음력에 대한 메시지가 가장 흥미 롭습니다. 음력 일이란 무엇입니까
음력의 날이 무엇인지 종종 궁금해 했습니까? 음력 일(또는 음력 일)은 두 개의 월출 사이의 시간입니다. 예외는 첫 번째 음력 날입니다. 그것은 초승달 시간에 시작하여 초승달 이후 첫 번째 월출 시간에 끝납니다. 이 날은 종종 매우 짧고 몇 분 밖에 지속되지 않습니다.
음력 달은 얼마입니까?
음력 달은 일반적으로 음력 29일로 구성되거나 음력 30.30일도 종종 매우 짧습니다. 달이 뜨는 것이 아니라 초승달이 뜰 때 끝나기 때문입니다. 하루는 항상 시작됩니다). 다른 모든 음력 날짜는 거의 같은 시간 동안 지속됩니다. 음력 달은 일반적으로 약 29일 12시간(약 29일 반).
음력의 특징
사람들은 달이 자신과 주변 모든 것의 삶에 강한 영향을 미친다는 것을 이해하기 시작하면서 달의 영향에 대한 몇 가지 패턴을 확인하기 시작했습니다. 음력 시스템은 수천 년 전에 발명되었으며 여전히 관련성이 있으며 많은 사람들이 삶에서 그것을 사용합니다. 예를 들어, 숙녀들은 달에 대한 이발 달력을 지속적으로 사용하고 있습니다. 각 음력 날에는 고유 한 특징, 기분.음력 주기의 각 날마다 고유한 특성이 있다는 것을 이해하기 시작할 때, 달빛 분위기 특별한 의미를 가집니다.각 음력의 날에는 고유 한 기호와 돌이 있으며 이유가 있습니다. 기호는 음력의 성격을 반영하고 돌을 사용하면 달의 효과를 높일 수 있습니다. 각 음력 날이 고유 한 특성을 가지고 있음에도 불구하고 우주의 달 외에도 우리에게 영향을 줄 수있는 많은 다른 행성이 있음을 이해하는 것이 가치가 있습니다 (다른 방식이지만). 또한, 달은 다른 행성과 다양한 결합으로 들어갈 수 있습니다. 예를 들어, 태양과 결합하거나 화성과 정사각형을 형성합니다. 또한 달과 다른 행성의 위치는 조디악의 다른 표시에 있을 수 있습니다. 조디악의 별자리에있는 달은 음력의 특성을 크게 바꿀 수 있습니다. 더 정확하게 말하면 변하지 않고 섞일 수 있습니다.
달은 우리 삶에 어떤 영향을 미칩니 까?
달은 우리의 감정에 영향을 미치는 엄청난 힘을 가진 행성입니다. 여성의 정신력은 남성보다 몇 배나 강하기 때문에 여성은 음력 리듬의 영향에 더 취약합니다. 그러나 달은 알고 있든 모르든 모든 사람에게 항상 영향을 미칩니다. 음력 일을 관찰하면 조디악 표지판의 달 그늘과 혼합되는 매일 고유한 그늘이 있음을 알 수 있습니다. 음력 일에 관한 정보는 우리에게 어떻게 도움이 될 수 있습니까? 네 쉽게! 음력에 대한 정보를 가지고 음력에 따라 살기 위해 노력하거나 최소한 현재 음력 날짜의 특성에 관심이 있으면 다툼과 갈등을 피하고 좋은 직장을 얻고 일을 올바르게 할 수 있습니다. 그건 그렇고, 이 사이트를 만드는 동안 우리는 또한 음력 달력을 따랐습니다. 그래서 우리가 그것을 아주 좋게 얻었습니다 :) 기억하세요. 종종 당신은 갑자기 왜 갑자기 화를 냈는지 또는 왜 주변이 긴장했는지 스스로에게 설명할 수 없었습니다. .. 이 모든 것은 달의 영향을 받습니다. 음력에 설명된 권장 사항을 따르면 다음을 피할 수 있습니다. 부정적인 영향전혀 달!
음력은 가장 오래된 달력입니다. 일부 출처에서 음력의 생성은 고대 수메르인(기원전 IV-III 천년기)에 기인합니다. 넓은 평야에 위치한 고대 메소포타미아의 주민들은 거대한 강인 티그리스와 유프라테스가 가득찬 물을 운반합니다.
약 50만년 전 말레이시아 연안의 니코바르 섬 주민들과 시베리아 야쿠트족 사이에서 태어났다는 증거가 있다.
V 고대 중국음력은 전통적인 숫자 순서로 기원전 2천년부터 사용되었습니다. 중국 음력 시스템의 최종 디자인은 한 시대(기원전 2세기 - 서기 2세기)로 거슬러 올라가며, 그 이후에 확립되어 20세기까지 사용되었습니다.
고대 세계의 다른 농업 문명과 마찬가지로 중국에서도 음력의 형성은 농업 인구의 경제적 필요와 밀접한 관련이 있었습니다. 고대 텍스트에서 이미 발견된 중국 상형 문자 "시간"(시)은 태양 아래 땅에서 씨앗이 자라는 아이디어를 그래픽으로 표현합니다.
궁창 위의 달의 움직임은 인도에서도 매우 중요했습니다. 이 나라에서 음력의 특성, 달의 위상 및 위치에 대한 주요 설명이 제공되었습니다.
달의 위상 변화는 가장 쉽게 관찰할 수 있는 천체 현상이었다. 따라서 발달 초기의 많은 민족들은 그 움직임, 식물의 성장, 밀물과 썰물, 인간의 변화에 미치는 영향을 관찰했습니다.
한 마디로 달력의 창건은 어느 한 민족의 것이라고 할 수 없다. 사실은 많은 사람들과 심지어 시대가 오늘날 우리가 음력이라고 부르는 것에 그들의 지식을 투자했다는 것입니다.
오늘날까지 많은 국가에서 음력 달력이 활발히 사용되며 많은 현대 휴일이 음력 달력에 따라 정확하게 계산되므로 매년 날짜가 다릅니다.
아주 최근에야 음력 달력이 일상적인 사용에서 거의 완전히 대체되었고 일반적으로 받아 들여지는 사회적 달력이 전적으로 태양 주기에 기초하기 시작했습니다.
완전한 태양력으로 대부분의 주에서 주된 달력으로 사용하는 현대의 그레고리력은 불과 500년 전에 도입되었습니다. 그리고 심지어 그것은 예를 들어 일주일의 7일과 심지어 용어 "월"의 형태로 고대 음력 달력의 기초적인 흔적을 포함합니다.
물리적 평면에서 달은 지구 바로 옆에 위치한 거대한 물질적 물체입니다. 지구 주위의 달의 움직임은 복잡한 궤도를 가지고 있습니다. 더 정확하게는 지구와 달이 질량 중심의 특정 공통점을 중심으로 움직입니다. 음력 리듬을 생성하는 것은이 운동이며, 그 주된 것은 약 28 일 동안 지속되는 음력 달이며 지속 시간은 항상 약간 다릅니다.
달의 이러한 물리적 영향은 바다와 대양, 그리고 아시다시피 주로 액체로 구성된 인간의 물리적 시스템에서 액체 매체의 규칙적인 썰물과 흐름으로 이어집니다.
또한 이러한 음력 주기의 물리적 영향은 식물계에 큰 영향을 미쳐 식물즙의 이동 방향을 지속적으로 변화시킨다.
인간의 정신에 대한 음력 주기의 큰 영향은 알려져 있으며, 이는 보다 미묘한 과정과 관련이 있습니다.
최근에는 음력을 비롯한 고대 지식에 대한 관심이 높아지고 있다. 현대 유럽의 경우 이 지식은 지난 20세기에 Poppe, Paungger 및 기타 사람들에 의해 채택되었습니다. 이 지식은 Pavel Globa, Gennady Malakhov, Tamara Zyurnyaeva 및 기타 많은 사람들에 의해 현대 러시아에 적용되고 적용되었습니다.
현재 음력의 모든 설명과 특성은 서로 매우 일치하며 현대인에 의해 두 번 이상 확인되었습니다. 달은 작음에도 불구하고 신체의 자연 리듬, 잠재 의식과 정신, 식물의 성장 및 많은 자연 현상에 강한 영향을 미치고 있습니다.
사용된 주요 소스:
1) 파벨 글로바"음력 점성술";
2) 파벨 글로바"아베스탄 음력";
3) "모든 경우에 대한 음력 규칙";
4) 요한나 팡거, 토마스 포페"모든 것이 적시에";
5) 요한나 팡거, 토마스 포페"날마다 달과 함께";
6) 요한나 팡거, 토마스 포페"음력 건강 달력";
7) 요한나 팡거, 토마스 포페"모든 것이 허용됩니다";
8) 요한나 팡거, 토마스 포페"자신의 힘으로";
9) 요한나 팡거, 토마스 포페"달의 리듬";
10) 타마라 주르냐에바"음력 30일";
11) 타마라 주르냐에바"음력 파종 달력";
12) 타마라 주르냐에바"달 달력";
13) 게나디 페트로비치 말라호프"음력 건강 달력";
14) "정원사와 정원사를 위한 음력";
15) 아나스타샤 세메노바, 올가 슈발로바"일상 생활의 음력";
16) 그라하스- 베다 점성술에 대한 천체 프로그램
17) 가우랍다- Ekadashi의 날짜를 계산하는 프로그램;
조화롭게 살아보세요 :)
달력은 눈에 보이는 움직임의 빈도에 따라 오랜 기간 동안 표기하는 시스템입니다. 천체... 달력은 6,000년 동안 존재해 왔습니다. "달력"이라는 단어는 고대 로마에서 왔습니다. 이것은 대출 기관이 매월이자를 입력 한 부채 장부의 이름이었습니다. 이것은 이전에 "calenda"라고 불렸던 그 달의 1일에 일어났습니다.
다른 국가 다른 시간태양, 음력 및 태양-음력의 세 가지 유형의 달력을 만들고 사용했습니다. 태양의 움직임을 기반으로 하는 가장 일반적인 태양력을 사용하면 날짜와 연도를 조정할 수 있습니다. 현재 대부분의 국가 거주자가 이 유형의 달력을 사용합니다.
고대 수메르(이라크 영토에 위치)의 주민들은 달력의 첫 번째 제작자 중 하나였습니다. 그들은 달의 움직임을 관찰하여 음력을 사용했습니다. 그것의 도움으로 당신은 일과 음력에 동의 할 수 있습니다. 고대 수메르 해에는 354일이 있었고 29일과 30일로 구성된 12개월로 구성되었습니다. 나중에 바빌론의 천문학자 사제들이 1년이 365.6일로 구성되어 있다고 결정했을 때 이전 달력을 수정하여 태음태양력이 되었습니다.
페르시아 최초의 국가가 막 형성되기 시작한 그 당시에도 고대 농부들은 이미 자신들만의 달력을 가지고 있었고 일년 중 가장 짧은 날이 가장 긴 밤으로 바뀌는 날이 있다는 것을 알고 있었습니다. 오늘은 밤이 가장 길고 하루가 짧다동지라고 하며 현대 달력에 따르면 12월 22일입니다. 수세기 전 이 날 고대 농부들은 태양신 미트라의 탄생을 축하했습니다. 축제 행사에는 많은 의무 의식이 포함되었으며, 사람들의 도움으로 Mithra가 태어나 악당 Zima를 물리치고 봄이 도래하고 농업 활동이 시작되도록 도왔습니다. 이 모든 것은 우리 조상들에게 매우 심각한 직업이었습니다. 그들의 삶 자체가 봄의 적시 도착에 달려 있었기 때문입니다.
