aqliy sehr. haqiqat dasturlash

O'zingizning haqiqatingizni o'zgartirish misolini ko'rib chiqing.
Biz ko'pincha o'z haqiqatimizga ta'sir qilishni va uni biz xohlagan tarzda qilishni xohlaymiz.
Internetda endi buning uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan etarli texnikani topishingiz mumkin, ammo aqliy bo'shliqda ishlashda nimalarga e'tibor berish kerakligini ko'rsatadigan xavfsizlik texnikasi har doim ham mavjud emas va bundan ham ko'proq, butun inslarni tavsiflaydi. Yangi boshlanuvchilar yoki ezoterizmni sevuvchilar uchun bunday amaliyotlarning kamchiliklari.
Biror kishi imkon qadar yaqin bo'lgan voqealarni o'qish uchun aqlga kirganida, bu boshqa narsa va u o'z voqeligining bir qator voqealarini o'z manfaati uchun tuzatish uchun kelganida, bu qanday ta'sir qilishi mumkinligini aniq tushunmasdan, bu butunlay boshqacha. boshqalar, koinot va muvozanat.

Quyida mening qo'shimchalarim bilan maqoladan parcha keltirilgan. Bu o'z haqiqatingizni shakllantirishda tushunishga arziydigan narsalarning faqat bir qismidir.

Ruhiy ta'sir ostida, operator(Inson)bizning jismoniy haqiqatimiz uchun eng chuqur darajada ob'ekt yoki hodisaning tuzilishiga eng tubdan aralashadi. Bunday aralashuv jiddiy maxsus tayyorgarlikni talab qiladi. Aks holda, eng oldindan aytib bo'lmaydigan variantlar mumkin. Masalan, tayyor bo'lmagan operator o'zi uchun o'ta salbiy bo'lgan ob'ekt bilan osongina aloqa qilishi mumkin, bu aloqani to'g'ri bajarolmaydi, keyin esa undan chiqa olmaydi va uning shaxsiyatini buzadigan jarayonlarning changalida qolishi mumkin (bu, ammo, ko'pincha kundalik hayotda oddiy, befarq odamlar bilan sodir bo'ladi).

Aqliy ta'sirning barcha usullari quyidagi bosqichlarni o'z ichiga oladi: aloqaga kirish, aloqa o'rnatish, aloqadan chiqish, aloqa natijalarini amalga oshirish. . Biroq, kontaktga kirish texnikasini ko'rib chiqishdan oldin, kontaktdan chiqish texnikasini ko'rib chiqish mantiqan.
Bu erda inson hayoti yuzaga keladigan voqelikning sub'ektivligini esga olish o'rinlidir. Va u yoki bu hodisa o'z-o'zidan hech qanday ma'noga ega bo'lishi mumkin emas. U inson hayotiga qo'shilish, uning fikrlarini, his-tuyg'ularini qamrab olish, tanasining hayotiy faoliyatiga ta'sir qilish, boshqacha aytganda, inson "men" ning turli sohalari bilan energiya aloqasiga kirishi bilangina ahamiyat kasb etadi.

Odatda odamlar voqealar bilan aloqalarini nazorat qilmaydi. Ular ushbu aloqalardan xabardor bo'lish uchun tegishli vakolatlarga ega emaslar. Shuning uchun biz bu erda "hodisaga botish" kabi tushunchani kiritamiz.(ya'ni, jalb qilish). Ushbu kontseptsiya yordamida inson "men" ning turli sohalarining uning hayotining muayyan hodisalariga nisbatan pozitsiyasini anglash mumkin. Qoidaga ko'ra, odamning biron bir hodisaga aralashishi, uning shaxsiyatining turli sohalari va energiya sohalarining ishtiroki o'z-o'zidan sodir bo'ladi va faqat vaqti-vaqti bilan odam o'z shaxsiyatining muayyan sohalariga oldindan rejalashtirilgan ta'sir qilish uchun voqeaga maqsadli ravishda bog'lanadi. . Masalan, Otelloning Dezdemonaga sovg'a qilgan ro'mol haqidagi hikoyasini eslaylik.

