar. har qanday muloqot insondan axloqiy me'yorlar tufayli umumiy qabul qilingan xatti-harakatlar qoidalariga rioya qilishni talab qiladi. Maktabgacha yoshdagi bolalarning muloqoti, birinchi navbatda, oilada sodir bo'ladi. Bolalar bog'chasiga kirgan bola uchun ijtimoiy doira kengayadi - tengdoshlar, o'qituvchi va maktabgacha ta'lim muassasasining boshqa xodimlari bilan muloqot qo'shiladi.
Ota-onalar va o'qituvchilarning vazifasi bolani muloqot madaniyatiga o'rgatishdir. Do'stona bola tezda bolalar bog'chasida joy topadi.
Bolaning har tomonlama rivojlanishining zarur sharti - bu yangi shaxsning xususiyatlari shakllanadigan bolalar jamiyatining mavjudligi: kollektivizm, do'stlik, o'zaro yordam, vazminlik, ijtimoiy xulq-atvor ko'nikmalari. Tengdoshlar bilan muloqot qilish, bola ishlashni, shug'ullanishni, maqsadga erishishni o'rganadi. U bolalar bilan muloqot natijasida yuzaga keladigan hayotiy vaziyatlarda tarbiyalanadi. Bolani kattalar orasida hayotga tayyorlash uning bolalar bog'chasi va maktabdagi tengdoshlari bilan munosabatlarini qurish qobiliyatidan boshlanadi. Bola yonida o‘ziga o‘xshagan bolalar borligini, uning xohish-istaklari boshqalarning xohish-istaklari bilan mutanosib bo‘lishi kerakligini anglay boshlasa, unda zarur muloqot shakllarini o‘zlashtirish uchun axloqiy asos vujudga keladi.
Muloqot madaniyatini tarbiyalash bolalarda kollektivizm ko'nikmalarini shakllantirish bilan chambarchas bog'liq holda amalga oshiriladi. Bolada shakllanish
muloqot qilish istagi, kattalar bir-birlari bilan o'ynash uchun hatto eng ahamiyatsiz urinishlarni ham rag'batlantirishlari kerak.
Bolalarni quvontiradigan, tashvishlantiradigan, qoniqish hissini boshdan kechiradigan va xayrixohlik ko'rsatadigan narsalar atrofida birlashtirish foydalidir. Qiziqarli, voqealarga boy hayotda bolalarning muloqoti alohida cheklovga ega bo'ladi. O'qituvchi bolalarning kundalik hayotini diversifikatsiya qilishga yordam beradigan turli usullardan foydalanadi. Masalan: ertalab ularni do'stona tabassum bilan kutib olish uchun ularni qiziqarli o'yinchoq bilan o'ziga jalb qilishga harakat qiling. Bugun uning qo'lida yigitlar bilan salomlashadigan shaggy ayiqcha. Ertalab quvnoq boshlandi va bu kayfiyat kun davomida bolalarda saqlanib qoladi. Taassurotlar bilan to'lib-toshgan bolalar ko'pincha ularni hayratda qoldirgan va hayajonga solgan narsalar haqida suhbatga qaytishadi. Ular o'rtasidagi muloqot do'stona va do'stona muhitda o'tadi.
Bolalar bog'chasi o'quvchilari muloqot qilish uchun ko'plab imkoniyatlarga ega. O'yinchoq teatri, sayr paytida aytiladigan qo'shiq, gullar bilan yig'ilgan guldasta, taassurot almashishga undaydi, sizni tengdoshlaringiz bilan muloqotga undaydi. Asosiy muloqot: "bola - bola", "bola - bolalar" - o'z tashabbusi bilan ketadi, chunki. tengdoshlar jamiyatidagi hayot o'quvchini birgalikda nimadir bo'lishish sharoitiga qo'yadi: ishlash, o'ynash, o'qish, maslahatlashish, yordam berish. Bir so'z bilan aytganda, kichik ishlaringizni hal qiling.
Kattalarning vazifasi bolalar munosabatlarini shunday yo'naltirishdirki, bu munosabatlar kollektivizm ko'nikmalarini shakllantirishga yordam beradi. Bolada tengdoshlari bilan aloqa o'rnatishga yordam beradigan elementar muloqot madaniyatini singdirish muhim: baqiriq va janjalsiz muzokaralar olib borish, xushmuomalalik bilan iltimos qilish; agar kerak bo'lsa, bering va kuting; o'yinchoqlarni baham ko'ring, xotirjam gapiring, shovqinli bosqin bilan o'yinlarni bezovta qilmang. Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bola do'stiga xushmuomalalik va e'tibor, xushmuomalalik, g'amxo'rlik va hokazolarni ko'rsatishi kerak. Bunday muloqot shakllari bolaga kattalar qo'llab-quvvatlasa, uning o'yindoshlari, qarindoshlari va atrofidagi odamlar bilan o'zini qanday tutishini nazorat qilsa, o'rganish osonroq bo'ladi. . Bolalar kattalar rahbarligida ijobiy muloqot tajribasiga ega bo'ladilar.

1.1.3. Bolalarni gigienik tarbiyalash xulq-atvor madaniyatining elementi sifatida
Hayotning birinchi kunlaridan boshlab, madaniy va gigiyenik ko'nikmalarni shakllantirish jarayonida bu nafaqat xatti-harakatlar qoidalari va normalarini o'zlashtirish, balki ijtimoiylashuvning o'ta muhim jarayoni, chaqaloqning kattalar dunyosiga kirishi. Erta va maktabgacha yoshdagi bolalik davri madaniy va gigiyenik ko'nikmalarni shakllantirish uchun eng qulay hisoblanadi. Keyinchalik, ular asosida boshqa funktsiyalar va sifatlarning rivojlanishi quriladi.
Bola hali ham hech narsa qilishni bilmaydi, shuning uchun har qanday harakat juda qiyinchilik bilan beriladi. Va har doim boshlagan ishingizni tugatishni xohlamaysiz, ayniqsa hech narsa ishlamasa. Ona yoki o'qituvchi ovqatlantirsin, qo'llarini yuvsin, chunki silliq sovun qo'ldan sakrab, itoat qilmasa, ushlab turish juda qiyin. Ertalab turish va hatto o'zingizni kiyinish juda qiyin: siz kiyinishning butun ketma-ketligini eslab qolishingiz, tugmachalarni mahkamlay olishingiz, poyabzal bog'ichlarini bog'lashingiz kerak. Agar kattalar bolaga eng kichik qiyinchilikda yordam berishga shoshilsa, uni harakat qilish zaruratidan xalos qilish uchun, keyin juda tez. Bola passiv pozitsiyani hosil qiladi: "tugmachani yuqoriga ko'tarish", "bog'lash", "kiyinish".
Harakatni yakunlash, yuqori sifatli natijaga erishish, hamma narsani to'g'ri ketma-ketlikda, chiroyli va aniq bajarish uchun siz irodali harakatlar qilishingiz kerak.
Demak, bola uchun harakatni bajarish sifati muhim bo‘lib, u boshlagan ishni oxirigacha yetkazishni, faoliyat maqsadini saqlab qolishni, chalg‘itmaslikni o‘rganadi. Va endi unga u yoki bu harakat zarurligini eslatuvchi kattalar emas, balki o'zi o'z tashabbusi bilan buni o'zi bajaradi, uning borishini nazorat qiladi. Shu bilan birga, shaxsning bunday irodaviy fazilatlari shakllanadimaqsadlilik, tashkilotchilik, intizom, chidamlilik, matonat, mustaqillik.
Madaniy-gigiyenik malakalarning amalga oshirilishi estetik did asoslarini shakllantirish uchun sharoit yaratadi.
Shunday qilib, qiz o'ziga qaray boshlaydi, u taralgan, bog'langan kamon paytida qanchalik o'zgarganini solishtirishga kirishadi. Voyaga etgan kishi, uy-ro'zg'or jarayonlarini amalga oshirayotganda, bolaning e'tiborini tashqi ko'rinishidagi o'zgarishlarga befarq qaratishi juda muhimdir. Oynaga qarab, chaqaloq nafaqat o'zini namoyon qiladi, balki uning tashqi qiyofasini ham baholaydi, uni standart g'oyasi bilan bog'laydi, kiyimi va tashqi ko'rinishidagi dangasalikni yo'q qiladi. Shunday qilib, o'z tashqi ko'rinishiga tanqidiy munosabat shakllanadi, o'zini to'g'ri baholash tug'iladi. Bola asta-sekin tashqi ko'rinishini nazorat qilish uchun harakat qiladi.
Madaniy va gigiyenik ko'nikmalarni rivojlantirish maktabgacha yoshdagi bolaning axloqiy rivojlanishi bilan bog'liq. Uch yoshli bola allaqachon odamning yoki ertak qahramonining harakatlariga axloqiy baho berishi mumkin. Hozirgacha u bolaning umumiy hissiy munosabatini shaxsga yoki xarakterga o'tkazishga asoslanadi: agar siz uni yoqtirsangiz, bu yaxshi degan ma'noni anglatadi, agar sizga yoqmasa, unda yomon.
To'rt-besh yoshda bolalarda "yaxshi", "yomon" axloqiy tushunchalari shakllana boshlaydi. Bolalar ularga boshqa odamlarning harakatlariga murojaat qiladilar va shu asosda xatti-harakatlarini baholaydilar. Shuni esda tutish kerakki, bolaga murakkab harakatlarni baholash qiyin, kundalik xatti-harakatlar ancha oson.
Madaniy-gigiyenik malakalarning shakllanishi bilan o`zaro bog`liq holda axloqiy tuyg`ular shakllanadi va rivojlanadi. Uch yoshgacha bo'lgan chaqaloqlar birinchi navbatda kattalar bilan, keyin esa mustaqil ravishda harakatlarni bajarishdan zavqlanishadi. To'rt yoshida bola harakatning to'g'ri bajarilishidan mamnun bo'lib, bu kattalarning tegishli bahosi bilan tasdiqlanadi. Ma'qullash, maqtovga sazovor bo'lish istagi chaqaloqni biron bir harakatni bajarishga undaydigan rag'batdir. Va faqat keyinroq, har bir harakatning orqasida bir qoida borligini tushunib, axloqiy me'yorni o'rgansa, uni harakat bilan bog'laydi, u axloqiy me'yorga muvofiq qilgan ishidan zavqlana boshlaydi. Endi u qo'llarini yuvganidan emas, balki toza ekanligidan xursand: "Men yaxshiman, chunki men hamma narsani to'g'ri qilaman!"
3-4 yoshli bolalar xulq-atvor qoidalarini endigina anglay boshlaydilar, lekin ular hali ham orqasida yashiringan axloqiy me'yorlarni ko'rmaydilar, ko'pincha bu qoidalarni boshqasiga bog'lamaydilar. Pedagog esda tutishi kerakki, kattalar nomiga yozilgan shikoyat-arzlarning paydo bo'lishi xulq-atvor qoidalarining faol rivojlanishidan dalolat beradi. Bola boshqa bolalar tomonidan qoidalar buzilganligini sezadi va bu haqda xabar beradi. Bolaning bunday bayonotlarining sababi, uning xatti-harakatlar qoidalarini to'g'ri tushunishiga ishonch hosil qilish, kattalardan yordam olishdir. Shuning uchun bunday shikoyatlarga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish kerak. Bolaning ijtimoiy talabni to'g'ri tushunishini tasdiqlang va agar uning buzilishini sezsa, nima qilish kerakligini ayting.

2-bob
Bolalarning xulq-atvor madaniyatini shakllantirish metodikasi
maktabgacha yosh

2.1. Xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning uslubiy tamoyillari
maktabgacha yoshdagi bolalar
Xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bugungi kunda bolalar bilan bog'liq bo'lgan har bir kishi tomonidan hal qilinishi kerak bo'lgan eng dolzarb va murakkab muammolardan biridir. Biz hozir bolaning qalbida yotgan narsa keyinchalik o'zini namoyon qiladi, uning hayoti va bizning hayotimizga aylanadi. Bugun biz jamiyatda xulq-atvor madaniyatini tiklash zarurligi haqida gapiramiz, bu bolaning maktabgacha rivojlanishi va tarbiyasi bilan bevosita bog'liq.
Maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini shakllantirish muammosiga qiziqish oila va rus milliy madaniyatining ta'lim sohasidagi tarbiyaviy ta'siri keskin kamayganligi bilan bog'liq. Maktabgacha ta'lim muassasalari oldidagi eng muhim vazifalar qatoriga erta bolalikdan shaxsning asosiy madaniyati va yuksak axloqiy fazilatlarini shakllantirish kiradi.
Buning uchun bolalar bog'chasida ko'plab imkoniyatlar mavjud. Tengdoshlar bilan kundalik muloqot jarayonida bolalar jamoada yashashni o'rganadilar, boshqalar bilan munosabatlarni tartibga solishga yordam beradigan xatti-harakatlarning axloqiy me'yorlarini amalda o'zlashtiradilar. Bola qanchalik yosh bo'lsa, uning his-tuyg'ulari va xatti-harakatlariga ko'proq ta'sir qilishi mumkin.
Bolaning shaxsiyatini rivojlantirish, xulq-atvor madaniyatini shakllantirish uchun quyidagi tamoyillarga rioya qilish kerak:

