Писмо D - интересно за буквите - завладяваща лингвистика - каталог на статии - учител по литература

D   - Петата буква на руската азбука и четвъртата буква на почти всички европейски езици с латиница. Защо такова несъответствие?

Е, как? В края на краищата именно тук, в самото начало на азбуката, нашите предци са имали, така да се каже, „донякъде да набутят“ древните гръцки букви, за да вмъкнат необходимите славяни между „бета“ и „гама“. Най-... разчитаме на едно писмо и излизаме ...

На осмо място е буквата D   стои в арабската азбука; от турците, докато Кемал паша ги преведе на латиница, D   беше дори десетото писмо. Казва се, че при писането на етиопците това е дванадесета.

Вече знаете добре: знака, който изразяваше звука. гСред древните финикийци, наричани "Далет". Гърците не знаеха никакво друго значение освен чисто буквалната "делта", но това име на писмото се превърна в нова дума, изцели живота му, а биографията му далеч не беше написана докрай. Славяните дадоха в старото си писмо D   името "добро".

Сега наричаме това писмо просто „de“. Много европейски езици го познават със същото име. Англичаните, както обикновено, се държат настрана: те имат „di“, както италианците, между другото. Англичаните имат предимството, че дори в своите речници показват, че „di“ - името на четвъртата буква на азбуката - има множествено число - d. Не можем да поставим „de“ в множествено число. , седем, сто де "... Но ние нямаме право да казваме:" Тези ди "," тези дни ... "

Това обаче не важи за всички букви, а не за всички езици. Напълно е възможно да имаме множествено число (и всички форми на склонение) на имената на буквите, нашите и чужди езици, които имат вид на съществителни "Ят", "Ижица", "Аз", "Х", "Ип", "З".

писмо D   На различни езици той естествено изразява не съвсем идентични звуци. Французите, германците, италианците, произношението им е повече или по-малко същото. Англичанинът е звукът, изразен от тях D, изразено с малко по-различно положение на върха на езика. Ние го притискаме към зъбите, англичанинът - към алвеолите, малко по-близо до небето.

Въпреки това, това е виновен: това е вече фонетика, но ние сме ангажирани в писането на графики.

И все пак е любопитно, че дори на руски писмото D Той изразява не един звук, а няколко различни. Чужденец правилно не разбира как първият звук на думата „къща“ прилича на първия звук на думата „ding-ding“ и защо? И в двата случая има едно и също писмо. Не е лесно за него, непознат, да схване какво е обичайно в тази двойка звуци. г"А" тата„Защото съгласни на неговия език, като правило, не действат като такива двойки.

"Всичко е по-странно и по-странно!" - ще каже неруският човек с думите на Алис от възхитителната приказка на Луис Карол, като видя същото писмо. D   в две думи, като „падок“ и „пади“. В първия случай той се съгласява: „Да, -„ де ”. Във втория - той ще разпери ръцете си: „Какво си? "Te!".

Защо има не-руски! Всеки от нас може да си спомни такъв "неруски правопис" в нашия живот, когато е получил "кола" за думата "мечка", написана на Tи за “in D dak so. "

Позицията на чужденците и първокласниците в този случай се различава само леко, защото нашата правопис взема предвид законите на руската фонетика, но не е изцяло фокусирана върху нея, а ограничава нейното подчинение и исторически и морфологични принципи. Ето защо буквите в нея изобщо не са задължени точно да съответстват на "техните" звуци.

Слушайте внимателно фразите: „нашата котка е по-дебела от вашата котка“ и „нашата котка е напълнена“. И в двата случая няма да чуете tzh», « tK„По-скоро ясно“ j», « dS».

Всичко, което ви казах досега, от наша гледна точка, сякаш се намираше в границите на „очакваното”. Това не е изненадващо D   понякога може да звучи като " т"Понякога като" тата».

Но вие, вероятно, ще изглеждате като странна прищявка на унгарските правописци, когато изобразяват звука си „d“ в, да речем, много обичайното унгарско име „Gyorgy“, използвайки писма. G   и Y... Да, да, така: GY! D   и G   - какво общо имат те?!

Нищо не изглежда нищо, но си спомням малък московчанин, чието име беше Андрей. Той произнесе името си като Andryushta- И всичко останало K   порицан като т- И всичко останало D   - как г».

Какво е това, Андрека, седиш на самата вода? - попитали го той, петгодишен план, детегледачки и майки в Крим, в Евпатория.

