말린 인간의 머리. 말린 인간의 머리 (12 사진)

1976년 독일인 변호사 미하엘 로저가 함부르크를 지나다 기념품 가게를 찾았다. 그들은 작고 주먹만한 사람의 머리를 팔았습니다. 부드럽고 매끄러운 피부, 아름다운 입술, 진짜 머리카락 등 장인의 솜씨는 놀라웠습니다. 그러나 눈은 뼈가 있고 눈동자가 칠해져 있었지만 인상을 망치지는 않았습니다. 머리는 살아 있는 것 같았다.

이들은 주로 흑인의 머리 였지만 변호사는 한 유럽인을 보았습니다. 로저는 깜짝 놀라 얼어붙었습니다. 머리의 얼굴은 분명히 6개월 전 중앙아프리카에서 실종된 아들의 것이었습니다...
그녀를 더 자세히 조사한 후, 그는 거의 기절할 뻔했습니다. 두 개의 큰 모반이 정수리에서 볼 수 있었습니다. 그들의 모양과 위치는 그것이 진짜임을 분명히 나타내었지만, 어떤 이유에서인지 아들의 머리가 이상하게 줄어들었습니다!

그는 서둘러 "기념품"을 사러 경찰에 직접 갔다. 하지만 경비원들은 어깨를 으쓱할 뿐이었다. 이것은 기념품, 장난감입니다. 형사소송을 제기할 근거가 없습니다. 그러나 그들은 슬픔에 빠진 아들을 사방에서 보고 있는 불행한 아버지에게 동정을 표한다.

로저는 사립 탐정을 고용했습니다. 전 조사관 요한 드레이어는 먼저 머리가 어디서, 누구에 의해 만들어졌는지 알아내기 시작했습니다. 유럽의 상점에서 그러한 기념품이 많이 판매되는 것으로 나타났습니다. 이것은 그들의 대량 생산이 어딘가에 설립되었음을 의미합니다. 거의 모두가 흑인이었지만 더 비싼 백인도 있었습니다. 그것들을 판매하는 도매점은 런던에 있었습니다. 드레이어가 간 곳입니다.

히바로족의 사제들의 비밀이 아프리카에 왔다

영국 수도에서 한 형사가 전문가의 검사를 위해 흑인 머리 중 한 명을 넘겨주었습니다. 그가 내린 결론은 형사를 어리둥절하게 만들었다. 머리는 Hivaro 부족의 남미 인디언의 기술을 사용하여 만들어졌습니다. 에콰도르의 외딴 지역에 살고 있으며 고대부터 살아남은 야만적인 관습으로 유명합니다. Khivaro는 인간의 머리를 사냥하고 특별한 방법으로 축소 및 보존합니다.

일반적으로 방법은 다음과 같습니다. 젖은 머리에서 피부가 머리카락과 함께 당겨집니다. 그런 다음이 피부는 특별한 허브 혼합물로 삶습니다. 부드럽고 탄력적이며 동시에 크기가 감소합니다. 펴서 작은 자갈이나 모래로 채운 다음 꿰매십시오. 그 결과 기능을 유지하면서 테니스 공 크기의 헤드가 생성됩니다. 말 그대로 원본의 축소본이 됩니다. 작업이 끝나면 난로 위에 매달려 있습니다. 연기는 보존 과정을 완료합니다.

같은 길이를 유지하는 머리의 머리는 인디언들에 의해 새 깃털로 장식되어있어 머리가 무섭게 보입니다. 이 후에야 잘린 머리에 있는 악령이 제압된 것으로 간주됩니다. 머리는 부족의 신성한 부적 인 tsantsa가됩니다.
헤드헌팅은 현재 남미 전역에서 금지되어 있습니다. 그러나 tsantsa는 수집가들 사이에서 큰 수요가 있습니다. 그리고 수요가 있는 곳에 공급이 있습니다. 현상금 사냥은 계속되지만 시장에는 아직 실제 tsants가 거의 없습니다.

Hivaro 부족은 여전히 tsantsa를 만듭니다.

출연 큰 수'에콰도르' 방식으로 만들어진 블랙헤드는 전문가들 사이에서 당혹스러움을 자아냈다. 사실 tsantsa를 만드는 과정은 hivaro 사제에 의해 가장 엄격한 기밀로 유지됩니다. 수년 동안 인디언의 관습을 연구해 온 남미의 민족지학자들조차 그들의 제조 기술은 완전히 명확하지 않습니다. 이 방법이 아프리카에서 알려진 곳(그리고 Negroid 유형의 머리는 그들이 그곳에서 왔다는 것을 나타냄)에서 완전히 이해할 수 없습니다.

Dreyer는 헤드가 에티오피아의 Harrar에서 런던으로 배송되었다는 것을 알게 되었습니다. 그곳에 도착한 형사는 집결소만 있는 것을 발견했습니다. 비즈니스를 운영하는 사람들은 거의 검은 대륙 전역에서 게릴라 그룹과 연락을 유지하는 수상한 조직과 연결되어 있습니다. 그리고이 조직의 본부는 중앙 아프리카 공화국에 있습니다. 즉, 마이클 로저의 아들이 일했던 곳!

