Kaleydoskop O'qishni o'rganish Pishirish

Inson jamiyatining paydo bo'lishi

Homo sapiens (asosan asboblar va ovchilikni yaxshilashga sarflanadigan) turlarining erta bosqichlarida ajdodlarimizga xos bo'lgan ajoyib texnik va madaniy yutuqlarning ko'pchiligini batafsil ko'rib chiqmasdan, uch nuqtada to'xtalamiz.

Birinchisioqilona odamning misli ko'rilmagan ruhiy va aqliy rivojlanishi. Faqat aqlli odam tabiatni bunday tushunish darajasiga yetdi o'z-o'zini bilish  (Falsafiy ta'rifi bilan inson "o'zini taniy oladigan narsa"), badiiy ijod qilish mumkin bo'lgan (birinchi tosh asarlari yoshi 40-50 ming yil).

4.1-rasm. Mammoth Tusk, Dolne Vestonica, Chexiyadagi odamning portreti

Shakl. 4.2. Echki tasvirlangan, Nio, Fransiya

Shakl. 4.3. Yuqori paleolitik "Madonna", Willendorf

Evolyutsiyaning ikkinchi katta yutug'i  Bunga olib keladigan oqilona kashfiyotlar neolitik inqilob- hayvonlarni uyg'otish va o'simliklar etishtirish (taxminan 10 ming yil avval). Bu voqealar, ehtimol, yo'lda eng katta edi homo sapiens muhitini o'zlashtirish.  Ungacha oziq-ovqat va kiyim-kechaklarni ishlab chiqarishda shaxs butunlay atrof-muhitga bog'liq edi. Endi qaramlik boshqa xususiyatlarga ega bo'ldi - u habitatning ayrim jihatlarini nazorat qilish orqali amalga oshirila boshladi. Neolitik inqilobning ko'lami bugungi kunda juda kam baholanadi. Esingizda bo'lsa, deyarli barcha uy hayvonlari va o'simliklarni minglab yillar oldin uzoq ajdodlarimiz yaratgan.

Hayvonlarning uyg'unlashuviga, o'simliklarni etishtirishga, sopol idishlar ishlab chiqarishga, soqchilik, to'qimachilik, o'roq, g'ildirak, metall, suzib yurish, arxitektura va boshqa hamma narsalar shubhali bo'lib qolgan eng muhim kashfiyotlarning aniq vaqti va joyi aniqlandi. Ular miloddan avvalgi uchinchi ming yillik atrofida birlashdilar. er Misr, Falastin, Suriya, Shimoliy Mesopotamiya va Eron. Hayvonlarni uyg'unlashtirilgan sanalar tarixining eng qadimgi davri va seramika ishlab chiqarishning mavjudligi mil. Av. 5-ming yillikdan boshlanadi. er Rulman 3 ming yillik oldidan noma'lum edi. Bu sanalarning hammasi yangi kashfiyotlar bilan avvalgidan ham farq qilishi mumkin. Ba'zi taniqli ekspertlarga ko'ra, ushbu kashfiyotlarning umumiy majmuasi oxirida taxminan mil. Avv. 7-ming yillikda paydo bo'ladi. er - ortiqcha yoki minus millimetr. Ushbu kashfiyotlarning birinchi misollari texnologiya va iqtisod, ehtimol, o'zining dastlabki bosqichlaridan o'tgan vaqtga to'g'ri keladi. Yig'ishdan ishlab chiqarish iqtisodiyotiga o'tish, ehtimol, insoniyat tarixidagi eng muhim inqilob.

Uchinchi katta bosqichzamonaviy inson tarixida edi ilmiy va texnologik inqilob, natijada inson tabiat ustidan hokimiyatni qo'lga kiritdi (so'nggi 2 ming yil ichida va ayniqsa oxirgi 3-4 asrlarda). Insoniyatning texnik kuchi hozirgi vaqtda sayyoramizning keng sohalarida mavjud bo'lgan sharoitlarni o'zgartirishi mumkin, bundan oldin umuman ololmaydigan joylarda (Arktika va Antarktida) yashash sharoitlarini ta'minlashi mumkin. Insoniyatning kuch-qudrati bilan bir vaqtda, har bir insonning qobiliyatlari va moyilligini to'la-to'kis oshkor etadilar. Har qanday tirik mavjudotga xos bo'lgan genetik jihatdan aniqlangan o'ziga xoslik, inson jamiyatining ijtimoiy xususiyatlariga mos keladigan holda, ijodkor shaxslarning muttasil turlicha bo'lishiga olib keldi.

Homo sapiensning rivojlanishida aniqlangan asosiy bosqichlar antropologik va arxeologik ma'lumotlar sifatida insonning jismoniy tuzilishining so'nggi o'n minglab yillardagi o'zgarishlar bilan bog'liq emas. Cro-Magnon va zamonaviy insonlar o'rtasidagi farqlar alohida zamonaviy etnik guruhlar va irqlar o'rtasida juda kichikdir. Inson tanasining oxirgi o'n minglab yillardagi tuzilmasini o'zgartirishdagi sezilarli tendentsiyalarning yo'qligi, insonning evolyutsiyasi biologik omillarni nazorat qilish orqasidan tashqariga chiqdi va boshqa ijtimoiy kuchlarning harakatlari bilan boshqariladi.

Madaniy evolyutsiyasi.Skelet qoldiqlariga ko'ra siz 30 dan 20 ming yil ilgari, 10-5 ming yil oldin, 500 yil oldin va zamonaviy insonlar yashagan insonlar bilan ko'rinishni qayta yaratishingiz va solishtirishingiz mumkin. Ushbu guruhlar orasidagi tana tuzilishida sezilarli farqlar yo'q. Shu bilan birga, hech qanday farq yo'q deb hisoblash befoyda bo'lar edi. Turli xilliklar mavjud va ular madaniyatga tegishli. Zamonaviy inson uning atrofidagi dunyoni ajdodlaridan ko'ra qadr-qimmatini biladi, g'oyasi avvalgi avlodlardan kelmagan muammolar haqida gapiradi va muhokama qiladi. Har bir avlod tomonidan qo'llaniladigan bilimlar va urf-odatlarning to'plamlari avvalgi avlodlarning ixtirolari, kashfiyotlari va tajribalari natijalaridan iborat. Barcha bilimlar keyingi avlodlarga avtomatik tarzda emas, balki ta'lim orqali beriladi. Shunday qilib, "sotib olingan merosni", ijtimoiy rivojlanish amalga oshiriladi, qonunlari biologik evolyutsiya qonunlaridan butunlay farq qiladi.

