호모 사피엔스 (Homo sapiens) 종 (주로 도구와 사냥의 개선으로 주로 감소)이 존재하는 초기 단계에서 조상의 특징적인 많은 기술적 및 문화적 업적을 자세히 조사하지 않고 우리는 세 가지 점을 고려합니다.

먼저 – 호모 사피엔스의 전례없는 영적, 정신적 발달. 호모 사피엔스 만이 이러한 수준의 자연에 대한 이해를 얻었습니다. 자기 지식  (철학적으로 정의 된 사람은“자신을 아는 물질”이라는 점을 기억하십시오). 예술을 만들 수있었습니다 (첫 번째 동굴 화의 시대는 40 ~ 50 만 년).

그림 4.1. 맘모스 엄 니, Dolne Vestonica, 체코에서 남자의 초상화

그림. 4.2. 염소, 니오, 프랑스의 이미지

그림. 4.3. 상부 구석 석 마돈나, Willendorf

진화의 두 번째로 큰 성과  호모 사피엔스는 신석기 혁명-동물의 길들임과 식물 재배 (약 10 만년 전). 이 행사는 아마도 가장 큰 행사 일 것입니다. 호모 사피엔스 환경의 숙달.  그 전에 사람은 음식과 옷을 추출 할 때 환경에 전적으로 의존했습니다. 이제 의존성은 다른 성격을 얻었습니다. 서식지의 일부 측면을 통제함으로써 이루어졌습니다. 신석기 혁명의 규모는 종종 종종 과소 평가됩니다. 거의 모든 가축과 경작 식물은 수천 년 전에 우리의 먼 조상들에 의해 만들어 졌다는 것을 기억할 수 있습니다.

동물의 길들임, 식물 재배, 도기 개발, 쟁기 발명, 직물, 낫, 바퀴, 제련, 항해, 건축 및 기타 모든 것들에 기여한 가장 중요한 발견의 정확한 시간과 장소는 의심의 여지가 남아 있습니다. 그들은 모두 기원전 3 천년 경에 함께 나타났습니다. e. 이집트, 팔레스타인, 시리아, 북부 메소포타미아 및이란. 최초의 동물 사육 날짜와 도자기 생산의 존재는 기원전 5 천년으로 거슬러 올라갑니다. e. 이 바퀴는 3 천년 전에 알려지지 않았습니다. 이 모든 날짜는 새로운 발견으로 훨씬 더 이른시기에 바뀔 수 있습니다. 존경받는 전문가들에 따르면, 이러한 발견의 일반적인 복합물은 기원전 약 7 천년에 이르렀습니다. e. -밀레니엄 플러스 또는 마이너스. 이러한 발견의 첫 번째 예는 기술과 경제가 초기 단계를 거친 것처럼 보이는 시대로 거슬러 올라갑니다. 모여 경제에서 생산 경제로의 전환은 아마도 인류 역사상 가장 중요한 혁명 일 것입니다.

세 번째로 큰 단계현대인의 역사에서 과학 기술 혁명그 결과 인간은 자연에 대한 권력을 얻었습니다 (지난 2 천년, 특히 \u200b\u200b지난 3-4 세기). 인류의 기술력은 이제 그것이 원하는 바에 따라 지구의 넓은 지역에서 존재 조건을 바꿀 수 있고, 이전에는 완전히 접근 할 수 없었던 지역 (북극 및 남극)에서 삶의 조건을 제공 할 수 있습니다. 인류의 힘의 성장과 동시에 각 개인의 능력과 성향에 대한 더욱 완전한 공개가 있습니다. 인간 사회의 사회적 특성과 결합하여 모든 생물체에 내재 된 유 전적으로 결정된 독창성은 창조적 인 개인의 무한한 다양성을 가져 왔습니다.

인류학 및 고고학 자료에서 볼 수 있듯이 호모 사피엔스 개발에서 가장 중요한 이정표는 과거 수만 년 동안 인간의 신체 구조 변화와 관련이 없습니다. Cro-Magnons와 현대인의 차이는 개별 현대 민족과 인종 간의 차이보다 훨씬 작습니다. 지난 수만 년 동안 인체 구조의 변화에 \u200b\u200b지각할만한 경향이 없다는 것은 인간의 진화가 생물학적 요인의 통제를 넘어서고 다른 사회 세력의 행동에 의해 인도되었음을 보여줍니다.

문화적 진화.골격 유골을 사용하여 외모를 재현하고 30 ~ 2 만 년 전, 10 ~ 5 천년 전, 500 년 전과 현대인. 이 그룹의 사람들 사이에는 신체 구조에 큰 차이가 없습니다. 동시에, 전혀 차이가 없다고 믿는 것이 순진합니다. 차이점이 있으며 문화의 차이점과 관련이 있습니다. 현대인  그는 자신의 조상보다 주변 세계의 속성에 대해 잘 알고 있으며, 이전 세대에 없었던 문제를 제기하고 논의합니다. 각 세대가 사용하는 지식과 전통의 합계는 이전 세대 사람들의 발명, 발견, 경험의 결과로 구성됩니다. 모든 지식은 다음 세대에게 자동으로 전달되는 것이 아니라 훈련을 통해 전달됩니다. 그래서 "취득 된 상속"을 통해 사회 발전이 이루어지며, 그 법은 법과 완전히 다른 것으로 판명됩니다 생물학적 진화.