나중에 페르시아에서 미트라 신이 로마에 와서 그들이 숭배하는 신 중 하나가 되었습니다. 로마 제국에서는 달이 다른 길이(때때로 월의 길이는 뇌물을 위해 변경될 수 있었습니다), 그러나 새해는 변함없이 영사 변경일인 1월 1일에 떨어졌습니다. 로마제국이 공식적으로 기독교를 받아들이고 12월 25일에 한 하나님이신 예수 그리스도가 탄생하셨다는 사실이 밝혀지면서 동지 축제의 전통이 더욱 강화되었고 새해를 축하하기에 편리한 시간이 되었습니다.
기원전 46년에 사령관일 뿐만 아니라 대제사장이기도 한 율리우스 카이사르는 과학자인 Sozigen의 계산을 사용하여 다음과 같이 전환했습니다. 단순한 형태이집트의 태양력은 율리우스력이라는 달력을 도입했습니다. 기존의 달력이 자연 달력과 많이 다르기 때문에 이러한 개혁이 필요했고, 개혁 당시에는 자연 계절 변화로 인한 이 시차가 이미 90일이었습니다. 이 달력은 12개의 황도대 별자리에서 태양의 연간 움직임을 기반으로 했습니다. 제국 개혁에 따르면 1월 1일에 연도가 시작되었습니다. 새해 첫 달은 모든 것의 시작을 의인화하는 신 야누스의 이름을 따서 명명되었습니다. 4년 사이의 평균 1년은 365.25일로 열대지방의 1년보다 11분 14초 길었고 이 일시적인 부정확성은 다시 누적되기 시작했다.
고대 그리스에서는 여름의 시작이 일년 중 가장 긴 날인 6월 22일에 떨어졌습니다. 그리고 그리스인들은 전설적인 헤라클레스를 기리기 위해 열린 유명한 올림픽 게임의 연대기를 이끌었습니다.
두 번째 주요 달력 개혁은 1582년 교황 그레고리우스 13세에 의해 수행되었습니다. 이 달력은 그레고리력(새로운 스타일)이라고 했으며 율리우스력( 구식). 변경의 필요성은 율리우스력이 자연 달력보다 뒤처졌다는 사실에 의해 결정되었습니다. 공휴일의 날짜를 결정하는 데 매우 중요한 춘분의 날은 매년 이동되어 점점 빨라졌습니다. 도입된 그레고리력이 더욱 정확해졌습니다. 춘분의 날짜는 윤년이 속하는 3월 21일로 고정되었습니다. 지난 몇 년세기: 1600, 1700, 1800 등 - 따라서 달력과 열대 연도 간의 불일치를 제거하기 위해 도입된 윤년이 더 적습니다.
그레고리력은 많은 유럽 국가에서 즉시 채택되었으며 20세기 초 중국, 루마니아, 불가리아, 그리스, 터키, 이집트에서 확립되었습니다.
러시아에서는 로마인들이 발명한 연대기를 사용했고, 로마식 이름으로 월과 주 7일을 표기한 율리우스력이 유효했습니다. Peter I (1700)의 법령 이전에 러시아인들은 기독교 가르침에 따르면 기원전 5506 년에 "세계 창조로부터"달력을 지켰으며 새해 시작은 9 월 어딘가에서 축하되었습니다. 수확 및 장소 - 3월, 하지 당일. 왕실 칙령은 우리의 연대기를 유럽의 연대기와 일치시키고 겨울 1월 1일에 새해를 축하하도록 명령했습니다.
1917년 10월까지 러시아는 율리우스력에 따라 유럽 국가보다 13일 늦게 살았습니다. 볼셰비키는 집권하자 달력 개혁을 단행했다. 1918년 2월 1일, 오늘을 14일로 선언하는 법령이 발표되었습니다. 올해는 전년도 1 월 31 일의 달력 개혁에 따르면 2 월 14 일 바로 뒤이어 352 일로 구성된 가장 짧은 것으로 판명되었습니다.
혁명적 이념의 정신으로 러시아 달력을 계속 개혁할 위험이 있었다. 그래서 1930년대에는 주 대신 "5일"을 도입하는 것이 제안되었습니다. 그리고 1939년에 전투적 무신론자 연합(Union of Militant Atheists)은 일반적으로 통용되는 달의 이름에 다른 이름을 지정하는 발의를 내놓았습니다. 레닌, 마르크스, 혁명, 스베르들로프, 5월(탈퇴에 동의), 소비에트 헌법, 추수, 평화, 코민테른, 엥겔스, 대혁명, 스탈린. 그러나 건전한 머리가 발견되었고 개혁은 거부되었습니다.
현재 연대기 시스템에 대한 수정안이 포함된 제안이 계속해서 나타납니다. 달력을 개혁하려는 마지막 시도는 1954년에 이루어졌습니다. 소련을 비롯한 많은 국가에서 승인한 UN의 검토를 위해 프로젝트가 제안되었습니다. 제안된 변경 사항의 핵심은 분기의 모든 첫 번째 날이 일요일에 시작되고 분기의 첫 번째 달에는 31일이 포함되고 나머지 2개월은 각각 30일이라는 것입니다. 유엔이사회에서 편리하게 승인했다”며 유엔 총회에서 승인을 권고했지만 미국 등의 압력으로 부결됐다. 아직 캘린더를 변경할 새 프로젝트에 대한 정보가 없습니다.
많은 이슬람 국가에서는 여전히 음력 달력을 사용합니다. 이 달력에서 달의 시작은 초승달의 순간에 해당합니다. 음력 월(synodic)은 29일 12시간 44분 2.9초입니다. 이러한 12개월은 음력 354일을 구성하며, 이는 열대 년보다 11일이 짧습니다. 동남아시아,이란, 이스라엘의 여러 국가에는 달의 위상 변화가 천문 년의 시작과 일치하는 다양한 태음력이 있습니다. 이러한 달력에서 중요한 역할은 19 태양년, 즉 음력 235개월(소위 메톤 주기)에 해당합니다. 태음력 달력은 유대교를 공언하는 유대인들이 종교적 휴일의 시기를 계산하는 데 사용합니다.
기사의 내용
달력(라틴어 calendae 또는 kalendae, "calendars"-고대 로마인 사이에서 달의 첫 번째 날의 이름), 편리한 주기적 간격으로 연도를 나누는 방법. 달력의 주요 작업은 a) 날짜 고정 및 b) 시간 간격 측정입니다. 예를 들어, 과제 (a)는 자연 현상의 날짜를 기록하는 것을 포함합니다. 즉, 춘분, 일식, 조수, 지진과 같은 비주기적인 자연 현상의 날짜를 모두 기록하는 것입니다. 달력을 사용하면 역사적 및 사회적 이벤트를 시간순으로 등록할 수 있습니다. 달력의 중요한 작업 중 하나는 교회 행사 및 "표류하는" 휴일(예: 부활절)의 순간을 결정하는 것입니다. 달력의 기능 (b)는 이자 지급, 임금 및 기타 비즈니스 관계가 일정한 시간 간격을 기반으로 하는 공공 영역 및 일상 생활에서 사용됩니다. 많은 통계 및 과학 연구에서도 시간 슬롯을 사용합니다.
달력에는 1) 음력, 2) 양력 및 3) 태음력의 세 가지 주요 유형이 있습니다.
달 달력
음력 위상 변화 기간에 의해 결정되는 시노딕 또는 음력 월(29.53059일)의 기간을 기준으로 합니다. 태양년의 길이는 고려하지 않습니다. 음력 달력의 예는 이슬람 달력입니다. 음력을 사용하는 대부분의 사람들은 29일 또는 30일로 구성된 달을 교대로 간주하므로 평균 길이월은 29.5일입니다. 그러한 달력에서 음력의 길이는 12'29.5 = 354일입니다. 12 회의 월로 구성된 진정한 음력 1년은 354.3671일을 포함합니다. 달력에는 이 소수 부분이 포함되지 않습니다. 따라서 11.012일의 불일치가 30년 동안 누적됩니다. 30년마다 이 11일을 추가하면 달력의 음력 위상이 복원됩니다. 음력 달력의 주요 단점은 1년이 태양 년보다 11일 짧다는 것입니다. 따라서 음력에 따른 특정 절기의 시작은 해가 갈수록 점점 늦어지고, 이는 사회 생활에서 특정 어려움을 야기합니다.
신력
태양년의 지속 기간과 일치합니다. 그것에서 달력 월의 시작과 기간은 달의 위상 변화와 관련이 없습니다. 고대 이집트인과 마야인에게는 태양력이 있었습니다. 오늘날 대부분의 국가에서는 태양력도 사용합니다. 진정한 태양년은 365.2422일을 포함합니다. 그러나 시민 달력은 편리하게 정수 일수를 포함해야 하므로 태양 달력에서 보통 연도는 365일을 포함하고 하루의 소수 부분(0.2422)은 다음을 추가하여 몇 년마다 고려됩니다. 이른바 윤년의 어느 날. 태양력은 일반적으로 두 개의 춘분과 두 개의 지점의 네 가지 주요 날짜에 초점을 맞춥니다. 달력의 정확성은 춘분이 매년 같은 날에 얼마나 정확하게 떨어지는가에 따라 결정됩니다.
음력 달력
주기적인 조정을 통해 음력 월과 태양(열대) 년의 길이를 조정하려는 시도입니다. 음력으로 1년의 평균 일수가 태양년과 일치하도록 하기 위해 2년 또는 3년마다 음력 13월을 추가합니다. 이 트릭은 성장 계절이 매년 같은 날짜에 있도록 하는 데 필요합니다. 음력 달력의 예는 이스라엘에서 공식적으로 채택된 히브리 달력에 의해 제공됩니다.
시간 측정
달력은 천체의 주기적인 움직임을 기반으로 한 시간 단위를 사용합니다. 축을 중심으로 한 지구의 자전은 하루의 길이를 결정하고, 달이 지구를 공전하면 달의 지속 시간이 결정되며, 태양을 중심으로 한 지구의 회전은 태양년을 결정합니다.
맑은 날.
하늘을 가로지르는 태양의 겉보기 움직임은 진정한 태양일을 낮은 절정에서 자오선을 통한 태양의 두 연속 통과 사이의 간격으로 정의합니다. 이 운동이 축을 중심으로 한 지구의 자전만 반영했다면 매우 고르게 일어날 것입니다. 그러나 그것은 또한 태양 주위의 지구의 고르지 않은 움직임과 기울기와 관련이 있습니다. 지구 축; 따라서 실제 태양일은 가변적입니다. 일상 생활과 과학에서 시간을 측정하기 위해 수학적으로 계산된 "평균 태양"의 위치와 그에 따라 지속 시간이 일정한 평균 태양일을 사용합니다. 대부분의 국가에서 하루의 시작은 0시입니다. 한밤중에. 그러나 이것이 항상 그런 것은 아닙니다. 성서 시대, 고대 그리스와 유대, 그리고 다른 시대에는 하루의 시작이 저녁이었습니다. 의 로마인 다른 기간그들의 이야기에서 하루는 다른 시간에 시작되었습니다.
달.