Muvofiqlik. Xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bo'yicha ishlar tizimli ravishda olib borilishi kerak. O'qituvchi butun jarayon davomida tarkibni moslashuvchan tarzda taqsimlaydi. Kunning ikkinchi yarmida maxsus tashkil etilgan mashg'ulotlarni o'tkazish maqsadga muvofiqdir. Bolalarning tartibga solinmagan faoliyatiga kelsak, bu ish shakllari ertalab ham, tushdan keyin ham amalga oshirilishi mumkin. Biroq, bularning barchasi o'qituvchining sinfdan tashqari bolalar bilan ishlashini istisno qilmaydi, chunki o'z-o'zidan paydo bo'ladigan vaziyatlar va qiyinchiliklarning butun gamutini oldindan belgilash mumkin emas va o'qituvchi qo'shimcha tushuntirishlarni, savollarga javoblarni, o'yinni tashkil qilishni talab qilishi mumkin. vaziyat va tegishli badiiy adabiyotni jalb qilish.
Ijobiy narsaga tayanish. O'qituvchilar bolada ijobiy tomonlarni aniqlashlari va yaxshilikka tayangan holda, boshqa, etarli darajada shakllanmagan yoki salbiy yo'naltirilgan fazilatlarni rivojlantirish, ularni kerakli darajaga va uyg'un uyg'unlashtirishga majburdirlar. Ta'lim jarayonida qarama-qarshilik, tarbiyachining o'quvchi bilan kurashi, kuchlar va pozitsiyalarning qarama-qarshiligiga yo'l qo'yib bo'lmaydi. Faqat hamkorlik. Pedagogning sabr-toqati, tarbiyalanuvchi taqdiriga qiziqishi ijobiy natija beradi. Tajribali o'qituvchilar iltifotlarni chetlab o'tmaydilar, kelajakdagi ijobiy o'zgarishlarni saxiylik bilan olg'a suradilar. Ular yaxshi xulq-atvorni aks ettiradi, yuqori natijalarga erishishga ishonchni uyg'otadi, o'quvchilarga ishonadi, muvaffaqiyatsizlikka uchragan taqdirda ularni rag'batlantiradi.
Ta'lim jarayonini insonparvarlashtirish. Prinsip o'quvchi shaxsiga nisbatan insoniy munosabatni talab qiladi; uning huquq va erkinliklarini hurmat qilish; o'quvchiga mumkin bo'lgan va asosli shakllangan talablarni taqdim etish; talaba talablarni bajarishdan bosh tortgan taqdirda ham uning pozitsiyasini hurmat qilish; insonning o'zi bo'lish huquqini hurmat qilish; o'quvchining ongiga uning ta'limining aniq maqsadlarini etkazish; zarur fazilatlarni zo'ravonliksiz shakllantirish; shaxs sha'ni va qadr-qimmatini kamsituvchi jismoniy va boshqa jazolardan voz kechish; shaxsning qandaydir sabablarga ko'ra uning e'tiqodiga zid bo'lgan fazilatlarni shakllantirishdan butunlay voz kechish huquqini tan olish.
Tarbiyaviy ta'sirlarning birligi. Ta'lim bilan shug'ullanadigan barcha shaxslar birgalikda harakat qildilar, o'quvchilarga kelishilgan talablarni qo'ydilar, qo'l qovushtirib, do'stlariga yordam berishdi, pedagogik ta'sirni to'ldirishdi va kuchaytirdilar. Agar bunday birlik va sa'y-harakatlarni muvofiqlashtirishga erishilmasa, lekin unga qarshi kurash olib borilsa, muvaffaqiyatga ishonish qiyin. Shu bilan birga, o'quvchi juda katta aqliy yukni boshdan kechiradi, chunki u kimga ishonishni, kimga ergashishni bilmaydi, o'zi uchun obro'li bo'lganlar orasidan to'g'ri ta'sirlarni aniqlay olmaydi va tanlay olmaydi. Barcha kuchlarning harakatlarini umumlashtirish kerak.

Pedagog bolalar faoliyatini tashkil etish orqali ularda xulq-atvor madaniyati, bag'rikenglik, xushmuomalalik qoidalariga asoslangan munosabatlarini shakllantirish uchun sharoit yaratadi.
Uslubiy tamoyillarni amalga oshirish natijasida bolaning barkamol shaxs bo'lib shakllanishi, har qanday muhitda o'zini munosib tuta olishi, xulq-atvor madaniyatining muayyan qoidalarining ma'nosi va ahamiyatini tushunishini kutish mumkin. Bir-biri bilan, kattalar bilan xushmuomalalik bilan gaplasha olish, tengdoshlari bilan xushmuomalalik bilan muloqot qilish, o'z harakatlariga va tengdoshlarining harakatlarini adolatli baholay olish, do'stona, halol, adolatli bo'lish.
Uslubiy tamoyillar mazmunining muhim xususiyati bolaning haqiqiy hayoti, uning ijtimoiy va hissiy tajribasi bilan chambarchas bog'liqlikdir. Shuning uchun, maxsus tashkil etilgan darslarga qo'shimcha ravishda, dastur mazmunini boyitish uchun siz bolalar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar jarayonida (boshqa sinflarda, o'yinda, sayrda, uyda) yuzaga keladigan turli vaziyatlardan foydalanishingiz mumkin. sinflar o'tkazish va bolalarning ijtimoiy kompetentsiyasini rivojlantirish.

2.2. Bolalarda xulq-atvor madaniyatini oshirish
maktabgacha yosh
Erta bolalikdan boshlab bola boshqa odamlar bilan (uyda, bolalar bog'chasida va hokazo) murakkab munosabatlar tizimiga kiradi va ijtimoiy xulq-atvor tajribasiga ega bo'ladi. Bolalarda xulq-atvor ko'nikmalarini shakllantirish, topshirilgan vazifaga ongli, faol munosabatni, do'stlikni tarbiyalash uchun siz maktabgacha yoshdan boshlashingiz kerak. Buning uchun bolalar bog'chasida ko'plab imkoniyatlar mavjud. Tengdoshlar bilan kundalik muloqot jarayonida bolalar jamoada yashashni o'rganadilar, boshqalar bilan munosabatlarni tartibga solishga yordam beradigan xatti-harakatlarning axloqiy me'yorlarini amalda o'zlashtiradilar. Bolalar bilan ishlashda o'qituvchilar sinfda, o'yinlarda, ishda ularning xulq-atvorini shakllantirishga katta e'tibor berishadi va kundalik uy ishlarining imkoniyatlarini etarlicha baholamaydilar, ko'pincha kundalik hayotda yashirin bo'lgan pedagogik qadriyatlardan o'tadilar. maktabgacha ta'lim muassasasi.
Bolalar ko'p yillar davomida bog'chaga borganligi sababli, ularni qayta-qayta yaxshi xulq-atvorda mashq qilish mumkin bo'ladi va bu odatlarning rivojlanishiga yordam beradi.
Har kuni bolalar salomlashadilar va xayrlashadilar, o'yindan keyin tozalashadi
o'yinchoqlar, yuvish, yurish uchun kiyinish va echinish. Kundalik
bola ehtiyotkorlik bilan kiyimni osib qo'yishi, poyabzal qo'yishi va hokazo. In
Ushbu vaziyatlarning barchasida bolalar nafaqat turli xil narsalarni amalda o'zlashtiradilar
ko'nikma va ko'nikmalar, balki muayyan xatti-harakatlar normalarini ham o'zlashtiradi
ichidatengdoshlar guruhi. Bolalarni o'rtoqlari bilan salomlashishga o'rgatish, o'qituvchi bolalar bog'chasiga ertalab kelishdan ham, kun davomida do'sti, direktori, musiqa direktori, oshpaz va boshqalar bilan uchrashuvlardan foydalanadi. Takroriy mashqlar bolaga umumiy qoidani tushunishga yordam beradi: "O'sha kuni birinchi marta ko'rgan har bir kishi bilan salomlashish kerak". Bunday doimiy aloqa bolalarda ijobiy odatni shakllantiradi. Bolalarning "Salom" yoki "Xayrli tong" deyishlari ham muhimdir, chunki xushmuomalalikning tashqi shakli boshqalarga hurmat va do'stona munosabatni ifodalaydi. Ba'zilar ixtiyoriy va xushmuomalalik bilan salomlashadilar, boshqalari - faqat eslatishdan keyin, boshqalari - umuman salomlashmaydi yoki noiloj salomlashadi. Biroq, har bir do'stlik holatini odobsizlik fakti deb hisoblash shart emas. Bola nima uchun salom aytmaganini aniqlab, unga engish uchun yordam berish yaxshiroqdir. Ko'pincha bolalar bu qoidaning ma'nosini tushunmay, rasmiy ravishda salomlashadilar. Masalan: bir bola guruhga kiradi va darhol o'yinchoqlarga boradi. O'qituvchi bolaga birinchi bo'lib salom aytishni eslatadi. Bola javob beradi: "Men allaqachon salom aytdim ..." va qo'li bilan eshikni ko'rsatadi. Bu shuni ko'rsatadiki, bola nega kiraverishda salomlashish kerakligini tushunmaydi. O‘qituvchi salomlashganda odamlar bir-birlariga salomatlik, kayfiyat tilashlarini tushuntiradi. Faqat axloqiy bilim va xulq-atvorning birligida maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalash vazifalarini hal qilish mumkin. Kattalarning namunasi ham muhim - bolalar bog'chasi xodimlari va ota-onalar - ularning do'stona munosabati va yig'ilishlardagi xayrixohligi bolalarga etkaziladi.
Bolalar faoliyatining har bir turi (o'yinlar, ish, mashg'ulot) maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bilan bog'liq muayyan o'quv vazifalarini amalga oshirish uchun qulay imkoniyatlar yaratadi.
O'yinda axloqiy tuyg'ularni, axloqiy ong va axloqiy xatti-harakatlarni, jamoaviy qobiliyatlarni, do'stlikni, o'yin qoidalariga, umumiy rejaga rioya qilish qobiliyatini shakllantirish; sinfda - tarbiyaviy faoliyat madaniyati, o'zini tartib-qoidaga muvofiq tuta olish, intizom, tashkilotchilik, tarbiyachining so'zini hurmat qilish, umumiy topshiriq; ish jarayonida - mehnatsevarlik, tejamkorlik, aniqlik, mas'uliyat hissi,birgalikda harakat qilish qobiliyati, mehnat vositasidan oqilona foydalanish va eng yuqori samaradorlikni ta'minlaydigan ko'nikmalar. Har qanday jarayon davomida
faoliyati, axloqiy ongni, axloqiy tuyg'ularni shakllantirish bilan bog'liq keng ko'lamli ta'lim vazifalarini amalga oshirish zarur.madaniy xulq-atvorning asosi bo'lgan odatlar.
CGNning shakllanishi erta yoshdagi aqliy rivojlanishning asosiy yo'nalishi - instrumental va korrelyativ harakatlarning shakllanishiga to'g'ri keladi. Birinchisi ob'ekt-asbobni o'zlashtirishni nazarda tutadi, uning yordamida odam boshqa ob'ektda harakat qiladi, masalan, qoshiq bilan osh yeydi. Korrelyatsion harakatlar yordamida ob'ektlar mos keladigan fazoviy pozitsiyalarga keltiriladi: chaqaloq qutilarni yopadi va ochadi, sovun idishiga sovun soladi, sochiqni ilgak bilan ilgakka osib qo'yadi, tugmachalarni mahkamlaydi, poyabzallarni bog'laydi. Kattalar buni eslab qolishlari va tegishli sharoitlarni yaratishlari kerak: hammom (hojatxona) xonasida ilgaklar, bola uchun qulay darajada joylashgan javonlar, sochiqlarda ilmoqlar bo'lishi kerak va hokazo.
KGni o'zlashtirish jarayonida ular umumlashtiriladi, ularga mos keladigan predmetdan ajratiladi va o'yinga, xayoliy vaziyatga o'tkaziladi va shu bilan yangi faoliyat turi - o'yinning shakllanishiga ta'sir qiladi. O'yinlarda bola (ayniqsa, birinchi navbatda) kundalik harakatlarini aks ettiradi, birinchi navbatda, ular unga yaxshi ma'lum va o'ziga nisbatan bir necha marta bajarilgan. Bu yoshdagi bolalarning o'yin faoliyati maksimal darajada joylashtirilgan. Shunday qilib, agar besh yoshdan etti yoshgacha bola harakatni so'z bilan almashtira olsa, masalan, "allaqachon ovqatlangan" bo'lsa, u erta yoshda ayiqni birinchi, ikkinchi va uchinchi taomlar bilan astoydil oziqlantiradi. KHN ning shakllanishini tezlashtirish uchun o'yinlar paytida bolaga eslatish kerak: "Siz ovqatdan oldin har doim qo'lingizni yuvasiz. Qizingizning qo'llarini yuvishni unutdingizmi?" Shunday qilib, assimilyatsiya qilingan KGlar bolalar o'yinlarining mazmunini boyitadi, o'yinlar esa, o'z navbatida, KGni o'zlashtirish ko'rsatkichiga aylanadi.
CGTlar nafaqat o'yin haqida. Ular bola uchun mavjud bo'lgan mehnat faoliyatining birinchi turi - o'z-o'ziga xizmat qilish mehnati asosida yotadi. Bola ko'ylak, tayt, poyabzal kiyishni o'rgandi va kiyinish ketma-ketligini o'zlashtira boshlaydi: nima birinchi bo'ladi, keyin nima keladi. Shu bilan birga, shakllangan ko'nikmalar birlashtirilib, kiyinish, yuvish, yotqizish va hokazo vaziyatlarda harakatlar sxemasini shakllantiradi. Ya'ni, chaqaloq endi bitta element bilan emas, balki ularning guruhi bilan ishlayotganida, harakat birliklarining kengayishi mavjud. Asta-sekin mehnat harakatlari xulq-atvorning murakkab shakllariga birlashtiriladi. Shu bilan birga, u o'ziga bo'lgan munosabatini narsalarga bo'lgan munosabatiga o'tkazadi, nafaqat tashqi ko'rinishi, balki narsalari, tartib-qoidalarining tozaligini ham nazorat qila boshlaydi.
Shunday qilib, shakllangan CGlar yanada murakkab faoliyatga o'tishni ta'minlaydi, ularning rivojlanishini rag'batlantiradi va mazmunini boyitadi, deb bahslashish mumkin.
Sinflarning ajralmas qismi o'yin, dramatizatsiya, dramatizatsiya va faoliyatdir. Turli metodik usullardan foydalanaman: suhbatlar, didaktik o'yinlar, o'yin mashqlari, o'yin vaziyatlari, eslatmalar, ko'rsatmalar, badiiy adabiyot o'qish. Sinfda bolaga o'zi harakat qilish va qaror qabul qilish imkoniyatini beradigan usullar ustunlik qiladi: "Oltin baliq", "Gul - etti rang", "Gapni davom ettiring", "Agar men sehrgar bo'lganimda".
Albatta, natijalar bor va ular muhim. Guruhda do'stona va o'zaro hurmat muhiti mavjud. Bolalar yanada xushmuomala va quvnoq bo'lishdi. Ular mehribonlik va madaniy xulq-atvor saboqlarini yaxshi tushunadilar va idrok etadilar. Ular ziddiyatli vaziyatlarni, agar ular yuzaga kelsa, o'zlari hal qilishga harakat qilishadi.
Bolalar sayr qilish uchun o'ynashmoqda. Hamma yugurib, kuladi. Vanya tasodifan Alinani itarib yubordi. Qiz yiqilib yig'lab yubordi. Vanya to'xtaydi, Alinaga yaqinlashadi, unga yordam beradi va kechirim so'radi.
Xonaga kirib, o'g'il bolalar birinchi navbatda qizlar va kattalarni o'tkazishga harakat qilishadi, keyin esa o'zlari kirishadi, agar kimdir unutib qo'ysa, eslatishadi.
Qizlar uydan olib kelingan o'yinchoqlar bilan o'ynashadi. Anya skameykada yolg'iz o'tiradi. Dasha uning qo'lidan ushlab, o'yinchoqlaridan birini beradi va uni o'ynashga taklif qiladi.
Har bir bola ma'lum bir mavzu bo'yicha qoida-she'rni o'rgandi va vaqti kelganda o'qiydi. Takroriy takrorlash bilan bolalar asosan barcha asosiy qoidalarni eslab qolishadi. Masalan: kimdir uxlamasa va boshqalarga aralashsa, bolalar aytadilar:
Siz uxlamasangiz ham
Yoting, shovqin qilmang.
Do'stingiz uxlashiga yo'l qo'ymang
Va xotirjam dam oling.
Stolda gaplashib:
Siz bilmaysiz? Stol atrofida
Og'zingizni yopiq holda ovqatlanishingiz kerak
Shoshmang, gapirmang
Chiqindilarni polga tashlamang.
Va ular hatto maqol va maqollarni eslashadi: "Non - hamma narsaning boshi", "Men ovqatlansam, kar va soqovman" va hokazo.
Pasha echinish xonasida o'ynaydi, hamma kiyinadi. Bolalar unga: “Kim uzoq kiyinsa, u oz yuradi”, “Yetti bittani kutmaydi”, “Kim ko'p gapirsa, u sekin kiyinadi”. Bolalar eslashadi va o'zlari bolalarning muayyan harakatlari uchun maqollarni o'ylab topadilar.
Ertaklar katta ahamiyatga ega, ularda xalq hikmatlari mavjud. Ertak bolalarga to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatmalar bermaydi ("Uydan ruxsatsiz chiqmang", "Ota-onangizni tinglang", "Kattalaringizni hurmat qiling" kabi), lekin uning mazmuni doimo ular asta-sekin idrok etadigan, qayta-qayta qaytib keladigan saboqni o'z ichiga oladi. ertaklar matniga.
Masalan, "Sholg'om" ertaki kichik maktabgacha yoshdagi bolalarni do'stona, mehnatsevar bo'lishga o'rgatadi; "Teremok", "Hayvonlarning qishlashi" ertaklari do'st bo'lishga o'rgatadi. “Qo‘rquvning ko‘zlari katta” ertaklarida qo‘rquv va qo‘rqoqlik, “Tulki va kovboy”, “Kichik tulki va bo‘z bo‘ri”, “Tulki va turna” ertaklarida ayyorlik masxara qilingan.
Biz yozuvchining ko‘plab asarlarini o‘qiymiz: S. Marshak, A. Barto, K. Chukovskiy, S. Mixalkov, V. Oseeva, L. Tolstoy, G. Oster, E. Charushin,
va hokazo.................

