중국 학

고대 중국의 역사적 전통은 전설적인 5 대 황제 (기원전 3 ~ 2 천년의 전환)에 대한 설명으로 중국의 역사를 시작합니다. 그때부터 점성술은 존재했을뿐만 아니라 국가를 섬기는 것으로 믿어졌습니다. 기원전 15 세기로 거슬러 올라가는 중국 (중국)은 밝은 별 그룹에 이미“Fiery”(Scorpio),“Bird”(Hydra) 등의 별표가 표시되어 있습니다. 중간 참조 기원전 천년이 아닙니다. 이것은 공자에 의해 편집 된 슈 징 (Canon Historical Historys)과시 징 (Sing Jing)입니다. 그들에 설명 된 사건은 전설적인 Xia Dynasty 시대부터 시작됩니다. 특히, 그때조차도 통치자의 법원에는 공식 점성가의 공식 게시물이 두 개 있다고보고되었습니다.

II-1 천년기 BC의 차례. 중국의 천문학 자들은 태양, 달, 행성이 28 개의 별자리 섹션으로 이동 한 하늘 지역과 각 별자리 (조디악과 유사)의 4 개의 "계절별"섹션으로 분할했습니다. 이집트와 메소포타미아에서와 같이이 별자리는 하늘의 적도에 더 가깝습니다.

고대 중국에서는 동지가 연초로, 초승달은 월의 시작으로, 자정은 하루의 시작으로 사용되었습니다. 하루는 12 개의 "이중 시간"으로, 그리고 십진법에 따라 백 부분으로 나뉩니다. 낮과 밤의 길이는 계절마다 다릅니다. 이중 시계의 이름은 월을 나타냅니다. 연대기의 시작을 위해, 계산 된 날짜는 동지의 날에 하루의 시작과 초승달이 일치했고 다섯 개의 행성이 모두 하늘의 같은쪽에있을 \u200b\u200b때 계산되었습니다. 19 세기 달력주기는 7 세기 중국에서 시작되었습니다. BC 동시에 그놈이 발명되었습니다.

중국 천문학 자 VIII-V 세기. BC 이미 문 노드의 존재와 하늘을 가로 지르는 움직임에 대해 알고 있었기 때문에 일식의 시작 조건을 올바르게 결정하는 데 도움이되었습니다. 일식은 일반적으로 바람직하지 않은 전제로 여겨지는 반면, 월식은 특별한 관심이 없었으며 평범한 현상으로 인식되었습니다. 춘추 연대기에서는 242 년 동안 37 개의 일식이 기록되었습니다. 가장 빠른 것은 기원전 720 년 2 월 22 일로 거슬러 올라갑니다.

중국인들은 5 개의 별궁 (총)에 관한 아이디어를 가지고있었습니다 : 중, 동부, 남부, 서부 및 북부. 타이-이 ( "대단위"), 청나라 ( "그린 드래곤"), 주 -qiao ( "빨간색 새"), Bai-hu ( "백 호랑이") 및 Xuan-u ( "dark militancy"). 이 개념들은 각각 별자리와 그래픽 이미지가있는 상징이었습니다.

점성술 이론의 발전은 수세기 동안 진행되어 왔습니다. 중국 점성술의 추가 구성을위한 기초를 형성 한 많은 개념은 익명으로 남아 있거나 전설적인 인물에 기인 한 것입니다. 그러나, 뛰어난 점성가의 많은 이름이 우리에게 알려져 있습니다. VIII 세기에. BC 진나라 출신의 치유자인 그는 자신의 6 가지 국가 에너지 (음, 양, 바람, 비, 어둠, 빛)에 대한 조항을 개발했다. 6 기의 불균형은 다양한 질병으로 이어집니다. Yae He의 논문은 중국의 전통 점성술 및 의학 이론의 기초를 형성했습니다.

육기 : 질적 및 양적 특성, 관련 요소 및 연도

Qi 정량적 특성 정 성적 특성 기간의 시작

Juein (Yin in own) 1 음 나무, 바람 1 월 23 일
  Shaoin (Little Yin) 2 음 불 왕자 3 월 24 일
  Shao Yang (작은 양) 1 Yang Fire 장관 5 월 24 일
  타이 인 (대음) 3 음 토양, 습도 7 월 24 일
  양명 (양등) 1 월 2 일 금속, 건조한 9 월 23 일
  태양 (대양) 3 양 물, 추위 11 월 23 일