의심 할 여지없이, 문화적 진화는 생물학적 기초를 바탕으로 이루어졌습니다. 상당한 시간 동안 두 가지 유형의 진화가 공존하여 호모 속의 전체 개발에 영향을 미쳤습니다. 동시에 생물학적 진화의 영향이 줄어들었고 문화적 진화가 증가했습니다.

문화적 진화 과정은 생물학적 진화와 유사하고 다릅니다. 문화적 변화에서 예기치 않은 저크와 도약은 생물학적 돌연변이와 유사합니다. 실제로, 갑작스러운 문화적 변화는 유기 돌연변이의 생물학적 효과와 유사한 효과를 갖는다. 미국 인류학자인 어린이는 우리가“도시 혁명”이라고 부르는 15 가지 이상의 문화적 돌연변이를 확인했습니다. 역사상이 창의적인 활동의 폭발만큼 인상적이었던 다른 일련의 사건은 없습니다. 이 폭발과 비교할 때 이집트와 바빌론의 업적은 소수 계산 시스템과 물 공급의 두 가지 주요 발명 만 제공했기 때문에 매우 중요하지 않습니다.

역사적 사례를 통해 갑작스런 폭발적인 변화에 대한 이러한 추세를 보여줍니다. 그래서 같은 1859 년에 다윈의 기원 기원, 마르크스의 정치 경제 비판, Virchow의 세포 병리학, 긍정적 철학의 문학, 문학, 베인의 감정과 의지, 강의 마음“Wotley. 같은 해에 스펙트럼 분석, 대서양 탐험, Pacific Tea Company의 설립, Trollopeh 소설 3 권이 발간 된 해였습니다. 문화는 문화적 패턴의 성장, 채우기 및 고갈을 나타냅니다. 이것이 순환 요소가 인류 역사에서 어떻게 나타나는가입니다.

페이지 1 중 8

역사가, 인류 학자, 철학자, 신비 주의자, 심리학자 및 신경 학자는 가장 중요한 질문에 대한 답변을 열정적으로 추구했습니다. 인류의 의식은 어떻게 초기 단계에서 우리 시대의 특징 인 복잡한 상태로 진화 했습니까?

일부 학자들은 인간이 태어날 때 상대적으로 단순한 형태의 의식에서 성인의 완전한 성숙도까지 진화하는 방법에 대한 관련 질문을 탐구하고 있습니다.

문제는 가능한 모든 관점에서 연구되고 있습니다. 유명한 연구에서 Abraham Maslow는 인간의 욕구가 기본적인 심리적 욕구에서 자기 실현으로 진화하는 방법을 추적했습니다.

다른 사람들은 세계관 (기타-Gebser),인지 기술 (Piaget), 가치 (Graves), 도덕적 개발 (Kohlberg, Gilligan), 자기 성취 (Levinger), 영성 (Fowler), 리더십 (Cook-Greuther, Keegan)의 프리즘을 통해 발전을 본다 , Torbert) 등입니다.

서로 독립적 으로이 연구는 인류의 단계적 발전을 나타냅니다. 우리는 나무처럼 계속 자라지 않습니다. 우리는 애벌레가 나비가되거나 올챙이가 개구리로 변하는 등 갑작스런 도약으로 진화합니다. 오늘날 인간 발달 단계의 존재는 매우 확실합니다. 켄 윌버 (Ken Wilber)와 제니 웨이드 (Jenny Wade)라는 두 과학자는 모든 주요 단계 모델을 비교하고 비교하는 흥미로운 작업을 수행했으며 눈에 띄는 유사성을 발견했습니다.

각 모델은 산 중턱 (한 연구원은 필요를 보거나 다른 연구원은인지 능력을 보임)으로 상상할 수 있지만 그럼에도 불구하고 하나의 동일한 산입니다. 과학자들은 단계를 다른 방식으로 이름을 짓고 나누고 그룹화 할 수 있지만 화씨와 섭씨 눈금과 마찬가지로 동일한 현상이 그 뒤에 있습니다. 동일하게 말하면 같은 말을하십시오. 어는 점과 끓는점이 있습니다 .

이러한 개발 관점은 방대한 과학적 증거, 엄청난 양의 데이터에 의해 뒷받침됩니다. Jane Levinger, Susanna Cook-Greuther, Bill Torbert, Robert Keegan과 같은 연구원들은 다양한 문화, 특히 다양한 조직 및 기업 문화에 속하는 수천 명의 사람들에 대한 단계 이론을 테스트했습니다.

새로운 차원의 의식으로 전환 할 때마다 인류 역사의 새로운 시대가 열립니다. 사회 (가족, 부족, 제국, 국가), 경제 (모임에서 원예, 농업 및 산업 생산에 이르기까지), 권력의 구조, 사회의 종교 장소 등 모든 시대가 바뀌면서 모든 것이 변합니다.

인간 발달의 주요 단계. 의식과 조직

단계에 대한 설명은 무엇보다도 세계관, 필요,인지 발달, 도덕 발달과 같은 각 단계의 다양한 측면을 간략하게 다루는 Wade and Wilber 메타 분석에서 많은 연구에서 즉시 차용됩니다.

