Buyuk ingliz Charlz Darvin o'zining nazariyasi bilan mashhur tabiiy tanlov. Ushbu nazariya olimlar tomonidan qabul qilindi.

Qadim zamonlarda olimlar barcha tirik organizmlar jonsiz moddalardan paydo bo'lgan deb ishonishgan. Keyin, nasroniylik keng tarqalganda, barcha tirik organizmlar Xudo tomonidan yaratilgan va odam O'zining surati va qiyofasida yaratildi, deb ta'kidlandi. Bugungi kunda dunyoda ilohiy nazariya tarafdorlari ko'p.

Evolyutsiya nazariyasining paydo bo'lishi bilan, ilgari Yaratuvchiga bo'lgan ishonch bilan to'ldirilgan bo'shliq ilmiy izohlar bilan to'ldirilishi mumkin edi. Bu cherkov uchun yaxshi natija bermadi, chunki u o'z ta'sirini yo'qotishni boshladi.

Charlz Darvindan oldin u evolyutsiya nazariyasini yaratdi J. B. Lamark. Lamark o'z nazariyasini 19-asrda ishlab chiqdi; u birinchi bo'lib tirik organizmlar tarixiy rivojlanish jarayonida murakkablashayotganini payqadi.

U buni hayvonlar doimiy ravishda "mashq qilishlari", yangi bilimlar va yangi tajriba orttirishlari bilan izohlashdi. Va keyin ular bularning barchasini avlodlariga o'tkazadilar, ular esa o'z navbatida yangi bilim va yangi tajribaga ega bo'ladilar va uni yangi avlodlarga o'tkazadilar.

J. B. Lamark nazariyasining muhim kamchiliklari evolyutsiyaning sabablarini, uning harakatlantiruvchi kuchini tushuntirishga urinmaganlikidir.

Ilm to'xtamadi. 1831 yilda T. Shvann u tirik dunyoning tub birligini isbotlagan uyali nazariyani ishlab chiqdi. Endi aytishimiz mumkinki, Charlz Darvin o'z nazariyasini rivojlantira boshlaganida, etarli ilmiy asosga ega edi. Sotuvning birinchi kunida sotilgan kitobida (keyin u "mashhurlik" nuqtai nazaridan Bibliyadan pastroq edi), C. Darvin tabiiy tanlab olish uchun material - bu individualdir.

U har qanday tur eksponent ravishda ko'payishiga e'tibor qaratdi: bitta alohida seld o'rtacha o'rtacha 40 ming donagacha tuxumni, bikri balig'i 2 million donagacha tuxumni, baqa 10 ming donagacha tuxumni, bitta ko'knor o'simlik 30 minggacha urug' beradi. . Xo'sh, nima uchun kattalar soni nisbatan doimiy bo'lib qolmoqda?

Charlz Darvin buni kattalar o'rtasidagi oddiy raqobat, shuningdek, oziq-ovqat etishmovchiligi (natijada bunday raqobat yuzaga keladi), yirtqichlarning hujumlari va atrof-muhitning noqulay sharoitlari bilan izohladi.

Darvin kurashning uch turini nomladi:

1) ichki ichidagi kurash;

2) o'ziga xos kurash;

3) jonsiz tabiat bilan kurash.

Intrasetsifik kurash. Darvin ushbu jangni eng shiddatli deb hisoblagan. Bu erda bir xil sharoitda yashaydigan, bir xil ovqatlanish ehtiyojiga ega bo'lgan shaxslar o'rtasida kurash bor. Shuning uchun bu erda eng kuchli, moslashtirilgan shaxslar tirik qolishlari tabiiydir.

Jonsiz tabiat bilan kurash. Bu omon qolish uchun kurash. Tabiat har doim ham hayvonlar va qurg'oqchilikni qo'llab-quvvatlamaydi (va shuning uchun ochlik), toshqinlar, qattiq sovuqlar va boshqalar vaqti-vaqti bilan sodir bo'ladi.

Charlz Darvin nazariyasidan quyidagi xulosalarni chiqarish mumkin:

1) tabiat va hayvonlar organizmlari doimo o'zgarib turadi;

2) tirik organizmlar turlari o'rtasida yashash uchun shiddatli kurash mavjud.

Biroq, Charlz Darvin o'zining tabiiy tanlanish nazariyasini Darvinning avvalgi avlodlari va o'zi tomonidan to'plangan ulkan empirik tajribaga asoslaganiga qaramay, bu ishonarli emas. Evolyutsiyaning ba'zi dalillari tabiiy tanlanish nazariyasi doirasiga to'g'ri kelmaydi. Masalan:

1) evolyutsiya jarayonida otlarning tishlari va tuyoqlarining o'zgarishi evolyutsiyaning yashash uchun kurash bilan belgilanadigan biron bir tarzda emas, balki ma'lum bir yo'nalishga ega ekanligini ko'rsatadi;

2) ba'zi bir tuzilmalar ehtiyoj paydo bo'lishidan oldin ham rivojlanadi;

3) deyarli rivojlanmaydigan hayvonlar va hasharotlarning ba'zi turlari mavjud (masalan, akula, possum, hamamböcek).

Va savol qoladi: agar biror kishi maymundan chiqqan bo'lsa, nega bu hozir sodir bo'lmaydi?

2. Insonning kelib chiqishi

Ko'p asrlar davomida inson xudolardan kelib chiqqan deb ishonishgan. Vaqt o'tdi, asrlar daryolari oqib o'tdi va olimlar insonning paydo bo'lishi haqida birinchi empirik ma'lumotlarni ko'rsata boshladilar. Bularning barchasi 1856 yilda Frantsiyada Diyopitekning "nomini" olgan qadimgi odamning qoldiqlari topilganligi bilan boshlandi.

Yangi, XX asr boshlandi. U toshqotgan maymunlarning qoldiqlarini topdi: Sharqiy Afrikada topilgan provonsullar, Italiyada topilgan oryopitek va boshqalar. Tegishli tahlillarni olib borgan olimlar ushbu qadimiy maymunlarning taxminan 20-12 million yil oldin yashaganligini aniqladilar.

1924 yilda Avstralopitek qoldiqlari Janubiy Afrikada topilgan. Bugungi kunda olimlar bunga ishonishadi avstralopitek   - insonning "eng yaqin qarindoshi". Australopithecus vertikal sutemizuvchi zot bo'lgan, mutaxassislar aniqlaganidek, suyaklarning yoshi 5 dan 2,5 million yilgacha.

Avstralopiteklarning vazni 20 dan 50 kg gacha, ularning o'sishi taxminan 120 dan 150 sm gacha. Odamlar o'rtasidagi asosiy o'xshashliklardan biri quyidagilar edi:

1) stomatologiya tizimining o'xshash tuzilishi;

2) ikki oyoq ustida harakat.

Bugun ma'lumki, Avstralopitekning miyasi taxminan 550 g.ni tashkil etdi, ular hayvonlarning suyaklari va toshlaridan o'zlarini dushmanlardan himoya qilish va ovqat olish uchun qurol sifatida foydalanishgan.

Gollandiyalik tadqiqotchi Eugene Dubois java orolida ikki baqaloq odamning qoldiqlari topildi. Bu Homo erectus Pithecanthropus deb nomlangan. Ko'p yillar o'tgach, shunga o'xshash qoldiqlar Xitoyda topilgan, ular Java-da topilgan Pithexantropning qoldiqlaridan biroz farq qilar edi.

Tarixchilar Pitxantropni juda rivojlangan shaxs deb bilishgan. U (va uning boshqa "qarindoshlari", masalan, Sinantrop Xitoyda topilgan) taxminan 500 mingdan 2 million yil avval bo'lgan. Pitankantrop dehqonchilikni yaxshi bilardi, o'simlik ovqatlarini eydi. Shu bilan birga, u ovchi edi, olovni qanday ishlatishni bilar edi. Pitekantroplar qabilasi olov sirini ehtiyotkorlik bilan saqlagan va uni avloddan-avlodga o'tkazgan.

Afrika hech qachon g'ayrioddiy topilmalar bilan dunyoni hayratda qoldirdi. Shunday qilib, 1960-1970 yillarda. toshlardan yasalgan eng oddiy vositalardan foydalangan qadimgi odamlarning qoldiqlari topildi. Bu odamlarni "Homo habilis", ya'ni "mohir odam" deb atashgan. Tajribali odam atigi 500 ming yil umr ko'rgan. Keyin u rivojlanib, Pitxantropga juda o'xshab ketdi.

Agar shunday deb aytsam, unda Pitxantropning bolalari neandertallar edilar. Ularning qoldiqlari avval Germaniyada, Neander vodiysida, so'ngra butun Evropa, Osiyo va Afrikada topilgan. Pitekantropdan olgan bilimlarga qo'shimcha ravishda, neandertallar hayvonlarning terisini tarashni, undan noyob kiyimlar tikishni va uylar qurishni o'rgandilar.

Neandertallar Cro-Magnonlarning ajdodlari bo'lgan. Ular ikki guruhga bo'lindi.

Kichik bo'yli (bir oz 150 sm dan katta) birinchi neandertallar guruhi juda kuchli mushaklarga ega edilar, ular peshanasi egilgan edi; ularning miyasining massasi 1500 g ga etgan. Olimlar shuningdek, bu ajdodlar ishonishadi zamonaviy odam  artikulyar nutqning boshlanishi paydo bo'ldi.

Neandertallarning ikkinchi guruhi birinchi guruhdan juda farq qilar edi. Ushbu guruh vakillari jismonan kam rivojlangan edilar, chunki ular (birinchi guruhdagi qarindoshlaridan farqli o'laroq) bir guruh bilan ov qilish xavfsizroq ekanligini tushunishdi va guruh uchun dushmanlarga qarshi kurashish osonroq bo'ldi. Shuning uchun ular miyaning frontal loblarini kattalashtirishdi.

Hatto tashqi tomondan ham ular birinchi guruh vakillaridan ajralib turishdi: baland peshona, rivojlangan iyak va jag'. Va, ehtimol, Homo Sapiensni keltirib chiqargan ikkinchi guruh edi. Bu ikki turdagi sutemizuvchilar bir vaqtning o'zida bir necha ming yillar davomida mavjud bo'lganligi ma'lum. Ammo keyin zamonaviy odamlar  nihoyat neandertallarni ag'darib tashladi.

Frantsiyada Cro-Magnonning qoldiqlari topildi (ular Cromagnon gettosida topilgan). Qoldiqlar bilan birgalikda asboblar topildi; Cro-Magnons kiyim-kechak va uy qurishni bilardi.

Cro-Magnons aniq nutq so'zladi; ular uzun bo'yli (taxminan 180 sm gacha) edilar va bosh suyagi hajmi o'rtacha 1600 sm 3 edi.

3. Darvinizmni suiiste'mol qilish

Charlz Darvin nazariyasi ilm-fanning yanada rivojlanishiga kuchli turtki bo'lganligi shubhasizdir. Biroq, uning hayotiyligi yoki, aksincha, to'liq to'lovga qodir emasligi masalasi har kim o'zi uchun hal qilinishi kerak.

XIX asr oxirida. Amerika va Evropaning eng yirik sanoat ishlab chiqaruvchilari orasida ingliz Gerbert Spenser g'oyalari tarqaldi. Herbert Spenser erkin tanlovni oqlash uchun tabiiy tanlanish tushunchasidan foydalandi.

Uning g'oyasining mohiyati kambag'allarni mehnat sifatida ishlatish kerakligi edi. Aynan shuning uchun ko'plab ishlab chiqaruvchilar, fabrikalar, korxonalar egalari va boshqalar bu nazariyani "ma'qullashdi". Ular o'zlarining turmush tarzi uchun axloqiy va falsafiy asosni topdilar, chunki "eng kuchli omon qoladi" (bu iboraning muallifi Darvin emas, Gerbert Spenser).

Va nemis olimi Ernst Gekkel, tabiat tabiat kabi, inson ham o'z harakatlarida erkin bo'lishi kerak, deb ta'kidladi. U hatto odamlar shafqatsiz va juda shafqatsiz bo'lishi mumkinligini aytdi. Adolf Gitler boshchiligidagi fashistik Germaniya bu qarashni qabul qildi.

Gitler shafqatsizlikni targ'ib qildi. Boshqa irq va millatlarga qarshi kurashda "sof aryan irqi" yumshoq vositalarni tanlamasligi kerak, chunki ular Germaniya uchun samarasiz bo'ladi. Gitlerga o'n millionlab tinch aholini: keksa odamlarni, ayollarni, bolalarni otib tashlash, SSSRda millionlab askarlarni o'ldirish, o'z mamlakatlarini fashistik tajovuzkorlardan himoya qilish osonroq tuyuldi.

Bu haqda gapirish achinarli, ammo fashizm g'oyalari bugungi kunda ham davom etmoqda. Rossiyadagi neofasizm va skinxedlar buni to'liq tasdiqlaydi.

4. Tabiat evolyutsiyasi

Bizning Yerimiz tarixi uchta katta davrga (yoki davrga) bo'linadi:

1) paleozoy davri;

2) mezozoy davri;

3) neozoy davri.

Paleozoy davri 600 million yil oldin, bundan oldin Arxe davri boshlangan. Arxeon davrida hali Erda hayot bo'lmagan, shuning uchun biz buni ko'rib chiqmaymiz.

Paleozoy davri quyidagilarga bo'linadi.

1) erta paleozoy;

2) Kech paleozoy.

Davrda erta paleozoykeyingi davrlarni o'z ichiga oladi: Kembriya, Siluriya, Devoniyon.

Kech paleozoykarbon va perm davrlarini o'z ichiga oladi.

Paleozoy erasida hayotning birinchi novdalari paydo bo'ldi. Suvda yosun paydo bo'ladi, birinchi bo'lib kichkina. Ammo keyin suv ombori gavjum bo'ldi va ular havoga chiqishga «qaror qilishdi».

Suvda yosunlar paydo bo'lgandan keyin, birinchi tirik organizmlar   - bu yosunlardan oziqlanadigan mollyuskalar.

Yosunlar Yerda paydo bo'lganidan keyin nima sodir bo'ldi? Ular asta-sekin bahaybat maysalarga, keyin esa maysazor daraxtlariga aylanishdi. Tabiiyki, er yuzida mo'l o'simliklar paydo bo'ladi. Nega u ko'rinmaydi? Axir, keyin iqlim issiq edi. Butun sayyoramizni suv o'tmaydigan bug 'qoplagan edi.