За вратата! - отвърна сериозно на малкото момче, без дори да се обърне към разпитващия ...

Но аз отново потънах в областта на фонетиката, сферата на звуците; междувременно те трябва да ни интересуват само косвено ...

Малката буква живее по математика гсе превърна в дума. В геометрията това писмо отдавна е определило ъгъл от 90 градуса, "прав". Защо? Именно защото е „прав“, а на френски - съкратено - г". Но може би това не е думата, а обичайното съкращение, първоначалното? Съвсем не, и това може да се даде директно доказателство. В учебниците по математика лесно можете да намерите изразите „два d“, „ъгъл по-малък от d“ и други подобни. Помислете за това, защото те не се различават от изрази като "два пуда", "височина по-малка от метър" и така нататък. “Пуд”, “метър” - съществителни. Но тогава е ясно, че съществителното и де».

Появата на писмо е най-голямата информационна революция в историята на човечеството. Тази революция създаде ново аксиално време на западната цивилизация и нов човек, който многократно е увеличавал количеството на предаваната и натрупаната информация.

Няма съмнение, че началото на съвременната информационна епоха е поставено от откриването на буквата, а механизмът на появата на самото писмо е от най-голям интерес в тази връзка. По-точно: ние сме сигурни, че протобуква произхожда като рисунка, като своеобразен йероглиф, но не и на обект или сцена от живота, а на артикулацията на звука, артикулираща фигура, която се формира от речевите органи в момента на произнасянето на звука (да наречем това съвсем материално, видимо артикулационно-артикулационна конфигурация) звук, като си спомня, че тя има ментално копие, т.е. образ в човешкия ум.

Така за нас стана ясно, че новопоявилото се древно писмо не е нищо повече от схематично графично изобразяване на артикулацията, т.е. съпоставянето на речеви органи при произнасянето на един или друг евукотип. И тази ситуация до известна степен се е запазила и до днес, т.е. сега, в графичната форма на писмото, може да се намери схематичен чертеж на артикулатори, т.е. конфигурация на речеви органи, така че при продухване на въздух през този артикуляр се получава звук. Ако се обърнем към буквата (o) в почти всеки от европейските азбуки, тогава един поглед в огледалото е достатъчен, за да се увери, че това писмо точно привлича позицията на устните от позицията на цялото лице. С други думи, това писмо схематично изобразява закръглена лабиална фоса, която е изоморфна на самата буква в графичното си изображение. Гръцкият омега също не е изключение, което също схематично изобразява закръглената позиция на устните, която е ясно видима в цялото лице.

От изложеното по-горе следва, че ако на различни езици звукът се произнася приблизително по същия начин, тогава образецът на артикулационната фигура като буква трябва да бъде приблизително еднакъв в различните азбуки - това е причината за сходството на буквите от различни азбуки, включително най-стария глагол, който е създаден като шарка на артикулацията. т. е. авторът на азбуката нарисува своеобразен йероглиф на лицето в проекцията на цялото лице, по-точно части от лицето и видими органи на речта (устни, език, нос). Гръцката азбука е изградена на основата на друг принцип - това е рисунка на профил, която е по-обещаваща, тъй като полученият чертеж под формата на писмо е по-разнообразен и информативен.

Така става ясно, че езиците, които имат приблизително еднакви звуци, могат напълно да се изолират един от друг и да развият графики, които са еднакво различни при представянето на артикулационните фигури (артикулатори) на звуците под формата на букви. Така става ясно - повтаряме още веднъж - феномена на пълно или частично съвпадение на букви в графиките на различни езици, които не са имали или са прекъснали семейните връзки много преди писането им. И в това отношение възниква въпросът какво е създал през 863 г. сл. Хр. Константин в Моравия - кирилица или глагол, и коя от графиката е основна за другата.

Този въпрос може да изглежда странно: какво друго би могъл да създаде Кирил, освен кирилицата (иначе тази азбука нямаше да се нарича така)? Независимо от това, колкото и абсурдно да изглежда, този въпрос се обсъжда, още повече, че в съвременната палеография доминира мнението, че Кирил е създал глагола, а кирилицата е наречена така по погрешка. Дискусията по тази тема продължава повече от един век и няма да преразказваме нейните перипетии. Ние незабавно ще покажем нашата позиция: ще се придържаме към гледната точка, че преди пристигането на братята Солун в Моравия, славяните вече имаха писмен език, а този сценарий беше глагол. Разгледайте аргументите в подкрепа на тази теория, както и контрааргументите, цитирани от учени, които вярват, че братята Солун или техните ученици са създали глагол.