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

http://www.allbest.ru saytida joylashgan

Kirish

II bob. Rolli o'yinda katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirishni eksperimental o'rganish.

2.1 Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajalarini aniqlash

2.2 Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda rolli o'yinda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bo'yicha ishlar tizimini amalga oshirish.

2.3 Tadqiqot natijalarini tahlil qilish

Xulosa

Bibliografik ro'yxat

Ilovalar

Kirish

Xulq-atvor madaniyati insonning umumiy madaniyatining muhim qismidir. Xulq-atvor madaniyati, insoniy munosabatlar madaniyati, odamlar o'rtasidagi muloqot har bir inson hayotida muhim o'rin tutadi.

Zamonaviy jamiyatdagi tub ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlar maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish muammosini o'ziga xos keskinlik bilan qo'ymoqda. Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish muammosiga qiziqish oilaning tarbiyaviy salohiyatining pastligi bilan bog'liq. Maktabgacha ta'lim muassasalari oldidagi eng muhim vazifalar qatoriga erta bolalikdan shaxsning asosiy madaniyati, axloqiy fazilatlari va xulq-atvor madaniyatini shakllantirish kiradi.

Bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish fan va amaliyotning dolzarb muammolaridan biridir. O'rganilayotgan muammo A.M.ning fundamental asarlarida o'z aksini topgan. Arxangelskiy, N.M. Boldireva, N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, S.G. Jeykobson, L.I. Bojovich, A.M. Vinogradova, S.N. Karpova va boshqalar.Ularning asarlari axloqiy tarbiyaning asosiy tushunchalarining mohiyatini ochib beradi, maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalash usullari va usullarini belgilaydi.

E.K.ning asarlari. Suslova, V.G. Nechaeva, R.S. Bure, L.F. Ostrovskoy, S.V. Peterina va boshqalar.Bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish muammosini rivojlantirishga salmoqli hissa qoʻshgan yozuvchilar, taniqli olim va oʻqituvchilarning pedagogik merosini tahlil qiluvchi asarlar mavjud (T.I.Kogachevskaya, R.N.Kurmanxoʻjaeva, T.V.Lukina va boshqalar). .).

Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini muvaffaqiyatli tarbiyalash uchun tegishli pedagogik sharoitlar zarur. Bu muammoni koʻplab tadqiqotchilar (S.V.Peterina, V.G.Nechaeva, T.A.Markova, R.I.Jukovskaya, S.A.Kozlova, G.N.Godina, E.G.Pilyugina va boshqalar) koʻrib chiqdilar.

Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning samarali usullaridan biri bu rolli o'yindir. Maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalashda rolli o'yinlardan foydalanish D.V. kabi olimlar tomonidan o'rganilgan. Mendzheritskaya, A.P. Usova, N.Ya. Mixaylenko va boshqalar. O'yin faoliyatining tarbiyaviy momentlari A.K. kabi tadqiqotchilar tomonidan ochib berilgan. Bondarenko, A.I. Matusik, S.L. Novoselova, E.V. Zvorygina, E. Smirnova va boshqalar.

Hozirgi vaqtda xulq-atvor madaniyatini shakllantirishga oid tadqiqotlarning aksariyati o'smirlik va boshlang'ich maktab yoshiga to'g'ri keladi. Katta maktabgacha yoshdagi davrga oid ma'lumotlar etarli darajada taqdim etilmagan. Adabiyotlar tahlili shuni ko'rsatadiki, maktabgacha yoshdagi bolalarning turli xil faoliyat turlarida xulq-atvor madaniyatini shakllantirish va tarbiyalash yo'llari har tomonlama o'rganilmagan, bunda rolli o'yin hal qiluvchi rol o'ynaydi. - bu yosh davrining etakchi faoliyati. Ushbu bo'shliqni to'ldirish uchun ushbu tadqiqot olib borildi.

Ushbu masala bo'yicha tadqiqotlarning ko'p qirrali va keng qamrovliligiga qaramay, katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning kuchli vositasi sifatida rolli o'yinlarning imkoniyatlari etarli darajada ochib berilmagan.

Hozirgi vaqtda jamiyatning xulq-atvor madaniyatiga ega bo'lgan shaxsni tarbiyalashga bo'lgan ob'ektiv ehtiyoji va maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini maktabgacha ta'lim muassasasida rolli o'yinda tarbiyalash muammosining etarli darajada rivojlanmaganligi o'rtasidagi qarama-qarshilikni aniqlash mumkin. ta'lim muassasasi. Tadqiqot muammosi aniqlangan qarama-qarshilikdan kelib chiqadi: katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirishda rolli o'yinning imkoniyatlari qanday?

Yuqorida aytilganlarning barchasi ushbu muammoning dolzarbligini belgilaydi va uning ilmiy rivojlanishining etarli emasligi bizning tadqiqotimiz mavzusini tanlashni belgilab berdi "Keksa maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish".

Tadqiqot maqsadi: katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish vositasi sifatida rolli o'yinlardan foydalanish samaradorligini nazariy asoslash va eksperimental tekshirish.

Tadqiqot ob'ekti: maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish.

O'rganish mavzusi: rolli o'yin katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish vositasi sifatida.

Tadqiqot gipotezasi shundan iboratki, rolli o'yin quyidagi pedagogik sharoitlarda katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning samarali vositasi bo'ladi, agar o'qituvchi:

Bolalar bilan xulq-atvor madaniyati haqidagi bilimlarni shakllantirish bo'yicha dastlabki ishlarni amalga oshiradi;

Bolalar o'yiniga jalb qilish, madaniy xulq-atvor namunalarini namoyish etadi;

Bolalarning madaniy xulq-atvorini ko'rsatishni talab qiladigan vaziyatlarni tashkil qiladi.

Tadqiqotning maqsadi va gipotezasiga muvofiq quyidagi vazifalar belgilanadi:

1. Tadqiqot muammosi bo'yicha psixologik-pedagogik adabiyotlarni o'rganish;

2. “Maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati” tushunchasining mohiyatini aniqlang;

3. Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish vositasi sifatida rolli o'yin imkoniyatlarini ochib berish;

4. Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajalarini aniqlash;

5. Katta maktabgacha yoshdagi bolalarda rolli o'yinda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bo'yicha ishlar tizimini ishlab chiqish va amalga oshirish.

Tadqiqotning metodologik asosi quyidagilar edi:

T.I. asarlarida aks ettirilgan maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash to'g'risidagi nizom. Babaeva, S.V. Peterina, I.N. Kurochkina, O.V. Zashchirinskaya, L.F. Ostrovskaya va boshqalar;

V.A.Slasteninning xulq-atvor madaniyatini muloqot madaniyati, nutq madaniyati va boshqalar kabi tarkibiy qismlar orqali ko'rib chiqish pozitsiyasi;

Maktabgacha yoshdagi bolalik davrida rolli o'yinni rivojlantirish kontseptsiyasi N.Ya. Mixaylenko, N.A. Korotkova.

Vazifalarni hal qilish uchun quyidagi tadqiqot usullari qo'llanildi:

Nazariy - tadqiqot muammosi bo'yicha psixologik-pedagogik adabiyotlarni tahlil qilish;

Empirik - kuzatish, suhbat, "Gapni tugat" texnikasi (I.B. Dermanova), "Hikoya rasmlari" texnikasi (S.D. Zabramnaya);

Interpretatsiya usullari: tadqiqot natijalarini miqdoriy va sifat jihatidan tahlil qilish.

Tadqiqotning nazariy ahamiyati: tadqiqot rolli o'yindan foydalangan holda katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish haqidagi bilimlarni kengaytirish va aniqlashtirish imkonini beradi.

Tadqiqotning amaliy ahamiyati: katta maktabgacha yoshdagi bolalarda rolli o'yinda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bo'yicha ishlar tizimi ishlab chiqilgan va sinovdan o'tgan. Ushbu tizimdan maktabgacha ta'lim muassasalari tarbiyachilari pedagogik ishda foydalanishlari mumkin. Diplom tadqiqoti materiallaridan talabalar seminar va amaliy mashg‘ulotlarga tayyorgarlik ko‘rishda foydalanishlari mumkin.

Tadqiqot bazasi: MBDOU bolalar bog'chasi "Quyosh", p. Idrinskiy eksperimental guruhi ("Vasilek" katta guruhining 22 bolasi) va nazorat guruhi ("Romashka" katta guruhining 22 bolasi).

Bitiruv malakaviy ishining tuzilishi: bitiruv malakaviy ishi kirish, ikki bob, xulosa, bibliografik ro‘yxat va ilovalardan iborat.

I bob

1.1 Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish muammosiga tadqiqotchilarning yondashuvlari

Bolalarni axloqiy tarbiyalash muammosining abadiyligi va dolzarbligi shubhasizdir. Shaxsni rivojlantirish va shakllantirishda axloqiy tarbiyaning hal qiluvchi roli haqidagi savollar pedagogikada qadim zamonlardan beri e'tirof etilgan va ko'tarilgan. Uning ildizlari Qadimgi Yunonistonga borib taqaladi, u erda ideal odam jismoniy va axloqiy jihatdan go'zal deb hisoblangan.

Oradan koʻp asrlar oʻtib Ya.A.Komenskiy oʻzining “Axloq yoʻriqnomasi” risolasida qadimgi Rim faylasufi Senekaning “Avval yaxshi axloqni, keyin donolikni oʻrgan, chunki birinchisi boʻlmasa, ikkinchisini oʻrganish qiyin” degan soʻzini keltiradi. Xuddi shu o‘rinda “Ilmlarda muvaffaqiyat qozongan, lekin go‘zal axloqdan ortda qolgan kishi muvaffaqiyatidan ko‘ra ko‘proq orqada qoladi” degan xalq maqolini keltirgan.

Pedagogika masalalarini rivojlantirar ekan, Iogann Gerbert axloqiy tarbiyani birinchi o'ringa olib chiqdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, u bolalarda kamtarlik, tartib-intizom va hokimiyat hokimiyatiga shikoyat qilmasdan itoat qilishni targ'ib qilib, shunday yozgan edi: "Tarbiyaning yagona vazifasini faqat bir so'z bilan to'liq ifodalash mumkin - axloq".

L.N. Tolstoy axloqiy tarbiyani yuqori baholagan va inson bilishi kerak bo'lgan barcha fanlar ichida eng muhimi qanday yashash, imkon qadar yomonlik qilish va imkon qadar ko'proq yaxshilik qilish haqidagi fan, deb hisoblagan.

