نظريات أصل الرجل ومؤلفيه. نظرية التدخل الخارجي

• النظرية التطورية (النظرية العلمية)
• نظرية الخلق (المفهوم الديني)
• نظرية التدخل الخارجي (نظرية باراسينتيك)

هذا هو الأكثر شيوعا في المجتمع العلمي الحديث. تقترح النظرية التطورية أن الإنسان ينحدر من الرئيسات العليا - كائنات شبيهة بالإنسان من خلال التعديل التدريجي تحت تأثير العوامل الخارجية والانتقاء الطبيعي. يعمل التطوريون مع ترسانة متنوعة من الأدلة: الحفريات ، الأثرية ، البيولوجية ، الوراثية ، الثقافية ، النفسية ، إلخ. ومع ذلك ، يمكن تفسير الكثير من هذه البراهين بشكل غامض ، مما يسمح لمعارضين النظرية التطورية بالخلاف.

وفقا لهذه النظرية ، ما يلي المراحل الرئيسية للتطور البشري:

• فترات الوجود المتتالي لأسلاف الإنسان البشري (أسترالوبيثكس ، إلخ) ؛
• وجود أقدم الناس: Pithecanthropus (الشخص الأقدم ، أو proterantropa أو arkhantropa) ؛
• المرحلة البشرية القديمة ، أي الإنسان القديم (البشر البدائيون ، إلخ).
• تطور الناس الحديثة (neoantropov).

يعتبر أوسترالوبيثكوس (حرفيًا ، "القرود الجنوبية") - وهي قرود تمشي بشكل كبير منتصبة - بشكل تقليدي هي الأشكال الأصلية في أصل الإنسان. ورث الأستراليثيثين العديد من الخصائص من أسلافهم الأشجار ، وأهمها القدرة والرغبة في مجموعة متنوعة من التعامل مع الأشياء بمساعدة الأيدي (التلاعب) والتنمية العالية للعلاقات بين القطيع. لقد كانت مخلوقات أرضية تمامًا ، ذات حجم صغير نسبيًا - في المتوسط ​​، يبلغ طول جسمها 120-130 سم ، ويزن 30-40 كجم. كانت السمة المميزة لها هي مشية ثنائية القدم وموضع جسم مستقيم ، كما يتضح من بنية الحوض ، الهيكل العظمي للأطراف والجمجمة. سمحت الأطراف العلوية الحرة باستخدام العصي والأحجار وما إلى ذلك. كان قسم المخ في الجمجمة كبيرًا نسبيًا ، وتم تقصير الجزء الأمامي. الأسنان صغيرة ، مرتبة بإحكام ، بدون انبساط ، مع نمط أسنان مميز للبشر. كانوا يعيشون في سهول مفتوحة من نوع السافانا. وفقا لنتائج لويس ليكي ، تم تحديد عمر أسترالوبيثكس في 1.75 م. ومع ذلك ، لم يعد معظم الباحثين المعاصرين يعتبرون أسترالوبيثكس أسلافًا بشريًا ، لكنهم يرون فيه الخط الجانبي لتطور الرئيسات العليا.

لأول مرة ، اكتشف الهولندي إي دوبوا البقايا الأحفورية لمعظم الأشخاص القدامى ، الذين يطلق عليهم الشراينتروب (بشكل صحيح أكثر - الأرتنثروب). جافا في عام 1890 ولكن لم يكن حتى عام 1949 ، وذلك بفضل اكتشاف بالقرب من بكين ، من رفات أربعين فردا من أقدم المخلوقات التي تشبه الإنسان ، والمعروفة باسم synanthropes (في التصنيف الحديث - Homo erectus pekinensis) جنبا إلى جنب مع أدواتهم ، اتفق العلماء على أنه كان أقدم الناس الذين كانوا "الحلقة المفقودة" وسيطة في أصل الإنسان. عرف Arkhantropy بالفعل كيفية استخدام النار ، وبالتالي يقف على الخطوة فوق سابقاتها. تعد Pithecanthropes مخلوقات مستقيمة ذات بنية متوسطة الطول وكثيفة ، مع ذلك ، تحتفظ بالعديد من ميزات القرد في شكل جمجمة وفي هيكل عظمي للوجه. في سينانتروبوف ، تمت الإشارة بالفعل إلى المرحلة الأولى من تطور الذقن. رأي الجنسين من الخبراء ، سن أقدم الناس - من 50 ألف إلى 1 مليون سنة.

Paleoántrop (نياندرتال)

يمكن الحكم على ثقافة paleoanthropus من قبل العديد من المواقع الحشد. مقارنة بالفترة السابقة ، كانت ثقافة موستر أكثر مثالية في كل من تقنيات المعالجة واستخدام الأدوات ، وفي تنوع شكلها ودقة معالجتها. كان البشر البدائيون من أصحاب الأرتفاع المتوسط ​​، إضافة قوية ، ضخمة ، على الهيكل العام للهيكل العظمي يقف بالقرب من الإنسان الحديث. تراوح حجم صندوق الدماغ من 1200 سم 3 إلى 1800 سم 3 ، على الرغم من أن جمجمتهم كانت مختلفة في الشكل عن جمجمة الإنسان الحديث. تواجه النظرية التطورية صعوبات في تفسير تاريخ البشر البدائيون. كيف يمكن تفسير هذا الاختلاف الحاد في مظهر الإنسان البدائي والعاقل؟ ما الذي كان يمكن أن يتسبب في الاختفاء المفاجئ للأنثروبولوجيا ، بينما ، وفقًا لنظرية التطور ، لا يمكن لأي نوع من الأجداد أن يتطور بالكامل إلى نوع جديد؟ كيف يمكن أن يحدث أن الأشخاص القدامى ، الذين ابتكروا أشياء مادية معقدة بالفعل ، بهذه السرعة وبصورة غامضة "اختفوا من وجه الأرض ، وأفسحوا المجال أمام رجال الانثروبولوجيا الجدد كرو ماجنون؟

neanthropines

يقع وقت ظهور رجل من الأنواع الحديثة (الإنسان العاقل) في بداية العصر الحجري القديم المتأخر (70-35 ألف سنة). ويرتبط مع قفزة قوية في تطوير القوى المنتجة ، وظهور مجتمع عام ونتائج عملية استكمال التطور البيولوجي لل Homo العاقل.