Shubhasiz, madaniy evolyutsiya biologik asosida paydo bo'lgan. Ko'p vaqt davomida evolyutsiyaning ikkala turi ham mavjud bo'lib, Homo genining barcha rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdi. Shu bilan birga, biologik evolyutsiyaning ta'siri kamaydi, madaniy jihatdan esa ko'paydi.

Madaniy evolyutsiyasi biologiyani evolyutsiyasidan farq qiladi. Madaniy o'zgarishlarda kutilmagan tovushlar va sekinlashuvlar biologik mutatsiyalarga o'xshaydi. Darhaqiqat, keskin madaniy o'zgarishlar organik mutatsiyalarning biologik ta'siriga o'xshash ta'sir ko'rsatadi. Amerikalik antropolog Bola "sha inqilob" deb nomlangan narsaga asoslangan madaniy mutatsiyalarning kamida 15 shaklini aniqladi. Hikoyada boshqa ijodiy tadbirlar yo'q, chunki bu ijodiy faoliyatning portlashi kabi ta'sirchan bo'lar edi. Misr va Bobilning bu portlash bilan solishtirganda erishgan yutuqlari juda kam ko'rinadi, chunki ular faqat ikkita asosiy ixtiro bergan: o'nlik hisoblagich tizimi va suv ta'minoti.

Ushbu tarixiy misollar bilan to'satdan portlovchi o'zgarishlarga bo'lgan moyillikni namoyish qilish mumkin. Shunday qilib, o'sha yili 1859 yilda quyidagi yirik adabiyotlar paydo bo'ldi: Darvinning Turlarning kelib chiqishi, Marxning Siyosiy Iqtisodiyot Tanqidi, Virchovning Uyali Patologiyasi, Og'zingning Ijobiy Falsafasi, Banening Tuyg'usi va Villi, aql "Waters. Shuni aytish joizki, shu yili spektral tahlilni kashf qilish, Atlantika okeanini o'rganish, Tinch okeanining choy kompaniyasini tashkil etish va uch Trollope romanini chop etish yili bo'ldi. Madaniyatlar madaniy naqshlarning o'sishi, to'ldirilishi va charchoqlanishini ko'rsatadi. Bu insoniyat tarixidagi davriy elementning namoyon bo'lishi.

Sahifa 1 dan 8

Tarixchilar, antropologlar, faylasuflar, mistiklar, psixologlar va nevrologlar eng muhim savolga jo'shib javob izlaydilar: inson ongidan dastlabki bosqichlardan tortib, bizning zamonamizning murakkab xususiyatiga qanday o'xshashlik keldi?

Ba'zi olimlar quyidagi savolni ko'rib chiqmoqdalar: biz, odamlar, tug'ilishda berilgan oddiy bir onalik shaklidan, kattalarning to'la etukligiga qadar qanday rivojlanamiz.

Muammo barcha mumkin bo'lgan nuqtai nazarlardan o'rganiladi. Ibrohim Maslov mashhur ishda insonning asosiy psixologik ehtiyojlaridan o'z-o'zini ta'minlashga qanday ehtiyoj sezayotganligini kuzatdi.

Boshqalar (Dunyo bo'ylab - Gebser), bilim qobiliyati (Piaget), qadriyatlar (Qabr), axloqiy taraqqiyot (Kohlberg, Gilligan), o'zini o'zi anglash (Levinger), ma'naviyat (Fowler), etakchilik (Kuk-Greater, Kigan) , Torbert) va boshqalar.

Bu izlanishlar bir-biridan mustaqil bo'lib, insoniyatning bosqichma-bosqich rivojlanishini ko'rsatadi. Biz daraxtlar kabi doimo o'smaymiz. Biz o'tkir atlamalarda, masalan, tırtılın kelebek bo'lishiga yoki qurbaqaga aylanib ketgan bir olovga aylanib boramiz. Inson taraqqiyotining bugungi bosqichlari mavjudligi juda aniq. Ikkita olim - Ken Uilber va Jenni Vadey - barcha asosiy sahna modellarini taqqoslab, taqqoslashda qiziqarli ish qildi va ularning sezilarli o'xshashligini topdi.

Har bir model tog' yonbag'irida (bir tadqiqotchi ehtiyojga qarab, ikkinchisi - bilim qobiliyatlarida va hokazo) tasavvur qilinadi, biroq u bir xil tog '. Olimlar turli bosqichlarni chaqirishlari, ajratishlari va guruhlarga bo'linishi mumkin, ammo shunga o'xshash hodisa orqada qoladi, xuddi Fahrenheit va Santyus tarozilari boshqa deyilgan bo'lsa-da, xuddi shunday deyishadi: muzlash nuqtasi va suvning qaynoq nuqtasi bor .

Rivojlanishning bu nuqtai nazari kuchli ilmiy dalillar, juda ko'p ma'lumotlar bilan quvvatlanadi. Jeyn Levinger, Suzan Kuk-Greyuter, Bill Torbert, Robert Kigan kabi tadqiqotchilar turli madaniyatlarga mansub minglab va minglab odamlarning, xususan, turli xil tashkiliy va korporativ madaniyatlarning bosqichlari nazariyasini sinovdan o'tkazdilar.

Yangi tushuncha darajasiga o'tish insoniyat tarixida yangi davrni ochib beradi. Do'konlarning har bir burchagida hamma narsa o'zgarib ketadi: jamiyat (oila guruhlaridan qabilalarga, imperiyalarga va millat davlatlariga), iqtisodiyot (yig'ishdan bog'lashga, fermerlik va sanoat ishlab chiqarishga), hokimiyat tuzilishi, jamiyatdagi diniy joy.