독에 대한 콜트

Dreyer는 CAR의 수도인 Bangui에 정착했습니다. 여기에서 그는 주변을 둘러보고 지인을 사귀고 지역 주민들에게 신중하게 질문했습니다.
그 해에 이 나라는 식인종 황제 보카사(Bokassa)가 통치했습니다. 범죄가 만연하고 부패가 만연했다. 방기(Bangui)에서 계약을 체결하는 유럽인들은 도시 외곽을 넘어 코를 찌르는 위험을 감수하지 않았습니다. 형사는 도시에서 사람들이 정말로 실종되었다는 것을 그들로부터 배웠습니다. 그리고 아프리카뿐만 아니라 백인도 있습니다. 대부분의 경우 일부 상인과 협상을 위해 떠났다가 돌아 오지 않습니다. 형사는 황금 산을 약속받았더라도 수상쩍은 사업에 가담하지 말라고 강력히 권고했다.

Dreyer는 그들이 그를 "쪼"기까지 기다렸습니다. 그리고 한 번은 알려지지 않은 아프리카 사람이 금괴를 보여주며 24개를 팔고 싶다고 말했습니다. 우리는 저녁에 만나기로 했다. 약속된 시간에 드레이어는 방기 외곽의 방갈로에 나타났다. 주인은 비즈니스 대화를 시작하기 전에 그에게 위스키를 권했습니다. 형사는 뭔가 잘못됐다는 생각에 술을 마시기를 주저했다. 주인도 술을 마시지 않은 것을 보고 주머니에서 콜트를 빼어 아프리카인의 머리에 댔다. 겁에 질린 흑인은 손님을 독살하라는 임무를 받았다고 인정했습니다. 몸을 위해서는 강 건너편 빌라에서 사람들이 나와야 합니다.

야간 카트

형사는 지역 경찰을 믿을 수 없었고 자신의 위험과 위험을 감수해야 했습니다. 그러나 방기에는 같은 생각을 가진 사람이 있었습니다. 친구가 여기에서 사라진 벨기에 사람이었습니다. 그녀와 Dreyer는 수상한 빌라를 감시하기 시작했습니다.
그것은 쉬운 문제가 아니었습니다. 빌라는 잘 보호되었고 무장 초소는 이미 멀리 접근했습니다. 친구들은 무장한 경비원과 지프를 동반한 지붕이 덮인 트럭이 종종 빌라를 방문한다는 것을 알게 되었습니다.

비오는 밤에 Dreyer와 벨기에인은 빌라를 향해 동시에 이동하는 세 대의 트럭을 발견했습니다. 지프가 앞서 운전하고 있었다. 카라반은 음보무강 앞에 멈춰 섰다. 일반적으로 수심이 얕고 장마철에는 범람하고 페리가 통과합니다. 트럭들이 건널목을 기다리는 동안 친구들은 마지막까지 달려가 뒤를 바라보았다. 시체로 가득 차 있었습니다.
Dreyer는 이것이 빌라에 침입할 기회라는 것을 깨달았습니다. 그는 뒤쪽으로 올라가 그의 뒤에서 커튼을 당겼다. 벨기에인은 그를 다시는 보지 못했다.

여자의 머리로 만든 부적.

피 묻은 허수아비

1979년 쿠데타가 있은 후, 군대가 산적 별장을 습격했을 때, 방기의 백인 주민들은 아프리카 마피아들이 거의 모든 아프리카에서 인간의 시체를 그곳으로 가져갔다는 것을 알게 되었습니다. 시체는 항상 풍부했습니다. 인종 간 갈등과 일반 전염병으로 인한 높은 사망률은 현상금 사냥꾼을 먹이 없이 내버려 두지 않았습니다.

이제 좋은 수입을 가져온이 더러운 사업의 사장조차도 머리를 만드는 기술을 몰랐다는 것은 더 이상 의심의 여지가 없습니다. King Coco라는 별명으로 알려진 에콰도르 인의 주요 제조업체 인 그녀를 한 사람만 알았습니다.

이 코코는 도적들에게 머리를 만드는 과정이 마법과 연결되어 있다는 사실을 납득시킬 수 있었습니다. 도적들은 에콰도르인의 무게만큼 금으로 평가했습니다. 코코는 빌라의 경계를 넘어서는 것이 허용되지 않았지만 그는 정말로 왕처럼 그곳에서 살았습니다.

그는 인디언 신부의 아들이었지만 조국과 단절된 지 오래였다고 한다. 그는 최초의 젊은이가 아닌, 연약하고, 대머리에, 큰 배를 가진 사람으로 묘사되었습니다. 그는 많은 구슬과 팔찌를 착용하고 알몸으로 걷는 습관이있었습니다. 어린 소녀들은 끊임없이 그의 근처에있었습니다. 그는 더러운 손톱을 그들의 몸에 찔러 넣는 것을 즐겼고, 소녀들이 고통에 비명을 지르자 웃었습니다. 그는 처녀들을 데려오라고 요구했습니다. 의심되는 바에 따르면, 그는 그들과 의사 소통하는 동안 tsants를 만드는 데 필요한 에너지를 그들에게서 가져갔습니다.

코코는 불분명한 상황에서 살해당했다. 그의 죽음으로 머리 생산도 중단되었습니다. 그들은 Dreyer가 빌라에 들어왔을 때부터 더 이상 사용할 수 없었습니다. 이 사건에 정통한 사람들은 핏빛 허수아비가 탐정의 가장 직접적인 참여로 다음 세계로 갔다고 확신하지만, 드레이어도 잘 되지 않았다. 형사는 시체로 가득 찬 트럭에 머물면서 자신이 무엇을하고 있는지 알고있었습니다 ...