처음에 달의 길이는 지구 주위의 달의 공전 기간, 더 정확하게는 달의 동일한 위상의 두 연속적인 전진 사이의 시간 간격과 동일한 시노딕 음력 기간에 의해 결정되었습니다. 예를 들어, 새로운 달 또는 보름달. 평균 음력 월(소위 "월력")은 29일 12시간 44분 2.8초 동안 지속됩니다. 성경 시대에 태음력은 30일로 간주되었지만 로마인, 그리스인 및 일부 다른 민족은 천문학자가 측정한 값을 표준 29.5일로 채택했습니다. 음력 달은 하루보다 길고 1년보다 짧기 때문에 공적 생활에서 편리한 시간 단위입니다. 고대에 달은 시간을 측정하는 도구로 일반적인 관심을 끌었는데, 그 이유는 달의 위상 변화를 매우 쉽게 관찰할 수 있었기 때문입니다. 또한 음력 달은 다양한 종교적 요구와 관련되어 달력을 편찬하는 데 중요한 역할을 했습니다.
년도.
달력을 작성할 때를 포함하여 일상 생활에서 "연도"라는 단어는 춘분을 통과하는 태양의 연속적인 두 통과 사이의 시간 간격과 동일한 열대 연도("계절의 해")로 이해됩니다. 이제 지속 시간은 365일 5시간 48분 45.6초이며 100년마다 0.5초씩 감소합니다. 이 계절에는 고대 문명도 사용되었습니다. 이집트, 중국 및 기타 고대 민족의 기록에 따르면 1년의 길이는 처음에 360일과 같았습니다. 그러나 꽤 오랫동안 열대 년의 길이는 365일로 지정되었습니다. 나중에 이집트인들은 365.25일에 해당하는 기간을 채택했으며 고대의 위대한 천문학자인 히파르코스는 하루의 이 분기를 몇 분으로 줄였습니다. 시민 연도가 항상 1월 1일에 시작하는 것은 아닙니다. 많은 고대 민족(일부 현대 민족과 마찬가지로)은 춘분 순간부터 한 해를 시작했으며, 고대 이집트한 해는 추분의 날에 시작되었습니다.
달력의 역사
그리스 달력입니다.
고대 그리스 달력에서 일반적인 1년은 354일로 구성되었습니다. 그러나 태양년과 일치시키는 데 11.25일이 부족했기 때문에 매 8년마다 90일(11.25'8)이 1년에 추가되어 3개의 동일한 달로 나뉩니다. 이 8년 주기를 octaetheride라고 합니다. 기원전 432년경. 그리스 달력은 Meton의 주기를 기반으로 한 다음 Callippus의 주기를 기반으로 했습니다(아래의 주기 및 연대 섹션 참조).
로마 달력.
고대 역사가들에 따르면 초기(기원전 8세기)에 라틴 달력은 10개월로 구성되어 304일로 구성되어 있습니다. 5개월은 각각 31일, 4개월은 30일, 한 달은 29일입니다. 연도는 3월 1일에 시작되었습니다. 따라서 9월("일곱 번째"), 10월("여덟 번째"), 11월("아홉 번째") 및 12월("10번째")과 같은 몇 달의 이름이 보존되었습니다. 새로운 하루는 자정에 시작되었습니다. 그 후 로마 달력은 상당한 변화를 겪었습니다. 기원전 700년 이전 누마 폼필리우스 황제는 1월과 2월 두 달을 추가했습니다. 누마의 달력은 7개월이 29일, 4개월이 31일, 2월이 28일로 355일이 됩니다. 기원전 451년경 10명의 로마 고위 관리(decemvirs)로 구성된 그룹이 월 단위를 현재 형태로 가져오고 연초를 3월 1일에서 1월 1일로 옮겼습니다. 나중에, 교황 대학이 설립되어 달력의 개혁을 수행했습니다.
율리우스력.
기원전 46년에 율리우스 카이사르가 최고 교황이 되었을 때 달력 날짜는 자연적인 계절 현상과 명백히 일치하지 않았습니다. 근본적인 개혁이 필요하다는 불만이 많았다. 달력과 계절 사이의 이전 연결을 복원하기 위해 Caesar는 알렉산드리아 천문학자 Sozigen의 조언에 따라 기원전 46년을 연장하여 2월 이후 23일의 한 달과 11월과 12월 사이에 34일과 33일의 두 달을 추가했습니다. 그래서 그 해는 445일이었고, '혼란의 해'라는 별명을 얻었다. 그런 다음 카이사르는 2월 24일 이후 4년마다 하루를 추가하여 평년의 길이를 365일로 고정했습니다. 이것은 1년의 평균 길이(365.25일)를 열대 년의 기간에 더 가깝게 가져오는 것을 가능하게 했습니다. Caesar는 의도적으로 음력을 포기하고 태양력을 선택했습니다. 이 경우 윤년을 제외한 모든 삽입물이 불필요하게 되었기 때문입니다. 따라서 카이사르는 일년의 길이를 정확히 365일 6시간으로 설정했습니다. 그 이후로 이 값이 널리 사용되었습니다. 평년 3년이 지나면 윤년이 1년이 됩니다. Caesar는 월의 길이를 변경하여(표 1) 2월을 평년의 29일, 윤년의 30일로 설정했습니다. 오늘날 종종 "구식"이라고 불리는 이 율리우스력은 1월 1일에 도입되었습니다. , 기원전 45년. 동시에 quintilis의 달은 Julius Caesar를 기리기 위해 July로 개명되었고 춘분은 원래 날짜인 3월 25일로 옮겨졌습니다.
아우구스티누스 달력.
카이사르가 죽은 후, 교황은 윤년에 대한 지시를 잘못 이해한 듯 36년 동안 4년마다가 아니라 3년마다 윤년을 추가했습니다. 아우구스투스 황제는 기원전 8년 사이에 3개의 윤년을 건너뛰어 이 실수를 수정했습니다. 서기 8년 이전 그 이후로 4로 나누어 떨어지는 해만 윤년으로 간주했고, 황제를 기리기 위해 섹스틸리스의 달을 8월로 개명했습니다. 또한 이번 달의 일수도 30일에서 31일로 늘어났습니다. 이 날짜는 2월부터 가져왔습니다. 9월과 11월은 31일에서 30일로 단축되었고, 10월과 12월은 30일에서 31일로 증가하여 달력의 총 일수가 유지되었습니다(표 1). 따라서 현대 월 시스템이 개발되었습니다. 일부 저자는 아우구스투스가 아니라 율리우스 카이사르를 현대 달력의 창시자로 간주합니다.
| 표 1. 기간 3개의 로마 달력(하루) |
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| 월 이름 | Decemvir 달력 (기원전 414년경) |
줄리아의 달력 (기원전 45년) |
8월 달력 (기원전 8년) |
| 야누아리우스 | 29 | 31 | 31 |
| 2월 | 28 | 29–30 | 28–29 |
| 마티우스 | 31 | 31 | 31 |
| 아프릴리스 | 29 | 30 | 30 |
| 마유 | 31 | 31 | 31 |
| 유니우스 | 29 | 30 | 30 |
| 퀸틸리스 1) | 31 | 31 | 31 |
| 섹스틸리스 2) | 29 | 30 | 31 |
| 구월 | 29 | 31 | 30 |
| 10월 | 31 | 30 | 31 |
| 십일월 | 29 | 31 | 30 |
| 12 월 | 29 | 30 | 31 |
| 1) 율리우스와 아우구스투스 달력의 율리우스. 2) 8월 달력의 8월. |
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캘린더, ID 및 없음.
로마인들은 이 단어를 복수형으로만 사용하여 달의 특별한 날이라고 불렀습니다. 위에서 언급한 것처럼 달력은 매월 1일이라고 불렸습니다. Ides는 3월, 5월, 7월(quintilis), 10월의 15일과 나머지(짧은) 달의 13일이었습니다. 현대 계산에서는 Ides 전 8일째를 노나미라고 합니다. 그러나 로마인들은 Ides 자체를 고려했기 때문에 그들의 논은 9일째였습니다(따라서 그들의 이름은 "nonus", 9). 3월의 이데오는 3월 15일이거나 덜 확실하지만 3월 8일부터 3월 15일까지의 이전 7일 중 하나였습니다. 3월, 5월, 7월, 10월의 논은 그 달의 7일에, 다른 짧은 달에는 5일에 떨어졌습니다. 달의 날짜가 다시 계산되었습니다. 상반기에는 non 또는 id까지 많은 날이 남아 있고 하반기에는 다음 달의 달력까지 남아 있다고 말했습니다.
그레고리 언 달력.
365일 6시간 동안 지속되는 율리우스력 연도는 실제 태양년보다 11분 14초 더 길기 때문에 시간이 지남에 따라 율리우스력에 따른 계절 현상의 시작은 더 이른 날짜에 떨어졌습니다. 특히 강한 불만은 부활절 날짜의 지속적인 변경으로 인해 발생했습니다. 춘분... 서기 325년 니케아 공의회는 전체 기독교 교회를 위한 단일 날짜에 대한 법령을 발표했습니다. 그 후 수 세기 동안 달력을 개선하기 위한 많은 제안이 있었습니다. 마지막으로 나폴리의 천문학자이자 의사인 Aloysius Lilia(Luigi Lilio Giraldi)와 바이에른 예수회인 Christopher Clavius의 제안은 교황 그레고리우스 13세의 승인을 받았습니다. 그는 1582년 2월 24일 황소를 출판하여 율리우스력에 두 가지 중요한 추가 사항을 소개했습니다. 1582년 달력에서 10일이 제거되었습니다. 이것은 3월 21일을 춘분 날짜로 보존하는 것을 가능하게 했으며, 그 날짜는 아마도 서기 325년이었을 것입니다. 또한 4년 중 3년은 정상년으로 간주해야 하며 400으로 나누어 떨어지는 해만 윤년으로 간주해야 합니다. 따라서 1582년은 그레고리력의 첫 해로, 종종 "새로운 스타일"이라고 합니다. 같은 해 프랑스는 새로운 스타일로 전환했습니다. 다른 몇몇 가톨릭 국가들은 1583년에 그것을 채택했습니다. 다른 해: 예를 들어, 영국은 1752년부터 그레고리력을 채택했습니다. 1700년 율리우스력에 따르면 윤년과 그레고리력의 차이는 이미 11일이므로 영국에서는 1752년 9월 2일 이후인 9월 14일이 왔다. 같은 해 영국에서는 연초가 1월 1일로 연기되었습니다. 새해성모 영보 대축일에 시작됨 - 3 월 25 일). 날짜의 소급 수정은 교황 그레고리우스 13세(Pope Gregory XIII)가 니케아 공의회(Council of Nicaea)까지 모든 과거 날짜에 대한 수정을 명령함에 따라 수년 동안 큰 혼란을 야기했습니다. 그레고리력은 1917년 10월(실제로는 11월) 볼셰비키 혁명 이후에야 동부(율리우스력)력을 포기한 미국과 러시아를 포함한 많은 국가에서 오늘날 사용됩니다. 그레고리력은 완전히 정확하지 않습니다. 26초입니다. 열대 해보다 길다. 그 차이는 3323년 중 하루에 이른다. 이를 보상하기 위해서는 400년마다 3개의 윤년을 제외하는 대신 128년마다 1개의 윤년을 제외해야 합니다. 이것은 달력을 수정하여 100,000년 만에 달력과 열대 연도의 차이가 1일에 도달하도록 합니다.
유대인 달력.
