калейдоскоп Научете се да четете готварство

Появата на човешкото общество

Без да разглеждаме подробно някои от забележителните технически и културни постижения, характерни за нашите предци в ранните етапи на съществуването на вида Homo sapiens (които се свеждат основно до подобряване на инструментите и лова), нека се спрем на три точки.

Първатабезпрецедентно духовно, умствено развитие на разумен човек, Само един разумен човек е стигнал до такова разбиране за природата, такова ниво самопознание  (Припомнете си, че човек по философска дефиниция е “материя, която познава себе си”), което прави възможно създаването на изкуство (възрастта на първите скални рисунки е 40-50 хиляди години).

Фигура 4.1. Портрет на мъж от бивката на мамута, Dolne Vestonica, Чехия

Фиг. 4.2. Изображение на коза, Нио, Франция

Фиг. 4.3. Горнопалеолитна "Мадона", Willendorf

Второто най-голямо постижение на еволюцията  Разумни открития, довели до това неолитна революция- опитомяването на животните и отглеждането на растения (преди около 10 хиляди години). Тези събития бяха може би най-големите по пътя овладяване на средата Homo sapiens.  Преди това човекът е бил напълно зависим от околната среда при извличането на храни и дрехи. Сега зависимостта е придобила различен характер - започва да се осъществява чрез контрол върху някои аспекти на местообитанието. Мащабът на неолитната революция сега често се подценява. Може да се припомни, че почти всички домашни животни и култивирани растения са създадени от нашите далечни предци преди хиляди години.

Точното време и място на най-важните открития, които допринесоха за опитомяването на животните, отглеждането на растения, развитието на керамичната продукция, изобретяването на плуга, тъкането, сърпа, колелото, топенето на метал, платно, архитектура и всичко останало остава съмнително. Всички те се появиха заедно около третото хилядолетие преди Христа. д. в Египет, Палестина, Сирия, Северна Месопотамия и Иран. Най-ранните от установените дати на опитомяване на животните и съществуването на керамични продукти датират от V хил. Пр. Хр. д. Колелото не е било известно преди третото хилядолетие. Всички тези дати могат да бъдат изместени от нови открития още по-рано. Според някои уважавани експерти, общият комплекс от тези открития в крайна сметка ще съвпадне в неговия произход с приблизително 7-ми хилядолетие пр. Хр. д. - плюс или минус хилядолетие. Първите примери за тези открития датират от времето, когато технологиите и икономиката, очевидно, вече са изминали най-ранните си етапи. Преходът от събирането към икономиката на производството е може би най-важната революция в човешката история.

Третият най-голям етапв историята на съвременния човек научна и технологична революция, в резултат на което човек придобива власт над природата (през последните 2 хиляди години, и особено през последните 3-4 века). Техническата сила на човечеството сега е такава, че може, по желание, да промени условията на съществуване в големи райони на нашата планета, да осигури условия за живот в райони, които преди са били напълно недостъпни (Арктика и Антарктика). Едновременно с нарастването на силата на Човечеството става все по-пълно разкриване на способностите и склонностите на всеки отделен човек. Тази генетично обусловена уникалност, присъща на всяко живо същество, в съчетание със социалните характеристики на човешкото общество доведе до неизчерпаемо разнообразие от творчески личности.

Идентифицираните основни етапи в развитието на Homo sapiens не са свързани, както показват антропологичните и археологическите данни, с промените във физическата структура на човека през последните десетки хиляди години. Разликите между кроманьонците и съвременните хора са много по-малки, отколкото между отделните съвременни етнически групи и раси. Липсата на забележими тенденции в промяната на структурата на човешкото тяло през последните десетки хиляди години показва, че еволюцията на човека е излязла отвъд водещия контрол на биологичните фактори и е насочена от действието на други социални сили.

Културна еволюция.Според скелетните останки, можете да пресъздадете външния вид и да сравните един с друг хората, които са живели преди 30-20 хиляди години, преди 10-5 хиляди години, преди 500 години и съвременни хора. Няма съществени различия в структурата на тялото между тези групи хора. В същото време би било наивно да се предполага, че няма никакви различия. Има различия и те са свързани с тези в културата. Съвременният човек знае неизменно за свойствата на света около себе си повече от своите предци, той поставя и обсъжда проблемите, чиято идея отсъства от предишните поколения. Сумата от знания и традиции, използвани от всяко поколение, се състои от резултатите от изобретения, открития и преживявания на хора от предишни поколения. Всички знания се предават на следващите поколения не автоматично, а чрез обучение. Така, чрез „наследяване на придобитото“, се осъществява социалното развитие, чиито закони се оказват напълно различни от законите на биологичната еволюция.