나중에 Coco의 제품이 실제 남미 tsants보다 더 나쁘다는 것이 밝혀졌습니다. 1980년대 초, 그의 머리 피부는 악화되기 시작했고, 결국 포르말린에 보존된 몇 개의 표본을 제외하고는 모두 썩었습니다. 전문가들은 이것이 코코가 짹짹을 만드는 데 필요한 재료가 부족하기 때문이라고 생각합니다. 분명히 그는 남미 허브를 지역의 아프리카 허브로 대체하여 궁극적으로 끔찍한 기념품의 품질을 손상 시켰습니다.

이것에 대해 더 알아 봅시다 ...

페루와의 국경에서 멀지 않은 코르디예라 데 쿠투쿠 산맥을 따라 있는 파스타사 강둑의 그림 같은 지역에는 고대부터 슈아르라는 작은 부족이 살았습니다. Achuars와 Shiviara는 전통과 국가적 특성에서 그들과 가깝습니다. 오늘날 이 종족 그룹은 조상의 전통을 신성하게 지킵니다. 그 중 하나는 사람의 머리로 부적을 만드는 것입니다.

Transcutuca로 알려진 지역은 한때 Khivaro 문화와 밀접하게 관련된 부족이 거주했습니다. 오늘날 이 땅을 선택한 민족이 가장 많습니다. Shuar는 원래 Zamora-Chinchipe 지방에 정착했습니다. 그러나 점차 영토를 확장했습니다. 이것은 주로 잉카와 스페인 정복자들이 서쪽에서 슈아르를 몰아내기 시작했기 때문입니다.

아마존의 주민들은 본질적으로 항상 거칠고 무자비했음에도 불구하고 영토는 분명히 다른 부족으로 나뉩니다. 20세기 중반까지 슈아르는 호전적인 민족이었습니다. 식민지 개척자들은 그들을 "야만인"을 의미하는 "히바로"라고 불렀습니다. 종종 그들은 적의 머리를 자르고 말렸습니다.

“그들은 그것을 숨기면서도 여전히 머리를 잘랐다. 정글에서 멀리. 그리고 말려서 주먹만한 크기로 줄였습니다. 그리고 그들은 이 모든 일을 아주 능숙하게 하여 머리가 한때 살아 있던 주인의 얼굴을 그대로 간직하고 있습니다. 그리고 그러한 "인형"을 tsantsa라고합니다. 그것을 만드는 것은 에콰도르와 페루에서 가장 유명한 현상금 사냥꾼으로 평판이 좋은 Shuar 인디언이 한 때 수행 한 전체 예술입니다. 오늘날 Shuar가 "문명화"되었을 때 고대 전통은 언어와 관습에서 가까운 Achuar와 Shiviar를 보존합니다. 그리고 - 그들 사이에서 덜 맹세한 적. 오늘날 옛 적의는 어디에도 사라지지 않았습니다. 그것은 단지 가려져 있습니다 ... "- 이것은 목격자의 증언입니다.

고대에 유럽인들은 무자비한 아마존 부족에 대한 병적인 두려움을 경험했습니다. 오늘날 백인들은 무시무시한 슈아르의 영토를 자유롭게 돌아다니는 반면, 슈아르는 창백한 얼굴을 의심스럽게 바라보기만 합니다.

에콰도르의 상점에서 판매되는 머리는 가짜로 알려져 있습니다. 실제 tsantsa는 상당히 비싸고 진정한 수집가들 사이에서 엄청난 수요가 있습니다. 따라서 유럽인들은 종종 주먹만한 실제 인간의 머리를 얻기 위해 특히 셀바에옵니다. 결국, 당신은 이것으로 꽤 좋은 돈을 벌 수 있습니다.

예전에는 모든 살인은 살인으로 답을 받았습니다. 피의 싸움이 번성했습니다. 따라서 적을 죽인 전사는 후자의 친척이 그에게 복수할 것임을 확실히 알고 있었습니다.

사실 지바로는 20세기 중반까지, 오지와 그 이후에는 끊임없는 군사적 갈등 속에서 살았다. 그리고 그들의 집은 uvi 야자 나무의 갈라진 줄기로 만든 벽으로 닫혔습니다. 이것이 그들이 공격을 예상할 때 하는 것입니다. 그러나 요즘에는 머리를 얻은 사람이 머리를 잃을 위험 없이 돈을 갚을 수 있는 경우가 많습니다.

그들은 소로 갚습니다. 선교사와 메스티조 식민지 개척자들이 밀림으로 데려온 소. 가격은 암소 8~10마리이며, 한 마리당 800달러입니다. Achuar가 사는 숲의 모든 사람들은 그러한 관행의 존재를 알고 있지만 그것을 광고하는 것은 관례가 아닙니다. 따라서 전사에게 몸값과 작업 비용을 지불한 백인 고객은 탐나는 tsantsa를 얻을 수 있으며, 자신을 위해 보관하거나 암시장에서 재판매하여 큰 이익을 얻을 수 있습니다. 이것은 불법적이고 위험하며 매우 구체적인 사업이며 일부 사람들에게는 더러워 보일 수 있습니다. 그러나 그것은 적어도 지난 150년 동안 존재해 왔습니다. 헤드의 가격만 다른 시간달랐다. 그리고 적어도 고대의 군사 전통에 기반을 두고 있습니다.

