살아있는 동안 죽음을 준비합니다. 자신과 다른 사람의 죽음에 대한 올바른 태도를 기르는 것이 가능합니까? 기상 시 하지 말아야 할 것

죽음을 준비하다
죽음.
판사, 필연성, 미스터리!
나는 그녀의 얼굴을 들여다 본다.
죽음과의 진정한 만남보다 더 영혼을 변화시킬 수 있는 것은 없습니다.
죽음에 종속되지 않는 것은 지구상에 없습니다. 죽음은 어디에나 있습니다!
죽어가는 것: 사람, 동물, 집, 도시, 국가, 문명, 언어, 문화, 과학과 예술의 경향. 기계와 기술은 나름대로 죽습니다. 시간은 흐르고 나에 대한 기억은 죽을 것이다. 그는 내가 죽기 전에 살았던 세대의 기억과 같은 방식으로 죽을 것입니다.
과학자들은 인체가 끊임없이 죽어가고 있다는 사실을 확고히 확립했습니다. 일부 체세포는 36시간 이상 살 수 없습니다. 그들은 죽고 새로운 것으로 대체됩니다. 새로운 사람들은 계속해서 사람에게 끊임없이 행동하는 죽음의 희생자가됩니다. 태어날 때부터 죽음은 누구에게나 삽니다. 누구도 최종 평결을 피하는 것은 불가능하지만 영원으로의 올바른 전환에 대해 생각하는 사람은 거의 없습니다.
왜?
그때까지 나는 대부분처럼 죽음에 대해 생각하지 않았지만, 질병이 몇 년 동안 나를 앓게 했을 때, 나는 무의식적으로 빠른 결과에 대한 생각에 익숙해져야 했다.
5시간 또는 8시간 동안 무의식 상태로 누워 있으면 세상이 다르게 보이기 시작합니다. 정치, 그리고 실제로 세계에 대한 모든 뉴스는 아무것도 아닙니다. 죽음 앞에서 인간의 모든 욕망은 무가치하고 공허하지 않습니까?
하나님은 죽음을 창조하지 않으셨지만 죽음은 완고한 사람에게 자신의 존재 목적이 지상이 아니라 영적 세계에 있음을 확신시키는 전지전능한 완전한 목적을 가지고 그분의 명령에 따라 태어났습니다. 그 세계에서-육체적 죽음이 불가능한 곳.
하나님의 뜻을 왜곡되지 않고 이해한다는 것은 매우, 매우 어려운 일입니다. 불행히도 많은 사람들이 그것을 고려하지 않습니다. 죽음을 빨리 준비하는 것은 불가능하지만 평생 준비해야합니다.
죽음에 대해 진지하게 생각하고 싶은 사람은 스스로에게 질문을 던져야 합니다.
“죽음에 대한 진실을 알고 싶습니까? 다른 세계로 갈 준비가 얼마나 되었는지 알고 싶습니까?
이것을 확인하는 것은 동시에 간단하고 어렵습니다 ...
내면의기도를하고 그것을 읽는 동안 자신의 말을 더주의 깊게 (정직하게) 들어야합니다 ...
영혼은 읽는 모든 단어에서 기뻐합니까?
그는 모든 요청에 진심으로 공감합니까?
영혼과 몸은 하나님의 이름과 성도들의 이름을 선포하는 숨겨진 능력으로 가득 차 있습니까?
너를 창조하신 분의 영이 숨을 쉬느냐?
하나님은 당신에게 모든 것이시고 다른 모든 것은 훨씬 덜 중요하다는 것을 기억하십니까?
이러한 질문에 대한 정직하고 공정한 답변은 CLEAR보다 CLEARER가 당신이 영원으로의 전환에 얼마나 준비되어 있는지 보여줄 것입니다.
영혼이기도로 기뻐하고 지루하지 않고 그가 말하는 사람의 영으로 간단하고 즐겁게 숨을 쉬면 그런 사람에게 좋습니다.
이것이 없다면?
무엇을 해야 합니까?
영혼의 위험한 상황을 바로잡는 방법은 무엇입니까?
자신을 바로잡는 것이 쉬울 것이고 영혼이 며칠 또는 몇 년 안에 순전히 기도하는 법을 배울 수 있기를 바라는 것은 가치가 없습니다. 하느님께 가까이 가고자 하는 사람에게는 대개 심각한 환난이 닥칩니다. 사람은 마음으로 그들에 대한 진정한 이유를 이해할 수 없지만 믿음으로 만 받아 들일 수 있습니다. 영적 삶의 실천은 "어떻게 하면 올바르게 살 수 있습니까? "라는 질문에 대한 빠르고 고통 없는 대답 대신에 돌이킬 수없는 불가피한 필요가 사람 앞에 있습니다. 구원을 향한 평생의 노력입니다. 동시에 믿음의 첫 단계에서 거의 모든 사람이 청각 장애인의 위치에 있으며 만져서 하나님의 진리를 이해하려고 노력합니다... 기도에서 좋은 조언자를 찾는 것은 극히 어렵습니다. 시간. 많은 사람들이이 어려운 길을 따라야합니다-솔직한 외로움으로 ... 주변 사람들의 대다수의 가치와 그의 친척, 친척 등의 이상과는 반대로 가야합니다.
그러나 믿음의 길에서 첫 번째 적은 사람의 이웃이 아니라 자신의 종교적 상상력입니다. "심령이 가난한자는 복이 있나 니"라는 하나님의 계명으로 마음을 겸손하게하는 대신, 대부분의 믿음의 초심자들은 그들의 죽음, 가까운 곳과 먼 곳의 내세 등에 대해 자랑스럽고 제한없이 환상을 갖기 시작합니다. 속은 사람의 영혼 안에 사는 거짓말은 정통 교리, 복음 등에 근거하기를 좋아하기 때문에 믿음에 경험이없는 영혼은 그것이 거짓말에 포용된다는 것을 이해하기 어렵습니다. 동시에 미래 세계의 그림은 일반적으로 지나치게 지루하고 암울하거나(나를 포함하여 지옥에 있는 모든 사람이 불타버릴 것입니다) 지나치게 행복한(신이 온 세상을 구원할 것입니다) 것으로 상상됩니다.
믿음에 경험이없는 사람들의 영혼은 복음 율법의 엄격함이 외부 세계에 부과된다는 사실을 잊습니다. 그것은 자신이나 하나님의 심판에 대한 자랑스러운 환상이 아니라 오직 하나님 만이 될 것입니다.
어디가 쉬울까요?
온 세상이 하나님을 판단하도록 맡기고 감히 자만해서 아무도 스스로 판단하지 마십시오. 결국 그리스도께서는 "판단하지 마십시오"라고 직접 말씀하셨습니다. 그러나 마음은 종교적 환상에서 벗어나는 것이 거의 불가능할 수 있습니다. 영혼이 하나님이 세상을 심판하는 방법에 대한 생각이 그 안에 있다는 것을 명확하게 깨달을 때까지-그 자체로 그렇게하는 것이 아니라 미묘하게 행동하고 영혼의 생각을 위반합니다- 그 안에 타락한 천사는 가능한 모든 방법으로 동시에 그에게 유혹받은 사람을 위해 눈에 띄지 않게 유지하려고 노력합니다. 아무리 원하지 않더라도 내면의 긴장이 심하지 않으면 영혼이 매일 마음을 낮추는 법을 배우는 것이 불가능할 것입니다. 영적 탐색의 길에서 아주 많은 사람들이 올바른 책을 읽고 특정 올바른 개념을 (빠르게) 분류함으로써 영적 질문(거의 모든 것)에 대한 답을 찾을 수 있다는 현대 세계의 널리 퍼진 오해에 걸려 넘어집니다.
그러나 이것은 결코 사실이 아닙니다.
죄는 영혼의 피가 아닌 당신의 개인적인 피 (성도들이 "피를주고 성령을 받으십시오"라고 말한 것을 기억하십시오)가 아닌 길고 어려운 경험을 통해 각 사람의 가장 깊은 본성에 너무 깊숙이 침투했습니다. 수십 년 동안 늘어날 수 있습니다. 사람은 가장 성실하고 정직한 휴식 노력 없이는 영혼의 안식을 찾을 수 없습니다.
제 고해 신부님은 종종 저에게 이렇게 말씀하셨습니다. “성급히 결론을 내리지 마십시오. 당신은 당신이 생각하는 사람이 아닙니다. 기도로 답을 구하고 책을 읽어라.
그러나 모든 것이 소화하기 어려운 것은 아닙니다.
누구나 쉽게 스스로 이해할 수 있는 간단한 현상이 있습니다.
영혼이 버림받은 몸을 정신적으로 상상해보십시오.
영혼은 몸을 떠났고 친척을 떠났고 지상의 일은 그녀에게 불가능하지 않았습니다. 매우 간단한 결론은 다음과 같습니다. 육체의 죽음에 대해 적절하게 준비하고 싶다면 이웃이 가까이 있는지 여부에 관계없이 일반적으로 축복을 받기 위해 영혼을 살도록 익숙하게하십시오. 기도하는 동안 지상의 일이 필요합니다. 깨끗하게 잊도록 자신을 훈련하십시오. 영혼이 세상의 걱정 밖에서 생활하는 데 익숙해지고 하나님 께 순수하고 즐겁고 장기적인기도에 익숙해지면 다른 세상으로 이동할 때 영혼은 거의 새로운 것을 만나지 못할 것입니다. 죽음에 대한 두려움을 피한 영혼은 친숙하고 바람직하고 행복한 곳으로 다른 세계로 이동할 것입니다. 지상 세계에서, 그리고 저세상에서는 더욱 더 그렇습니다. 사람에게 무엇이 더 바람직할 수 있습니까? 이 문제에 대한 긍정적인 해결책보다 무엇이 더 중요할 수 있습니까?
정말 아무것도.
그래서…, 죽음에 대한 모든 올바른 준비는 영혼 자체의 계발에 있습니다. 즉 순수한 기도를 위한 기술입니다.. 기억할 가치가 있습니다. 수년 동안 자신을 위해 일하지 않고 온 영혼을 다해 정통 예배를 사랑하고 죄를 자주 고백하며 특히 (주의 깊게 준비하면서) 몸의 친교를하지 않고는 영혼이 하나님 께 순전히기도하도록 가르치는 것은 불가능합니다 그리고 예수 그리스도의 피.
물론 논쟁의 정신에 휩싸인 정교회는 이집트의 마리아와 수년간의 고독 속에서기도를 얻은 다른 성인들을 예로 들어 여기에서 반대하는 것을 잊지 않을 것입니다. 그러나 나는 논쟁자들에게 묻고 싶습니다. 그들은 개인적인 경험을 통해 광야에서 기도가 어떻게 발견되는지 알고 있습니까?
많은 사람들의 슬픈 실수는 무언가를 평가하고 생각할 때 매우 위험하고 자랑스러운 습관에 따라 모든 것에 대한 마음과 개인적인 생각에 계속해서 의존한다는 사실에 있습니다. 그러나 자신에 대한 그러한 희망은 영혼을 한 걸음 더 하나님 께 더 가까이 데려 갈 수 없으며 (신성한 것에 대한 오만함으로) 세상의 창조주로부터 영혼을 제거합니다. 마음 속이 아니라 책뿐만 아니라 하나님 께기도함으로써 모든 질문에 대한 답을 찾는 것이 더 정확합니다.
그러면 당장은 아니더라도 곧은 아니지만 예수 그리스도께서 보내신 성령의 평안이 영혼 위에 임할 것입니다. 그제서야... 성령이 오시기 전 수년 동안 영혼을 괴롭혔던 모든 질문들이 더 이상 의미가 없게 될 것입니다. 영혼이 하나님과 끊임없이 살아있는 대화를 나누는 습관은 다른 세계로의 전환을 위한 가장 상생적인 준비입니다.
무엇인지 이해하는 것이 매우 중요합니다. 사람의 생각과 감정 내부-첫 번째 바이올린은 신이 연주해야하며 그의 모든 표현에서 불완전하지만 그 사람 자신이 아닙니다 ...
당연히 자신의 마음이 아니라 자신을 보는 것 (성경의 의미를 보는 것, 우리 주변의 온 세상을 보는 것, 가장 중요한 것은 자신의 내면 세계를 보는 것)이 매우 어렵습니다. 매우 어렵지만 이것은 (어느 정도)이 어려운 목표를 설정하고기도로 마음을 낮추기 위해 삶을 위해 노력하기 시작하는 모든 사람에게 정말 가능합니다.
몸이 죽기 전에 영혼이 연결된 영적 세계의 영역을 어떻게 결정합니까?
정통 문학에 대해 간략히 알고 있으면 인간의 영혼은 육체 생활 중에도 영원으로의 전환 후 강제로 가야 할 곳을 예견하고 신비하게 연결할 수 있다고 알려져 있습니다.