Keyin fasllar yo'q edi. Bu shundan dalolat beradi: ko'mir konlari deyarli butun dunyoda kashf etilgan. A ko'mir   - Bular yillik halqalarga ega bo'lmagan daraxtlarning qoldiqlari, tuzilishi naychali, halqali emas. Oddiy qilib aytganda, bular bizning derazamiz tashqarisida o'sadigan daraxtlar emas, bu juda katta o't.

Paleozoy erasida mollyuskalar soni eksponent sifatida o'sib bormoqda; gilllarda va o'pkada nafas oladigan baliq paydo bo'ladi.

Keyingi davr mezozoy. Bu Yerdagi hayvonlar dunyosining hayajonli vaqti. Keyin sayyorada sudralib yuruvchilarning ko'plab turlari yashagan. Ular dengiz va okeanlarda, quruqlikda va havoda yashashgan. Sayyorada nafaqat sudralib yuruvchilar, balki paleozoy oxirida paydo bo'lgan juda katta hasharotlar ham yashagan.

Birinchi qushlar mezozoy davrida ham paydo bo'lgan. Pterodaktil va arxeopteriks kabi sudralib yuruvchilar qushlarning ota-bobolari hisoblanadi.

Pterodaktillar juda kuchli va rivojlangan panj mushaklari bo'lgan sudraluvchilar edi. Va ularning o'rtasida membranalar mavjud edi, buning natijasida pterodaktil ham uchishni o'rgandi.

Arxeopteriksda katta lablar va tishlar bor edi, va ular pterodaktilga o'xshardi. Paleontologlar faqat pterodaktiller, arxeopteriks va qadimgi qushlarning skeletlarini topadilar, ammo ular orasida biron bir oraliq aloqa topilmadi.

Shunday qilib, qushlarning pterodaktildan (maymun odamiga o'xshagan) kelib chiqishi haqiqatan ham to'liq isbotlangan deb bo'lmaydi.

Olimlar fikriga ko'ra, odam muzlik davrining oxirida paydo bo'lgan. Aynan shu vaqtda barcha sutemizuvchilar paydo bo'ldi. Sutemizuvchilar sudraluvchilar sinfidan mustaqil sinf sifatida ajralib turdilar. Sut emizuvchilarning sudralib yuruvchilardan farqlari:

1) soch chizig'i;

2) to'rt kamerali yurak;

3) arterial va venoz qon oqimini ajratish;

4) naslni intrauterin rivojlanishi va yosh bolalarni sut bilan boqish;

5) shartli reflekslarning shartli bo'lmaganlarga nisbatan ustunligini ta'minlaydigan miya yarim korteksining rivojlanishi.

Maxsus hayvonni platypus deb atash mumkin. Uning o'ziga xos xususiyati shundaki, u tuxumlardan (sudraluvchi sifatida) «lyuklar» chiqaradi va ona suti bilan oziqlanadi (sut emizuvchilar kabi).

Insonning hayvonlardan kelib chiqishi haqidagi ma'lumotlar Charlz Darvinning evolyutsion nazariyasini tasdiqlaydi. Qadimgi davrlarda shakllana boshlagan antropogenez haqidagi qarashlar tizimi vaqt o'tishi bilan sezilarli o'zgarishlarga uchradi.

Biologiya: insonning kelib chiqishi

Aristotel shuningdek Homo sapiens turlarining ajdodlari hayvonlar ekanligiga ishongan. Olim Galen bu fikrga qo'shildi. Odamlar va hayvonlar orasida ular maymunlarni joylashtirdilar. Ularni o'qishni taniqli taksonom Karl Linney davom ettirdi. U bitta jinsga mos keladigan jinsni aniqlagan Jan Baptiste Lamark, aniq nutq antropogenezda muhim omil bo'lgan, deb aytdi. Darvin bu ta'limotga eng katta hissa qo'shdi, u odamlarning hayvonlardan kelib chiqqanligi to'g'risida ishonchli dalillarni keltirdi.

Antropogenez ketma-ket bir necha bosqichda sodir bo'lgan. Birinchisi, bundan tashqari, ular bir-biri bilan birga yashab, faol raqobatlashayotganlari haqida dalillar mavjud. Eng qadimgi odamlar uy qurmaganlar, ammo toshlardan asboblar yasashni bilishgan va nutqning boshlanishiga ega edilar. Keyingi avlod - neandertallar. Ular guruhlarda yashar edilar, teridan kiyimlar yasashni va suyaklardan asboblar yasashni bilishardi. Cro-Magnons - birinchi zamonaviy odamlar, o'z-o'zidan qurilgan uylarda yoki g'orlarda yashagan. Ular allaqachon kulolchilikni o'rgangan, yovvoyi hayvonlarga uy qurib, o'simliklarni o'stira boshlashgan. Bunday evolyutsion o'zgarishlarning dalili paleontologik qazishmalarning natijalari, odamlar va hayvonlarning embriologiya, anatomiya va morfologiyadagi o'xshashliklari.

Paleontologlarning topilmalari

Olimlar allaqachon bu mavzuga qiziqish bildirishgan. Insonning hayvonlardan kelib chiqishi, asosan, paleontologlar tomonidan topilgan toshqotgan qoldiqlari bilan isbotlangan. Ular orasida zamonaviylarga o'xshash turlari va ularning o'tish davri shakllari mavjud. Masalan, arxeopteriks kaltakesak qushidir. Odamlar uchun bu autralo va dryopithecus. Umuman olganda, qazilma topilmalar vaqt o'tishi bilan organik olam yanada murakkablashdi. Ushbu rivojlanishning natijasi zamonaviy odam.

Biogeografiya dalillari

Insonning maymundan kelib chiqqanligi, o'simlik va hayvonlarning Yer yuzida tarqalishini o'rganadigan fan tomonidan tasdiqlangan. U biogeografiya deb ataladi. Olimlar ma'lum bir qonuniyatni yaratdilar: sayyoraning izolyatsiya qilingan hududlarida izolyatsiya qilingan turlar boshqalardan juda farq qiladi va faqat ma'lum bir hududda joylashgan. Ularning evolyutsiyasi jarayoni to'xtatilganga o'xshaydi. Bunday turlarga relikt deyiladi. Misollar Avstraliyadagi platipus, Yangi Zelandiyadagi xateriya va Xitoy va Yaponiyadagi biloba ginkgo. Antropogenez ham shunday xususiyatga ega. Bu tabiatning eng qiziqarli sirlaridan biri - Bigfoot.

Germinalga o'xshashlik

Embriologiya shuningdek, odamning hayvonlardan kelib chiqqanligi to'g'risida dalillar beradi. Ular, asosan, turli xil turlari embrional rivojlanishning o'xshash xususiyatlariga ega ekanligiga asoslanadi. Shunday qilib, barcha akkordlarning embrionlari anatomik va morfologik tuzilishda o'xshashdir. Ular tomondagi akkord, neyron naycha va gill tirqishlariga ega. Va allaqachon rivojlanish jarayonida, ularning har biri individual xususiyatlarga ega. Odamlarda asab naychasi orqa miya va miyaga, akkord skelet bo'limlariga aylanadi va gill o'pirilib, o'pkaning rivojlanishiga imkon beradi.

Qiyosiy anatomik dalillar

Organizmlarning ichki tuzilishi ham biologiya tomonidan o'rganiladi. Insonning hayvonlardan kelib chiqishi odam va hayvonlar tuzilishining umumiy xususiyatlarining umumiyligini tasdiqlaydi. Ba'zi organlar homologdir. Ular umumiy tuzilishga ega, ammo turli funktsiyalarni bajaradilar. Masalan, bu qushning peshonalari, muhrlar va inson qo'llari. Odamda evolyutsiya jarayonida funktsional ahamiyatini yo'qotgan, odatiy, kam rivojlangan organlar ham mavjud. Bular donolik tishlari, koksikulyar suyaklar, uchinchi ko'z qovoqlari, aurikulalarni harakatga keltiruvchi va sochlarni harakatda bo'lgan mushaklardir. Agar embrional rivojlanish paytida anormallik bo'lsa, bu organlar etarlicha rivojlanishi mumkin. Bunday hodisalarga atavizm deyiladi. Ularning misollari moslashuvchanlik, sochlarning doimiy ko'rinishi, miya yarim korteksining etarlicha rivojlanmaganligi, dumining ko'rinishi.

Karyotiplarning o'xshashligi

Genetika shuningdek, inson maymundan kelib chiqqanligini ham ko'rsatmoqda. Birinchidan, bu Homo sapiens turlarining vakillari uchun 48 va 46 ga tengdir, bu insonning hayvonlardan kelib chiqqanligining shubhasiz dalilidir. Va ularning xromosomalarining 13-juftligi o'xshashdir. Bundan tashqari, odamlar va shimpanzalarning protein molekulalarida aminokislotalar ketma-ketligining o'xshashligi 99% ga etadi.

Evolyutsiyaga qadam

Charlz Darvin biologik va ijtimoiy odamni shakllantirgan. Birinchi guruhga tabiiy tanlanish va irsiy o'zgaruvchanlik kiradi. Ularning asosida ijtimoiy omillar rivojlanadi - ishlash qobiliyati, ijtimoiy hayot tarzi, mazmunli nutq va mavhum fikrlash. Charlz Darvin shunday deb o'yladi.

Shu bilan birga, zamonaviy odam bunday xususiyatlarga ega bo'ldi, buning natijasida evolyutsiya cho'qqisiga chiqdi. Bu miyaning kattalashishi va bosh suyagi, ko'krak qafasi, dorso-qorin yo'nalishi bo'yicha yuzning qisqarishi. Biror kishining qo'lining bosh barmog'i dam olish holatiga qarama-qarshi bo'lib, bu ish qobiliyati bilan bog'liq. Muhim o'zgarish tik holatidadir. Shu sababli, umurtqa pog'onasi to'rtta silliq egilib, oyoq qalqib turadi. Bu haydash paytida tinchlanishni ta'minlaydi. Abortdan qilingan suyaklar barcha ichki organlarning bosimini his qilganligi sababli piyola shakliga ega bo'ldi. Gırtlakda nutqning paydo bo'lishi munosabati bilan xaftaga va ligamentlar rivojlanadi.

Odamning kelib chiqishi haqida yangi nazariya mavjud. Uning so'zlariga ko'ra, bir kishi Miosen maymunidan chiqqan. Uning xususiyati shundaki, u er yuzida paydo bo'lishidan oldin, u suvda bir necha million yil yashagan. Ushbu nazariyaning isboti bu odamning nafas olishini uzoq vaqt ushlab turish va nafas olish paytida suv yuzasida turish qobiliyatidir. Yaqinda suvda tug'ilish juda mashhur bo'lib qoldi. Ushbu usulning tarafdorlari, chaqaloq homiladorlik paytida bo'lgan sharoitda ancha qulayroq bo'lishiga ishonishadi.

Dunyoda odamlarning hayvonlardan kelib chiqishi nazariyasining tarafdorlari va muxoliflari ko'p. Biroq, bu antropogenezga qarashlar tizimining dalillari juda ko'p va ishonarli.

Bosilishi mumkin.

Endi biz Darvin nazariyasining muxoliflari nima deyishini ko'rib chiqamiz.

Evolyutsiya nazariyasini ilgari surgan kishi ingliz havaskor olimi Charlz Robert Darvindir.

Darvin hech qachon chindan ham biologiyani o'rganmagan, faqat tabiat va hayvonlarga qiziqish ko'rsatgan. Va bu qiziqish natijasida, 1832 yilda u Angliyadan Beagle davlat ilmiy kemasida sayohat qilish uchun ixtiyoriy ravishda besh yil davomida dunyoning turli burchaklariga suzib ketdi. Sayohat davomida yosh Darvin u ko'rgan hayvonlarning turlarini, ayniqsa hayvonlarini hayratda qoldirdi har xil  Galapagos orollarida yashaydigan finches. Bu qushlarning tumshug'idagi farq atrof-muhitga bog'liq deb o'yladi. Ushbu taxminga asoslanib, u o'zi uchun shunday xulosaga keldi: tirik organizmlar Xudo tomonidan alohida-alohida yaratilgan emas, balki bitta ajdoddan kelib chiqqan va keyin tabiat sharoitlariga qarab o'zgargan.

Bu Darvin gipotezasi hech qanday ilmiy izoh yoki tajribaga asoslanmagan. Vaqt o'tishi bilan, o'sha paytdagi mashhur materialistik biologlarning ko'magi tufayli, Darvin gipotezasi nazariya sifatida shakllandi. Ushbu nazariyaga ko'ra, tirik organizmlar bitta ajdoddan kelib chiqqan, ammo vaqt o'tishi bilan ular kichik o'zgarishlarga uchraydi va bir-birlaridan farq qila boshlaydi. Tabiiy sharoitlarga ko'proq moslashgan turlar keyingi avlodlarga o'z xususiyatlariga o'tadi. Shunday qilib, vaqt o'tishi bilan ushbu foydali o'zgarishlar odamni o'z ajdodidan butunlay farq qiladigan tirik organizmga aylantiradi. "Foydali o'zgarishlar" nimani anglatishi noma'lum bo'lib qoldi. Darvinning so'zlariga ko'ra, inson bu mexanizmning eng rivojlangan mahsuloti bo'lgan. Ushbu mexanizmni tasavvurida jonlantirgandan so'ng, Darvin uni "tabiiy tanlanish evolyutsiyasi" deb nomladi. Bundan buyon u "turlarning kelib chiqishi" ning ildizlarini topgan deb o'yladi: bitta turning asosi boshqa tur. U bu fikrlarni 1859 yilda "Turlarning kelib chiqishi" kitobida kashf etgan.

Biroq, Darvin o'z nazariyasida ko'p echim topilmaganligini tushundi. U buni nazariya qiyinchiliklarida tan oladi. Bu qiyinchiliklar tasodifan paydo bo'lmagan tirik organizmlarning (masalan, ko'zlar) murakkab organlarida, shuningdek qazilma qoldiqlarda, hayvonlarning instinktlarida yotadi. Darvin yangi kashfiyotlar jarayonida ushbu qiyinchiliklarni engib o'tishiga umid qilar, ba'zilariga esa to'liq tushuntirishlar bermagan.