머리는 어떻게 감소합니까? 물론 두개골은 크기를 변경할 수 없습니다. 적어도 오늘날, Achuar 부족의 주인은 이것을 할 수 없지만 인간의 소문에 따르면 그들의 기술이 너무 커서 그런 것을 만들 수 있었다고 합니다. 일반적으로 tsants를 만드는 과정은 다소 복잡하고 시간이 많이 걸립니다.

패배한 적의 잘린 머리에 후면긴 절개가 이루어지며 크라운에서 목까지 내려간 다음 피부가 머리카락과 함께 두개골에서 부드럽게 당겨집니다. 이것은 동물에게 옷을 입히거나 박제를 채우기 위해 동물의 가죽을 벗기는 것과 유사합니다. 이 단계에서 가장 책임 있고 어려운 것은 얼굴에서 피부를 조심스럽게 제거하는 것입니다. 여기에서는 전사가 잘 날카로운 칼로 자르는 근육에 단단히 연결되어 있기 때문입니다. 그 후, 근육의 잔해가있는 두개골은 가능한 한 멀리 던져집니다. 가치가 없으며 인디언은 추가 처리 및 tsants 만들기를 진행합니다.

이를 위해 포도나무에 묶인 인간의 피부끓는 물에 잠시 담갔다. 끓는 물은 세균과 세균을 죽이고 피부 자체가 수축하고 약간 수축합니다. 그런 다음 꺼내서 땅에 박힌 말뚝 끝에 올려 놓아 식힙니다. 미래 완성 tsantsa와 같은 지름의 고리는 카피 덩굴로 만들어 목에 묶입니다. 전사는 바늘과 마타우 야자수 섬유 끈을 사용하여 피부를 찢을 때 만든 머리의 절개를 꿰매고 있습니다.

Achuar 인디언들은 지체없이 같은 날 머리를 축소하기 시작합니다. 강둑에서 전사는 세 개의 둥근 자갈을 찾아 불에 데웁니다. 그런 다음 미래 tsants 내부의 목 구멍에 돌 중 하나를 삽입하고 안쪽으로 굴려 붙어있는 살의 섬유를 태우고 안쪽에서 피부를 태우도록합니다. 그런 다음 돌을 제거하고 다시 불 속에 넣고 그 대신 다음 돌을 머리에 찔러 넣습니다.

전사는 뜨거운 모래로 머리를 즉시 감소시킵니다. 강둑에서 가져와 깨진 항아리에 붓고 불에 가열합니다. 그런 다음 "머리" 안에 붓고 절반 이상을 채 웁니다. 모래로 채워진 tsantsa는 지속적으로 뒤집어서 사포처럼 모래가 내부로 이동하여 부착 된 고기와 힘줄 조각을 지우고 피부를 얇게 만듭니다. 나중에 줄이기가 더 쉽습니다. 이 작업은 결과가 만족스러울 때까지 연속으로 여러 번 반복됩니다.

냉각 된 모래를 쏟아 붓고 불에서 다시 가열 한 다음 다시 머리에 붓습니다. 그 사이에 전사는 칼로 츤츠의 안쪽을 긁어낸다. 이렇게 죽인 적의 머리털을 말리는 동안 계속 줄어들다가 이내 드워프의 머리처럼 보이기 시작한다. 이 모든 시간 동안 전사는 손으로 왜곡 된 얼굴 특징을 수정합니다. tsantsa가 패배 한 적의 모습을 유지하는 것이 중요합니다. 이 프로세스는 며칠 또는 몇 주가 소요될 수 있습니다. 결국 두피는 정상 크기의 1/4로 줄어들고 완전히 건조해지고 만지기가 어려워집니다.

5cm 길이의 uvi 야자수 나무 막대기 3개를 입술에 삽입하고, 하나는 다른 쪽과 평행하게 하고, 입술에는 입약 관목의 씨앗에서 물감으로 붉게 칠합니다. 빨간색으로 염색된 면 스트립이 그 주위에 묶여 있습니다. 그런 다음 얼굴을 포함한 전체 tsantsa는 숯으로 검게됩니다.

당연히 건조 과정에서 두피가 수축합니다. 그러나 머리카락의 길이는 변하지 않습니다! 그래서 Tsantsa의 머리카락은 머리 크기에 비해 불균형하게 길어 보입니다. 길이가 1 미터에 이르지만 이것이 tsantsa가 여성의 머리로 만들어 졌다는 것을 의미하지는 않습니다. Achuar 중에서 많은 남성이 여전히 더 많이 착용합니다. 긴 머리여자보다. 그러나 그렇게 자주는 아니지만 감소된 여성 머리도 있습니다.

옛날에 슈어인들이 여자들을 "헤드헌팅"으로 보냈다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 일종의 성평등이었다. 또한 여성들은 수많은 습격에 참여할 수 있습니다.

19세기 말, 현상금 사냥꾼은 르네상스를 맞았습니다. tsantsa는 유럽과 미국에서 큰 수요가 있었습니다. 마른 머리를 얻는 가장 쉬운 방법은 원주민 마을에 대한 습격이었고 매월 점점 더 많은 사람들이 수행되었습니다.