기원전 1 세기 후반에 유교와 도교에 대한 종교적, 철학적 개념을 개발함으로써 중국의 점성 학적 아이디어의 발전에 새로운 자극을 주었다. 중국 점성가들에 의해 태양, 달 및 5 개의 행성의 움직임은 천구의 적도를 따라 연속적으로 28sy로 나누어 진 것으로 간주되었다. 그녀는 천상의 원이 28 개의 달 (nakshatra)로 나뉘어져있는 인도에서 빌릴 수 있습니다. 그러나 인도 시스템과 달리, 수는 식도를 따라가 아니라 적도를 따라 측정되며 28 sy는 동일하지 않습니다. 일부 별자리의 별은 같은 이름의 경계를 뛰어 넘습니다. 기원전 1 천년 후반부터 고대 중국 국가의 형식 론적 이성주의는 보편적 인 우주 서신에 대한 아이디어로 제재를 찾았으며, 종종 수학적으로 정확한 형태로 표현되었다.

죄 (5 개의 "요소")와 해당 내용 :

5 요소 나무 불 토양 금속 물

6 기풍 열, 화재 습도 건조 추위

5 행성 목성 화성 토성 금성 수성

5 계절 (개시일) 봄 (1 월 23 일) 여름 (4 월 6 일) 늦은 여름 (6 월 18 일) 가을 (8 월 30 일) 겨울 (11 월 12 일)

"트렁크"10 가지 Jia, 그리고 Bin, Ding Wu, Ji Geng, Xin Ren, Gui

Yin, Mao Si, Wu Chen, Xu의 12 개의 "가지"; 차우, 웨이 She, 유하이

5 개의 주요 포인트 East South Center (서남쪽) West North

하루 5 회 새벽 중반 하루 끝 일몰 자정

5 가지 맛 감각 신 고르 키 스위트 타르트 짭짤한

5 개의 조밀 한 기관 간 심장 비장 빛 신장

6 개의 중공 장기 담낭 방광 3 개 히터, 소장 위 대장 방광

12 개의 에너지 채널 스스로 길들인 작은 양과 음. 작은 음, 큰 양, 음과 그 자체, 작은 양 양 빛, 위대한 음과 길. 음과 양 빛. 그레이트 양, 음과

불 ・ 열 ・ 화재 토양 ・ 습도 금속 ・ 건조 수 ・ 찬 나무 ・ 바람을 발생시킨다

추위, 물 바람, 나무 열, 불, 소방관 저를 낳습니다 습도, 토양 건조도, 금속

습도 ・ 토양 건조 ・ 금속 추위 ・ 물풍 ・ 목재 열 ・ 화재 ・ 소방

건조 함, 금속 감기, 물풍, 나무 열, 불, 화기 습도, 토양에 극복

색상 파란색 (녹색) 빨간색 노란색 흰색 검정색

음과 양의 상호 작용 개념과 다섯 가지 요소의 순환 순서에 관한 개념을 연결시킨 교리의 발전은 고대 중국 철학 학교의 지도자 인 양 양자 (Yang Yang), 양 자오 왕 (Yang Zhao-wang) 왕국 통치자 교사 인 Zou Yan (305-240 BC)에 기인합니다. Zou Yan은 5 개의 "은혜"의 순환성에 대한 사상을 역사적 과정으로 확장하여 통치 왕조와 사회 전체의 번영과 악화 단계와 연계시켰다. Zou Yan의 견해는 철학자와 국가 인 Dong Zhongshu (190 또는 179-120 또는 104 BC)의 철학에서 개발되었습니다. 유교에 국가 이데올로기의 성격을 부여한 인물. Dong Zhongshu는 유교의 틀 안에서 도교와 음양 지아의 아이디어를 사용하는 고도로 발전된 자연 철학을 만들었습니다. 중국 철학에서 처음으로,이 과학자는 음양과 유신이라는 이진법과 사분 법적 분류를 우주 전체를 포괄하는 단일 시스템으로 통합했습니다. 제나라는 사람이 물고기와 같은 보이지 않는 물로 하늘과 땅을 채 웁니다. 양음과 5 가지 요소 사이의 상호 작용 체계는 6 진수 주기로 시간을 계산하는 기초를 형성했습니다. 이주기에 따라, 일은 소위 "트렁크"행 (간)의 10 자 중 하나와 일련의 "분기"(chzhi) 12 자 중 하나의 조합으로 지정되었습니다. 그 구성 표시는 지구와 상관 관계가 있으며 12 개월, 하루 중 시간, 주요 지점 및 동물의“동물주기”사이에 서신이있었습니다. 이 시스템은 후기 점성술의 기초를 형성했습니다.