오늘날 우리의 영혼이 어떤 영적 장소와 연결되어 있는지 어떻게 알 수 있습니까?
이것이 쉽다는 것을 아는 사람은 드뭅니다. 그리고 누군가에게는 그들의 자랑스러운 종교적 환상-일반적으로 자신에 대한 진실을 아는 모든 방법은 절망적으로 왜곡되고 모호합니다.
하나님의 진리를 찾는 사람이 자신에 대한 부패하지 않은 지식을 깨뜨리는 것은 일반적으로 쉽지 않지만 쉽지 않습니다. 그렇다고해서 그것이 완전히 불가능하다는 의미는 아닙니다.
어쨌든 때때로 당신의 죽음에 대한 생생하고 강한 생각으로 당신의 자기 인식에 더주의 깊게 귀를 기울이는 것이 아프지 않습니다. 죽음의 시간을 생생하게 상상할 때 영혼은 무엇을 느낄 것입니까? 동시에 그녀에게 어떤 감정이 찾아올까요?
나른함이 영혼을 방문할까요? 아직도 자신 안에 회개하지 않는(이해하기 어려운) 죄가 많다고 생각하십니까? 영혼이 하나님께 대하여 죽은 것인가? 성도들에게? 이웃에게?
대부분의 사람들은 자신의 영혼에서 우울하고 황량한 상태를보기 시작하기 때문에 자신을 들여다 보는 것을 좋아하지 않습니다. 그것은 당신이 누구이며 당신이 실제로 무엇인지에 대한 명확한 이해로 보입니다... 당신이 누구이며 당신이 무엇인지에 대한 명확한 이해, 이것은 모든 영혼이 전환 후에 기대하게 될 그곳에서 오는 감정 또는 예감입니다. 영원으로. 사실 영원과 오늘의 경계, 영계와 육계의 경계는 조건부이며 영적으로 체험한 사람에게는 사실상 존재하지 않는다.
누군가가 자신의 죽음에 대한 생각과 하나님께 드리는 순결하고 끊임없는 영적 기도의 향기에서 기쁨을 느낀다면 그것은 좋은 일입니다. 예수 그리스도를 만나는 기쁨에 대한 기대감을 느끼면 좋습니다.
그러나 여기에서도 무의미한 영적 대체가 있을 수 있습니다.
일부 개신교와 카리스마 적 경향이있는 (악마에 의해 타락한) 기독교인들 사이에서 매우 인기가 있으며 "하나님에 대한" "하늘의"기쁨에 대한 일종의 대리자는 일종의 영적 악마 적 환각입니다. 속은 자의 영혼은 죽음을 두려워하지 않고 무덤 너머에서 하나님의 정죄를 기대하지 않고 낙원에서의 영원을 직접 겨냥합니다 ...
정교회는 위대한 거룩한 기적의 일꾼들과 그 사람들조차도 하나님의 정죄를 두려워했다는 것을 기억할 가치가 있습니다. 지상의 육신을 입고 있는 마지막 순간까지 그들은 개인적인 회개를 점점 더 깊게 하기 위해 (자신의 말로) 노력했습니다.
이것은 영원의 향기를 분명히 느낄 수 있는 오류 없는 신비로운 창이 있는 곳입니다.
영적 경험의 실천에서 영혼이 더 깊이 회개할수록 더 자주 그렇게할수록 승영 능력이 떨어지고 스스로 다채로운 그림을 발명 할 수 없게됩니다. 영적 세계에 대해 , 신, 낙원, 이웃, 자신 및 다른 사람의 내세에 대해. 이것은 회개가 최고조에 달할 때 마음을 하나님 앞에서 완전히 고요하게 만들고 "낙원", "천사", "하나님", "이웃의 운명", "지옥" 등의 다채로운 비전을 완전히 없애기 때문입니다. 에.
다시 반복하겠습니다.
영적 세계의 깊은 곳으로 깊은 개인적 회개와 거짓 없는 겸손만이 바르게 보일 수 있습니다. 이는 다음을 수행합니다.
마음이 시야에서 맑아지고,
고양에서 자유로운 영혼,
생각이 멈췄다,
말이 사람에게 일반적인 영향을 미치지 않을 때,
성경에서 부당하게 말하고 있기 때문에(Cor. ch. 13 v. 8)
"예언도 그치고 방언도 그치고 지식도 폐하리라"
압도적 다수의 사람들이 다른 세계에 가기 위한 올바른 준비에 대해 범죄적으로 거의 알지 못하는 이유는 무엇입니까?
이 문제의 범위를 사회 규모로 확장하면 다음과 같은 다섯 가지 주요 이유가 있습니다.
1) 어린 시절부터 사람들은 지상 세계에서만 탐색하고 다른 세계에 대해서는 엄격하게 침묵하도록 배웁니다.
2) 사람들은 사후의 올바른 삶에 대해 아무것도 알고 싶어하지 않습니다.
3) 복음에 대한 무관심.
4) 다른 세계의 비밀에 침투하는 것은 정말 쉽지 않습니다.
5) (가장 중요하고 심각하게 고려되는 몇 가지) 회개를 멈추고 - 몇 시간 안에 눈이 멀다그가 하나님 께기도하기 전에 아무리 오래 전에.
성 이그나티우스(Bryanchaninov) 라고 직접 쓴다 영적 발전의 단기 중단(회개와 기도)은 완전한 비활동만큼이나 영혼에 해를 끼칩니다.
나는 나 자신을 알고 있다.
집중기도 없이는 한두 시간만 보내는 것으로 충분하며 영혼은 확실히 내면의 따뜻함을 잃을 것입니다. 기도가 없는 반나절은 하나님에 대한 살아 있는 두려움을 영혼에서 빼앗아 갈 것입니다. 기도가 없는 하루는 영혼에게서 하나님과의 살아 있는 교제를 확실히 박탈할 것입니다.
그리고 당신이 몇 년(혹은 몇 십 년) 전에 기도했는지는 중요하지 않습니다. 영적 활동의 중단은 항상 그리고 변함없이 그렇게 만듭니다. 중단 후 하나님 께기도로 영혼을 소생시키는 것은 매우 어렵습니다 ..
오늘날 하나님에 대한 열심이 변함없는 기독교인이 거의 없기 때문에 우리 동시대인들 중에 "하나님", "지옥", "낙원", "천사"와 같은 악마적인 거짓되고 고귀한 환상 없이 영적 세계의 비밀을 실제로 보는 사람은 거의 없습니다. " "악마" 등.
연습은 하나님, 지옥, 낙원 등을 진정으로 느끼는 것은 예수 그리스도와 아버지 하나님을 향한 회개의 열망에서 한 순간도 멈추지 않는 사람만이 될 수 있습니다.
읽는 사람은 깨달을지어다:“손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님 나라에 합당하지 아니하니라”