Първите, които твърдят, че славяните имат отличително писмо, глаголът в предхристиянския период, са чешки учени Лингард и Антон (Антон, 1789), които смятат, че глаголът произхожда от 5-6 сс. от западните славяни. П. Я. Черних (Chernykh, 1950 и др.), Н. А. Константинов, Е. М. Епштейн и някои други учени са имали сходни възгледи. П. Я. Черних пише: „Може да се говори за продължителна (от праисторически времена) писмена традиция на територията на Древна Русия” (Black 1950, p. 18). Ние също приемаме тази гледна точка, като сме дълбоко убедени, че глаголът се появява в предихристиянско време не само сред западните, но и сред всички славяни, включително и Източните, в много древни времена.

В средата на 19-ти век, чешкият лингвист Й. Доброволски предполага, че Кирил създава кирилицата, но по-късно неговите ученици превръщат кирилицата в глагол, за да избегнат преследването от страна на католическото духовенство. Тази хипотеза е разработена и от И. И. Срезневски, А. И. Соболевски, Е. Ф. Карски.

В края на 19-ти век, В. Ф. Милър и П. В. Голубовски предположиха, че Константин и Методий са създали глагол в Моравия, който е подкрепен от българския академик Е. Георгиев (Георгиев 1952). В. Истрин, който също е привърженик на тази хипотеза, цитира следното като аргумент: „Кирилицата безспорно идва от византийско разрешеното писмо и може лесно да се развие от нея по чисто еволюционен начин, чрез графични модификации или лигатурни комбинации от византийски букви, а също и чрез заемане на две. три липсващи букви от еврейската азбука. Глаголът не може да бъде изведен изцяло от каквато и да е друга писмена система и най-вече наподобява изкуствено създадена система ”(Истрин, 1988 г., стр. 78; тази книга съдържа и други аргументи в полза на хипотезата, че Константин е създал глагола: виж стр. 145-149). Тези несъмнено истински факти трябва да се интерпретират с точно обратното: глаголът като уникална, древна и оригинална азбука се развива самостоятелно от прото-глаголното писане, което се е образувало сред древните славяни в предхристиянската епоха чрез еволюцията.

В творбите на И.А. Фигуровски намираме описание на прото-глаголната азбука, реконструирана въз основа на надписи върху етикетите на яйцата от Новочеркаския музей и върху камъните и стените на селището Маяцки на Дон. Освен това има надпис, възпроизведен от арабския пътешественик Ибн ал-Недим, както и надпис върху глинен съд от 10-ти век (открит от В. Городцов през 1897 г. при разкопките край село Алеканово край Рязан). Според В. А. Истрин формата е подобна на надписите и надписите на Алексанов върху саксиите от бившия Тверски музей, както и върху медни плочи от Тверските кургани от XI в. (Истрин 1988, стр. 125). Б. А. Рибаков смята, че някои от тези признаци са подобни на глаголните букви (Rybakov 1940). Изброените примери трябва да се добавят към знаците, намиращи се на оловни печати от 10–14 века в Западния Буг край с. Дрогичин: от едната страна на такъв печат се вижда кирилица, на гърба - вероятно писмо с глагол (Istrin 1988, стр. 126).

глаголически

Документирано е мнението, че славяните са имали писмо до Кирил. Именно за това пише черноглавият смел, казвайки, че славяните са имали писмо в предхристиянската епоха (“черти и порязвания”). Освен това самият Константин казва следното: "Радвам се да отида там, само ако те имат писма за техния език." С други думи, той не би се съгласил да отиде в Моравия, ако на тази земя няма писмен език, който би могъл да бъде възприет като основа за създаването на славянската азбука. Освен това, още преди пътуването си до Моравия, Константин вече е чел и говорил руски и бил запознат с най-старата руска азбука - много вероятно е това да е глагол. Запознал се е с руското писмо и език, задържал се почти цяла година в Херсонес по пътя към известния хазарски спор с еврейски и мюсюлмански проповедници, както е описано във всички списъци на Кирилския живот (Гошев, 1962).