Inson taraqqiyotining asosiy bosqichlari. Ong va tashkilot

Bosqichlarning ta'rifi darhol Wade va Wilberning meta-tahlillari bilan bir qatorda har bir bosqichning turli jihatlarini qisqacha ta'sir qiladigan ko'plab izlanishlardan tortib olingan: dunyoqarash, ehtiyojlar, bilimni rivojlantirish, axloqiy rivojlanish.

Men har bir bosqichga nom beraman va o'ziga xos rangni tayinlayman. Yaxshi ism har doim qiyin bo'ladi. Bir so'z bilan aytganda, insoniyatning o'z-o'zini anglashining rivojlanishidagi keyingi bosqichni butun murakkabligi bilan qamrab olish mumkin emas. Menimcha, har bir bosqichda eng yaxshi munosabat bo'lgan so'zlarni tanladim, ayrim hollarda mavjud bosqichlar nazariyasidan nom olgan, ba'zilari esa o'zligini kashf etgan.

Integral psixologiya nazariyalarida bosqichlar (bosqichlar) tez-tez takrorlanadi   so'z emas, balki rangi. Rang kodi juda yaxshi eslab turilgandir. Shu sababli men bir yoki bir nechta bosqichga mos rangni tayinlayman.

Bosqichlar va ranglar - bu faqat abstraktsiya., geografik xaritalar kabi, Erning soddalashtirilgan tasviri. Biroq, abstraktsiyalar ular ortida turgan murakkab haqiqatning o'ziga xos xususiyatlarini ajratib olishga imkon beradi, bu esa uni tushunishga yordam beradi.

Qabul qilishdan qochish uchun qo'shing: Men ongning rivojlanish bosqichlari haqidagi ta'rifim turli olimlarning ishlarini sintezi natijasidir. Umuman olganda, mening xulosalarim bir-biriga o'xshashdir, garchi har doim ham aniq bo'lmasa, integratsiyalashgan psixologiya bir xil bosqichlarni tasvirlaydi.

Insoniyat tarixida ibtidoiy-kommunal munosabatlarni shakllantirish va rivojlantirish davri juda muhimdir. Insonni hayvonlarning dunyosidan ajratib olish bilan boshlanadi. Bu davrda poydevor insoniyat jamiyatining moddiy va ma'naviy madaniyatini yanada rivojlantirishga qaratildi.

"Bu" ilohiy qadimiylik "har qanday sharoitda kelajak avlodlar uchun juda qiziqarli davrni saqlab qoladi, chunki u barcha keyingi yuksak rivojlanishning asosini tashkil etadi, chunki u boshlang'ich nuqta sifatida insonni hayvon podshohligidan ajralib turadi va uning mazmuni bunday qiyinchiliklarni bartaraf etishdir, (F. Engels, Anti-Dyurring, Gospolitizdat, 1953, 109-bet), Frederik Engelsga ibtidoiy kommunal tizimning davri haqida yozgan.

Insonning kelib chiqishi.

Insonni shakllantirish jarayoni va ibtidoiy kommunal tizimni rivojlantirish jarayoni ketma-ket ketma-ketlikdan iborat bo'lib, V. Lenin "Inson taraqqiyoti" ning dastlabki bosqichlari haqida gapirgan "Davlat va inqilob" da "tayoqlarni ushlaydigan maymun podasi" va "ibtidoiy odamlar" va "klan jamiyatlarida birlashtirilgan odamlar" (klan jamoalari) haqida (qarang: V.Lenin, Davlat va inqilob, Soch., 25-bet, 361-bet). Bu ta'riflar Sovet ilmida inson evolyutsiyasi va jamiyatni shakllantirishning uch ardışık o'zgaruvchan bosqichlarini belgilash uchun qabul qilingan.

Birinchi ikki bosqich - bu qadimgi ajdodlarimizni hayvonot dunyosidan ajratish vaqti. Natijada, ular sayyoramiz tarixidagi burilish nuqtasi bo'lib, tabiatning kuchsizligidan tortib tobora kuchayib borayotgan inson kuchiga qadar bo'lgan mehnat va jamiyatni rivojlantirishning uzoq, murakkab va murakkab, ammo ajoyib yo'lini ochib berdi.

Insoniyat tarixining ilk bosqichlarida, shuningdek, ibtidoiy tarixda sodir bo'lgan voqealarni yaxshiroq namoyish qilish uchun, avvalo, tabiiy geografik holat, uzoq tarixli ajdodlarimiz hayotida sodir bo'lgan o'zgarishlarni hisobga olish kerak. , ularning atrof-muhit tabiatidagi o'zgarishlar bilan juda bog'liq.

Ma'lumki, Yer tarixi to'rt asrga bo'linadi: Archean, Paleozoy, Mesozoy va Janozoy. Oxirgi davr bugungi kunda ham davom etmoqda. Bu davrlarning har biri o'z navbatida bir qator davrlarga bo'linadi. Taxminan 1/1 mlrd. Yil davom etgan Archean ("boshlang'ich") davrining ikkinchi yarmida er yuzida oddiy organizmlar, so'ngra yosunlar, gubkalar, ichak bo'shlig'i, mollyuskalar va mushaklar shaklida hayot paydo bo'ladi. Ba'zida er yuzidagi hayotning paydo bo'lishi vaqti maxsus davrda - Proterozoy («erta hayot» davri) bilan ajralib turadi. Paleozoy davrida 325 million yil davom etgan paleozoy davrida baliqlar, hasharotlar, amfibiyalar, sudraluvchilar, shuningdek, er osti o'simliklari paydo bo'ladi. Taxminan 115 million yil davom etgan Mesozoy davri ("o'rtacha hayot" davri) yirik sudraluvchilarni rivojlanish davri edi. Janozoy davri ("yangi hayot" davri, sutemizuvchilar hukmronligi davri) ikki katta davrga bo'linadi: uchinchi va to'rtinchi bosqich.

Eng yaqin ota-bobolari

Uchinchi davr butun insoniyat tarixiga nisbatan juda uzoq vaqt davom etdi. Taxminan 70 million boshlangan va taxminan 1 million yil avval tugagan.