Biroq, o'tmishdagi klassik o'qituvchilar orasida K.D. Ushinskiy. U "Ta'limdagi axloqiy element to'g'risida" maqolasida shunday deb yozgan edi: "Biz axloq o'rganish va aqliy rivojlanishning zaruriy natijasi emasligiga aminmiz, shuningdek, axloqiy ta'sir tarbiyaning asosiy vazifasi ekanligiga aminmiz, bundan ham muhimroqdir. umuman ongni rivojlantirish. , boshni bilim bilan to'ldirish ... ".

Zamonaviy pedagog va psixologlar axloqiy tarbiya masalalariga katta e'tibor berishadi. O.S. tomonidan olib borilgan tadqiqotlar sifatida. Bogdanova, L.R. Bolotina, M.A. Besova, V.V. Popova, L.I. Romanovaning ta'kidlashicha, axloqiy tarbiya samaradorligi ko'p jihatdan bolalarning jamoaviy faoliyatini to'g'ri tashkil etishga, uni ishontirish usullari bilan mohirona uyg'unlashtirishga va ijobiy axloqiy tajribani to'plashga bog'liq. Olimlar o'z asarlarida bolaning axloqiy tuyg'ularini tarbiyalash, axloqiy munosabatlarni rivojlantirish muhimligini ta'kidlaydilar.

Maktabgacha yoshdagi bolalik - bu xulq-atvor madaniyatini rivojlantirishning muhim davri. V.G.ning so'zlariga ko'ra. Nechaeva va V.I. Loginova, bunga bolalarning yuqori sezuvchanligi va taklifi yordam beradi. Taniqli o'qituvchi A.S. Makarenko: "Bolani madaniy tarbiyalash juda erta, bola savodxonlikdan juda uzoq bo'lganida, u endigina ko'rishni, eshitishni va gapirishni o'rganganida boshlanishi kerak".

E.K.ning asarlari. Suslova, V.G. Nechaeva, R.S. Bure L.F. Ostrovskiy, SV. Peterina va boshqalar.

Hozirgi vaqtda odamlar ijtimoiy adolat, vijdon va intizom bilan belgilanadigan, odamlar o'rtasidagi munosabatlarning yuksak madaniyatiga ega bo'lgan huquqiy jamiyat yaratishga intilmoqda. Bunday jamiyat har bir insonning axloqiy tarbiyasini taqozo etadi. Jamiyatdagi axloq jamoatchilik fikrining kuchi, shaxsning axloqiy va axloqsiz xatti-harakatlariga jamoatchilik tomonidan baho berish bilan qo'llab-quvvatlanadi.

Qoida ham, me’yor ham harakatlar, munosabatlarning belgilangan tartibidir. Ammo qoida alohida va torroq ma'noga ega. Qoida yagona bo'lishi mumkin, muayyan vaziyatga, muayyan sub'ektga tegishli: ob'ektdan foydalanish qoidasi, stolda o'zini tutish qoidasi va boshqalar. Norm yanada umumlashtirilgan bo'lib, u munosabatlar va xatti-harakatlarning umumiy yo'nalishini tavsiflaydi. qoidalarida belgilangan. Misol uchun, o'qituvchi bolalarni qoidalar bilan tanishtiradi: biz darsga o'tirganimizda, stullar jimgina harakatlanishi kerak; kimdir yaqin atrofda dam olayotgan bo'lsa, shovqinli o'yinlarni o'ynamang; agar mehmon guruhga kirsa, siz uni borib o'tirishga taklif qilishingiz kerak - bularning barchasi qoidalar. Ular me'yorni aniqlaydi - atrofingizdagi odamlarga ehtiyotkorlik va g'amxo'rlik qilish.

Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarda qoidalarni amalga oshirishga nisbatan moslashuvchan munosabat, ularni tushunish istagi paydo bo'ladi. Bundan tashqari, katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalar turli vaziyatlarda bir xil qoidani qo'llashning noaniqligini allaqachon tushuna boshlaydilar, ular ba'zi qoidalarning nomuvofiqligini ko'rishadi (do'stlariga yordam berish har doim kerakmi; har doim janjal qilgan kishi ayblash; bu o'qituvchiga shikoyat qilish har doim snitch va hokazo). Bolalarning qoida va me'yorlarga rioya qilishda aqlli va hatto ijodiy yondashishlari juda muhimdir. Normning imperativ funktsiyasi boshidanoq dogma sifatida emas, balki zaruriy, ongli ravishda qabul qilingan shart sifatida harakat qilishi kerak.

Katta maktabgacha yoshdagi axloqiy me'yorlarni muvaffaqiyatli o'zlashtirishning zaruriy sharti xulq-atvor amaliyotini tashkil etishdir. Bu o'zlashtirilgan qoidalar tegishli sharoitlarda har bir bola va butun guruh uchun xulq-atvor me'yoriga aylanishi mumkin bo'lgan mashqlar, birgalikdagi faoliyatni anglatadi. Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini shakllantirish: atrofdagi odamlar, tengdoshlar va kattalar, tabiat, o'ziga va boshqalarga bo'lgan munosabatlarda aniq namoyon bo'ladi.

Kollektiv munosabatlarni shakllantirish kontekstida xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash muammosini ham ko'rib chiqish kerak. Albatta, xulq-atvor madaniyati faqat “bolalar jamiyati” bilan chegaralanmaydi. U kattalar bilan munosabatlarda amalga oshiriladi, lekin bolaning tengdoshlari bilan muloqotida u ko'proq qirrali rol o'ynaydi. Agar bola kattalar bilan xushmuomala va do'stona bo'lsa, ularga yordam berishga va hamkorlik qilishga tayyor bo'lsa, bu har doim ularda ijobiy reaktsiyaga sabab bo'ladi.

Tengdoshlarga nisbatan o'xshash xatti-harakatlar, g'alati darajada, qarama-qarshi reaktsiyaga sabab bo'lishi mumkin: ba'zida bolalar "juda odobli" bolani hayratda qoldiradilar, hatto uning yaxshi xulq-atvoridan kulishlari mumkin. Bu shuni anglatadiki, xulq-atvor va munosabatlar madaniyatini tarbiyalash, bir tomondan, jamiyatda qabul qilingan me'yorlar va qoidalarni, shuningdek ularni so'zlar, mimikalar, imo-ishoralar, xatti-harakatlarda ifodalash shakllarini o'z ichiga olishi va o'z ichiga olishi kerak. boshqa tomondan, ular qo'llaniladigan ijtimoiy muhitga e'tibor qarating.

Albatta, odamlar o'rtasidagi munosabatlarda asosiy narsa ularning bir-biriga bo'lgan haqiqiy munosabati, samimiyligi, xayrixohligi, hamdardlik va yordamga tayyorligidir. Ammo insonning boshqa odamlarga nisbatan samimiy munosabatini qanday shaklda ko'rsatishi ham muhimdir. Tashqi ifoda shakllari ichki holatga adekvat bo'lmasligi mumkin. Bu sodir bo'ladi va aksincha - muloqot shakllari yoqimli, hurmatli, lekin aslida inson aloqa ob'ektiga nisbatan butunlay qarama-qarshi his-tuyg'ularni boshdan kechiradi.

"Bolalar bog'chasida ta'lim va tarbiya dasturi" da xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash vazifalari axloqiy tarbiyaning ajralmas qismi sifatida qaraladi va ular juda aniq talablar shaklida shakllantiriladi: bolalarga zarur gigiena ko'nikmalarini, madaniyatni singdirish. turli vaziyatlardagi harakatlar va turli faoliyat turlarida ijobiy munosabatlar; axloqiy ong va axloqiy his-tuyg'ularning ayrim elementlarini tarbiyalash, ular atrofdagi dunyo bilan asta-sekin tanishishi bilan shakllantirilishi kerak; mehnat tarbiyasi elementlarini shakllantirish.

Shunday qilib, maktabgacha yosh - bu shaxsning dastlabki shakllanishi davri degan xulosaga kelishimiz mumkin. Ko'pgina psixologik-pedagogik tadqiqotlar shuni tasdiqlaydiki, aynan shu yillarda, maqsadli tarbiyalangan holda, insonning axloqiy fazilatlari poydevori qo'yiladi. Katta maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalashning asosiy vazifalaridan biri xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashdir.

Keyingi paragrafda biz katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati kontseptsiyasining mohiyati va xususiyatlarini, shuningdek, katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish mezonlari va ko'rsatkichlarini ko'rib chiqamiz.

1.2 Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati kontseptsiyasining mohiyati va xususiyatlari

"Xulq-atvor madaniyati" tushunchasiga ko'plab ta'riflar mavjud. Masalan, falsafiy lug'atda xulq-atvor madaniyati - bu insonning kundalik xatti-harakatlari (ishda, uyda, boshqa odamlar bilan muloqotda) shakllari majmui bo'lib, unda ushbu xatti-harakatlarning axloqiy va estetik me'yorlari tashqi ifodasini topadi. .

Pedagogik lug'atda xulq-atvor madaniyati deganda shaxsning shakllangan, ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan sifatlari, jamiyatdagi axloq, axloq, estetik madaniyat me'yorlariga asoslangan kundalik xatti-harakatlari tushuniladi.

V.A. Slastenin xulq-atvor madaniyatini aloqa madaniyati, nutq madaniyati, tashqi ko'rinish madaniyati va kundalik madaniyat kabi tarkibiy qismlari orqali ko'rib chiqadi.

T.I. Babaeva quyidagi ta'rifni beradi: xulq-atvor madaniyati - bu odamlarga, mehnatga, moddiy va ma'naviy madaniyat ob'ektlariga eng muhim, hayotiy munosabatlar tizimidagi axloqiy me'yorlarning mohiyatini ochib beradigan keng, ko'p qirrali tushuncha.

S. V. Peterina maktabgacha yoshdagi bolaning xulq-atvor madaniyatini "kundalik hayotda, muloqotda, turli xil faoliyatda jamiyat uchun foydali bo'lgan kundalik xatti-harakatlarning barqaror shakllari to'plami" deb hisoblaydi. Xulq-atvor madaniyati odob-axloq qoidalariga rasmiy rioya qilish bilan cheklanmaydi. U axloqiy tuyg'ular va g'oyalar bilan chambarchas bog'liq bo'lib, o'z navbatida ularni mustahkamlaydi.

I.N. Kurochkina xulq-atvor madaniyatini jamiyatda qabul qilingan axloqiy va estetik me'yorlarni aks ettiruvchi xulq-atvor shakllari va usullari majmui sifatida belgilaydi.

Bizning tadqiqotimizda S.V tomonidan berilgan "xulq-atvor madaniyati" ta'rifi. Peterina. Xulq-atvor madaniyati - kundalik hayotda, muloqotda, turli faoliyatda jamiyat uchun foydali bo'lgan kundalik xatti-harakatlarning barqaror shakllari majmuidir.

Kattaroq maktabgacha yoshdagi bolaning faol aqliy rivojlanishi o'rtacha maktabgacha yoshdagiga nisbatan xulq-atvorni anglashning yuqori darajasini shakllantirishga yordam beradi. 6-7 yoshli bolalar axloqiy talablar va qoidalarning ma'nosini tushuna boshlaydilar, ular o'z harakatlarining oqibatlarini oldindan ko'ra bilish qobiliyatini rivojlantiradilar. Xulq-atvor yanada maqsadli va ongli bo'ladi. Bolalarda o'z xatti-harakatlari uchun javobgarlikni, o'zini o'zi boshqarish elementlarini, tashkilotchilikni shakllantirish uchun imkoniyatlar yaratiladi. Maktabgacha yoshdagi bolalarda axloqiy xulq-atvorning birinchi tajribasi to'planadi, ularda tashkilotchilik va intizomli xatti-harakatlarning birinchi ko'nikmalari, tengdoshlar va kattalar bilan ijobiy munosabatlar ko'nikmalari, mustaqillik qobiliyatlari, qiziqarli va foydali mashg'ulotlar bilan shug'ullanish, tartib va ​​tozalikni saqlash qobiliyati shakllanadi. atrof-muhit.

S. V. Peterina xulq-atvor qoidalarining 4 guruhini aniqlaydi:

Madaniy-gigiyena qoidalari;

Muloqot madaniyati qoidalari;

Faoliyat madaniyati qoidalari;

Axloqning umumiy qoidalari.

Faoliyat madaniyati bolaning sinfda o'yinlarda, mehnat topshiriqlarini bajarishda xatti-harakatlarida namoyon bo'ladi.

Bolada faoliyat madaniyatini shakllantirish, unda u ishlaydigan, o'qiydigan, o'ynaydigan joyni tartibga solish qobiliyatini shakllantirish; boshlangan ishni tugatish odati, o'yinchoqlar, narsalar, kitoblar haqida g'amxo'rlik qilish.

O'rta yoshdagi bolalar, ayniqsa katta maktabgacha yoshdagi bolalar darslar, ish uchun zarur bo'lgan hamma narsani tayyorlashni va o'yin rejasiga muvofiq o'yinchoqlarni tanlashni o'rganishlari kerak. Faoliyat madaniyatining muhim ko'rsatkichi - bu qiziqarli, mazmunli faoliyatga bo'lgan tabiiy ishtiyoqdir. Vaqtni qadrlash qobiliyati. Katta maktabgacha yoshda bola o'z faoliyatini va dam olishni tartibga solishni, gigiena protseduralarini, ertalabki mashqlarni tez va uyushqoqlik bilan bajarishni o'rganadi. Bu uning mehnatni samarali tashkil etish ko'nikmalarini shakllantirish uchun yaxshi asos bo'ladi.

Muloqot madaniyati bolaning kattalar va tengdoshlari bilan hurmat va xayrixohlik asosida, tegishli lug'at va murojaat shakllaridan foydalangan holda, jamoat joylarida va kundalik hayotda xushmuomalalik bilan muomala qilish normalari va qoidalarini amalga oshirishini ta'minlaydi.

Muloqot madaniyati nafaqat to'g'ri harakat qilish, balki muayyan vaziyatda o'rinsiz harakatlar, so'z va imo-ishoralardan o'zini tiymaslik qobiliyatini ham anglatadi.