각 단계마다 이름을 지정하고 특정 색상을 부여합니다. 이름을 잘 짓기가 항상 어렵습니다. 한마디로, 복잡한 모든면에서 인간의 자의식 개발의 다음 단계를 다룰 수는 없습니다. 내 의견으로는 각 단계와 가장 관련이있는 단어를 선택했으며, 경우에 따라 기존 단계 이론에서 이름을 빌리거나 다른 단계에서 내 자신을 발명했습니다.

통합 심리학 이론에서 단계 (단계)는 종종 지정됩니다   말로가 아니라 색깔로. 색상 코드는 특히 잘 기억됩니다. 이러한 이유로 나는이 단계 나 그 단계에 적절한 색상을 할당합니다.

단계와 색상은 추상화 일뿐입니다, 지구의 단순화 된 이미지 인 지리적지도와 같습니다. 그러나 추상화를 통해 복잡한 현실의 특징을 강조 할 수 있으므로 이해하는 데 도움이됩니다.

나는 오해를 피하기 위해 덧붙일 것입니다 : 나는 의식의 발달 단계에 대한 나의 설명이 다양한 과학자들의 작품의 합성의 결과라는 것을 숨기지 않습니다. 통합 심리학이 동일한 단계를 어떻게 묘사하는지에 관해서는, 항상 완전히 정확한 것은 아니지만, 내 결론은 비교할 만하다.

원시 공동체 관계의 형성과 발전의 시대는 인류 역사에서 매우 중요합니다. 그것은 동물 세계에서 사람을 분리하는 것으로 시작합니다. 이 시대에 걸쳐 인간 사회의 물질과 영적 문화의 모든 발전의 기초가 마련되었습니다.

“모든 상황에서,이“고대 유물”은 모든 미래 세대에있어 매우 흥미로운 시대로 남을 것입니다. 왜냐하면 그것은 나중에 더 높은 발전의 기초를 형성하기 때문입니다. 왜냐하면 그것은 동물계와 인간의 분리의 시작점이되고, 그러한 어려움을 극복하기위한 내용이기 때문입니다. 미래의 동료들을 결코 만나지 못할 사람”(F. Engels, Anti-Dühring, Gospolitizdat. 1953, p. 109)-원시적 공동 시스템 인 Friedrich Engels의 시대에 대해 썼습니다.

사람의 기원.

인간 형성의 과정과 원시적 공동 시스템의 개발은 일련의 연속적인 단계들로 구성되어있다. V. I. 레닌은 그의 작품“국가와 혁명”에서 인간 발달의 초기 단계를 언급하며“막대기를 들고있는 원숭이 무리”와“원초적 사람들”을 언급한다. 그리고“일족 사회에 연합 된 사람들”(부족 공동체)에 관해 (V. I. 레닌, 국가와 혁명, Soch., v. 25, p. 361 참조). 이 정의는 소비에트 과학에 의해 채택되어 인간 진화의 세 가지 다른 단계와 사회 형성 단계를 지정합니다.

처음 두 단계는 가장 오래된 조상과 동물 세계가 분리 된 시간입니다. 이로 인해 그들은 지구 역사상 전환점이되어 길고 어렵고 복잡하지만 노동과 사회의 발전에 큰 길을 열었습니다. 노동과 사회의 발전은 자연보다 무력한 것에서 지구를 향한 사람의 힘으로 점점 더 커졌습니다.

원시 역사의 과정뿐만 아니라 인류 역사의 첫 단계에서 사건의 과정을 더 완전히 상상하기 위해서는 먼저 자연 지리학 적 상황, 지구 역사의 사건, 먼 조상의 삶에서 변화가 일어난 것을 명심해야합니다. 많은 측면에서 주변 환경의 변화와 밀접한 관련이 있습니다.

아시다시피, 지구의 역사는 Archean, Paleozoic, Mesozoic 및 Cenozoic의 네 시대로 나뉩니다. 마지막 시대는 현재까지 계속됩니다. 이러한 각 시대는 차례로 여러 기간으로 나뉩니다. 약 1/2 억 년 동안 지속 된 Archean ( "초기") 시대의 후반에만, 생명체가 처음에는 간단한 유기체, 조류, 스폰지, 장, 연체 동물, 아닐리드의 형태로 나타납니다. 때로는 지구상에 생명이 출현하는 시간이 특별한 시대 인 Proterozoic ( "초기 생명의 시대")에 할당됩니다. 약 3 억 3 천만 년 동안 지속 된 고생대 ( "고대 생명의 시대")에는 물고기, 곤충, 양서류, 파충류 및 육상 포자 식물이 나타납니다. 약 1 억 1 천 7 백만 년 지속 된 중생대 ( "중생"시대)는 거대한 파충류가 발달 한시기였습니다. 신생대 (포유류의 지배시기 인“새로운 삶의 시대”)는 3 차와 4 차의 두 가지 큰시기로 나뉩니다.

인간의 가장 가까운 조상

인간의 전체 역사와 비교 한 3 차 기간은 매우 오랫동안 지속되었습니다. 약 7 천만년 전에 시작되어 약 1 백만년 전에 끝났습니다.