إن الآراء التي تستند إلى حقيقة أن الإنسان قد خلقه الله أو الآلهة قد نشأت في وقت أبكر بكثير من النظريات المادية للجيل الذاتي للحياة وتطور أسلاف الإنسان البشري إلى إنسان. في مختلف التعاليم الفلسفية واللاهوتية في العصور القديمة ، يُعزى فعل خلق الإنسان إلى آلهة مختلفة.

على سبيل المثال ، وفقًا لأساطير بلاد ما بين النهرين ، قتلت الآلهة ، تحت قيادة مردوخ ، حكامهم السابقين ، أبزو وزوجته ، تيامات ؛ كان دمزو أبزو مختلطًا بالطين ، وخرج الرجل الأول من هذا الطين. كان لدى الهندوس وجهات نظرهم الخاصة حول خلق العالم والإنسان فيه. وفقا لأفكارهم ، حكمت النصر في العالم - شيفا ، كريشنا وفيشنو ، الذين بدأوا الإنسانية. كان للإنكا القديمة والأزتيك والداغون والإسكندنافيين إصدارات خاصة بهم ، والتي تزامنت أساسًا: الإنسان هو خلق العقل العالي أو الله ببساطة.

وجهات النظر المسيحية حول الأصول البشرية و "الخلق العلمي"

الآراء الدينية المسيحية حول خلق العالم والإنسان فيه ، المرتبطة بالخليقة الإلهية لليهوه (الرب) - الإله الوحيد في الكون ، الذي يظهر في ثلاثة وجوه: الله الأب ، الله الابن (يسوع المسيح) والله - الروح القدس.

يُطلق على مجال البحث الذي يهدف إلى إيجاد دليل علمي لهذا الإصدار "الإبداع العلمي". يسعى الخلقون الحديثون إلى تأكيد نصوص الكتاب المقدس بحسابات دقيقة. على وجه الخصوص ، يجادلون بأن سفينة نوح يمكن أن تحمل جميع "المخلوقات الزوجية" - إذا اعتبرنا أن الأسماك والحيوانات المائية الأخرى لا تحتاج إلى مكان في الفلك ، وبقية الحيوانات الفقارية - حوالي 20 ألف نوع. إذا قمت بضرب هذا الرقم برقمين (ذكور وإناث تم نقلهما إلى السفينة) ، فستحصل على حوالي 40 ألف حيوان. تحتوي عربة نقل الأغنام متوسطة الحجم على 240 حيوانًا. لذلك ، سيكون 146 عربات من هذا القبيل ضرورية. وسفينة بطول 300 ، وعرض 50 ، وارتفاع 30 ذراعا سوف تستوعب 522 من هذه العربات. لذلك ، تم العثور على مكان لجميع الحيوانات وسيظل هناك - للطعام والناس. علاوة على ذلك ، فإن الله ، وفقًا لتوماس هاينز من معهد أبحاث الخلق ، ربما كان يفكر في أخذ حيوانات صغيرة وصغيرة بحيث تشغل مساحة أقل وتتضاعف بشكل أكثر نشاطًا.

معظم الخلقيين يرفضون التطور ، بينما يستشهدون بالأدلة لصالحهم. على سبيل المثال ، تفيد التقارير بأن خبراء الكمبيوتر يتعثرون في محاولة لإعادة إنتاج رؤية الإنسان. لقد أُجبروا على الاعتراف بأنهم لم يتمكنوا من إعادة إنتاج عين الإنسان بشكل مصطنع ، خاصةً شبكية العين التي تحتوي على 100 مليون قضيب ومخروط ، وكذلك الطبقات العصبية التي تؤدي ما لا يقل عن 10 مليارات عملية حسابية في الثانية. في نفس الوقت نقلاً عن بيان تشارلز داروين: "افتراض أن العين ... يمكن أن يتم التوصل إليها عن طريق الانتقاء الطبيعي ، قد يبدو ذلك ، أنا أعترف بذلك بصراحة وسخيفة للغاية."

الأفكار الإبداعية تتطور في إطار اليهودية الأرثوذكسية ، وكذلك الإسلام. في الوقت نفسه ، لا يعترف المجتمع العلمي العالمي بنظرية "الإيمان بالعلمانية" المقنعة.

وفقًا لهذه النظرية الهامشية البارزة ، فإن ظهور الناس على الأرض يرتبط بشكل أو بآخر بأنشطة الحضارات الأخرى. في أبسط أشكاله ، يعتبر TBB أن البشر هم أحفاد مباشرون للأجانب الذين هبطوا على الأرض في زمن ما قبل التاريخ.

المتغيرات الأكثر تعقيدًا من TBB تشير إلى:

• التكاثر مع أسلاف الناس ؛
• توليد الإنسان العقلاني بطرق الهندسة الوراثية ؛
• خلق أول الناس بطريقة متجانسة.
• السيطرة على التطور التطوري للحياة الأرضية من قبل قوى العقل البشري خارج كوكب الأرض ؛
• التطور التطوري للحياة الدنيوية والعقل وفقا لبرنامج وضعت أصلا من قبل العقل البشري خارج كوكب الأرض.

في مجموعة متنوعة من الكتابات الشعبية حول هذا الموضوع تم ذكرها ، على وجه الخصوص ، حضارات من النظام الكوكبي لسيريوس ، من كوكبة Libra ، Scorpio ، Virgo باعتبارها السلف أو "منتجة" أبناء الأرض. تؤكد العديد من التقارير على أن أبناء الأرض المفترضين هم ثمرة التجارب الفاشلة ، وقد تم تدمير هذه الفاكهة "الملوثة" أكثر من مرة (على سبيل المثال ، المجتمعات الأطلسية) ، وبالتالي فهي ليست مستبعدة ، ولكن هذه المرة يتم افتراض موت البشرية جمعاء.