Evolyutsiyaning sof naturalistik nazariyasidan farqli o'laroq, ikkita alternativa ilgari surilgan. Ulardan biri diniy xususiyatga ega: bu "kreatsionizm" deb ataladigan narsa, bu Taolo koinotni va hayotni barcha xilma-xilligi bilan yaratganligi haqidagi bibliyadagi afsonani tom ma'noda anglash. Kreatsionizmni faqat diniy fundamentalistlar ta'kidlashadi, bu ta'limot tor asosga ega, ilmiy tafakkurning chetida joylashgan. Shuning uchun, joy etishmasligi uchun biz uning mavjudligi haqida gapirish bilan cheklanamiz.

Ammo yana bir alternativa ilmiy quyosh ostida bo'lgan joy uchun juda jiddiy taklif qildi. "Aqlli dizayn" nazariyasi, uning tarafdorlari orasida evolyutsiyani atrof-muhitning o'zgaruvchan sharoitlariga (mikroevolyutsiya) ichki muhitga moslashish mexanizmi sifatida tan olgan ko'plab jiddiy olimlar mavjud bo'lib, ularning kelib chiqishi (makroevolyutsiya) siri (makroevolyutsiya) siri kaliti bo'lish da'vosini qat'iyan rad etadi. hayotning o'zi haqida.

Hayot shu qadar murakkab va rang-barangki, uning o'z-o'zidan paydo bo'lishi va rivojlanishi haqida o'ylash bema'nilikdir: u muqarrar ravishda oqilona dizaynga asoslanishi kerak, deydi bu nazariya tarafdorlari. Aqlning qanaqa tomoni muhim emas. Ratsional dizayn nazariyasi tarafdorlari dindorlarga emas, balki agnostiklar toifasiga kiradi, teologiya ularga unchalik qiziqmaydi. Ular faqat evolyutsiya nazariyasida bo'shliqlarni yaratish bilan band va ular shu qadar masxara qilishga muvaffaq bo'ldiki, hozirgi kunda biologiya haqidagi dogma endi shveytsariyalik pishloq kabi granit monolitiga o'xshamaydi.

G'arb tsivilizatsiyasi tarixi davomida hayot yuqori kuch tomonidan yaratilganligi aksioma sifatida ko'rib chiqilgan. Aristotel, shuningdek, hayot va koinotning ajoyib murakkabligi, nafis uyg'unligi va uyg'unligi elementar jarayonlarning tasodifiy mahsuloti bo'lishi mumkin emasligiga ishonch bildirdi. Mantiqiy printsipning mavjudligi haqidagi eng mashhur teleologik dalilni ingliz diniy mutafakkiri Uilyam Paley 1802 yilda nashr etilgan "Tabiiy ilohiyot" kitobida bayon etgan.

Paley quyidagicha mulohaza yuritdi: agar men o'rmonda sayr qilib yurganimda, tosh ustida qoqilib ketsam, uning asl kelib chiqishi haqida hech qanday shubhalanmayman. Ammo agar men erga yotgan soatni ko'rsam, ixtiyoriy ravishda yoki ixtiyoriy ravishda taxmin qilishim kerakki, ular o'zlari paydo bo'lishi mumkin emas edi, ularni kimdir yig'ishi kerak edi. Va agar soat (nisbatan kichik va oddiy qurilma) oqilona tashkilotchiga ega bo'lsa - soat ishlab chiqaruvchisi bo'lsa, unda koinotning o'zi (katta qurilma) va uni to'ldiradigan biologik ob'ektlar (soatdan ko'ra murakkabroq qurilmalar) ajoyib tashkilotchi - Yaratuvchiga ega bo'lishi kerak.

Ammo keyin Charlz Darvin maydonga tushdi va hamma narsa o'zgarib ketdi. 1859 yilda u ilmiy va ijtimoiy fikrda chinakam inqilobni amalga oshirishni maqsad qilgan "Tabiiy tanlanish orqali turlarning kelib chiqishi yoki hayot uchun kurashda yaxshi ko'rgan zotlarning omon qolishi" nomli davrni yaratdi. Darvin selektsionerlarning yutuqlariga («sun'iy seleksiya») va Galapagos orollaridagi qushlarni (mo'ylovlarni) mustaqil kuzatishga asoslanib, organizmlar «tabiiy selektsiya» orqali atrof-muhit sharoitlariga moslashib, kichik o'zgarishlarga duchor bo'lishi mumkin degan xulosaga keldi.

Keyinchalik u etarlicha uzoq vaqt bo'lsa, bunday kichik o'zgarishlarning yig'indisi katta o'zgarishlarga olib keladi va ayniqsa yangi turlarning paydo bo'lishiga olib keladi degan xulosaga keldi. Darvinning so'zlariga ko'ra, tananing tirik qolish ehtimolini kamaytiradigan yangi belgilar tabiat tomonidan shafqatsiz ravishda rad etiladi va asta-sekin to'planib, hayot uchun kurashda ustunlik beradigan belgilar vaqt o'tishi bilan ularning tashuvchilariga kamroq moslashtirilgan raqobatchilardan ustun kelishga va ularni raqobatdosh ekologik bo'shliqlardan uzoqlashtirishga imkon beradi.

Darvin nuqtai nazaridan, mutlaqo maqsadga muvofiqlik va dizayndan xoli bo'lgan bu mutlaqo tabiiy tabiat mexanizmi hayot qanday rivojlanganligini va nima uchun barcha tirik mavjudotlar o'zlarining yashash muhiti sharoitlariga juda moslashtirilganligini batafsil tushuntirib berdi. Evolyutsiya nazariyasi asta-sekin o'zgarib turuvchi tirik mavjudotlarni ketma-ket o'zgarib turishini, eng ibtidoiy shakllardan yuqori tojlarga, tojini odam tashkil etishini anglatadi.

Ammo muammo shundaki, Darvinning nazariyasi shunchaki spekulyativ xarakterga ega edi, chunki o'sha yillarda paleontologik dalillar uning xulosalari uchun hech qanday sabab keltirmagan. Butun dunyodagi olimlar o'tmishdagi geologik davrlarda yo'q bo'lib ketgan organizmlarning ko'plab qoldiqlarini qazib olishdi, ammo ularning barchasi bir xil o'zgarmas taksonomikaning aniq chegaralariga to'g'ri keldi. Qazib olinadigan yozuvlarda birorta ham oraliq tur yo'q edi, yoki mavhum xulosalar asosida faktlarga tayanmasdan tuzilgan nazariyaning to'g'riligini tasdiqlaydigan morfologik xususiyatlarga ega bitta jonzot mavjud emas edi.

Darvin o'zining nazariyasining zaifligini aniq ko'rdi. Yigirma yildan ko'proq vaqt davomida u bosmadan chiqishga jur'at eta olmadi va kapital ishini matbuotga yubordi, u boshqa ingliz tabiatshunosi - Alfred Rassel Uollasning Darvininga o'xshab o'zining nazariyasi bilan chiqishga tayyorlanayotganini bilganida.

Qizig'i shundaki, ikkala raqib ham o'zini haqiqiy janoblardek tutishgan. Darvin Uollesga iltifotli xat yozib, o'zining soddaligi to'g'risida dalillarni keltirdi va u unga Qirollik Jamiyatiga qo'shma hisobot taqdim etishni taklif qilgan xushmuomalalik bilan javob berdi. Shundan so'ng, Uolles Darvinning ustuvorligini ochiqchasiga tan oldi va umrining oxirigacha uning achchiq taqdiri haqida hech qachon shikoyat qilmadi. Bular Viktoriya davridagi odatlar edi. Keyingi taraqqiyot haqida gapiring.

Evolyutsiya nazariyasi o'tda qurilgan binoga o'xshab ketdi, shunda keyinchalik kerakli materiallar yig'ilganda uning tagiga poydevor qo'yildi. Uning muallifi kelajakda o'tish davri shakllarini topishga va uning nazariy hisob-kitoblarining to'g'riligini tasdiqlashga imkon beradigan paleontologiyaning rivojlanishiga tayandi.

Ammo paleontologlarning to'plamlari baravar o'sdi va o'sdi va Darvin nazariyasiga oid hech qanday dalil yo'q edi. Olimlar shunga o'xshash turlarni topdilar, ammo bitta turdan ikkinchisiga otilgan bitta ko'prik topa olmadilar. Ammo evolyutsiya nazariyasidan shuni anglatadiki, bunday ko'priklar nafaqat mavjud edi, balki ularning ko'plari bo'lishi kerak edi, chunki qazilma izlar evolyutsiyaning uzoq tarixining son-sanoqsiz barcha bosqichlarini aks ettirishi kerak va aslida butunlay o'tish davri aloqalarini o'z ichiga olishi kerak.

Darvinning ba'zi izdoshlari, xuddi o'zi kabi, siz faqat sabrli bo'lishingiz kerak deb o'ylashadi - biz shunchaki oraliq shakllarni topa olmadik, ammo ularni kelajakda albatta topamiz. Afsuski, ularning umidlari amalga oshishi dargumon, chunki bunday o'tish aloqalari mavjudligi evolyutsiya nazariyasining fundamental postulatlaridan biriga zid keladi.

Tasavvur qiling, masalan, dinozavrlarning old oyoqlari asta-sekin qush qanotlariga aylandi. Ammo bu shuni anglatadiki, uzoq o'tish davrida bu oyoq-qo'llar panjasi ham, qanoti ham yo'q edi va ularning funktsional foydasizligi bu foydasiz dumlarning egalariga hayot uchun shiddatli kurashda taniqli mag'lubiyatga olib keldi. Darvin ta'limotiga ko'ra, tabiat bunday oraliq turlarni shafqatsizlarcha yo'q qilishi kerak va shuning uchun spetsifikatsiya jarayonini tomurcukta yo'q qilishi kerak.

Ammo qushlar kaltakesaklardan evolyutsiyalanganligi odatda tan olingan. Bahs bu haqda emas. Darvinistik ta'limotning muxoliflari qush qanotining timsoli haqiqatan ham dinozavrning oldingi panjasi bo'lishi mumkinligini to'liq tan olishadi. Ular faqat tirik tabiatda qanday burilishlar bo'lishidan qat'i nazar, ular tabiiy tanlanish mexanizmi bo'yicha davom eta olmasliklarini ta'kidlaydilar. Boshqa bir printsip harakatga kelishi kerak edi - aytaylik, tashuvchi universal prototip shablonlarining ratsional printsipidan foydalanadi.

Qazilma hayvonlar qoldiqlari o'jarlik bilan evolyutsionizmning muvaffaqiyatsizligidan dalolat beradi. Dastlabki uch milliard plyus hayot davomida sayyoramizda faqat eng oddiy bir hujayrali organizmlar yashagan. Ammo taxminan 570 million yil oldin, Kembriya davri boshlandi va bir necha million yil ichida (geologik me'yorlar bo'yicha - o'tish lahzasi) go'yo sehr-jodu bilan deyarli barcha hayot xilma-xilligi hozirgi shaklda va hech qanday oraliqsiz. havolalar. Darvinning nazariyasiga ko'ra, bu "Kembriy portlashi", shunchaki sodir bo'lishi mumkin emas edi.

Yana bir misol: 250 million yil oldin Permiya-Triasning yo'q bo'lib ketishi paytida er yuzida hayot deyarli to'xtab qoldi: dengiz organizmlarining barcha turlarining 90% va er yuzidagi 70% yo'qolib ketdi. Shunga qaramay, hayvonot dunyosining asosiy taksonomiyasi jiddiy o'zgarishlarga duch kelmadi - "ulkan qirilib ketish" dan oldin sayyoramizda yashagan tirik mavjudotlarning asosiy turlari falokatdan keyin to'liq saqlanib qoldi. Ammo Darviniyadagi tabiiy selektsiya kontseptsiyasiga asoslanib, bo'sh ekologik bo'shliqlarni to'ldirish uchun shiddatli raqobat davrida, ko'plab o'tkinchi turlar paydo bo'lishi mumkin edi. Biroq, bu sodir bo'lmadi, bu yana nazariya noto'g'ri ekanligini anglatadi.

Darvinistlar hayotning o'tish davri shakllarini intiqlik bilan izlamoqdalar, ammo ularning barcha sa'y-harakatlari hali ham muvaffaqiyat qozonmagan. Turli xil turlarning o'xshashlik belgilarini topadigan narsalarning eng ko'pi, lekin chinakam oraliq mavjudotlarning alomatlari hali ham evolyutsionistlar tomonidan orzu qilingan. Sensatsiyalar vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladi: o'tish davri topildi! Ammo aslida bu signal soxta ekanligi, topilgan organizm oddiy ichki o'zgaruvchanlikning namoyon bo'lishidan boshqa narsa emasligi aniq bo'lib chiqadi. Hatto taniqli Piltdaun odamiga o'xshab soxtalashtirish.

1908 yilda Angliyada maymun pastki jag'i bilan toshga aylangan odam shaklidagi bosh suyagi topilganida, evolyutsionistlarning quvonchini tasvirlab bo'lmaydi. Bu Charlz Darvinning haq ekanligining haqiqiy isboti! Xursand bo'lgan olimlar xazina topilgan buyumni sinchkovlik bilan o'rganishga asos yo'q edi, aks holda ular uning tarkibidagi aniq bema'niliklarni payqamaydilar va «qazilma» soxta ekanligini anglamaydilar va u juda puxta ishlab chiqilgan edi. Va bu ilmiy dunyo rasmiy ravishda uni o'ynaganligini tan olishga majbur bo'lishidan 40 yil oldin sodir bo'ldi. Aniqlanishicha, hanuzgacha noma'lum prankster toshqotgan orangutanning pastki jag'ini xuddi bir xil yangi gomoseksual jasadning bosh suyagi bilan yopishtirgan.

Aytgancha, Darvinning shaxsiy kashfiyoti - atrof-muhit bosimi ostida Galapagos shlemlarining mikroevolyutsiyasi ham vaqt sinovidan o'tmadi. Bir necha o'n yilliklardan so'ng, Tinch okeanining ushbu orollaridagi iqlim sharoiti yana o'zgarib, qushlar tumshug'i uzunligi oldingi normaga qaytdi. Hech qanday aniqlanish sodir bo'lmadi, faqat bitta va bir xil turdagi qushlar o'zgaruvchan atrof-muhit sharoitlariga vaqtincha moslashdi - bu eng arzimas intraspesifik o'zgarish.