Yer tarixida, ayniqsa uning hayvonot va o'simlik dunyosidagi uchinchi davrning qiymati juda katta. Bu vaqt mobaynida butun dunyo paydo bo'lishida katta o'zgarishlar yuz berdi. Katta tog'li hududlar, dengizlar va qirg'oqlar shakllandi, butun qit'alarning tasviri o'zgarib bordi. Kavkaz tog'lari, Karpat va Alp tog'lari, Pomir va Himoloy tog' tizmalari tepaligida, Osiyoning markaziy qismi ko'tarildi.

Shu bilan birga, o'simlik va hayvonot dunyosida ham muhim o'zgarishlar yuz berdi. Eng qadimgi o'simliklar, jumladan yirik siklopa gigantlari, daraxtlar va yirik otlar, eng mukammal angiospermlar qurilishiga yo'l qo'ygan. Sut emizuvchilarning hukmronligi vaqti boshlandi. Nihoyat, hayvonot va o'simlik dunyosining ilg'or evolyutsiyasi bilan tayyorlangan, er yuzidagi hayotning rivojlanish tarixidagi eng muhim voqea sodir bo'ldi: Uchinchi davr oxirida insonning yaqin ota-bobolari uzoq muddatli rivojlanish jarayoni natijasida paydo bo'ladi.

Darhaqiqat, 19-asrning o'rtalariga kelib materialistik nuqtai nazarga ega tabiiy olimlar, xususan Charlz Darvin to'plangan. umuman olganda, insonning bevosita ajdodlari bo'lishi kerak bo'lgan qadimgi anroprop (maymun) maymunlarining ko'rinishini taqdim etishga imkon beruvchi ulkan material. Olimlar antropoidlar hayotining asosiy xususiyatlarini va mavjud kurash uchun jonni maymundan insonga tabiiy selektsiya orqali tayyorlagan biologik old shartlarni aniqladilar.

XIX asrda. uchinchi davr oxiriga mansub cho'kindilarda driopitek deb nomlangan juda rivojlangan qadimgi maymunlarning ("Drio" yunoncha so'zlari va "Pitekos" - maymun, ya'ni "daraxt maymuni" deb nomlangan) qoldiqlari topilgan. Driopiteklar odamlarning umumiy ajdodi va davrimizning afrikalik maymunlari edi - gorillalar va shimpanzlar. 1902 yilda Avstraliyada kashf qilingan "Darvin Driopitek" ning uch molari inson qadami bilan ushbu qadimiy maymunning yaqin aloqalari haqida savol tug'diradigan tishlarga juda o'xshashdir.

Driopitekning suyaklarining kashf qilinishi Darvinning inson kelib chiqishi haqidagi materialistik nazariyasini qadimiy maymundan yorqin tasdiqlash edi, chunki u birinchi marta ushbu maymun, inson ajdodlari qanday bo'lishi kerakligi haqida aniq bir fikr berdi.

Kelajakda bunday topilmalar soni doimiy ravishda oshib boraverdi. Ular tobora ko'proq odamlarning yaratilishiga oid eski biblical afsonani qo'llab-quvvatlash uchun har qanday usulda harakat qilgan idealist olimlar "Xudoning tasvirida va o'xshashligida", inson va boshqa organik dunyo o'rtasida qazishga harakat qilmoqda. Misol uchun, Hindistonning shimolida, ramapitek jag'ning qismlari, Sivik tepaliklarining uchinchi qatlamlarida insonlarga driopiteklardan ko'ra qadimroq antropoid maymun topilgan. U boshqa maymunlardan farq qilar edi, chunki uning caninlari tishining qolgan qismidan chiqmagan edi. Ramapitekaning shakli shunchalik kamroq, hatto undan ham ko'p inson edi. Janubiy Afrikada 1924 yilda yangi avlod avstralopiteklarining qoldiqlari, inson ajdodlari masalasini yoritish uchun qiziqarli bo'lgan (bu mohiyatning nomi "avstraliyaliklar" - janubiy va "pitekos" so'zlaridan olingan bo'lib, maymunga aylanadi) ".). Keyinchalik, 1935-1951 yillarda, ushbu maymunning kamida 30 kishining qoldiqlari topildi. Ma'lum bo'lishicha, Australopithecus inson tarkibida insonga yaqin edi, hozirda mavjud bo'lgan antropoid maymunlar ham mavjud. Australopithecis pelvis va uylukları insonga yaqin; Australopithecines, asosan, ikki oyoqqa to'g'ri yoki tik holatidadir ko'chib keldi.

Australopithecusning to'g'ri yurishga o'tishining sababi ularning hayotining umumiy shartlari va mavjud bo'lgan kurash bilan izohlanadi. O'tgan yuz ming yillar davomida, maymunlar, er yuzidagi hayot tarzini boshqaruvchi hayvonlardan farqli o'laroq, to'rtta maxluqlar bo'lib, ular avvalo, keng tarqalgan harakatlar uchun qo'llaridan keng foydalanilgan. Ammo tropik daraxtlardagi daraxtlarda yashagan boshqa to'rtta maymunlardan farqli o'laroq, to'rtta oyoq va quyruqning har biri orqali daraxtlardan o'tib ketadigan avstralopiteklar o'sha uzoq vaqtlarda Janubiy Afrikaning g'arbiy va markazida deyarli shosssiz va yarim cho'lli joylarda yashagan. Bu sharoitlar daraxtlarni tog'larga chiqishga, er osti a'zolari yordamida harakatga o'tishni oldindan belgilab qo'ydi.

Bu avstralopiteklarning yuqori qismlarining suyaklari tuzilishi bilan belgilanadi. Uning bosh barmog'i barmoqlarning qolganlariga qarshi edi va bosh barmog'idan farqli o'laroq, zamonaviy antropoidlar nisbatan katta edi. Shuning uchun, Australopithecines o'zlarini yuqori qo'ng'izlarga qiyin yoki mavjud emasligi uchun o'z qo'llari bilan bunday tushunish operatsiyalarini juda yaxshi bajarishi mumkin.