انعكس جوهر TBB الأكثر إتاحة وروح الدعابة من قبل مؤلفي الخيال العلمي ستانيسلاف ليم ("يوميات نجم يون تيخي" وروبرت شيكلي ("كوكب النظام"). يبذل Hero S. Lema جهودًا مذهلة من أجل "الدفع" للبشرية ، التي تعترف بها جميع الحضارات بأنها معيبة ، في مجتمع كوكبي ، وفهمًا في الوقت نفسه كيف أن الناس بعيدون عن الكمال. في ر. شيكلي ، ظهرت الأرض وسكانها كنتيجة للعمل "اليساري" المهمل لممثل من نوع ما من الحضارة الفائقة ، والذي فوجئ بشكل لا يصدق عندما اكتشف أن القوانين التي قدمها قد أعلنت قوانينها المادية وأنفسها هي أعلى أشكال الذكاء في الكون.

ملخص الانضباط:قصة

في الموضوع:نظريات أصل الإنسان

الطالب المحقق EL-1

قسم اليوم

نعموف إدوارد

عدد عشيق تذكرة:

المعلم:

ريغا - 2009

مقدمة ..........................................................................................

نظرية التطور .......................................... ص 4

نظرية الخلق (الخلق) ..............................

نظرية التدخل الخارجي ..............................

الاستنتاج .....................................................................

المراجع ..............................

مقدمة

الناس من العصور القديمة يهتمون بأصلهم. محاولات لفهم وشرح كيف نشأت رجل ، يمكننا أن نلتقي مع مختلف الشعوب في معتقداتهم والأساطير والحكايات. مع تطور الإنسان نفسه ، كانت الحاجة إلى معرفة أصوله وجذوره تتزايد باستمرار. وعي موسع ونظرة للعالم. بدأ الرجل في التفكير في أصل من نوع ما ، ولكن أكثر وعيًا وتوجيهيًا. عبر القرون والتطور الإنساني ، عبر العديد من العلماء والكتاب والكتاب والباحثين المختلفين عن آرائهم حول أصل الجنس البشري. العديد من الأساطير والخيال والأساطير والحقائق التي لا تتزعزع التي اكتشفها علماء بارزون من مختلف البلدان والأمم والأزمنة ، من الأبطال والمفكرين التوراتيين إلى معاصرينا ، مكرسة لذلك.

هناك عدد من النظريات المختلفة التي تفسر ظهور الإنسان على الأرض. في هذه الورقة ، نعتبر أهمها:

نظرية التطور

حاول تشارلز داروين (1809-1882) ، العالم الطبيعي الإنجليزي ، خالق نظرية التطور ، شرح أصل النوع. وهو مؤلف العديد من الأعمال: "أصل الأنواع بالانتقاء الطبيعي" (1859) ، يلخص نتائج ملاحظاته الخاصة وإنجازات علم الأحياء الحديث وممارسة الاختيار ؛ "أصل الإنسان والانتقاء الجنسي" (1871) أثبتت فرضية أصل الرجل من الجد الشبيه بالقردة. وفقًا لنظرية التطور التي اقترحها تشارلز داروين ، فإن تنوع الأنواع النباتية والحيوانية التي تسكن الأرض هو نتيجة لطفرات متكررة وعشوائية تمامًا ، والتي تلخص على مدى آلاف السنين ، من خلال ما يسمى بـ "الروابط الانتقالية" ، تؤدي إلى ظهور أنواع جديدة. ثم يأتي الانتقاء الطبيعي في اللعب. يقضي الكفاح المتعدد الأنواع أو يدفع إلى محيط الأنواع غير المناسبة لظروف الحياة في هذا "الموضع" البيولوجي في ظل الظروف الخارجية المعينة ، في نفس الوقت ، مما يسمح للأنواع بالازدهار ، والتي تحولت بالصدفة البحتة إلى تكييف أفضل للبقاء. في العالم العلمي ، هناك مجموعة من العلماء الذين يتعاملون مع مشكلة ظهور الإنسان ، والتي خلقت ، على أساس نظرية داروين ، علم الأنثروبولوجيا ، التي لديها مفهوم مثل "التوليف البشري". علماء الانثروبولوجيا دعا الداروينيون عملية عزل الإنسان عن عالم الحيوان. لقد اقترحوا أن القردة من أسلاف الإنسان البعيدة هي عدة مراحل من التطور في طريقهم إلى تكوين النتيجة النهائية ، حيث تشتمل النظرية التطورية للأنثروبولوجيا على مجموعة واسعة من الأدلة المتنوعة - الباليولوجي والأثري والبيولوجي والثقافي والنفسي وغيرها. ومع ذلك ، يمكن تفسير الكثير من هذه البراهين بشكل غامض ، مما يسمح لمعارضين النظرية التطورية بالخلاف. وفقًا لهذه النظرية ، تتم المراحل الأساسية التالية للتطور البشري:

وقت الوجود المتعاقب لأسلاف الإنسان البشري (أسترالوبيثكس) ؛

تعتبر أوسترالوبيثكس أو "القرود الجنوبية" - وهي قرود عالية التنظيم وذات أذنين منتشرة - الأشكال الأصلية في أصل الإنسان. ورثت أسترالوبيثينيس العديد من الخصائص من أسلافها الشجريين ، وأهمها القدرة والرغبة في مجموعة متنوعة من التعامل مع الأشياء بمساعدة الأيدي (التلاعب) والتطور العالي في علاقات القطيع. لقد كانت مخلوقات أرضية تمامًا ، ذات حجم صغير نسبيًا - في المتوسط ​​، يبلغ طول جسمها 120-130 سم ، ويزن 30-40 كجم. كانت السمة المميزة لها هي مشية ثنائية القدم وموضع جسم مستقيم ، كما يتضح من بنية الحوض ، الهيكل العظمي للأطراف والجمجمة. سمحت الأطراف العلوية الحرة باستخدام العصي والأحجار وما إلى ذلك. كان قسم المخ في الجمجمة كبيرًا نسبيًا ، وتم تقصير الجزء الأمامي. الأسنان صغيرة ، مرتبة بإحكام ، بدون انبساط ، مع نمط أسنان مميز للبشر. كانوا يعيشون في سهول مفتوحة من نوع السافانا.