Безспорно културната еволюция възниква на базата на биологични. Дълго време и двата вида еволюция съжителстват, засягайки цялото развитие на рода Homo. В същото време влиянието на биологичната еволюция намалява, а това на културното - нараства.

Ходът на културната еволюция е подобен и различен от еволюцията на биологичното. При една културна промяна неочаквани пристъпи и скокове приличат на биологични мутации. Всъщност внезапните културни промени имат ефект, подобен на биологичния ефект на органичните мутации. Американското антропологче дете идентифицира най-малко 15 форми на културни мутации, които са в основата на „градската революция“. Няма друга поредица от събития в историята, която знаем, че биха били толкова впечатляващи, колкото тази експлозия на творческа дейност. Постиженията на Египет и Вавилон в сравнение с тази експлозия изглеждат много незначителни, защото са дали само две основни изобретения: десетичната система за броене и водоснабдяването.

Да се ​​докаже тази тенденция към внезапни експлозивни промени е възможно с исторически примери. Така през същата 1859 година се появяват следните основни публикации: Произход на видовете на Дарвин, Критика на Маркс за политическата икономия, Клетъчна патология на Вирхов, Езикът на постелята на позитивната философия, емоцията и волята на Бейн, Ум. Може да се добави, че същата година беше годината на откриването на спектрален анализ, изследването на Атлантическия океан, основаването на Тихоокеанската компания за чай и публикуването на три романа Trollope. Културите показват растеж, пълнене и изчерпване на културните модели. Това е проявлението на цикличния елемент в човешката история.

Страница 1 от 8

Историците, антрополозите, философите, мистиците, психолозите и невролозите ентусиазирано търсят отговора на най-важния въпрос: как човешкото съзнание е еволюирало от ранните етапи към сложното състояние, характерно за нашето време?

Някои учени изследват свързан въпрос: как ние, човешките същества, се развиваме от сравнително простата форма на съзнание, дадена при раждането на пълната зрялост на възрастен.

Проблемът се изучава от всички възможни гледни точки. Абрахам Маслоу в известното изследване проследи как човешките нужди се развиват от основните психологически нужди до самоактуализация.

Други гледат на развитието чрез призмата на мирогледа (между другото - Гебсер), познавателните умения (Пиаже), ценностите (Грейвс), моралното развитие (Колберг, Гилиган), самореализацията (Левингер), духовността (Фаулър), лидерството (Кук-Голям, Кийгън). , Torbert) и така нататък.

Независимо един от друг, тези изследвания показват постепенното развитие на човечеството. Ние не растеме непрекъснато като дървета. Ние се развиваме в остри скокове, като гъсеницата, която се превръща в пеперуда, или попова лъжичка, която се превръща в жаба. Съществуването на етапите на човешкото развитие днес е много определено. Двама учени - Кен Уилбър и Джени Уейд - направиха интересна работа, сравнявайки и сравнявайки всички основни сценични модели и намериха тяхната забележима прилика.

Всеки модел може да бъде представен като планински склон (един изследовател разглежда нуждите, друг - познавателните способности и т.н.), но въпреки това е същата планина. Учените могат да наричат, да разделят и групират етапите по различен начин, но същото явление е зад него, точно както скалите на Фаренхайт и Целзий, макар и наричани по различен начин, казват едно и също: има точка на замръзване и точка на кипене на вода. ,

Този възглед за развитие се подкрепя от солидни научни доказателства, огромно количество данни. Изследователи като Джейн Левингер, Сюзан Кук-Гротър, Бил Торбърт, Робърт Кийгън са тествали теорията на етапите за хиляди и хиляди хора, принадлежащи към различни култури, по-специално различни организационни и корпоративни култури.

Всеки преход към ново ниво на съзнание отваря нова ера в историята на човечеството. На всяко кръстовище на епохи всичко се променя: общество (от семейни групи до племена, империи и национални държави), икономика (от събиране до градинарство, земеделие и промишлено производство), структурата на властта, мястото на религията в обществото.