지구 역사, 특히 동물과 식물 세계에서 3 차 시대의 중요성은 매우 큽니다. 이 기간 동안 지구 모양에 큰 변화가있었습니다. 광범위한 산악 지대, 바다 및만이 형성되어 전체 대륙의 개요가 변경되었습니다. 코카서스 산맥, 카르 파티 아 산맥, 알프스 산맥이 일어 났으며, 아시아의 중심 지역이되었으며, 파미르 산맥과 히말라야 산맥이 왕관이되었습니다.

동시에 식물과 동물의 세계에서 중요한 변화가 발생하지 않았습니다. 고니 거인, 나무 같은 고사리 및 거대한 말꼬리를 포함하여 가장 오래된 식물은 오래 전부터 더 진보 된 angiosperms 건설에 길을 제공해 왔습니다. 포유류의 지배 시간이 시작되었습니다. 마지막으로, 지구의 생명 개발 역사에서 가장 중요한 것은 동물과 식물 세계의 전체 진보적 진화에 의해 준비되었습니다. 제 3 기 말에 긴 개발 과정의 결과로 인간의 즉각적인 조상이 나타납니다.

물질 주의적 자연 주의자, 특히 Charles Darwin은 19 세기 중반에 모였습니다. 인간의 직계 조상으로 여겨 졌던 고대 유인원 (인간형) 원숭이의 외형을 설명 할 수있는 거대한 물질. 과학자들은 유인원 생활 방식의 주요 특징과 존재에 대한 투쟁 과정에서 자연 선택을 통해 원숭이에서 사람으로의 전환을 준비하는 생물학적 전제 조건을 발견했습니다.

XIX 세기. 제 3 기 말까지의 퇴적물에서 driopithecus라고 불리는 고도로 발달 된 고대 원숭이의 유물이 발견되었습니다 (그리스어 단어에서 "drio"는 나무를 의미하고 원숭이, "pitekos"는 말 그대로 "나무 원숭이"). Dryopithecus는 우리 시대의 인간과 아프리카 인류의 공통 조상-고릴라와 침팬지였습니다. 1902 년 호주에서 발견 된“Darwin Dryopithecus”의 3 대 어금니는이 고대 원숭이와 인간 사이의 가장 가까운 관계가 의심 할 여지없이 인간의 치아와 매우 유사합니다.

dryopithecus 뼈의 발견은 고대 인류의 유인원에서 인간의 후손에 대한 다윈의 물질 론적 이론을 훌륭하게 확인했습니다. 왜냐하면 처음 으로이 원숭이가 실제로 어떻게 보이는지에 대한 구체적인 아이디어를 제공했기 때문입니다. 사람의 조상.

앞으로 이러한 발견의 수는 지속적으로 증가하고 있습니다. 그들은“신의 형상과 모양으로”인간의 창조에 관한 오래된 성경적 전설을지지하기 위해 가능한 모든 방법으로 이상주의 과학자들이 심연을 채우고 인간과 다른 유기 세계를 파고 들려고했다. 예를 들어, 인도 북부의 시발 릭 언덕의 3 차 층에서는 라 피오 테 쿠스보다 인간에게 더 가까운 고대 유인원 원숭이 인 라피 피테쿠스 턱의 파편이 발견되었습니다. 송곳니가 다른 치아와 비교하여 앞으로 돌출되지 않았다는 점에서 다른 모든 유인원과 다릅니다. 라마 피테쿠스의 형태는 따라서 동물과 유사하지 않았으며, 심지어 인간과 비슷했다. 1924 년 남아프리카에서는 새로운 조상-오스트랄로 피테쿠스의 유골이 인간 조상의 문제를 다루는 데 훨씬 더 흥미로웠다. ".). 그 후 1935-1951 년에이 원숭이의 30 명 이상이 발견되었습니다. 결과적으로 Australopithecus의 구조는 살아있는 인간 원숭이를 포함하여 과학에 알려진 다른 모든 것보다 인간에게 더 가까이 서있었습니다. 오스트랄로 피테쿠스 골반과 대퇴골은 인간과 가깝습니다. 오스트랄로 피테쿠스는 주로 수직 또는 거의 수직으로 두 다리에서 움직였습니다.

오스트랄로 피테쿠스가 에렉투스로 전이 한 이유는 그들의 삶의 일반적인 조건과 존재를위한 투쟁으로 설명됩니다. 지난 수백 년 동안, 원숭이는 육상 생활 방식을 주도하는 동물과는 달리 사지, 주로 팔꿈치, 주로 팔꿈치를 사용하여 정확하게 움직임을 잡는 4 무기 동물이었습니다. 그러나 열대 우림에서 나무에 살았던 다른 원숭이 들과는 달리, 사지와 꼬리가 모두있는 나무를 통해 이동하는 Australopithecus는 남아프리카와 서부와 중부에서 거의 나무가없고 반 사막 인 먼 시대에 이미 살았습니다. 이러한 조건은 나무 등반에서 지상 생활로,하지를 단독으로 사용하는 움직임으로의 전환을 미리 결정했습니다.

이것은 Australopithecus의 상지 뼈 구조로 표시됩니다. 그의 엄지 손가락은 나머지 손가락과 반대되었으며, 엄지 손가락과는 달리 현대의 유인원은 상대적으로 컸습니다. 따라서 Australopithecus는 현대의 높은 원숭이에게는 어렵거나 접근하기 어려운 파악 작업을 자신의 손으로 잘 수행 할 수 있습니다.