وجود أقدم الناس: Pithecanthropus (الشخص الأقدم ، أو arhantropa) ؛

لأول مرة ، اكتشف الهولندي إي دوبوا بقايا حفرية لأقدم الناس ، تُدعى الشرايين ، في جزيرة جاوة عام 1890. عرف Arkhantropy بالفعل كيفية استخدام النار ، وبالتالي ، يقف على الخطوة فوق سابقاتها. تُعتبر Pithecanthropes مخلوقات مستقيمة ذات بنية متوسطة الطول وكثيفة ، وتحتفظ ، مع ذلك ، بالعديد من ميزات القرد ، سواء في شكل جمجمة أو في هيكل عظمي للوجه.

المرحلة النياندرتال ، وهذا هو رجل عجوز أو paleoanthropus

في عام 1856 ، في وادي نياندرتال في ألمانيا ، عثر على بقايا مخلوق عاش قبل 150 - 40 ألف عام ، ودعا نياندرتال. في الشكل الأحفوري توجد في أربعمائة مكان في نصف الكرة الشمالي لأوراسيا. بحلول وقت عصر البشر البدائيون تزامن مع عصر التجلد الكبير. كان لديه حجم دماغ قريب من الرجل الحديث ، لكن جبهته منحدرة وحاجبين وجمجمة منخفضة ؛ عاش في الكهوف ، والبحث عن الماموث. اكتشف الإنسان البدائي لأول مرة دفن الجثث.

تطور الناس المعاصرين (النيوثروب).

يسقط وقت ظهور رجل من الأنواع الحديثة في بداية العصر الحجري القديم المتأخر (70-35 ألف سنة). ويرتبط مع قفزة قوية في تطوير القوى المنتجة ، وظهور مجتمع عام ونتائج عملية استكمال التطور البيولوجي لل Homo العاقل. كانت النيانثروب الناس طويل القامة مطوية بالتناسب. متوسط ​​ارتفاع الرجال هو 180-185 سم ، والنساء 163-160 سم ، ولأول مرة ، يطلق على الناس من المظهر العصري اسم كرو-ماجنونز (في موقف السيارات في نيونثروبس في كرو ماجنون ، فرنسا). اختلف كرو-ماغنز في طول الساق الطويلة بسبب طول الساق الطويل. الجذع القوي ، الصدر الواسع ، الارتخاء العضلي المتطور بقوة يعطي انطباعًا قويًا عن المعاصرين. Neanthropes هي مواقع متعددة الطبقات ومستوطنات ، وأدوات فلينت وعظام ، وهياكل سكنية. هذا هو طقوس معقدة من الدفن ، والمجوهرات ، وأول روائع الفنون الجميلة ، الخ تزامن انتقال المجتمع البشري إلى العصر الحجري القديم الأعلى (منذ 35-10 ألف عام) مع إتمام التخليق البشري - تكوين الإنسان من النوع الفسيولوجي الحديث.

لذلك ، تم بناء خط التطور البشري على النحو التالي: "رجل ماهر" (Australopithecus) - "رجل منتصب بشكل مستقيم" (Pithecanthropus) - "رجل من البشر البدائيون" (paleoanthropus) - "شخص عاقل" (Cro-Magnon).

نموذج هذا توري من أصل إنساني من القرود ، التي راضية تماما عن معظم العلماء قبل مائة عام ، هو الآن تكسير جميع طبقات ، وليس الحفاظ على تدفق الاكتشافات الجديدة ، فضلا عن وجود نظريات أخرى من أصول بشرية ، والتي سننظر فيها أدناه.

نظرية الخلق (الخلقية)

الخلق (من اللغة الإنجليزية. الخلق - الخلق) هو مفهوم فلسفي ومنهجي ، يتم من خلاله اعتبار الأشكال الرئيسية للعالم العضوي (الحياة) ، والإنسانية ، وكوكب الأرض ، وأيضًا العالم بأسره ، عن عمد بواسطة كائن خارق أو إله. يطور أتباع الخلق مجموعة من الأفكار - من اللاهوتية والفلسفية البحتة إلى أولئك الذين يدعون أنهم علميون ، رغم أن المجتمع العلمي الحديث ينتقد مثل هذه الأفكار.

النسخة الكتابية الأكثر شهرة ، والتي بموجبها خلق الإنسان من قبل إله واحد. وهكذا ، في المسيحية ، خلق الله الإنسان الأول في اليوم السادس للخلق في صورته ومثاله ، حتى يمتلك الأرض كلها. بعد أن خلق آدم من تراب الأرض ، تنفس الله فيه نفس الحياة. في وقت لاحق ، تم إنشاء أول امرأة ، حواء ، من ضلع آدم. هذه النسخة لها جذور مصرية قديمة وعدد من النظائر في أساطير الشعوب الأخرى ، والمفهوم الديني للأصل الإنساني غير علمي ، وأسطوري بطبيعته ، وبالتالي ، لا يناسب العلماء في كثير من النواحي.
  يتم تقديم أدلة مختلفة من هذه النظرية ، وأهمها تشابه الأساطير والأساطير بين الأمم المختلفة ، والتي تحكي عن خلق الإنسان. يتم الالتزام بنظريات الخلق من قبل أتباع جميع التعاليم الدينية الأكثر شيوعًا (خاصة المسيحيين والمسلمين واليهود).

معظم الخلقيين يرفضون التطور ، مع إعطاء حقائق لا يمكن إنكارها لصالحهم. على سبيل المثال ، تفيد التقارير بأن خبراء الكمبيوتر يتعثرون في محاولة لإعادة إنتاج رؤية الإنسان. كان عليهم أن يعترفوا أنه كان من المستحيل إعادة إنتاج عين الإنسان بشكل مصطنع ، خاصةً شبكية العين التي تحتوي على 100 مليون قضيب ومخروط ، وكذلك الطبقات العصبية التي تؤدي ما لا يقل عن 10 مليارات عملية حسابية في الثانية. اعترف داروين حتى: "إن الافتراض القائل بأن العين ... يمكن حلها عن طريق الانتقاء الطبيعي ، على ما يبدو ، أعترف بذلك بصراحة وسخيفة للغاية."