Yevropa tsivilizatsiyasi shaxsining yashash sharoitlarini hisobga olsak, uning ishtirokchisiga aylangan voqealarning aksariyati uning hayotiga halokatli ta'sir ko'rsatadi, deb aytishimiz mumkin. Va bu voqealarga insonning ichki dunyosi qanchalik ko'p kiritilsa, odam shunchalik baxtsiz va ko'pincha zaifroq, singan bo'ladi. Boshqacha qilib aytganda, har bir voqea bir shaxs tomonidan turlicha idrok etilishi va turlicha boshdan kechirilishi mumkin. Ammo noqulay psixologik iqlim sharoitida har bir hodisa insonda asosan salbiy tajribalarni keltirib chiqaradi va uning shaxsiyatiga halokatli ta'sir ko'rsatadi.
Insonlar o‘z ruhiyatini fojiali hodisa va vaziyatlarning halokatli ta’siridan himoya qilishga intilib, azaldan himoyalanish vositalari va yo‘llarini izlab kelganlar. Qadimgi tsivilizatsiyalarda odamlar o'z ruhiyati va taqdirini qanday boshqarishni bilganlarida, ular ezoterik bilimlarda himoya vositalari va usullarini topdilar. Katta ijtimoiy qo'zg'alishlar va xalqlarning ko'chishi davrlarida ezoterik bilim va o'z ruhiyatini boshqarish qobiliyati yo'qolgan. Rivojlanmagan ong uchun oddiyroq usullar zarur bo'ldi. Bu davrlarda, odatda, ibtidoiy xurofotlar va diniy aqidaparastlik bilan uyg'unlashgan mastlik va giyohvandlikning ommaviy shakllari tug'ildi va keng tarqaldi.

Shuningdek, bu usullar keyingi yangilanish yoki ma'lum bir xalqning to'liq tanazzulga uchrashi uchun kiritilgan.
Ammo asl mavzuga qaytish.

Etarli darajada o'qitilgan aqliy operator o'ziga ochiq bo'lgan voqelik sohalaridagi hodisalar va hodisalar orasida o'z o'rnini aniqlashdan boshlaydi. Buning natijasida u muayyan aloqalar unga qanchalik qulay ekanligini, ular qanday davom etishi mumkinligini va ularni muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun qanday vositalar kerakligini ko'radi. Bunday holda, butun kontakt to'liq nazorat ostida bo'ladi va kontaktga kirishning o'zi undan chiqish momenti va texnikasini aniqlaydi. Bundan 1-sonli qoida kelib chiqadi: ma'lum bir ob'ekt bilan psixo-energetik aloqaga kirishdan oldin, o'zingizni psixo-energetik vaziyatga yo'naltirish kerak. Boshqacha qilib aytganda, aloqaga kirishdan oldin siz undan chiqish yo'lini taqdim etishingiz kerak.

Vaziyat / hodisa shakllangan yoki tuzatilgan taqdirda, muvozanatni buzmaslik va iloji bo'lsa, boshqa odamlarning haqiqatiga ta'sir qilmaslik uchun qanday, nimani va qaerda tuzatish mumkinligini tushunish kerak (bu, aslida, amalda mumkin emas, chunki har bir kishi hamma bilan bog'langan va hamma narsa hamma narsaga bog'langan). Menimcha, eng sodda va tejamkor bu odamga imkon qadar mos keladigan parallel voqelikni idrok etishga moslashishdir. Biroq, bu erda biz haqiqatni uchratishimiz mumkinki, shaxs (uning tajribasi, rivojlanish bosqichi, xabardorligi, agar xohlasangiz) voqelikning unga mos kelmaydigan tarmog'ida bo'lsa, unga ushbu maxsus tajriba kerak. Shuning uchun, bu erda voqea bilan emas, balki o'zi bilan ishlash, o'zini o'zi jalb qilmoqchi bo'lgan va birlashmoqchi bo'lgan voqelik sohasiga javob beradigan va mos keladigan tarzda qayta qurish kerak.

Bizning haqiqatimiz sharoitida har bir qasddan psixoenergetik aloqa o'z maqsadiga ega va shuning uchun o'zining optimal yakuniy momentiga ega. Ko'pincha shunday bo'ladiki, aloqa jarayonida dastlab qo'yilgan maqsaddan so'ng, operator yangi istiqbollarni, o'zi kutganidan ham kattaroq natijalarga erishish imkoniyatlarini ochadi. Shu munosabat bilan, kutilmaganda ochilgan imkoniyatlarni boy bermaslik uchun aloqa dasturini o'zgartirish istagi bor. Bunday istak vaziyat ustidan nazoratni yo'qotish yaqinlashayotganining ishonchli belgisidir, aloqa jarayonida nazoratsizlik paydo bo'ladi. Ushbu hodisani "sirenalar effekti" deb atash mumkin, bu qadimgi afsonalarga ko'ra, dengizchilarni shirin qo'shiqlari bilan halokatli riflarga jalb qilgan.

