Anélkül, hogy részletesen figyelembe vennénk az őseinkre jellemző jelentős technikai és kulturális eredményeket a Homo sapiens faj létezésének korai szakaszában (amely főként az eszközök javítása és a vadászat), tartsunk három pontot.

Az első – példátlan lelki, mentális fejlődés ésszerű ember. Csak egy racionális ember érte el a természet ilyen megértését, egy ilyen szintet önismeret  (Emlékezzünk arra, hogy a filozófiai definíció szerint egy ember, aki önmagát ismeri fel)), ami lehetővé tette a művészeti alkotás létrehozását (az első rockfestmények kora 40-50 ezer év).

4.1. Ábra. Portréja egy férfi a Mammoth's Tusk, Dolne Vestonica, Cseh Köztársaság

Ábra. 4.2. Kép egy kecske, Nio, Franciaország

Ábra. 4.3. Felső-paleolitikus "Madonna", Willendorf

Az evolúció második legnagyobb eredménye  Megfelelő felfedezések, amelyekhez neolitikus forradalom- az állatok háziasítása és a növények termesztése (körülbelül 10 ezer évvel ezelőtt). Ezek az események talán a legnagyobbak voltak az úton a Homo sapiens környezet megismerése.  Ezt megelőzően a személy az élelmiszer- és ruházati kitermelésben teljesen függött a környezettől. Most a függőség más jellegű - elkezdett megvalósítani az élőhely egyes aspektusainak ellenőrzésével. A neolitikus forradalom méretét ma már alábecsülik. Emlékeztetni kell arra, hogy majdnem minden háziállatot és termesztett növényt több ezer évvel ezelőtt távoli őseink hoztak létre.

Kétséges az állatok felfedezéséhez hozzájáruló legfontosabb felfedezések pontos ideje és helye, a növények termesztése, a kerámiagyártás fejlesztése, a szántás, a szövés, a sarló, a kerék, a fém, a vitorla, az építészet és minden egyéb megmaradása. Mindannyian megjelentek a harmadik évezred körül. e. Egyiptomban, Palesztinában, Szíriában, Észak-Mesopotámiában és Iránban. Az állatkerítés és a kerámiagyártás létezésének legkorábbi időpontja az 5. évezredből származik. e. A kerék nem volt ismert a 3. évezred előtt. Ezeket a dátumokat az új felfedezések még korábbi időkben is eltolhatják. Néhány jó hírű szakértő szerint ezeknek a felfedezéseknek a teljes komplexuma végül egybeesik a BC 7. évezredének eredetével. e. - plusz vagy mínusz az évezred. Ezeknek a felfedezéseknek az első példái abban az időben nyúlik vissza, amikor a technológia és a közgazdaságtan nyilvánvalóan már elhaladt a legkorábbi szakaszaiban. Az összegyűjtésből a termelő gazdaságba való átmenet talán az emberi történelem legfontosabb forradalma.

A harmadik legnagyobb színpada modern ember történetében volt tudományos és technológiai forradalomennek eredményeként az ember hatalmat szerzett a természet fölött (az elmúlt 2 ezer évben, és különösen az utolsó 3-4 évszázadban). Az emberiség technikai ereje most már olyan, hogy akarata szerint megváltoztathatja bolygónk nagy területein a létezés feltételeit, megteremti az életet olyan területeken, amelyek korábban teljesen hozzáférhetetlenek voltak (Északi-sark és Antarktisz). Az emberiség erejének növekedésével egyidejűleg minden egyes személy képességeit és hajlamait egyre inkább teljes körűen feltárják. A genetikailag meghatározott egyediség, amely minden élő lényhez tartozik, az emberi társadalom társadalmi jellemzőivel kombinálva, kreatív egyének kimeríthetetlen sokféleségéhez vezetett.

A Homo sapiens fejlődésének főbb mérföldkövei az antropológiai és régészeti adatok szerint nem kapcsolódnak az ember fizikai szerkezetének változásához az elmúlt tízezer évek során. A Cro-Magnon és a modern emberek közötti különbségek sokkal kisebbek, mint az egyes modern etnikai csoportok és fajok között. Az emberi test szerkezetének megváltozásában észlelhető tendenciák hiánya az utóbbi évezredek során azt mutatja, hogy az ember evolúciója túlmutat a biológiai tényezők vezető irányításán, és más társadalmi erők cselekvése irányítja.

Kulturális fejlődés.A csontvázmaradványok szerint újra megjelenítheti a megjelenést, és összehasonlíthatja egymással az embereket, akik 30-20 ezer évvel ezelőtt éltek, 10-5 ezer évvel ezelőtt, 500 évvel ezelőtt és a modern emberekkel. E testcsoportok között nincs jelentős különbség a teststruktúrában. Ugyanakkor naiv lenne azt feltételezni, hogy egyáltalán nincs különbség. Vannak különbségek, és ezek kapcsolódnak a kultúrában lévőekhez. A modern ember a körülötte lévő világ tulajdonságairól mérhetetlenül többet ismeri, mint ősei, és felveti és megvitatja azokat a problémákat, amelyek elképzelése hiányzott a korábbi generációktól. Az egyes nemzedékek által felhasznált ismeretek és hagyományok összessége az előző generációk embereinek találmányainak, felfedezéseinek és tapasztalatainak eredménye. Minden tudás nem automatikusan, hanem képzés útján kerül át a következő generációkra. Így a „megszerzett” örökölt társadalmi fejlődés fejlődik, amelynek törvényei teljesen eltérnek a biológiai evolúció törvényeitől.