이 전형적인 태음력 달력은 아주 오래된 기원을 가지고 있습니다. 그 달은 29일과 30일을 번갈아 포함하고 3년마다 Veadar의 13번째 달을 추가합니다. 19년 주기의 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19년마다 니산월 이전에 삽입됩니다. 니산월은 유대력의 첫 번째 달이지만, 연도는 티슈리월 일곱째 달부터 계산됩니다. Veadar의 삽입은 춘분이 항상 니산월의 음력에 해당한다는 사실로 이어집니다. 그레고리력에는 평년과 윤년의 두 가지 유형이 있으며 히브리어에서는 평년(12개월) 연도와 색전학(13개월) 연도가 있습니다. 색전증이 있는 해에 니산월 이전에 삽입된 30일 중 1일은 Adar의 여섯 번째 달(보통 29일을 포함)에 속하고 29일은 Veadar를 구성합니다. 사실, 히브리 태음태양력은 여기에 설명된 것보다 훨씬 더 복잡합니다. 시간을 계산하는 데는 적합하지만 음력을 사용하기 때문에 이러한 종류의 효과적인 현대적 도구로 간주될 수 없습니다.
이슬람 달력.
632년에 사망한 무함마드 이전에 아랍인들은 히브리어와 비슷하게 달이 삽입된 태음력 달력을 가지고 있었습니다. 오래된 달력의 오류로 인해 무함마드는 추가 달을 포기하고 음력 달력을 도입했다고 믿어집니다. 첫 번째 연도는 622입니다. 그 안에는 날짜와 회의 음력 월이 참조 단위로 사용되며 계절은 전혀 고려되지 않습니다. 음력 월은 29.5일로 간주되며 1년은 12개월로 구성되며 교대로 29일 또는 30일을 포함합니다. 30년 주기에서 해당 연도의 마지막 달은 19년 동안 29일을 포함하고 나머지 11년은 30일을 포함합니다. 그러한 달력에서 1년의 평균 길이는 354.37일입니다. 이슬람력은 근동과 중동에 널리 퍼져 있지만 터키는 그레고리력을 위해 1925년에 그것을 포기했습니다.
이집트 달력.
초기 이집트 달력은 초승달 문자에서 알 수 있듯이 음력이었습니다. 나중에 이집트인의 삶은 나일강의 연례 홍수와 밀접하게 관련되어 있음이 밝혀졌으며, 이는 그들에게 기준점이되어 태양력 생성을 자극했습니다. J. Breasted에 따르면 이 달력은 기원전 4236년에 도입되었으며 이 날짜는 가장 오래된 역사적 날짜로 간주됩니다. 이집트의 태양년은 30일의 12개월을 포함했고, 마지막 달 말에는 5일(에파고메)이 추가되어 총 365일을 제공했습니다. 역년은 태양년보다 1/4일 짧았기 때문에 시간이 지남에 따라 계절에서 점점 더 다양해졌습니다. 시리우스의 나선형 상승(태양과 결합하는 기간 동안 보이지 않는 후 새벽 광선에 별이 처음으로 나타나는 것)을 관찰하여 이집트인들은 365일의 1461년 이집트 연도가 365.25일의 1460태양년과 같다고 결정했습니다. 날. 이 간격을 소티스 기간이라고 합니다. 오랫동안 사제들은 달력의 변경을 금했습니다. 마침내 기원전 238년. 프톨레마이오스 3세는 4년마다 하루를 추가하는 법령을 발표했습니다. 윤년을 도입했습니다. 이것이 현대 태양력이 탄생한 방법입니다. 이집트인들의 하루는 해가 뜨는 것과 함께 시작되었으며, 그들의 한 주는 10일로 구성되었고 한 달은 3주로 구성되었습니다.
중국 달력입니다.
선사 시대 중국 달력은 음력이었습니다. 기원전 2357년경 기존의 음력 달력에 불만을 품은 요 황제는 천문학자들에게 춘분의 날짜를 결정하고 삽입된 달의 도움으로 농업에 편리한 계절 달력을 만들도록 명령했습니다. 354일 음력 달력을 365일 달력에 맞추려면 천문 년, 19년마다 7개월 플러그인이 추가되었습니다. 자세한 지침... 태양년과 태음년은 일반적으로 일치했지만 태음태양년의 차이는 여전히 남아 있습니다. 눈에 띄는 크기에 도달하면 수정되었습니다. 그럼에도 불구하고 달력은 여전히 불완전했습니다. 연도의 길이가 같지 않았고 춘분도 마찬가지였습니다. 다른 날짜... 중국 달력에서 1년은 24개의 초승달로 구성됩니다. 중국 달력은 60년 주기를 가지고 있으며 그 시작은 기원전 2637년으로 간주됩니다. (다른 출처에 따르면 - 2397 BC) 여러 내부 기간이 있으며 매년 1997의 "소의 해", 1998의 "호랑이의 해", 1999의 "토끼"와 같이 다소 재미있는 이름이 있습니다. 2000년의 "용" 등, 12년이라는 기간으로 반복된다. 19세기 서양이 중국에 침투한 후. 그레고리력은 상업에 사용되었고 1911년 새로운 중화민국에서 공식적으로 채택되었습니다. 그러나 농민들은 여전히 고대 음력을 계속 사용했지만 1930 년부터 금지되었습니다.
마야와 아즈텍 달력.
마야 부족의 고대 문명은 매우 높은 시간 계산 기술을 소유했습니다. 그들의 달력은 365일을 포함하고 20일로 구성된 18개월(각 달과 각 날짜는 고유한 이름을 가짐)과 어떤 달에 속하지 않는 5일 추가로 구성되었습니다. 달력은 13일씩 28주로 구성되어 총 364일이었습니다. 하루가 불필요하게 남았습니다. 거의 동일한 달력이 마야 이웃인 아즈텍에서 사용되었습니다. 아즈텍 달력 돌은 큰 관심을 끌고 있습니다. 중앙의 얼굴은 태양을 나타냅니다. 머리는 4개의 인접한 큰 직사각형으로 묘사되어 있으며, 이는 이전 4개 시대의 날짜를 상징합니다. 다음 원의 직사각형에 있는 머리와 기호는 그 달의 20일을 상징합니다. 큰 삼각형은 태양 광선을 나타내고 바깥 원의 밑부분에는 두 마리의 불뱀이 하늘의 열기를 나타냅니다. 아즈텍 달력은 마야 달력과 비슷하지만 달의 이름이 다릅니다.
주기와 시대
일요일 편지
– 어느 해의 요일과 요일의 관계를 나타내는 도이다. 예를 들어 일요일을 정의하고 이를 기반으로 1년 전체의 달력을 만들 수 있습니다. 주간 편지 테이블은 다음과 같이 작성할 수 있습니다.
윤년의 2월 29일을 제외하고 연중 매일은 문자로 표시됩니다. 특정 요일은 윤년을 제외하고 일년 내내 항상 같은 문자로 표시됩니다. 따라서 첫 번째 일요일을 나타내는 문자는 올해의 다른 모든 일요일에 해당합니다. 모든 연도의 일요일 문자(A에서 G까지)를 알면 올해 요일 순서를 완전히 복원할 수 있습니다. 다음 표가 도움이 됩니다.
요일의 순서를 결정하고 연도의 달력을 작성하려면 각 연도의 일요일 문자 표(표 2)와 알려진 일요일이 있는 연도의 달력 구조 표가 있어야 합니다. 문자(표 3). 예를 들어, 1908년 8월 10일의 요일을 찾아보겠습니다. In table. 2 세기 열과 연도의 마지막 두 자리를 포함하는 행의 교차점에 일요일 문자가 표시됩니다. 윤년에는 두 글자가 있으며 1900년과 같은 전체 세기에는 글자가 맨 윗줄에 있습니다. 1908년 윤년의 경우 일요일 문자는 ED입니다. 윤년 테이블 부분에서. 3 문자 ED로 요일 문자열을 찾고 "8 월 10 일"날짜의 교차점은 월요일을 제공합니다. 같은 방식으로 1945년 3월 30일은 금요일, 1953년 4월 1일은 수요일, 1983년 11월 27일은 일요일 등으로 나타납니다.
| 표 2. 모든 연도의 일요일 문자 1700에서 2800까지 (A. Philip에 따라) |
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| 연도의 마지막 두 자리 | 세기 | ||||||
| 1700 2100 2500 |
1800 2200 2600 |
1900 2300 2700 |
2000 2400 2800 |
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| 00 | 씨 | 이자형 | NS | 학사 | |||
| 01 02 03 04 |
29 30 31 32 |
57 58 59 60 |
85 86 87 88 |
NS NS NS FE |
NS 씨 NS AG |
NS 이자형 NS CB |
NS NS 이자형 DC |
| 05 06 07 08 |
33 34 35 36 |
61 62 63 64 |
89 90 91 92 |
NS 씨 NS AG |
NS 이자형 NS CB |
NS NS NS ED |
NS NS NS FE |
| 09 10 11 12 |
37 38 39 40 |
65 66 67 68 |
93 94 95 96 |
NS 이자형 NS CB |
NS NS NS ED |
씨 NS NS GF |
NS 씨 NS AG |
| 13 14 15 16 |
41 42 43 44 |
69 70 71 72 |
97 98 99 . . |
NS NS NS ED |
씨 NS NS GF |
이자형 NS 씨 학사 |
NS 이자형 NS CB |
| 17 18 19 20 |
45 46 47 48 |
73 74 75 76 |
. . . . . . . . |
씨 NS NS GF |
이자형 NS 씨 학사 |
NS NS 이자형 DC |
NS NS NS ED |
| 21 22 23 24 |
49 50 51 52 |
77 78 79 80 |
. . . . . . . . |
이자형 NS 씨 학사 |
NS NS 이자형 DC |
NS NS NS FE |
씨 NS NS GF |
| 25 26 27 28 |
53 54 55 56 |
81 82 83 84 |
. . . . . . . . |
NS NS 이자형 DC |
NS NS NS FE |
NS 씨 NS AG |
이자형 NS 씨 학사 |
| 표 3. 모든 연도의 달력(A. Philip에 따름) | |||||||||||||||||
| 정기연도 | |||||||||||||||||
| 일요일 문자 및 요일 시작 | NS NS NS 이자형 NS 씨 NS |
해 월 여 수 NS 월 수능 |
월 여 수 NS 금 수능 해 |
여 수 NS 금 수능 해 월 |
수 NS 금 수능 해 월 여 |
NS 금 수능 해 월 여 수 |
금 수능 해 월 여 수 NS |
수능 해 월 여 수 NS 금 |
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| 월 | 한 달의 일 | ||||||||||||||||
| 1 월 십월 |
31 31 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
|||||||||
| 2 월 3 월 십일월 |
28 31 30 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
|||||||||
|
4 월 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
||||||||||
|
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
|||||||||||
|
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 |
|||||||||||
|
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
|||||||||||
|
구월 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
||||||||||
| 윤년 | |||||||||||||||||
| 일요일 문자 및 요일 시작 | AG GF FE ED DC CB 학사 |
해 월 여 수 NS 월 수능 |
월 여 수 NS 금 수능 해 |
여 수 NS 금 수능 해 월 |
수 NS 금 수능 해 월 여 |
NS 금 수능 해 월 여 수 |
금 수능 해 월 여 수 NS |
수능 해 월 여 수 NS 금 |
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| 월 | 한 달의 일 | ||||||||||||||||
| 1 월 4 월 칠월 |
31 30 31 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
|||||||||
|
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
|||||||||||
| 2 월 팔월 |
29 31 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
|||||||||
| 3 월 십일월 |
31 30 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
|||||||||
|
3 10 17 24 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
|||||||||||
|
구월 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
||||||||||
|
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
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메톤의 주기
음력 월과 태양 년의 비율을 보여줍니다. 따라서 그것은 그리스어, 히브리어 및 기타 일부 달력의 기초가 되었습니다. 이 주기는 12개월의 19년에 추가 7개월로 구성됩니다. 기원전 432년에 발견한 그리스 천문학자 메톤(Meton)의 이름을 따서 명명되었습니다. Meton은 19 태양년의 기간이 235개의 총회 월(월)을 포함한다고 결정했습니다. 그는 1년의 길이를 365.25일로 간주하여 그에게 19년은 6939일 18시간이었으며 235 월력은 6939일 16시간 31분과 같습니다. 이 주기에서 그는 12개월의 19년이 총 228개월이 되기 때문에 7개월을 추가로 삽입했습니다. Meton은 주기의 3번째, 6번째, 8번째, 11번째, 14번째 및 19번째 해에 추가 월을 삽입했다고 믿어집니다. 표시된 연도 외에 모든 연도는 12개월을 포함하며, 교대로 29일 또는 30일로 구성되며, 위에서 언급한 7년 중 6년은 30일의 추가 월, 7일 - 29일을 포함합니다. 아마도 최초의 메톤 주기는 기원전 432년 7월에 시작되었을 것입니다. 달의 위상은 몇 시간의 정확도로 주기의 같은 날에 반복됩니다. 따라서 초승달의 날짜가 한 주기 동안 결정되면 다음 주기에서 쉽게 결정됩니다. Meton주기에서 각 연도의 위치는 1에서 19까지의 값을 취하고 호출되는 숫자로 표시됩니다. 황금 숫자(고대부터 달의 위상은 공공 기념물에 금으로 새겨졌습니다). 특수 테이블을 사용하여 올해의 황금 숫자를 결정할 수 있습니다. 부활절 날짜를 계산하는 데 사용됩니다.