Australopithecus의 다음 중요한 특징은 직립 자세와 불가분의 관계가 있으며 두개골 구조의 특징으로 다른 인간형보다 머리 직립보다 더 똑바로 나타납니다. 이것은 Australopithecus의 뒷머리의 상당 부분에 더 이상 머리가 수 평일 때 무게를 유지해야하는 강한 목 근육이 없다는 사실에서 분명합니다. 이러한 Australopithecus 헤드의 상륙은 미래에 기여하기로되어있었습니다. 인간 조상의 두뇌와 두개골의 발달이 가속화되었습니다.

수십만 년에 걸친 지상 생활에서 개발 된 이러한 상호 관련 기능들은 오스트랄로 피테쿠스와 같은 원숭이들을 다른 휴머노이드 유인원들과 비교할 때 특별한 위치에 놓았으며, 존재 투쟁에서 완전히 새로운 기회를 열었습니다. 지원 기능에서 전임자의 해방과 파악 활동의 확장으로 자연 도구로 주로 다양한 막대기, 돌, 돌을 점점 더 체계적으로 사용하는 경로를 따라 완전히 새로운 방식으로 Australopithecus 활동을 개발할 수있었습니다.

인류 조상의 진화를위한이 상황의 거대하고 근본적으로 중요한 의미는 오스트랄로 피테쿠스 뼈 자체와 함께 발견 된 다른 동물의 유골에 대한 연구에 의해 입증됩니다. Australopithecus의 뼈가 발견 된 곳에서 발견 된 화석 개코 원숭이의 두개골에 대한 연구에 따르면 58 개의 두개골 중 50 개가 일부 무거운 물체에 의한 충격이 강한 타격의 결과로 균열 형태로 손상된 것으로 나타났습니다. 큰 유제류 동물의 뼈도 발견되었으며,이 뼈의 끝이 부러졌습니다. Australopithecus의 "부엌 더미"에서 거북이 껍질, 도마뱀 뼈 및 민물 게 껍질이 발견되었습니다. 따라서 Australopithecus는 식물성 음식과 새 알을 수집하는 것 외에도 돌과 막대기를 사용하여 작은 동물을 생산하고 도마뱀과 게를 잡았으며 때로는 상대적으로 큰 동물을 공격했다고 가정 할 수 있습니다.

나무에 살면서 주로 식물성 식품을 먹는 원숭이와는 달리,이 고대 원숭이들이 동물 고기를 지속적으로 소비하는 것은 점진적인 발전에 기여했습니다. 육류 식품은 인간의 조상이 뇌의 발달에 큰 영향을 미쳐 이전보다 더 많은 양으로 더 집중적이고 쉽게 소화 할 수있는 형태로 뇌에 발달하기 때문에 세대에서 세대로 더 빠르고 완전하게 개선 할 수있게 해주었다. 성장에 필요한 물질을 뇌에 공급하는 것이 절대적으로 필요했습니다. 존재를위한 투쟁은 일차 처리되지 않은 도구의 사용과 관련이 있었고, 무조건적인 반사 활동의 지속적인 개발과 합병, 빠른 재치와 풍부한 자원의 증가가 필요했습니다.

따라서 Australopithecus와 같은 원숭이에 대한 연구는 우리 조상들의 진화에서 확실하고 매우 중요한 연관성에 대한 아이디어를 제공하며, 또한 [Human]의 직계 전임자와 조상은 지질 학적 기록이 불완전하여 아직 발견되지 않은 모습을 분명히 보여줍니다. . 어쨌든 그것들은 동일한 고도로 발달 된 유인원 원숭이 인 Australopithecus와 유형이 매우 유사했습니다. 그들은 오스트랄로 피테쿠스와 같은 물리적 구조를 가져야하고 비슷한 생활 방식을 이끌어야했습니다. 이 원숭이들은 분명히 아프리카와 남아시아에서 광대 한 영토를 차지했습니다. 아마도 조지아 동부의 휴머노이드 원숭이의 유물이 최근 발견 된 것처럼 소련의 남부 지역도 정착지로 들어갔다. 이 휴머노이드 원숭이 종은 드리오 피테쿠스에 근접한 것으로 여겨졌으며이 원숭이의 유골이 발견 된 우다 브노 지역에서 "udobnopiteka"라는 이름을 받았다.

원숭이 가족의 다른 대표자들에 관해서는, 우리의 먼 조상의이 "형제들"은 절망적으로 뒤쳐져 서 원숭이에서 사람으로 이끄는 진화 적 발전의 주요 경로에서 멀어졌습니다. 제 3 기 말에 고도로 발달 된 원숭이의 일부 종은 나무의 생활에 점점 더 적응했습니다. 그들은 열대 우림에 영원히 붙어있었습니다. 존재를위한 투쟁에서 다른 원숭이들의 생물학적 발달은 그들의 몸 크기를 증가시키는 길을 갔다. 이것은 거대한 크기의 원숭이-메간 스롭, 거대한 몸집이 작은 것, 중국 남부에서 발견 된 거대한 몸집이 작은 것, 현대 고릴라와 같은 원숭이가 등장한 방법입니다. 그러나 그들이 원시림에서 삶을 위해 성공적으로 싸울 수있게했던 그들의 무력한 힘은 가장 중요한 구체 활동을 희생하여 뇌의 진화를 해치면서 성장했습니다.