유럽 정착민들은 이제 막 아마존 저지대로 이동하기 시작했습니다. 사람들은 빠른 돈을 위해 이 광야에 왔습니다. 여기서 그들은 고무와 신초나 나무 껍질을 채굴했습니다. 수피는 수세기 동안 말라리아 치료에 사용된 약물인 퀴닌의 주요 성분으로 남아 있었습니다. 선교사들은 정글 부족과 접촉하고 최소한의 무역 관계를 맺었습니다.

처음에 유럽인들은 적의 머리를 베는 습관이 있는 반쯤 벗은 야만인을 무장시키는 것을 두려워하여 실제로 총기를 교환하지 않았습니다. 그러나 정착민과 노동자의 tsantsa는 매혹되었습니다. 진취적인 유럽 상인들은 기이한 기념품과 교환하여 인디언에게 현대 무기를 제공하기 시작했습니다. 부족 전쟁이 이 지역에서 발발했지만 유럽인의 손에도 영향을 미쳤습니다.

날로 커지는 시장의 욕구를 충족시키고 동시에 쉽게 돈을 벌기 위해 일부 교활한 사람들은 값싼 가짜 제품을 생산했습니다. 시체의 머리는 시체 안치소에서 몸값을 받았고 나무 늘보의 신체 부위도 사용되었습니다. 위조 사업은 너무 단순하여 많은 사람들이 참여하기 시작했을 정도로 이익을 얻었습니다. 유럽은 가짜로 넘쳐납니다. 사실 전문가들은 전 세계 tsansa의 80%가 가짜라고 말합니다.

유럽과 북미에서는 머리가 높이 평가되었습니다. 부유한 사람들은 tsansa의 개인 컬렉션 전체를 거실 벽에 모았고 박물관은 가장 추악한 구매를 놓고 서로 경쟁했습니다. 아무도 그것을 고려하지 않았다 그것은 온다말린 인간의 머리를 모으는 것에 대해-모든 것이 어떻게 든 그 정도까지는 아니 었습니다.

Tsansa는 Amazonian 인디언 부족의 독특한 문화적 특징으로 남아 있지만 다른 사람들도 말린 머리를 요리하는 방법에 대한 고유한 변형을 가지고 있습니다. 마오리족은 그것을 토이 모코라고 불렀습니다. 유럽인은 1800년대에 이 두개골에 대한 관심의 공격을 경험했습니다. 지도자의 문신을 한 머리는 특히 상인들 사이에서 인기가있었습니다. 그 사실을 알게 된 마오리족은 노예에게 문신을 새기고 죽이기 시작했고, 노예를 지배자로 내세웠습니다. 진취적인 마오리족은 심지어 구색을 확장하려고 시도했습니다. 12~2명의 선교사를 도청하고 머리로 장난감 모코를 만든 후 인디언들은 다음 시장으로 왔습니다. 그들은 유럽인들이 동료들의 머리를 기꺼이 샀다고 말합니다.

아마존에서와 마찬가지로 뉴질랜드에서도 같은 일이 일어났습니다. 현대식 무기를 가진 부족들은 마른 머리에 대한 수요를 충족시키기 위해 서로를 도살하기 위해 돌진했습니다. 1831년 뉴사우스웨일스 주지사 랄프 달링(Ralph Darling)은 장난감 모코 거래를 거부했습니다. 20세기 초부터 대부분의 국가에서는 마른 머리를 사냥하는 것을 불법화했습니다.

히바로는 싼타 제조 기술을 세심하게 지키고 있지만, 그럼에도 불구하고 정보가 유출된다. 이것은 한 번에 암시장에서 아프리카에서 만든 Negroid "건조 머리"를 판매하기 시작했다는 사실에 의해 입증됩니다. 또한 이러한 부적이 아프리카에서 런던으로, 그리고 그곳에서 모든 유럽 국가로 오는 채널이 설정되었습니다. 수집가 다른 나라또 다른 끔찍한 tsantsu를 소유 할 권리를 위해 서로 경쟁하십시오.

"젠장, 젠장, 젠장!"

나는 침대 위에 헤어드라이어를 던졌다. 그것은 1초 전에 마지막으로 쌕쌕거리는 소리를 냈고 더 이상 켜고 싶지 않았다.

"머리카락 적시는데 20분 남았다. 안녕하세요, 블랙스트라이프입니다."

나는 아파트를 뛰어다니며 이따금 내 시계를 쳐다본다. 그들의 저격수는 모든 속도로 앞으로 돌진하는 덕분에 초강력 모터를 가지고 있다는 느낌. 드라이기 없이 머리 빨리 말리는 방법은? 불가능한! 아니면 ...

이를 수행하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 당신이 좋아하는 것을 선택하고 가십시오!

방법 번호 1

과도한 수분을 제거하기 위해 머리카락을 부드럽게 짜내십시오. 그런 다음 머리를 수건으로 감싸고 일을 하십시오. 15분이 지나면 머리카락이 마를 것입니다.

방법 번호 2

가능하면 극세사 빗을 사용하십시오. 모발의 수분을 잘 제거해줍니다. 머리를 빗고 10분 후에 절차를 반복하십시오.

젖은 머리카락을 체계적으로 빗질하는 것은 권장하지 않습니다. 이는 갈라지고 파손될 수 있습니다(파손 방지 방법에 대한 기사:). 그러나 다른 방법이 없다면 머리카락 끝에서 뿌리까지 천천히 올라오면서 부드럽게 빗어주십시오. 천연 빗을 사용하십시오.