Ba'zi bir darvinistlar ularning nazariyasi bema'ni va manevr ekanligini tushunishadi. Shunday qilib, masalan, Garvard marhum biologi Stiven Jey Gould “oraliq muvozanat” yoki “parchalangan evolyutsiya” gipotezasini ilgari surdi. Bu Cuvierning "katastrofizmi" bilan bog'liq bo'lgan darvinizmning gibrididir, u hayotning uzluksiz rivojlanishini bir qator falokatlar orqali e'lon qildi. Gouldning so'zlariga ko'ra, evolyutsiya keskin edi va har bir sakrash qandaydir tabiiy ofat tufayli shunday tezlikda yuz berganki, toshqotgan qoldiqlarida hech qanday iz qoldirmagan.

Garchi Go'ld o'zini evolyutsionist deb hisoblasa-da, uning nazariyasi asta-sekin qulay fazilatlarni to'plash orqali Darvinning aniqlik to'g'risidagi ta'limotiga ziddir. Biroq, «parchalangan evolyutsiya» klassik darvinizm singari spekulyativ va empirik dalillardan holi.

Shunday qilib, paleontologik dalillar makroevolyutsiya tushunchasini qat'iyan rad etadi. Ammo bu uning muvaffaqiyatsizligining yagona dalilidan uzoqdir. Genetika rivojlanishi atrof-muhit bosimi morfologik o'zgarishlarga olib kelishi mumkin degan ishonchni butunlay yo'q qildi. Tadqiqotchilar, avlodlari yangi xususiyatga ega bo'lishiga umid qilib, dumlarini kesib tashlagan sichqonlarni hisoblamang. Afsuski, bepusht ota-onalar o'jarlik bilan dumli naslni tug'dilar. Genetika qonunlari beqiyosdir: tananing barcha xususiyatlari ota-ona genlarida shifrlangan va to'g'ridan-to'g'ri ulardan avlodlarga uzatiladi.

Evolyutsionistlar o'zlarining ta'limotlari tamoyillariga amal qilib, yangi sharoitlarga moslashishlari kerak edi. Klassik "moslashuv" o'rnini mutatsion mexanizm egallagan "nearvinizm" paydo bo'ldi. Nearvinizmlarga ko'ra, aslo chiqarib tashlanmayditasodifiy gen mutatsiyalar mumkin edi  yana yuqori darajadagi o'zgaruvchanlikni keltirib chiqaradi mumkin edi  turlarning omon qolishiga va avlodlar tomonidan meros bo'lib o'tishga hissa qo'shadi; mumkin edi  tayanchga ega bo'ling va uning tashuvchilariga ekologik makon uchun kurashda hal qiluvchi ustunlik bering.

Ammo genetik kodni ochish bu nazariyaga jiddiy zarba berdi. Mutatsiyalar kamdan-kam uchraydi va aksariyat hollarda noqulay holatlar mavjud, shuning uchun har qanday populyatsiyada "yangi ijobiy xususiyat" etarlicha uzoq vaqt davomida raqobatchilarga qarshi kurashda ustunlik berish ehtimoli deyarli nolga teng.

Bundan tashqari, tabiiy tanlanish genetik ma'lumotni yo'q qiladi, chunki biz omon qolish uchun hissa qo'shmaydigan xususiyatlarni yo'q qilamiz va faqat "tanlangan" xususiyatlarni qoldiramiz. Ammo ularni hech qanday tarzda "qulay" mutatsiyalar deb hisoblash mumkin emas, chunki ular irsiy xususiyatlar  barcha holatlarda, populyatsiyalar asl kelib chiqishi edi va atrof-muhit bosimi keraksiz yoki zararli axlatni "tozalaganda" paydo bo'lish vaqtini kutishdi.

So'nggi o'n yilliklarda molekulyar biologiyaning rivojlanishi evolyutsionistlarni oxiriga etkazdi. 1996 yilda Lehigh universitetining biokimyo professori Maykl Bixi "Darvinning qora qutisi" shov-shuvli kitobini nashr etdi, unda tanada biologik tizimlarning aql bovar qilmaydigan murakkabligi borligini, ular darvinizm nuqtai nazaridan tushuntirib bo'lmaydi. Muallif "kechib bo'lmaydigan murakkablik" bilan ajralib turadigan hujayra ichidagi molekulyar mashinalar va biologik jarayonlarni tavsiflab bergan.

Ushbu atamaga ko'ra, Maykl Bexi juda ko'p qismlardan tashkil topgan tizimlarni belgilab qo'ydi, ularning har biri juda muhim ahamiyatga ega. Ya'ni, mexanizm faqat uning barcha tarkibiy qismlari mavjud bo'lganda ishlashi mumkin; agar ulardan kamida bittasi ishlamasa, butun tizim noto'g'ri ishlaydi. Bundan xulosa muqarrar ravishda kelib chiqadi: mexanizm o'z vazifasini bajarishi uchun uning barcha tarkibiy qismlari bir vaqtning o'zida tug'ilishi va "yoqilgan" bo'lishi kerak - bu evolyutsiya nazariyasining asosiy postulatiga ziddir.

Shuningdek, kitobda kaskadli hodisalar, masalan, qonning ivish mexanizmi, unda bir yarim o'nlab ixtisoslashgan oqsillar va shu bilan birga jarayon davomida hosil bo'ladigan oraliq shakllar tasvirlangan. Qonning kesilishi bilan ko'p bosqichli reaktsiya boshlanadi, unda oqsillar bir-birlarini zanjirda faollashtiradilar. Ushbu oqsillardan birortasi bo'lmasa, reaktsiya avtomatik ravishda to'xtatiladi. Shu bilan birga, kaskad oqsillari juda ixtisoslashgan bo'lib, ularning hech biri qon pıhtısının shakllanishidan boshqa funktsiyalarni bajarmaydi. Boshqacha qilib aytganda, "ular darhol yagona kompleks shaklida paydo bo'lishi kerak edi", deb yozadi Behi.

Kaskad evolyutsiyaning antagonistidir. Tabiiy tanlanishning ko'r-ko'rona, tartibsiz jarayoni kelajakda Xudo dunyoga kelguniga qadar yashirin holatda bo'lgan ko'plab foydasiz elementlarni saqlashni ta'minlaydi, nihoyat ularning oxirgisi tizimni darhol yoqib, pul ishlashiga imkon beradi. to'liq quvvat. Bunday tushuncha Charlz Darvinning o'zi yaxshi bilgan evolyutsiya nazariyasining asosiy printsiplariga tubdan ziddir.

"Agar biron-bir tarzda ketma-ket ketadigan kichik o'zgarishlarning natijasi bo'lmaydigan har qanday murakkab organning mavjudligi ehtimoli isbotlansa, mening nazariyam qulab tushadi", deb Darvin ochiqchasiga tan oldi. U, xususan, ko'z muammosidan juda xavotirda edi: funktsional ahamiyatga ega bo'lgan ushbu murakkab organning evolyutsiyasini, uning barcha qismlari mavjud bo'lganda qanday tushuntirish kerak? Darhaqiqat, agar biz uning ta'limotlarining mantig'iga amal qilsak, tanani ko'rish mexanizmini yaratishning ko'p bosqichli jarayonini boshlashga bo'lgan har qanday urinishi tabiiy tanlanish orqali shafqatsiz ravishda bostiriladi. Va hech qanday sababsiz rivojlangan ko'rish organlari trilobitlarda - er yuzidagi birinchi tirik mavjudotlarda paydo bo'lganmi?

Darvinning "Qora qutisi" nashr etilgandan so'ng, uning muallifiga (asosan Internetda) shiddatli hujumlar va tahdidlar yog'ildi. Bundan tashqari, evolyutsiya nazariyasi tarafdorlarining aksariyati, "aql bovar qilmaydigan murakkab biokimyoviy tizimlarning kelib chiqishining Darviniya modeli yuz minglab ilmiy nashrlarda tasvirlangan", deb ishonishgan. Biroq, haqiqatdan boshqa hech narsa bo'lishi mumkin emas.

Uning kitobi ustida ishlayotganda qanday bo'ronga olib kelishini oldindan bilgan Maykl Bee evolyutsionistlar murakkab biokimyoviy tizimlarning kelib chiqishini qanday tushuntirishlari haqida ilmiy adabiyotlarni o'rganishga kirishdi. Va ... men hech narsa topmadim. Bunday tizimlarning shakllanishining evolyutsion yo'lining yagona gipotezasi yo'qligi ma'lum bo'ldi. Rasmiy fan noqulay mavzu atrofida sukut saqladi: unga na biron bir ilmiy ma'ruza, na biron bir monografiya yoki biron bir ilmiy simpozium bag'ishlanmagan.

O'shandan beri bunday tizimlarni shakllantirish uchun evolyutsion modelni ishlab chiqishga bir nechta urinishlar qilingan, ammo ularning barchasi hamisha muvaffaqiyatsiz bo'lgan. Tabiatshunoslik maktabining ko'plab olimlari o'zlarining sevimli nazariyalarining asossizligini aniq tushunishadi. "Biz tasodif va zarurat suhbati o'rniga oqilona dizayn yaratishdan mutlaqo voz kechamiz", deb yozadi biokimyoviy Franklin Xarold. "Ammo tan olishimiz kerakki, samarasiz mish-mishlardan tashqari, hozirgi kunga qadar hech kim biron bir biokimyoviy tizim evolyutsiyasi uchun darvinistik mexanizmni batafsil taklif qila olmadi."

Shunday qilib: tubdan rad eting va bu shunday! Xuddi Martin Lyuterga o'xshab: "Men turaman va boshqa yo'l tutolmayman!" Ammo Islohot etakchisi hech bo'lmaganda 95 tezis bilan o'z nuqtai nazarini asoslab berdi va bu erda faqat bitta yalang'och printsip hukmron bo'lgan aqidaga ko'rona sig'inish bilan asoslanadi va bundan boshqa hech narsa bo'lmaydi. Men ishonaman, ey Rabbiy!

Hayotning o'z-o'zidan paydo bo'lishining nearvinizm nazariyasi yanada muammoli hisoblanadi. Darvin ta'kidlaganidek, u umuman bu mavzuga to'xtalmagan. Uning kitobi hayotning emas, balki turlarning kelib chiqishi haqida. Ammo asoschining izdoshlari bir qadam oldinga qadam tashladilar va hayotning juda muhim hodisasini evolyutsion izohlashni taklif qildilar. Naturalistik modelga ko'ra, jonsiz tabiat va hayot o'rtasidagi to'siq qulay ekologik sharoitlarning kombinatsiyasi tufayli o'z-o'zidan yo'q qilindi.

Biroq, hayotning o'z-o'zidan paydo bo'lishi kontseptsiyasi qum ustiga qurilgan, chunki u tabiatning eng asosiy qonunlaridan biri - termodinamikaning ikkinchi qonuni bilan ochiq qarama-qarshilikka olib keladi. Ta'kidlanishicha, yopiq tizimda (tashqi tomondan maqsadli energiya etkazib berilmasa) entropiya muqarrar ravishda ortadi, ya'ni. bunday tizimni tashkil etish darajasi yoki murakkablik darajasi keskin pasayib bormoqda. Ammo teskari jarayon mumkin emas.

Buyuk ingliz astrofizigi Stiven Xoking o'zining “ Qisqacha tarix  "Termodinamikaning ikkinchi qonuniga ko'ra, izolyatsiya qilingan tizimning entropiyasi har doim va barcha holatlarda ko'payadi va ikkita tizim birlashganda, estrodiol tizimning entropiyasi unga kiritilgan alohida tizimlarning entropiyalarining yig'indisidan yuqori bo'ladi". Xoking qo'shimcha qiladi: “Har qanday yopiq tizimda, ya'ni disorganizatsiya darajasi, ya'ni. vaqt o'tishi bilan entropiya muqarrar ravishda ortib boradi. ”

Ammo, agar entropik parchalanish har qanday tizimning taqdiri bo'lsa, unda hayotning o'z-o'zidan paydo bo'lishi ehtimoli, ya'ni. biologik to'siqni buzganda tizimni tashkil etish darajasining o'z-o'zidan ko'tarilishi. Har qanday sharoitda hayotning o'z-o'zidan paydo bo'lishi tizimning murakkablik darajasi molekulyar darajada oshishi bilan birga bo'lishi kerak va bunga entropiya to'sqinlik qiladi. Xaos tartibni o'zi yaratolmaydi, tabiat qonuni bilan taqiqlangan.

Hayot haqidagi ma'lumotlarning o'z-o'zidan paydo bo'lishi haqidagi kontseptsiya yana bir zarba bo'ldi. Darvin davrida fan hujayrani shunchaki protoplazma bilan to'ldirilgan ibtidoiy idish, deb ishongan. Ammo, molekulyar biologiyaning rivojlanishi bilan, tirik hujayra tushunarsiz miqdordagi ma'lumotni olib yuradigan, aql bovar qilmaydigan murakkablik mexanizmi ekanligi ma'lum bo'ldi. Ammo ma'lumotning o'zi hech narsadan kelib chiqmaydi. Axborotni saqlash qonuniga ko'ra, yopiq tizimda uning miqdori hech qachon va hech qanday sharoitda o'smaydi. Tashqi bosim tizimda mavjud bo'lgan ma'lumotlarning "aralashishiga" olib kelishi mumkin, ammo uning umumiy hajmi xuddi shu darajada saqlanib qoladi yoki entropiyaning o'sishi tufayli kamayadi.

Bir so'z bilan aytganda, dunyoga mashhur ingliz fizigi, astronomi va fantastika yozuvchisi Sir Fred Xoyl yozganidek: "Hayot bizning er yuzimizda organik sho'rvadan o'z-o'zidan paydo bo'lgan degan faraz foydasiga ob'ektiv dalillar mavjud emas". Hoylning hammuallifi, astrobiolog Chandra Vikramasingh ham xuddi shu fikrni yanada rang-barang tarzda aytdi: "O'z-o'zidan hayotning paydo bo'lishi ehtimoli shunchaki ahamiyatsizki, bo'ronli shamol, poligonni supurib tashlab, axlatdan ishlaydigan samolyotni yig'ib oladi".

Evolyutsiyani hayotning kelib chiqishi va rivojlanishining universal mexanizmi sifatida, uning barcha xilma-xilligi bilan namoyish etishga bo'lgan urinishlarini rad etgan ko'plab boshqa dalillarni keltirish mumkin. Ammo men ishonamanki, yuqoridagi dalillar Darvinning ta'limoti qanchalik qiyin bo'lganligini ko'rsatishga kifoya qiladi.