죽고 싶은 곳
내 죽음의 시간을 생생하게 상상하면서 나는 또 다른 세상의 강렬한 숨결을 느낀다. 이전에 나에게 알려지지 않은 다른 존재의 힘이 내 감정을 더 날카롭게 만지기 시작하고 나는 영원에서 나를 만날 다른 존재의 내 내부 행동을 더 명확하게 깨닫기 시작합니다.
모든 것을 공허하게 버리면 온 세상이 죽음의 문으로 들어갈 것입니다. 아무도 전화를 피하지 않습니다.
고대부터 나는 내 죽음의 신비를 꿰뚫어 보려고 노력해 왔습니다. 이 미스터리에 침투하는 것은 쉽지 않았지만 가능했습니다. 내 영혼은 나에 대한 매일의 죽음의 접근과 모든 것에 대한 후속 응답을 분명히 알고 있습니다. 그 본질을 들여다볼 때 나의 기도는 더욱 세심해진다. 죽음은 내게 불필요한 질문을 하지 않는다. 그녀 앞에 내가 필요한 것은 예수 그리스도께 드리는 회개의 기도뿐입니다.
“하나님, 죄송합니다. 죄인인 나를 구원하시고 불쌍히 여기소서"
세상은 회개의 기도와 죽음에 대해 말하는 것을 좋아하지 않습니다.
기억이 나에게 도움이 되는 것은 다음과 같습니다. 죄 많은 땅에서 50년을 살면서 저는 제가 아는 사람들과 기도 성사에 대해 진지한 대화를 나누지 않았습니다. 회개와 끊임없는 기도. 내 인생의 경험으로 볼 때, 대부분의 사람들에게 끊임없는 깊은 기도는 영에 아무런 관심이 없다는 것이 분명합니다.
내 영혼아, 전에는? 그녀는 조용히 평소 기도를 시작합니다. 기도는 내가 보는 세상을 변화시킵니다. 차분하고 아름다우며 큰 의미로 가득 차게 됩니다. 그것은 종종 나에게 일어난다. 내가 세상을 직접적으로 보는 방식은 내가 어떻게 기도하느냐에 달려 있습니다. 더 정확하게는 하나님께서 친히 내 안에 성령으로 어떻게 기도하느냐에 달려 있습니다.
복잡한 생각은 지루합니다. 단순한 생각으로는 충분히 명확할 수 없습니다. 하나님과의 연합의 축복은 말로 표현할 수 없습니다. 성령이 오시면 말이 죽고 혼이 깨닫습니다... 어떤 말이든 초보적인 교묘한 거짓말과 교만이니 하나님은 교만을 미워하십니다.
신과의 일치는 영혼을 단순화하고 대부분의 정신적 표현을 박탈합니다. 영혼에 말이 없을 때 그 안에 거짓이 없고 하나님으로부터 미래를 알고자 하는 욕망이 그 안에 태어나지 않습니다. 하나님과 함께라면 모든 것이 단순합니다. 하나님에게는 말이 없고 두려움이 없습니다. 반면에 자부심은 미래에 대한 수많은 말과 생각을 불러 일으키는 것을 좋아하며 모든 곳에서 영혼에 대한 두려움이나 교활한 아첨이 있습니다. 나는 미래가 우리가 자랑스럽게 상상하는 것과 결코 같지 않을 것이라고 수백만 번 확신했습니다. 그러니 내 영혼이여, 왜 당신 자신 안에서, 무수한 말, 이 무수한 거짓 이미지의 창조물을 낳아야 합니까?
하나님이 내 영혼에 들어오실 때 나는 내 안에서도 밖에서도 아무것도 볼 수 없게 됩니다. 내 영혼은 공허함도, 이미지도, 성도의 얼굴도, 천사의 얼굴도보고 싶지 않습니다. 보이지 않는 영이신 하나님은 모든 것 중에서 가장 아름답습니다. 그는 눈에 보이지 않고 형언할 수 없습니다. 그는 공기가 몸에 있는 것과 같이 영혼에 관한 것이다. 어쩌면 회개의 기도 속에서 내 몸과 영혼은 하나님을 호흡하고, 그분을 누리고, 그분으로 살며, 그분을 먹을 수 있을지 모르지만, 영의 눈으로 그분을 묘사하거나 하나님을 보는 것은 불가능합니다. 하나님 안에 있는 영혼은 죽을 수 없지만 끊임없이 그분 안에서 살기를 원합니다.
세상은 역설로 가득 차 있습니다.
맙소사, 여기가 내가 죽고 싶은 곳이야.
예수의 이름은 나에게 평화를 줍니다.
죽음, 이 새로운 탄생 - 내게 필요한 것일일 준비해. 내 영혼은 아직 여기 있는 동안, 내 몸 안에 살면서 충만한 가슴으로 하나님을 호흡하는 법을 배워야 합니다. 거룩한 아버지들의 가르침을 따라 몸이 죽은 후에 같은 곳에서 하나님의 영을 호흡하는 법을 배우는 것은 너무 늦을 것입니다.
살아있는기도가 내 영혼에 뿌리를 내리면 슬픔, 낙담, 신경 쇠약에서 영혼을 부여하는 것, 즉 하나님과 하나님 안에서 행복한 평화를 얻을 수 있습니다.
나는 기도하다 죽고 싶다.
이를 위해 나는 매일 나 자신과 싸워야 한다.
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죽음을 준비하는 단계
1
개인적인 경험을 통해 나는 정통 문학을 습격하여 신성한 진리의 의미를 지적으로 드러 낼 수는 없지만 수년에 걸쳐 어려움없이 올바른 구원의 길을 찾았다는 것을 잘 알고 있습니다. 그것은 위치 - 단지 : 매일, 체계적, 평생, 영혼 회개를 위해 어렵습니다. 고해 신부님은 저에게 약속하는 모든 것, 즉 신학의 빠른 응답, 빠른 구원, 빠른 영적 성장을 조심하라고 가르쳐 주셨습니다. 그의 말은 다음과 같습니다.
- 자기인식에서는 십년이 한걸음이다.
그가 설정한 목표는 단순하고 잔인했습니다.
- 시간이 지남에 따라 예수 그리스도께 드리는 회개의 기도로 자신 안에 있는 거의 모든 다른 생각을 대체하십시오.
나는 그에게 반대했다.
- 나는 세상에 산다. 기도만으로는 살 수 없습니다.
“기도를 위해 할 수 있는 것을 희생하십시오.”라고 그가 말했습니다. 오락에 얼마나 많은 시간을 보내십니까? 불필요한 대화는 얼마입니까? 공허한 생각이 얼마나 많습니까? 추가 편의 시설을 찾는 사람은 몇 명입니까? 초과분을 줄이면 기도할 시간이 생깁니다.
내가 그에게 물었을 때를 기억합니다.
왜 기도가 모든 생각을 대신해야 합니까?
“죽은 후에 기도하는 습관만 있으면 살 것이기 때문입니다.” 몸으로 살면서 기도에 익숙해질 시간이 없다면 무덤 너머에도 어려움이 있을 것입니다. 이러한 어려움은 영원할 수 있습니다.
나는 물었다.
“하지만 다른 사람들은…?! 내 지인 중 누구도 끊임없는 기도를 열망하지 않습니다.
- 다른 사람에 대해 생각하지 마십시오. 당신은 그들을 심판하지 않고 그리스도를 심판할 것입니다. “예수님은 모든 사람을 용서하시겠지만 나에게는 누구보다 더 엄하게 물으실 것입니다.”
2
나 자신을 수정하면서 BRIGHT 기능을 발견했습니다. 다른 시간에 영혼은 하나님에 대한 말씀에 다르게 반응합니다. 강하고 생생하게 반응하고 돌처럼 조용합니다. 재미 있으면기도를 잊고 내면의 공허한 생각에 빠져들면 영혼이 몇 시간 안에 하나님을 위해 식습니다. 그리고기도하면 더 큰 따뜻함을 가진 영혼은 이전에 무관심했던 하나님에 대한 말씀을 인식하기 시작합니다. 내 안의 신에 대한 무관심은 매우 안정적이었습니다.
저에게 가장 큰 어려움은 끊임없는기도를 결정하는 것이 아니라 평생 동안 매일이 선택을 따르는 것을 멈추지 않는 것입니다.
3
몸의 병이 회개를 촉진한다는 글을 어디선가 읽은 적이 있습니다. 그러나 나의 심각한 질병은 이것이 전혀 사실이 아님을 분명하게 보여주었습니다. 질병이 특별히 강하지 않으면기도를 방해하지 않을 수 있습니다. 그러나 고통이 인내의 한계에 도달하면 영혼의 모든 힘은 고통을 극복하기 위해서만 갈 것입니다. 회개하고 더욱 세심한기도를 위해 심하게 아픈 사람은 힘도 시간도 작은 기회도 갖지 못할 것입니다. 그건 진실이야!
나는 내 자신의 쓰라린 경험을 통해서만 이것을 깨달았습니다.
그래서... 내 충고는 당신이 죽기 직전에 성공적인 회개를 바라지 말라는 것입니다. 그들은 하나님은 자비로우시며 모든 것을 용서하실 것이라고 말합니다. 실제로 모든 것이 예기치 않게 어려울 수 있습니다.
하루라도 회개를 미루는 것이 불가능하다는 것을 이제 잘 깨닫습니다.
더욱이 내 영혼은 극도로 완고하고 하나님과 그분의 계명과 관련하여 더 나은 방향으로 매우 천천히 변화하고 있음이 밝혀졌습니다. 교정을 하루라도 미루다 보면 죽기 전 오늘 하루도 모자랄지도 몰라… 그럴 수도 있습니다. 그렇다면 왜 반나절이라도 영혼의 교정을 잊고 영원한 운명을 걸어야합니까? 이것의 요점은 무엇입니까? 또한 기도를 포기하는 날에는 반드시 하나님을 향하여 영혼이 식을 것입니다. 기도를 위해 나중에 그녀를 소생시키는 것이 항상 쉬운 것은 아닙니다. 이 때문에 회개의 짧은 멈춤조차도 나 자신에게 유익하지 않다고 생각합니다.
4
악마는 불신자들에게 참회하는 정교회를 우울하고, 지루하고, 멍들고, 편협하고, 결함이 있고, 삶의 기쁨이없고, 피조물 ... 그러나 이것은 전혀 사실이 아닙니다. 적절한 회개는 정통파의 삶을 지루하게 만들지 않지만 반대로 그것은 그것을 미친 듯이 흥미롭게 만듭니다. 가족 관계에서 (두 배우자가 함께 올바르게 회개하는 경우) 올바른 회개는 시간이 지남에 따라 안정적이고 안정적인 평화를 형성하고 유머 (경향이있는 경우)는 온화함과 온화함을 제공합니다. 하나님은 사랑하지 않으신다.
죽음에 대한 준비가 가늘고 둔한 얼굴과 매일 우울한 표정에 있다고 믿는 사람은 회개에 대해 전혀 모릅니다 ...
회개의 기도(다른 세상으로의 전환을 위한 준비)는 일상적이고 습관적이므로 영혼이 단순한 지상의 축복, 부부 관계의 달콤함, 사회와 가정의 적당한 즐거움을 합리적으로 누리는 것을 막을 수는 없지만 반대로 지상의 모든 기쁨을 특별한 향기로 채 웁니다 (세상의 상품)과 합리적인 재미는 몸과 영혼을 기쁘게하기위한 귀중한 하나님의 선물이라는 사실입니다.
당신은 하나님이 그녀의 끊임없는 개인적, 내적, 영적 손상의 영혼을 보여 주실 때, 이것이 확실히 그의 구원에 대한 끝없는 낙담과 절망을 회개하는 영혼에 낳을 것이라고 생각해서는 안됩니다. 아니요, 전혀 그렇지 않습니다. 하지만 하나님이 이해할 수 없을 정도로 자비 롭고 구원하시는 곳-절망과 슬픔의 장소조차있을 수 없습니다. 당연히 개인의 영적 부패에 대한 비전은 영혼에 어느 정도 슬픔을 가져다 줄 것이지만, 이 슬픔은 하나님의 은혜로 덮을 수 없을 것이며 아무도 그 힘과 정확한 행동을 설명할 수 없을 것입니다.
한 가지는 확실히 말할 수 있습니다.
하나님의 영이 자비와 구원을 베푸는 곳에서는 사람이 행복하지 않을 수 없습니다!
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독자들과의 서신에서 나는 그들 중 많은 사람들에게 내가 모든 일에 회개를 요구하는 이유가 전혀 명확하지 않다는 것을 알고 있습니다.
영혼의 모든 속성을 회개하라고 내가 왜 부르느냐?
왜 항상 회개하라고 합니까?
왜 내가 개인적인 영적 삶의 최전선에 두는 것이 바로 끊임없는 회개(성부들이 우리에게 명령한 것)입니까?
이렇게 대답하겠습니다. 내 영혼이 (어떠한 예외도 없이) 항상 이러저러한 죄의 혼합물로 모든 일을 한다는 지식(또는 내적 증거)은 하나님의 성령의 증거로 나에게 오고, 증거 없이 오고, 과도한 자기 탐구 없이 옵니다. 자세한 내용은 하나님 자신에게서 나옵니다. 시간이 지남에 따라 수년 동안기도하면서 내 영혼은 내 영혼의 모든 재산과 내 모든 행위에 대한 회개가 불필요한 영적 상태에 도달하는 것이 결코 불가능할 것이라는 확고한 거룩한 확신으로 강화되었습니다. 나를 위한.
그렇다면 모든 것은 러시아 속담에 따릅니다. "아픈 사람은 누구든지 그것에 대해 이야기합니다 ..."