Australopithecusning navbatdagi muhim xususiyati, shuningdek, tik yurish bilan uzviy bog'liq bo'lib, kranial strukturaning o'ziga xos xususiyatlari bo'lib, ular boshqa antropoidlardagiga qaraganda vertikal boshga aylanishni bildiradi. Bu esa, Australopithecus napog'ining boshining katta qismi gorizontal holatda vazni og'irligini ushlab turishi kerak bo'lgan kuchli bo'yin muskullariga ega emasligidan dalolat beradi. Bunday qo'zg'alish boshi Australopithecus yanada kattaroq bo'lishi kerak. inson ajdodlarining miyasini va boshini yanada jadal rivojlanishi.

Er yuzidagi sharoitda yuz minglab yillar davomida shakllangan bu bir-biriga bog'liq bo'lgan barcha xususiyatlar Australopithecus tipidagi maymunlarni boshqa maymunlarga nisbatan alohida mavqega ega qilib, mavjud bo'lgan kurash uchun butunlay yangi imkoniyatlar ochdi. Fermalarni qo'llab-quvvatlovchi funksiyalardan ozod qilish va ularning g'ayrioddiy faoliyatlari kengayib borishi, avstralopiteklarning faoliyatini yangicha yo'lda - tabiiy asboblar sifatida turli xil narsalarni, birinchi navbatda tayoq va toshlarni tobora kengayib boradigan va muntazam ravishda ishlatish yo'lida rivojlantirish imkonini berdi.

Ushbu holatni inson ajdodlarini yanada taraqqiy ettirishga qaratilgan ulkan, asosiy ahamiyatga ega ahamiyati avstraliyopiteklarning suyaklari bilan birga topilgan boshqa hayvonlarning qoldiqlarini o'rganish orqali namoyon bo'ladi. Australopithek suyaklarining topilgan joyida topilgan toshbo'ronli babunlar skulllarini o'rganish shuni ko'rsatadiki, bu skulllarning 58 tasi 50 dan ortiq og'ir narsalardan kelib chiqqan katta kuchlarning zarbalari natijasida yoriqlar shaklida zarar ko'rgan. Katta tuyoqli suyaklarning suyaklari ham topilgan, bu suyaklarning uchlari singan va singan. Avstralopitheklar "oshxonalar" da zirhli kaplumbağalar, kichkintoylarning suyaklari, chuchuk suvli qobirlar armalari topdilar. Shu sababli, o'simliklarning oziq-ovqat mahsulotlarini, qush tuxumlarini yig'ish bilan bir qatorda, avstralopiteklar kichik hayvonlarni qazib olishgan, kertenyeler va qobiqni ushlashgan va ba'zan nisbatan katta hayvonlarga tosh va tayoq yordamida hujum qilgan bo'lishi mumkin.

Ushbu qadimiy maymunlarning hayvonot go'shtlaridan doimiy foydalanish daraxtlarda yashagan va asosan o'simliklardan eyiladigan maymunlarning farqli o'laroq ularning jadal progressiv rivojlanishiga yordam berdi. Go'shtli oziq-ovqatlar odamlarning ajdodlarini avloddan-avlodga tez va to'liq yaxshilash imkonini berdi, chunki u miyaning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi, miyani avvalgidek ko'proq miqdorda rivojlanishi uchun zarur bo'lgan moddalar bilan ta'minladi va yanada konsentrativ, osonroq hazm bo'ladigan shaklni yaratdi. Miyaning o'sishi uchun zarur bo'lgan moddalar bilan ta'minlanganligi mutlaqo zarur edi. Yashash uchun kurash birlamchi davolanmagan vositalarni qo'llash bilan bog'liq bo'lib, u doimo rivojlanish va murakkablik talab qilardi, albatta, refleks faoliyati, aql va mahoratning o'sishi.

Shunday qilib, Australopithecus singari maymunlarni o'rganish ajdodlarimizning evolyutsiyasida aniq va juda muhim bir bog'liqlik haqida g'oyalar beradi, shuningdek, [Manning to'g'ridan-to'g'ri oldingi a'zolari va ajdodlari . Har qanday holatda ham, ular juda ham rivojlangan maymunlarga o'xshagan avstralopiteklarga o'xshash edi. Ular Australopithecus bilan taxminan bir xil jismoniy tuzilishga ega bo'lishi va unga o'xshash turmush tarziga ega bo'lishlari kerak. Ushbu maymunlar, afsuski, Afrikada va janubiy Osiyoda keng tarqalgan. Sovet Ittifoqining janubiy qismlari, ehtimol, ular yashaydigan joylarga tegishli bo'lib, yaqinda Sharqiy Gurjistonda buyuk maymunlarning qoldiqlarini kashf qilishidan dalolat beradi. Buyuk maymunlarning ushbu turi yaqin Driopiteklarga o'xshab qoldi va u maymunning qoldiqlari topilgan Udabno tumanida "Udobnopitek" deb nom oldi.

Maymun turidagi boshqa vakillarga kelsak, uzoqdagi ajdodlarimizning "kichik birodarlari" umidsizlik bilan ortda qolib, maymundan insonga olib kelgan evolyutsion rivojlanishning asosiy yo'lidan uzoqlashdi. Uchinchi davr oxirida yuqori darajadagi rivojlangan maymunlarning ayrim turlari daraxtlardagi hayotga tobora moslashar edi. Ular yomg'ir o'rmoniga abadiy biriktirilgan bo'lib qoldi. Boshqa maymunlarning mavjudligi uchun kurashda biologik rivojlanishi ularning tanasining o'lchamlarini oshirishga yordam berdi. Shunday qilib, yirik maymunlar - megantroplar, gigantopiteklar, qoldiqlari Xitoyning janubida, shuningdek, zamonaviy goril kabi maymunlar bor edi. Biroq, ularning dastlabki o'rmonda hayot uchun muvaffaqiyatli kurashishiga imkon bergan ularning qo'pol kuchlari, hayotning yuqori darajadagi hayotiga, miya evolyutsiyasi zarari bilan o'stirildi.