Evolyutsiya tarafdorlari bularning bariga qanday munosabatda bo'lishadi? Ulardan ba'zilari, xususan, Frensis Krik (DNK tuzilishini Jeyms Uotson bilan birgalikda kashf etgani uchun Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan) darvinizmdan hafsalasi pir bo'ldi va er yuzidagi hayot kosmosdan olib kelinganiga ishondi. Bir asrdan ko'proq ilgari bu g'oyani birinchi bo'lib Nobel mukofoti sovrindori, taniqli shved olimi Svante Arrenius “panspermiya” gipotezasini ilgari surgan edi.

Biroq, erni kosmosdan hayotning embrionlari bilan ekish nazariyasining tarafdorlari bu yondashuv muammoni bir qadam oldinga suribgina qolmay, uni umuman hal qilmayotganini payqamaydilar yoki sezmaydilar. Aytaylik, hayot haqiqatan ham kosmosdan kelgan, lekin keyin savol tug'iladi: u o'z-o'zidan paydo bo'lganmi yoki yaratilganmi?

Fred Xoyl va Chandra Vikramasingh ushbu nuqtai nazarni baham ko'rish bilan oqlangan uslubda chiqish yo'lini topdilar. Ser Fred va uning hammuallifi o'z kosmosdan evolyutsiya kitobida hayot tashqi dunyodan kelgan degan farazni qo'llab-quvvatlash uchun ko'plab dalillarni keltirgan holda: hayot shu erda, yerdan tashqarida qanday paydo bo'lgan? Va ular javob berishadi: buni qanday yaratganligi eng aziz zotga ma'lum. Boshqacha qilib aytganda, mualliflar o'zlariga tor vazifa qo'yganliklarini va undan chetga chiqmasliklarini aniq aytishadi, bu ular uchun juda qiyin.

Ammo evolyutsionistlarning aksariyati o'zlarining ta'limotlariga soya solishga urinishlarni qat'iyan rad etishadi. Ratsional dizayn gipotezasi, buqani emiradigan qizil latta kabi, ularni paroksismni boshqarib bo'lmaydigan qilib qo'yadi (va shuning uchun hayvonlar). Evolyutsion biolog Richard fon Sternberg aqlli dizayn tushunchasi bilan o'rtoqlashmasa ham, unga ushbu taxminni qo'llab-quvvatlovchi ilmiy maqolani Proceedings of Washington biologiya jamiyati jurnalida nashr etishga imkon berdi. Shundan so'ng, muharrirga bunday haqorat, la'natlar va tahdidlar kelib tushdi, u FBRdan himoya olishga majbur bo'ldi.

Evolyutsionistlarning nuqtai nazari eng vokal darvinistlardan biri - ingliz zoologi Richard Dokins tomonidan ta'kidlab o'tilgan edi: “Mutlaq ishonch bilan aytish mumkinki, evolyutsiyaga ishonmaydigan har bir kishi yo nodon, yoki nodon yoki aqlsiz (yoki yaqinda nosog'lom bo'lgan). Men ishonishni xohlamayman. ” Dokinzga bo'lgan barcha hurmatni yo'qotish uchun bu iboraning o'zi kifoya qiladi. Revizionizmga qarshi urush olib borayotgan pravoslav marksistlar singari, darvinistlar ham raqiblar bilan bahslashmaydilar, balki ularni tanqid qilmoqdalar; ular bilan muhokama qilishmaydi, balki ularni anatematizatsiya qilishadi.

Bu hukmron dinning xavfli bid'at da'vatiga klassik munosabati. Bunday taqqoslash juda o'rinli. Marksizm singari, darvinizm ham azaldan buzilib, avj oldi va soxta diniy aqidaga aylandi. Ha, aytmoqchi, ular uni shunday deb atashdi - biologiyada marksizm. Karl Maksning o'zi Darvinning nazariyasini "tarixdagi sinfiy kurashning tabiiy-ilmiy asosi" sifatida olqishladi.

Buzilgan ta'limotda bu farq qancha ko'p bo'lsa, uning izdoshlari shunchalik qarshilik ko'rsatadilar. Ularning moddiy farovonligi va ma'naviy farovonligiga tahdid solindi, butun koinot qulab tushdi va e'tiqodi kechirimsiz haqiqat zarbalari ostida qulab tushgan sodiqlarning g'azabidan boshqa hech qanday g'azab yo'q edi. Ular o'z e'tiqodlariga tishlari va tirnoqlari bilan yopishadilar va oxirigacha turishadi. Biror g'oya o'lsa, u mafkuraga aylanadi va mafkura mutlaqo murosasizdir.

Asl maqola saytda InfoGlaz.rf  Ushbu nusxa olingan maqolaga havola -

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga topshirish oson. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, yosh olimlar o'zlarining o'qishlarida va ishlarida bilim bazasidan foydalanayotganlar sizga juda minnatdor bo'ladilar.

Http://www.allbest.ru saytida joylashtirilgan

Kirish

O'zini shaxs sifatida anglay boshlagan har bir kishiga "biz qaerdan kelganmiz" degan savol berildi. Savol juda sodda ko'rinishiga qaramay, unga bitta javob yo'q. Shunga qaramay, butun bir qator fanlar bu muammo bilan shug'ullanadi - insonning paydo bo'lishi va rivojlanishi muammosi. Xususan, antropologiya fanida antropogenez kabi tushuncha, ya'ni odamni hayvonot dunyosidan ajratish jarayoni alohida ajralib turadi. Insonning Yerda paydo bo'lishini tushuntiradigan bir qator turli xil nazariyalar mavjud. Ulardan biri evolyutsion nazariya.

Evolyutsiya nazariyasi shundan dalolat beradiki, odamlar tashqi omillar va tabiiy tanlanish ta'sirida asta-sekin modifikatsiyalash orqali yuqori primatlar - maymunlardan paydo bo'lgan.

Antropogenezning evolyutsion nazariyasi juda ko'p turli xil dalillarga ega - paleontologik, arxeologik, biologik, genetik, madaniy, psixologik va boshqalar. Biroq, bu dalillarning ko'pini noaniq talqin qilish mumkin, bu evolyutsiya nazariyasining dushmanlariga qarshi chiqishga imkon beradi.

1. Insonning kelib chiqishi haqida turlicha qarashlar

Odamlarning kelib chiqishi haqiqatini yangi izohlashning paydo bo'lishiga birinchi qadam Karl Linnaeus tomonidan qilingan. Tirik mavjudotlar turlarini tasniflashda u: odamni maymun bilan primatlar tarkibiga joylashtirdi, bu esa inson tanasi va maymun tuzilishining o'xshashligi bilan asoslanadi. Linnaeusning asarlari odamlar va hayvonlar o'rtasidagi o'xshashlik va farqlarni yanada chuqurroq o'rganishga turtki bo'ldi va tez orada frantsuz olimi Jan Baptist Lamarkga insonning qadimgi maymunlardan kelib chiqishi haqidagi birinchi farazni yaratishga imkon berdi. Avvaliga Lamarkning tarafdorlari oz edi, lekin asta-sekin, odamlar anatomiya, fiziologiya, zoologiya, embriologiya va sistematikaga oid ma'lum bilimlarni to'plaganlarida, Lamark gipotezasi tobora ommalashib bordi. Va ko'p o'tmay, 1871 yilda ingliz olimi Charlz Darvin o'zining ilmiy izlanishlari va Lamark asarlariga asoslanib, odamning kelib chiqishi haqida ikkinchi nazariyani taklif qildi. Ushbu nazariya, odamlar tashqi omillar va tabiiy tanlanish ta'sirida asta-sekin modifikatsiyalash natijasida yuqori mayda primatlardan - katta maymunlardan kelib chiqqanligini ta'kidladi. Dastlab, ilm-fan odamlari orasida bu nazariyaning to'g'riligi haqida juda ko'p munozaralar bo'lgan. Ammo o'sha paytda Darvin va uning izdoshlari bir qator inkor etilmagan dalillarni keltirishga muvaffaq bo'lishdi va odamlarning evolyutsiyaviy kelib chiqishi nazariyasi tobora ko'proq tarafdorlarini topishni boshladi. Darvin o'zining "Odamning kelib chiqishi to'g'risida" nomli kitobida ushbu murakkab mavzudagi ta'limotini qo'llagan. Birinchidan, u odam ilgari hayvonlarining ajdodlaridan meros qilib olgan va endi foydalanmaydigan ko'p sonli organlarga suyangan. Darvin, bu organlar orasida ko'richakning yiringli o'simtasini, quloqlarni harakatlantiruvchi mayda mushaklarni, tanamizni qoplaydigan ingichka tuklarni va boshqalarni nomlaydi. Ushbu organlar bizning hayotimiz uchun muhim emas, ammo shu bilan birga ular mavjud. Ularning odamlarda mavjudligini qanday tushunish kerak?

Darvin bunday organlar odamlarning hayvonlarning ajdodlari tomonidan saqlangan organlarning qoldiqlari ekanligini isbotladi. Ushbu ajdodlar inson tanalaridan ularning tuzilishida farq qilishgan. Ular daraxtlarda yashar edilar, dumlari, quloqlari uchli va sochlari bilan qoplangan edilar. Keyin ularning tuzilishi o'zgardi, ammo rivojlanmagan shaklda mavjud bo'lsa-da, ko'plab xususiyatlar odamda qoldi. Ota-bobolaridan meros bo'lib o'tgan bunday rivojlanmagan organlar odatiy deb ataladi. Ularning inson va Darvin kelib chiqishini tushunishdagi ahamiyati ta'kidlandi. Keyin u ba'zida odamlar odatda odamda bo'lmagan, ammo ota-bobolarining narsalariga qaytishni anglatadigan xususiyatlarga ega ekanligini ta'kidladilar. Masalan, ba'zida tashqi dumga ega odamlar tug'iladi, vujud ichidagi odamlar har doim go'dakligida faqat dumning qolgan qismiga ega. Bu erda besh yoki to'rtta koksikulyar ("kaudal") umurtqalar tegishli nerv tarmoqlari va qon tomirlari bilan ifodalanadi.

Yana bir misol. Ba'zida butun tanasi sochlar bilan qoplangan odamlar bor. Ko'pincha, odam bir juft nipelga qo'shimcha ravishda ortiqcha narsalarga ega bo'ladi. Bu qo'shimcha nipellar, odamning tuzilishini hayvonlarda kuzatiladigan narsalarga qaytaradi, masalan, ikki yoki uch juft nipelli yarim maymunlar yoki har doim ko'plab nipellari bo'lgan mushuk va itlarga o'xshaydi. Darvin uzoq ajdodlar tarkibiga qaytish kabi ko'plab holatlar to'plagan va tavsiflagan. Bunday holatlarga atavizm deyiladi. Atavizm, odatiy narsalar singari, odamning hayvonlardan kelib chiqqanligini yaxshi isbotlaydi. Darvin izdoshlari, ayniqsa Myuller va Gekkel, turli xil hayvonlarning embrional rivojlanishini sinchkovlik bilan o'rganib, biogenetik qonun deb nomlangan ajoyib xulosaga kelishdi. Bu xulosa quyidagicha: har bir hayvon, embrional rivojlanish davrida, avvallari ajdodlari evolyutsiyasi davomida boshdan kechirgan o'zgarishlar yo'lini ketma-ket qisqartirilgan shaklda takrorlaydi. Masalan, sut emizuvchilar, qushlar va sudraluvchilarning embrionlari rivojlanishning dastlabki bosqichida, farinatsiyaning yon tomonlarida joylashgan beshta juft songa ega. Gill shilimshiqlarining bu odatiy xususiyatlari ularda baliq embrionlari singari rivojlanadi. Ammo baliqlarda keyinchalik gilllar ulardan paydo bo'ladi, ular yordamida baliq nafas oladi. Voyaga etgan sutemizuvchilar, qushlar va sudralib yuruvchilarda hech qachon gill bo'lmaydi. Xo'sh, nega ularning mikroblarida gill yivlari bor? Shubhasiz, faqat ularning ajdodlari - ibtidoiy baliq - gillalar tufayli mavjud bo'lgan.

Ko'plab dalillar bizga sutemizuvchilar, qushlar va sudraluvchilarning suvda uzoq baliqlarga o'xshash ajdodlari bo'lganligini ko'rsatadi. Rivojlanishning ushbu qadimiy bosqichining qoldig'i - bu umurtqali hayvonlarning embrionlaridagi hozirgi shoxchalar. Albatta, inson homila ham bundan mustasno emas: bachadon hayotining birinchi oyida gil yoriqlarining boshlanishi uning servikal mintaqasida rivojlanadi. Ushbu yoriqlar juftliklaridan biri hayot uchun qoladi, uning tuzilishi o'zgaradi va tashqi eshitish kanaliga aylanadi. Gill bo'shlig'ining qolgan qismi hayot uchun qoladi. Keyin "bachadon oqmasi" deb nomlanuvchi xunuklik paydo bo'ladi. Bunday holda, servikal ochilish qizilo'ngach yoki farenksga olib keladi. Ushbu dalillar insonning qadimgi umurtqali hayvonlar bilan munosabatlarini yanada ko'proq ta'kidlaydi. Darvin insonning kelib chiqishi to'g'risida ushbu kitobda insonning embrional rivojlanish xususiyatlariga va embrionning bachadon davrida bo'ladigan o'zgarishlarga katta e'tibor beradi. Inson embrioni rivojlanishini bitta hujayradan - urug'lantirilgan tuxumdan boshlaydi. Bu zamonaviy hayvonlarning barcha ajdodlari bir hujayrali bo'lgan davrda hayvonlar dunyosi evolyutsiyasining eng qadimgi bosqichini ko'rsatadi. Keyinchalik urug'lantirilgan tuxum yana bo'linadi va bir necha qatlamlarda joylashgan urug 'hujayralarini hosil qiladi. Ushbu qatlamli tartib yana hayvonlar dunyosi rivojlanishining juda qadimiy bosqichlariga o'xshaydi.

Kelajakda inson embrionining tashqi ko'rinishi baliqqa o'xshaydi. O'sha paytda u o'zining ichki tuzilishidagi baliqqa o'xshash edi: o'sha paytda biz allaqachon aytib o'tgan shoxli shoxchalar bor edi; uning yuragi naychaga o'xshaydi va ikkita kameradan - atrium va qorinchadan, baliqlar singari, katta odamda esa yurak to'rt kameraga - ikkita atriyaga va ikkita qorinchaga bo'linadi. Bu paytda oyoq-qo'llarning dudaklari kattalarning qo'llari va oyoqlariga o'xshamaydi, ammo ular keng qanotlarga o'xshaydi. Tananing oxirida taniqli dumi chiqadi. Keyingi rivojlanishda bu belgilar yo'qoladi: gill yoriqlari (yuqorida aytilganlardan tashqari) haddan tashqari ko'payadi, yurakning tuzilishi murakkablashadi, qo'l va oyoqlarning odatiy holatlari qo'l va oyoqqa o'xshaydi va quyruq qisqaradi. Shunday qilib, baliqqa o'xshashlik yo'qoladi.