신자들은 죽음에 대해 생각하는 데 익숙합니다. 결국 죽음의 문턱 너머에서 열리는 '내세의 삶'은 기도의 열매입니다. 그러나 늙었지만 교회에 다니지 않는 "영혼을 믿는"사람의 죽음을 준비하는 방법은 다음과 같습니다. 노인들은 종종 매우 취약하기 때문에 겁을 주거나 화를 내지 않기 위해 어떤 단어를 찾아야 합니까? 그리고 대부분의 사람들에게 죽음에 대한 준비는 "장례식 돈"을 모으는 것으로 귀결된다는 느낌을 받습니다.

사랑과 기도로

죽음에 대한 적절한 준비는 그리스도인의 삶 전체입니다. 친척이 친척의 치명적인 질병에 대해 알고 있다면 그를 속일 수 없으며 그가 곧이 세상을 다른 세상으로 떠날 것이라는 사실을 마음으로 받아들이도록 고백, 회개를 준비해야합니다. 이를 수행하는 방법, 믿음이 적은 사람에게 절망하지 않고 임박한 다른 세계로의 이주를 설명하는 방법은 사랑의 비결입니다. 연인은 항상 적절한 단어와 적절한 시간을 찾을 것입니다. 아마도 가장 중요한 것은 서두르지 않고 서두르지 않고 이웃을 위해 더 많이기도하여 주님 께서 행동 할 기회를 주시는 것입니다.

하나님과 교제하는 기쁨에 대해 이야기하십시오.