Hayvonot dunyosidan inson tanlovida mehnatning o'rni

Australopithecus maymunlari, hayot uchun kurashning bosimi ostida, tropik daraxtlarni tog'larga chiqishdan oziq-ovqat izlab borib, hayot tarzini tubdan o'zgartirdi. Shu bilan birga, bu maymunlarning miyasini rivojlanish uchun to'g'ridan-to'g'ri yurishga o'tish bilan aniq belgilanadigan yangi imkoniyatlar, shuningdek, boshi asta-sekin tik holatga kela boshladi.

Biroq, eng muhimi, hal qiluvchi, Darvin tomonidan ravshan tarzda ochib berilgan insoniy taraqqiyotning mutlaq biologik old sharoitida emas edi.

Marksizmning asoschilari, bu biologik old sharoitlarning amalga oshirilishi eng muhim haqiqatni belgilab qo'ygan: hayvonlar hayvondan insoniy davlatga o'tishi uchun asos bo'lib xizmat qilishi mumkin, faqat mehnat. "Monkeyni insonga aylantirish jarayonida mehnatning roli" nomli ajoyib ishida F. Engels shunday deb yozgan edi: "Mehnat barcha boyliklarning manbai, deya hisoblaydi siyosat iqtisodchilari. Darhaqiqat, tabiat bilan birga, unga boylik orttirgan narsalar bilan ta'minlaydi. Lekin u ham bundan ham katta narsadir. U barcha inson hayotining birinchi asosiy shartidir va bundan tashqari, ma'lum ma'noda, insonning mehnatini yaratdi "(F. Engels, Maymunani insonga aylantirish jarayonidagi roli, 1953 yil, 3-bet) .

Australopithecus kabi kech uchinchi maymunlar sun'iy asboblarni qanday ishlab chiqarishni bilishmasdi va tabiatda faqat tayoqlarda ishlatilgan - tayoq va toshlar. Lekin ular, ehtimol, bunday vositalardan foydalanmasdan, hech bo'lmaganda dastlab tabiat tomonidan berilgan vositalardan foydalanmasdan qolishi mumkin edi, chunki ular qonli dushmanlarining tabiiy qurollariga yirtqich hayvonlarning dunyosidan qarshilik ko'rsatadigan tabiiy qurollar yo'q edi - ular o'tkir tirnoqlari bo'lmagan na yirtqichlar kabi tishlar ham.

Ammo doimiy foydalanishda, keyinchalik asbob-uskunalar ishlab chiqarishda (birinchi navbatda oddiy tayoq va o'tkir toshlar shaklida) mehnat faoliyati tug'ila boshladi, avvalo, ko'pincha instinktiv bo'lib, keyinchalik tobora ko'proq tizimli va tushunarli edi. Mehnat faoliyati individual emas, balki, eng qudratli va moslashuvchan aloqalar bilan, eng achchiq ota-bobolarimizdagi pod guruhlarini birlashtiruvchi, birlashtiruvchi va birlashtiradigan hech qanday hayvon, shuningdek, podada hayot tarzini biladigan va bila olmaydi.

Ushbu asosiy mehnat faoliyatini konsolidatsiya qilish, rivojlantirish va asta-sekinlik bilan ajralish jarayonida ajdodlarimizning butun organizmlari asta-sekin, ammo nazoratsiz va izchillik bilan o'zgardi. Birinchidan, ularning qo'llari ko'payib bormoqda va ular bilan miya. Yuqori asabiy faoliyat chuqurlashdi va kengaytirildi.

Avstralopitek kabi maymunlarning paydo bo'lishiga olib keladigan odamning shakllanishining dastlabki bosqichida, albatta, mehnat faoliyatini yuzaga keltirishi uchun faqatgina oldingi shart-sharoitlar demakdir. Ammo bu erdan, ming yillar chuqurligidagi uzoq bo'yidan, ishning yo'lini so'zning asl ma'nosida boshlaydi, ibtidoiy odamlar tomonidan sun'iy asboblarni qasddan ishlab chiqarishga kirishadi.

Asboblarni ishlab chiqarish bilan bog'liq ikkinchi bosqichning ahamiyati juda katta. So'zning asl ma'nosida inson taraqqiyoti boshlanadi, ayni paytda - jamiyat tarixi, insoniy fikrlash va nutq tarixi. To'g'ri, hayvonot dunyosidan birinchi bo'lib chiqqan odamlar, Engelsga ko'ra, hayvonlarning o'zlari kabi erkin emas edi. Ammo mehnatni rivojlantirishga qaratilgan har bir qadam inson tabiatning tabiat kuchiga to'liq bo'ysunishdan ozod bo'lish yo'lidagi qadam edi.

Mehnatda, sun'iy ravishda ishlab chiqarilgan mehnat asbob-uskunalari yordamida yashash uchun mablag'larni olishda ijtimoiy aloqalar paydo bo'ldi va kuchaytirildi: cho'ponlar podalarni sekin-asta oldi va juda sekin inson jamoasiga aylantirdi - ibtidoiy odamlar jamoasiga aylandi.

Pitekanterrop

XIX asr oxirida ilm-fanning ulkan yutug'i. Australopithecusga nisbatan ancha yuqori darajada tashkil etilgan maxluqlarning qoldiqlari topilgan. Bu tarixiy asarlarning qoldiqlari butun Kvartet davriga to'g'ri keladi, ya'ni ikki bosqichga bo'lingan: Pleistosen, mil. Avv. VIII-VII asrlargacha davom etgan. e. preglazial va muzlik davrlarini va hozirgi bosqichni (golyotsen) o'z ichiga oladi. Bu kashfiyotlar XIX asrning ilg'or olimlarining fikrlarini to'liq tasdiqladi. F. Engels nazariyasi insonning kelib chiqishi haqida.