공기의 도움으로 머리에서 수분을 제거하기 위해 머리를 흔들어. 볼륨을 위해 손가락을 사용하여 모근을 휘젓습니다.

방법 번호 3

와플 타월이나 극세사 타월로 머리카락의 물기를 제거한다. 각 가닥을 완전히 말리려면 다음을 사용하십시오. 종이 타월... 모발의 뿌리부터 끝까지 톡톡 두드려주세요

머리카락을 너무 많이 문지르지 않아도 됩니다. 그렇지 않으면 머리카락이 갈라집니다.

머리카락이 약간 마른 후 "골격형" 빗으로 빗질하십시오. 공기는 치아를 통과하고 수분은 더 빨리 건조됩니다.

방법 번호 4

머리를 빨리 말리는 가장 좋은 방법은 바람을 불어주는 것입니다. 이러한 목적을 위해 헤어 드라이어가 제공되지만이 기술이 없으면 쉽게 대처할 수 있습니다. 몸을 기울이고 몇 분 동안 머리를 좌우로 흔듭니다. 그런 다음 손가락을 사용하여 뿌리를 들어 올리고 머리카락을 "부르르"십시오. 손가락을 넓게 유지하고 머리를 긁는 것처럼 움직입니다. 이것은 혈액 순환을 자극하고 공기가 손가락을 통해 흐를 수 있도록 합니다. 머리를 빗고 활동을 계속하십시오. 머리카락 끝을 잡고 좌우로 흔듭니다.

방법 번호 5

머리를 감은 후 컨디셔너를 사용하십시오. 이 제품을 사용하고 나면 머리가 더 빨리 빗어지기 때문에 더 빨리 건조됩니다.

머리에 컨디셔너를 바르십시오. 수건으로 머리를 부드럽게 말리고 7분 동안 손가락으로 빗어줍니다.

방법 번호 6

라디에이터나 다리미로 수건을 가열하고 머리카락을 감쌉니다.

머리카락에 볼륨을 더하려면 손가락으로 머리카락 뿌리를 헝클어 놓으십시오.

방법 번호 7

모든 미용실에서는 머리카락을 빨리 말릴 수 있는 세럼, 컨디셔너 및 오일을 판매합니다. 샴푸를 할 때마다 머리카락에 문지릅니다. 이것은 컬을 부드럽고 매끄럽게 만듭니다.

방법 번호 8

선풍기가 머리를 말리는 데 도움이 될 것입니다. 그 앞에 서서 좌우로 부드럽게 움직여 모든 가닥을 말리십시오. 그러나 여기에서는 머리카락이 장치에 빨려 들어가지 않도록 매우 빨리 조심하고 충분한 거리를 유지해야합니다. 감기에 걸릴 위험도 큽니다.

방법 번호 9

종이관을 굴리듯이 머리를 왕관까지 빗어줍니다. 이렇게 하면 머리를 더 빨리 말리고 우아한 컬을 만들 수 있습니다.

방법 번호 10

머리카락에서 과도한 수분을 제거하고 가닥으로 분리하십시오. 각각을 튜브에 넣고 특수 클립으로 고정하십시오. 15~20분 후에 머리핀을 제거하고 손가락으로 머리를 빗어주세요. 이 방법은 더 빨리 건조시키고 아름다운 컬을 만드는 데 도움이 됩니다.

방법 번호 11

머리카락을 다리미로 말아서 5분마다 머리를 아래로 기울이고 종이 타월로 머리카락을 부드럽게 닦아냅니다.

일부 포럼의 주민들은 헤어드라이어 없이 머리를 말리는 비표준 방법을 제공합니다. 일부 팁은 실제로 적용할 가치가 없습니다.

진공 청소기로 머리를 말리기 전에 백 번 생각하십시오. 예, 습기가 제거되지만 새로운 먼지가 제공됩니다.

태양은 머리카락을 빨리 말리는 데 도움이 되지만 자외선은 최고의 머리카락 동반자가 아닙니다.

그리고 당신은 확실히 가스 스토브 위에서 머리를 말려서는 안 됩니다. 당신의 대머리가 햇볕에 빛날 위험이 있습니다.

이상적으로는 머리를 감아야 합니다. 끓인 물, 그러나 매번 주전자를 가열하기에는 너무 게으르다면 글리세린, 베이킹 소다 또는 암모니아(물 1리터당 숟가락).

머리카락이 기름질수록 물은 더 차갑습니다.

모발 타입에 맞는 샴푸만 사용하세요. 샤워젤도 없고 할머니 사인까지 타르 비누... 거품이 많이 나지 않는 투명한 샴푸를 선택하는 것이 좋습니다(알칼리가 적음).

세탁 후에는 반드시 컨디셔너를 사용하십시오. 뿌리와 두피를 피하고 모발 전체에 바릅니다(때로는 자극을 유발할 수 있음).

2~3분 후 제품 잔여물을 씻어내고 타올로 모발을 가볍게 헹구어 냅니다.

특히 어깨 아래의 컬은 잦은 스타일링과 건조한 공기로 인해 어려움을 겪습니다. 전문가들은 긴 머리를 말릴 것을 권장합니다. 당연히헤어 드라이어로 마무리하십시오.