그 사람과 관련하여 우리가 무엇을 어떻게 "행하고 말해야" 하는지 정확히 이해하기 위해서는 그 사람을 위해 진심으로 기도하는 것이 중요합니다. 인간 영혼의 은밀한 삶은 하나님 안에 숨겨진 비밀이며, 당신의 좋은 의도만으로는 구원의 원인을 도울 수 없습니다. 남을 바로잡을 수 있다고 생각하는 것이 이기심이 크다고 말하는 것은 우연이 아니다. 그러나 우리가 사람을 위해 진심으로기도하고 그에 대한 하나님의 뜻이 이루어지기를 구하고 그의 구원 사업에 참여하기를 원한다면 주님은 확실히 도와 주실 것입니다. 연기하다; 사람들을 보내 중재하고 마지막으로 가장 나이 많은 사람의 마음을 하나님 안에서 영생을 찾도록 인도하십시오. 그리고 결국 그것이 가장 중요한 것입니다.

나에게 보이는 것처럼 "죽음 준비"에 관한 것도 아닙니다. 그러한 질문에 대한 진술은 의식적으로 믿고 교회에 다니는 사람에게 더 적합합니다. 죽음에 대한 이야기로 그를 놀라게하거나 놀라게하지 않을 것입니다. 그러나 여전히 종교 생활과 교회 생활에서 멀리 떨어져있는 사람에게는 아마도이 삶, 그 높이와 충만 함, 하나님과의 친교의 기쁨에 대해 이야기하는 것이 더 중요 할 것입니다. 그리고이 삶과의 친교 수단에 대해 : 마음의 관심, 회개와기도, 고백과 친교에 대해. 그러면 아마도 하나님의 은혜로 사람의 영혼이 열리고 창조주에게로 향하고 괴로워하며 그의 죄에 대해 통곡하고 나머지는 주님이 관리하게 할 것입니다.

고백이 해방의 성사라는 생각을 전달하십시오.

늙었지만 교회에 다니지 않는 사람이 죽음을 준비하는 방법은 대답하기 쉽지 않습니다. 각 마음에는 고유한 열쇠가 있지만 그것을 줍기 위해서는 당신의 말과 행동이 열린 마음과 순수한 마음에서 나오도록 자신을 다정하게 대해야 합니다. 마음은 마음에 반응합니다. 그리고 모든 사람이 자신의 말을 갖도록하십시오.

죽음에 대해 말할 것이 아니라 영생이 있는 하나님에 대해 말할 필요가 있습니다. 신과 함께라면 죽는 것도 두렵지 않아

분명히 요점은 죽음이 아니라 영생이있는 하나님에 대해 말할 필요가 있다는 것입니다. 하나님과 함께라면 죽는 것이 두렵지 않습니다. 우리의 기쁨이신 하나님 아버지와 함께라면 어떤 시련도 이겨낼 것이기 때문입니다. 죽음이란 정확히 무엇입니까? 다른 세계로 전환합니다. 심연 위의 다리와 같이 걷는 것이 무섭지 만 가능합니다. 우리는 우리 자신이 부러지지 않는 한 우리를 그의 믿음직한 오른손에서 놓지 않고 넘어지지 않게 하실 분이 계십니다.

예, 우리는 세상과 헤어질 것이지만 우리는 할아버지, 증조부를 따라 더 나은 세상으로 가고 있습니다. 유일한 질문은 영혼이이 더 나은 세상을 받아 들일 준비가되어 있는지 여부입니다. 저는 알렉산드리아의 성 시릴의 말씀을 기억합니다.

특히 그러한 주제에 대해 노인과의 대화에서 단호해서는 안됩니다. 그렇지 않으면 우리가 그에게 무언가를 요구한다는 것이 밝혀 질 것입니다. "당신은 이것 저것해야합니다." 그러나 결국 어떤 사람의 영혼에 영향을 미치는 것은 요구가 아니라 무엇보다도 성실과 사랑입니다. 노인 자신이 그것에 대해 이야기하고 싶습니까? 그렇지 않으면 그의 내면 세계를 침범하는 것이 불가능합니다. 공감하고 기도하고 응원하는 일만 남았다. 그렇지 않으면 그는 단순히 자신을 닫고 대화가 작동하지 않습니다. 사람이 자신을 열고 두려움, 걱정, 의심에 대해 이야기하는 것이 중요합니다. 그가 말하고 당신은 그와 함께 그가 말하는 모든 것을 고려하고 토론하십시오. 그의 모든 경험은 중요합니다. 자녀, 손자에 관한 것입니다. 이제는 친척과 친구를 위해, 그리고 자신을 위해 함께기도하는 기회입니다.

인생의 끝에서 사람은 무언가를 후회합니다. 이것이 고백의 이유입니다.

일반적으로 다른 세계로의 전환의 문턱에서 사람은 시간이 없었고, 무언가를하지 않았고, 이행하지 않았고, 무언가에 걸려 넘어진 것을 후회합니다. 그리고 여기에 고백과 회개의 기회가 있습니다. 원칙적으로 사람들은 감수성과 이해심을 본다면 고백에 빨리 동의합니다. 가장 중요한 것은 고백이 해방의 성사라는 생각을 전달하는 것입니다. 고백은 내면의 부담을 제거하고 하나님 앞에서 회개하면됩니다. 양심은 평화를 찾을 것이며 이것은 이미 큰 행복입니다.

종양학 및 수술 치료와 관련된 개인적인 경험을 공유하겠습니다. 이 이정표에 도달하고 다음에 무슨 일이 일어날지 모를 때, 단순히 기억되는 죽음 앞에서도 우리의 불만이 얼마나 사소하고 무의미한지 알 수 있습니다! 어떤 이유로 다른 사람에게 화를 내는 것은 얼마나 어리석은 일입니까! 이것들은 유치하고 경솔한 것이므로 어떤 이유로 우리는 화를 내고 분개하며 결과적으로 우리 자신을 해칩니다. 죽음의 경계에 다다랐을 때 당신은 영원의 얼굴과 얼굴을 맞대고 나타납니다. 당신은 하나님 앞에 어떻게 나타날 것입니까? 결국, 당신은 자신에 대해서만 책임을 질 것입니다. 내부는 어떤가요? 선과 악, 사랑이나 미움, 자비와 분개 중 당신의 영혼에 무엇을 축적했습니까? 그런 다음 모든 사람을 용서하고 하나님 앞에서 회개하기 시작합니다.

저축해야 할 것은 장례비가 아니라 마음의 선과 덕과 순결과 자비입니다. 그리스도인의 방식으로 사람의 죽음을 준비한다는 것은 그가 하나님 앞에서 용서하고 회개하도록 돕는 것을 의미합니다.

이것은 따뜻하고 성실한 대화, 의사 소통, 연약한 노인에 대한 이해를 통해 이루어집니다. 노인들과 진심으로 대화하는 법을 배운 우리는 그들의 경험과 고민을 알아차리고 이를 통해 그들에게 영적인 것을 제공합니다. 다른 방법은 없습니다. 그리고 죽음에 대한 모든 준비의 본질은 그 사람 자신, 즉 그의 소중한 불멸의 영혼을 구하는 것입니다.

명확하게 이해하는 데 도움이 됩니다. 사람은 불멸입니다.

불신자에게 죽음의 날을 기념하는 것은 말도 안되는 일입니다. 결코 즐거운 기억은 죽음과 관련이 없으며 일상 생활에서 그것에 대한 생각, 특히 자신의 생각은 끊임없이 영혼의 가장 먼 구석으로 몰아 넣어 당황하지 않고 신경에 영향을 미치지 않습니다. 자신의 죽음보다 더 실제적인 것. 나는 그가 원하는 것보다 훨씬 빨리 죽을 것이라고 모든 사람에게 절대적으로 자신있게 약속 할 수 있습니다.

자신의 죽음이 "모든 것의 끝"이 아니라 휴면 상태가 되려면 어떻게 해야 합니까? 영원 속으로 건너간다는 생각이 공황과 공포를 불러일으키는 것이 아니라 우리가 견뎌야 할 사건이 되도록?

우선 인간은 불멸이라는 사실을 분명히 깨달을 필요가 있다. 몸은 필멸적이고 부패하기 쉽지만 영혼은 그렇지 않습니다. “아무도 거기에서 돌아오지 않았다”는 말에 대한 일반적인 생각은 거짓말입니다. 그들은 돌아왔다. 이것에 대한 많은 증거가 있으며 고대의 전설뿐만 아니라.

믿는 사람은 자신의 육체적 죽음을 알고 있으며 또한 그것을 두려워하지만 이 두려움은 다른 질서와 다른 의미에 관한 것입니다. 나는 하나님 앞에 어떻게 설 것인가? 나는 어떤 영적 부담을 가지고 이 전환을 해야 합니까? 결국 영적 완벽 함과 영적 더러운 속임수 만 가져갑니다. 무엇이 올까요? 장례식 후 3 일째에 우리를 잊지 않을 사람들의기도에 대한 변명과 희망을 만드십시오. 아니면 우리의 지상 생활이 "하나님과 함께 걸었습니까?"

죄없는 사람은 없지만 "죄없는 사람"이라고 말하면서 죄를 서로 묶는 것과 그들을 위해 회개하며 울고 고백과 영성체로 씻어내는 것은 하나입니다.