"천국의 궁전"(서쪽 조디악의 아날로그) 시스템

12 궁전 쑤 지구 "지점"

원시 공허 (Yuanxiao) Zi-Wei Rat, Xu
  스타 레코드 (신지) 차우-Bull Nude, Nude, Dow
  쪼개지는 나무 (심) 음-Tiger Ji, Wei
  Big Fire (Daho) Mao-Hare Xin, 팬, 디
  장수 스타 (주거용) Chen-Dragon Gan, Jiao
  메추라기 꼬리 (Chunwei) Sy-Zhen Snake, and
  메추라기 불 (Chunho) Wu-Zhang, Xing, Liu Horse
  메추라기 머리 (춘수) 웨이-징 양
  '의 진정한 침수-Monkey 원숭이, 주이
  큰 빔 Yu-cock Bi, Mao, Wei
  지안 로우 쉬-개 로우, 쿠이
  주지 하이-돼지 비시

한 왕조 시대부터 점성술 지식은 난해한 것으로 여겨지기 시작했으며 좁은 법원 전문가만이 그들에게 헌신했습니다. 파괴적인 아이디어를 가진 사람들의 손에는 위험한 무기가 될 수 있다고 믿었 기 때문에 평범한 사람들은 점성술을 공부하는 것이 금지되었습니다. 중국 점성술의 세 가지 주요 유형을 구별 할 수 있습니다.

일반적으로 평범한 법원 점성술,
운명의 개별 계산
  의학에서 점성술의 사용.
  중국 법원 점성술은 거의 독점적으로 징조 점성술이었습니다. 서구의 중세 점성술에서와 같이 중국의 점성술에서 그러한 결정론은 없었다. 임박한 재난을 막을 수있는 기회는 항상 있다고 믿어졌습니다. 이 기회는 점성가들에게 위기의시기에 제국을 돕는 초자연적 인 힘을 주었다. 중세 시대의 고정 별의 특성은 아직 정확하게 결정되지 않았지만, 일반적인 위치에 대한 별의 변위는 점성 학적 해석을 받았다. 유리한 날과 불리한 날을 결정하기위한 더 단순하고 "민속적인"방법과 전 세계 행사가 아닌 특정 사람에게 적용되는 다른 방법도있었습니다. 예를 들어, 구 중국어 달력에서 첫 달의 둘째 날은 운이 좋지 않은 것으로 나타 났으며, 셋째 날에는 상업 업무에 적극적으로 참여하는 것이 좋습니다. 이 달의 넷째 날은 머리 등을 면도하는 데 유리한 것으로 간주되었습니다. 중국에서 사용되는 많은 순환 체계 중, 우리는 연간 순환 분할의 두 가지 변형을 언급하는데, 이는 K.A.에서 중요한 역할을합니다. 현대 그레고리력에 따른 대략적인 계절 :
  동지 동계 동지 12.22에서 5.01

6.01에서 Xiao Han 작은 감기

01.20부터 한 한기

Li chun Spring은 4.02에서 시작합니다

18.02의 유수우 빗물 (비와 물)

징지 6.03의 애벌레 (곤충)의 각성

03.21 이후 춘 펜 스프링 춘분

5.04부터 Qing Ming Pure Light (Clear and Light)

04.21에서 Gui Yu Harvest 비 (빵 비)

Lee Xia 6.05부터 여름 시작

Xiao Mans 작은 충만 (작은 풍요) 21.05부터

5.06부터 Man Zhong Earing 묘목 (식사 빵)

06.21부터 Xia Zhi Summer Solstice

Xiao Shu 7.07의 작은 열

다슈 07.24부터 큰 열기

Li Qiu 8.08부터 가을의 시작

추슈 마지막 불 (열 끝) 23.08부터

7.09에서 바이 루 화이트 이슬

09/23부터 Qiu fen Autumnal 춘분

8.10에서 한 루 콜드 듀

Jiang 장 림 23.10

이동 8.11부터 겨울의 시작

Xiao Xue Small Snow 11/23

예 Xue 8.12에서 큰 눈

계절을“이동”하는 I4 qi (에너지)는 나무 (봄, 동부 qi-열), 화재 (여름, qi-열), 금속 (가을, 서쪽 qi-건조) 및 물 (겨울, qi 북부)의 요소와 관련이 있습니다. -감기). 이 요소들에 해당하는 계절은 73.05 일입니다. 4 개의“중간”기 (qi)는 토양과 관련이 있으며 사계절 첫 달에 18.26 일에 해당합니다. 이 기간과 현대 그레고리력의 대략적인 상관 관계는 다음과 같습니다.