동물계에서 인간을 배분하는 데있어서 노동의 역할

오스트랄로 피테쿠스 (Australopithecus)와 같은 원숭이는 존재를위한 투쟁의 압력 하에서 열대 우림의 나무를 등반하는 것에서 지상 생활로 음식을 찾아 이동하면서 그들의 생활 방식을 근본적으로 바 꾸었습니다. 동시에,이 원숭이들의 두뇌 발달을위한 완전히 새로운 기회가 열리고 직선 보행으로의 전환과 머리가 점차 수직 위치를 얻기 시작한 사실에 의해 결정되었습니다.

그러나 가장 중요하고 결정적인 것은 인간 형성의 순수 생물학적 전제 조건에서 전혀 다윈에 의해 훌륭하게 밝혀진 것은 아닙니다.

마르크스주의의 창시자들은 이러한 모든 생물학적 전제 조건이 실현 될 수 있고 동물 상태에서 인간 상태로 전환 할 수있는 기초가 될 수 있다는 가장 중요한 사실을 확립했다. F. Engels는“놀라운 원숭이를 사람으로 변화시키는 과정에서 노동의 역할”이라는 놀라운 작품에서“노동자는 모든 부의 원천입니다. 정치 경제학자들은 말합니다. 그는 실제로 자연과 함께 자신이 부로 변하는 물질을 전달합니다. 그러나 그는 또한 그것보다 무한히 큰 것입니다. 그는 모든 인간 생활의 첫 번째 기본 조건이며, 어떤 의미에서 우리가 말해야 할 정도로 : 노동은 사람 스스로를 창조했다”(F. Engels, 원숭이를 사람으로 전환시키는 과정에서 노동의 역할, M. 1953, p. 3) .

Australopithecus와 같은 후기 고등 원숭이는 인공 도구를 만드는 방법을 아직 몰랐고 막대기와 돌과 같은 자연에서 발견되는 기성품만을 사용했습니다. 그러나 육식 동물의 세계에서 피에 굶주린 상대방의 자연 무기를 견딜 수있는 자연 무기가 없었기 때문에 날카로운 도구가 없었기 때문에 그러한 도구를 사용하지 않으면 더 이상 존재할 수 없었습니다. 포식자와 같은 이빨은 없습니다.

그러나 계속해서 사용하고 도구를 제조 할 때 (먼저 단순한 막대기와 날카로운 돌 형태) 노동 활동이 일어났습니다. 처음에는 여전히 본능적이고, 더 체계적이고 의식적이었습니다. 노동 활동은 개인이 아니라 집단적이며 가장 먼 조상의 무리 그룹을 강력하고 유연한 관계로 묶고 모으는 것이 아니 었습니다.

이 주요 노동 활동의 통합, 개발 및 합병증 과정에서 조상의 모든 유기체는 느리지 만 저항 할 수없고 일관되게 변했습니다. 우선, 그들의 손이 점점 더 발달하고 뇌가 발달했습니다. 더 높은 신경 활동이 깊어지고 확장되었습니다.

Australopithecus와 같은 원숭이의 출현을 포함하여 인간 형성의 초기 단계에서 물론 노동 활동의 출현을위한 전제 조건 만 성숙했습니다. 그러나 여기서부터, 수천 년의 먼 목에서 길은 단어의 실제 의미에서, 원시인에 의한 인공 도구의 의도적 인 제조에 이르기까지 작동하기 시작합니다.

공구 제조와 관련된 두 번째 단계의 중요성은 매우 높습니다. 그것으로 단어의 올바른 의미에서 인간의 발달이 시작되고 동시에 사회의 역사, 인간의 사고와 연설의 역사가 시작됩니다. 엥겔스에 따르면, 동물계에서 가장 먼저 눈에 띄는 사람들은 여전히 \u200b\u200b동물들만큼 자유롭지 않았습니다. 그러나 노동 개발의 각 단계는 자연의 기본 세력에 완전히 복종하는 것으로부터 인간을 해방시키는 단계였다.

노동에서 사람들이 인공적으로 만든 도구를 사용하여 생계를 유지하면서 사회 관계가 생겨나 고 강화되었습니다. 막히고 천천히 천천히 막대기를 가져간 원숭이 무리가 원시인 공동체로 바뀌 었습니다.

피토 칸 투스

XIX 세기 말에 고급 과학의 위대한 업적. 오스트랄로 피테쿠스보다 훨씬 더 조직화 된 생물의 유물이 발견되었습니다. 이것들은 제 4 기 시대로 거슬러 올라갑니다.이 단계는 2 단계로 나뉩니다 : Pleistocene은 기원전 VIII-VII 천년 전까지 지속되었습니다. e. 그리고 빙하기 전과 빙하기, 그리고 현대 무대 (Holocene)를 포함합니다. 이 발견은 XIX 세기의 선진 자연 주의자들의 견해를 완전히 확인시켜 주었다. 그리고 사람의 기원에 관한 F. Engels의 이론.