칼립의 주기.
기원전 330년의 또 다른 그리스 천문학자 칼립푸스. 76년 주기(= 19'4)를 도입하여 Meton의 아이디어를 발전시켰습니다. Callippe의 주기에는 일정한 수의 윤년이 포함되지만 Meton의 주기에서는 그 수가 가변적입니다.
태양주기.
이 주기는 28년으로 구성되며 요일과 해당 월의 서수 사이의 연결을 설정하는 데 도움이 됩니다. 윤년이 없다면 요일과 월 숫자의 대응은 7년 주기로 규칙적으로 반복됩니다. 한 주에는 7일이 있고 연도는 그 중 하나로 시작할 수 있기 때문입니다. ; 또한 일반적인 1년은 52주 전체보다 1일이 더 길기 때문입니다. 그러나 4년마다 윤년을 도입하면 가능한 모든 달력이 같은 순서로 반복되는 주기가 28년이 됩니다. 같은 달력의 연도 간격은 6년에서 28년까지 다양합니다.
디오니시우스의 주기(부활절).이 532년 주기에는 19년 음력 주기와 28년 태양 주기의 구성 요소가 있습니다. 그것은 532년에 Dionysius Small에 의해 도입된 것으로 믿어집니다. 그의 계산에 따르면, 그 해에 음력 주기가 시작되었는데, 이는 서기 1년에 그리스도의 탄생일을 나타내는 새로운 부활절 주기의 첫 번째였습니다. (이 날짜는 종종 논쟁의 대상이 됩니다. 일부 저자는 그리스도의 탄생 날짜를 기원전 4년으로 언급합니다). Dionysius의 주기는 부활절 날짜의 완전한 순서를 포함합니다.
에팩트.
Epact는 1월 1일의 초승달로부터의 달의 나이입니다. 이 협정은 A. Lilius가 제안하고 K. Claudius가 부활절 및 기타 휴일의 날을 결정하기 위한 새 테이블을 준비하는 동안 도입했습니다. 매년 자체 협정이 있습니다. 일반적으로 부활절 날짜를 결정하려면 음력 달력이 필요하지만, epact에서는 초승달 날짜를 결정한 다음 춘분 후 첫 번째 보름달 날짜를 계산할 수 있습니다. 이 날짜 이후의 다음 일요일은 부활절입니다. Epact는 황금 숫자보다 더 완벽합니다. 전체 연도의 음력 위상을 계산하지 않고 1월 1일의 달 나이로 초승달과 보름달의 날짜를 결정할 수 있습니다. 완전한 Epact 표는 7000년 동안 계산되며 그 후 전체 시리즈가 반복됩니다. Epacts는 일련의 19개 숫자를 순환합니다. 현재 연도의 영향을 확인하려면 11을 더하고 이전 연도의 영향에 11을 더합니다. 합계가 30을 초과하면 30을 뺍니다. 이것은 매우 정확한 규칙이 아닙니다. 숫자 30은 근사치이므로 날짜 이 규칙에 따라 계산된 천문 현상의 수는 실제와 하루 정도 차이가 날 수 있습니다. 그레고리력이 도입되기 전에는 epacts가 사용되지 않았습니다. Epact 주기는 기원전 1년에 시작되었다고 믿어집니다. Epact 11과 함께. Epact 계산 지침은 세부 사항을 이해할 때까지 매우 복잡해 보입니다.
로마 표시.
이것은 로마의 마지막 황제인 콘스탄티누스가 도입한 주기입니다. 그것은 사업을 수행하고 세금을 징수하는 데 사용되었습니다. 연속된 연도는 15년 간격으로 나누어 기소되었습니다. 주기는 313년 1월 1일에 시작되었습니다. 따라서 서기 1년. 기소 4년차였다. 현재 표시의 연도 수를 결정하는 규칙은 다음과 같습니다. 연도의 그레고리오 숫자에 3을 더하고 이 숫자를 15로 나누면 나머지가 원하는 숫자입니다. 따라서 로마 표시 체계에서 2000년은 숫자 8입니다.
줄리안 시대.
천문학과 연대기에서 사용되는 보편적인 기간입니다. 1583년 프랑스 역사가 J. Scaliger에 의해 소개되었습니다. Scaliger는 유명한 과학자인 Julius Caesar Scaliger의 아버지를 기리기 위해 "Julian"이라고 명명했습니다. 율리우스력 기간은 7980년을 포함합니다 - 태양 주기(28년, 그 후 율리우스력의 날짜는 같은 요일에 해당), 메톤 주기(19년, 이후 달의 모든 위상이 떨어짐) 같은 날) 및 로마 표시의주기 (15 년). 스칼리거는 기원전 4713년 1월 1일을 율리우스 시대의 시작으로 선택했습니다. 율리우스력에 따르면 위의 세 주기가 모두 이 날짜에 수렴하기 때문에(더 정확하게는 1월 0.5일, 그리니치 평균 정오를 율리우스력의 시작으로 간주하므로 자정까지) 1월 1일 시작, 0.5 율리우스력 일). 현재의 율리우스 시대는 서기 3267년 말에 끝납니다. (3268년 1월 23일 그레고리우스). Julian 기간의 연도 수를 결정하려면 숫자 4713을 추가해야 합니다. 금액은 원하는 숫자가 됩니다. 예를 들어, 1998년에는 줄리안 시대에 6711이라는 숫자가 있었습니다. 이 기간의 각 요일은 기간의 시작부터 해당 날짜의 정오까지 경과한 일수와 동일한 고유한 율리우스력 JD(율리우스력의 날)를 갖습니다. 따라서 1993년 1월 1일은 JD 2 448 989, 즉 이 날짜의 그리니치 정오까지 기간이 시작된 이후 정확히 많은 일이 지났습니다. 2000년 1월 1일의 숫자는 JD 2 451 545입니다. 달력 날짜천문학 연감에 나와 있습니다. 두 날짜의 율리우스 숫자의 차이는 두 날짜 사이에 경과된 일 수를 나타내며 이는 천문학적 계산에서 알아야 하는 매우 중요합니다.
로마 시대.
이 시대의 연도는 기원전 753년으로 간주되는 로마 건국의 순간부터 계산됩니다. 연도 번호 앞에는 약어 A.U.C.가 붙습니다. (anno urbis conditae - 도시가 설립된 연도). 예를 들어, 그레고리력의 2000년은 로마 시대의 2753년에 해당합니다.
올림픽 시대.
올림픽은 올림피아에서 열리는 그리스 스포츠 경기 사이의 4년 간격입니다. 그들은 고대 그리스의 연대기에 사용되었습니다. 이후 첫 보름달이 뜨는 날 올림픽이 열렸다. 하지 점, 현대 7월에 해당하는 Hecatombeyone의 달. 계산에 따르면 최초의 올림픽 게임은 기원전 776년 7월 17일에 개최되었습니다. 그 당시 음력 달력은 Meton주기의 추가 달과 함께 사용되었습니다. 4세기에. 기독교 시대에 테오도시우스 황제는 올림픽을 폐지했고, 392년에는 올림피아드를 로마 표시로 대체했다. "올림픽 시대"라는 용어는 연대순에 자주 등장합니다.
나보나사르 시대.
최초의 것 중 하나를 도입했으며 바빌론 왕 나보나사르의 이름을 따서 명명되었습니다. 나보나사르의 시대는 히파르코스와 알렉산드리아의 천문학자 프톨레마이오스가 그의 Almagest에서 연대를 표시하는 데 사용했기 때문에 천문학자들에게 특히 흥미가 있습니다. 이 시대에 바빌론에서 상세한 천문학 연구가 시작된 것으로 보인다. 시대의 시작은 기원전 747년 2월 26일로 간주됩니다. (율리안), 나보나사르 통치 원년. 프톨레마이오스는 알렉산드리아의 자오선에서 평균 반나절로 하루를 계산하기 시작했으며 그의 해는 정확히 365일을 포함하는 이집트식이었습니다. 나보낫사르 시대가 정식 시작 시대에 바빌론에서 사용되었는지는 알 수 없으나 후기에 사용된 것으로 보인다. 이집트의 연중 길이를 고려하면 그레고리력으로 2000년이 나보나사르 시대의 2749년이라는 것을 쉽게 계산할 수 있습니다.
유대 시대.
유대 시대의 시작은 신화적 창조 날짜인 기원전 3761년입니다. 유대인의 시민 연도는 추분경에 시작됩니다. 예를 들어, 그레고리력으로 1999년 9월 11일은 히브리력으로 5760년의 첫 번째 날이었습니다.
이슬람 시대,
또는 Hijra의 시대는 622년 7월 16일에 시작됩니다. 무함마드가 메카에서 메디나로 재정착한 날부터. 예를 들어, 그레고리력에 따르면 2000년 4월 6일은 이슬람력의 1421년을 시작합니다.
서력.
A.D. 1월 1일에 시작되었습니다. 기독교 시대는 532년 Dionysius Small에 의해 도입된 것으로 믿어집니다. 위에서 설명한 Dionysius의주기에 따라 시간이 흐릅니다. 디오니시우스는 3월 25일을 "우리"(또는 "새로운") 시대의 1년의 시작으로 간주하여 서기 1년 12월 25일을 날로 삼았습니다. (즉, 9개월 후)는 그리스도의 생일로 명명되었습니다. 교황 그레고리오 13세는 올해의 시작을 1월 1일로 연기했다. 그러나 역사가들과 연대기학자들은 오랫동안 기원전 1년 12월 25일을 그리스도의 탄생일로 여겨 왔습니다. 이 중요한 날짜에 대해 많은 논란이 있었고, 현대 연구크리스마스가 기원전 4년 12월 25일일 가능성이 가장 높다는 것을 보여주었습니다. 그러한 날짜를 설정하는 데 있어 혼란은 천문학자들이 종종 그리스도의 탄생 연도를 기원전 1년이 선행된 연도 0년(AD 0년)이라고 부른다는 사실로 인해 도입됩니다. 그러나 역사가와 연대기학자뿐만 아니라 다른 천문학자들은 기원전 1년이 아니라 0년이 있었다고 믿습니다. 그 뒤를 이어 서기 1년 1800년과 1900년과 같은 해가 세기의 끝으로 간주되는지 아니면 다음 세기의 시작으로 간주되는지에 대한 합의가 없습니다. 우리가 0년의 존재를 받아들인다면 1900년은 한 세기의 시작이 될 것이며 2000년은 또한 새로운 천년의 시작이 될 것입니다. 그러나 0년이 없으면 20세기는 2000년 말에 만료됩니다. 많은 천문학자들은 00으로 끝나는 세속적 연도를 새로운 세기의 시작으로 간주합니다.