1 월 1 일-3 월 2 일 물

3 월 3 일-3 월 20 일 토양

3 월 21 일-6 월 3 일 나무

6 월 4 일-6 월 21 일 토양

6 월 22 일-9 월 4 일 화재

9 월 5 일-9 월 22 일 토양

9 월 23 일-12 월 3 일 금속

12 월 4 일-12 월 21 일 토양

12 월 22 일 ~ 12 월 31 일 물

중국인의 삶에서 종교의 역할과 점성술과의 종교적 신념의 관계를 분석하면 다음과 같은 경향을 알 수 있습니다. 모든 삶에 관심이있는 불교 (중세에서 중국으로 침투)가 출생 점성술과 결합되고 도교가 의학에 끌리는 영원한 삶을 찾기 위해 그리고 연금술 점성술, 그리고 사회 지향적 종교인 유교는 징조의 특징 인 세 가지 현저한 특징이있는 징조 점성술과 결합되었다 II 바빌로니아의 사제 :

경험적 접근 : 천상의 현상에 대한 매일의 관찰은 두 문화에서 징조 점성술의 기초였다.
  점성술은 국가적 성격을 지니고 있었으며 점성가의 손님은 통치자와 그의 가족 구성원에 의해 제한되었으며, 개인 문제보다는 대중에 대한 해석, 점성 학적 자료 및 데이터가 공식 기록에 포함되었으며, 점성가의 수장은 매우 높았으며 통치자의 고문이었다.
  점성 학적 정보는 국가 안보와 관련하여 높은 비밀로 둘러싸여 있었다. 점성가의 포스트는 일반적으로 상속되었습니다.
  중국어에서 점성술 / 천문학의 문자 이름은 "과학

선택한 사람의 마음을 영원히 간직하고 싶다면 현대 점성술의 업적을 활용하십시오.이 점은 올바른 행동 선을 알려줄 수 있습니다 ...

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중국 점성술 Bazi는 무엇을 제공합니까?

점성술 Batszy-그의 생년월일에 의한 인간의 운명지도를 기반으로 한 고대 중국 방법.

운명 카드는 삶의 과정을 근본적으로 개선하기 위해 영혼을 들여다보고 더 깊이 공부할 수있는 소중한 기회를 제공합니다.

시간, 년, 월, 일로 표시되는 사람의 생년월일부터 Basi 방법은 시간이 사람의 운명과 재산에 어떤 영향을 미치는지 알아내는 데 도움이됩니다.

사람의 삶의 변화하는 시대의 특징은 하늘의 줄기와 땅의 가지를 사용하여 설명됩니다. 이것은 중국 태양 달력의 사용을 기반으로 한 Feng Shui와 유사한 점성술입니다. 서구 국가에서는 "Fate Pillars of Fate"라는 이름을 사용합니다.

5 요소-5 에너지

운명의 네 기둥의 기술은 다섯 가지 요소의 상호 영향을 기반으로 엄격한 순서로 서로 이어지고 양이나 음의 형태로 번갈아 나타납니다. 에너지의 발현은 나무의 성장하고 상승하는 에너지로 시작됩니다. 주변의 모든 것이 동면 상태에서 생겨나는 봄과 비교할 수 있습니다. 나무는 모든 것이 피면 불 에너지의 원천이되고 인간의 생명은 그 발전의 정점에 도달합니다. 또한, 불의 에너지는 안정화되어 지구의 에너지를 발생시킵니다. 여름의 끝은 개화가 멈추었을 때 이러한 유형의 에너지와 상관 관계가 있지만 시들음은 아직 평온과 평형의 시대가되지 않았습니다. 지구는 수면 준비를 할 때 "가을 수확을 수확하는"에너지 인 금속보다 우선합니다. 금속은 모든 생명체가 수면 상태에 있지만 어딘가에 새로운 전성기의 곡물을 심었을 때 휴식과 겨울의 에너지 인 물보다 우선합니다. 물의 에너지는 나무의 에너지를 재생하고주기는 다시 흐르기 시작합니다.

한 요소가 다른 요소를 발생시키는 것처럼 각 요소는 다른 요소의 파괴자가됩니다. 예를 들어, 화재는 금속, 물은 화재, 금속은 나무 등을 파괴합니다.

성격의 에너지 코드-운명의 기둥을 특징 짓는 방법입니다. 사람이 태어난 날이 그의 성격을 크게 결정하고, 일곱 캐릭터는 성격, 환경 및 창의성의 특성을 설명합니다. Four Pillars 방법은 사람의 능력과 개성이 태어 났을 때 우세한 요소에 의해 결정될 수 있다는 지식에 근거합니다. 이 방법의 주요 원리는 사람이 태어날 때 요소 사이의 균형과 조화로 번영과 행운을 가져다줍니다.