첫 번째는 현재 알려진 모든 원시인 -Pithecanthropus (문자 그대로 "원숭이 사람") 중 가장 오래된 것으로 밝혀졌습니다. Pithecanthropus의 뼈는 1891 년부터 1894 년까지 자바 섬의 Trinil 근처에있는 네덜란드 의사 E. Dubois에 의해 지속적으로 검색된 결과 처음 발견되었습니다. Dubois는 남아시아로 가면서 다윈의 진화론에서 비롯된 형태로 존재하기 때문에 원숭이에서 인간 형태로의 전환 유물을 찾는 목표로 설정했습니다. Dubois의 발견은 그의 기대와 희망을 충족 시켰습니다. 그가 발견 한 해골 모자와 허벅지는 인간 개발 체인에서 가장 중요한 연결 고리 중 하나가 발견됨에 따라 Trinil 발견의 중요성을 즉시 보여주었습니다.

1936 년, 피조 카풀 루스 아이의 두개골이 모조 케르 토와 자바에서도 발견되었습니다. 내가 믿 듯이, 고대 Pleistocene 시대를 포함하여 동물의 뼈도 있었다. 1937 년에 현지인들은 산지 란에서 반둥 지질 연구소로 가져와 피토 칸 토스의 두개골의 가장 넓은 덮개를 측두골과 함께 가져 왔으며, 그 후 피지 칸 포스의 다른 유물은 두 개의 두개골을 포함하여 산지 란에서 발견되었습니다. 총 7 종 이상의 피테 칸트 로프의 유물이 현재 알려져 있습니다.

이름에서 알 수 있듯이, pithecanthropus (ape-man)는 Australopithecus와 같은 고대의 고도로 발달 한 원숭이를 더 발전된 유형의 원시인과 연결합니다. Pithecanthropus의이 가치는 Trinil과 Sangiran에서 발견 된 두개골에 의해 가장 잘 입증됩니다. 이 두개골은 특정 원숭이와 순수한 인간 기능을 결합합니다. 첫 번째는 이마 앞쪽, 궤도 근처에 뚜렷한 가로 채기, 크고 넓은 인프라 쿠션, 머리 크라운의 세로 크레스트 흔적, 두개골의 낮은 아치, 즉 이마 경사, 큰 두께와 같은 특징을 포함합니다. 두개골 뼈. 그러나 동시에, pithcanthropus는 이미 꽤 다리가 많은 생물이었습니다. 그의 뇌의 양 (850-950 입방 cm)은 현대 유인원의 것보다 1.5-2 배 더 컸습니다. 그러나, 뇌의 개별 부분의 일반적인 비율과 발달 정도에서, 유충은 인간보다 인간에 가깝습니다.

Trinil 층과 직접 겹치는 퇴적물에서 발견 된 매우 잘 보존 된 잎과 꽃을 포함하여 식물의 유물로 판단 할 때, Pithecanthropus는 여전히 자바에서 자라는 나무로 구성된 숲에서 살았지만 다소 시원한 기후에서 살았습니다. 이제 해발 600-1,200m의 고도에서. 감귤류와 월계수 나무, 무화과 나무 및 기타 아열대 식물 이이 숲에서 자랐습니다. Pithecanthropus와 함께, 남부 지역의 다양한 동물들이 Trinil 숲에 서식했으며, 그 뼈는 같은 뼈 층에서 살아 남았습니다. 발굴 중에는 야생 돼지의 두개골의 이빨과 파편뿐만 아니라 두 종과 사슴의 뿔이 가장 많이 발견되었습니다. 황소, 코뿔소, 원숭이, 하마 및 테이퍼의 뼈가있었습니다. 유럽 \u200b\u200b고대 코끼리, 육식 동물-표범과 호랑이에 가까운 고대 코끼리의 유물도있었습니다.

Trinil 예금에서 뼈가 발견 된이 동물들은 모두 화산 재앙으로 사망했다고 믿어집니다. 화산이 분출하는 동안, 언덕의 숲이 우거진 경사면은 뜨거운 화산재로 덮여있었습니다. 그런 다음 빗물이 재의 느슨한 두께로 깊은 통로를 쌓고 수천 마리의 죽은 동물의 뼈를 Trinil Valley로 운반하여 Trinil의 뼈를 지탱하는 층을 형성했습니다. 목격자에 따르면, 화산을 감싸고있는 큰 항해 가능한 강 브론 타스 (Brontas) 강은 부풀어 오르고 높이 상승했다. 그것의 물에서 경석과 혼합 된 화산재의 25 % 이상이었다. 물의 색은 완전히 검은 색이었고 버팔로, 원숭이, 거북이, 악어, 호랑이를 포함한 동물의 시체뿐만 아니라 많은 양의 버려진 나무를 가지고 강에 서있는 다리가 부러지고 완전히 파괴되었습니다. 자바 섬.

열대 우림의 다른 주민들과 함께 고대의 유사한 재앙의 희생자는 분명히 Trinil에서 뼈가 발견 된 Pithecanthropus였습니다. 아마도 Java의 다른 곳에서 pithecanthropus 뼈의 발견과 같이 Trinilian 발견과 관련된 이러한 특수 조건은 왜 pithecanthropes에 의한 도구 사용의 징후가 없었는지 설명합니다.

pithcanthropus의 뼈가 임시 장소에서 발견되면 도구가 존재할 가능성이 큽니다. 어쨌든, pithcanthropus의 물리적 구조의 일반적인 수준으로 판단 할 때, 그는 이미 도구뿐만 아니라 나무뿐만 아니라 석재를 포함하여 지속적으로 도구를 사용했다고 가정해야합니다. Pithecanthropus가 석재를 만들었다는 사실에 대한 간접적 인 증거는 Patjitan 근처 Java 남쪽에서 발견되는 거친 규암 제품이며, Trinil에서 뼈가 Pithecanthropus의 침전물과 동일한 두께로 발견 된 동일한 동물의 유골과 함께 있습니다.