кирилица

Кирилица: Писмо от бреза номер 591 (1025-1050 gg.) И неговата рисунка

Помислете за аргументите, които В. Истрин дава в подкрепа на факта, че Кирил е създал кирилицата.

1. Историята на писмото, според В. Истрина, показва, че разпространението на почти всяка религия е съпътствано от едновременното разпространение на писмената система, свързана с тази религия. По този начин западното християнство винаги е било въвеждано между различни нации, заедно с писането на латински; Ислям - заедно с арабското писане; Будизъм на Средния Всоток, заедно с индийските системи за писане (Брахми, Деванагари и др.), Както и на Далечния Изток, заедно с китайските йероглифи; религията на Зороастър - заедно с азбуката на Авестата ”(Истрин 1988, стр. 149). Източноправославната църква, която носи Божието слово заедно с гръцката азбука, не е изключение. Спомнете си обаче, че Константин не би се съгласил да отиде в Моравия, ако вече не е имало оригинално писмо като основа за създаването на писма.

От това следва, че Константин приема за своя основа оригиналния глагол и създава на негова основа и основата на гръцката азбука вид синтетично писане, наричано по-късно кирилица, в което гръцките букви са приспособени да предават славянски звуци, но някои от буквите са просто взети назаем от глаганите, покажете по-долу.

2. Създаването на азбуката в гръцкия модел от Константин, запазвайки редица от най-старите славянски писма, е написано директно от „Черноризец Храбър“: „Първо, аз нямам книги, но има разфасовки и гатахаху боклук. Но кръстени от римляните и гръцките букви, необходимостта да пишете на словенски, без писмено послание, може ли да им бъде добро за гръцките писатели Bили животно, или зело, или кора, или чай, или ширина, или ида, или мюд, или младеж, или език, и друго, и преди толкова много години. Тогава същото chlkolyubetsB   Строго всичко и не си тръгвай chlcha   някаква безума, но цялата причина, която го караше да спи, се смили за словенците след него stgoЗа Константин философът на предполагаемия съпруг на Кирил е праведен и истински и се радва на името л.   Писмена и Омов обб по заповед на гречките ябълка Писменов за думите лозунги От същото начало на гръцки те са abo alpha aza от аза да започнат тапет ...   дребнозърнестКирил мишена   Първото (второ) писмо е az, но не, а дясната е същността на буквата и от Бах   Дану Родов словенски да отвори устата… ”(Истрин 1988, стр. 153-154, думите под заглавието са подчертани).

Ясно е, че херб Черноризец казва тук, че Константин е взимал някои букви на гръцка азбука (според гръцките букви) и е взимал някои букви в славянски - „същите думи“, започва азбуката с буквата az, както е в гръцки. Нещо повече, в списъка на текста на „Черноризец Храбра“, „Легендата на буквите“, съхранена в Московската духовна академия (списък от 15-ти век), има само еднозначен запис: „вестителите a, b, c, d, usus-big, от тях са cd на гръцката буква“ , Същността е si. А, С, D, D, Е, Z и, и-де., K, l, m, n, o, p, p, s, t, oy, f, x, omega и ... Словенски език. " Тук говорим за това как да се произнасят буквите от новата азбука.

3. Според свидетелството на всеки и всички списъци на житията на Кирил Константин, докато пътувал до хазарите в Херсонес, открил Евангелието и Псалтир, написани с руски букви. Ето как е описано в „Панонския живот”: „ще откриете, че евангелието и псалтирът са написани на руски писма, и ще намерите човек с глаголен разговор и ще говорите с него и силата на речта да приемате, дупето на дупето на друго писмо, глас и съгласие, и създавайки бог на молитва, скоро започва чест и приказка и мисли за него, за да се ожени за него… ”(Истрин 1988, стр. 111). Трудно е да се тълкува това доказателство по някакъв начин по два начина. Тук говорим за факта, че Константин е намерил свещените книги на руски език в Херсонес, намерил човек, който говорел този разговор (говорел на този език), сравнявал различни писма - гласни и съгласни - на свой и на руски, и скоро се научил да чете и говори Руски, които много бяха изненадани. От гореизложеното следва също, че руснаците приемат християнството и превеждат гръцки книги преди 988 г., за което свидетелства и арабски източник.