Muloqot madaniyati, albatta, nutq madaniyatini nazarda tutadi. A.M. Gorkiy nutq sofligi haqida g'amxo'rlik qilishni insonning umumiy madaniyati uchun kurashda muhim vosita deb hisobladi. Bu keng masalaning jihatlaridan biri nutqiy muloqot madaniyatini tarbiyalashdir. Nutq madaniyati maktabgacha yoshdagi bolaning etarli so'z boyligi, so'zlash qobiliyati, xotirjam ohangni saqlab qolishini nazarda tutadi.

Madaniy va gigiyenik ko'nikmalar madaniy xulq-atvorning muhim qismidir. Pokizalik, yuzni toza saqlash zarurati. Qo'llar, tanalar, soch turmagi, kiyim-kechak, poyabzal nafaqat gigiena talablari, balki insoniy munosabatlar me'yorlari bilan ham belgilanadi. Bolalar boshqalarga hurmat bu qoidalarga rioya qilishda namoyon bo'lishini, har qanday odamning iflos qo'liga tegishi yoki tartibsiz kiyimlarga qarashi yoqimsiz ekanligini tushunishlari kerak.

Inson ijtimoiy mavjudot sifatida doimo boshqa odamlar bilan muloqotda bo'ladi. U eng xilma-xil aloqalarga muhtoj: oila ichidagi, ijtimoiy, ishlab chiqarish va boshqalar. Har qanday muloqot insondan axloqiy me'yorlar tufayli umumiy qabul qilingan xatti-harakatlar qoidalariga rioya qilishni talab qiladi. Maktabgacha yoshdagi bolalarning muloqoti, birinchi navbatda, oilada sodir bo'ladi. Bolalar bog'chasiga kirgan bola uchun ijtimoiy doira kengayadi - tengdoshlar, o'qituvchi va maktabgacha ta'lim muassasasining boshqa xodimlari bilan muloqot qo'shiladi. Ota-onalar va o'qituvchilarning vazifasi bolani muloqot madaniyatiga o'rgatishdir.

Kattalar bolalarda ko'rishni xohlaydigan eng muhim axloqiy fazilatlar nima?

Xushmuomalalik - bu odamni bezatadi, uni jozibali qiladi, boshqalarga hamdardlik uyg'otadi. “Hech narsa xushmuomalalik kabi arzon va qadrli emas. Busiz insoniy munosabatlarni tasavvur qilib bo'lmaydi. Bolalarning xushmuomalaligi samimiylik, xayrixohlik, boshqalarga hurmatga asoslangan bo'lishi kerak. Xushmuomalalik, agar u bola tomonidan yurakning xohishi bilan namoyon bo'lsa, o'z bahosini oladi.

Noziklik - xushmuomalalikning singlisi. Bunday xususiyatga ega bo'lgan odam hech qachon boshqalarga noqulaylik tug'dirmaydi, o'z harakatlari bilan o'zining ustunligini his qilish uchun asos bermaydi. Noziklikni yaratish chuqur bolalikdan keladi.

Diqqat. Bolalardan xushmuomalalik, e'tibor, boshqalarga yordam berish ularda yaxshi niyatdan namoyon bo'lishiga erishish kerak.

Kamtarlik - bu axloqiy xususiyat - haqiqiy tarbiya ko'rsatkichi. Kamtarlik odamlarga hurmat va sezgirlik, o'ziga nisbatan yuqori talablar bilan birga keladi. Bolalarda ko'nikmalarni rivojlantirish kerak.

Muloqot. U xayrixohlik, boshqalarga do'stona munosabat elementlariga asoslanadi - bolalarda munosabatlar madaniyatini rivojlantirishning ajralmas shartlari. Tengdoshlari bilan muloqot qilishdan xursand bo'lgan bola o'yinchoqni do'stiga bemalol berib qo'yadi, shunchaki unga yaqin bo'ladi, chunki u beadablik, qo'pollikdan ko'ra yaxshi niyat ko'rsatish tabiiyroqdir. Bu ko'rinishlarda odamlarga hurmatning kelib chiqishi bor. Do'stona bola tezda bolalar bog'chasida joy topadi.

Shunday qilib, maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash jamoaviy munosabatlarda namoyon bo'ladigan odamlarga insoniy munosabatni tarbiyalash ishining davomi va jihatlaridan biridir.

Demak, xulq-atvor madaniyati insonning o`z ishiga, odamlariga, jamiyatga munosabati ko`rsatkichi bo`lib, uning ijtimoiy yetukligidan dalolat beruvchi shunday fazilatlardir. Ularning poydevori bolalik davrida qo'yiladi, keyin esa rivojlanish va takomillashtirishda davom etadi. Maktabgacha yoshdagi bola o'yinlarda, mehnatda, sinfda, ya'ni faoliyat jarayonida ob'ektlar bilan harakat qilish madaniyati ko'nikmalarini egallaydi. Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati mazmunida quyidagi tarkibiy qismlarni shartli ravishda ajratish mumkin: faoliyat madaniyati, muloqot madaniyati, madaniy-gigiyenik ko'nikma va odatlar.

1.3 Maktabgacha ta'lim muassasasida katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish usullari va usullari

Xulq-atvor madaniyati insonga boshqalar bilan muloqot qilishda yordam beradi, unga hissiy farovonlik va qulay farovonlik beradi. Jamiyatda qabul qilingan xulq-atvor normasi haqidagi birinchi g'oyalar bola oilada va bolalar bog'chasida qabul qilinadi. Bola atrofidagi dunyo haqida ota-onasidan va o'z kuzatishlaridan ko'p narsalarni biladi, tarbiyachining vazifasi bu bilimlarni kengaytirish va tuzatish, ularni jamiyatda umumiy qabul qilingan tizimga keltirishdir.

Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashda axloqiy jihatning ahamiyati yuqori bo'lgani uchun unga doimo e'tibor qaratish lozim. Bolaning shaxsiyatini hurmat qilish, tushunish, do'stlik va ishonch odob-axloq qoidalarini shakllantirish uchun eng yaxshi sharoitlarni yaratadi. Bolalarga ism bilan murojaat qilish, ularga ism va otasining ismi bilan murojaat qilishni o'rgatish maqsadga muvofiqdir. O'qituvchi bilan muloqot qilish quvonchini boshdan kechirgan bolalar doimo u bilan uchrashishni kutishadi, uning so'zlarining to'g'riligiga ishonishadi.

Zarur munosabat guruhda, darsda birgalikda ishlab chiqilgan xatti-harakatlar tartibini yaratadi, unda asosiy qoidalar quyidagilar: hamdardlik, do'stona ishtirok etish va sabr-toqat ko'rsatish; boshqalarga mehribon bo'ling; o'yinlar va mashqlarda qatnashishdan bosh tortmang; johilligingiz va qobiliyatsizligingizdan uyalmang; xato qilishdan qo'rqmang; boshqalar ustidan kulmang. Bolaning ongiga dunyodagi o'z o'rnini tushunish zarurligini kiritish juda muhim, chunki ota va o'g'il, keksa va yosh, tarbiyachi va maktabgacha tarbiyachi o'rtasida to'liq tenglik yo'q. Birinchisi tajriba, bilim, lavozim ustuvorligi va boshqalarga ega. Ikkinchisi - hayotni endigina boshlash, uni o'rganishni boshlash. U o'z ustida ulkan, jiddiy va mashaqqatli ishlarni bajarib, birinchilarga tenglashishi mumkin. O'z o'rnini bilish birinchisining ikkinchisini hurmat qilmasligini, ularning fikri bilan o'ylamasligini, istaklariga quloq solmasligini anglatmaydi.

Jamiyat taraqqiyotining asosi har ikkisining o'zaro ta'siri, o'zaro yordamni o'zaro tushunishidir. Bu tushuncha oilada ham, bolalar bog'chasi guruhida ham paydo bo'ladi. Xulq-atvor madaniyati asoslarini shakllantirish o'ziga xos sikl orqali o'tadi, unga quyidagilar kiradi: a) odob-axloq qoidalarini bilish; b) uning asosliligi va zarurligini tushunish; v) uni pragmatik qo'llash qobiliyati; d) uni amalga oshirishdagi hissiy tajriba.

Bolaning bu yoki xulq-atvor talabi bilan tanishib, yaxshi va yomonni ajrata olishi muhimdir. Ushbu tsikldan o'tgandan so'ng, ular yana o'rganilgan qoidaga qaytadilar, lekin yuqori darajada. Xulq-atvor madaniyatini rivojlantirish uchun quyidagi shartlar zarur:

1. Ijobiy munosabat. O'quvchilarning birortasini unutish yoki xafa qilish mumkin emas, buning uchun ular ism qo'yish, maqtash, sovg'alar va bolalarni o'ziga jalb qiladigan boshqa o'qitish usullaridan foydalanadilar.

2. Kattalar misoli, ayniqsa o'qituvchi. Bola kattalarni kuzatadi va baholaydi. O'z xatti-harakatingizni har doim isbotiy asoslilik, odob-axloq qoidalariga rioya qilish zarurati nuqtai nazaridan baholash va o'zining ibratli so'zlariga mos kelishi tavsiya etiladi, o'qituvchining harakatlari asosiy maqsadga erishishga - bolaning shaxsiyatini rivojlantirishga qaratilgan bo'lishi kerak. ijodiy, do'stona, do'stona muhitda.

3. Oila bilan muloqot talablar birligi va ta’lim uzluksizligini saqlashning zaruriy shartidir. Oila va bog‘chaning umumiy maqsadi madaniyatli, bilimli inson bo‘lib yetishishdir.

Xulq-atvor madaniyatini o‘rgatish va tarbiyalashda ona tili muhim o‘rin tutadi. To'g'ri, chiroyli xulq-atvorga o'rgatish o'quvchining nutqini rivojlantirishga ham yordam beradi. Shu maqsadda bolada lug'at ishi yordamida erishiladigan axloqiy va xulq-atvor tushunchalari doirasini kengaytirish kerak.

Zamonaviy odob-axloq qoidalari nuqtai nazaridan xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash pedagogik va odob-axloq qoidalariga rioya qilgan holda amalga oshiriladi. Bolalarni tarbiyalash tarbiyachi va ota-onalarning talablari birligi bilan faoliyat jarayonida amalga oshiriladi; pedagogik rahbarlik bolalarning yosh va individual xususiyatlarini hisobga olgan holda bolalarning tashabbuskorligi va havaskor faoliyatini rivojlantirish bilan birlashtiriladi.

Ta'lim tamoyillari: ilmiy xarakter, ensiklopedik xarakter, ko'rinish, tizimlilik, bolalar ongi va faolligi, ta'limning kuchliligi, o'quvchilar rivojlanishini individuallashtirish.

Odob tamoyillari: xulq-atvor qoidalarining oqilonaligi va zarurligi, yaxshi niyat va do'stona munosabat, xulq-atvorning mustahkamligi va go'zalligi, mayda-chuyda narsalarning yo'qligi, milliy an'analarga hurmat.

Bolalarga pedagogik ta'sir ko'rsatishning asosiy usullari:

1. Odatlanish: bolalarga muayyan xatti-harakatlar namunasi beriladi, masalan, stolda, o'ynashda, oqsoqollar yoki tengdoshlar bilan suhbatda. Muayyan qoidani amalga oshirishning to'g'riligini nafaqat ko'rsatish, balki nazorat qilish ham kerak.

2. Mashq: u yoki bu harakat ko'p marta takrorlanadi, masalan, o'ng qo'llarga pichoq va vilkalar olib, go'sht yoki kolbasa bo'lagini kesib tashlang. Bolaga vilkalar pichoqlarini bunday ishlatish zarurligi va oqilona ekanligini tushuntirish kerak.

3. Ota-onalik holatlari: bola tanlovga duch keladigan sharoitlarni yarating, masalan, vilkalar va pichoq yoki bitta vilkadan foydalanish.

4. Rag'batlantirish: turli yo'llar bilan amalga oshiriladi, maktabgacha yoshdagi bolalarni o'rganishga, to'g'ri xulq-atvor qadamini tanlashga faollashtiradi.

5. Jazo: o'ta kam qo'llaniladi; og'riq va jismoniy azob-uqubatlarga olib keladigan jazo qo'llanilmaydi; tarbiyachi va boshqa bolalar tomonidan salbiy harakatni qoralash yaxshilik qilish istagi paydo bo'lishiga qaratilgan.

6. Quyidagi misol: vizual tasvirning bir turi bo'lib, bola uchun zarurdir. Ular o'qituvchi, ota-ona, tanish kattalar yoki bola, adabiy (ajoyib) qahramon bo'lishi mumkin.

7. Og'zaki usullarning xilma-xilligi: xulq-atvor qoidalarini ko'proq ongli ravishda o'rganishga yordam beradi, lekin ularni qo'llashda zerikarli axloqiy va notalardan qochish kerak. Haqiqiy yoki ertakni aytib berish xulq-atvor qoidalarining hissiy idrokini yaratadi.

8. Izoh: nafaqat voqeani ko'rsatish, balki berilgan vaziyatda qanday va nima uchun harakat qilish kerakligini tushuntirish kerak.

9. Suhbat: bolalarning xulq-atvor normalari va qoidalarini bilish darajasini aniqlashga yordam beradi. Uni har bir bola o'z fikrini bildirishi mumkin bo'lgan 5-8 kishidan iborat kichik guruhda o'tkazish maqsadga muvofiqdir. Bolalarning suhbatni o'tkazish qobiliyatini, ularning qarashlari, e'tiqodlari va odatlarini bilish tarbiyachiga uni to'g'ri qurishga yordam beradi.

Kattaroq maktabgacha yoshda shaxsning axloqiy fazilatlari va madaniy xulq-atvor odatlarini shakllantirish faol davom etmoqda. Bu bosqichdagi pedagogik jarayonning mazmuni – qarindosh-urug‘ va do‘stlarni hurmat qilish, tarbiyachilarga hurmat tuyg‘usini uyg‘otish, ezgu ishlar bilan kattalarni xursand qilishga ongli intilish, o‘zgalarga foydali bo‘lishga intilish tarbiyasidir. Katta yoshdagi bolalar faol va izchil do'stona munosabatlarni, birgalikda o'ynash va ishlash odatini, talablarga bo'ysunish qobiliyatini, o'z harakatlarida yaxshi odamlardan o'rnak olishlarini, mashhur san'at asarlarining ijobiy, qahramonlik xarakterini shakllantirishlari kerak. .

Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarni axloqiy tarbiyalashda muloqot madaniyatini tarbiyalash katta o'rinni egallashda davom etmoqda. Boshqalarga hurmat, yaxshi niyat, irodali fazilatlar, vazminlikni shakllantirish tengdoshlar guruhida sodir bo'ladi. Jamoa bolalar hayotida tobora muhim rol o'ynaydi, bolalar o'rtasidagi munosabatlar yanada murakkablashadi.

Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarning axloqiy g'oyalarini tizimlashtirishni aniqlashning samarali usuli bu axloqiy suhbatdir. Bunday suhbatlar ta'limning turli usullari tizimiga organik ravishda kiritilishi kerak.

Katta maktabgacha yoshdagi bolaning axloqiy ongining uning xatti-harakatlarini o'z-o'zini tartibga solishga ta'siri hali katta emas. Ammo bu yoshda bola hali ham o'zining xatti-harakatlarini boshqalarga baholay oladi. Shuning uchun axloqiy suhbatlar mavzulari, albatta, ushbu yosh guruhi uchun etakchi tushunchalarni o'z ichiga olishi kerak. "Mening onam", "Mening oilam", "Bolalar bog'chasi", "Mening o'rtoqlarim", "Men uydaman" va boshqalar. Ro'yxatda keltirilgan etakchi mavzular va bir-birini to'ldiruvchi mavzularning mazmuni pedagogik jarayonning butun mazmuni bilan bog'liq bo'lishi muhimdir. Bularsiz axloqiy tarbiya samaradorligini ta'minlash, shuningdek, bolalarning oldingi guruhlarda olgan axloqiy g'oyalarini tizimlashtirish va umumlashtirishga yordam berish mumkin emas.

Axloqiy suhbatlar, ularning natijalari bevosita xatti-harakatlar amaliyotida, turli vaziyatlarda bolalarning harakatlarida namoyon bo'lishi kerak. Pedagogik ta'sir natijalarini aniqlash uchun juda muhim narsa.

Bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirishda rolli o'yin katta rol o'ynaydi. Maftunkor syujetli, mazmunan boy o'yinlar birlashish istagini uyg'otadi, qo'shma o'yinlarga qiziqishni shakllantiradi, ularni yuzaga keladigan qiyinchiliklarni hal qilish va to'g'ri munosabatlarni o'rnatish uchun eng oqilona usullardan foydalanishga majbur qiladi.

1.4 Rolli o'yin katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish vositasi sifatida

O'yin xulq-atvor madaniyatini shakllantirishning eng samarali vositalaridan biridir. U atrofdagi dunyoni bilish usuli sifatida bolaga ma'lum bir vaziyatda o'zini qanday tutish odat tusiga kirganligi haqida yorqin, tushunarli va qiziqarli g'oyalarni beradi, sizni xulq-atvoringiz haqida o'ylashga majbur qiladi. O'yinning intizomiy ahamiyatini unutmasligimiz kerak, chunki belgilangan intizomga rioya qilish odob-axloq qoidalarini amalga oshirishning muhim shartidir. Ushbu maqsadlar uchun turli xil o'yin turlari qo'llaniladi. Masalan, asosan jismoniy tarbiya masalalarini yechishda qo‘llaniladigan ochiq o‘yinlarda bolalar musobaqalashadilar: kim bog‘cha atrofida tezroq yuguradi, kim to‘pni uzoqroqqa tashlaydi. Ammo hayot elementi uyushgan o'yinga majburiy ravishda aralashadi. Biri yugurib yiqildi, ikkinchisi hammani mag'lub etishga shoshildi, uchinchisi ham birinchi bo'lishni xohlaydi, lekin yiqilganlarga yordam berishni to'xtatdi. Eng muhim axloqiy jihat bolaning xatti-harakati asosida yotadi. Bunday vaziyatda biz bolaga yana bir bor tushunamiz: odob-axloq qoidalarining asosi axloqiy tamoyildir.

Musiqa darsi davomida musiqali o'yinlar o'tkaziladi. Bolalar dumaloq raqsga tushishadi. O'qituvchi yana odob-axloq qoidalariga e'tibor beradi, lekin buni beparvo qiladi.

Qurilish materiallari bilan o'yinlarda, bolalar me'moriy inshootlarni (uylar, ko'priklar va boshqalar) qurish bilan mashg'ul bo'lganda, shuningdek, xatti-harakatlar qoidalari mavjud. Domla quruvchilarni maqtadi. U buni qanday qildi? Qanday so'zlar va intonatsiyalar? Uning yuz ifodasi qanday edi? Hamma bolalar do'stining maqtovini eshitib xursand bo'lishadimi? Bolalar o'qituvchini har daqiqada kuzatib boradilar, hatto ular o'zlari yoqtirgan ish bilan shug'ullanayotganlarida va undan qandaydir xatti-harakatlarni o'rganayotganlarida ham.

Xulq-atvor madaniyatini shakllantirishda teatrlashtirilgan o'yinlar katta rol o'ynaydi. Jumladan, ular bolalar bilan birgalikda “Sholg‘om” ertagi spektaklini tayyorlamoqda. Uni tahlil qilish jarayonida oiladagi xulq-atvor madaniyatiga e'tibor qaratiladi. Butun oila va uy hayvonlari, hatto kichik sichqon ham, bobo boboga sholg'omni tortib olishga yordam berish uchun bitta umumiy sababga ko'tarildi.

An'anaviy xalq o'yinlari nafaqat bolaning ona rus tilidagi nutqini idrok etishi, xalqimiz tarixidan ma'lumot olishi uchun yaxshi. Shuningdek, u barcha xalq madaniyati xalq urf-odatlari va an’analariga asoslanishini anglaydi. Masalan, "Boyarlar va biz sizga keldik" o'yini. Chiroyli ruscha matn bolalarga o'tmishda boyarlar bo'lganligi haqida ma'lumot beradi; har doim odamlar tashrif buyurishgan, ularni quvonch bilan kutib olishgan; Rossiyada kelin tanlash odati bor edi. Ular birgalikda va do'stona o'ynashadi, o'z jamoalarining g'alabasi uchun harakat qilishadi, lekin boshqasining vakillarini xafa qilishmaydi.

Mashg'ulotlar paytida, boshqa rejimli daqiqalarda, didaktik o'yinlar tashkil etiladi, ularning asosiy maqsadi bolaning rivojlanishi. Ular xulq-atvor madaniyati qoidalari va normalarini ishlab chiqishda yaxshi. Vazifalar har xil bo'lishi mumkin. Biroq, bolalar o'yinga qanchalik maftun bo'lmasin, ular haqiqat tuyg'usini yo'qotmaydi. Birgalikda o'yin ishtirokchisiga aylangan bola o'z niyatlari va harakatlarini o'rtoqlari bilan muvofiqlashtirish, o'yinda va o'yin oldidan belgilangan qoidalarga rioya qilish zarurati bilan duch keladi.

Bola asta-sekin "qoidalarning semantik va yo'naltiruvchi ma'nosini" ta'kidlay boshlaydi, shaxsiy motivlar o'rniga ommaviy motivlar paydo bo'ladi. O'yinning mazmuni bolalarni tashkil etish darajasining o'sish darajasini va qo'shma o'yinlarning munosabatlar darajasini belgilaydi.

Rolli o'yin maktabgacha yoshdagi bola uchun asosiy o'yin turidir. O'yinning asosiy xususiyatlari unga xosdir: bolalarning hissiy to'yinganligi va ishtiyoqi, mustaqillik, faollik, ijodkorlik. Birinchi hikoya o'yinlari rolsiz o'yinlar yoki yashirin rolga ega o'yinlar sifatida ishlaydi. Bolalarning harakatlari syujet xarakteriga ega bo'lib, hayotiy ma'noga ega bo'lgan zanjirga birlashtiriladi. Ob'ektlar, o'yinchoqlar bilan harakatlar o'yinchilarning har biri tomonidan mustaqil ravishda amalga oshiriladi. Kattalar ishtirokida qo'shma o'yinlar mumkin.

O'yinning ichki nazariyasi taniqli o'qituvchilar N.K.ning o'yin haqidagi qarashlari ta'siri ostida shakllangan. Krupskaya va A.S. Makarenko.

N. K. Krupskayaning bir qator asarlarida bola tarbiyasida o'yinning katta ahamiyati ta'kidlangan. U maktabgacha yoshdagi bolalar hayotida o'yin uchun alohida o'rin g'oyasini bir necha bor ifodalagan. “Maktabgacha yoshdagi bolalar uchun o'yinlar alohida ahamiyatga ega: ular uchun o'yin - o'qish, ular uchun o'yin - mehnat, ular uchun o'yin - ta'limning jiddiy shakli. Maktabgacha yoshdagi bolalar uchun o'yin atrof-muhitni bilish usulidir. Uning fikricha, o'yin maktabgacha yoshdagi bolaning harakatlariga bo'lgan ehtiyojlarini to'liq qondiradi, unda quvnoqlik, faollik, tasavvurning jonliligi, izlanuvchanlik kabi fazilatlarni tarbiyalaydi. Shu bilan birga, u o'yinni ta'limning asosiy vositasi deb hisobladi va bolalar bog'chasi hayotini bolalar salomatligi va ularning to'g'ri rivojlanishi uchun zarur bo'lgan turli xil o'yinlar va o'yin-kulgilar bilan to'ldirishni talab qildi. U qayta-qayta eslatib o'tdiki, o'yinlar bolaning umurtqasini mustahkamlaydi, mushaklari, sezgi organlarini rivojlantiradi; o'yinlarda ko'zning aniqligi, epchilligi va harakat kuchi tarbiyalanadi.

Fikrlar N.K. Krupskaya taniqli sovet o'qituvchisi A.S. tomonidan ishlab chiqilgan va amaliyotga kiritilgan. Makarenko (1888-1939). U bola tarbiyasida o‘yinga katta ahamiyat bergan: “O‘yinda bola qanday bo‘lsa”, “Bola tarbiyasiga oid ma’ruzalar”da, “U ulg‘ayganida mehnatda shunday bo‘ladi. Shuning uchun bo'lajak shaxsni tarbiyalash birinchi navbatda o'yinda sodir bo'ladi. Bolaning hayotida o'yin kattalar uchun ish yoki xizmat kabi muhimdir. O'yin mehnat uchun zarur bo'lgan jismoniy va psixologik ko'nikmalarni tarbiyalaydi: faollik, ijodkorlik, qiyinchiliklarni engish qobiliyati va boshqalar. va kuchli faoliyatsiz har doim yomon o'yin.

A.S.ning so'zlariga ko'ra. Makarenko, bolalar o'yinlarini boshqarish quyidagilarga qaratilgan: 1) bola hayotida o'yin va mehnat o'rtasidagi to'g'ri muvozanatni o'rnatish; 2) jismoniy va psixologik fazilatlar o'yinida tarbiyalash;

O'yin aks ettirish faoliyati sifatida bolaning voqelikni idrok etishining ikkilamchi bosqichidir. Biroq, rolli o'yinda bolaning bilimlari va taassurotlari o'zgarishsiz qolmaydi: ular to'ldiriladi va tozalanadi, sifat jihatidan o'zgaradi, o'zgartiriladi. Bu o'yinni atrofdagi haqiqatni amaliy bilish shakliga aylantiradi.

Syujetli rolli o'yin - bu maktabgacha yoshdagi bolalarning rivojlangan shakldagi ijodiy o'yini bo'lib, unda bolalar kattalar rolini o'z zimmalariga oladigan va umumlashtirilgan shaklda, maxsus yaratilgan o'yin sharoitida kattalar faoliyati va munosabatlarini takrorlaydilar. ular orasida.

Rolli o'yinning asosiy xususiyati - unda xayoliy vaziyatning mavjudligi. Xayoliy vaziyat bolalarning o'yin davomida o'z zimmalariga oladigan syujet va rollardan iborat bo'lib, narsa va narsalardan o'ziga xos foydalanishni o'z ichiga oladi.

O'yin syujeti hayotiy motivatsiyali aloqalar bilan birlashtirilgan bir qator voqealardir. Syujet o'yin mazmunini - voqealar ishtirokchilarini bog'laydigan harakatlar va munosabatlarning tabiatini ochib beradi.

Rol - rolli o'yinning asosiy yadrosi. Ko'pincha bola kattalar rolini o'z zimmasiga oladi. O'yinda rolning mavjudligi uning ongida bolaning o'zini u yoki bu shaxs bilan tanishtirishini va uning nomidan o'yinda harakat qilishini anglatadi: muayyan ob'ektlardan to'g'ri foydalanish (haydovchi kabi mashinani boshqaradi; hamshira kabi termometr qo'yadi). , boshqa o'yinchilar bilan turli munosabatlarga kirishadi (qizini jazolaydi yoki erkalaydi, bemorni tekshiradi va hokazo). Rol harakatlarda, nutqda, yuz ifodalarida, pantomimada ifodalanadi.

Bolalar rolni tanlab olishadi: ular kattalar yoki bolalar (kattalar, ba'zan tengdoshlar) rollarini o'z zimmalariga oladilar, ularning harakatlari va harakatlari ularda eng katta hissiy taassurot qoldirdi, eng katta qiziqish uyg'otdi. Ko'pincha bu ona, o'qituvchi, o'qituvchi, shifokor, uchuvchi, dengizchi, haydovchi va boshqalar. Bolaning ma'lum bir rolga bo'lgan qiziqishi, shuningdek, o'yin syujetida bu rol egallagan o'rni, qanday munosabatlarda bo'lishi bilan bog'liq. - tenglik, bo'ysunish yoki boshqaruv - u yoki bu rolni o'z zimmasiga olgan o'yinchi boshqalar bilan kiradi.

Syujetda bolalar ikki turdagi harakatlardan foydalanadilar: operativ va vizual - "go'yo". O'yinchoqlar bilan bir qatorda turli xil narsalar ham o'yinga kiritilgan, shu bilan birga ular xayoliy, o'ynoqi ma'noga ega.