Основните етапи на човешкото развитие. Съзнание и организация

Описанието на етапите е било заимствано незабавно от много изследвания, предимно от мета-анализите на Уейд и Уилбър, които накратко засягат различни аспекти на всеки етап: мироглед, потребности, познавателно развитие, морално развитие.

Давам на всеки етап име и му присвоявам определен цвят. Доброто име винаги е трудно. С една дума, невъзможно е да се прегърне следващият етап в развитието на самосъзнанието на човечеството в цялата му сложност. Избрах думи, които по мое мнение са най-добре свързани с всеки етап, а в някои случаи и заемане на име от съществуващата теория на етапите, а в други - измисляне на собственото.

В теорията на интегралната психология често се посочват етапи (етапи)   не с думи, а с цвят, Смята се, че цветният код се помни особено добре. Поради тази причина аз присвоявам един или друг етап на съответния цвят.

Етапи и цветове са само абстракция.като географски карти, които са просто опростен образ на Земята. Абстракциите обаче позволяват да се откроят характерните черти на сложната реалност зад тях, което помага да се разбере.

Добавете, за да избегнете недоразумения: не крия факта, че моето описание на етапите на развитие на съзнанието е резултат от синтеза на работата на различни учени. Като цяло моите заключения са съпоставими, макар и не винаги абсолютно точно, с начина, по който интегрираната психология описва същите етапи.

Ерата на формирането и развитието на примитивно-общинските отношения е от голямо значение в историята на човечеството. Тя започва с изолацията на човека от света на животните. През тази епоха са положени основите на цялото по-нататъшно развитие на материалната и духовната култура на човешкото общество.

„Тази„ сива древност ”при всички обстоятелства ще остане за всички бъдещи поколения изключително интересна епоха, защото тя е в основата на всяко по-късно по-високо развитие, тъй като за изходна точка е отделянето на човека от животинското царство, а съдържанието му е да преодолее тези трудности, който никога няма да срещне бъдещи сътрудници ”(Ф. Енгелс, Анти-Дюринг, Госполитиздат. 1953, стр. 109), пише Фредерик Енгелс за ерата на примитивната комунална система.

Произходът на човека.

Процесът на формиране на човека и развитието на примитивната комунална система се състои от поредица от последователни етапи: В. И. Ленин в работата си "Държавата и революцията", като говори за началните етапи на човешкото развитие, споменава "стадото маймуни, които приемат пръчки" и "примитивните хора" и за „хората, обединени в клановите общества“ (кланови общности) (Вж. В. И. Ленин, Държавата и революцията, Соч., том 25, с. 361). Тези определения са приети от съветската наука, за да обозначат три различни последователно променящи се етапа на човешката еволюция и формирането на обществото.

Първите два етапа са времето да се изолират най-старите ни предци от животинския свят. В резултат на това те станаха повратна точка в историята на нашата планета, отваряйки дълъг, труден и сложен, но чудесен начин за развитие на труда и обществото, който премина от безсилие над природата към все по-нарастващата сила на човека над него.

За да представим по-добре хода на събитията в тези първи етапи на човешката история, както и в примитивната история, е необходимо преди всичко да се има предвид естественото географско положение, тези събития в историята на земното кълбо, срещу които са настъпили промени в живота на нашите далечни предци. , до голяма степен тясно свързани с промените в заобикалящата ги природа.

Както е известно, историята на Земята е разделена на четири епохи: архейската, палеозойската, мезозойската и кайнозойската. Последната ера продължава и досега. Всяка от тези епохи се разделя на поредица от периоди. Само през втората половина на археанската (“начална”) ера, която продължи около 1/2 милиарда години, на Земята възниква живот, първо под формата на прости организми, след това водорасли, гъби, чревни кухини, мекотели и анелиди. Понякога времето на появата на живота на Земята се изтъква в специална епоха - протерозоя (епохата на "ранния живот"). В епохата на палеозоя (епохата на "древния живот"), която е продължила около 325 милиона години, се появяват риби, насекоми, земноводни, влечуги, а също и растения от земни спори. Мезозойската ера (епохата на "средния живот"), която е продължила около 115 милиона години, е времето на развитието на гигантските влечуги. Кенозойската ера (епохата на "новия живот", времето на господството на бозайници) е разделена на два големи периода: третичен и кватернер.