4. През 907 г. е сключен първият договор с Византия, за което свидетелства писмото, което не е достигнало до нас, а е останало в „Приказка за отминалите години“ в преразказването. Други последваха първия договор. Ясно е, че договорът е съставен на гръцки, от една страна, и на староруски, от друга. Съвсем ясно е, че за тази цел е използвана руската азбука, която през този период може да бъде само глагол.

5. Цифровата система на глагола е последователна: първата буква = 1, втората буква = 2 и т.н., което показва, че тя е била първоначалната система за броене. Що се отнася до кирилицата, всичко е смесено в нея и редът на буквите не съответства на естествената серия от числа, има букви, които се използват само като числа. Това състояние на кирилицата се е появило, защото синтезира гръцката азбука и глагола, т.е. включва букви от различни азбуки.

Grechech букви иОС   и xI   почти винаги се използва като числа, но рядко те могат да бъдат намерени в собствени имена AleHandr, HrsH (Ксеркс), понякога с думи като псалм   (с първата буква psi).

6. Южните славяни имат легенда, че са имали писмо от древни времена.

7. В. А. Истрин и П. Я. Черни също посочват такива аргументи: ако приемем, че славяните не са имали писмо много преди да са приели християнството, то тогава неочаквано високият разцвет на българската литература в края на 9 и началото на 10 век не е ясен. , както и по-късно от старата руска литература (“Словото за полка на Игор”, както и “Молитвата на Даниел Точилка”, “Руската правда” са написани на староруски, а не на старославянски), широкото разпространение на писане в източната славянска общност 10–5 11 века., И високо умение, което достигна Wuxi има единайсетинч изкуството на писане и дизайн на книгата (например „Остромско евангелие“) (Истрин 1988, стр. 104).

Така, най-последователната и документирана версия на появата на кирилицата е версията на създаването на кирилицата, като замени повечето от буквите на най-древната глаголица с гръцки. Въпреки това, част от буквите, които означават звуци, които липсват на гръцки език, са прехвърлени на кирилицата от глагола.

Нека разгледаме по-подробно кои букви от глагола са били елиминирани и които са били запазени за някои преработване и приспособяване към гръцкия канон. Така че, смел да каже, че Сирил е създал " л.   30 и 8 = 38 букви. От тях 24 букви се връщат към гръцката азбука (аз, олово, глагол, добро, е, земята, иже, и как, хората, мисля, нашето, той, мир, рци, дума, твърдо, форт, ха, омега, пси , xy, fit, ижица), докато xI   и иОС   не съществуваше преди в глагола.

Трябва да се отбележи обаче, че сред 24-те горепосочени букви има група от букви на кирилица, които приличат на буквите на глагола и гръцките букви, така че за тези букви може да се каже, че имат двойна външна мотивация: това са букви. добър   и делта, има епсилон, хора и ламбда, мисли и ми, rtsy и ro (rtsy - обърнат rho), твърдо и тау, линта и fi, о и омега, о и о-микрон.   Следователно от 38 кирилица, а всъщност само гръцки, 14 букви могат да бъдат разпознати: az, lead, много   (от гръцката дигама), как, нашият, мир, дума, ха, омега, плюс това ижица, пси, xy,последните две от които на практика не се използват като букви (изхица имаше зачатие (и) или (у) с умлаути и се използваше противоречиво и непоследователно) .

Значителна част от кирилицата всъщност заема букви от най-древния глагол, но Константин поставя тези букви под общия стил на гръцката азбука, премахвайки някаква орнаментация. Въпреки това, всеки, който дори не е въвлечен в мистерията на графемиката, може да види, че глаголните букви tsy, worm, sha, shta, er, yer, yu, просто преминах на кирилица от глагола с минимална външна промяна. Букви с глаголи сП- Голям и сП- малки, както и същите мЛАДЕЖТА   Когато са били превърнати в кирилица, те просто са били завъртени на 90 градуса и са поставени „на крака“ от „страната“ - това е направено от Константин, за да им даде удобна форма за писане на курсив.

Що се отнася до писмото яттрябва да се признае, че то е възникнало с увеличаване на епохата (b) и придаване на ред в горната част. Очевидно това писмо просто е измислено от Константин, който реши да не използва глагола ят   поради своята графична сложност (триъгълник с вътрешно разделение на три черти) - и правеше правилното нещо, защото се преследва чисто технологична цел - азбука, която ви позволява бързо да пишете в курсив, което е било необходимо за ранното разпространение на християнски книги и православие на славянските земи. Този гигантски еп (б) е използван от Константин за друго писмо, измислено от него, което заменя глагола дервия   и е подобен на кирилица ят, но тази „разглезена ятя” не е имала долна граница - характерно е, че това писмо няма никаква кореспонденция нито в гръцката азбука, нито в глагола, което води до заключението, че това писмо е измислено от самия Константин.