Bolalar o'yindoshlari sifatida haqiqiy tashkiliy munosabatlarga kirishadilar (o'yin syujetini kelishib olishadi, rollarni taqsimlaydilar va hokazo). Ammo ular o'rtasida bir vaqtning o'zida murakkab rol o'ynash munosabatlari o'rnatiladi (masalan, onalar va qizlar, kapitan va dengizchi, shifokor va bemor va boshqalar).

O'yinli xayoliy vaziyatning o'ziga xos xususiyati shundaki, bola ko'rinadigan holatda emas, balki ruhiy holatda harakat qila boshlaydi: harakat narsa emas, balki fikr bilan belgilanadi. Biroq, o'yindagi fikr hali ham qo'llab-quvvatlashga muhtoj, shuning uchun ko'pincha bir narsa boshqasiga almashtiriladi (tayoqcha otni almashtiradi), bu sizga ma'no talab qiladigan harakatni amalga oshirishga imkon beradi.

Ijodiy rolli o'yin o'ziga xos motivlarga ega. Eng keng tarqalgan sabab - bu bolaning kattalar bilan birgalikda ijtimoiy hayotga intilishi. Bu intilish, bir tomondan, bolaning uni amalga oshirishga tayyor emasligi bilan, ikkinchi tomondan, bolalar mustaqilligining kuchayishi bilan to'qnashadi. Rivojlanayotgan qarama-qarshilik syujetli rolli o'yinda hal qilinadi: unda bola kattalar rolini o'z zimmasiga olib, hayotini, faoliyatini va munosabatlarini takrorlaydi.

O'yinning bevosita motivlari bolalarning yoshiga qarab o'zgaradi, o'yinlarning mazmunini belgilaydi. Agar yosh maktabgacha yoshdagi bola uchun o'yinning asosiy motivi unga jozibador bo'lgan narsalar bilan harakat qilish bo'lsa, katta maktabgacha yoshdagi bola uchun asosiy motiv o'yinda tasvirlangan kattalar bir-biri bilan bo'ladigan munosabatlarni takrorlashdir.

Syujetli rolli o'yin bolalar o'rtasida ijobiy munosabatlarni shakllantirishda va katta maktabgacha yoshdagi shaxsning ijobiy axloqiy fazilatlarini shakllantirishda etakchi rol o'ynaydi. Rolli o'yinlar jarayonida bolalarning kundalik hayotda shakllangan axloqiy g'oyalari, his-tuyg'ulari, fazilatlarini yanada mustahkamlash uchun sharoitlar yaratiladi. Birgalikda o'yin faoliyati har bir bolaning tashkiloti va mas'uliyatini rivojlantirishni rag'batlantiradi: siz o'yin uchun joy tanlashingiz, atributlar qilishingiz, rollarni to'g'ri taqsimlashingiz kerak. O'yin odatdagidek harakat qilish qobiliyatini mustahkamlaydi: kirgan odamga stul berish, xizmat uchun minnatdorchilik bildirish va hokazo.

O'yinda mas'uliyat, maqsadga intiluvchanlik, matonat va qiyinchiliklarni yengib o'tishda matonat kabi kuchli irodali fazilatlar namoyon bo'ladi. Olti yoshli bola qanday qilib maqsad qo'yishni biladi - mustaqil ravishda materialni tanlash, sabr bilan boshlangan ishni oxirigacha etkazish. O'yinni bolalar o'zlari tashkil qilganda yaxshi bo'ladi, ular qanday rahbarlik qilishni, itoat qilishni va yordam berishni biladilar. Katta guruhning bolalari hali ham oilada, bolalar bog'chasida, kasalxonada o'ynashni yaxshi ko'radilar. Ularda yigitlar mehr-muhabbat, insonparvarlik bilan ajralib turadigan turli munosabatlarni aks ettiradi, mehr-oqibat, g'amxo'rlik kabi fazilatlar bu erda shakllanadi.

Rolli o'yinlarda bolalarning katta guruhlarini birlashtirish mumkin, bu esa jamoaviy munosabatlarni rivojlantirish uchun sharoit yaratadi. Katta guruh bolalarining rolli o'yiniga rahbarlik qilib, o'qituvchi quyidagi vazifalarni hal qiladi:

Birgalikda o'ynash istagi va qobiliyatini oshirish;

Kollektiv o'yin ko'nikmalarini o'rgatish (muzokaralar olib borish, rollar va o'yinchoqlarni taqsimlash, do'stning muvaffaqiyatidan quvonish);

Odamlarga xayrixoh munosabatda bo'lishni, ular uchun foydali va yoqimli narsalarni qilishga intilish va tayyorlikni tarbiyalash. Shu bilan birga, u bolalarni o'yin mavzusini (nima o'ynaymiz), birgalikda muayyan harakatlarni bajarishga, aralashmaslikka, balki bir-biriga yordam berishga, yuzaga keladigan nizolarni mustaqil va adolatli hal qilishga o'rgatadi.

Bolalar birinchi navbatda aniq harakatlarni anglagan taqdirdagina umumlashtirilgan va farqlovchi fikrlarga ega bo'ladilar. Shuning uchun o'qituvchi bolani tengdoshlari bilan munosabatlarni, bolalarning o'zlari hayotida yuzaga keladigan turli ziddiyatli vaziyatlarni mustaqil tahlil qilishga jalb qilishi kerak.

O'qituvchining o'yinda yaratilgan vaziyatlardan foydalaniladigan bolalar bilan suhbatlari bolalarning bir-biriga nisbatan halol, adolatli munosabati haqidagi g'oyalarini shakllantiradi. O'yinchilarning katta guruhlari o'rtasida jamoaviy, yaxshi muvofiqlashtirilgan munosabatlar boshqasiga yordam berishga haqiqiy ehtiyoj, umumiy manfaatlar uchun harakat qilish imkoniyati mavjud bo'lganda shakllanadi. Shunday qilib, o'yin o'zaro yordam, bir-biriga bog'liqlik uchun haqiqiy ehtiyoj mavjud bo'lgan vaziyatlarni yaratadi. O'yinda boshqa bolalarga foyda keltirishi mumkin bo'lgan bunday topshiriqlarni bolaga tizimli ravishda taklif qilish bolaning mas'uliyatini oshiradi, guruhda do'stona muhit yaratadi, salbiy xatti-harakatlar xususiyatlarini bartaraf etish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratadi.

To'g'ri munosabatlarni shakllantirish bolalarning tashkilotchilik qobiliyatini, tashabbuskorligini, etakchilik va itoatkorlik qobiliyatini rivojlantirishni o'z ichiga oladi.

Katta guruhning bolalari tashkilotchining huquq va majburiyatlari haqida juda noaniq tasavvurga ega. O'qituvchi bolalarga o'yinni tashkil etish usullarini o'rgatadi, har kimga muayyan tashkiliy vazifalarni hal qilishga yordam beradi: o'yinni birgalikda kelishish, nizolarni adolatli hal qilish, qiyin holatlarda o'qituvchi bilan bog'lanish. "Biz bir-birimizni hurmat qilishimiz, do'stimizning fikrini tinglashimiz kerak", deydi o'qituvchi bolalarga.

Tashkiliy qobiliyatlarni rivojlantirish jarayonida bolalar o'zlarini turli yo'llar bilan namoyon qiladilar: ba'zilari o'ziga ishonmaydi, individual o'yinlarni afzal ko'radi, harakatsiz; boshqalar faol, qaram, juda mas'uliyatli, lekin ular qanday qilib bo'ysunishni bilishmaydi va yoqtirmaydilar, o'yindagi asosiy rollardan deyarli voz kechishmaydi; uchinchisi - taniqli tashkilotchilar, etakchilar, qiziqarli o'ynash; ular qat'iyatli, garchi sabrsiz, o'jar, boshqalarga qaraganda tez-tez to'qnash kelishadi.

Bu xususiyatlar ta'limning individual usullarini talab qiladi, shuning uchun barcha bolalar o'yinni tashkil qilishlari, qulay, itoatkor, sabr-toqatli bo'lishlari, birovning tashabbusini hurmat qilishlari mumkin.

Rolli o'yinda bolalarning haqiqiy munosabatlari aniqroq ko'rinadi, shuning uchun bu erda tashkiliy ko'nikmalarni shakllantirish eng samarali hisoblanadi, bundan tashqari, ularning asta-sekin murakkablashishi uchun imkoniyatlar yaratiladi. Avvalo, o'yin uchun sharoit yaratish qobiliyatida (joy, material), rollarni taqsimlash, asosiy rolni bajaruvchiga bo'ysunish, hohlaganlarni qabul qilish, bolalarning imkoniyatlarini hisobga olish. o'yinni qurish va o'tkazish qobiliyati. Ammo shuni esda tutish kerakki, katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalar har doim ham o'yin syujetini o'zlari ishlab chiqa olmaydilar, uni uzoq vaqt davomida rivojlantiradilar. Shuning uchun o'qituvchi o'yinni diversifikatsiya qilishga yordam beradi, unga yangi hikoyalar va yangi qahramonlarni kiritadi. Shunday qilib, turli faoliyat bilan shug'ullanadigan yigitlarni birlashtirgan katta jamoa yaratiladi. Va har bir bolalar guruhi o'z tashkilotchisiga ega.

O'yin qanchalik qiyin bo'lsa, unda bolalar o'rtasidagi munosabatlar shunchalik qiyin bo'ladi va muzokaralar olib borish, nizolarni mustaqil va adolatli hal qilish, maqsadli va do'stona munosabatda bo'lish, ya'ni tashkilotchilik qobiliyatini rivojlantirmaydigan fazilatlar shunchalik yorqinroq bo'ladi. mumkin emas.

Turli axloqiy fazilatlarni tarbiyalashning muvaffaqiyati har qanday pedagogik vaziyatdan tizimli, mumkin bo'lgan foydalanishdadir.

Shu bilan birga, har doim yodda tutish kerakki, bolalar uchun rolli o'yinlarga rahbarlik qilish "trening" ga aylanmasligi kerak, qachonki o'qituvchi nafaqat mavzuni, o'yin syujetini belgilabgina qolmay, balki o'yin uchun tayyor retseptlarni ham beradi. xulq-atvor. O'yinni boshqarib, siz rivojlanish va tarbiyaviy vazifalarni hal qilishingiz kerak.

Ta'limning o'yin shakllarining kontseptual pozitsiyalari:

1. Mashq qilishda maqsad - shaxsning ijodiy individualligini rivojlantirish va shakllantirish. Va eng dastlabki bo'g'in - bu o'z aqlining o'ziga xosligini anglashdir.

2. Talaba ongini shaxssiz jamoatchilikdan sof shaxsiy ijtimoiy muhim rivojlanishga yo'naltirish.

3. Tanlash erkinligi, ishtirok etish erkinligi, rivojlanish va o'z-o'zini rivojlantirishda teng imkoniyatlar yaratish.

4. O‘quvchilarni har tomonlama rivojlantirish, ochiq iste’dodlarni aniqlash va “o‘stirish”, tadbirkorlik samaradorligini shakllantirish uchun o‘quv jarayonini va uning mazmunini ustuvor tashkil etish.

Shunga o'xshash hujjatlar

Xulq-atvor madaniyati bola tarbiyasining ko'rsatkichidir. Maktabgacha yoshdagi bolalar uchun xulq-atvor normalari va qoidalari. Bolalar bog'chasida bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashda tarbiyachilarning tajribasi. Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish usullari va usullari.

referat, 2013-08-21 qo'shilgan


“Xulq-atvor madaniyati” tushunchasining mohiyati va mazmuni. Maktabgacha ta'lim muassasasida xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashning o'yin vositalari va modellari. Boshlang'ich maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bo'yicha eksperimental ishlar tizimi.

muddatli ish, 23.09.2014 qo'shilgan


Maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati tushunchasi, uning tarkibiy qismlarini tahlil qilish. Ushbu ko'nikmaning shakllanish bosqichlari, katta maktabgacha yoshdagi bolalarning aqliy rivojlanishining yoshga bog'liq xususiyatlari. Xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashni tashkil etish usullari va shakllarining xususiyatlari.

muddatli ish, 21/03/2014 qo'shilgan


Maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyati: xususiyatlari, ta'lim xususiyatlari. O'rta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash vositasi nuqtai nazaridan teatr faoliyatini tahlil qilish. Xulq-atvor madaniyatini rivojlantirish loyihasi.

test, 28.10.2011 qo'shilgan


Maktabgacha yoshdagi bolaning xulq-atvor madaniyatini shakllantirishga oiladagi ta'limning ta'siri. Maktabgacha ta'lim muassasasida (DOE) xulq-atvor madaniyatini shakllantirish. Bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish bo'yicha maktabgacha ta'lim muassasasi va oila o'rtasidagi o'zaro hamkorlikni tashkil etish.

dissertatsiya, 20/04/2016 qo'shilgan


Bolalarning kattalar va tengdoshlari bilan muloqot qilish madaniyati xulq-atvor madaniyatining ajralmas qismi sifatida. Rolli o'yin tushunchasi va vazifalari. Katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini shakllantirish darajasini aniqlash. Sinfda axloqiy tarbiyaning vazifalari.

kurs qog'ozi, 2012 yil 13 iyulda qo'shilgan


Axloqiy tarbiyani tashkil etish va xulq-atvor madaniyatini shakllantirish dasturlari metodologiyasi va tahlili. Zamonaviy odob-axloq qoidalari nuqtai nazaridan xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash. Axloqiy tarbiya usullari va katta yoshdagi maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini shakllantirish

dissertatsiya, 27.12.2007 yil qo'shilgan


Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashning psixologik va pedagogik jihatlari. Katta yoshli maktabgacha yoshdagi bolaning axloqiy ongining uning xatti-harakatlarini o'z-o'zini tartibga solishga ta'siri. Ish natijalarini tahlil qilish va shakllanish dinamikasini aniqlash.

muddatli ish, 03/14/2014 qo'shilgan


Xulq-atvor madaniyati umuminsoniy madaniyat, axloq, axloqning muhim qismi sifatida. Maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashda badiiy adabiyotning ahamiyati. Madaniy malakalarning shakllanish darajasini tahlil qilish bo'yicha eksperimental tadqiqotlar.

muddatli ish, 31.10.2009 yil qo'shilgan


Bolalar bog'chasida xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashning eng muhim pedagogik yondashuvlari. Katta maktabgacha yoshdagi (katta va tayyorgarlik guruhlari) xulq-atvor madaniyatini shakllantirish metodikasi. Zamonaviy odob-axloq qoidalari nuqtai nazaridan xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash.