Shunday qilib, quyidagicha 2-qoida: aloqa dasturini faqat unga kirishdan oldin yoki undan chiqqandan keyin o'zgartirish mumkin.
Aloqadan chiqish mohiyatan oldindan belgilangan ob'ekt (hodisalar) bilan o'zboshimchalik bilan boshqariladigan psixoenergetik o'zaro ta'sirdan oddiy shartlar va vaziyatlar bilan ixtiyoriy o'zaro ta'sirga o'tishdir. Shuning uchun mahsulot sifati operatorning atrof-muhit bilan oldingi munosabatlariga qanchalik muvaffaqiyatli mos kelishi bilan belgilanadi. Chiqish jarayonining o'zi, ushbu amalga oshirish muvaffaqiyatli yoki yo'qligidan qat'i nazar, aloqa dasturini amalga oshirishdan xabardor bo'lishdan boshlanadi. Qoidaga ko'ra, psixoenergetik aloqani saqlab qolish, tuzatilgan ob'ektga chuqur diqqatni jamlash maxsus ishni talab qiladi. Dasturni amalga oshirish - bu ob'ektga qaratilgan ichki soatning bir turi. U tugagach, diqqatni jamlash ishi to'xtaydi va operator avtomatik ravishda psixoenergetik aloqani tark etadi. Chiqishdan keyin nazorat profilaktik mashqlari o'tkaziladi.

Aloqa jarayonida, belgilangan maqsadga erishish bilan bir qatorda (bizning holatlarimizda, zaruriy hodisani tuzatish) diqqatni jamlash ishini rag'batlantiradigan kutilmagan shovqinlar paydo bo'lishi mumkin. Bunday holda, konsentratsiya tendentsiyalari dastur amalga oshirilgandan keyin ham davom etishi mumkin. Ushbu tendentsiyalarning tabiatidan qat'i nazar, ular o'zlarining rivojlanishi natijasida aloqani boshqarib bo'lmaydigan qilib qo'yishlari mumkin. Shunga o'xshash variant Karlos Kastanedaning kitoblaridan birida tasvirlangan, u o'zgargan ong holatiga qaytarib bo'lmaydigan qochish imkoniyatini his qilganida. Bu erda konsentratsiyadan chiqishning maxsus usullariga ehtiyoj paydo bo'ladi.

Agar chiqish qiyin bo'lsa, printsipial jihatdan, stress va obsesif holatlarni bartaraf etish uchun bir xil usullardan foydalanish mumkin. Farqi shundaki, bizning ijtimoiy voqeligimizning energiya salohiyati, operatorning ijtimoiy rollari, shuningdek, uning ma'naviy qadriyatlari aloqadan chiqish uchun samarali ishlatilishi mumkin.

Psixoenergetik aloqani o'tkazishning eng keng tarqalgan usuli - bu muhim energiya-axborot oqimlarining tashuvchisi bo'lgan aniq ob'ektlardan foydalanish. Bunday ob'ektlardan foydalanib, operator aloqaga kiradi, o'z dasturini amalga oshiradi, keyin esa ularning yordami bilan aloqadan osongina chiqib ketishi mumkin. Dindor odamlar uchun bu piktogrammalar, muqaddas yodgorliklar va diniy narsalar bo'lishi mumkin. Tabiatning kuchlari va elementlarini, shuningdek, boshqa juda kuchli energiya-axborot jarayonlarini aks ettiruvchi turli xil belgilar va ob'ektlardan foydalanish mumkin.

Muayyan hodisani tuzatish jarayonida psixo-energetik aloqaning o'zi tartibi uning energiya xususiyatlarini o'zgartirishdan iborat bo'lib, natijada atrofdagi sharoitlar va ular bilan bog'liq vaziyatlar va hodisalar bilan ehtimoliy sabab-oqibat munosabatlarining o'zgarishi sodir bo'ladi. Hodisaning istalgan varianti operatorning turli sohalari parametrlari bilan belgilanadi va ma'lum darajada uning shaxsiyatining turli sohalari - tana, his-tuyg'ular, fikrlash bilan bog'liq. Aloqa boshida, bo'lajak voqeaga e'tibor qaratgan holda, operator turli sohalarda yuzaga keladigan reaktsiyalar bo'yicha uning rivojlanish tendentsiyasini aniqlaydi.

Bu erda o'z-o'zini qayta qurish va voqelikning "zarur" sohasiga moslashish uchun o'zida nimani tuzatish kerakligini va odatda makonni va o'zini tuzatishning qanday variantlari bo'lishi mumkinligini tushunish sodir bo'ladi.