Най-близките предци на човека

Третичният период в сравнение с цялата история на човека е продължил изключително дълго време. Той започна около 70 милиона и завърши преди около 1 милион години.

Стойността на третичния период в историята на Земята, особено на нейния животински и растителен свят, е много голяма. През това време са настъпили големи промени във външния вид на земното кълбо. Образувани са огромни планински райони, морета и заливи, променени са контурите на цели континенти. Имаше планини на Кавказ, Карпатите и Алпите, централната част на Азиатската роза, начело с планинските вериги на Памир и Хималаите.

В същото време не е имало и по-малко важни промени в растителния и животинския свят. Най-древните растения, включително гигантските гигантски циклопеи, дървесните папрати и гигантски хвои, отдавна са отстъпили място на по-съвършената конструкция на покритосеменните. Започнало е времето на господството на бозайниците. Накрая, най-важното събитие в историята на развитието на живота на Земята, подготвено от цялата прогресивна еволюция на животинския и растителния свят, е станало: в края на третичния период най-близките предци на човека се явяват резултат от процеса на дълго развитие.

Материалистично настроените природни учени, особено Чарлз Дарвин, бяха събрани до средата на 19-ти век. огромен материал, който позволява в общи линии да представя появата на древните антропоидни маймуни, които би трябвало да са непосредствените предци на човека. Учените са идентифицирали основните характеристики на начина на живот на антропоидите и биологичните предпоставки, които по време на борбата за съществуване подготвят прехода от маймуна към човек чрез естествен подбор.

През XIX век. В утайките, принадлежащи към края на третичния период, са открити останки от високоразвити древни маймуни, наречени Дриопитеки. Driopithecus са общ предшественик на хората и африкански маймуни от нашето време - горили и шимпанзета. Откритите през 1902 г. в Австралия, трите кътника на "дарвински дриопитек" имат толкова голяма прилика с човешките зъби, че тясната връзка на тази древна маймуна с човека е неоспорима.

Откриването на костите на Дриопитеката е блестящо потвърждение на материалистичната теория на Дарвин за произхода на човека от древната маймуна, тъй като за първи път той дава конкретна представа за това как трябва да изглеждат тези маймуни, предци на човека.

В бъдеще броят на тези намерения продължава да нараства непрекъснато. Те все повече запълват пропастта, че идеалистическите учени, които по всякакъв начин се опитват да подкрепят старата библейска легенда за създаването на човека "по образ и подобие на Бог", се стремят да копаят между човека и останалия органичен свят. В северната част на Индия, например, фрагменти от челюстта на ramapitek, древна антропоидна маймуна, по-близо до хората от driopitecs, са открити в третичните слоеве на хълмовете Сивики. Тя беше различна от всички останали маймуни, защото кучешките й не излизаха от останалите зъби. Така формата на рамапитека беше по-малко животинска, дори по-човешка. В Южна Африка, през 1924 г., са открити останките от нов антропоиден австралопитек, още по-интересен, за да обхване въпроса за човешките предци (името на тази същност идва от думите “australis” - южна и “питекос” - маймуна и може да се преведе \\ t . "). Впоследствие, през 1935-1951 г., са намерени останки от най-малко 30 индивида от тази маймуна. Както се оказа, австралопитекът в структурата му е по-близо до човека, отколкото всички други известни на науката, включително и сега живеещите антропоидни маймуни. Аустралопитесният таз и бедрата са близки до човека; Австралопитеките се движат главно на два крака в изправено или почти изправено положение.

Причината за прехода на австралопитека към праведно ходене се обяснява с общите условия на техния живот и борбата за съществуване. През предходните стотици хилядолетия маймуните, за разлика от животните, водещи земния начин на живот, са четири същества, които широко използват своите крайници, преди всичко за задържане на движенията. Но за разлика от други маймуни, които живеели в дърветата в тропическите гори, движейки се през дърветата с помощта на четирите крайници и опашка, австралопитеките живеели в райони, които вече са били в далечни времена, почти безлесни и полу-пустини на запад и в центъра на Южна Африка. Тези условия предопределят прехода от катерене на дървета към земния живот, до движение само с помощта на долните крайници.

Това се посочва от структурата на костите на горните крайници на австралопитека. Палецът му беше противоположен на останалите пръсти и, за разлика от палеца, съвременните антропоиди бяха относително големи. Ето защо, австралопитеците биха могли много добре да извършват такива операции за хващане със собствените си ръце, които са трудни или недостъпни за нашите по-висши маймуни.