Kétségtelen, hogy a kulturális evolúció biológiai alapokon nyugszik. Hosszú ideig mindkét fajta evolúció együtt élt, ami befolyásolta a Homo nemzetség teljes fejlődését. Ugyanakkor a biológiai evolúció hatása csökkent, míg a kulturális fejlődés hatása nőtt.

A kulturális evolúció folyamata hasonló és eltér a biológiai fejlődésétől. Kulturális változás esetén a váratlan rángások és ugrások hasonlítanak a biológiai mutációkra. Valójában a hirtelen kulturális változások hatásai hasonlóak a szerves mutációk biológiai hatásához. Az amerikai antropológus Gyermek legalább 15 kulturális mutációformát azonosított, amelyek alapját képezik a „városi forradalomnak”. Nincs más eseménysorozat a történetben, amit tudunk, hogy olyan lenyűgöző lenne, mint ez a kreatív tevékenység robbanása. Egyiptom és Babilon e robbanáshoz képest elért eredményei nagyon jelentéktelennek tűnnek, mert csak két elsődleges találmányt adtak: a tizedesszámláló rendszert és a vízellátást.

Ezt a tendenciát a hirtelen robbanásveszélyes változásokra a történelmi példákkal lehet bizonyítani. Tehát ugyanebben az évben 1859-ben megjelentek a következő főbb kiadványok: Darwin fajok eredete, Marx politikai gazdaságossági kritikája, Virchow sejtes patológiája, a pozitív filozófia alom nyelve, Bane-érzelem és Will, elme "Waters. Hozzá lehet tenni, hogy ugyanez az év volt a spektrális elemzés felfedezésének éve, az Atlanti-óceán tanulmányozása, a Csendes-óceáni Tea Társaság alapítása és három Trollope regény kiadása. A kultúrák a kulturális minták növekedését, kitöltését és kimerülését mutatják. Ez az emberi történelem ciklikus elemének megnyilvánulása.

1. oldal / 8

A történészek, az antropológusok, a filozófusok, a misztikusok, a pszichológusok és a neurológusok lelkesen keresik a választ a legfontosabb kérdésre: hogyan alakult ki az emberi tudat a korai szakaszoktól a korunk komplex állapotáig?

Egyes tudósok egy kapcsolódó kérdést vizsgálnak: hogyan, mi, emberek, fejlődünk a születéskor adott felnőtt viszonylag egyszerű tudatformájából a felnőtt érettségig.

A problémát minden lehetséges szempontból tanulmányozzák. Abraham Maslow a híres tanulmányban arra utalt, hogy az emberi szükségletek az alapvető pszichológiai igényektől az önmegvalósításig fejlődnek.

Mások a világnézet (többek között - Gebser), a kognitív készségek (Piaget), az értékek (Graves), az erkölcsi fejlődés (Kohlberg, Gilligan), az önmegvalósítás (Levinger), a spiritualitás (Fowler), a vezetés (Cook-Greater, Keegan , Torbert) és így tovább.

Ezek a tanulmányok egymástól függetlenül az emberiség fokozatos fejlődését jelzik. Nem növekszik folyamatosan, mint a fák. Éles ugrásokban fejlődünk, mint egy hernyó, aki pillangóvá válik, vagy egy bűzpiros béka. Az emberi fejlődés szakaszainak létezése ma nagyon határozott. Két tudós - Ken Wilber és Jenny Wade - érdekes munkát végzett, összehasonlítva és összehasonlítva az összes fő színpad modelljét, és észrevehető hasonlóságukat találták.

Minden modell elképzelhető, mint egy hegyi lejtő (az egyik kutató az igényeket vizsgálja, egy másik - a kognitív képességekkel, stb.), De ugyanakkor ugyanaz a hegy. A tudósok másképpen nevezhetik, oszthatják és csoportosíthatják a szakaszokat, de ugyanez a jelenség mögött van, éppúgy, mint a Fahrenheit és a Celsius skálák, bár másképp nevezték, ugyanezt mondják: van egy fagyáspont és a víz forráspontja .

Ezt a fejlődési nézetet szilárd tudományos bizonyítékok támasztják alá, hatalmas mennyiségű adat. Az olyan kutatók, mint Jane Levinger, Suzanne Cook-Greuther, Bill Torbert, Robert Keegan, tesztelték a különböző kultúrákhoz tartozó több ezer és több ezer embert, különösen a különböző szervezeti és vállalati kultúrákat.

Minden új tudatossági szintre való áttérés új korszakot nyit az emberiség történetében. A korszakok minden csomópontjánál minden megváltozik: a társadalom (a családi csoportoktól a törzsekig, a birodalmakig és a nemzetállamokig), a gazdaság (a gyülekezetből a kertészetig, a gazdálkodásig és az ipari termelésig), a hatalom szerkezete, a vallás helye a társadalomban.