19세기 후반과 20세기 초반에 tsantsa는 유럽과 북미에서 유행했습니다. 그들은 박물관, 경매장, 개인 소장품에서 찾아볼 수 있으며 지옥의 트로피를 위해 수백 명씩 동료를 죽이는 사악한 야만인의 야만적인 관습을 보여주는 것처럼 전시되어 있습니다.

현실은 여느 때와 같이 훨씬 더 보기 흉합니다. 마른 인간 머리에 대한 수요의 대부분은 헌신적인 서부에서 이 시장을 위해 적극적으로 로비를 했던 백인들에 의해 만들어졌습니다.

그들은 소로 갚습니다. 선교사와 메스티조 식민지 개척자들이 밀림으로 데려온 소. 가격은 암소 8~10마리이며, 한 마리당 800달러입니다. Achuar가 사는 숲의 모든 사람들은 그러한 관행의 존재를 알고 있지만 그것을 광고하는 것은 관례가 아닙니다. 따라서 전사에게 몸값과 작업 비용을 지불한 백인 고객은 탐나는 tsantsa를 얻을 수 있으며, 자신을 위해 보관하거나 암시장에서 재판매하여 큰 이익을 얻을 수 있습니다. 이것은 불법적이고 위험하며 매우 구체적인 사업이며 일부 사람들에게는 더러워 보일 수 있습니다. 그러나 그것은 적어도 지난 150년 동안 존재해 왔습니다. 머리의 가격만 시대에 따라 달랐습니다. 그리고 적어도 고대의 군사 전통에 기반을 두고 있습니다.

패배한 적의 잘린 머리에는 크라운에서 목 아래로 이어지는 긴 절개가 뒷면에 만들어지고 그 후 피부가 머리카락과 함께 두개골에서 부드럽게 당겨집니다. 이것은 동물에게 옷을 입히거나 박제를 채우기 위해 동물의 가죽을 벗기는 것과 유사합니다. 이 단계에서 가장 책임 있고 어려운 것은 얼굴에서 피부를 조심스럽게 제거하는 것입니다. 여기에서는 전사가 잘 날카로운 칼로 자르는 근육에 단단히 연결되어 있기 때문입니다. 그 후, 근육의 잔해가있는 두개골은 가능한 한 멀리 던져집니다. 가치가 없으며 인디언은 추가 처리 및 tsants 만들기를 진행합니다.

이를 위해 덩굴로 묶인 인간의 피부를 끓는 물 냄비에 잠시 담근다. 끓는 물은 세균과 세균을 죽이고 피부 자체가 수축하고 약간 수축합니다. 그런 다음 꺼내서 땅에 박힌 말뚝 끝에 올려 놓아 식힙니다. 미래 완성 tsantsa와 같은 지름의 고리는 카피 덩굴로 만들어 목에 묶입니다. 전사는 바늘과 마타우 야자수 섬유 끈을 사용하여 피부를 찢을 때 만든 머리의 절개를 꿰매고 있습니다.

당연히 건조 과정에서 두피가 수축합니다. 그러나 머리카락의 길이는 변하지 않습니다! 그래서 Tsantsa의 머리카락은 머리 크기에 비해 불균형하게 길어 보입니다. 길이가 1 미터에 이르지만 이것이 tsantsa가 여자의 머리로 만들어졌다는 것을 의미하지는 않습니다. Achuar 중에서 많은 남자가 여전히 여자보다 긴 머리를 착용합니다. 그러나 그렇게 자주는 아니지만 감소된 여성 머리도 있습니다.

유럽과 북미에서는 머리가 높이 평가되었습니다. 부유한 사람들은 tsansa의 개인 컬렉션 전체를 거실 벽에 모았고 박물관은 가장 추악한 구매를 놓고 서로 경쟁했습니다. 아무도 우리가 말린 인간의 머리를 모으는 것에 대해 이야기하고 있다는 것을 고려하지 않았습니다.

히바로는 싼타 제조 기술을 세심하게 지키고 있지만, 그럼에도 불구하고 정보가 유출된다. 이것은 한 번에 암시장에서 아프리카에서 만든 Negroid "건조 머리"를 판매하기 시작했다는 사실에 의해 입증됩니다. 또한 이러한 부적이 아프리카에서 런던으로, 그리고 그곳에서 모든 유럽 국가로 오는 채널이 설정되었습니다. 다른 나라의 수집가는 또 다른 끔찍한 tsantsu를 소유 할 권리를 위해 서로 경쟁합니다.

또한 tsants는 아프리카 부족이 아니라 큰 보호 빌라에서 만들어집니다. 지난 세기 말 중앙 아프리카 공화국의 수도에서 tsantsa 요리 과정을 컨베이어 벨트에 올려 놓은 그룹 구성원이 잡혔습니다. 수천 명의 시체가 흑인뿐만 아니라 유럽인까지 전국에서 도시 외곽에 위치한 빌라로 공급되었습니다. 여성의 머리는 매우 높이 평가되었습니다. 그러나 얼마 후 판매 한 머리가 썩기 시작하고 사라지기 시작했기 때문에 그룹 구성원은 tsantsa를 만드는 대략적인 조리법 만 알고있었습니다 (몇 개만 살아남음).