Noqulay tendentsiyalar operatorning kerakli variantning energiya rasmini buzadigan salbiy kuchlanishlarni keltirib chiqaradi. Konsentratsiya qanchalik chuqurroq bo'lsa, bu buzilishlar va ular bilan bog'liq salbiy his-tuyg'ular, his-tuyg'ular va fikrlar shunchalik muhim bo'ladi. Operatorning asosiy texnik vazifasi yaqinlashib kelayotgan tadbirga e'tiborni chuqurlashtirishdir, ya'ni. u bilan energiya o'zaro ta'sirini kuchaytirish, ayni paytda salbiy keskinlikni kamaytirish va butunlay olib tashlash va hodisaning kerakli versiyasini tashkil etuvchi tendentsiyalarni kuchaytirish. Bu erda hodisaning energiya salohiyati va operatorning energiya salohiyati, aniqrog'i, uning energiya salohiyati emas, balki ong va qobiliyat darajasi o'rtasida qandaydir raqobat boshlanadi. Majoziy ma'noda aytganda, hodisaning salbiy salohiyatini "bostirish" va "tugatish" shart emas. Uni o'zgartirish, chetlab o'tish, qayta qurish, ishlatish va hokazo. Operator "kuch bilan harakat qilishi" shart emas. U nafaqat o'zining energiya potentsiallarining turli komplekslaridan, balki o'zi uchun mavjud bo'lgan energiya-axborot oqimlarining eng xilma-xil kombinatsiyalaridan ham foydalanishi mumkin. Shu sababli, voqealar rivojini to'g'rilashda operatorning energiya imkoniyatlari emas, balki uning qobiliyatlari va ko'nikmalari muhim ahamiyatga ega.

Davomi keyingi maqolada)

Ehtimol, siz shaxmat o'ynamaysiz, lekin siz, albatta, donalardan iborat shaxmat taxtasini tasavvur qilishingiz mumkin va siz, albatta, donalarning ba'zilari hujum uchun, ba'zilari esa himoya qilish uchun ekanligini tushunasiz. G'alaba yoki mag'lubiyat qoidalarni bilish va to'g'ri tayyorgarlikka bog'liq. Ammo hayotda bu taxminan bir xil - g'oya yoki konstruktiv rejani amalga oshirishning muvaffaqiyati aqliy tasvirlarni manipulyatsiya qilishga bog'liq.

Ruhiy sehr va psixologiya ikki opa-singildir va agar siz haqiqatan ham maqsadingizga erishmoqchi bo'lsangiz, o'zingiz bilan tanishib, ikkala fanni ham o'zlashtirishingiz kerak. Misol istaysizmi? Lo'lilar va mazhabchilar ikkalasini ham yaxshi biladilar, deyarli har doim o'z maqsadlariga erishadilar, chunki ular qanday va kimga murojaat qilishni bilishadi va kim ularning ta'siridan yaxshi himoyalangan. Gipnoz bu sehrning kichik tarkibiy qismidir, ammo taklif asosiy o'rinlardan birini egallaydi.

Insonning energiya va ruhiy tasvirlarini o'z manfaati uchun boshqarish qobiliyati o'z his-tuyg'ularini va ichki irodasini boshqarish qobiliyatiga bog'liq. Aynan shu manipulyatsiyalar aqliy sehrni xarakterlaydi. Inson ongiga bog‘liq bo‘lmagan holda mavjud bo‘lgan obyektiv voqelik hodisalari shaxsning o‘z shaxsiy sub’ektiv voqeligidagi o‘z ongi va sezgi hodisalarini idrok etishiga bog‘liq. Oddiy qilib aytganda, fikr moddiydir, fikrning kuchi aqliy sehrning siri bo'lib, u boshqa odamlarning fikr shakllari tomonidan boshqarilishi, uzatilishi va idrok etilishi mumkin.