Az emberi fejlődés főbb szakaszai. Tudatosság és szervezet

A szakaszok leírását sok tanulmányból kölcsönözték, elsősorban Wade és Wilber meta-elemzéseiből, röviden az egyes szakaszok különböző aspektusait érintve: világnézet, igények, kognitív fejlődés, erkölcsi fejlődés.

Adok minden egyes színpadon egy nevet, és hozzárendelek egy adott színhez. A jó név mindig nehéz. Egy szóval lehetetlen az emberiség önismeretének a következő szakaszát lefedni egész komplexitásában. Választottam olyan szavakat, amelyek véleményem szerint leginkább az egyes szakaszokhoz kapcsolódnak, egyes esetekben a meglévő színpadok elméletéből kölcsönöznek nevet, másokban pedig a sajátját.

Az integrált pszichológia elméletében gyakran jelennek meg a szakaszok (szakaszok)   nem szavakkal, hanem színben. Úgy tartják, hogy a színkódot különösen jól emlékezik. Ezért a megfelelő színt egy vagy másik színpadhoz rendelem.

A színpadok és színek csak absztrakció., mint a földrajzi térképek, amelyek csak egy egyszerűsített kép a Földről. Az absztrakciók azonban lehetővé teszik a mögöttük álló összetett valóság jellegzetességeinek kiemelését, ami segít megérteni.

Add hozzá a félreértések elkerülése érdekében: nem rejtem el azt a tényt, hogy a tudatosság fejlődési szakaszainak leírása a különböző tudósok munkájának szintézisének eredménye. Általánosságban elmondható, hogy következtetéseim összehasonlíthatóak, bár nem mindig teljesen pontosan, az integrált pszichológia ugyanazokat a lépéseket írja le.

A primitív-kommunális kapcsolatok kialakulásának és fejlődésének korszaka nagy jelentőségű az emberiség történetében. Ez az ember izolálásával kezdődik az állatok világából. Ebben a korszakban az emberi társadalom anyagi és szellemi kultúrájának teljes fejlődésének alapjait alapozták meg.

„Ez a„ kegyetlen ókor ”minden körülmények között rendkívül érdekes korszakot jelent minden jövőbeli generáció számára, mert ez a későbbi magasabb fejlődés alapját képezi, mivel kiindulópontja az ember elválasztása az állati királyságtól, és annak tartalma az ilyen nehézségek leküzdése, akik soha nem találkoznak jövőbeli társaikkal ”(F. Engels, Anti-Dühring, Gospolitizdat. 1953, 109. o.), írta Frederick Engels a primitív kommunális rendszer korszakáról.

Az ember eredete.

Az emberalakítás és a primitív kommunális rendszer kialakulása folyamatos szakaszokból áll: V. Lenin „Az állam és a forradalom” című munkájában az emberi fejlődés kezdeti szakaszairól beszélve említi a „majmokat, akik ragadnak” és „primitív embereket”. és „a klán társadalmakban egyesült emberekről” (törzsi közösségek) (lásd V.I. Lenin, Az állam és a forradalom, Soch., 25. kötet, 361. o.). Ezeket a definíciókat a szovjet tudomány fogadja el az emberi evolúció és a társadalom kialakulásának három egymást követő váltakozó szakaszának kijelölésére.

Az első két szakasz az idő, hogy elkülönítsük a legidősebb őseinket az állatvilágtól. Ennek eredményeként fordulópontot kaptak bolygónk történetében, megnyitva egy hosszú, nehéz és bonyolult, de nagyszerű módszert a munka és a társadalom fejlesztésére, amely az erőtelenségtől a természetig az ember egyre növekvő erejéig futott.

Annak érdekében, hogy az emberi történelem ezen első szakaszaiban, valamint a primitív történelem során jobban bemutassuk az események menetét, először is szem előtt kell tartani azt a természetes földrajzi helyzetet, a világ történetének eseményeit, amelyek ellen a távoli őseink életében történt változások. , nagyrészt szorosan összefügg a környező természet változásaival.

Mint ismeretes, a Föld története négy korszakra oszlik: az Archean, Paleozoic, Mesozoic és Cenozoic. Az utolsó korszak a jelenben folytatódik. E korszakok mindegyike időszakokra oszlik. Csak az Archean ("kezdeti") korszak második felében, amely körülbelül 1/2 milliárd évig tartott, az élet a földön, először egyszerű organizmusok, majd algák, szivacsok, bélüregek, puhatestűek és annelidák formájában keletkezik. Néha az élet megjelenésének ideje a földön egy különleges korszakban - a proterozoikus (a korai élet korszakában) jelenik meg. A paleozoikus korszakban (az "ősi élet korában"), amely körülbelül 325 millió évig tartott, a halak, rovarok, kétéltűek, hüllők, valamint a földi spórák is megjelennek. A mezozoikus korszak (az „átlagos élet” kora), amely körülbelül 115 millió évig tartott, az óriás hüllők fejlődésének ideje volt. A cenozoikus korszak (az "új élet" kora, az emlősök uralkodásának ideje) két nagy időszakra oszlik: a harmadlagos és a kvaterner.