아시다시피 부활절 날짜는 지속적으로 변경됩니다. 3월 22일부터 4월 25일까지 어느 날이든 올 수 있습니다. 규칙에 따르면 부활절(가톨릭)은 춘분(3월 21일) 다음 보름달 후 첫 번째 일요일이어야 합니다. 또한 영어 미사 전례서에 따르면 "... 일요일에 보름달이 오면 다음 일요일은 부활절이 된다." 역사적으로 매우 중요한 이 날짜는 많은 논쟁과 토론의 주제였습니다. 많은 교회에서 교황 그레고리오 13세의 수정안을 채택했지만, 부활절 날짜 계산은 음력 위상을 기반으로 하기 때문에 태양력에서 특정 날짜를 가질 수 없습니다.
달력 개혁
그레고리력은 매우 정확하고 자연 현상과 매우 일치하지만 현대적인 구조는 사회 생활의 필요와 완전히 일치하지 않습니다. 오랫동안 달력 개선에 대한 논의가 있었고 이러한 개혁을 위한 다양한 협회가 생겨났습니다.
그레고리력의 단점
이 달력에는 약 12개의 결함이 있습니다. 그 중 가장 중요한 것은 월, 분기 및 학기의 일 및 주 수의 가변성입니다. 예를 들어 분기에는 90, 91 또는 92일이 포함됩니다. 네 가지 주요 문제가 있습니다.
1) 이론상, 민간(역년) 연도는 천문(열대) 연도와 동일한 기간을 가져야 합니다. 그러나 열대 연도에는 전체 날짜가 포함되어 있지 않기 때문에 불가능합니다. 때때로 연도에 날짜를 추가해야 하기 때문에 일반 연도와 윤년 연도의 두 가지 유형이 있습니다. 연도는 요일에 시작될 수 있으므로 7가지 유형의 일반 연도와 7가지 유형의 윤년이 제공됩니다. 14 종류의 년. 완전한 번식을 위해서는 28년을 기다려야 합니다.
2) 월의 길이가 다릅니다. 28일에서 31일까지 포함될 수 있으며 이러한 불균등성은 경제적 계산 및 통계에 특정 어려움을 초래합니다.
3) 일반 연도와 윤년 모두 정수 주 수를 포함하지 않습니다. 반년, 분기 및 월에는 동일한 수의 주도 포함되지 않습니다.
4) 주간, 월간, 연도별로도 날짜와 요일의 대응이 달라지므로 다양한 사건의 순간을 정하기 어렵다. 예를 들어 추수감사절은 항상 목요일이지만 날짜는 변경됩니다. 크리스마스는 항상 12월 25일이지만 다른 날들주.
제안된 개선 사항.
달력 개혁에 대한 많은 제안이 있으며 그 중 가장 많이 논의되는 것은 다음과 같습니다.
국제 고정 달력
(국제 고정 달력). 이것은 실증주의의 창시자인 프랑스 철학자 O. Comte(1798-1857)이 1849년에 제안한 13개월 달력의 개선된 버전입니다. 1942년 고정 달력 리그(Fixed Calendar League)를 설립한 영국 통계학자 M. Cotsworth(1859–1943)가 개발했습니다. 이 달력은 각각 28일로 구성된 13개월을 포함합니다. 모든 달은 동일하며 일요일에 시작합니다. Cotsworth는 열두 달 중 첫 6개월을 친숙한 이름으로 남겨두고 그 사이에 7번째 달 "Sol"을 삽입했습니다. 올해의 날이라고 하는 추가 하루(365 - 13'28)가 12월 28일 이후에 이어집니다. 연도가 윤년이면 6월 28일 이후에 다른 윤일을 삽입합니다. 이러한 "밸런싱"일은 요일에 포함되지 않습니다. Cotsworth는 월 이름을 폐지하고 로마 숫자를 사용하여 월 이름을 지정할 것을 제안했습니다. 13개월 달력은 매우 균일하고 사용하기 쉽습니다. 연도는 월과 주로, 월은 주로 구분합니다. 경제 통계에서 학기와 분기 대신 한 달을 사용하면 그러한 달력이 성공할 것입니다. 하지만 13개월은 학기와 쿼터로 나누기가 어렵습니다. 이 달력과 현재 달력의 급격한 차이로 인해 문제가 발생합니다. 그것의 도입은 전통에 헌신하는 영향력 있는 그룹의 동의를 얻기 위해 많은 노력을 요구할 것입니다.
세계 달력
(세계 달력). 이 12개월 달력은 1914년 국제상업회의(International Commercial Congress)의 결정에 의해 개발되었으며 많은 지지자들에 의해 크게 추진되었습니다. 1930년 E. Ahelis는 세계 달력 협회를 조직했으며 1931년부터 "The Journal of Calendar Reform"을 발행해 왔습니다. 기본 단위 세계 달력분기를 제공합니다. 각 주와 연도는 일요일에 시작됩니다. 처음 3개월은 각각 31일, 30일 및 30일입니다. 각 다음 분기는 첫 번째 분기와 동일합니다. 월 이름은 그대로 유지됩니다. 윤년일(6월 W)은 6월 30일 이후에 삽입되고 연말일(평화의 날)은 12월 30일 이후에 삽입됩니다. 세계 달력의 반대자들은 매달이 정수가 아닌 주수로 구성되어 임의의 요일에 시작하는 것을 단점으로 생각합니다. 이 달력의 수호자는 현재 달력과 유사한 이점을 고려합니다.
퍼페추얼 캘린더
(퍼페추얼 캘린더). 이 12개월 달력은 하와이 호놀룰루의 W. Edwards가 제안했습니다. Edwards의 퍼페추얼 캘린더는 4개의 3개월 분기로 나뉩니다. 매주, 매 분기가 월요일에 시작하므로 비즈니스에 매우 유용합니다. 각 분기의 처음 두 달은 30일, 마지막 달은 31일을 포함합니다. 12월 31일부터 1월 1일 사이에는 공휴일인 설날이 있고 6월 31일부터 7월 1일까지 4년마다 윤년이 나타납니다. 퍼페추얼 캘린더의 좋은 점은 금요일이 13일이 되지 않는다는 것입니다. 여러 번 미국 하원은 공식적으로 이 달력으로 전환하는 법안을 발의했습니다.
문학:
바이커맨 E. 고대 세계의 타임라인... 엠., 1975
Butkevich A.V., Zelikson M.S. 퍼페추얼 캘린더... 엠., 1984
볼로도모노프 N.V. 달력: 과거, 현재, 미래... 엠., 1987
Klimishin I.A. 달력 및 연대기... 엠., 1990
쿨리코프 S. Thread of Times: 작은 달력 백과사전... 엠., 1991
유리 루반,
캔드. 이스트. 과학, 캔드. 신학
용어의 어원
단어 " 달력"역사상 획득 다른 의미... 용어 자체는 라틴어 calendae로 거슬러 올라가며 calenda는 고대 로마에서 매월 1일의 이름입니다. 차례로, 이 명사는 고대 동사 cal (e) o - "선포하다", "소집하다"에서 유래했습니다. 왜냐하면 로마에서 한 번은 학식 있는 사제들이 그 달의 시작을 선포했기 때문입니다. 그런 다음 달력이라는 단어가 생겼습니다. 이것은 채권자가 매월 1 일에 부채에 대해 지불 한이자를 기록하는 부채 책의 이름이었습니다. 그리고 나중에 중세 시대에 현대적인 의미가 나타났습니다. 따라서 달력(calendarium)은 별도의 더 짧은 기간(년, 월, 주, 일)으로 세분화하여 긴 간격을 계산하는 특정 시스템입니다.
기독교 달력의 특징은 유대력 태음력과 로마 양력의 두 가지 원리를 결합한 것입니다. 첫 번째는 모바일 사이클의 휴일에 해당합니다. 게다가 유대인의 가장 중요한 두 명절인 유월절(그리스어로 유월절로 표기)과 오순절의 이름도 보존됩니다. 두 번째 달력은 고정 주기의 휴일에 해당합니다. 또한, 그들의 주요 - 그리스도의 탄생 - 동지와 결합 된 교회 (12 월 25 일) - 중요한 이교도 태양 휴가의 날 - 무적의 태양의 생일, Dies Natalis Solis Invicti. 로마 태양력은 두 번 개혁되었습니다. 첫째, 기원전 46년에 율리우스 카이사르에 의해 근본적으로 개혁되었습니다. NS. (따라서 율리우스력이라고 부름) 그리고 더 정확하게 하기 위해 1582년 교황 그레고리우스 13세에 의해 작성되었습니다(이것이 우리의 그레고리력입니다).
달력의 필요성
시간을 측정할 필요성은 아주 오래전부터 사람들에게 제기되었습니다. 공간(도량형)이나 시간(달력과 연대기)을 측정하는 계산 시스템 없이는 사는 것이 불가능합니다. 문화와 과학의 수준이 높을수록 계수 또는 측정 시스템이 더 완벽해집니다.
자연 또는 주 신, 어느 쪽이든 더 기뻐하는 쪽은 사람들에게 시간을 추적할 수 있는 세 가지 주기적인(원시 인간의 육안으로도 관찰할 수 있는) 과정을 제공했습니다.
1) 낮과 밤의 변화,
2) 달의 위상 변화와
3) 계절의 변화.
이를 기반으로 일, 월 및 연도와 같은 개념이 형성되었습니다. 달력 월과 달력 연도의 일 수는 모두 정수일 수 있다는 것이 매우 분명합니다. 한편, 그들의 천문학적 원형인 시노드 월과 열대 연도에는 하루 중 일부가 포함되어 있습니다.
시노딕 월(그리스어 "화해"에서 유래, 초승달 동안에는 달이 태양과 수렴하는 것처럼 보임)은 두 초승달 사이의 기간입니다. 범위는 29.25일에서 29.83일입니다(이유는 달 궤도의 타원율입니다). 총회 월의 평균 길이는 29.53059일(= 29일, 12시간 44분 3.0초)입니다.
열대성 연도 (그리스어 - 차례)는 정오에 수평선 위의 태양 높이가 최대 값에 도달 한 후 다시 감소하는 기간입니다. 즉, 지구가 태양 주위를 한 바퀴 공전하는 기간입니다. T = 365.24220일.
따라서 총회 월이나 열대 연도에는 평균 태양일의 정수가 포함되지 않습니다. 따라서 이 세 가지 양은 모두 측정할 수 없습니다. 이것은 이러한 양 중 하나를 다른 것으로 간단히 표현하는 것이 불가능하다는 것을 의미합니다. 음력 달평균 태양일의 정수. 이것은 달력 시스템의 모든 복잡성과 많은 시간을 계산하는 문제에서 수천 년 동안 지배해온 모든 혼란입니다.