진심으로 죄를 회개하는 사람은 하나님의 용서를 받는다는 것을 설명하는 것이 필수적입니다.

수년을 살았고 이미 지상 생활의 마지막 단계에 서 있다는 것을 스스로 이해하는 사람은 죄를 회개하는 사람은 아무리 큰 죄라도 하나님 께 용서받을 것이라고 설명 할 필요가 있습니다. 이것은 살인을 회개하고 순수한 영혼으로 다른 사람을 죽일 수 있다는 의미가 아닙니다. 아니요. 만일 우리가 이렇게 한다면, 우리의 회개는 성실하지 않으며 "성령을 모독하는 것"으로 우리에게 정죄로 전가될 것입니다.

“눈보다 더 흰” 영혼으로 전능자 앞에 서기 위해서는 교회 생활과 하나님의 계명을 지키려는 노력과 자신의 죄악에 대한 무조건적인 이해가 필요합니다. 이러한 상황에서 우리의 단기적인 삶은 일, 걱정, 고민, 질병의 시간일 뿐만 아니라 미래, 영생을 위한 의식적인 준비 기간이 될 것이며 죽음 자체가 휴면의 범주로 넘어가게 될 것입니다.

정말로 하나님의 어머니와 하늘 후원자의 모범을 따라 창조주를 위해 노력합시다. 그러면 곧 낫을 든 끔찍한 뼈가 많은 노파가 아니라 빛나는 천사를 만나게 될 것입니다.

죽음을 준비하고 임종자를 돕는 방법

상예 카드로

많은 사람들은 죽음에 대해 듣고, 말하고, 심지어 생각조차 하고 싶어하지 않습니다. 왜 이런 일이 발생합니까? 우리가 좋든 싫든 조만간 우리 각자는 분명히 이 세상을 떠날 것입니다. 그리고 우리 자신의 죽음에 직면하기 전에도 친척, 친구, 동료 등 다른 사람들의 죽음을 경험해야 할 것입니다. 죽음은 현실이고 삶의 사실입니다. 그러므로 죽음의 필연성을 받아들이고 두려움과 부정보다는 열린 마음으로 죽음에 접근하는 것이 낫지 않을까요?

아마도 죽음에 대해 생각하는 것은 죽음이 우리에게 끔찍하고 고통스럽고 우울한 경험이 될 것이라고 생각하기 때문에 우리를 불편하게 만듭니다. 그러나 꼭 그럴 필요는 없습니다. 죽음은 배움과 성장의 순간이 될 수 있습니다. 사랑을 더 깊이 느낄 수 있을 때, 우리 삶에서 그것이 가장 큰 가치가 있음을 깨닫고, 우리는 종교와 영적 실천에 대한 믿음과 헌신이 더 강해집니다. 죽음은 우리에게 우리의 진정한 본성과 모든 것의 본질에 대한 통찰력을 줄 수 있으며, 이 통찰력은 우리를 모든 고통에서 해방시킬 것입니다.

호주 브리즈번에 있는 불교 센터의 책임자인 Inta McKim의 예를 들어 보겠습니다.

Inta는 1997년 8월 폐암으로 사망했습니다. 그녀는 죽기 두 달 전에 영적 스승인 라마 조파 린포체에게 편지를 썼습니다. … 오랫동안 인생은 너무 힘들고 어려워 보였습니다. 그러나 진정으로 죽음을 깨달을 때 그것은 큰 행복으로 밝혀집니다. 나는 당신의 죽음이 무상과 죽음에 대한 인식에서 태어난 큰 행복을 그리워하도록 당신의 죽음이 눈에 띄지 않기를 바랍니다. 이러한 경험은 놀랍고 예상치 못한 일이며 큰 기쁨을 동반합니다. 지금이 내 인생 최고의 시간, 가장 신나는 모험, 최고의 파티다!”

Inta는 인생의 마지막 몇 달을 영적 수행에 전념했습니다. 사망 당시 그녀의 마음은 평온했고 그녀를 위해 기도해 준 친척과 친구들에 둘러싸여 있었습니다. 라마, 승려, 수녀, 영적 수행자들에 대한 비슷한 이야기가 많이 있습니다. 그들 중 일부는 죽음 동안과 사후에 명상에 남아 있었습니다. 적절한 훈련과 준비를 통해 우리 각자는 긍정적이고 평화로운 태도로 죽음을 맞이할 수 있습니다.

죽음과 임종에 대한 자신의 생각, 감정, 태도를 검토하여 그것이 얼마나 현실적이고 건설적인지 판단하는 것이 매우 중요합니다. 많은 사람들의 갑작스럽고 예측하지 못한 죽음에 대해 읽거나 들을 때 어떤 느낌이 드나요? 친척이나 친구가 사망하거나 암 진단을 받았다는 소식을 들었을 때 기분이 어떻습니까? 영구차를 보거나 묘지를 지나갈 때 어떤 느낌이 드나요? 당신에게 "죽다"라는 동사는 무엇을 의미합니까? 이 삶 너머, 죽음 저편에 무언가가 있다고 믿습니까?

죽음에 대한 두 가지 건강에 해로운 접근 방식이 있습니다. 첫 번째는 두려움, 죽음이 끔찍하고 고통스러운 경험이거나 완전한 소멸이라는 생각입니다. 이 두려움은 부정과 죽음에 대해 생각하거나 말하는 것을 피하려는 욕구로 이어집니다. 하지만 언젠가는 이 일을 겪어야 한다는 점을 고려하면 과연 맞을까? 죽음의 현실을 받아들이고 두려움을 극복하고 불가피한 상황에 대비하는 방법을 배우는 것이 좋지 않을까요?

또 다른 건강하지 못한 태도는 부주의하고 경솔하여 “나는 죽음이 두렵지 않다. 언젠가는 죽어야 한다는 것을 알지만 모든 것이 잘 될 것이고 감당할 수 있습니다. 젊었을 때도 같은 마음이었는데 어느 날 지진 지대에 있었고 잠시 동안 내가 죽음 직전에 있다는 것을 완전히 확신했습니다. 그리고 나는 내가 얼마나 틀렸는지 깨달았습니다. 나는 몹시 무서웠고 절대 죽을 준비가되지 않았습니다! The Tibetan Book of the Living and the Dead에서 Sogyal Rinpoche는 티베트 교사의 말을 인용합니다. 별거 아니고 자연스러운 과정이라 감당할 수 있다”고 말했다. 훌륭한 이론이지만 죽음이 다가올 때까지 정확히 사실입니다.

이러한 접근 방식 중 하나에 해당하는 경우 죽음에 대한 연구를 계속해야 할 것입니다. 죽음과 임종에 대한 지식을 늘리면 죽음에 대한 두려움을 줄이는 데 도움이 될 것입니다(우리는 알지 못하는 것 또는 이해할 수 없는 것을 두려워하는 경향이 있기 때문입니다). 그것을 준비하고 있습니다.

먼저 불교 전통에서 죽음의 개념을 살펴보자.

위대한 사순절을 준비하고 수행하는 방법 - 현대의 영적이지 않은 세상에서 사는 방법 책에서 발췌 작가 메트로폴리탄 존 (Snychev)

금식을 준비하는 방법 이제 우리는 한때 유대인들이 포로였던 것처럼 영적인 부담을 경험하고 있습니다. 그리고 우리는 종종 주님 께서 신성한 은혜로 우리를 방문하신 그 달콤한 순간을 기억하고 기억하고 울며 영혼의 노예는 매우 어렵습니다. 그로부터

책에서 죽음을 준비하고 죽어가는 사람을 돕는 방법 by 카드로 산예

죽음을 준비하는 방법: 삶과 죽음을 위한 4가지 요령 죽어가는 사람들과 함께 일한 20년의 경험을 가진 미국인 크리스틴 롱게이커는 죽음을 준비하는 데 도움이 되는 동시에 우리의 삶을 충만하고 의미 있게 만드는 데 도움이 되는 4가지 요령을 공식화했습니다. 이것들

책에서 자녀 양육에 관한 주요 책 또는 자녀가 행복해 지도록 돕는 방법 비일마 룰레

죽어가는 사람 돕기 불교 가르침에서 다른 사람이 평화롭고 차분한 마음 상태에서 죽을 수 있도록 돕는 것은 무엇이라고 말합니까? 이것은 가장 위대한 덕행 중 하나입니다. 죽음의 순간이 다음 환생을 결정하는 열쇠이기 때문에,

친척과 친구들을 위한 기도서에서 작가 세메노바 아나스타샤 니콜라에브나

Words-healers 책에서. 슬라브 치료사의 큰 비밀 책 작가 티호노프 에브게니

치유를 위한 기도와 함께 순례를 준비하는 방법 치유를 위한 기도와 함께 하는 순례는 오랫동안 정교회 기독교인들에게 받아들여져 왔습니다. 성전 공휴일, 특히 기적적인 아이콘의 날을 기념하는 날에는 병자들이 교회로 몰려 들었습니다.