سنقوم بإجراء تحليل مقارن للنظريتين اللتين بحثناهما بالفعل:

1) عملية ظهور الكون وولادة الحياة على الأرض

يعتمد النموذج التطوري على مبدأ التغير التدريجي ويعتقد أن الحياة على الأرض قد وصلت إلى حالة معقدة ومنظمة للغاية في عملية التنمية الطبيعية. يسلط نموذج الخلق الضوء على لحظة ابتدائية خاصة للإبداع ، حيث تم إنشاء أهم النظم غير الحية والمعيشة في شكل كامل ومثالي.

2) القوى الدافعة.

يدعي النموذج التطوري أن القوى المحركة هي قوانين الطبيعة الثابتة. بفضل هذه القوانين ، يتم تنفيذ نشأة وتحسين جميع الكائنات الحية. هنا ، يشمل أنصار التطور قوانين الانتقاء البيولوجي ، بناءً على نضال الأنواع من أجل البقاء. نموذج الخلق ، استنادا إلى حقيقة أن العمليات الطبيعية في الوقت الحاضر لا تخلق الحياة ، لا تشكل الأنواع وتحسنها ، يدعي الخلاقون أن كل الحياة تم إنشاؤها بطريقة خارقة للطبيعة. يفترض هذا وجود وجود السبب العالي في الكون ، وهو قادر على تصور وتجسيد كل ما هو موجود الآن.

3) القوى الدافعة ومظاهرها في الوقت الحاضر.

النموذج التطوري: بحكم ثبات القوى الدافعة وتقدميها ، لا تزال القوانين الطبيعية التي خلقت جميع الكائنات الحية موجودة حتى اليوم. كونه مشتق من أفعالهم ، يستمر التطور حتى يومنا هذا. نموذج الخلق ، بعد الانتهاء من فعل الخلق ، مهدت عمليات الخلق الطريق لعمليات الحفظ ودعم الكون والتأكد من أنه يحقق غرضًا معينًا. لذلك ، في العالم من حولنا ، لم يعد بإمكاننا مراقبة عمليات الخلق والتحسين.

4) الموقف من النظام العالمي الحالي.

نموذج تطوري ، كان العالم الموجود الآن في البداية في حالة من الفوضى والاضطراب. بمرور الوقت وبسبب عمل القوانين الطبيعية ، يصبح أكثر تنظيماً وتعقيدًا. يجب أن تحدث العمليات التي تشهد على التبسيط المستمر للعالم في الوقت الحالي. يمثل نموذج الخلق العالم في النموذج الذي تم إنشاؤه بالفعل. نظرًا لأن الطلب كان مثاليًا في البداية ، لم يعد بإمكانه التحسين ، ولكن يجب أن يفقد كماله بمرور الوقت.

5) عوامل الوقت.

نموذج تطوري لتحويل الكون والحياة على الأرض إلى حالة معقدة حديثة من خلال العمليات الطبيعية يستغرق وقتًا طويلاً ، لذا فإن عمر الكون يحدده أنصار التطور عند 13.7 مليار سنة ، وعمر الأرض عند 4.6 مليار سنة. نموذج الخلق ، تم إنشاء العالم في وقت قصير للغاية. لهذا السبب ، يعمل المخلوقون بأعداد أصغر لا تُضاهى في تحديد عمر الأرض والحياة عليها.

في السنوات الأخيرة ، بذلت محاولات للأدلة العلمية لما هو موصوف في الكتاب المقدس. مثال على ذلك الكتابان اللذان كتبهما الفيزيائي الشهير ج. شرودر ، والذي يجادل فيه بأن القصة التوراتية وبيانات العلم لا تتناقض مع بعضها البعض. كانت إحدى مهام شرودر المهمة هي التوفيق بين القصة التوراتية حول خلق العالم في ستة أيام - مع الحقائق العلمية حول وجود الكون لمدة 15 مليار سنة.

لذلك ، مع إدراك الإمكانيات المحدودة للعلم بشكل عام في توضيح مشاكل الحياة البشرية ، يجب أن نشعر بالقلق مع الفهم الواجب لأن عددًا من العلماء البارزين (من بينهم الفائزون بجائزة نوبل) يعترفون بوجود الخالق ، سواء في العالم المحيط بأكمله أو بأشكال مختلفة من الحياة. على كوكبنا.

لا يمكن إثبات فرضية الخلق أو دحضها وستظل موجودة دائمًا إلى جانب فرضيات علمية حول أصل الحياة. يعتقد أن الخلق هو خلق الله. ومع ذلك ، يعتبر البعض في الوقت الحاضر أنه نتيجة لأنشطة حضارة متطورة للغاية ، وخلق أشكال مختلفة من الحياة ومراقبة تطورها.

نظرية التدخل الخارجي

كل يوم تكتسب هذه النظرية المزيد والمزيد من المؤيدين.
وفقا لهذه النظرية ، يرتبط ظهور الناس على الأرض بطريقة أو بأخرى
أنشطة الحضارات الأخرى. في أبسط نسخة من النظرية الغريبة عن الأصل البشري ، البشر هم أحفاد مباشرون للأجانب الذين هبطوا على الأرض في زمن ما قبل التاريخ (يتم تقديم صور للمريخ كدليل على هذه النظرية ، والتي تبين بقايا المباني المشابهة للأهرامات المصرية). ولكن هناك خيارات أكثر تعقيدا. مثل التهجين مع أسلاف الناس ؛ توليد الإنسان العقلاني بطرق الهندسة الوراثية ؛ إدارة التطور التطوري للحياة الأرضية
بواسطة قوى العقل البشري خارج كوكب الأرض والتطور التطوري للحياة الدنيوية والعقل وفقا لبرنامج وضعت أصلا من قبل العقل البشري خارج كوكب الأرض. بالمناسبة ، تختلف النسختان الأخيرتان قليلاً في مفهومهما عن نظرية التدخل الإلهي. بالإضافة إلى ذلك ، هناك افتراضات أخرى ، بدرجات متفاوتة ، فرضيات رائعة من التخليق البشري المرتبطة بنظرية التدخل الخارجي. الأكثر شيوعا هو فرضية الشذوذ المكاني.