Ajamdan Archmagegacha

Nafaqat irsiy sehrgarlar sehrli qobiliyatlarni rivojlantirishi mumkin, bu oson emas, lekin mumkin. Ruhiy sehr, mashg'ulot sehrli tayoqchadan foydalanmasdan o'tadi, lekin diqqatni jamlash qobiliyati va kuchli mustahkamlik kerak bo'ladi. Bundan tashqari, atrofdagi dunyoga faol qiziqish muhim, muloqot qilish va turli odamlar bilan umumiy til topish, o'zining va boshqalarning harakatlarini tushunish qobiliyati. Umuman olganda, aqliy sehrda sehrgarlarning etti darajasi mavjud:
Yangi boshlovchi. Talaba. Sayohatchi. Ustoz. Eng yuqori darajadagi usta. Ustoz. Archmage.
Fikr kuchini qanday qo'llashni o'rganish va uni mafkuraviy qurilishga qayta birlashtirish kerak, natijada u sub'ektiv voqelikda gavdalanadi. Ruhiy sehrgarlarni sehrgarlar deb atash mumkin, chunki ular odamlarni o'z xohishlariga ko'ra manipulyatsiya qilishlari va fikrlarni ilhomlantirishlari mumkin. Aqlning energiyasi bilan siz jismoniy harakatlarni amalga oshirishingiz va kelajakka ta'sir qilishingiz mumkin, lekin har bir kishi bunday harakatlar uchun javobgar ekanligini unutmang. Shuning uchun, o'z kuchlaringizni amalda qo'llashni boshlashdan oldin, oqibatlari haqida o'ylang.

Istaklarni amalga oshirish amaliyotlaridan biri

Koinot boy va xilma-xildir, inson esa uning davomidir. aqliy sehr- bu fikrning sehridir! Sevgi va omad, sog'liq va farovonlik uchun dasturlash uning asosida qurilgan. Ko'pgina mantralarga ma'lum bo'lgan ular buddizm va hinduizmda muqaddas madhiya yoki og'zaki afsun formulasi sifatida qo'llaniladi, ularning doimiy takrorlanishi bilan ma'lum bir aniq natijaga erishiladi. Agmalar aqliy sehrda ham kuch so'zlaridir. Mantralardan farqli o'laroq, agmalar oz sonli so'zlardan iborat bo'lib, siz ularni tushunishga harakat qilishingiz shart emas. Kalit so'z oddiygina energiya kuchlarini faollashtiradi va natijada kutilgan effektni olish mumkin.

ruhiy ta'sirlar

Ruhiy sehr ba'zan o'yin-kulgi sehrlari sifatida tasniflanadi. Uning asosida tashqi ta'sirlar fikrlarni masofadan uzatish va taxmin qilish, ko'rishlar, bashoratlar va boshqalar shaklida namoyon bo'ladi. Sehrgarlar fikr va aql kuchidan foydalanib, ajoyib qobiliyatlarni egallashga muvaffaq bo'lishdi:
Telepatiya. Bashorat. telemetriya. Retrospektsiya. Teleportatsiya. Levitatsiya. Telekinez. Pirokinez. Gipnoz. Tushunuvchanlik. Ruhiy.
Xulosa oddiy - fikr va istak kuchidan foydalanib, siz o'zingizni amalga oshirishga erishishingiz mumkin. Ehtimol, darhol emas va hamma ham narsalarni harakatga keltira olmaydi va yoqib yubora olmaydi yoki kimnidir itoat qilishga majburlay olmaydi, lekin vizualizatsiyaning yuqori kuchiga ishonadiganlar cheksiz Olamdan yordam so'rashni va olishni o'rganishlari mumkin. Irodaning buyrug'i nima bo'lsa ruhiy sehrli video fikr shaklini nozik darajada moddiylashtirish imkoniyatlarining xilma-xilligini namoyish etadi.

Yangi boshlanuvchilar uchun aqliy sehr. Foydalanish sohalari.

7 ta inson tanasini qisqacha eslang:

1. Jismoniy.
2. Eterik - jismoniy tananing kamroq zich namunasi; hayot kuchining tashuvchisi va qabul qiluvchisi.
3. Astral - hissiyotlar tanasi.
4. Aqliy – fikr tanasi.
5. Sabab – harakat va hodisalarimiz; biz bilan sodir bo'ladigan voqealar.
6. Buddizm - bizning qadriyatlarimiz joylashgan va ular ustuvorliklarga ega bo'lgan tanadir.
7. Atmanik - bu tanada insonning hozirgi mujassamlanish missiyasini, uning asosiy maqsadini belgilaydigan ma'lumotlar mavjud.

Ruhiy tana markaziy va uchta yuqori va uchta pastki jismlar o'rtasida oraliqdir. Boshqa odamlarning fikrlariga, irodasiga ta'sir qilish - aqliy sehrning ko'lami haqida keng tarqalgan ma'lumotlardan tashqari, uni qo'llashning boshqa sohalari ham mavjud.