달력 시스템의 생성 및 개선이 이전에 사제들에게만 가능했던 것은 놀라운 일이 아닙니다. 고대 지식인은 휴일 날짜를 결정하고 교회와 민간인 모두 시간을 확인했습니다. 유럽이 1600년 동안 살았던 달력(그리고 러시아 정교회가 오늘날에도 여전히 존재함)이 로마의 대제사장(율리우스 카이사르)에 의해 도입되었음을 상기하는 것으로 충분합니다. 이 (율리우스력) 달력의 개혁은 교황 그레고리우스 13세(최고 기독교 "사제")에 의해 1582년에 수행되었으며, 현재 인류 전체가 시간을 비교하는 연대기(그리스도 탄생 시대 또는 안노 Domini, 약칭 AD) 525 d. 로마 기록 보관소 Abbot Dionysius Small에서 개발 및 도입되었습니다.
3가지 종류의 달력
적어도 어느 정도는 일, 월, 연도를 서로 조화시키려는 욕망으로 인해 세 가지 달력 시스템이 등장했습니다.
1) 태양의 움직임을 기반으로 한 태양력 달력에서 날짜와 연도를 조정하려고 시도했습니다.
2) 달의 움직임에 기초한 음력 달력, 그 목적은 날짜와 음력 달을 조정하는 것입니다. 마지막으로,
3) 3개의 시간 단위를 서로 조정하려는 시도가 이루어지는 태음태양.
음력-태양력 시스템은 음력 및 태양력보다 훨씬 더 복잡합니다. 태양력... 여기서 달력 월의 시작은 가능한 한 초승달에 가깝게 위치해야 하며 전체 음력 달의 특정 수의 합은 열대 연도의 실제 기간과 가능한 한 가깝게 일치해야 합니다. 달력 월에는 29일 또는 30일이 있습니다. 거의 모든 활성 태음태양력의 기초는 기원전 432년에 이 19년 주기를 확립한 고대 그리스 천문학자이자 수학자 Meton의 이름을 따서 명명된 소위 Meton 주기입니다. NS. 그것은 달의 위상 변화와 태양의 움직임을 가장 잘 일치시키는 역할을 합니다. 이 주기는 음력 12개월로 12년과 13개월로 7년입니다. 삽입 된 달은 "색전증"(그리스어 - 삽입)이라고합니다. 13개월이 있는 해는 윤년입니다. 고대 유대인들은 그를 ibbur - "임신한"이라고 불렀습니다. 위치는 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19입니다.
히브리 태음력은 기독교 유월절(매년 유월절 축하 날짜를 계산하기 위한 규칙 및 수정 시스템)의 기초입니다. 부활절에 의존하는 휴일과 고행의 날(이것이 부활절 주기)은 우리 달력에 기록되는데, 이 달력은 전례 텍스트가 이 모든 날의 내용이 그리스 이름 Triodus인 책에 포함되어 있습니다 ...
자원: 러시아어 번역 성경. RBO, 모스크바, 1999
캘린더에 대한 도움말
1. 그레고리 언 달력("새로운 스타일") 서기 1582년에 도입되었습니다. NS. ve-sen-not-no-equal-den-ss-ot-vet-ot-val ode-de-len-no-mu의 날(3월 21일)이 되도록 Gri-go-ri-em XIII를 노래합니다. ).
2. 율리우스력("구식")은 기원전 46년에 도입되었습니다. NS. Yuli-em Tse-za-rem 및 count-you-shaft 365일; vi-with-inert는 3년마다 수행되었습니다. 이 error-ku is-pra-vil im-pe-ra-tor Av-gust: 기원전 8년부터. NS. 그리고 서기 8년까지 NS. vi-s-inert-nyh-dov pro-go-ka-lis의 최대 절반의 전화가 없습니다.
3. 요일... 일주일 중 7일은 대략 우리 시대의 III 세기에 표준이 되었습니다. 천체에 따라 몇 주 동안 on-lu-chi-li:
| № | 일 | 로마의 날 | 다음을 기리기 위해: |
|---|---|---|---|
| 1 | 월요일 | 루나에 다이스 | 달 |
| 2 | 화요일 | 죽다 마티스 | 화성 |
| 3 | 수요일 | 머큐리 다이스 | 수은 |
| 4 | 목요일 | 다이스 이오비스 | 목성 |
| 5 | 금요일 | 베네리스가 죽다 | 금성 |
| 6 | 토요일 | 데스 토성 | 토성 |
| 7 | 일요일 | 다이스 솔리스 | 태양 |
새로운 스타일을 도입한 이유는 무엇인가요?
Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar는 Yes의 실제 길이에 대해 한 번 더 정확한 접근 방식을 제공합니다. 그 세기 이후로 ast-ro-no-mi-che-days는 농업 노동자와 re-li-gi-oz-ni-ki: ve-sen- ne 및 가을이 없는 등가 등
로마의 pa-p의 도입과 no-in-go ka-len-da-rya가 된-lo-step-pen의 수용에 사내에서 가장 중요한 것은 -율리-안과 관련하여 새로운 변위- 오늘의 sko-mu ka-len-da-ryu ve-sen-not-equal-den-ness, 일부 -ro-moo opre-de-la-las da-ta Pas-hee. Gri-go-ry XIII의 pas 이전에 ka-len-da-rya의 설명은 이미 pa-vel III 및 Pius IV를 수행하려고 시도했지만 -stig-li할 시간이 없었습니다. Gri-go-ry XIII의 명령에 따라 Clavius 및 Alo-i -ziy Li-에 대한 ast-ro-no-we Hri-sto-la-wheter의 현실 재편을 준비하십시오. 거짓말.
1583년, Gri-go-riy XIII na-pra-vil Kon-stan-ti-no-pol-sko-mu pat-ri-ar-hu Jeremiah II in sol-ist with pre-lo but-ni-e- 새로운 ka-lendar의 rey-ti. 1583년 말에 Kon-stan-ti-no-pole의 co-bo-re에서 pre-lo-ze-ness는 from-verg-well, 어떻게 하지 않는지 확인했습니다. -no-no-che-sky pra-vi-lam idle-no-va-nia Pas-khi.
me-ne-nia에서 gri-go-ri-an-sky ka-len-dar 후속 조치로 이동:
- 10일 te-ku-schuyu da-that 및 used-right-lal on-ko-piv-shi-e-Xia 실수를 위한 shift-gal을 수락하는 순간 새로운 ka-lend-don;
- 새로운 ka-len-da-re에서는 vi-so-in-go-de에 대한 새롭고 더 정확한 right-vi-lo가 되었습니다. 일, 다음과 같은 경우:
- 번호 고다 크라텐 400(1600, 2000, 2400);
- 나머지 기간 - 고-예의 수는 크라-텐 4가 아니라 크라-텐 100입니다(... 1892, 1896, 1904, 1908 ...).
- mo-di-fi-tsi-ro-wa-were pra-vi-la ras-che-ta christi-an-skoi Pas-hee.
- 같은 시간에 율리앙스카이와 그리고리앙스카이 카렌다리 라스호다에가 400년마다 3번의 수류를 맞이합니다.
그레고리력으로 이동하는 과정
많은 경우에-cha-ev pe-re-move to gri-go-ri-an-sky ka-len-dar with-led-gave-ser-r-e-me-de-in-a-row -ka -미. 예를 들어, 폴란드의 공동 역할인 Ste-fang Ba-to-rii가 1584년 Ri-ge no-vy ka-lendar에 도입되었을 때, 지역 상인들은 10일 교대가 배달 시간과 상당한 손실로 이어집니다. Mya-tezh-ni-ki raz-thunder-mi-li 리가 교회와 여러 mu-ni-chi-핑거 하인을 죽였습니다. "ka-len-dar-ny-devil-in-row-ka-mi"에 바로 갈 수 있었던 것은 1589년 여름에만 가능했습니다.
gri-go-ri-an-skiy ka-lendar에 간 일부 국가에서는 이후 가능성-ob-nov-la-los yuli-an -skoe-le-to-num-le-tion in re-zul -ta-te 다른 go-su-dar-sts에 대한 접착력.
1752년 9월 2일 gri-go-ri-an-sky ka-lendar에 대한 ko-ro-la Ge-or-ga II의 결정에 따라 pe-re-shed-shey에서 Bri-ta-nii는 kon-ti-n-tal-noy Ev의 si-lu no-vo -go ka-len-da-rya에 진입한 순간부터 10일이 아니라 11일 동안 da-that을 앞으로 이동합니다. -ro-pe mi-no-val은 100년 동안 계속 먹고 하루 더 술을 마셨습니다. 2일 직후 on-stu-pi-lo 9월 14일-tyab-ry. 하위 데이터는 결정에 만족하지 않아 더 오래되었습니다. 그 나라에서는 로준곰 아래에서 "우리는 20일 동안만 있을 것이다!"라고 항의했다. 예를 들어 Bri-sto-le에서 gi-ba-li 사람들에게 시간-me-na-mi 플레어-업-khi-wa-whether bun-you, 때때로 come-in-wonder-shi ...
스웨덴에서는 새로운 ka-lendar in-ste-pen-no로 다시 갈지 여부를 결정하고 1700년에서 1740년까지의 비-소 비활성 날짜를 취소합니다. 1700년, 첫 번째 비소니의 날이 취소되었습니다. 그런 다음 전쟁과 물 재물에 대한 전쟁이 있었습니다. So-kim-ra-zom, 나라는 스웨덴 고유의 ka-len-da-ryu에 따라 살았습니다. 1711년 Charles XII는 이것이 비실용적임을 인식하고 이전 스타일로 돌아가 2월에 2일을 추가하기로 결정했습니다. 따라서 스웨덴에서는 1712년 2월 30일이었습니다. 1753년에만 새로운 스타일이 도입되었습니다. 동시에, 2월 17일 이후 ra-la 후-to-va-lo 즉시 3월 1일. 새로운 ka-len-da-rya의 도입은 또한 심각한 재정적 결과를 초래했습니다. 1753년 go-do - gri-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu, bans-ki-ry from-ka-za-ry의 첫 번째 완전한 go-do는 on-li-gi, 까지-zhi-da-iiiiiiiiiiiiiliilileeee-eeeeeeeeeeteettetet-ttm-ta-25. Ve-li-ko-bri-ta-nii의 re-zul-ta-thes 회계 연도에는 4월 6일이 시작되었습니다. 약 250년 전 큰 변화의 상징으로 오늘날까지 보존되어 온 이 다.
일부 국가의 pe-re-ho-di-li 부품의 새로운 스타일, 예를 들어 스위스의 다른 can-to-nas ni-ma-li re-for-mu ka-len-da-rya on pro-tya - 거의 120년 동안!
그녀의 pro-da-zh Ross-si-ei 이후 Alas-ke의 gri-ri-an-skii ka-lendar로 다시 이동하는 것이 특이했습니다. -som l-nii pe-re-me-ny yes-you. 따라서 1867년 10월 5일 금요일 이후, 새 스타일에 따라 1867년 18월 18일 금요일에 wa-la 옆에 있는 이전 스타일 이후에 또 다른 일입니다.
1872년, tra-di-tsi-on-no-go (lun-no-sol-nech-no-go) ka-len-da-rya on gri-go-와 함께 pe-re-ho-de에 대한 결정 ri-an-skiy pri-nya-la Yapo-niya, 그래서 "둘째 날 2 sya-tsa five-th-go-da Maid-zi" 다음 날 1873년 1월 1일에 다시 로가 되었습니다. 일본의 zul-ta-te th ka-lendar는 주요 서방 강대국(러시아 제외)의 ka-len-da-rom과 공동 대응으로 -we-dyon에 있었습니다. 그럼에도 불구하고 office-tsi-al-nyh do-ku-men-tah에서는 일회성이지만 반드시 사용해야 하는 용도로 사용됩니다. 예를 들어, 1868년은 Made-z, 1912 - Tai-syo 1, 1926 - Syo-wa 1, 1989 - Hey-s-hey 1 등의 원년으로 Za-pi-san일 수 있습니다. 일상적인 관행에서는 일대일, 그것은 일본에서 주된 것이 된 서구의 그리스도 탄생 -no-mu ka-len-da-ryu "(seireki)에서 le-to-reckoning으로 사용됩니다. XX 세기 동안.