Ammo boshqa hayvonlarni eslatuvchi boshqa xususiyatlar mavjud. Shunday qilib, bachadon hayotining uchinchi oyidan boshlab, embrionning boshi ingichka tuklar bilan qoplana boshlaydi. Keyin bu pufak butun tanada o'sadi va bachadon hayotining oltinchi oyiga qadar eng katta rivojlanishga etadi. Hozirgi vaqtda butun tana nozik sochlar bilan o'ralgan bo'lib, ular qandaydir tarzda tarqalmagan, ammo ma'lum yo'nalishda o'sadi. Insonning embrionli soch o'sishi bu yo'nalishlari ba'zi maymunlarning sochlari "oqimlariga" o'xshaydi. Shunday qilib, soch chizig'ining xususiyatlariga ko'ra, inson homila tukli hayvonga o'xshaydi. Ulardan biri insonning bachadon hayotida paydo bo'ladigan va uni hayvonlarga yaqinlashtiradigan boshqa ko'plab alomatlarni ko'rsatishi mumkin. Darviniy organlar, atavizmlar, insonning bachadon rivojlanishining xususiyatlari va Darvin tomonidan to'plangan ko'plab boshqa ma'lumotlar uni odam hayvonlarning ajdodlaridan, xususan toshga aylangan antropoid maymundan kelib chiqqan degan xulosaga olib keldi. Darvinning ulkan yutug'i tabiatda o'simliklar va hayvonlar organizmlarining rivojlanishini tartibga soluvchi qonunlarning o'rnatilishidir. . Ammo Darvin qonunlari insonning ijtimoiy mavjudot sifatida rivojlanishiga tatbiq etilmaydi. Butunlay boshqacha qonunlar - qonunlarKarl Marks tomonidan asos solingan (1818-1883). "Darvin organik dunyoning rivojlanish qonunini kashf qilganidek, Marks ham insoniyat tarixining rivojlanish qonunini kashf etdi", dedi Engels Marksning qabri oldida.

Garchi Darvin insonning kelib chiqishi har qanday hayvon yoki o'simlikning kelib chiqishiga qaraganda ancha murakkab ekanligini tushungan bo'lsa-da, u tabiiy tanlov asosiy rol o'ynaydi, deb hisoblaganligi sababli bu jarayonning mohiyatini tushuntira olmadi. Bu aniqlashtirishning buyuk xizmatlari Darvinning faoliyatini davom ettirgan va chuqurlashtirgan Fridrix Engelsga (1820-1895) tegishlidir. Engels insonning paydo bo'lishi va rivojlanishida asosiy rolni mehnat "inson yaratgan" o'ynaganligini ko'rsatdi - Engels buni isbotladi, bu bizning kelib chiqishimizni to'g'ri tushunish uchun kalit bo'lib, maymunning odamga aylanishi ish bilan bog'liq edi. Engels odamlarni hayvonlardan, xususan maymunlardan ajratib turadigan asosiy xususiyatlarning kelib chiqishini tushuntirishga muvaffaq bo'ldi: ijtimoiy mehnat, artikulyatsion nutq va boshqalar. Bundan tashqari, Engels insonning ajdodi g'oyat ajoyib darajada rivojlangan "maymun zoti" bo'lganligini ta'kidladi.

Maymunning odamga aylanishi ushbu maymunning rivojlanishining dastlabki bosqichida tayyorlandi. Ushbu dastlabki rivojlanish nimada va qanday sodir bo'lganligi ko'pgina olimlar tomonidan aniqlandi.

2. Charlz Darvin izdoshlari

XIX asr o'rtalarida ilmiy va jamoatchilik fikri, Ouen, Sedgvik va Agassis kabi qadimgi avlodning nufuzli olimlari tomonidan qarshi bo'lganiga qaramay, Darvin kontseptsiyasi tarafdorlariga aylana boshladi. Biroq, bu faqat ingliz tilida so'zlashadigan mamlakatlarda ro'y berdi, ularda ilm-fan hanuzgacha dunyoda mavqeini egallamagan. Darvinning fikri hali qit'a Evropasini zabt eta olmagan edi. Ushbu "zabt etishda" Darvin g'oyalarini ommalashtiruvchi, Germaniyada darvinizmning havoriysi bo'lgan Ernst Gekkel (1834 - 1919) katta va munozarali rolni o'ynadi.

Darvindan farqli o'laroq, Gekkel falsafadan uyalmadi va spekulyativ farazlardan qo'rqmadi, aksincha, u o'zi yaratdi va faol ravishda va'z qildi. Shunday qilib, A.D. Nekrasov: "Bu erda u (Gekkel - N.V.) va Darvin o'rtasida katta farq bor. Uning fikri doimiy ravishda umumiy tomonga qaratilgan edi: g'oyalar, ta'lim berish, dunyoqarash oldinga siljidi - dalillar juda katta ahamiyatga ega edi. Darvin, Oskar Gertvigning so'zlari bilan aytganda. Darvinning fikri dalillarga qaratildi va umumlashmalar ular bilan qat'iy muvofiqlashtirildi, nazoratdan chiqmasdan, u turlarning kelib chiqishi masalasini faktik materiallar to'plamiga oydinlik kiritish uchun uzoq va tinimsiz harakat qildi. Bacony "kerak bo'lmasdan har qanday noto'g'ri fikr ... "

Gekkel, ko'pchilikni hali ham buyuk biolog deb hisoblaydi, evolyutsion ta'limotni tarqatdi turli qatlamlar  jamiyatlar: ziyolilardan tortib ishchilargacha, ommaviy ma'ruzalar orqali. U barcha tirik mavjudotlarning qarindoshlik g'oyasini odamlar ongiga muvaffaqiyatli kiritdi, filogenetik daraxtni va insonning nasl-nasabini yaratdi.

Gekkel jo'shqin odam edi va ba'zida biologik evolyutsiya haqidagi tasavvurini tasdiqlash istagida o'lchovni bilmas edi.

Bunga misol biogenetik qonun bo'lib, unda har bir tirik mavjudot o'zining individual rivojlanishida (ontogenez) ma'lum bir darajada o'z turlarining evolyutsiyasi (filogenez) orqali o'tadigan shakllarni takrorlaydi - masalan, tadpollar baliqqa o'xshaydi.

Darvin bu erda umumiy kelib chiqishni ko'rdi. Ammo bu qonunning qabul qilinishiga hal qiluvchi hissa Haekkel tomonidan kiritildi, u it va odam embrionlarining umumiy tuzilishini aks ettiruvchi rasmlarni saqladi va bunga sudlangan edi.

Aslida, gill yoriqlari va inson embrionining dumi bu faqat tasavvurning bir shaklidir yoki uzoq tashqi o'xshashlik natijasida qilingan xato. Bugungi kunda biogenetik qonun fan tomonidan rad etilmoqda, lekin odamlar ongida va maktab darsliklari va hatto entsiklopediyalar sahifalarida, evolyutsiyaning dalillaridan biri sifatida yashamoqda.

Darvin qazilma qazilma toshqinlarida evolyutsiya dalillarini chaqirdi - vaqt o'tishi bilan vaqtinchalik turli xil hayot shakllari topilishiga umid qildi. O'shandan beri yuz minglab qazilma toshlar topildi, ammo o'tish davri shakllari bilan rivojlanmadi. O'tish davri sifatida faqat bir nechta topilmalarni topib bo'lmaydi.

Gekkel birinchi marta Darvinning nazariyasini 1863 yilda Stettingdagi nemis tabiatshunoslarining qurultoyida chiqish qildi. Gekkel o'z qarashlarini ommabop shaklda "Olamning tabiiy tarixi" kitobida bayon qildi, u muallifning hayoti davomida Germaniyada o'nta nashrga qarshi chiqqan.

Katta o'qituvchilarning talabasi sifatida Gekkelning o'zi mohir ustozga aylandi va Yena shahrida qiyosiy anatomistlar, embriologlar va filogenetika xalqaro maktabini yaratdi, ularning aksariyati darvinizmning rivojlanishida katta rol o'ynadi. Ular orasida "funktsiyalarni o'zgartirish printsipi" muallifi Anton Dorn, tuxumlarning rivojlanishi, urug'lantirilishi va bo'linishini o'rgangan embriologlar, Xertvig birodarlar, echidna - tuxum qo'yadigan sutemizuvchini kashf etgan mashhur zoolog Vilgelm Xeyk bor. Aytgancha, o'sha paytda bu "oraliq shakllar" yoki "etishmayotgan aloqa" mavjudligini isbotlovchi g'ayrioddiy qimmatli kashfiyot edi, taassufki, endi biz ularni sudraluvchilar va sutemizuvchilar o'rtasidagi oraliq aloqa emas, balki evolyutsiyaning lateral tarmog'i deb bilamiz. Venadagi yana bir Xenskiyning o'quvchisi Vilgelm Roks "rivojlanish mexanikasi" ni yoki eksperimental embriologiyani yaratdi. Nihoyat, rus talabalari ham bor edi, ular orasida - N.N. Miklouho-Maklay va V.O. Kovalevskiy.

O'zining vakolatlaridan foydalanib, Gekkel o'ziga xos bir qonunni e'lon qildi: daraxtning nasabnomasi qiyosiy anatomiya, qiyosiy embriologiya va paleontologiyani o'rganishga asoslangan bo'lishi kerak. "Uch parallel parallelizm usuli" deb nomlangan bu g'oya ancha oldin ilgari surilgan edi - yirik zoolog va geolog Lui Agassis (u uzoq vaqt Darvinning ishonchli kreativisti sifatida raqib bo'lib kelgan) tomonidan ilgari surilgan.

Gekkelning shaxsiy ishtiyoqi ta'sirida, uch baravarlik g'oyasi zamondoshlarini o'ziga jalb qildi. Filogenetikaning hukmronligi davri boshlandi. Bir oz jiddiy zoologlar, anatomistlar, embriologlar, paleontologlar filogenetik daraxtlarning butun o'rmonlarini qurishni boshladilar. Umuman olganda, bitta ish boshqasiga o'xshash edi, lekin har bir alohida ishning o'ziga xos natijalari fan uchun doimiy ahamiyatga ega edi. Dunyoning barcha mamlakatlarida universitetlarda va boshqa zoologiya kurslarida o'qitiladigan barcha narsalar, ko'p hujayrali ikki qavatli va uch qavatli, radiatsion nosimmetrik va ikki tomonlama simmetrik (ikkitomonlama) ga bo'linish, umurtqali hayvonlarning anamniy va amniotiklarga bo'linishi va boshqalar. kashf etilgan, qazib olingan, ajoyib inoyat bilan bo'yalgan, olimlar tomonidan Darvinizm ruhida (shu jumladan, M.A. Menzbir, P.P. Sushkin, A.N. Severtsov kabi ruslar) tushunilgan va izohlangan. Gekkel, o'z maktabi yoki g'oyalari bilan. O'shanda qilingan ishlar asrlar davomida amalga oshirilgan.

Biroq, uchlik parallelizmi printsipini umumiy shaklda e'lon qilish oson edi, ammo uni amalda qo'llash oson emas edi. Eng yaxshi aql va eng kashfiyotchi va mohir qo'llar hech bo'lmaganda er-xotin parallelizm asosida bir guruhning o'ziga xos tizimini qurishga yillar va o'nlab yillar sarflashdi.

Gekkel "Organizmlarning umumiy morfologiyasi" da (1866) aniq ko'rinadigan "biogenetik qonun" ni yaratdi, unga ko'ra ontogenez (individual rivojlanish) qisqa va ixcham takrorlanish yoki filogenezning rekapitulyatsiyasi (tarixiy rivojlanish). Biroq, qayta hisoblashning juda aniq hodisasi Gekkel tomonidan aniq kashf etilmagan. Karl Baer (1792 - 1876) va uning zamondoshlari allaqachon tovuq embrioni rivojlanishning dastlabki bosqichlarida gill chuqurchalari borligini bilishgan. Biroq, bu dalil Baer tomonidan Cuvierning ma'lum bir arxetip haqidagi g'oyalari ruhida, xuddi shu tipdagi organizmlarga xos bo'lgan tuzilishning yagona rejasi bo'yicha talqin qilingan.

1-rasm - rivojlanishning uch bosqichi: baliq (1), salamanders (2), kaplumbağalar (3), kalamushlar (4) va odamlar (5)

Turli xil turlarning embrionlari bir-biriga juda o'xshash, ammo ular rivojlanishi bilan bu o'xshashlik yo'qoladi. Gill ushlagichlarining mavjudligi barcha umurtqali hayvonlarning embrionlarining umumiy belgisi va qushlarning ajdodlari tomonidan baliqqa o'xshash bosqichning o'tishidan dalolat emas deb taxmin qilingan.

Darvin turlarning kelib chiqishida ajdod belgilarining ontogenezida takrorlanishning tarixiy talqinini berishga harakat qildi: "Agar biz mikrobda odatdagi nasldan nasldan naslga o'tgan kattalar yoki lichinka holatida ko'proq yoki kamroq yashirin tasvirni ko'rsak, embriologiyaga qiziqish sezilarli darajada oshadi." Ushbu g'oya kutilmagan qo'llab-quvvatlovni Germaniya zoologi, Braziliya provinsiyasidagi zoolog olimdan olgan va u Leypsigda "Darvin uchun" deb nomlangan kichik kitobini nashr etishga yuborgan. "Turning tarixiy rivojlanishi uning individual rivojlanish tarixida aks ettirilishi" ta'kidlandi. U Myuller, Gekkelning g'oyalarini qabul qildi va "asosiy biogenetik qonun" ni shakllantirdi. Nima uchun "asosiy"? Haqiqat shundaki, Gekkel umuman yangi qonunlarni ishlab chiqishda va kashf etishda saxiy edi (hozirgi kunda ularning ko'pchiligi faqat bir necha ilm-fan tarixchilarini qiziqtiradi). Shunday qilib, ko'pchilik orasida biogenetik qonun yo'qolmasligi uchun, u "asosiy" qonun sifatida ajratilgan.