Darhaqiqat, har bir inson butun hayoti davomida sehr bilan shug'ullanadi - fikrlash, his qilish
va hozirgi zamonda biror narsa qilib, u allaqachon o'zining hodisalarini shakllantiradi va o'zgartiradi
hayot. Sehrgar va sehrgar bo'lmagan o'rtasidagi yagona farq shundaki, sehrgar bu jarayondan xabardor va
istak/ehtiyoj uni boshqaradi. Hozir biz bilan sodir bo'layotgan hamma narsa
o'tmishdagi fikrlarimiz, his-tuyg'ularimiz va harakatlarimizning samarasi va natijasi. Fikr kelib chiqadi
bu uchta parametr. Biror narsa qilishdan oldin biz aqlan qaror qilamiz
buni qiling, masalan, do'konga boring. Ruhiy tanada qaror qabul qilinadi,
sababga impuls beriladi, - va biz allaqachon yo'ldamiz ... Bu hissiyotlarga o'xshaydi: dastlab biz aqliy baholaymiz - yomon / yaxshi, keyin ma'lumot astral tanaga yuboriladi. Ruhiy baholashga qarab, ma'lum bir rangga ega bo'lgan his-tuyg'ular paydo bo'ladi.

Ruhiy sehr yordamida siz ongli ravishda ta'sir qilishingiz mumkin:

efir tanasi.
- Astral tana.
- Ruhiy.
- Sabab.
- Buddial.

Barcha aqliy sehrlar vizualizatsiya va tasavvurga asoslangan. Shuning uchun, ushbu yo'nalishda rivojlanishni istaganlar uchun siz oddiy narsalarni vizualizatsiya qilishdan boshlashingiz kerak. Bu faqat konsentratsiya va vaqtni oladi, kuniga taxminan 10-15 daqiqa.

Quyida boshlang'ich bosqichda o'qitishning bosqichlari va misollari keltirilgan.

1. Aqliy-jismoniy vizualizatsiya. Siz tasavvur qiladigan har qanday oddiy ob'ektni tanlashingiz kerak. Bu olma, gul, gugurt qutisi va boshqalar bo'lishi mumkin. Misol tariqasida gugurtlarni olaylik. Ularni qo'lingizga oling, diqqat bilan tekshiring, his qiling, hidlang, ovoz bering va hokazo. Keyin ularni bir chetga qo'ying, ko'zingizni yuming va iloji boricha aniq tasavvur qilishga harakat qiling. Avval quti, keyin uni qanday ochasiz, qanday qilib gugurt olasiz .... tasavvuringiz sizga aytadigan hamma narsa. Asosiysi, aniq tasvir. Shunday qilib, taxminan 10 kun davomida bitta ob'ektni tasavvur qiling. Keyin xuddi shu narsa, lekin boshqa mavzu bilan.

Ushbu bosqichni qanchalik yaxshi o'zlashtirsangiz, shunchalik qiyinroq bo'ladi
sinflar. Ko'zlaringizni yopiq holda osongina tasavvur qila olsangiz, ochiq ko'z bilan harakat qilishni boshlang.

2. Mental-eterik vizualizatsiya. Ko'p variantlar bor, men ikkitasini beraman.

1) Yashil o'tloqda yalangoyoq turganingizda o'zingizni yon tomondan kuzatib boring. Oyoqlar orqali
yorug'lik energiyasi (erning kuchi) sizning oyoqlaringizdan oqib chiqa boshlaydi. Shunday zarur
Butun tanangiz bu energiya bilan to'lib, yorug' bo'lguncha kuzating
yorqin (yoki yorqin).

2) O'zingizni tasavvur qiling (shuningdek, yon tomondan) - siz katta kumush ushlab turasiz
qalin yashil ko'pikli suyuqlik bilan to'ldirilgan qadah. siz uni boshlaysiz
iching va butun tanangizni to'ldirishini tomosha qiling. Agar siz qorong'ulikni ko'rsangiz
tanada, ko'katlarning ularni eritishiga qarang.

3. Mental-astral vizualizatsiya. Kayfiyatingizni tinglang. Agar
yoqimsiz soyalar mavjud, ya'ni u bilan ishlash uchun biror narsa bor). Tasavvur qiling (yon tomondan)
sizning kayfiyatingiz sizda. Bu ko'krakdan kindikgacha bo'lgan joy, oval bo'shliq.
Va uni o'zingiz yoqtirgan har qanday yorug'lik energiyasi bilan to'ldirishni boshlang. Kimga
quvonch keltiring, energiyaga kichik uchqunlar qo'shing. Qanday qilib ko'ring
kayfiyat maydoni butunlay yorishdi va rang bilan chiroyli porlay boshladi.
Agar sizning kayfiyatingiz juda yaxshi bo'lsa va uni o'zgartirishingiz shart bo'lmasa, unda albatta bo'ladi
kayfiyati yaxshi bo'lmagan odam

4. Aqliy-ruhiy ta'sir. Eng qiyin. Agar siz o'zingiz bilan ishlasangiz, shunchaki fikrlaringizni boshqaring. Dastlabki bosqichda boshqa odamlarning fikrlari bilan bu juda erta.