Следващата важна характеристика на австралопитека, също неразривно свързана с изправеното ходене, са характеристиките на черепната структура, което показва по-вертикално кацане на главата от това на други антропоиди. Това е видно от факта, че значителна част от главата на Australopithecus тила не е имала силни мускули на врата, които трябвало да поддържат теглото на главата с хоризонтално положение. Такива глави за кацане на австралопитеки следва да допринесат допълнително. по-ускорено развитие на мозъка и черепа на човешките предци.

Всички тези взаимосвързани черти, които се формират стотици хиляди години в условията на земния живот, поставят маймуните от вида австралопитек в специално положение в сравнение с други маймуни, разкривайки напълно нови възможности в борбата за съществуване. Освобождаването на предните крайници от поддържащите функции и разширяването на техните хващащи дейности дадоха възможност да се развива дейността на австралопитека по съвсем нов път - по пътя на все по-разрастващо се и систематично използване на различни предмети, предимно пръчки и камъни, като естествени инструменти.

Огромното, фундаментално важно значение на това обстоятелство за по-нататъшната еволюция на човешките предци е показано чрез проучвания на останките от други животни, открити заедно с костите на самите австралопитеки. Изследване на черепите на фосилни бабуини, намерени на същото място, където са открити костите на австралопитеките, показва, че 50 от 58 от тези черепи са имали увреждания под формата на пукнатини в резултат на удари с голяма сила, причинени от някои тежки предмети. Намерени са също костите на големи копитни животни, краищата на тези кости са счупени и счупени. В „кухненските купчини“ австралопитеките откриха фрагменти от броняви костенурки, кости от гущери, доспехи от сладководни раци. Може да се предположи, че освен събирането на растителна храна, птичи яйца, австралопитеки, добивали малки животни, хванали гущери, раци и понякога атакували сравнително големи животни, използвайки камъни и пръчки.

Постоянното използване на месо от животни от тези древни маймуни, за разлика от онези маймуни, които живеели на дървета и ядяли предимно растителна храна, допринесли за тяхното ускорено прогресивно развитие. Месната храна позволява на предците на човека да се подобряват по-бързо и напълно от поколение на поколение, тъй като оказва голямо влияние върху развитието на мозъка им, осигурявайки на мозъка вещества, необходими за развитието му в по-големи количества, отколкото преди, и в по-концентрирана, по-лесна за храносмилане форма. Абсолютно необходимо е засилено снабдяване на мозъка с вещества, необходими за неговия растеж. Борбата за съществуване беше свързана с използването на първични нетретирани средства, изискваше непрекъснато развитие и усложнение, разбира се, рефлекторната активност, нарастването на интелигентността и находчивостта.

И така, изследването на маймуни като австралопитек дава идея за определена и много важна връзка в еволюцията на нашите предци и освен това показва съвсем ясно как преките предшественици и предци на , Във всеки случай те са много сходни по вид с австралопитеките, същите високо развити маймуни. Те трябва да имат приблизително еднаква физическа структура с австралопитеките и да водят начин на живот, подобен на него. Тези маймуни се установили, очевидно, огромна територия в Африка и Южна Азия. Южните части на СССР вероятно също принадлежат към района на тяхното селище, за което свидетелства неотдавнашното откритие на останките на големите маймуни в Източна Грузия. Този вид великолепни маймуни е бил близо, както се смята, до Дриопитек и е получил името „Udobnopitek“ в района на Udabno, където са намерени останките от тази маймуна.

Що се отнася до останалите представители на маймунския род, тези „по-малки братя” от далечните ни предци безнадеждно изоставаха и останаха далеч от главния път на еволюционното развитие, който водеше от маймуна до човек. Някои видове високо развити маймуни в края на третичния период все повече се адаптират към живота в дърветата. Те останаха завинаги прикрепени към тропическите гори. Биологичното развитие на други маймуни в борбата за съществуване отиде по пътя на увеличаване на размера на техните тела. Така имаше огромни маймуни - мегантропи, гигантопитеки, останките от които бяха намерени в Южен Китай, както и маймуни като съвременната горила. Но тяхната груба сила, която им позволяваше успешно да се борят за живот в първоначалната гора, нараства в ущърб на по-висшата сфера на жизнената дейност, в ущърб на мозъчната еволюция.