Barcha hayot shakllari bitta ajdoddan kelib chiqqanligini isbotlab, Gyukel Cuvier nazariyasiga qarshi chiqdi, unga ko'ra to'rt turga bo'lingan har bir hujayra o'z qurilish rejasiga muvofiq qurilgan. Shunday qilib, u kuchli raqibni qo'lga kiritdi. Chunki, transformist tabiiy faylasuflardan farqli o'laroq, tip nazariyasining izdoshlari qiyosiy materialga mukammal ega bo'lgan keng ma'lumotli empiristlar edilar (eslang, dastlab Darvin va Gekkelning o'zi, paleontolog Richard Ouen va Karl Baer edi). Mashhur munozarada (1830 yildagi Frantsiyadagi Iyul inqilobining yangiliklari bilan Vaymarga shu kuni etib kelgan) kreatsist Georges Kuvier transformist Etienne Jeffrey Saint-Hilaire-ni mag'lubiyatga uchratdi, chunki uning daliliy isbotlari uzoq va aqlga sig'maydigan bo'lib chiqdi. Darvin Jefri muvaffaqiyatsizlikka uchraganini esladi va ehtiyotkorlik bilan: u bitta sinf vakillari o'rtasida qurilish rejalarining umumiyligi to'g'risida gapirdi (etarli empirik dalillarga ega), lekin har xil turlar o'rtasidagi bog'liqlik haqida bir so'z ham aytmadi.

Ammo Darvinni chalkashtirgan narsa Gekkelni bezovta qilmadi. Tasdiqlangan teorema sifatida biogenetik qonunga asoslanib, Gekkel "gastrea nazariyasini" yaratdi, unda barcha ko'p hujayrali hayvonlarning umumiy ajdodlari - gastrea ikki qatlamli embrionga - gastrula, hujayralarning tashqi qatlami ektodermani, ichki esa - endodermaga o'tdi. U o'zining dadil gipotezasi uchun nimani qo'llab-quvvatladi? Rus olimi kashfiyotlarida A.O. Kovalevskiy.

"Men uchun, - deb yozdi Gekkel," oxirgi etti yil davomida A. Kovalevskiy tomonidan nashr etilgan yuqori hayvonlarning ontogenezini o'rganish bo'yicha tadqiqotlar eng qimmatlisi edi ... "Gekkel shuningdek Kovalevskiyning astsidiya va lanselet embriologiyasi o'xshashligini ko'rsatuvchi rasmlaridan iqtibos keltirdi. Biroq, kutilmagan burilish paydo bo'ladi: "To'g'ri, Kovalyovskiy biz tasdiqlagan turli xil hayvonlar turlarining ikkala asosiy mikrob qatlamlarini ham tan olmaydi ... va u ikkinchi darajali mikroblar chizig'ini baholashda jiddiy farq qiladimi? Ammo, umuman olganda, u tomonidan kashf etilganlar deb aytishga jur'at etaman. muhim faktlar me'da nazariyasining to'g'riligini tasdiqlaydi. ” Bu so'zlar Gekkelning barchasidir, ular uchun g'oya haqiqatdan muhimroq edi va ko'p hollarda faktlardan oldinroq, ba'zan esa vaqtdan oldinroq edi.

Boshqa iste'dodlar qatorida Ernst Gekkel mukammal chizmachi bo'lib, hayot shakllarining go'zalligi va rang-barangligini namoyish eta olgan. O'nlab yillar davomida u darvinizm uchun kurashda etakchi shaxs bo'lib kelgan. Va ehtimol u antropologiyaga eng ta'sirli ta'sir ko'rsatgan. Bu Gekkel, zamondoshlarining umidsiz qarshiliklariga qaramay, u maymun va pitheantantrop deb atagan odam o'rtasidagi oraliq aloqaning mavjudligini ilgari surgan. Gekkelning xayollari hech kim bunday qattiq tanqidni qo'zg'atmadi! Darvin bularning hammasini boshidanoq bashorat qilgan - va jangga kirishga shoshilmayotgan edi. 1857 yilda u A. Uollesga shunday deb yozgan edi: "Siz" odamni "muhokama qilamanmi, deb so'rayapsiz. Men bu savolni atroflicha o'ylab ko'rmoqchiman, garchi men bu tabiatshunosning eng yuqori va eng hayajonli muammosi ekanligini to'liq tan olaman". Gekkelning o'ylab topilgan pitetantrop bilan kasallangan odamning oilaviy gullab-yashnashi haqidagi gollandiyalik yosh shifokor Ejen Dubois shu qadar ta'sir ko'rsatdiki, u 1884 yilda Sunda orollariga jo'nadi va u erda pitfantropni topish niyatida qazish ishlarini boshladi. To'liq fantastik bo'lib tuyulgan bu korxona birinchi muvaffaqiyatini 1891 yilda qo'lga kiritdi va yana uch yil o'tgach, 1894 yilda Pitekantropning kashf etilganligi to'g'risida xabar e'lon qilindi!

Aniq fanlarning bashoratli kuchi haqida gapirganda, haqli ravishda frantsuz astronomi V.J. Uran orbitasidagi sapmalar asosida Neptun sayyorasi mavjudligini hisoblagan kaldıraç. Gekkel va Dubuus tarixiy, evolyutsion usul bilan qurollantirilgan biologiyaning bashoratli imkoniyatlarini namoyish etdilar.

Jamoatchilik muhokamalarining mantig'i asta-sekin E. Gekkelni akademiklikni, ba'zan esa ob'ektivlikni unutishga majbur qildi. Uning mashhur «Yaratilish tarixi» kitobi g'oyat qizg'in munozaralarga sabab bo'ldi. Darvin Gekkelga afsus bilan shunday deb yozgan: "Siz o'zingizga dushmanlarni keraksiz tarzda qilyapsiz - dunyoda odamlarni ko'proq hayajonlantirish uchun qayg'u va umidsizlik etarli". Ammo raqiblarni tanqid qilish Gekkelni yanada ko'proq ilhomlantirdi. U evolyutsiyani tushuntirishga va tushunishga harakat qildi, buning uchun uning ixtiyorida bo'lganmi yoki yo'qligiga e'tibor bermadi. 1899 yilda u "Dunyo jumboqlari" kitobini nashr etdi, unda u tirik bo'lmagan narsadan yashashning kelib chiqishi, oddiy organik birikmalardan uyushgan hujayralarga o'tish yo'lidagi oraliq qadamlar haqida gapirdi. Gekkel bunday hujayradan oldingi hayot shakli odatlar deb ataladigan oddiy jonzotlar bo'lishi mumkinligiga ishondi. Gekkelning hayotning kelib chiqishining abiogenik kelib chiqishi haqidagi g'oyalari 30 yildan keyin A.I.ni rivojlantira boshladi. Oparin.

Ilya Mechnikov evolyutsionist Gekkelning bu evolyutsiyasini qanday tasvirlab bergan: "Gekkel o'zining yorqin ildizlari haqida yozgan asarida transformizm tarafdori edi, ammo bu yo'nalishga qizg'in xayrixohlik yonida u ilmiy sohada juda zarur va ehtiyotkorlik bilan harakat qildi. Oxir oqibat, hujumlarga jiddiy e'tibor qaratdi. Darvin va umuman, transformizm bo'yicha, orqada qolib ketgan, qashshoq mutaxassislar lageridan kelib chiqib, u ularni butun kuchi bilan qamrab ola boshladi va asta-sekin o'ta kuchli qisman ruh va muqarrar ravishda rivojlandi. Aynan shu xususiyatlar tufayli u Germaniyada katta shuhrat qozondi va mamlakatda obskurantizm va klerikalizmga qarshi bo'lganlar partiyasining etakchisi sifatida katta ahamiyatga ega bo'ldi, ammo u taniqli inson bo'lib borgan sari u tobora ommalashib bordi va asta-sekin o'z stipendiyasini o'zgartirdi. U o'zining "havoriysi" bo'lgan darvinizmning shubhasiz xayrixohiga aylanib, o'zining mashhur ustozining qat'iy ilmiy usullaridan voz kechdi va o'zining yangi ustoziga mislsiz yuqori fazilatlarni singdirmadi. Ika nazariyalar masalasida ... Hekkel shunga o'xshash usullarni o'zining mashhur kitoblaridan ilmiy risolalar sohasiga o'tkazgan. Uning so'nggi maxsus asarlarida havaskorlikning o'tkir izlari bor ”.

Afsuski, evolyutsiya ta'limotini targ'ib qilish va rivojlantirishda ilm-fandan dilettantizmga o'tish boshqa tadqiqotchilar tomonidan takrorlandi va ba'zi evolyutsionistlarning Darvindan ko'ra ko'proq darvinist bo'lish istagi 19-asrda ham, bizning davrimizda ham evolyutsiyaning rivojlanishiga sezilarli zarar etkazdi va qilmoqda. Darvin nazariyasining barcha qonunlarining daxlsizligini ko'rsatishga urinishlariga javoban ta'lim berish, evolyutsiya va antivarinizmning yana bir to'lqini.

Xulosa

evolyutsion gumanoid prima biogenetik

Qadim zamonlardan beri butun insoniyat uchun eng muhim savollardan biri - inson qaerdan paydo bo'lgan. Eng shov-shuvli nazariyaning asoschisi Charlz Darvin, 1871 yilda "Odamning kelib chiqishi va jinsiy tanlanish" asarida odamning kelib chiqishi haqida ikkinchi nazariyani taklif qilgan. Ushbu nazariya, odamlar tashqi omillar va tabiiy tanlanish ta'sirida asta-sekin modifikatsiyalash natijasida yuqori mayda primatlardan - katta maymunlardan kelib chiqqanligini ta'kidladi.

Vaqt faktori Darvin nazariyasi va nearvinizm uchun eng muhim lahzadir: Lyellning geologiyasiga ko'ra, evolyutsiya uchun har doim etarli vaqt bo'lgan va shu vaqtning o'zida omillar yashash sharoitlari o'zgarganda turlarning o'zgaruvchanligi haqiqatan ham mavjudligini yoki buning oqibati populyatsiyalarning ko'chib ketishi yoki nobud bo'lishi faktining eksperimental tasdiqlanishiga to'sqinlik qilgan.

Biologik makroevolyutsiya (molekuladan odamgacha) ilmiy nazariya yoki hatto gipoteza emas, balki imon ob'ekti bo'lib, nazariy jihatdan ilm-fan doirasidan tashqariga chiqarilishi fanning metodologiyasi nuqtai nazaridan aniqlanmaganligi sababli aniqdir.

Darvin izdoshlari orasida eng katta tashvish har doim evolyutsiya zanjiridagi ikkita bo'shliq tufayli kelib chiqqan edi "- filogenetik daraxtning tagida va tepasida.

Bu hayotning paydo bo'lishi va insonning kelib chiqishi haqida gapiradi, garchi hashamatli filogenetik daraxtlarning ko'plab boshqa novdalari doimo yuqori darajadagi odamga tayanishni talab qilsa va faqat darvinistlarning ishtiyoqi va ishonchiga asoslangan bo'lsa. Biroq, evolyutsionistlar har doim o'zlarining Darvin haqidagi nazariyasini tanqidlardan ehtiyotkorlik bilan himoya qilishgan, ular aybsizliklarining har qanday dalillarini, hatto bila turib xatolarni, hech bo'lmaganda biron bir maqbul almashtirish paydo bo'lishidan oldin qo'llab-quvvatlashga moyil edilar.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Alekseev V.P. Hayvonlardan odamlarga: Faktlar. Ilm. Afsonalar. - M.: Sovet Rossiya, 1969. - 190p.

2. Antropologiya: o'quvchi. / Avtomatik komp. T.E. Rossolimo, L.B. Rybalov, I.A. Moskvina-Tarxanova; Akad. ped va ijtimoiy. Fanlar, Mosk. psixologik-ijtimoiy. institut; Akad. ped va ijtimoiy. fanlar; Mosk. Psixol.-Ijtimoiy, in.-M .; Voronej: Inst. Psixologiya: MO'M DEK, 1998 yil. (Talabalar kutubxonasi). - 411s.

3. Alekseev V.P. Ajdodlarni qidirishda. Antropologiya va tarix.-M.: Sovet Rossiya, 1972. - 304p.

4. Vorontsov N. Ernst Gekkel, u Darvindan ham kattaroq darvinist edi. / Bilim - bu kuch, 9/01 raqami. Xotiraning uyg'onishi, 2003 yil

Allbest.ru saytida joylashtirilgan

Shunga o'xshash hujjatlar

Charlz Darvinning turlar va odamlarning kelib chiqishi haqidagi gipotezasini o'rganish. Antropoidlar, Pithexantrop, Sinantrop, Xeydelberg odami, Australopithecus va Neandertal toshqotirlari arxeologik topilmalarini o'rganish.

taqdimot, qo'shildi 05.16.2012


Gekkel-Myuller biogenetik qonunining shakllanishi, uning darvinizm va ziddiyatli faktlar bilan aloqasi. Urug'lantirish va inson embrionining rivojlanishi. Biogenetik qonunni ilmiy tanqid qilish va ontogenez va filogenez o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik haqidagi ta'limotni yanada rivojlantirish.

taqdimot, qo'shilgan 02.27.2014


O'rta asrlarda Evropada insonning kelib chiqishi haqidagi tasavvurlar. Insonning kelib chiqishi muammosiga zamonaviy qarashlar. C. Darvinning insonning kelib chiqishi haqidagi taxminlari. Zamonaviy insonning ajdodlar uyi muammosi. Inson evolyutsiyasi kursining xususiyatlari.

mavzu, 11/26/2010 da qo'shilgan


Umumiy tavsif  primatlar tarkibi: turmush tarzi, tuzilishi. Yarim maymunlarning pastki chegarasi xususiyatlari. Yuqori primatlarning tavsifi - keng burunli, tor burunli va gumanoid maymunlarning oilalari. Gorilla va inson qo'li, gorilla oyog'i va shimpanzeni taqqoslash.

taqdimot, qo'shildi 05.16.2012


Odamlar va hayvonlar o'rtasidagi qarindoshlikning isboti, bu haqiqatni tasdiqlovchi evolyutsion nazariyaning mazmuni. Insonning shakllanish bosqichlari. Insonning kelib chiqishi haqidagi boshqa nazariyalarning mohiyati: kreatsionist, tashqi shovqin  va mekansal anomaliyalar nazariyalari.

taqdimot, 2013 yil 01/30 kuni qo'shilgan


Odam hayvonlarining kelib chiqishining asosiy dalillari. Organik dunyo tizimidagi insonning hozirgi holati. Hayvonlarning xususiyatlari: sutemizuvchilar, primatlar va xordatlar. Odamlar va maymunlar o'rtasidagi genetik o'xshashliklar va farqlar.

taqdimot, qo'shilgan 05/17/2010


Dunyo dinlari va falsafalarining insonning Yerda paydo bo'lishi haqidagi qarashlari. Insonning kelib chiqishi haqidagi savolga ilmiy javob. Insonning kelib chiqishi masalasida fan va dinning to'qnashuvi. Evolyutsion biologiya va diniy antropologiya o'rtasidagi farq.

mavzu, qo'shilgan: 05/31/2012


Darvinning "Turlarning kelib chiqishi", insonning hayvonlardan kelib chiqishi. Insonning kelib chiqishi bo'yicha mehnatning asosiy vazifalari, uning kontseptual jihatlari. Odamlarning sutemizuvchilar bilan o'xshashligi, odamlar va hayvonlarda his-tuyg'ularni ifoda etish qobiliyatlari va usullarini taqqoslash.

xulosa, qo'shilgan 07.10.2010


Daraxt turmush tarzini olib boradigan maymunlardan insonning kelib chiqishi. Primatlar evolyutsiyasini o'rganish. Tana tuzilishini tavsiflash, Australopithecusning og'irligi va tashqi ko'rinishi. Qadimgi odamlarning sinflari va iqtisodiy faoliyati. Inson evolyutsiyasining zamonaviy bosqichi.

taqdimot 2013 yil 21 oktyabrda qo'shildi


Odamning kelib chiqishi evolyutsion nazariyasi: Australopithecus, Pitheantantrop, Neandertal, Neoantrop. Insonning kelib chiqishi haqidagi nasroniy qarashlar. Evolyutsiya nazariyasini tanqid qilish, uning sabablari. Tashqi aralashuv, fazoviy anomaliyalar nazariyasining mohiyati.