Az ember legközelebbi ősei

A harmadlagos időszak az ember egész történelméhez képest rendkívül hosszú ideig tartott. Ez körülbelül 70 millió körül kezdődött és körülbelül 1 millió évvel ezelőtt végződött.

A harmadlagos időszak értéke a Föld történetében, különösen az állati és növényvilágában nagyon nagy. Ez idő alatt jelentős változások történtek a világ megjelenésében. Hatalmas hegyvidékek, tengerek és öblök alakultak ki, az egész kontinensek körvonala megváltozott. A Kaukázus, a Kárpátok és az Alpok hegyei voltak, Ázsia középső része emelkedett, a Pamirok és a Himalája hegységei mellett.

Ugyanakkor nem volt kevésbé fontos változás a növény- és állatvilágban. A legrégebbi növények, köztük az óriás ciklopédiák, a fa páfrányok és az óriás lófarok, már régen utat adottak a tökéletesebb építéshez. Megkezdődött az emlősök uralkodásának ideje. Végül, az élet és a növényvilág egész progresszív fejlődése által előkészített legfontosabb esemény a föld fejlődésének történetében: a harmadlagos időszak végén az ember legközelebbi ősei a hosszú távú fejlődés folyamatának eredményeként jelentkeznek.

A XIX. Század közepére gyűjtötték össze materialista szempontból gondolkodó természettudósok, különösen Charles Darwin. hatalmas anyag, amely általánosságban lehetővé teszi azoknak az ősi antropoid (majmok) majmok megjelenésének bemutatását, amelyeknek az ember közvetlen ősei voltak. A tudósok azonosították az antropoidok életmódjának főbb jellemzőit és a biológiai előfeltételeket, amelyek a létezésért folytatott küzdelem során előkészítették a természetes szelekcióval a majomról az emberre való átmenetet.

Században. A harmadlagos időszak végéhez tartozó üledékekben a magasan fejlett ősi majmok maradványait (Driopithecus) találták (a görög szavakból: „Drio” - fa és „Pitiali” - majom, azaz szó szerint: „fa majom”). Driopithecus volt az emberek és az afrikai majmok közös őse - a gorillák és a csimpánzok. 1902-ben felfedezték Ausztráliában a „darwini Driopitek” három mólója olyan nagy hasonlattal az emberi fogakhoz, hogy az ősi majom és az ember közötti szoros kapcsolat nem kérdéses.

A Driopitheque csontjainak felfedezése ragyogóan megerősítette Darwin anyagi elméletét az ősi majomról származó ember eredetéről, mivel először adott konkrét képet arról, hogyan kell kinéznie ezeknek a majmoknak, az emberi őseinek.

A jövőben az ilyen leletek száma folyamatosan nőtt. Egyre többet töltenek be az öbölbe, amit az idealista tudósok, akik minden módon próbáltak támogatni a régi bibliai legendát az ember teremtéséről "Isten képében és hasonlatosságában", az ember és az ökológiai világ többi része között akartak ásni. India északi részén, például a ramapitek állkapcsának töredékei, egy ősi antropoid majom, amely közelebb áll az emberekhez, mint a dopopitek, a Siviki-hegyek harmadlagos rétegében találtak. Eltér a többi majomtól, hogy a szemfogai nem nyúlnak ki a többi fogából. A ramapiteka alakja tehát kevésbé szörnyű, még inkább emberi. Dél-Afrikában 1924-ben találták meg az Australopithecus új anthropoid maradványait, amelyek még érdekesebbek az emberi ősei kérdésének fedezésére (ennek a lényegnek a neve az „australis” - déli és „pitkos” szavakból származik) . „). Ezt követően 1935-1951-ben a majom legalább 30 egyedének maradványait találtuk. Amint kiderült, az Australopithecus szerkezete közelebb állt az emberhez, mint a többi tudomány számára ismert, köztük a most élő élőhímű majmok. Az australopithecis medence és a combok közel állnak az emberhez; Az Australopithecines főként két lábon álló helyzetben, függőlegesen vagy majdnem függőleges helyzetben mozgott.

Az Australopithecusnak a függőleges gyalogláshoz való átmenetének oka az életük általános feltételei és a létezésért folytatott küzdelem magyarázata. Az előző százezredek során a majmok, a földfelszíni életformát vezető állatokkal ellentétben, négy lények voltak, amelyek széles körben használták végtagjaikat, elsősorban a prehensile mozgásokhoz. Azonban az ellentétben az esőerdőkben fákban élőkkel, akik mind a négy végtag és farok segítségével mozogtak a fákon, az Australopithecus a Dél-Afrika nyugati és középső részén már olyan távoli területeken élt, ahol szinte trágár és félig sivatag volt. Ezek a feltételek meghatározták az átmenetet a hegymászó fákról a földi életre, az alsó végtagok segítségével.