5. Aqliy-kauzal vizualizatsiya. Iltimos, o'zingizning ma'lumotlaringizni kiriting
bugungi marshrut (ishlash, tashrif buyurish ...). Qanchalik yaxshi u erga borasiz, usiz
tirbandlik, to'xtash joyi mavjud. Agar siz transportda olsangiz - siz uchun
bo'sh joy mavjud. Muvaffaqiyatli vizualizatsiya natijasini ruhiy tasviringizni takrorlaydigan voqealar bilan aniqlaysiz.

6. Aqliy-budhiy ish qadriyatlarni qayta baholashni o'z ichiga oladi. Agar kerak bo'lsa, juda kamdan-kam hollarda amalga oshiriladi. Qadriyatlarning ustuvorliklari insonning missiyasi va global hayotiy vazifalariga mos kelishi kerak.
Misol. Ushbu mujassamlashgan odam uchun asosiy asosiy vazifa sehrgarlik bilan shug'ullanishdir. Bu uning qadriyatlaridan biridir. Uning ikkinchi qadriyati jamiyatdagi mehnatdir. Uchinchisi - shaxsiy hayot. To'rtinchidan - dunyo bo'ylab sayohat qilish. Va h.k. Bunday holda, agar inson qadriyatlarni to'g'ri birinchi o'ringa qo'ymasa (u sayohatni birinchi o'ringa qo'yadi, shaxsiy hayotni ikkinchi, sehrni uchinchi o'ringa qo'yadi ...) - uning hayoti muammolar va muammolar bilan javob bera boshlaydi, ba'zi sohalarda halokatga qadar. Va agar hayot nima uchun pastga tushayotganini tushunolmasangiz, qadriyatlaringizni qayta ko'rib chiqishingiz kerak bo'lishi mumkin.

Aqliy sehr - bu boshqa odamlarning fikrlarini o'qish, shuningdek, ularga ta'sir qilish qobiliyati. Buni o'zlashtirish uchun siz o'zingizni va fikrlaringizni boshqarishni o'rganishingiz kerak.

Ruhiy sehr mashqlari

Sizning g'ayritabiiy qobiliyatlaringizni rivojlantirishga yordam beradigan bir nechta harakatlar mavjud:

1. Jismoniy vizualizatsiya. Buning uchun siz har qanday ob'ektni, masalan, olma olishingiz mumkin. Uni qo'lingizda ushlab turing, hidlang, his eting, umuman olganda, barcha tafsilotlarni eslab qolish uchun hamma narsani qiling. Keyin uni bir chetga surib qo'ying, ko'zingizni yuming va olmani aqlan eslashni boshlang. Taxminan 10 kun davomida takrorlang va keyin elementni o'zgartiring. Ruhiy sehrning siri - fikrning kuchi va har qanday ob'ektni tasavvur qilishni o'rganish orqali siz maqsad sari ulkan qadam tashlaysiz.
2. Eter vizualizatsiyasi. O'zingizga yon tomondan qarang, go'yo siz yam-yashil o't ustida yalangoyoq turibsiz va Yerning energiyasi sizga oyoqlaringiz orqali keladi. Buni butun tana to'la va porlashguncha bajaring. Xuddi shunday, siz kumush qadahni ushlab, undan yashil gazlangan suyuqlik ichayotganingizni tasavvur qiling. Siz tanani qanday to'ldirishini va barcha qorayishni eritib yuborishini ko'rishingiz kerak. Esda tutingki, aqliy sehrning asosiy siri kuchda va faqat ushbu mahoratni rivojlantirish orqali siz aql bovar qilmaydigan cho'qqilarga erishasiz.
3. aqliy vizualizatsiya. O'zingizning kayfiyatingizni tahlil qiling, agar biron bir salbiy narsa bo'lsa, unda siz undan qanday qutulishni o'rganishingiz kerak. O'zingizning kayfiyatingizni ko'krakdan kindikgacha, oval shaklida tasavvur qiling. Qanday qilib u engil bo'lib, energiya bilan to'lganini tasavvur qiling. Shu tarzda yomon kayfiyatdan xalos bo'lganingizda, boshqa odamlarga mashq qilishni boshlang.
4. ruhiy ta'sir. O'z fikrlaringizni boshqarishni o'rganish vaqti keldi.
5. Sababli vizualizatsiya. Ertalab uyg'onib, butun kuningizni tasavvur qiling: uydan qanday chiqib ketayotganingizni, kerakli transportning avtobus bekatiga o'z vaqtida yetib borishini. Umuman olganda, hamma narsa iloji boricha yaxshi bo'lishini tasavvur qiling. Muvaffaqiyatga erishdingizmi yoki yo'qmi, kun davomida tekshirishingiz mumkin.