يفسر أتباع هذه الفرضية التخليق البشري كعنصر من عناصر تطور الشذوذ المكاني المستقر - المادة الثلاثية البشرية - الطاقة - النسمة ، وهي سمة من سمات العديد من كواكب عالم الأرض ونظائرها في الفضاءات المتوازية. مفهوم فرضية الشذوذ المكاني هو على النحو التالي: في الأكوان البشرية على معظم الكواكب الصالحة للحياة ، يتطور المحيط الحيوي على نفس المسار ، مبرمجة على مستوى الهالة - المادة المعلوماتية. في ظل ظروف مواتية ، يؤدي هذا المسار إلى ظهور عقل بشري من النوع الأرضي. إذا كانت الظروف غير مواتية ، فسيظل الكوكب قاحلاً. من حيث المبدأ ، هذه الفرضية هي مزيج هجين بين النظرية الداروينية والتدخل الإلهي. من ناحية ، لا يمنع التطور من خلال التطور ، ولكنه من ناحية أخرى ، يعترف بوجود قوة أعلى ، والتي ، إلى جانب العوامل العشوائية ، تتحكم في العملية التطورية. ومن المحتمل تمامًا أن تكون فرضية الشذوذ المكاني ، باعتبارها أحد فروع نظرية التدخل الخارجي ، أقرب إلى الحقيقة. على أي حال ، يتفق الكثير من ممثلي مختلف المجالات العلمية الآن على وجوب البحث عن سبب أصل الإنسان ، ليس فقط على الأرض ، ولكن أيضًا في المجالات العليا ، على سبيل المثال ، في الفضاء.

استنتاج

أصل الإنسان هو موضوع العديد من العلوم (الأنثروبولوجيا ، اللاهوت ، الفلسفة ، التاريخ ، علم الحفريات ، إلخ). تبعا لذلك ، هناك العديد من النظريات حول أصل الإنسان ، على وجه الخصوص ، كفرد اجتماعي ، كائن حيوي ، نتاج أنشطة الحضارات خارج كوكب الأرض ، إلخ. لم يتم إثبات أي من النظريات الموجودة حول أصل الإنسان بدقة. في نهاية المطاف ، فإن معيار الاختيار لكل فرد هو الإيمان بنظرية أو أخرى ؛ لكل شخص الحق في تمثيل أسلافهم بطريقتهم الخاصة.

مراجع

Nizovskiy A.Yu، Nepomnyashchy NN، 100 Great Great Secrets - M.: Veche، 2000. - 576 s. الملخص يستخدم أيضًا المواد المنشورة على الإنترنت:

http://nauka-i-religia.narod.ru/evo-kreac.html

نظريات أصل الإنسان

لا يمكن إثبات فرضية الخلق أو دحضها وستظل موجودة دائمًا إلى جانب فرضيات علمية حول أصل الحياة. يعتقد أن الخلق هو خلق الله. ومع ذلك ، يعتبر البعض في الوقت الحاضر أنه نتيجة لأنشطة حضارة متطورة للغاية ، وخلق أشكال مختلفة من الحياة ومراقبة تطورها.

  نظرية التدخل الخارجي

كل يوم تكتسب هذه النظرية المزيد والمزيد من المؤيدين. وفقًا لهذه النظرية ، يرتبط ظهور الناس على الأرض ، بطريقة أو بأخرى ، بأنشطة الحضارات الأخرى. في أبسط نسخة من النظرية الغريبة عن الأصل البشري ، البشر هم أحفاد مباشرون للأجانب الذين هبطوا على الأرض في زمن ما قبل التاريخ (يتم تقديم صور للمريخ كدليل على هذه النظرية ، والتي تبين بقايا المباني المشابهة للأهرامات المصرية). ولكن هناك خيارات أكثر تعقيدا. مثل التهجين مع أسلاف الناس ؛ توليد الإنسان العقلاني بطرق الهندسة الوراثية ؛ السيطرة على التطور التطوري للحياة الأرضية من قبل قوى العقل البشري خارج كوكب الأرض والتطور التطوري للحياة الأرضية والعقل وفقًا لبرنامج تم وضعه في الأصل بواسطة العقل البشري خارج كوكب الأرض. بالمناسبة ، تختلف النسختان الأخيرتان قليلاً في مفهومهما عن نظرية التدخل الإلهي. بالإضافة إلى ذلك ، هناك افتراضات أخرى ، بدرجات متفاوتة ، فرضيات رائعة من التخليق البشري المرتبطة بنظرية التدخل الخارجي. الأكثر شيوعا هو فرضية الشذوذ المكاني.