책에서 영원한 응답 작가 크루프찬스키 아드리안

Self-Sabotage 책에서. 자신을 극복 저자 버그 카렌

책에서 부자가되는 것, 당신을 막는 것은 무엇입니까 작가 스비야시 알렉산더 그리고리예비치

내가 어떻게 도움이 될 수 있습니다? 어려운 시기에는 참여하고 싶은 프로젝트를 만나는 것이 그리 자주 가능하지 않습니다. 너무 많은 말을 하지만 실제로 하는 사람은 거의 없기 때문입니다. 더 가치 있는 것은 열매를 맺을 뿐만 아니라

책에서 깨어날 시간입니다. 직원의 잠재력을 발휘하는 효과적인 방법 저자 시계 케네스

책에서 Evgeny Frantsev의 500 이의 제기 작가 프란체프 예브게니

5일 동안 10시간만 잤다. 그러한 정권의 14일 후에 사망이 발생합니다. 이것은 신약의 단일 용량의 부작용입니다. 당신은 명랑하고 밝으며 잠을 자고 싶지 않습니다. 절전 모드로 전환되는 것은 발생하지 않습니다.

이제 위기는 끝났습니다. 많은 약과 준비를 거쳐 무거운 향정신성 물질로 모든 것을 고쳤지만 어제는 분명하지 않았습니다.

그런 상황에서 죽음이 아주 현실적이고 피할 수 없을 것 같을 때 나는 두 번째로 나 자신을 발견했습니다. 운명이 당신에게 유리하고 준비할 시간이 있다면, 여기 당신이 죽기 전에 해야 할 일에 대한 체크리스트가 있습니다.

주요 규칙을 기억하십시오. 곧 죽을 것이라는 사실을 알게되면 가장 가까운 사람 외에는 아무에게도 말하지 마십시오. 보통 두 사람입니다. 소셜 미디어에 게시하지 마십시오. 좋아요를 수집하지 마십시오. 기한이 문자 그대로 번역되고 보너스 시간이 없기 때문에 모든 작업을 수행해야 할 때 중요한 작업에서주의가 산만 해집니다.

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부모님께 전화해서 안부를 물어보세요. 문제에 대해 알아보고 해결책을 준비하십시오(돈 할당, 신뢰할 수 있는 사람에게 도움 요청).

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자산을 관리하세요. 이번에는 운이 좋았습니다. 우리는 School of Traffic과 다른 자산의 인수 합병에 대해 논의하고 있었습니다. 내가 죽어도 사람들은 그들이 지불한 만큼을 받을 것입니다.

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주변에 놓여 있는 선물을 나눠주세요. 모든 가정에는 사용하지 않는 멋진 물건, 기념품, 가전 제품 및 가전 제품이 있지만 다른 사람에게는 많은 기쁨을 가져다 줄 것입니다. 예를 들어, 알코올 버너에서 작업하는 두 개의 유리 콘 형태의 멋진 주전자가 있습니다.

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사람들을 내버려 두십시오. 구조자 증후군이나 관계의 중요성은 죽음을 준비하는 데 크게 방해가 될 것입니다. 그를 무시해. 가장 중요한 것 외에는 모두 무시하십시오. 이 모든 Facebook 가십과 소문은 잊어버리세요.

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문서를 정리하십시오. 여권, 보험, 카드 비밀번호 - 모든 것이 근처에 있어야 합니다. 물론 아무도 당신에게 돈을 쓰지 않도록 현금을 준비하는 것이 좋지만 이것이 항상 가능한 것은 아닙니다.

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대출이 있으면 보험이 있는지 확인하십시오. 그렇지 않다면 다른 사람들이 당신 때문에 고통받지 않도록 그것들을 끄십시오. 수익성 있는 프로젝트에 대한 대출이 포함된 복잡한 계획이 있는 경우 신뢰할 수 있는 사람에게 이 자산을 관리하는 방법을 설명하십시오.

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가능하면 화장하십시오. 근처에 공증인이 없으면 Facebook 또는 VKontakte에 게시물을 작성하고 고정하십시오. 변호사는 나중에 알아낼 것입니다.

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친구들에게 맛있는 점심을 사주세요. 회의 이유를 설명하지 않고 재미있게 보내십시오.

- 9 -

문제가 없는 정상적인 부기가 있는지 확인하십시오. 귀하의 비즈니스를 관리할 수탁자를 지정하십시오.

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바다나 수영장에서 수영하고 산에서 타십시오. 인생의 마지막 날을 즐기십시오.

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에서 원하지 않는 사진을 삭제합니다. 브라우저 기록과 북마크를 지우고 섹스 토이를 집 밖으로 던지세요. 특히 당신이 여자라면요.

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집에서 나와 컴퓨터를 청소하십시오. 그것은 진정입니다.

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자신에게 편지를 써보세요. 다음을 지정하십시오.

당신은 무엇을 자랑스러워합니까?
몇 가지 흥미로운 인생 이야기;
당신이 감사하는 사람;
아직 끝나지 않은 것;
당신이 곧 죽을 수 있다는 것을 깨달았을 때 가장 먼저 생각한 것은 무엇입니까?

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임종 시 사람들은 미친 듯이 사랑했던 사람들을 기억하고 여전히 사랑합니다. 지금 함께 있는 사람들이 항상 그런 것은 아닙니다. 이 사람들이 더 이상 당신과 함께하지 않는 경우가 있습니다.

당신은 소설의 영웅처럼 그들을 쓰거나 부르면 안됩니다. 그들이 당신 없이 살기로 결정했다면, 이 선택은 존중되어야 합니다. 그리고 그들이 당신을 정말로 사랑한다는 것이 밝혀지면 왜 다시 한 번 당신의 영혼을 괴롭히고 다시 합치고 무한대로 가나 요? 항상 다른 사람, 그들의 시간 및 신경을 존중하십시오.

- 15 -

불이 꺼질 때까지 온 힘을 다해 싸워라. 의사, 전문가, 약초상 등 지구에 머무는 데 도움을 줄 수 있는 사람을 연결하세요. 성공하면 목록을 보고 편지에 나열된 모든 좋은 일과 프로젝트를 완료하십시오.

-사람이 마음대로 죽음에 대해 생각할 때 질병이 그런 단계에 올 수 있습니다. 이러한 생각을 스스로 몰아내야 합니까? 어떤 사람이 이미 자신이 죽어가고 있다는 사실을 받아들이고 사랑하는 사람들이 자신이 죽어간다는 사실을 이미 받아들였다면 그가 싸움을 그만둔다는 뜻이 아닐까요?

나는 건강이나 질병에 관계없이 죽음에 대한 생각을 몰아내는 것이 필요하지도 않고 유용하지도 않다고 생각합니다. 첫째, 사람이 자신이 죽음에 직면하고 있다는 사실을 받아들이면 (그리고 모든 사람은 필사자입니다 ...) 피상적으로 살지 않고 남은 시간을 평가하므로 사랑하는 사람과의 관계가 거짓말없이 진실해질 수 있습니다 . 둘째, 사람이 죽음의 사실을 받아들일 때 이것은 불안과 죽음에 대한 두려움을 어느 정도 감소시킵니다. 그는 죽음에 대한 태도로 책임을 지고, 이를 통해 희생이 아닌 자유의 길을 선택한다.

이제 그는 영원으로의 전환을 위해 정신적으로나 영적으로 준비할 수 있습니다. 그는 침착하게 지상 업무의 완료를 관리하고 마음의 평화를 얻지 못하는 모든 매듭을 내부적으로 풀 수 있습니다. 사람이 이런 식으로 스스로 노력하고 임박한 죽음의 눈을 들여다 볼 수 있다면 그의 육체적, 정신적, 영적 상태가 좋아집니다. 사람이 이 사실을 받아들일 때 친척과 친구와의 관계는 거짓 없이 진실이 됩니다. 그들은 함께 현재에 살 수 있고 주어진 시간을 기뻐할 수 있습니다.

죽음을 기억하는 것이 유용한 이유는 무엇입니까?

우리가 죽음을 기억하지 않는다면 우리는 피상적이고 끊임없는 두려움 속에서 살게 될 것이기 때문입니다. 믿는 자에게는 그리스도 자신이 십자가에서 죽으시고 부활하셨기 때문에 죽음은 끝이 아니라 잠복과 생명으로의 탄생입니다. 결국 사도 바울은 우리가 우리의 부활을 믿지 않는다면 우리가 가장 나쁜 사람이라고 말합니다.

John Krestyankin 신부는 죽음에 대해 이렇게 말했습니다. “죽음은 꿈이며 다른 삶으로의 전환입니다. 그리고 일상의 고난은 영적 성숙을 위한 시험입니다. 그리고 우리가 태어나는 순간부터 매일매일 종말을 맞이하고 있다는 사실은 부인할 수 없는 사실입니다. 반면에 죽음은 우리가 세례를 통해 태어난 세상으로의 전환입니다.