별자리에 존재하는 요소는 일생 동안 서로 상호 작용하기 시작하여 성공과 패배로 이어집니다. 따라서 Ba Tzu의 도움으로 잠재적으로 성공하고 가장 위험한 삶의 시대를 결정할 수 있습니다.

점성술을 가능하게하는 운명의 법칙을 이해하면 에너지와 영원히 싸우지 않고 그와 조화를 이루는 방식으로 삶을 살 수 있습니다. 가장 중요한 것을 놓치지 않고 인생의 선택을 준비 할 수 있습니다. 전략적으로 당신의 인생을 배치 할 수있는 기회가 주어 지므로 당신은 최대한의 시간을 최대한 활용하고 실패 기간 동안 부당한 위험을 피할 수 있습니다.

Ba Tzu 기술에서 인간의 성공 연구에 좋은 장소가 주어집니다. 행운을 빕니다-숙녀는 변덕스럽고 행운의 가능성은 각자 자신과 다른 시간   품질이 다릅니다. 예를 들어, 특정 시점에서 돈을 버는 데 중점을 둘 가치가 있으며, 때로는 창조적 인 문제에 시간을 투자하는 것이 가장 좋습니다.

바주-인간 에너지지도

이러한 점에서 점성술은 에너지 평등을 목표로하는 권장 사항을 만듭니다. 균형 잡힌 카드를 찾는 것은 드물며, 에너지 부문의 편견은 일반적으로 성격과 운명의 편견과 건강 문제를 수반합니다. 신체의 에너지 균형을 잡는 수단과 방법을 찾으려면지도를 분석 할 수 있습니다.

기공 연습에서는 사람이 필요한 에너지를 기르기 위해 운동을 적용 할 때 비슷한 것이 있습니다. 예를 들어, 물의 에너지를 배양하면 비뇨 생식기 시스템을 강화하고 사회에서 적응력 있고 유연하게 만들며 두려움을 덜어줍니다. 분석에서 환경 조건의 변화 (풍수), 신체 내부 환경 (누락으로 인한)으로 인해 누락 된 에너지를 보충하는 방법에 대한 모든 권장 사항을 얻을 수 있습니다. 적절한 영양), 직업 또는 직업의 올바른 선택. 예를 들어, 그림을 그리거나 춤을 추는 수업은 때때로 더 현명하고 부드러워 져야한다는 끊임없는 반성보다 훨씬 큰 영향을 줄 수 있습니다.

에너지를 보충하거나 보충하는 원리는 파트너쉽을 통해 나타날 수도 있습니다. 인간 에너지의 분석은 어떤 영역과 어떤 파트너를 찾아야하는지에 대한 힌트를 줄 수 있습니다. 이상적인 파트너는“하반기”입니다. 파트너가 에너지를 보충하는 것이 좋습니다. 그의 운명의 기둥은 상반기에 많은 유용한 요소를 가지고 있어야합니다. 따라서 중국 황제는 결혼에 유리한 날짜가 계산되었을 때 법원 점성가들의 예측에 따라서 만 결혼을 결론지었습니다.

호환성 분석

분석은 에너지를 발견하는데 도움이 될 것입니다. 결손은 부부의 관계에서 느껴지며 가장 피해야 할 순간을 결정하고주의를 기울여야 할 관계의 측면을 식별합니다. 점성가는 개인 및 비즈니스 파트너십의 역학을 읽을 수 있습니다.

인간은 우주의 일부이며 엄격한 법의 적용을받습니다. 그러나 경기 침체 기간 동안 손실 수를 줄이고 복구 시간 동안 획득 수를 늘림으로써 운명에 영향을 줄 수 있습니다. 중국 점성술은 그러한 기회를 충분히 제공합니다.

특정 생년월일에 대해 4 개의 문자 쌍을 나타내는 데이터 세트가 계산되며, 결과적으로 8 개의 문자가 제공됩니다. 4 쌍의 표시는 출생시 연도, 월, 일, 숫자에 해당하는 천상의 줄기와 땅 가지의 조합입니다.

운명의지도를 만들려면 상형 문자 형식의 모든 과거 및 미래 날짜 기록이 포함 된 일어 달력을 구입해야합니다. 판매용 캘린더를 찾는 것은 어렵지 않으며 게시자는 정기적으로 발행합니다. 다른 방법으로 할 수 있습니다 : 점성술 포털에서 Ba Tzu 계산기의 자동 온라인 서비스를 사용하고 운명 기둥을 계산하십시오.