2. Insonning kelib chiqishi

Ko'p asrlar davomida inson xudolardan kelib chiqqan deb ishonishgan. Vaqt o'tdi, asrlar daryolari oqib o'tdi va olimlar insonning paydo bo'lishi haqida birinchi empirik ma'lumotlarni ko'rsata boshladilar. Bularning barchasi 1856 yilda Frantsiyada Diyopitekning "nomini" olgan qadimgi odamning qoldiqlari topilganligi bilan boshlandi.
   Yangi, XX asr boshlandi. U toshqotgan maymunlarning qoldiqlarini topdi: Sharqiy Afrikada topilgan provonsullar, Italiyada topilgan oryopitek va boshqalar. Tegishli tahlillarni olib borgan olimlar ushbu qadimiy maymunlarning taxminan 20 - 12 million yil oldin yashaganligini aniqladilar.
   1924 yilda Avstralopitek qoldiqlari Janubiy Afrikada topilgan. Bugungi kunda olimlar Australopithecus insonning "eng yaqin qarindoshi" ekanligiga ishonishadi. Australopithecus vertikal sutemizuvchi zot bo'lgan, mutaxassislar aniqlaganidek, suyaklarning yoshi 5 dan 2,5 million yilgacha.
   Avstralopitekning vazni 20 dan 50 kg gacha, ularning o'sishi taxminan 120 dan 150 sm gacha o'zgarib turadi .. Odamlar bilan bir qator asosiy o'xshashliklar:
   1) stomatologiya tizimining o'xshash tuzilishi;
   2) ikki oyoq ustida harakat.
   Bugungi kunda ma'lum bo'lgan Avstralopitekning miyasi taxminan 550 g.ni tashkil etdi, ular hayvonlarning suyaklari va toshlarini o'zlarini dushmanlardan himoya qilish va oziq-ovqat olish uchun qurol sifatida ishlatishgan.
   Gollandiyalik tadqiqotchi Eugene Dubois Java orolida ikki baquvvat odamning qoldiqlarini topdi. Bu Homo erectus Pithecanthropus deb nomlangan. Ko'p yillar o'tgach, shunga o'xshash qoldiqlar Xitoyda topilgan, ular Java-da topilgan Pitekantropning qoldiqlaridan biroz farq qilar edi.
   Tarixchilar Pitxantropni juda rivojlangan shaxs deb bilishgan. U (va uning boshqa "qarindoshlari", masalan, Sinantrop Xitoyda topilgan) taxminan 500 mingdan 2 million yil avval mavjud bo'lgan. Pitankantrop dehqonchilikni yaxshi bilardi, o'simlik ovqatlarini eydi. Shu bilan birga, u ovchi edi, olovni qanday ishlatishni bilar edi. Pitekantroplar qabilasi olov sirini ehtiyotkorlik bilan saqlagan va uni avloddan-avlodga o'tkazgan.
Afrika hech qachon g'ayrioddiy topilmalar bilan dunyoni hayratda qoldirdi. Shunday qilib, 1960-1970 yillarda. toshlardan yasalgan eng oddiy vositalardan foydalangan qadimgi odamlarning qoldiqlari topildi. Bu odamlarni "Homo habilis", ya'ni "mohir odam" deb atashgan. Tajribali odam atigi 500 ming yil umr ko'rgan. Keyin u rivojlanib, Pitxantropga juda o'xshab ketdi.
   Agar shunday deb aytsam, unda Pitxantropning bolalari neandertallar edilar. Ularning qoldiqlari avval Germaniyada, Neander vodiysida, so'ngra butun Evropa, Osiyo va Afrikada topilgan. Pitekantropdan olgan bilimlarga qo'shimcha ravishda, neandertallar hayvonlarning terisini tarashni, undan noyob kiyimlar tikishni va uylar qurishni o'rgandilar.
   Neandertallar Cro-Magnonlarning ajdodlari bo'lgan. Ular ikki guruhga bo'lindi.
   Kichik bo'yli (bir oz 150 sm dan katta) birinchi neandertallar guruhi juda kuchli mushaklarga ega edilar, ularning egri peshonasi bor edi; Olimlarning fikriga ko'ra, artikulik nutqning boshlanishi zamonaviy insonning ushbu ajdodlarida paydo bo'lgan.
   Neandertallarning ikkinchi guruhi birinchi guruhdan juda farq qilar edi. Ushbu guruh vakillari jismonan kam rivojlangan edilar, chunki ular (birinchi guruhdagi qarindoshlaridan farqli o'laroq) bir guruh bilan ov qilish xavfsizroq ekanligini tushunishdi va guruh uchun dushmanlarga qarshi kurashish osonroq bo'ldi. Shuning uchun ular miyaning frontal loblarini kattalashtirishdi.
   Hatto tashqi tomondan ham ular birinchi guruh vakillaridan ajralib turishdi: baland peshona, rivojlangan iyak va jag'. Va, ehtimol, Homo Sapiensni keltirib chiqargan ikkinchi guruh edi. Bu ikki turdagi sutemizuvchilar bir vaqtning o'zida bir necha ming yillar davomida mavjud bo'lganligi ma'lum. Ammo keyin zamonaviy odamlar nihoyat neandertallarni almashtirdilar.
   Frantsiyada Cro-Magnonning qoldiqlari topildi (ular Cromagnon gettosida topilgan). Qoldiqlar bilan birgalikda asboblar topildi; Cro-Magnons kiyim-kechak va uy qurishni bilardi.
   Cro-Magnons aniq nutq so'zladi; ular uzun bo'yli (taxminan 180 sm gacha) edilar va bosh suyagi hajmi o'rtacha 1600 sm3 edi.

3. Darvinizmni suiiste'mol qilish

Charlz Darvin nazariyasi ilm-fanning yanada rivojlanishiga kuchli turtki bo'lganligi shubhasizdir. Biroq, uning hayotiyligi yoki, aksincha, to'liq to'lovga qodir emasligi masalasi har kim o'zi uchun hal qilinishi kerak.
   XIX asr oxirida. Amerika va Evropaning eng yirik sanoat ishlab chiqaruvchilari orasida ingliz Gerbert Spenser g'oyalari tarqaldi. Herbert Spenser erkin tanlovni oqlash uchun tabiiy tanlanish tushunchasidan foydalandi.
Uning g'oyasining mohiyati kambag'allarni mehnat sifatida ishlatish kerakligi edi. Aynan shuning uchun ko'plab ishlab chiqaruvchilar, fabrikalar, korxonalar egalari va boshqalar bu nazariyani "ma'qullashdi". Ular o'zlarining turmush tarzi uchun axloqiy va falsafiy asosni topdilar, chunki "eng kuchli omon qoladi" (bu iboraning muallifi Darvin emas, Gerbert Spenser).
   Va nemis olimi Ernst Gekkel, tabiat tabiat kabi, inson ham o'z harakatlarida erkin bo'lishi kerak, deb ta'kidladi. U hatto odamlar shafqatsiz va juda shafqatsiz bo'lishi mumkinligini aytdi. Adolf Gitler boshchiligidagi fashistik Germaniya bu qarashni qabul qildi.
   Gitler shafqatsizlikni targ'ib qildi. Boshqa irq va millatlarga qarshi kurashda "sof aryan irqi" yumshoq vositalarni tanlamasligi kerak, chunki ular Germaniya uchun samarasiz bo'ladi. Gitlerga o'n millionlab tinch aholini: qariyalarni, ayollarni, bolalarni otib tashlash, SSSRda millionlab askarlarni o'ldirish, o'z mamlakatlarini fashistlar bosqinchilaridan himoya qilish osonroq tuyuldi.
   Bu haqda gapirish achinarli, ammo fashizm g'oyalari bugungi kunda ham davom etmoqda. Rossiyadagi neofasizm va skinxedlar buni to'liq tasdiqlaydi.

4. Tabiat evolyutsiyasi

Bizning Yerimiz tarixi uchta katta davrga (yoki davrga) bo'linadi:
   1) paleozoy davri;
   2) mezozoy davri;
   3) neozoy davri.
   Paleozoy davri 600 million yil oldin, bundan oldin Arxe davri boshlangan. Arxeon davrida hali Erda hayot bo'lmagan, shuning uchun biz buni ko'rib chiqmaymiz.
   Paleozoy davri quyidagilarga bo'linadi.
   1) erta paleozoy;
   2) Kech paleozoy.
   Erta paleozoy davriga quyidagi davrlar kiritilgan: Kembriya, Siluriya, Devon.
   Kech paleozoy karbon va perm davrlarini o'z ichiga oladi.
   Paleozoy erasida hayotning birinchi novdalari paydo bo'ldi. Suvda yosun paydo bo'ladi, birinchi bo'lib kichkina. Ammo keyin suv ombori gavjum bo'ldi va ular havoga chiqishga «qaror qilishdi».
   Suvda yosunlar paydo bo'lganidan keyin birinchi tirik organizmlar - bu yosunlar bilan oziqlanadigan mollyuskalar paydo bo'ladi.
   Yosunlar Yerda paydo bo'lganidan keyin nima sodir bo'ldi? Ular asta-sekin bahaybat maysalarga, keyin esa maysazor daraxtlariga aylanishdi. Tabiiyki, er yuzida mo'l o'simliklar paydo bo'ladi. Nega u ko'rinmaydi? Axir, keyin iqlim issiq edi. Butun sayyoramizni suv o'tmaydigan bug 'qoplagan edi.
Keyin fasllar yo'q edi. Bu shundan dalolat beradi: ko'mir konlari deyarli butun dunyoda kashf etilgan. Va ko'mir - bu yillik halqalari bo'lmagan daraxtlarning qoldiqlari, ularning tuzilishi naychali emas, halqali emas. Oddiy qilib aytganda, bular bizning derazamiz tashqarisida o'sadigan daraxtlar emas, bu juda katta o't.
   Paleozoy erasida mollyuskalar soni eksponent sifatida o'sib bormoqda; gilllarda va o'pkada nafas oladigan baliq paydo bo'ladi.
   Keyingi davr - mezozoy. Bu Yerdagi hayvonlar dunyosining hayajonli vaqti. Keyin sayyorada sudralib yuruvchilarning ko'plab turlari yashagan. Ular dengiz va okeanlarda, quruqlikda va havoda yashashgan. Sayyorada nafaqat sudralib yuruvchilar, balki paleozoy oxirida paydo bo'lgan juda katta hasharotlar ham yashagan.
   Birinchi qushlar mezozoy davrida ham paydo bo'lgan. Pterodaktil va arxeopteriks kabi sudralib yuruvchilar qushlarning ota-bobolari hisoblanadi.
   Pterodaktillar juda kuchli va rivojlangan panj mushaklari bo'lgan sudraluvchilar edi. Va ularning o'rtasida membranalar mavjud edi, buning natijasida pterodaktil ham uchishni o'rgandi.
   Arxeopteriksda katta lablar va tishlar bor edi, va ular pterodaktilga o'xshardi. Paleontologlar faqat pterodaktiller, arxeopteriks va qadimgi qushlarning skeletlarini topadilar, ammo ular orasida biron bir oraliq aloqa topilmadi.
   Shunday qilib, qushlarning pterodaktildan (maymun odamiga o'xshab) kelib chiqqanligi to'liq isbotlangan deb hisoblab bo'lmaydi.
   Keyingi neozoy davri keladi. Neozoy davri faunasi zamonaviy hayvonlar dunyosiga juda o'xshash (masalan, Afrika muzliklari ta'sir qilmaydigan hududlarda).
   Olimlar fikriga ko'ra, odam muzlik davrining oxirida paydo bo'lgan. Aynan shu vaqtda barcha sutemizuvchilar paydo bo'ldi. Sutemizuvchilar sudraluvchilar sinfidan mustaqil sinf sifatida ajralib turdilar. Sut emizuvchilarning sudralib yuruvchilardan farqlari:
   1) soch chizig'i;
   2) to'rt kamerali yurak;
   3) arterial va venoz qon oqimini ajratish;
   4) naslni intrauterin rivojlanishi va yosh bolalarni sut bilan boqish;
   5) shartli reflekslarning shartli bo'lmaganlarga nisbatan ustunligini ta'minlaydigan miya yarim korteksining rivojlanishi.
   Maxsus hayvonni platypus deb atash mumkin. Uning o'ziga xos xususiyati shundaki, u tuxumlardan (sudraluvchi sifatida) «lyuklar» chiqaradi va ona suti (sut emizuvchilar kabi) bilan oziqlanadi.