يفسر أتباع هذه الفرضية التخليق البشري كعنصر من عناصر تطور الشذوذ المكاني المستقر - المادة الثلاثية البشرية - الطاقة - النسمة ، وهي سمة من سمات العديد من كواكب عالم الأرض ونظائرها في الفضاءات المتوازية. مفهوم فرضية الشذوذ المكاني هو على النحو التالي: في الأكوان البشرية على معظم الكواكب الصالحة للحياة ، يتطور المحيط الحيوي على نفس المسار ، مبرمجة على مستوى الهالة - المادة المعلوماتية. في ظل ظروف مواتية ، يؤدي هذا المسار إلى ظهور عقل بشري من النوع الأرضي. إذا كانت الظروف غير مواتية ، فسيظل الكوكب قاحلاً. من حيث المبدأ ، هذه الفرضية هي مزيج هجين بين النظرية الداروينية والتدخل الإلهي. من ناحية ، لا يمنع التطور من خلال التطور ، ولكنه من ناحية أخرى ، يعترف بوجود قوة أعلى ، والتي ، إلى جانب العوامل العشوائية ، تتحكم في العملية التطورية. ومن المحتمل تمامًا أن تكون فرضية الشذوذ المكاني ، باعتبارها أحد فروع نظرية التدخل الخارجي ، أقرب إلى الحقيقة. على أي حال ، يتفق الكثير من ممثلي مختلف المجالات العلمية الآن على وجوب البحث عن سبب أصل الإنسان ، ليس فقط على الأرض ، ولكن أيضًا في المجالات العليا ، على سبيل المثال ، في الفضاء.
أصل الإنسان هو موضوع العديد من العلوم (الأنثروبولوجيا ، اللاهوت ، الفلسفة ، التاريخ ، علم الحفريات ، إلخ). تبعا لذلك ، هناك العديد من النظريات حول أصل الإنسان ، على وجه الخصوص ، كفرد اجتماعي ، كائن حيوي ، نتاج أنشطة الحضارات خارج كوكب الأرض ، إلخ. لم يتم إثبات أي من النظريات الموجودة حول أصل الإنسان بدقة. في نهاية المطاف ، فإن معيار الاختيار لكل فرد هو الإيمان بنظرية أو أخرى ؛ لكل شخص الحق في تمثيل أسلافهم بطريقتهم الخاصة.