Birinchisi, bugungi kunda ma'lum bo'lgan ibtidoiy inson - Pitekanthropus (to'liq "maymun odam") ning eng qadimiysi edi. Pitekanthropus suyagi birinchi bo'lib 1891-1894 yillar oralig'ida Trinil yonidagi Gollandiyalik shifokor E. Dubois tomonidan Java orolida davom etadigan izlanishlar natijasida aniqlandi. Janubiy Osiyoga ketayotgan Dubois, maymundan insonga o'tuvchi o'tish shaklini qidirib topish maqsadini qo'ydi, chunki bunday shakl mavjudligi Darvinning evolyutsiya nazariyasidan kelib chiqdi. Duboisning kashfiyotlari uning umidlari va umidlariga mos kelmadi. Inson taraqqiyoti zanjiridagi eng muhim aloqalardan biri topilgan Trinil topilmalarining katta ahamiyatga ega ekanligini anglatuvchi kranial qopqoq va tizzalar darhol aniqlandi.

1936 yilda Pitekanterrop chaqaloq boshi Modjokerto da, Java da topilgan. Shuningdek, hayvonlarning suyaklari ham bor edi, bunga ko'ra, bir necha qadimgi, Quyi Pleistosen davri. 1937 yilda mahalliy aholi Sangiranning Bandung geologik laboratoriyasiga temporal suyaklari bilan eng mukammal pitteantrop do'mboqni etkazib berdi, keyin Sangiranada boshqa Pitakantropusning boshqa qoldiqlari, shu jumladan, yana ikkita boshli skelet topildi. Hozirgi kunda kamida etti Pitekanthropusning qoldiqlari ma'lum.

Pitakanthropus (maymun odam), qadimgi rivojlangan maymunlarni Australopithecus kabi yanada rivojlangan bir ibtidoiy odam bilan bog'laydi. Trinil va Sangirondagi topilgan kafataslar Pitekanthropusning bunday ma'nosini tasdiqlaydi. Bu toshbaqalar o'ziga xos maymunni va insoniy xususiyatlarni birlashtiradi. Birinchisi, pushti oldida, orbitalar oldida aniq bir to'xtamga ega bo'lgan bosh suyagining o'ziga xos shakli, tojda bo'yin tizmasi silsilasi, pastki kafti, yoyilgan peshonasi va katta qalinligi kabi katta, keng supraorbital tizma izlari bilan o'ziga xos shakllarni o'z ichiga oladi kranial suyaklar. Shu bilan birga, Pitekanthrop allaqachon ikki oyoqli jonivor edi. Uning miyasining hajmi (850-950 santimetr) bizning davrimizning maymunlaridan 1,5-2 barobar ko'p edi. Biroq, umuman, mutanosiblik va individual miya loblerinin rivojlanish darajasi Pithecanthropus insonlarga qaraganda antropoidlarga ko'proq yaqinlashdi.

O'simliklarning qoldiqlari, shu jumladan mukammal saqlangan barglari va hatto go'ngda suyak trinil qatlamini bir-biriga bog'lab turgan cho'kindilarda topilgan Pitekanthropus hali Java'da o'sadigan daraxtlardan tashkil topgan o'rmonda yashadi, ammo mavjud bo'lgan bir oz sovuq iqlim sharoitida dengiz sathidan 600-1200 m balandlikda joylashgan. Ushbu o'rmonda tsitrus va dafna daraxtlari, anjir daraxti va boshqa subtropik o'simliklar o'sdi. Trinil o'rmonida joylashgan Pitekanterrop bilan birgalikda suyaklari bir xil suyak qatlamida omon qolgan janubiy kamarning turli xil hayvonlar yashagan. Qozuvda eng ko'p uchraydigan antilopa va kiyikning shoxlari, shuningdek, tish va yovvoyi cho'chqalarning skeletlari qismlari topildi. Buqalar, rinoslar, maymunlar, gipposlar, tapirlar suyaklari ham bor edi. Bundan tashqari, qadimiy fillarning qadimiy fillari, yirtqich hayvonlari - leopar va yo'lbars yaqinlari ham bor edi.

Suyaklari Trinil cho'kindilarida topilgan bu hayvonlar, vulqon falokati natijasida vafot etganligiga ishonishadi. Vulkaning portlashi paytida tepaliklarning o'rmonli yam-loylari yopilgan va qizil-vulqon vulqonli kul massasi bilan yoqib yuborilgan. Keyin yomg'ir oqimi chuqur kanallarni bo'shashgan kulga qo'ydi va minglab o'lik hayvonlarning suyaklarini Trinil vodiysiga olib kelib, Trinilning suyak qatlamini hosil qildi. Shu kabi bir narsa 1852 yilda sharqiy Java shahridagi Kluv vulqonining portlashi paytida sodir bo'lgan. Ko'rinishli guvohlarning so'zlariga ko'ra, katta navli daryo Brontas vulkan atrofini to'kib, shishib, baland ko'tarilgan. Uning suvida kamida 25% volkanik kichkina pomza bilan aralashtirilgan. Suv rangi butunlay qora edi va u damplangan o'rmonning massasini, shuningdek hayvonlarning jasadlarini, shu jumladan, malla, maymun, kaplumbağalar, timsohlar, hatto yo'lbarslarni ham olib ketib, daryo bo'yida joylashgan ko'prikni buzdi. java oroli

Tropik o'rmonning boshqa aholisi bilan birga Trinilda suyaklari topilgan Pitekanteroplar qadim zamonlarda shunga o'xshash falokatning qurboni bo'lgan. Trinil bilan bog'liq bo'lgan bu maxsus sharoitlar va, ehtimol, Pitekanterfuslarning suyaklarining Java-ning boshqa joylarida topilgan natijalari, asboblarni ishlatish uchun nima uchun Pitukanterlarning belgilari yo'qligini tushuntiradi.

Pitekanteroplardagi suyak qoldiqlari vaqtinchalik stendlarda topilgan bo'lsa, vositalarning mavjudligi juda yaxshi bo'ladi. Har qanday holatda, Pitekanterropning jismoniy tuzilishining umumiy darajasidan kelib chiqadigan bo'lsak, u allaqachon asbob-uskunalar ishlab chiqargan va ularni doimo ishlatgan, faqat taxta emas, balki toshdan ham foydalanishgan. Pitekanthropusning tosh asboblarni ishlab chiqaruvchi bevosita dalillari Java'ning janubida, Patzhitana yaqinida joylashgan qumli kvartsit mahsulotlari va Trinilda suyaklarining Pitekanterropus suyaklari bilan bir xil qoldiq cho'kmalarda joylashgan bir xil hayvonlarning qoldiqlari.