Ролята на труда в подбора на човека от животинския свят

Маймуните-австралопитеки, под натиска на борбата за съществуване, радикално са променили начина си на живот, като са отишли ​​да търсят храна от катерене по дърветата в тропическите гори до земния живот. В същото време бяха открити напълно нови възможности за развитието на мозъка на тези маймуни, обусловено от прехода към права разходка, както и от факта, че главата започва постепенно да придобива изправено положение.

Но най-важното, решаващо, изобщо не беше в чисто биологичните предпоставки за човешкото развитие, блестящо разкрити от Дарвин.

Основателите на марксизма са установили най-важния факт, че всички тези биологични предпоставки могат да бъдат реализирани, може да послужи като основа за прехода от животното към човешкото състояние не сами по себе си, а само с благодарение на труда. В своята забележителна работа „Ролята на труда в процеса на превръщане на маймуна в мъж” Ф. Енгелс пише: „Трудът е източникът на цялото богатство, казват политическите икономисти. Той наистина е заедно с природата и му осигурява материал, който той се превръща в богатство. Но той също е нещо безкрайно по-голямо от това. Той е първото основно условие на целия човешки живот и, освен това, до такава степен, че трябва да кажем в определен смисъл: трудът създаде самия човек ”(Ф. Енгелс, Ролята на труда в процеса на трансформиране на маймуна в мъж, М. 1953, стр. 3). ,

Късно-третичните маймуни като австралопитека не знаеха как да правят изкуствени инструменти и са използвали само готови в природата пръчки и камъни. Но те, очевидно, вече не биха могли да съществуват без използването на такива инструменти, дори ако първоначално са били дадени от самата природа, защото не са имали естествени оръжия, които да издържат на естествените оръжия на техните кръвожадни врагове от света на хищни животни - те не са имали остри нокти. нито такива зъби като хищници.

Но в постоянна употреба, а след това в производството на инструменти (първо под формата на обикновени пръчки и остри камъни) се ражда трудова дейност, първоначално все още до голяма степен инстинктивна, а след това все по-системна и съзнателна. Трудовата дейност не беше индивидуална, а колективна, обединяваща и обединяваща стадните групи на нашите най-отдалечени предци с такива силни и гъвкави връзки, че никое друго животно, което също води стаден начин на живот, не знае и не може да знае.

В процеса на укрепване, развитие и усложнение на тази основна трудова дейност целият организъм на нашите предци се променяше също толкова бавно, но и неконтролируемо и последователно. На първо място, ръцете им се развивали все повече и повече, а с тях и мозъкът. Висшата нервна дейност се задълбочи и разшири.

В началния етап от формирането на човек, на когото принадлежи появата на маймуни като австралопитек, те, разбира се, вариха само предпоставките за възникване на трудова дейност. Но оттук, от далечното вълнение на дълбочините на хилядолетието, пътят към работа започва в истинския смисъл на думата, към умишленото производство на изкуствени инструменти от първобитни хора.

Значението на втория етап, свързано с производството на инструменти, е изключително голямо. С него започва развитието на човека в истинския смисъл на думата и в същото време - историята на обществото, историята на човешкото мислене и речта. Вярно, първите хора, които се открояват от животинското царство, според Енгелс, не бяха толкова свободни, колкото самите животни. Но всяка стъпка в развитието на труда беше стъпка към освобождаването на човека от пълното подчинение на елементарните сили на природата.

По време на труд, при изкарване на средства за препитание с помощта на изкуствено произведени работни инструменти, социалните връзки възникнаха и укрепиха: стадото маймуни, които постепенно вземаха пръчки и много бавно се превръщаха в човешки колектив - в общност от примитивни хора.

pithecanthrope

Голямо постижение на напредналата наука в края на XIX век. имаше находки от останки от още по-силно организирани същества, отколкото австралопитеките. Останките от тях датират от целия кватернер, който е разделен на два етапа: плейстоценът, който е продължил до около VIII-VII хилядолетия пр. Хр. д. и обхващащ предледническо и ледниково време, както и настоящия етап (холоцен). Тези открития напълно потвърждават възгледите на напредналите натуралисти от деветнадесети век. и теорията на Ф. Енгелс за произхода на човека.