Ezt jelzi az Australopithecus felső végtagjainak csontjainak szerkezete. A hüvelykujja ellentétben állt az ujjak többi részével, és a hüvelykkel ellentétben a modern antropoidok viszonylag nagyok voltak. Ezért az ausztropithecines nagyon jól tudta elvégezni az ilyen megragadási műveleteket saját kezükkel, amelyek nehezebbek vagy nem elérhetők a magasabb majmok számára.

Az Australopithecus következő fontos jellemzője, amely szintén elválaszthatatlanul kapcsolódik a felálló gyalogláshoz, a koponyaszerkezet jellemzői, ami egy függőlegesebb fejtámadást jelez, mint más antropoidok. Ez nyilvánvaló annak a ténynek, hogy az Australopithecus nape fejének jelentős része nem rendelkezett erős nyak izmokkal, amelyeknek a fejét a vízszintes helyzetükkel kellett tartaniuk. Az ilyen Australopithecus leszállófejnek tovább kell járulnia. az agy és az koponya fejlettebb fejlődése az emberi ősei között.

Mindezek az egymással összefüggő jellemzők, amelyek több százezer évre alakultak ki a földi élet körülményei között, az ausztropithecus típusú majmokat más majmokhoz képest különleges helyzetbe helyezték, teljesen új lehetőségeket nyitottak meg a létezés harcában. A mellső lábak felszabadulása a támogató funkcióktól és a megragadó tevékenységük kiterjesztése lehetővé tette az Australopithecus tevékenységének fejlesztését egy teljesen új út mentén - a különböző tárgyak, elsősorban a botok és a kövek egyre növekvő és szisztematikus felhasználásának útjaként, természetes eszközökként.

Ennek a körülménynek az óriási, alapvetően fontos jelentőségét az emberi ősök további evolúciójára a többi állat maradványainak tanulmányozása mutatja be maguknak az australopithecus csontjaival együtt. A fosszilis páviánok koponyáinak tanulmányozása ugyanazon a helyen, ahol az Australopithecus csontjait találták, azt mutatta, hogy ezekből a koponyákból 50-ből károsodott a repedések, melyeket nagy erő okozta sztrájkok okoztak néhány nehéz tárgy miatt. Megtalálták a nagy patás állatok csontjait is, ezeknek a csontoknak a végei töröttek és töröttek. A "konyhai kupacokban" az Australopithecus a páncél teknősök töredékeit, gyíkok csontjait, édesvízi rákok páncéljait találta. Ezért feltételezhető, hogy a növényi táplálék, a madártojás, az Australopithecus begyűjtése mellett kisállatokat bányászott, gyíkot, rákot, és néha viszonylag nagy állatokat támadott, kövekkel és botokkal.

Az állati hús állandó felhasználása ezekben az ősi majmokban, ellentétben a fákban élő és többnyire növényi táplálékot fogyasztó majmokkal, hozzájárult a gyorsuló progresszív fejlődéshez. A húsételek lehetővé tették, hogy egy személy ősei gyorsabban és teljesebb mértékben fejlődjenek generációról nemzedékre, mivel nagy hatással volt az agyuk fejlődésére, és az agynak a fejlődéséhez szükséges anyagokat nagyobb mennyiségben biztosította, mint egy korábban, és egy koncentráltabb, könnyebben emészthető formában. Szükséges volt az agynak a növekedéséhez szükséges anyagokkal való fokozott ellátása. A létezésért folytatott küzdelem az elsődleges kezeletlen eszközök használatával volt összefüggésben, folyamatos fejlesztést és komplikációt igényelt, természetesen a reflex aktivitás, az intelligencia és a leleményesség növekedése.

Így az olyan majmok tanulmányozása, mint az Australopithecus, ötletet ad, egy bizonyos és nagyon fontos kapcsolatról az őseink evolúciójában, sőt, világosan megmutatja, hogy a [Man . Mindenesetre nagyon hasonlóak voltak az Australopithecushoz, ugyanolyan fejlett majmokhoz. Körülbelül ugyanazzal a fizikai szerkezettel kell rendelkezniük, mint az Australopithecus, és ahhoz hasonló életmódot kell vezetniük. Ezek a majmok nyilvánvalóan hatalmas területet telepítettek Afrikában és Dél-Ázsiában. A Szovjetunió déli részei valószínűleg a település területéhez is tartoztak, amint azt a közelmúltban felfedezték a nagy majmok maradványait Grúzia keleti részén. Ez a nagy majomfaj közel állt, ahogy azt hitték, Driopithecusnak, és megkapta az Udobnopitek nevet az Udabno területén, ahol a majom maradványait találták.

Ami a majom nemzetség többi képviselőjét illeti, a távoli őseink „fiatalabb testvérei” reménytelenül elmaradtak és távol tartottak attól az evolúciós fejlődés fő útjától, amely egy majomról emberre vezetett. A tercier időszak végén a magasan fejlett majmok bizonyos fajtái egyre jobban alkalmazkodtak a fák életéhez. Örökre maradtak az esőerdőkhez. Más majmok biológiai fejlődése a létezésért folytatott küzdelemben a testük méretének növelésére irányult. Tehát hatalmas majmok voltak - megantropok, gigantopithecusok, amelyek maradványait Dél-Kínában találták meg, valamint olyan majmokat, mint a modern gorilla. De a brutális erejük, amely lehetővé tette számukra, hogy sikeresen harcoljanak az életért az őserdőben, az élet aktivitásának magasabb szférájának kárára nőtt, az agy fejlődésének kárára.