Така остават диграфите, т.е. двойните букви, образувани от сливането на две букви. Това са кирилица еРКИ   (и) iotated малки и големи младеж,както и писмото аз   (Iiotized az), itirovana (e). Всички изброени диграфи са формирани от сливането на съответните букви десеторен и.

Двойно писмо оУ (UK), което означава, че звукът (y) на кирилица е много вероятно, се появява като римейк на глагола "uk", който прилича, отбелязваме, че в гръцката азбука няма съответстващо писмо, а в глагола .

Сега се обръщаме към най-важното, а именно към въпроса дали някои от върховете на артикулацията (артикулите) се намират в буквите на глагола и не преминават ли в кирилицата "наследени"?

Отново простото око вижда, че когато носните звуци са обозначени в глаголна буква, тя има две съседни малки кръгове, подобни на символите на ноздрите, или един кръг, очевидно със същата символика на носа. Това е видът на глаголните букви myslete   (предава звук (m), наш   (звук (n), jUS-малък   (предава e-назален звук), yus голям   (звук о-назален). Този кръг или два кръга не се записват на кирилица, тъй като те биха били много трудни за писане на курсив.

Друг йероглиф на речеви органи в глагола е буквата лимангръцката буква обаче е същото йероглифно. fiсъщо така има функцията на предаване на звука (f), той е още по-сходен с кръгъл отвор на устата с устна от средата на устните, т.е. описва артикулирания звук (f) още по-точно. В съвременната буква (f) все още можем да наблюдаваме добре отразено схематично изображение на положението на устните в цялото лице при произнасянето на звук (f): във външния вид на буквата има две продълговати дупки с мост между тях.

За формата на писмото за   в много азбуки, ние вече казахме по-горе, не е изключение в това отношение, и глагол, въпреки че писмото за   тя е по-малко йероглифна, отколкото в гръцката азбука. Що се отнася до другите букви на глагола от гледна точка на тяхната прилика с артикулационната фигура, ние ще посветим бъдещата си работа на този проблем. ) звук.

Така през втората половина на IX в. Сл. Хр. д. (през 863 г.) Константин Философ усъвършенства и адаптира няколко букви от гръцката азбука за предаване на славянски звуци, а също и модифицира редица букви от най-древната глаголица, като по този начин създава алтернативно писмо до глабианците, а на славянските земи съжителстват известно време. Още веднъж подчертаваме, че Константин не е изобретил фундаментално нова азбука в строгия смисъл на думата, той е взел за основа две вече съществуващи азбуки и ги е синтезирал, т.е. синтезирал е глагола и гръцката буква и е получил азбука, която предава славянските звуци добре. С други думи, Константин само е подобрил най-древния глагол, променяйки част от писмата си на гръцкия начин и въвеждайки част от гръцките букви вместо глагола, приспособявайки получената азбука за прехвърляне на славянски звуци. Тя е била азбуката за мисионерските цели на християнизацията на езичниците, които са използвали глагола в продължение на векове. Имаше обаче период, когато и двете азбуки съжителстват и и двете се използват за пренаписване на богослужебни книги, но близостта на кирилицата към гръцките оригинални източници води до постепенното разпространение на кирилицата и нейното изместване на най-стария глаголиц.

Доказателство за това е надписът върху камъка на църквата на българския цар Симеон (около 893 г.), чиято ритуална част е изработена върху глагола, както в по-древна писмена форма, а надписът „Църквата„ Св. , Друг аргумент в полза на съществуването на друго славянско писмо преди кирилицата се дава от В. А. Истрин. Така той пише: „Съществуването на прото-кирилица между славяните се посочва и от изключително краткия период, от който Константин се нуждаеше, според неговия„ Живот ”, да разработи подредена славянска азбука. Такъв кратък период е бил възможен само при условие, че Кирил има някои изходни материали ”(Истрин, 1988, с. 105). Подобно докирилско славянско писмо е глагол, който ни се струва повече от вероятен, и друго доказателство за това са т.нар. Палимпсести, т.е. кирилица на изписания словесен текст (ясно е кой текст е по-древен).