따라서, 우리는 pithcanthropus와 그것과 가까운 생물과 함께 인간 형성의 초기 기간이 끝났다고 결론 내릴 수 있습니다. 우리가 보았 듯이, 조상들이 삶의 방식을 주도하고 기성품을 사용하는 것에서 도구를 만드는 것으로 전환하기 시작한 먼 시간이었습니다.

많은 사람들이 "시대"라는 단어를 사용하지만 그 의미를 특별히 생각하지는 않습니다. “빅토리아 시대”,“소비에트 시대”,“르네상스”–이 문구는 실제로 무엇을 의미합니까?이 기간은 역사가, 철학자, 고고학자 및 기타 연구자들이 자주 사용하는 기간은 무엇입니까?

"시대"라는 용어의 정의

시대는 시간 단위에 대한 규칙의 예외입니다. 이것은 1 년, 10 년, 세기 또는 천년이라고 할 수 없습니다. 시대는 무한정 지속될 수 있으며 때로는 몇 세기가 걸리며 때로는 수천 년이 걸릴 수도 있습니다. 그것은 모두 인간 발달의 정도와 속도에 달려 있습니다. 시대는 역사적 과정의주기 화가 이루어지는 단위입니다. 이 용어는 또한 특정 질적 인간 발달 기간으로 해석됩니다.

사회 발전의시기

역사적 시대는 문명의 발전 정도, 인류를 다른 수준의 문화적, 기술적, 사회적 발전으로의 전환, 최고 수준으로 상승시키는 것을 상징하는 철학적 개념입니다. 여러 시대의 철학자와 역사가들은 퍼즐을 풀고 하나의 진정한주기를 만들려고 노력했습니다. 이를 위해 과학자들은 특정 역사적시기를 거쳐 당시에 정확히 어떤 일이 일어 났는지, 사람들이 어느 정도의 발전을했는지 연구 한 다음 연합했습니다. 예를 들어, 고대 세계의 시대는 노예 제도이며, 새로운 시대는 자본주의 등입니다.

역사가들은 인류 발전의 여러시기를 만들었으며, 그것들은 모두 다른 시간대에 영향을 미칩니다. 가장 일반적인 부문 : 고대, 중세,이 질문은 과학자들이 합의에 이르지 못했기 때문에 지금까지 열려 있습니다. 세계 역사를 시대로 나누는 것은 모호합니다.

이야기를 나누는 기준

세계의 시대는 특정 기준에 의해 할당 된 기간입니다. 아마도 역사가들은 한 정의에 따라 사회 발전을 평가한다면 동의 할 것입니다. 따라서 역사를 공유하는 방법, 무엇을 기반으로 할 것인지에 대한 합의가 없습니다. 어떤 사람들은 재산에 대한 사람들의 태도를 기초로 삼고 다른 사람들은 발달 수준, 일부는 기간 화, 개인의 노예화 또는 자유의 정도를 선택합니다.

결국, 역사가들은 시대가 사회 발전의 기술 단계라고 결정했습니다. 역사에는 여러 시대가 있었으며 모두 기술 혁명에 의해 분리되었습니다. 최선의 마음은 인류가 이미 어떤 단계를 겪고 있고 어떤 단계를 거치지 않았는지를 이해하려고 애 쓰고 있습니다.

세계사 주요 시대

과학자들은 사회 발전의 네 가지 주요 시대, 즉 구식, 농업, 산업 및 사후 산업을 구별합니다. 첫 번째 기간은 8 ~ 6 세기로 거슬러 올라갑니다. BC 고풍의 시대는 인류의 전진, 사회의 얼굴 변화, 국가의 기초의 출현, 그리고 큰 인구 통계적 급증으로 특징 지어집니다. 이 기간 동안 도시화가 번성하여 대부분 사람들이 도시에 살았습니다. 군사 업무에도 상당한 변화가 일어났다.

농업 시대는 5 ~ 4 세기입니다. BC 원시 공동체의 사회는 농경 정치에 들어간다. 이 기간 동안 중앙 집중식 관리를 가진 많은 공국, 왕국 및 제국이 생겨났습니다. 가축 사육, 농업 및 수공예로의 노동 분업이 나타났다. 이 기간은 농업 생산 방법이 특징입니다.

산업 시대 (XVIII-상반기 XX 세기)는 전 세계의 사회 경제적, 기술적, 정치적 변화를 설명했습니다. 제조업 대신 공장이 나타났습니다. 즉, 수동 노동이 기계로 대체되었습니다. 그 결과 노동 시장이 확대되고 생산성이 향상되었으며 활발한 도시화가 관찰되었습니다. 산업화 이후의 시대는 20 세기 후반에 시작되었으며 "패턴이없는 기간"이라고도합니다. 이벤트 개발 가속화, 생산 자동화가 특징입니다. 시대는 삶의 모든 영역에서 중요한 변화로 시작되었으며 오늘날에도 계속되고 있습니다.