A munkaerő szerepe az ember kiválasztásában az állati világból

Az Australopithecus majmok a létezésért folytatott küzdelem nyomása alatt radikálisan megváltoztatták az életmódjukat, miután az esőerdőkben a fákról mászni kezdtek a földi életre. Ezzel egyidejűleg teljesen új lehetőségek nyíltak meg a majmok agyának fejlődésére, amelyet az egyenes séta felé való átmenet határoz meg, valamint azt a tényt, hogy a fej fokozatosan felállt.

De a legfontosabb, döntő, egyáltalán nem volt az emberi fejlődés tisztán biológiai előfeltételei, amit Darwin nagyszerűen felfedezett.

A marxizmus alapítói megteremtették a legfontosabb tényt, hogy mindezek a biológiai előfeltételek megvalósíthatók, alapul szolgálhatnak az állatról az emberi állapotra való átmenetre, nem önmagukban, hanem csak a munkával. Figyelemre méltó munkájában „A munka szerepe a majom egy emberré alakításában” F. Engels azt írta: „A munka minden vagyon forrása, a politikai közgazdászok szerint. Valójában a természettel együtt olyan anyagot biztosít neki, amelyet gazdagsággá alakít. De ő is valami végtelenül nagyobb. Ő az emberi élet első alapvető feltétele, sőt olyan mértékben, hogy bizonyos értelemben meg kell mondanunk: a munkás maga teremtette meg az embert ”(F. Engels, A munka szerepe a majom átalakításában folyamatban, M. 1953, 3. o.). .

A késői tercier majmok, mint például az Australopithecus, nem tudták, hogyan készítsenek mesterséges szerszámokat, és csak a természetben készültek - botok és kövek. De ezek nyilvánvalóan már nem létezhetnek ilyen eszközök használata nélkül, még akkor sem, ha eredetileg maga a természet adta, mert nem rendelkeztek természetes fegyverekkel, amelyek ellenállhatnának vérszomjas ellenségeik természetes fegyverei a ragadozó állatok világától - nem voltak éles karmai és ilyen fogak nem ragadozók.

De állandó használatban, majd szerszámgyártásban (először egyszerű botok és éles kövek formájában) született meg a munkaerő-aktivitás, először is nagyrészt ösztönös, majd egyre szisztematikusabb és tudatosabb. A munkaerő-aktivitás nem egyéniség, hanem kollektív, a legtávolabbi őseink állománycsoportjait olyan erős és rugalmas kötésekkel egyesítette és összekapcsolta, amelyeket egyetlen más állat sem tudott és nem tud tudni.

Az elsődleges munkaerő-tevékenység konszolidációjának, fejlődésének és komplikációjának folyamatában az őseink egész organizmusa ugyanolyan lassan, de ellenőrizetlenül és következetesen megváltozott. Először is, a kezük egyre többet fejlődött, és velük az agy. A magasabb idegrendszeri tevékenység mélyült és bővült.

Egy ember megalakulásának kezdeti szakaszában, akinek az ausztrálok, mint a Australopithecus, megjelenése természetesen csak a munkaerő-aktivitás kialakulásának előfeltételei voltak. De itt, az évezredek mélységének távoli nyakától kezdődően a munka útja a szó valódi értelemében kezdődik, a primitív emberek által a mesterséges eszközök szándékos előállításához.

A szerszámok gyártásával kapcsolatos második szakasz jelentősége rendkívül nagy. Ezzel kezdődik az ember fejlődése a szó valódi értelemben, és ezzel egyidejűleg - a társadalom története, az emberi gondolkodás és a beszéd története. Igaz, az első állampolgárok közül, akik kitűnnek az állatvilágtól, Engels szerint nem olyan szabad, mint maguk az állatok. De a munkafejlődés minden lépése egy lépés volt az ember felszabadulása felé a teljes benyújtástól a természet elemi erőkig.

A munkában a mesterségesen előállított munkaeszközök segítségével a megélhetés megszerzésében a társadalmi kapcsolatok felerősödtek és erősödtek: a majmok állománya, amely fokozatosan és nagyon lassan ragaszkodott egy emberi kollektívvá - egy primitív emberek közösségévé.

jávai majomember

A XIX. Század végén a fejlett tudomány nagy teljesítménye. még több, még szervezettebb lények maradványai voltak, mint az Australopithecus. Ezek maradványai az egész kvaterner időszakra nyúlnak vissza, amely két szakaszra oszlik: a pleisztocén, amely a VIII. VII. e. és magában foglalja a preglacialis és glaciális időt, és a jelenlegi stádiumot (Holocene). Ezek a felfedezések teljesen megerősítették a tizenkilencedik századi természettudósok nézeteit. és F. Engels elmélete az ember eredetéről.