Surozh의 Vladyka Anthony에서 고통, 질병 또는 단순히 삶의 고통이 하나님, 그리스도에게 더 가까이 다가가는 수단이 될 수 있음을 읽을 수 있습니다. 우리는 그분이 말씀하신 것을 성취하기 위해 노력할 수 있습니다. 여기 러시아에서 그들은 종종 당신을 기다리고 있고 당신을 처벌 할 징벌하는 신이 있다는 마지막 심판에 대해 이야기합니다. Surozh의 Vladyka Anthony는 이것에 대해 말한 적이 없습니다. 내가 그에게 "왜 그것에 대해 이야기하지 않습니까? "라고 물은 적이 있습니다. 그는 단순히 "나는 그런 신을 모른다"고 대답했습니다. 그렇지 않다고 하지 않고 "나는 그런 하나님을 모른다"고 했습니다. 그리고 그는 죽은 후에 우리 구세주와의 만남, 헤아릴 수없는 사랑의 만남이있을 것이며 평생을 그렇게 결실없이 살았던 고통으로 우리를 만나실 것이라고 어딘가에 씁니다. 우리에 대한 그리스도의 모습은 오직 연민과 연민을 나타낼 것입니다. 그리고 이것은 Surozh의 Vladyka Anthony에 따르면 지옥입니다. 그것은 우리가 그의 사랑을 알았고 그가 사랑 때문에 우리 각 사람을 위하여 죽으셨고 우리가 이같이 적은 열매를 맺었으므로 우리가 부끄러움에 불타리라는 것입니다.

- 죽음을 준비하는 방법과 이유는 무엇입니까?

죽음을 위한 준비는 끝을 위한 준비가 아니라 삶을 위한 준비, 그리스도와의 만남, 영원으로의 전환을 위한 준비입니다. 그러나 몸이 아프다는 것은 늘 힘든 일이고, 죽음을 준비하는 일도 결코 쉬운 일이 아닙니다.

Vladyka Anthony는 사람이 이미 죽음에 직면했을 때보다 일찍 죽음 준비를 시작해야한다고 믿습니다. 왜냐하면 몸이 아플 때, 모든 것이 어려울 때, 마음이 마약의 영향을받을 때 더 죽음을 준비하기 어렵다. 죽음이 삶의 피할 수 없는 사실로 받아들이고, 우리가 떠날 수밖에 없다는 사실을 받아들이는 것은 매우 중요합니다. 죽음 없이는 몇 십 년이 되더라도 남은 삶(그리고 일반적으로 삶)을 온전히 살 수 없기 때문입니다. 또는 우리가 떠난 날.

- 죽음을 제대로 준비한 사람들의 예를 들어주실 수 있나요?

나는 가족의 삶에서 모범을 보일 수 있습니다. 내 여동생이 암으로 예기치 않게 사망했습니다. 그녀는 네덜란드에 살았고 정신과 의사였으며 항상 건강했습니다. 그리고 갑자기 온도가 상승하고 감소하지 않는다는 것이 밝혀졌습니다. 장암이 밝혀졌고 이미 간에서 전이되었습니다. 그런 다음 의사는 그녀가 3 개월 동안 살 수 있다고 말했습니다.

그녀는 특별히 종교적인 사람이 아니었고 우리 모두가 사는 것처럼 살았습니다. 하나님에 대한 갈망은 영혼 깊숙이 있었습니다. 그녀는 자신의 진단을 알게 되었을 때 이것이 자신의 내적 감정과 부정적인 감정과도 연결되어 있음을 깨달았습니다. 나를 놀라게 한 것은 그녀의 결심이었다. 그녀는 용감하게 매일 자신의 방에 틀어박혀 3시간 동안 누구에게도 접근할 수 없었습니다. 그녀는 그저 기도하고 있거나 생각하고 있었습니다. 그녀가 정확히 무엇을 하고 있는지는 모르겠지만 그녀는 혼자 남아 어떻게든 그녀의 삶과 그녀 앞에 놓인 일을 해결했습니다. 그리고 그녀는 고통이 이미 강했지만 죽을 때까지 이것을했습니다.

자신에게 일어난 일에 대해 책임을 지는 사람을 거의 만나지 못합니다. 그리고 그것은 물론 회개입니다. 그녀는 항상 나에게 "나는 암 환자가 아닙니다. 나는 항상 암 환자였습니다. "라고 말했습니다. 그녀는 희생자가 되기를 거부했고, 자신의 병에 녹아들기를 거부했습니다. 이것은 매우 중요합니다. 왜냐하면 사람들은 "예, 심각한 문제가 있습니다. 예, 불치병이 있습니다. 하지만 저는 제 병 이상입니다." 그녀는 진지하고 의식적으로 전환을 준비했지만 질병의 한계 내에서 최대한의 삶을 살았습니다.

그녀는 죽기 전에 정교회에서 세례를 받았습니다. 그녀가 (집에서) 죽었을 때 나는 러시아에있었습니다 (비자를받지 못해서 그녀 근처에 없었습니다). 나는 그녀의 옆에 있던 그녀의 친한 친구들에게 "그녀는 어떻게 죽었습니까?"라고 물었습니다. 그들은 이렇게 대답했습니다. “아침 3~4시까지 아파서 의자에 앉아 있다가 아주 평화로워졌습니다. 그리고 그녀가 죽었을 때 우리 모두는 그녀의 총명함에 놀랐습니다. 그녀의 시신을 꺼내고 있을 때, 그것을 하던 사람이 멈추고 말했습니다. “와! 나는 내 인생에서 그렇게 평화롭고 조용한 죽은 사람을 본 적이 없습니다.

그녀를 위한 기도도 물론 한 몫 했을 거라 확신하지만, 그녀가 떠나는 방식 역시 그녀가 자신의 전생을 솔직하게 들여다볼 수 있는 용기, 즉 무슨 일이 일어나고 있는지, 그녀의 영혼에는 그녀가 화를 낸 사람, 그녀의 영혼에 남아있는 분노, 끝까지 살아남아 버리고 마음의 평화를 얻을 수 있다는 목표가 부정적이었습니다. 마지막으로 그녀와 전화 통화를했을 때 그녀는 "죽음에 직면하면 모든 것이 바뀌고 사랑하는 사람이 받아들이 기 어려웠던 것은 모두 사라집니다"라고 말했습니다.

다른 예시. 블라디미르는 여러 번 우리와 함께 누워 있었고, 휠체어를 타고 이동했으며, 방광암에 걸렸고, 아파서 절대 누울 수 없었습니다. 그러나 휠체어를 타고 이동하면서 그는 모든 의료진을 알게되었습니다. 그에게는 냉소주의가 많았지 만 점차 더 개방적이었습니다. 그는 종종 나에게 이렇게 말했습니다. 나는 "음, 당신의 아내에 대해 말해주세요. "라고 물었습니다. "그녀는 그래요, 그녀는 학교의 교장입니다. 그녀는 그녀가 일하기 때문에 자주 여기에 올 수는 없지만 그녀는 너무 좋습니다."라고 그는 말했습니다. 그리고 나는 "언젠가 만날 것입니다"라고 대답했습니다 ...

그가 이미 죽음에 가까워졌을 때 우리는 그녀를 만났습니다. 그는 이번에는 침대에 누워 있었고 그의 아내는 그의 옆에 앉아 있었다. 그는 이미 거의 의식이 없었습니다. 그는 떠날 때 그녀의 고통을 느꼈다. 바쁜 업무로 인해 자주 찾아오지 못하는 그녀는 죄책감이 컸다. 그녀는 그것에 대해 이야기했고 따라서 그를 놓아주지 못했습니다. 나는 그녀가 그의 사랑이기 때문에 그가 그녀를 위로하기 위해 거의 망각에서 일어나는 것을 보았다. 그녀가 진정될 때까지 그는 죽을 수 없었다. 그런 다음 나는 그녀에게 이렇게 말했습니다. 나는 집을 떠나기 전에 그녀에게 그것에 대해 말했다. 그는 다음날 아침 일찍 사망했습니다. 장례식에서 그녀를 만났을 때 그녀는 이렇게 말했습니다. 그리고 진심으로 "Volodya, 당신을 보내겠습니다"라고 말하자마자 그는 눈을 감고 고통이 줄어들었고 곧 죽었습니다.

죽음을 앞둔 사람이 이런 고통을 겪으면서 아내를 그렇게도 챙기는 것이 참으로 위대한 정신인 것 같습니다. 이에 대해 강제 수용소에서의 경험을 통해 "살아야 할 이유"에 대해 생각하지 않는 것이 중요하다고 쓴 Viktor Frankl에서 이에 대해 읽을 수 있습니다. 내가 가져가도 될까"?