Първият е намерен най-древният от всички сега познати примитивни мъже-питекантропи (буквално "маймунски мъж"). Костите на Pithecanthropus за първи път са открити в резултат на постоянни търсения, които са продължили от 1891 до 1894 г., от холандския лекар Е. Дюбуа близо до Тринил на остров Ява. Отивайки в Южна Азия, Дюбоа си поставя за цел да намери останките от преходна форма от маймуна до човек, тъй като съществуването на такава форма е последвано от еволюционната теория на Дарвин. Откритията на Дюбоа повече от изпълниха очакванията и надеждите му. Намерените от него черепни капаци и бедрото веднага показаха огромното значение на находките на Тринил, тъй като бе открита една от най-важните връзки във веригата на човешкото развитие.

През 1936 г. детският череп на Питекантроп е открит в Моджокерто, също в Ява. Имаше и животински кости, включително, както се смята, още по-древно, по-ниско плейстоценско време. През 1937 г. местните жители са доставили най-пълната пит-антропна черепна шапка на геоложката лаборатория на Бандунг от Sangiran, с временни кости, а след това в Sangiran са открити и други останки от питекантроп, включително още два черепа. Понастоящем са известни останките на най-малко седем питекантропа.

Както показва самото му име, Pithecanthropus (мъжки маймуни) свързва древните високо развити маймуни като австралопитеките с примитивен човек от по-напреднал тип. Черепите от находките в Тринил и Санггиран свидетелстват за такова значение на Питекантроп. Тези костенурки съчетават специфични маймунски и чисто човешки черти. Първата включва такива характеристики като особена форма на черепа, с изразено прихващане в предната част на челото, в близост до орбитите, и масивен, широк надбъбречен хребет, следи от надлъжния ръб на короната, нисък череп, т.е. наклонен челото и голяма дебелина. черепни кости. Но в същото време Питекантроп вече беше съвсем двукрако същество. Обемът на мозъка му (850-950 cc. Cm) е бил 1,5-2 пъти по-голям от този на маймуните на нашето време. Въпреки това, в общи пропорции и степента на развитие на отделните мозъчни дялове, питекантропът се е сближил повече с антропоидите, отколкото с човека.

Съдейки по останките от растения, включително перфектно запазените листа и дори цветята, открити в утайките, които директно се припокриват с костния тринилов слой, питекантропите живееха в гора, състояща се от дървета, които все още растат в Ява, но в условия на по-хладен климат, който съществува сега на височина от 600 до 1200 м над морското равнище. В тази гора растат цитрусови и лаврови дървета, смокиново дърво и други субтропични растения. Заедно с питекантропа, в гората Тринил живее голямо разнообразие от животни от южния пояс, чиито кости са оцелели в същия костен слой. По време на разкопките най-вече бяха открити двата рога на антилопа и елени, както и зъбите и фрагментите от черепите на дивите свине. Имаше и кости от бикове, носорози, маймуни, хипопотами, тапири. Имаше и останки от древни слонове близо до европейския древен слон, хищници - леопард и тигър.

Смята се, че всички тези животни, костите от които са открити в тринилови седименти, са загинали в резултат на вулканична катастрофа. По време на изригването на вулкана залесените склонове на хълмовете бяха покрити и изгорени с маса от горещо вулканична пепел. Тогава дъждовни потоци заляха дълбоки канали в свободната пепел и носеха костите на хиляди мъртви животни в долината на Тринил, като по този начин образуваха костен слой на Тринил. Нещо подобно се случи и по време на изригването на вулкана Клут в източната част на Ява през 1852 г. Според очевидци, голямата плавателна река Бронтас се е заобиколила от вулкана и се е повишила и надигнала високо. Водата му съдържаше поне 25% вулканична пепел, смесена с пемза. Цветът на водата беше напълно черен и носеше такава маса дъмпингови гори, както и животински трупове, включително биволи, маймуни, костенурки, крокодили, дори тигри, които бяха счупени и напълно разрушиха моста, който стоеше на реката. остров Ява

Заедно с други обитатели на тропическите гори питекантропите, чиито кости са открити в Тринил, очевидно са станали жертва на подобна катастрофа в древни времена. Тези специални условия, свързани с находките на Тринил, и, вероятно, откритията на костите на питекантропите на други места в Ява, обясняват защо нямаше признаци на питекантропи, използващи инструменти.