Az első a legismertebb, most ismert primitív ember-pithecanthropus (szó szerint „majom-ember”). A Pithecanthropus csontjait először 1891 és 1894 között tartott állandó keresések eredményeként fedezték fel a holland orvos, Dubin Trinil közelében, a Java szigetén. Dél-Ázsiába utazva Dubois célul tűzték ki, hogy egy majomról egy emberre keressen egy átmeneti forma maradványait, mivel egy ilyen forma létezését Darwin evolúciós elmélete követte. Dubois felfedezése több, mint az elvárásaival és reményeivel. Az általa talált koponyatető és a comb azonnal megmutatta a Trinil-leletek hatalmas jelentőségét, mivel az emberi fejlődés láncának egyik legfontosabb kapcsolata volt.

1936-ban a Pithecanthropus gyermek koponyáját találták meg a Modjokerto-ban, még Java-ban is. Állati csontok is voltak, köztük, ahogy azt hitték, több ősi, alsó pleisztocén idő. 1937-ben a helyi lakosok Sangiranból a Bandung-i geológiai laboratóriumba szállították a legteljesebb pitteanthropikus koponya-sapkát, és időközönként más Pithecanthropus maradványokat találtak Sangiránban, beleértve még két koponyát. Jelenleg összesen legalább hét Pithecanthropus maradványai ismertek.

Ahogyan a neve is megmutatja, a Pithecanthropus (majom-ember) összeköti az ősi fejlett majmokat, mint az Australopithecus, egy fejlettebb primitív emberrel. A Trinil és Sangiran találataiból származó koponyák igazolják a Pithecanthropus ilyen jelentését. Ezek a teknősök egyesítik a majom és a tisztán emberi tulajdonságokat. Az első olyan jellegzetességeket tartalmaz, mint a koponya sajátos alakja, a homlok elején, a pályák közelében, és egy hatalmas, széles szupraorbitális gerinc, a koronán lévő hosszanti gerinc nyomai, az alacsony koponya, vagyis a lejtős homlok és a nagy vastagság. koponyakövek. Ugyanakkor a Pithecanthropus már meglehetősen kétlábú teremtmény volt. Az agyának térfogata (850-950 cm3) 1,5-2-szer nagyobb volt, mint a korunk majmoké. Mindazonáltal általános arányokban és az egyes agyi lebenyek fejlődésének mértékében a Pithecanthropus jobban megközelítette az antropoidokat, mint az ember.

A növények maradványai alapján, beleértve a tökéletesen megőrzött leveleket és még a csonttartó Trinil-réteget közvetlenül átfedő üledékekben található virágokat is, a Pithecanthropus olyan fákból álló erdőben élt, amelyek még mindig Java-ban nőnek, de egy kissé hűvösebb éghajlat mellett. 600-1200 m tengerszint feletti magasságban. Ebből az erdőből nőtt a citrus- és babérfák, egy fügefa és más szubtrópusi növények. A Pithecanthropus-szal együtt a Trinil-erdőben a déli öv sokféle állata élt, amelyek csontjai ugyanabban a csontrétegben éltek. Az ásatások során leginkább az antilop és a szarvas két szarvát, valamint a vaddisznók koponyáinak fogait és töredékeit találták. Voltak bikák, orrszarvúk, majmok, víziló, tapírok csontjai is. Az európai ősi elefánt, ragadozók - leopárd és tigris - közelében az ősi elefántok maradtak.

Úgy véljük, hogy ezek az állatok, amelyek csontjait Trinil üledékekben találták, vulkáni katasztrófa következtében haltak meg. A vulkán kitörése során a hegyek erdős lejtőit lefedték és égették meg egy vörös forró vulkáni hamu tömegével. Ezután az esőáramlatok mély csatornákat hagytak a laza hamutól, és halott állatok több ezer csontját szállították a Trinil-völgybe, ezáltal Trinil csontréteget képezve. Valami hasonló történt a Klut vulkán kitörésekor a Kelet-Jáva-ban 1852-ben. A szemtanúk szerint a nagy hajózható Brontas folyó a vulkán körül söpört, és megduzzadt és emelkedett. A víz legalább 25% -os vulkáni hamu keverékét tartalmazta. A víz színe teljesen fekete volt, és ilyen tömegű dömpingelt erdőt, valamint állati holttesteket, köztük bivalyokat, majmokat, teknősöket, krokodilokat, még tigriseket is hordott, ami megtört, és teljesen elpusztította a folyó hídját. java sziget

Az esőerdő többi lakosával együtt Pithecanthropes, akinek a csontjait Trinilben fedezték fel, nyilvánvalóan hasonló katasztrófa áldozatává vált az ókorban. Ezek a különleges feltételek, amelyek a Trinil-hez kapcsolódnak, és valószínűleg a Java-ban más helyeken található Pithecanthropes csontjainak megállapítása, megmagyarázzák, hogy miért nem volt jele a Pithecanthropesnek az eszközök használatával.