  آدم وحواء - ثمرة الهندسة الوراثية؟

واحدة من أعظم أسرار البشرية - مسألة أين ، في الواقع ، جاء من الإنسانية نفسها. لقد كان الدين والعلم يدوران حول هذا الأمر لفترة طويلة جدًا ، ولكن ربما تكون الحقيقة في مكان ما ...
  لماذا يحتاج الرجل العذرية؟
يقول الكتاب المقدس أن الله خلق الأرض والحيوانات والإنسان - من تراب الأرض في صورة الله. تؤكد نظرية داروين ، التي مررنا بها في المدرسة كحقيقة مطلقة ، أن الإنسان ينحدر من قرد. لكن بينما كان داروين لا يزال على قيد الحياة ، تم انتقاد نظريته بشدة ، ومنذ بدايتها ، كانت تعتبر نظرية فقط ، ولكنها ليست الحقيقة المطلقة.
هناك الكثير من الأماكن الغامضة في نظرية داروين: لماذا يتمتع الشخص الذي لديه نفس المجموعة من السمات البيولوجية مثل القرود - إطعام الأطفال بالحليب ، وتشبه الأعضاء الداخلية ، وما إلى ذلك - بذكاء أعلى وقدرة على الكلام؟ لماذا الرجل فقط لديه غشاء البكارة البكر ، وبينما في عالم الحيوانات ، لا تملك الإناث شيئًا من هذا القبيل؟ والأهم من ذلك ، في نظرية داروين ، لا يوجد رابط وسيط بين الإنسان المنتصب - رجل منتصب ورجل عاقل - رجل عاقل.
النسخة الكتابية من هذا أيضا لا تنسجم تماما مع البحث العلمي. الإنسان مخلوق في صورة الله وشبهه - لكن لماذا لا يزال هناك الكثير من القواسم المشتركة مع نفس القرود؟
كل هذه الأسئلة والألغاز لم تجد بعد إجابة محددة وتسبب الكثير من التخمين والإصدارات.
  Obezyanofaety
ومن المثير للاهتمام ، في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، حيث كانت نظرية داروين غير قابلة للتغيير باعتبارها الماركسية ، كان هناك مدمرون لها - وإن كان ذلك ، في إطار الخيال العلمي. طرح كاتب الخيال العلمي الأكثر شهرة ألكسندر كازانتسيف في روايته "The Faet" نسخة مثيرة للاهتمام لظهور الإنسان على الأرض ، مع استخدام الحقائق العلمية.
لسنوات عديدة ، يطارد علماء الفلك لغز كوكب فايتون ، الذي تبقى منه شظايا فقط. يقول العلماء إن الحرب النووية وحدها هي التي يمكنها تدمير الكوكب. وجمع كازانتسيف في روايته بين لغز فايتون ولغز أصل الإنسان. وفقا لروايته ، كانت هناك حضارة معقولة على Phaeton ، والتي تطورت قبل تصنيع الأسلحة النووية ورحلات الفضاء. قبل فترة وجيزة من تدمير "الأمتعة" القاتلة للأعقاب كوكبهم ، تمكن العديد من الناس من الطيران إلى الأرض في مركبة فضائية. أسسوا قرية صغيرة هنا وبدأوا في تجهيز الحياة. من المثير للاهتمام أن أحد أبطال هذا الكتاب ، وهو عالم مرموق ، توصل إلى استنتاج مفاده أن Faetians لن يتمكنوا من البقاء على قيد الحياة ، وتربية الأطفال والحفاظ على مظهرهم في المستقبل إذا لم يكن هناك "دماء جديدة". لذلك ، قرر مغادرة قبيلة القرد ، حيث أصبح قائداً ونسل. تدريجيا ، اختلطت هذه القرود والوحشية بذكريات وطن الفيتا في قبيلة واحدة معقولة ، والتي ، على الرغم من أنها فقدت معرفتها الأولية ، كانت قادرة على التفكير والتواصل والتطور. يجب أن أعترف أنه كان نسخة جريئة ومثيرة للاهتمام للإصدار السوفيتي مرات ...
  استنساخ آدم
في هذه الأثناء ، كانت عقول الباحثين الفضوليين مهتمة دائمًا بالسؤال: لماذا يوجد في أي دين (في المسيحية أو الإسلام أو حتى في المعتقدات الوثنية الخاصة بالقبائل القديمة) شيء مشترك - كائن أعلى معين أو عدة مخلوقات تعيش في السماء. هو أو خلق الناس ، ومنحهم فهم أساسي لكيفية العيش ، كل يوم والأخلاقية.
حتى وقت قريب ، لم يحدث أبدًا لأي شخص أنه يمكن إنشاء شخص بالفعل ، لكن الآن ، عندما أصبحت الهندسة الوراثية شيئًا شائعًا ، نظروا إلى الموضوعات الدينية من جانب جديد ، لكن ماذا لو تم إنشاء شخص فعليًا بواسطة بعض الكائنات القوية من كوكب آخر ؟
ومن المثير للاهتمام أن العلم الحديث قريب جدًا بالفعل من إثبات ذلك. وفقًا لأحدث البيانات ، يتكون الجينوم البشري من 30 إلى 35 ألف جين. في الوقت نفسه ، تتزامن هذه الجينات بنسبة 9S٪ مع جينات الشمبانزي.
بالإضافة إلى ذلك ، هناك جينات تجعل البشر ليسوا فقط مع الثدييات ، ولكن أيضًا مع اللافقاريات وحتى مع النباتات ، مما يثبت مع ذلك صحة معينة لنظرية داروين حول تطور وقرابة أشكال بيولوجية مختلفة.
ولكن النتيجة الأكثر غير المتوقعة للبحث هو أن هناك 223 جينة في البشر المعاصرين لا يوجد كائن حي آخر على كوكبنا. وهذه الجينات هي التي تميز الإنسان عن القردة - فهي مسؤولة عن العقل واللغة وما إلى ذلك.
  الجينات "الإضافية"
قام عالم من الولايات المتحدة ، زكريا سيتشن ، بناءً على هذه البيانات ، بنشر مقال بعنوان "حالة جينات آدم الغريبة" ، ادعى فيها أن الإنسان تم إنشاؤه بواسطة الهندسة الوراثية.
وفقًا لـ Sitchin ، فقد دخل الأجانب من كوكب Nibiru ذات مرة إلى الأرض - هناك إشارة إلى ذلك في المصادر السومرية القديمة ، يظهر Nibiru بالقرب من الشمس كل أربعة آلاف عام ، وقبل حوالي 300 ألف عام ، هبطت سفينة Nibirans على الأرض في القارة الأفريقية. يقترح Sitchin أن سكان هذا الكوكب يمتلكون تكنولوجيا عالية بما فيه الكفاية ، وتوجهوا إلى الأرض بحثًا عن المعادن. كان القادمون الجدد قليلين للغاية ، وكانوا بحاجة إلى قوة عاملة حية. وبعد ذلك قبضوا على القرد ، والذي أضاف بمساعدة الهندسة الوراثية عدة جينات "إضافية" ، وبعد ذلك كان لديها عقل. هذه هي الطريقة التي ظهر بها الرجل الأول ، آدم ، ثم تم إنشاء حواء - كنسخة لآدم ، ولكن مع مجموعة مختلفة من الكروموسومات.
ومن المثير للاهتمام ، وفقا للكتاب المقدس ، أن هؤلاء الناس عاشوا لعدة مئات من السنين.
بالمناسبة ، غشاء البكارة ، على الأرجح ، "صنع" من قبل حواء لسبب: الأجانب يشتبهون في طبيعة الإنسان ، ويمكن إنشاؤها من وحش بري ويمتلكون سماته - التزاوج العشوائي وعدم تحمل المسؤولية عن النسل. والأجانب ربما لا يزالون يريدون ذلك ، بوجود مجتمع بشري ، وليس مجتمع بشري على الأرض. و "ثبت" العذرية كنوع من القيود على العلاقات الجنسية ، وأثارت إعجاب الناس بأن المرأة يجب أن تنتمي إلى نفس الرجل.
ترك المبدعون هذه القواعد وغيرها من قواعد الحياة لذريتهم ، وبدأت البشرية طريقها الطويل إلى الأمام ، مسترشدة بمبادئ الأسلاف ...
  الأجانب الكتاب المقدس
في الوقت نفسه ، واصل الأجانب أعمال الاستكشاف وارتبطوا بكوكبهم الأصلي. يدعي سيتشن أنه كان هناك مطار فضاء على أراضي بلاد ما بين النهرين مع حقل هبوط في سيبار وبرج مراقبة في نيبور. ومن المثير للاهتمام ، إذا قمت برسم خط مستقيم من خلال هذه المدن ، فسيكون 45 درجة إلى خط الطول الذي يمر عبر أرارات ، والذي يمكن أن يكون بمثابة دليل للهبوط.
واصل الأجانب عملهم ، وتربى الناس وتضاعفت ، وربما لم تتوافق تماما مع أفكار القادمين الجدد عن حياة الصالحين ، والتي أزعجت "أصحاب" الكثير. ومع ذلك ، يوجد في الكتاب المقدس ذكر لحقيقة أن أبناء الله لهم صلات مع بنات البشر ، مما أغضب الله - ربما ، كانت هناك انقسامات وصراعات بين القادمين الجدد حول هذا الموضوع. وعلى الأرجح ، كان للأجانب قائد معين ، قائد طائرة ، كان مسؤولاً عن الطاقم وأخلاقه.
ثم حدث الفيضان - ربما لبعض الأسباب الفلكية التي تسببت في كارثة طبيعية. كان الوافدون الجدد يعرفون عنه سلفًا وحذروا فقط من نوح الصالحين (لا ينسوا الإشارة إلى أن الطوفان هو عقاب عن الخطايا ، بحيث تبدأ قبيلة نوح في بناء الحياة على مبادئ أكثر استقامةً) ، الذين هربوا على تابوتهم.
ومع ذلك ، نجا الأجانب أنفسهم ، واستعادوا موانئهم الفضائية واستمروا في بناء موانئ جديدة - على سبيل المثال ، في مصر. لكن في يوم من الأيام ، غادروا الأرض - لسبب أو لآخر ، وتركوا أيديهم عليها - شخصًا عاقلًا يجب عليه أن يحارب باستمرار مع جوهره الوحشي ...
لكن كل هذا لا يجيب على أكبر لغز في الكون. حتى لو تم إنشاء البشر من قبل الأجانب - الذين خلقوا الأجانب أنفسهم ، من أين أتى العقل في أعماق الفضاء الباردة؟ ..