이국적인 말린 머리에 대한 서구의 관심은 수십 년 동안 줄어들었지만 완전히 사라진 것은 아닙니다. 예를 들어 tsants 판매 광고는 1950년대 런던 신문에서 흔히 볼 수 있었습니다.

한편, 오늘날 아마존의 이 부족들은 대규모 몰살을 겪고 있습니다. 60년대에 과학자들은 지진 탐사를 통해 이 지역에서 풍부한 석유 매장지를 발견했습니다. 산림이 대규모로 베어지기 시작했고 석유를 수송하기 위해 송유관이 설치되었으며 많은 종의 동물이 사라졌습니다. 창백한 얼굴의 강력한 세력에 저항하려던 자들도 무자비하게 살해당했다. 그러나 Achuars, Shuars, Shiviars는 석유 및 가스 회사와 지속적으로 싸우고 있습니다. 종종 부족 대표는 다음과 같이 반복합니다. 당신의 자유와 우리의 자유가 서로 연결되어 있다는 믿음으로 이끌려왔다면 함께 노력합시다.” 그러나 원주민을 기꺼이 도우려는 사람은 거의 없습니다.

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영화나 TV 쇼에서 축소된 축소된 인간의 머리를 본 적이 있을 것입니다. 이들은 tsantsa - 남미에서 온 Hivaro 인디언의 전통 부적입니다. 그리고 그들은 적의 머리로 만들어졌습니다.

Jivaro 인디언은 에콰도르와 페루에 살고 있습니다. 그들은 아마존 근처에 사는 부족, 즉 송풍관, 독이 든 화살 및 소름 끼치는 관습을 가진 정글의 사냥꾼의 전형적인 예입니다.

동시에, 최근까지 Khivaro는 믿을 수 없을 정도로 호전적이었습니다. 아마도 세상에서 가장 호전적인 사람들일 것입니다. 그 남자는 자연사할 가능성이 극히 적었습니다. 60%는 전투에서, 나머지는 사냥 중 사망했습니다.

그러나 무엇보다도 그들은 패배 한 적의 마른 머리 인 tsantsa의 생성으로 인해 유명해졌습니다. 이 이상한 관습의 근원은 그들이 "아루탐"이라고 부르는 영혼에 대한 히바로의 다소 이상한 생각에 있습니다.

영혼은 마음대로 날 수 있고 4-5년마다 주인을 바꿀 수 있다고 믿어집니다. 그리고 그것이 새처럼 행동한다면, 잡을 수 있고 심지어 잡아야 합니다. 마른 머리는 말 그대로 우리가 움켜 잡을 수 있었던 영혼의 새장입니다.

Tsantsa는 갓 죽인 적으로 만들어졌습니다. 두피는 손질되어 장갑처럼 두개골에서 조심스럽게 제거되었으며, 이 경우 뼈와 고기는 희생자에게 남아 있었습니다. 나머지는 행동에 들어갔다.

머리카락이있는 두피를 말리고 특별한 조작을했습니다. 다른 장인들은 분명히 모든 것을 다른 방식으로 수행했습니다. 예를 들어, 누군가는 이전에 소금물에 "절인"했지만 누군가는 그렇지 않았습니다.

그런 다음 열처리로 머리를 줄였습니다. 뜨거운 모래와 자갈이 채워졌습니다. 길을 따라 이것은 미래의 부적을 말리고 소독하기 위해 수행되었습니다. 결과 tsantsa는 오렌지 또는 테니스 공의 크기였습니다.

따라서 생명을 구할 수 있는 구명 해킹이 뒤따릅니다. 유럽의 선교사들은 그들이 "사탄의 머리"를 창조하는 대가와 마주하고 있다고 정확히 어떻게 판단했는가? 그들은 손을 보았습니다. tsants의 창조에 종사하는 사람, 그들은 뜨거운 돌과 모래로 끊임없는 작업으로 인해 추악한 화상을 입었습니다.

그건 그렇고, 뜨거운 재료로 이러한 부정확성의 이유 중 하나는 마스터가 반의식 상태에서 말린 머리를 만들기 때문입니다. Hivaro 인디언은 의식에서 프랙탈 뱀과 같은 이미지로 환상을 일으킨 다소 강력한 사이키델릭 ayauhasca를 사용했습니다. tsants의 생성도 예외는 아니며 냉정한 머리로 수행되지 않았습니다.

영혼을위한 본격적인 새장이되기 전에 마른 머리는 레이싱 의식을 거쳤습니다. 입과 눈꺼풀은 밧줄로 꿰매어졌고 콧 구멍과 귀는 코르크로 막혔습니다. 그것은 당신이 항상 가지고 다닐 수있는 일종의 마력을 담은 병으로 밝혀졌습니다.

짐작할 수 있듯이 유럽인이 도래하면서 학살, 여성 납치, 마른 머리 만들기와 같은 관습이 금지되었습니다. 확실히 많은 노인들은 지금 그 멋진 시간을 후회합니다.

이제 기념품 산업에서 tsants의 제작이 진행되고 있습니다. 물론 실제 헤드가 사용되지는 않습니다. 친구가 Hivaro Indians에 도착하면 어떻게 보일지 평가할 수 있도록 친구와 비슷한 초상화가 있는 tsantsa를 주문할 수도 있습니다.

진짜 말린 머리는 박물관에만 남아 있고 누구도 독창적인 기술로 만들지 않습니다. 아마.