Ushbu turdagi sehr eng kuchli va eng mahoratli hisoblanadi, chunki harakat yanada nozik va samarali. Aqliy sehr - bu yuqori aqliy darajalarda ishlaydigan yuqori darajada tashkil etilgan fikr shakllari tomonidan vaziyatlarni tahrirlash va qurish. Agar oddiy fikrlash shakli odamlarga to'g'ridan-to'g'ri ta'sir qilsa, ularning aurasiga kirib yoki unga nurlanish yuborsa, aqliy fikrlash shakli voqealarni to'g'ri yo'nalishga moslashtiradi va ularni boshqalarga qaraganda ko'proq qiladi. Va bu erda qo'pol ta'sirlar endi kerak emas: bitta kichik voqea butun zanjirni boshlaydi. Shu nuqtai nazardan, xususiy va umumiyni solishtirish o'rinli bo'ladi: xususiy dushmanga jismonan ta'sir qilishi mumkin, qanchalik kuchli bo'lsa, u shunchalik tayyor. Agar u to'g'ri pompalansa, u natija beradi. Ammo general vaziyatni shunday tartibga solishi mumkinki, dushman noto'g'ri ma'lumotlar tufayli, masalan, botqoqlardan o'tib, o'zini charchatadi yoki hatto o'zini yo'q qiladi.

Ruhiy sehr odamlar bilan emas, balki vaziyatlar bilan ishlashga asoslangan. Shuning uchun bunday ta'sirlarni tanib olish va samaraliroq harakat qilish qiyinroq. Har qanday sehrgar aqliy darajada harakat qila olmaydi: bunday ishlashga qodir aqliy jismlar shaklida tegishli imkoniyatlar kerak. Bundan tashqari, siz ularni to'g'ri rivojlantirishingiz va ular orqali harakat qilishingiz kerak. Yalpi energiya bilan ishlash bunday rivojlanishga hissa qo'shmaydi: asosiy organlar ishtirok etadi, yuqori, aqliy energiyani yo'qotadi. Muayyan turdagi energiya kontsentratsiyasi ushbu energiya bilan oziqlanadigan dominant tanani belgilaydi. Ruhiy organlarning muvaffaqiyatli ishlashi uchun to'g'ri "zaryadlash" kerak.

Oddiy ta'sirlarni aqliy ta'sirlar bilan aralashtirmang: masalan, omad uchun marosimlar bilan. Ko'pincha, bu holatda muvaffaqiyatga mos keladigan hissiyotlar aurasi yaratiladi va odamlar bunga ijobiy munosabatda bo'lishadi. Va "ko'tarilgan" o'zini yanada ishonchli his qiladi, chunki u nafaqat "muvaffaqiyatli" holatda, balki u ijobiy holatni saqlab qolish uchun o'z kuchini kamroq sarflashi kerak.

Agar xuddi shu narsa aqliy sehr usullari bilan qilingan bo'lsa, unda vaziyat shunday bo'ladiki, masalan, odam "tasodifan" yaxshi jamoada yaxshi ish topadi, "tasodifan" yaxshi ish qilish imkoniyatiga ega bo'ladi. dam olish va boshqalar. Bu erda odamlarga ko'rinadigan ta'sir yo'q, zarur vaziyatlar uchun qulay sharoitlar yaratilgan - ular boshqotirma kabi birlashtiriladi.

Aqliy ta'sir qilishning eng oson yo'li: oxirida sizga kerak bo'lgan narsa ko'rinishida xabar shakllantiring va uni qo'yib yuboring. Shundan so'ng, siz endi bu haqda o'ylay olmaysiz, hamma narsa avvalgidek bo'lsin (ham qo'pol ta'sirlar, ham aqliy "axlat" bundan mustasno). Fikrning kuchi qanchalik katta bo'lsa, unga qanchalik ko'p sarmoya kiritilsa, ijobiy natija shunchalik ko'p bo'ladi.