Oilada bola tug'ilishi bilan nafaqat quvonch, balki ko'p tashvishlar ham bor. Chaqaloq hali ham butunlay begunoh va nochor va har bir ota-onaning vazifasi uni tarbiyalash, g'amxo'rlik qilish va himoya qilishdir.

Mustaqil ravishda bola hayotning birinchi yillarida yurish, gapirish, ovqatlanish va fiziologik ehtiyojlarni engish uchun o'rganadi. Har bir yangi qadam chaqaloqning kattalar hayotiga olib keladi va ota-onalarning g'ururiga sabab bo'ladi.

Madaniyat tarbiyasi hayotning birinchi yilidan boshlanadi

Jismoniy rivojlanish juda muhim omil, ammo axloqiy tarbiya haqida unutmaslik kerak.

Bola ulg'aygach, unga nima yaxshi va nima yomonligini, oqsoqollar va tengdoshlar bilan to'g'ri muloqot qilish va boshqa axloqiy xatti-harakatlarni tushuntirish vaqti keladi.

Xulq-atvor madaniyati tushunchasi nima

Hamma kattalar va etuk shaxslar jamiyatda o'zini to'g'ri ko'rsatishga qodir emas. Shu sababli, bugungi kunda katta maktabgacha yoshdagi bolalarda xulq-atvor madaniyatini tarbiyalash asosiy muammolardan biri hisoblanadi.

Xulq-atvor madaniyati - ta'rifi

Madaniy xulq-atvor ko'p qirrali tushuncha bo'lib, turli jihatlarni o'z ichiga oladi. Axloqiy tamoyillar, odamlar bilan muloqot qilish, nutq uslubi, yuz ifodalari va hatto gigiena ham ularga tegishli.

Bolada bu ko'nikmalarning barchasini tarbiyalash uchun siz katta kuch sarflashingiz kerak, ammo agar siz ma'lum bir harakatlar algoritmiga rioya qilsangiz, har qanday ota-ona bu vazifani engib, munosib insonni tarbiyalashi mumkin.

Madaniyatni tarbiyalashda kattalarning vazifalari

Birinchi qadamlar

Har qanday tabiatdagi mashg'ulotlarda aniq rejadan boshlash kerak. Har bir elementni izchil kuzatib, vazifa ancha samarali va oson bo'ladi. Odob qoidalarini uch yoshdan boshlab o‘rgatish kerak. Bola bu yoshda shaxsiy narsalarda va gigienada oddiy tartib qoidalarini o'rganishi mumkin.

• Shaxsiy buyumlar va o'yinchoqlarga buyurtma bering. Bolaga uning barcha o'yinchoqlari o'z joylariga ega bo'lishi kerakligini tushuntiring. Ularni qanday qilib to'g'ri joylashtirish va katlashni ko'rsating. Tozalashda yordamingizni asta-sekin kamaytiring, mustaqil harakatlarga yo'naltiring
• Gigiena. Nima uchun ovqatdan oldin qo'lingizni yuvishingiz kerakligini ayting, nima uchun tishlaringizni yuving va yuzingizni yuving. Farzandingizga muammoni mustaqil hal qilishda yordam bering. Agar kerak bo'lsa, bolaning iflos ekanligini va u o'zini yuvishi kerakligini eslatib turing.
• Stol ustidagi qoidalar. Oddiy vilkalar pichoqlarini (masalan, vilkalar va qoshiq) ishlatishni, stolga to'g'ri o'tirishni, ovqat paytida qo'llarni va yuzni salfetka bilan artib olishni ayting va o'rgating. Agar kerak bo'lsa, tuzating va to'g'ri xatti-harakatni kuzatib boring.
• Aloqa. "Rahmat" va "iltimos" bola allaqachon gapira olishi kerak. Zarur bo'lganda salomlashing va xayrlashing.

Maslahat: Esda tutingki, ota-ona namunadir. Bola, birinchi navbatda, sizning xatti-harakatlaringizga qaraydi. Bolaga o'rgatishni rejalashtirgan barcha qoidalarga o'zingiz rioya qilishingiz kerak.

Ota-onaning namunasi tarbiyada eng muhim narsadir

Ikkinchi bosqich

Odobning asosiy tamoyillari o'tdi va endi bolalarning xulq-atvor madaniyatini tarbiyalashning navbatdagi bosqichi, lekin allaqachon kattaroq maktabgacha yoshdagi bolalar. To'rt yoshda siz ikkinchi bosqichni boshlashingiz kerak.

• Stol ustidagi qoidalar. Stolda to'g'ri xatti-harakatlar, bola mukammallikka ega bo'lishi kerak. Kechki ovqat paytida uning o'zi o'tiradi, tirsagini stolga qo'ymang, og'zini to'la gapirmang va orqaga o'girmang. Ovqatlanish oxirida peçete foydalaning va plastinkangizni qo'ying.

Ikki yoshdan boshlab dasturxon odobini o‘rgatish

• Gigiena va uyqu. Ruxsat etilgan jadval. Har kuni bir vaqtning o'zida uyg'onib, yotishga boring. Ertalab eslatmasdan, yuzingizni yuving va tishlaringizni yuving. Ideal holda, bolangizga sportga mehr qo'ying va ertalab muntazam ravishda mashq qiling.
• jamiyatdagi xatti-harakatlar. Bu yoshda chaqaloq uchun muloqot odob-axloq qoidalari allaqachon belgilanishi va muammo tug'dirmasligi kerak. Suhbat davomida xalaqit berish mumkin emasligini tushunishi kerak. Tinglay olasiz va ayni paytda xotirjam turing va yoshi kattaroq suhbatdoshga qarang. Nima uchun yo'l berish kerakligini va buni kim qilish kerakligini tushuning. Kattalar bilan xushmuomalalik bilan muloqot qiling.

Jamoat joylarida o'zini tutish qoidalari

• Faoliyat. Bolada mas'uliyat hissi paydo bo'lishi kerak. Har qanday faoliyat bilan shug'ullansangiz, uni oxirigacha tugating. Agar biror narsa aniq bo'lmasa, savol bering va maslahatlarga amal qiling.

Maslahat: Farzandingiz barcha qoidalarni o'zlashtirishi va keraksiz eslatmalarsiz ularga rioya qilishi uchun u imkon qadar ko'proq vaqt ajratishi kerak.

Bu yoshda bolaning ko'plab savollari bor, ularga javob olish kerak. Kichkintoyning ko'z o'ngida o'z vakolatingizni yo'qotmaslik uchun siz ushbu funktsiyani doimiy ravishda bajarishingiz kerak.

Bolalar bilishi kerak bo'lgan muloyim so'zlar

Yakuniy bosqich

Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvori madaniyati olti yoshda belgilanadi. Bu yakuniy davrning eng muhim bosqichidir. Bola maktab o'quvchisiga aylanadi va ota-onalar bilim olishga ko'proq e'tibor berishlari kerak.

Gigiena asoslarini o'rgatish

• Aloqa. Bola allaqachon ulg'aygan va qizlar, o'g'il bolalar va yosh bolalarga nisbatan to'g'ri xulq-atvorni farqlashi kerak. Agar kerak bo'lsa, bolalarga yordam bering va oqsoqollarning ishini hurmat qiling.
• Atrof-muhitga munosabat. Tabiat nima va unga qanday g'amxo'rlik qilish kerak, bola allaqachon bilishi kerak. Bu yoshda uy hayvoniga ega bo'lish va unga g'amxo'rlik qilishni maydalanganlarga topshirish tavsiya etiladi.
• Gigiena. Bu yoshda chaqaloq o'z-o'zidan dush yoki hammomni qabul qilishi kerak. Ota-onalar tayyorgarlikda yordam berishi mumkin. Narsalaringizni katlayın, qaerga tozalash kerakligini va iflos kirlarni nima qilish kerakligini tushuning. Hatto qishki kiyimda ham kiyinish va poyabzal kiyishingiz mumkin.

Tashqi ko'rinish madaniyati muhim fazilatlardan biridir

Barcha fikrlarga izchil rioya qilgan holda, maktabgacha yoshdagi bolalarning madaniyatini tarbiyalash ajoyib natijalar bilan yakunlanadi.

Ta'limdagi muammolar

Har bir bola har xil va o'ziga xos yondashuvni topishi kerak. Deyarli har qanday ota-ona maktabgacha yoshdagi bolasini tarbiyalash yo'lida ko'plab muammolarga duch kelishi mumkin, ulardan biri bolalarning g'ayrioddiy xatti-harakatlari.

Bolaning bunday buzilishi noldan paydo bo'lmaydi, buning uchun har doim sabab bor. Uni aniqlash va bartaraf etish ota-onalarning zimmasida.

Maktabgacha yoshdagi bola nimani o'rganishi kerak?

O'smirlik davridagi xatti-harakatlarning buzilishining asosiy sabablari quyidagilardan iborat:

• mashg'ulot paytida bolaning ortiqcha ish yuki;
• e'tibor etishmasligi;
• savollarning paydo bo'lishi va ularga javob yo'qligi;
• irsiyat;
• tanlash erkinligining yo'qligi;
• ota-onalarning antisosial xatti-harakatlari;
• tengdoshlaridan tashqi farqlar;
• ota-onaning zo'ravonligi;
• ta'lim etishmasligi;
• pedagogik e'tiborsizlik;
• aqliy va jismoniy zaiflik;
• ota-onadan ajralish.

Bolada psixologik rivojlanish hali ham yomon shakllangan. U o'z his-tuyg'ularini to'liq boshqarishni bilmaydi va ularni qulay tarzda ifodalaydi. Maktabgacha tarbiyachining ruhiyatiga zarar etkazmaslik uchun uni stressdan himoya qilish va oiladagi vaziyatni diqqat bilan kuzatib borish kerak.

Xushmuomala odam uchun xulq-atvor qoidalari

Antisosial xulq-atvorning belgilari va davolash

Har qanday kasallikda bo'lgani kabi, jismoniy yoki psixologik bo'lsin, bunday xatti-harakatlarning o'ziga xos belgilari bor.

O'smirlarda eng ko'p uchraydigan xatti-harakatlarning buzilishi tajovuzkorlikning namoyon bo'lishidir. Shunday qilib, bola o'z muammosiga ota-onasining e'tiborini qaratishga harakat qiladi. Maktabgacha tarbiyachiga xuddi shunday javob berishning hojati yo'q, bu vaziyatni yanada og'irlashtiradi.

U bilan, ba'zi hollarda, siz o'zingiz engishingiz mumkin, lekin ko'pincha davolanish psixologning aralashuvini talab qiladi.

Asosial xulq-atvorning ta'rifi

Agar ish ota-onalarning giyohvandlik yoki spirtli ichimliklarga qaramligi, unga nisbatan zo'ravonlik bilan bog'liq bo'lsa, unda qulay uy sharoitini yaratish ishlamaydi. Salbiy holatda, bola hissiy zarba bilan bardosh bera olmaydi va bu uning rivojlanishidagi aqliy va jismoniy tormozlarga olib keladi.

Har qanday holatda, agar bolada tez-tez zo'ravonlik va tajovuzkor reaktsiyalar, norozilik va tantrums bo'lsa, unda uni mutaxassisga olib borish yaxshiroqdir. Bu bolaning rivojlanishini boshlamaslikka yordam beradi va uni to'g'ri yo'nalishga yo'naltiradi.

Maslahat: O'yinlar va e'tibor haqida unutmang. Oilaviy mashg'ulotlar bilan tez-tez shug'ullaning yoki buning iloji bo'lmasa, haftada bir kun ajrating. Bola buni intiqlik bilan kutadi va faqat ijobiy his-tuyg'ularning kuchayishini his qiladi.

Noto'g'ri tarbiyaning oqibatlari

Katta maktabgacha yoshdagi bolalarning xulq-atvor madaniyatini zamonaviy tarbiyalash muammosi ko'pincha ota-onalarning o'zlarida yotadi. Juda band bo'lgan otalar va onalar ko'pincha bolaga va uning rivojlanishiga etarlicha e'tibor berishni unutib, hamma narsa o'z yo'liga o'tadi.

Ushbu munosabatlarning oqibatlari:

• tajovuzkor xatti-harakatlar;
• itoatsizlik;
• axloqsizlik;
• muloqot madaniyatining etishmasligi.

Muammoli xatti-harakatlari bo'lgan bolalarning ota-onalari uchun eslatma

Xulq-atvordagi bunday og'ishlar erta yoshdan boshlab sodir bo'ladi. Vaqt o'tishi bilan ular o'sib boradi va bolaga ham, ota-onaga ham ko'proq muammo keltiradi.

Ularning noroziligi, allaqachon o'smirlik davrida, bolalar, madaniy ta'lim etishmasligi bilan chekishni, spirtli ichimliklarni va hatto giyohvand moddalarni iste'mol qilishni boshlaydilar. Norasmiy moyilliklar, muloqotdagi qo'pollik, o'smirlar o'rtasida odob-axloq yo'qligi uni istiqbolli kelajakdan mahrum qilishi mumkin.

Xulosa: maktabgacha yoshdagi bolalarni madaniy tarbiyalash jismoniy va aqliy jihatdan muhim emas. O'zingizni jamiyatda qanday qilib to'g'ri ko'rsatishni o'rgansangiz, kelajakda katta muvaffaqiyatlarga erishishingiz mumkin.

Bolalar - bu ota-onalarning keksa yoshi. Agar ular maktabgacha, maktab yoki o'smirlik davrida yuzaki muomala qilinsa, keksalikda o'zingizga nisbatan yaxshiroq munosabatni kutmasligingiz kerak.