Ha a Pithecanthropes csontmaradványait ideiglenes állványokban találták, az eszközök jelenléte nagyon valószínű lenne. Mindenesetre, a Pithecanthropus fizikai szerkezetének általános szintje alapján, feltételezhető, hogy már szerszámokat készített, és folyamatosan használta őket, beleértve nem csak a fából, hanem a kőből is. Az a közvetett bizonyíték, hogy a Pithecanthropus kőeszközöket készített, a durva kvarcit termékek, amelyek a Java déli részén találhatók Patzhitana közelében, ugyanazon állatok maradványai mellett, amelyek csontjait Trinilben ugyanabban az üledékben találták meg a Pithecanthropus csontjaival.

Így azt a következtetést lehet levonni, hogy a Pithecanthropus és az ahhoz közeli lények között az ember kialakulásának kezdeti ideje véget ér. Ahogy láttuk, ez nagyon távoli idő volt, amikor őseink az állomány életmódját vezették, és csak a természeti tárgyak használatától kezdtek mozogni a szerszámok készítéséhez.

Sokan használják a "korszak" szót anélkül, hogy különösebben gondolnák annak jelentésére. „Viktoriánus korszak”, „szovjet korszak”, „reneszánsz korszak” - mit jelentenek ezek a kifejezések, mi ez az idő, amit a történészek, filozófusok, régészek és más kutatók gyakran használnak?

A "korszak" kifejezés meghatározása

Egy korszak kivétel az időegységekre vonatkozó szabály alól. Ez nem azt jelenti, hogy ez egy év, évtized, évszázad vagy évezred. Egy korszak határozatlan ideig tarthat, néha több évszázadot és néha évezredeket vesz igénybe. Mindez az emberi fejlődés mértékétől és sebességétől függ. A korszak az a egység, amelyen keresztül a történelmi folyamat periódusosodik. A kifejezést az emberi fejlődés specifikus minőségi időszakaként is értelmezik.

A társadalom fejlődésének korszerűsítése

A történelmi korszak olyan filozófiai koncepció, amely a civilizáció fejlődésének mértékét, az emberiség átmenetét mutatja be a kulturális, technikai és társadalmi fejlődés másik szintjére, a legmagasabb szintre. A különböző idők filozófusai és történészei megpróbálták megoldani a rejtvényt, és egyetlen helyes periodizációt hoztak létre. Ehhez a tudósok bizonyos történelmi időszakokat vettek fel, tanulmányozták, hogy pontosan mi történt ezekben az időkben, milyen fejlettségi szinten voltak az emberek, majd egyesítették őket. Például az ősi világ kora rabszolgaság, az új idő a kapitalizmus, stb.

Meg kell jegyezni, hogy a történészek több, az emberiség fejlődésének periodizációját hozták létre, és mindegyikük különböző időkereteket érinti. A legelterjedtebb osztály: az ókor, a középkor, ez a kérdés eddig nyitva marad, mert a tudósok nem jutottak közös véleményhez. A világtörténet epókba osztása kétértelmű.

A történelem megosztásának kritériumai

A világ korszaka egy bizonyos időszak alapján kiválasztott időszak. Talán a történészek egyetértenek abban, ha a társadalom fejlődését egy meghatározással értékelik. És így nincs konszenzus a történet megosztásának módjáról, ahonnan kezdeni. Vannak, akik az emberek magatartását alapul veszik alapul, mások - az egyes korszakok felépítésének szintjét, a rabszolgaság mértékének vagy az egyén szabadságának megválasztását.

Végül a történészek úgy döntöttek, hogy a korszak a társadalom fejlődésének technológiai szakasza. A történelemben több ilyen időszak volt, és mindegyiket technológiai forradalmak választják el. A legjobb elmék küzdenek, hogy megértsék, hogy az emberiség milyen szakaszai már elhaladtak, és melyikeket kell még átmennie.

A világtörténet nagy korszakai

A tudósok a társadalom fejlődésének négy fő korszakát azonosítják: archaikus, agrár, ipari és poszt-ipari. Az első időszak a VIII. - VI. BC Az archaikus korszakot az emberiség számára jelentős áttörés jellemzi, a társadalom arculatának változása, az államiság alapjainak kialakulása és egy nagy demográfiai hullám. Ebben az időszakban az urbanizáció virágzott, többnyire a városokban éltek. A katonai ügyekben is jelentős változások történtek.

Az agrárkorszak az 5.-4. Századra esik. BC A társadalom a primitív közösségből az agrár-politikai. Ebben az időszakban számos központi kormányzattal, királysággal és birodalommal rendelkeztek. Megjelenik a szarvasmarha-tenyésztés, a mezőgazdaság és a kézműves munkamegosztás. Ezt az időszakot a mezőgazdasági termelési mód jellemzi.

Az ipari korszakban (XVIII. - XXI. Század) globális társadalmi-gazdasági, technológiai és politikai változások történtek. A manufaktúra helyett gyárak jelentek meg, vagyis a kézi munka helyett gépeket cseréltek. Ennek eredményeképpen a munkaerőpiac bővült, a termelékenység nőtt, és aktív urbanizációt figyeltek meg. A posztindusztriális korszak a huszadik század második felében kezdődött, azt is „mintázat nélküli időszaknak” nevezik. Jellemzője az események gyorsabb fejlődése, a termelési automatizálás. A korszak jelentős változásokat kezdett az élet minden területén, ez a mai napig folytatódik.