Shunday qilib, Pitekanthropus va unga yaqin bo'lgan jonzotlar insonning shakllanishidagi boshlang'ich davri tugaydi degan xulosaga kelish mumkin. Ko'rib turganimizdek, ajdodlarimiz chorvali turmush tarzini olib boradigan va faqat tayyor tabiiy ob'ektlardan foydalanishdan asboblarni ishlab chiqarishga o'tishga kirishgan juda uzoq vaqt bo'lgan edi.

Ko'pchilik "davr" so'zini ishlatadi, ayniqsa uning mazmuni haqida o'ylamaydi. "Viktoriya davri", "sovet davri", "Uyg'onish davri" - bu so'zlar aslida nimani anglatadi, tarixchilar, faylasuflar, arxeologlar va boshqa tadqiqotchilar tomonidan tez-tez ishlatiladigan bu davr nima?

"Davr" atamasining ta'rifi

Bir davr - vaqt birliklari haqidagi qoida uchun istisno. Bu yil, o'n yillik, asr yoki ming yillik deb aytish mumkin emas. Vaqt abadiy davom etishi mumkin, ba'zan bir necha yuz yillar, ba'zan esa ming yillar davom etishi mumkin. Barchasi inson rivojlanishining darajasi va tezligiga bog'liq. Bu davr tarixiy jarayonning davriylashuvi bo'lgan birlikdir. Bu atama inson taraqqiyotining ma'lum bir sifat davri sifatida ham talqin etiladi.

Jamiyat rivojlanishining davriyligi

Tarixiy davr sivilizatsiyaning rivojlanish darajasini, insoniyatning madaniy, texnik va ijtimoiy rivojlanishning boshqa darajasiga, yuksak darajaga ko'tarilishini anglatadigan falsafiy bir tushunchadir. Falsafachilar va turli davrdagi tarixchilar jumboqni echishga va bitta to'g'ri davriylashtirishga harakat qilishdi. Buning uchun olimlar ma'lum tarixiy davrlarni boshdan kechirdilar, o'sha davrlarda nima sodir bo'lganini, qanday odamlarning rivojlanish darajasida ekanlarini o'rganishdi va keyin ularni birlashtirdi. Masalan, qadimgi dunyo erasi qullik, yangi vaqt kapitalizm va boshqalar.

Shuni ta'kidlash kerakki, tarixchilar insoniyat taraqqiyotining bir necha davrlarini yaratdilar va ularning barchasi turli davrlarga ta'sir qiladi. Eng keng tarqalgan bo'linish: qadimiy, o'rta asrlar, Bu savol hozirgi kungacha ochiq, chunki olimlar umumiy fikrga kelmaganlar. Dunyo tarixi eposlariga bo'linish noaniq.

Tarixni ajratish mezonlari

Dunyoning davri - ma'lum bir mezonga ko'ra tanlangan vaqt davri. Ehtimol, tarixshunoslar jamiyatning rivojlanishini bir ta'rif bilan baholaydilarmi? Va shuning uchun hikoyani qanday bo'lishidan qat'i nazar, nimani boshlash kerakligi haqida kelishuv mavjud emas. Ba'zilar odamlarning mulkka bo'lgan munosabatini, boshqalari - rivojlanish darajasini, ba'zilari davriylashtirishni, qullik darajasi yoki shaxsiy erkinligini tanlashga asos bo'ladi.

Oxir oqibatda tarixchilar davrni jamiyat rivojlanishidagi texnologik bosqich deb hisoblashdi. Tarixda bir nechta davrlar bor edi va ularning barchasi texnologik inqiloblar bilan ajralib turardi. Eng yaxshi aqllar, insoniyatning qaysi bosqichlari o'tganini va qaysi biri hali o'tib ketmaganini tushunish uchun kurash olib bormoqda.

Jahon tarixining asosiy davrlari

Olimlar jamiyatning rivojlanishining to'rtta asosiy davrini belgilaydilar: arxaik, agrar, sanoat va post-sanoat. Birinchi davr VIII - VI asrlarga to'g'ri keladi. BC Arkaik davr insoniyat uchun muhim bir kashfiyot, jamiyat obro'sidagi o'zgarish, davlatchilik asoslarining paydo bo'lishi va katta demografik kuchlanish bilan tavsiflanadi. Ushbu davr mobaynida urbanizatsiya rivojlandi, asosan shaharlarda odamlar yashab ketdi. Shuningdek, harbiy masalalarda sezilarli o'zgarishlar yuz berdi.

Agrar davr 5 - 4 asrlarga to'g'ri keladi. BC Bir ibtidoiy jamoadan bo'lgan jamiyat qishloq xo'jaligiga kiradi. Ushbu davr mobaynida ko'plab davlatlar, shohliklar va markaziy boshqaruvga ega imperiyalar paydo bo'ldi. Mehnatni chorvachilik, qishloq xo'jaligi va hunarmandchilikka taqsimlash paydo bo'ldi. Bu davr qishloq xo'jalik ishlab chiqarish usuli bilan tavsiflanadi.

Sanoati davrida (XVIII - XX asrning yarmi) global ijtimoiy-iqtisodiy, texnologik va siyosiy o'zgarishlar yuz berdi. Ishlab chiqarish korxonalari o'rniga zavodlar paydo bo'ldi, ya'ni qo'lda ishlaydigan mashinalar o'rniga mashinalar o'rnatildi. Natijada, mehnat bozori kengaydi, unumdorlik oshdi va faol urbanizatsiya kuzatildi. Sanoatdan keyingi davr XX asrning ikkinchi yarmida boshlangan, u "naqshsiz davr" deb ataladi. Tezlashtirilgan rivojlanish, ishlab chiqarishni avtomatlashtirish bilan ta'riflanadi. Bu davr hayotning barcha jabhalarida sezilarli o'zgarishlarga duch keldi, hozirgi kungacha davom etmoqda.