Ако костните останки на питекантропите бяха намерени във временни щандове, наличието на инструменти би било много вероятно. Във всеки случай, съдейки по общото ниво на физическата структура на питекантропа, трябва да се предположи, че той вече е направил инструменти и ги е използвал постоянно, включително не само дървени, но и каменни. Непряко доказателство, че питекантропът е направил каменни оръдия на труда, са груби кварцитни продукти, открити в южната част на Ява, близо до Патшитана, заедно с останките от едни и същи животни, чиито кости са открити в Тринил в същия седимент с костите на питекантроп.

Така може да се заключи, че при питекантроп и същества, които са близо до него, началният период в образуването на човека завършва. Както видяхме, това беше много далечно време, когато нашите предци водят стаден начин на живот и само започнаха да се движат от използването на готови предмети от природата до изработването на инструменти.

Много хора използват думата "епоха", без особено да мислят за нейното значение. „Викторианска епоха“, „съветска епоха“, „епоха на Възраждането“ - какво наистина означават тези фрази, какъв е този период от време, толкова често използван от историци, философи, археолози и други изследователи?

Определение на термина "ера"

Епоха е изключение от правилото за времевите единици. Това не означава, че това е година, десетилетие, век или хилядолетие. Епохата може да продължи безкрайно, понякога отнема няколко века, а понякога и хилядолетия. Всичко зависи от степента и скоростта на човешкото развитие. Епохата е единица, чрез която се извършва периодизация на историческия процес. Терминът се интерпретира и като специфичен качествен период на човешкото развитие.

Периодизация на развитието на обществото

Историческата епоха е философска концепция, символизираща степента на развитие на цивилизацията, прехода на човечеството към друго ниво на културно, техническо и социално развитие, изкачване на най-високо ниво. Философи и историци от различни времена се опитаха да решат пъзела и да създадат една правилна периодизация. За тази цел учените са взели определени исторически периоди, са изучавали какво точно се е случило в онези времена, на какво ниво на развитие са били хората и след това са ги обединили. Например ерата на древния свят е робство, новото време е капитализъм и т.н.

Трябва да се отбележи, че историците са създали няколко периодизации на развитието на човечеството и всички те засягат различни времеви рамки. Най-разпространеното разделение: античността, Средновековието, Този въпрос остава отворен досега, защото учените не са стигнали до общо мнение. Разделянето на световната история на епохи е двусмислено.

Критерии за разделяне на историята

Епохата на света е период от време, подбран според определен критерий. Може би историците биха се съгласили, ако оценят развитието на обществото с една дефиниция. И така няма консенсус за това как да споделим историята, от която да започнем. Някои възприемат отношението на хората към собствеността като основа, други - нивото на развитие на някои съставляват периодизация, избирайки степента на поробване или свобода на индивида.

В крайна сметка историците са решили, че ерата е технологичен етап в развитието на обществото. В историята имаше няколко такива периода и всички те са разделени от технологични революции. Най-добрите умове се борят да разберат кои етапи от човечеството вече са минали и кои от тях все още не са преминали.

Основни епохи на световната история

Учените идентифицират четири основни епохи на развитието на обществото: архаичен, аграрен, индустриален и пост-индустриален. Първият период се отнася до VIII - VI век. пр.н.е. Архаичната епоха се характеризира със значителен пробив за човечеството, промяна в образа на обществото, появата на основите на държавността и голям демографски скок. През този период урбанизацията процъфтява, главно хората живеят в градовете. Направени са и значителни промени във военната област.

Аграрната епоха пада на V-IV век. пр.н.е. Обществото от примитивното общество отива към аграрно-политическия. През този период се появиха много княжества, царства и империи с централизиран контрол. Появява се разделение на труда на животновъдството, селското стопанство и занаятите. Този период се характеризира със земеделски начин на производство.

В индустриалната епоха (XVIII - първата половина на ХХ век) настъпват глобални социално-икономически, технологични и политически промени. Вместо фабрики се появиха фабрики, т.е. ръчния труд беше заменен от машини. В резултат на това пазарът на труда се разширява, производителността се увеличава и се наблюдава активна урбанизация. Постиндустриалната ера започва през втората половина на ХХ век, нарича се още и „период без модели”. Характеризира се с ускорено развитие на събития, автоматизация на производството. Ерата започва значителни промени във всички сфери на живота, продължава и до днес.