Ko-reya pri-nya-la gri-go-ri-an-sky ka-len-dar 1 jan-varya, 1896. 동의하지만, nya-to-mu ka-len-da-ryu usta-but-me-xia-ts 및 일의 정확한 nu-me-ration을 보았지만 여전히 1895년에 지속되었습니다. 1897년은 1896년 gri-go-ri-an-sko-ka-len-da-rya에 따르면, 1896년 gri-go-ri-an-sko-ka-len-da-rya에 따르면 2조 조선의 오른쪽으로 가는 첫 번째 수에 따라 연장된 년 so-ot-vet-otstvo-val 1392 고도 조선. 그런 다음, 그들은 1962년 이후로 vil-Xia from-counting years, 동일한 gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da가 될 때까지 다양한 is-to-ric 이벤트에서 년 수를 인계받았습니다. -류. 북한에서는 1997년 7월 8일부터 새로운 "주체 계산법"을 받았습니다. 1912년은 김일세나의 탄생년입니다.
Ki-tai-sky Res-pub-li-ka ofi-tsi-al-no pri-nya-la gri-go-ri-an-skii ka-lendar와 그의 pro-who-gl-shenii는 1월 1일부터 , 1912. 1928년 ok-tyab-re 100-but-vi-lo, 1929년 1월 1일부터 고민다나의 권위하에 중국의 통일과 함께 나는 그리고리안- 스카이 카렌다. 그럼에도 불구하고 기태전통의 기태전통인 기태전통은 메씨츠와 온차롬 르투카운트레의 첫해이다. Ki-Thai Republic-pub-li-ki - 1912의 발표가 표시되었습니다. 이 시스템은 여전히 타이완에서 사용 중이며 counting-ta-yu-yu-by-n-no-com Ki-thai Res-pub-li-Ki입니다. 1949년의 친선 선언 이후, Ki-tai-n-native Republic-pub-li-ki, kon-ti-n-tal-ni-ti-tai pro-dol은 pol-zo-vat을 사용하기 위해 살았습니다. gri-ri-an-sky ka-len-dar, 그러나 was-la from me-not-na-me-ra-tion 및 le-to-count-le-nie, 이전 정부에 의해 도입되고 설립된- Rozh-de-states of Christ-va에서 le-to-count-le-ni로 새로운 le-but-a-response, 소련 및 Za-pas-de로 가져갔습니다.
러시아에서(So-ve-tov의 통제 하에 있는 ter-ri-to-riy, na-ho-div-shey-Xia에서) gri-go-ri-an-skii ka-len-dar vve-den de- credit 1918년 1월 26일부터 Sov-nar-ko-ma, 1918년 1월 31일 이후 ko-to-ro-mo에 따르면 다음 2월 14일-ra-la. 다른 국가의 통제 하에 있는 구 러시아 제국의 영토에서 -ra-zo-va-niy, 시대의 법칙의 pas-de-niya 이후에 발생, yes- 당신 ofi-tsi-al-no-go vve -deniya no-in-go style-from-li-cha-yut-Xia. 그래서 임시 시베리아 정부는 1918년 8월 31일부터 1918년 10월 1일부터 1918년 10월 14일까지 백수를 세는 새로운 스타일의 de-cr-tom을 도입했습니다.
그리리앙스키 칼렌다르의 마지막 하나는 1924년 그리스, 1926년 터키, 1928년 에기펫으로 갔다. 지금까지 에피오피아와 타이랜드만 그리리앙스카이 카렌다르에 가지 않았다.
교회에서 달력 변경하기
1923년 이래로 러시아, Jeru-sa-lim-skaya, Gru-Zinskiy 및 Serbian을 제외한 대부분의 지역 Pra-glorious 교회는 gri-go-ri-an-skiy "no-vo -yuli-an-skiy" ka-lendar, 더 정확하게는 ny 및 ow-pa-da-yu-shchiy와 gri-go-ri-an-skim을 2800년까지 사용합니다.
또한 gri-go-ri-an-sky ka-len-dar는 1923년 10월 15일 러시아 Pra-in-glory-noy Church-vi에서 소비를 위해 Pat-ri-ar-kh Ti-khon에 의해 소개되었습니다. 그러나 이것은 no-v-introduction-de-nie이지만-p-nya-nya-nya-nya-nya-n-ya-n-ya-n-ya-e-mi-kho-da였습니다. -mi, you-call 많은 교회 계층들 사이에 혼란이 있었고 이 어려운 시기에 불필요했기 때문에 이미 1923년 11월 8일에 교착 상태에 빠진 -ri-arch Ti-khon ras-po-rya-dil-sya " 교회에 새로운 스타일의 모든 지역 및 의무적인 도입이 필요하지만 살아 있어야 합니다." 따라서 러시아 영광의 영광 교회에서 단 24일 동안의 새로운 스타일의 행동.
1948 년, Mos-kov 커뮤니티에서 The Great-Glorious Church-vi in a 100-new-le-그러나 Pas-ha는 모든 -re-ho-dyah-si-ni-ki와 마찬가지로, Alek-San-Dry-pass-ha-lii(yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryu) 및 nepe-re-ho-dya에 따른 must-count-count-you-vat-Xia -shchye - that-mu ka-len-da-ryu 작성, ko-ro-mu live 지방 교회 작성.
과거 날짜를 다시 계산하는 방법은 무엇입니까?
전 세계의 is-to-ri-ki가 is-to-ri-che-events의 ti-dv-ki를 사용하는 방법을 알지 못했다면, 이것은 싸우게 될 것이고 su -me-t-tse 날짜 정의 ...
날짜를 셀 때 어떤 실수를 하시겠습니까?
- gri-go-ri-an-sky-ka-lendar에 대한 국가의 새로운 시간 재진입과 관련하여 사실적 실수-ki-pri-i-tiya가 있을 수 있습니다. rit-Xia, 그 In-ka Gar-si-la-so de la Ve-ga, Mi-gel de Ser-van-tes 및 Ui-lyam Sheks-pir가 같은 날인 1616년 4월 23일에 사망했습니다. 바로 de-le Shex-pir는 In-ka Gar-si-la-so보다 10일 늦게 사망했습니다. 그의 pa-poi의 소개와 Ve-li-co-bri-ta-nia는 1752년에야 그리고 Ser-van-tes(4월 22일에 사망한 Ser-van-tes, 그러나 4월 23일에는 양호한 상태였습니다).
- 다른 종류의 실수가 있습니다. 리셉션을 위해 예, 당신은 무언가에 대한 gri-go-ri -an-sko-mu ka-len-da-ryu, add-la-yut 일 수, 구성 of-the-lav-shih-ni-tsu between-du ka-len-da-ry-mi pe-re-ho-da 국가의 순간에 ka-len-da-rya의 새로운 스타일, 즉 , ras-pro-country-nya-yut raz-ni-tsu num-la 일 ka-len-da-rey 수세기 속으로. 그런 실수 pro-de-mon-stri-ro-va-la na-sha Gos-du-ma, na-zn-chiv-chiv-so-dar-ny 휴일 4 no-yab-ry-de-poo -ta-you to da-te 복용 Ki-tai-Go-ro-da 22 ok-tyab-rya 1612 th-da pri-ba-vi-li 13일, 최소 -tsa between-du ka-len-da -리-미-그때-어디에-라-라-가 된지 단 10일. 이것은 더 이상 크렘린 자체에 대한 이야기가 아니라 폴란드 군대의 크렘린 gar-no-zone이 이 da-you 이후 훨씬 더 많이 항복했다는 사실에 대한 이야기입니다.
이에 더하여, Gos-do-ma, so-so-s-dum-but na-zn-chi-la, 하늘에 떠 있는 약간의 기억력 yes-you:
... Le-do-voe in-bo-and-sh-pro-from-5 apr-la 1242 th-yes, pa-mint da-tu na-zn-chi-li on 28 ap-re-la (time-no -tsa 다시 13일);
... Ku-li-kov-의 mon-go-lo-ta-tar-ski-mi voy-ska -mi에 대한 ve-li-kim 왕자 Dmitry-ri-em Don-sky의 머리에 러시아 연대의 날 스코이 비트-베; 그것은 1380년 9월 8일에 진행되었습니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 9월 21일(13일)에;
이러한 오류가 무엇과 관련이 있는지, 대부분의 날짜는 정확하지만 과실에 밑줄을 긋는 것이 특히 중요하다고 믿어집니다.
... Pol-Tav-skii 화재에서 shve-da-mi 위에 Peter I의 co-man-do-va-ni-em 아래 러시아 군대를 구걸하는 날; 그것은 1709년 6월 27일에 진행되었습니다. 예, 그렇습니다. 7월 8일(11일)에 오른쪽에 온 zn-chi-li가 있었습니다.
... ko-man-do-va-ni M.I.Ku-tu-zo-va와 프랑스 ar-mi-her 친파가 이끄는 러시아 군대의 Bo-ro-din-sko-th 전투의 날은 8월 26일이었습니다. , 1812, 예, 예, right-vil-but-na-zn-chi-li, 7월 5-7일(12일); - is-to-ric-th-sk 이벤트에 두 국가가 참여하고 다른 연령대에서 새로운 스타일로 이동하면 두 국가의 부주의한 is-to-ri-ki가 훨씬 더 큰 su-me-를 생성할 수 있습니다. t-tsu, 자신도 모르는 사이에 각자의 방식으로 오래된 예를 다시 세었습니다. 같은 스웨덴 사람 da-tu Nevsky bit-you(Yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryu에 따르면 1240년 7월 15일)는 gri-go-ri-an에 따르면 7월 26일에 잘못 계산되었을 수 있습니다. -sko-mu ka-len-da-ryu(+ 11일) 및 동일한 go-re-is-to-ri-ki pe-re-count-는 7월 28일(+13일)에 있습니다.
from-be-zha-like-like pu-ta-ni-tsy when-nya-you는 right-vi-la pe-re-vo-da 날짜:
- A.D. 1582년 이전의 모든 날짜 지정 NS. 종종 BC 45년 1월 1일부터 도입된 Yuli-an-sky ka-len-dar의 사용이 사용됩니다. NS.
- yul-an-sko-go ka-len-da-rya 1 yan-va-rya 45th BC의 도입 이전에 그렇습니다. NS. 이른바 pro-lep-ti-che-mu yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryu. Pro-lep-ti-che-sky (그리스어에서. "Pre-vos-hi-shcha-yu-shchy") -od 도입 전. ka-lendar가 아직 pri-do-man이 아니었음에도 불구하고 yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryu에 의존한다고 말하는 것이 더 쉽습니다.
- is-to-ric-th-th-th-th 이벤트의 순간에 액션 -vat yuli-an-sky ka-len-dar, yes-tu가 있는 국가에서 1582년 이후 날짜를 다시 계산하는 경우 -gri-go-ri-an-skii ka-len-dar의 re-count-you-va-yut, 그 chis를 추가함 da-ri는 공존의 동시발생의 순간에.
- re-gi-o-nah에서 사용되지 않는 곳 - pol-zo-val-sya yuli-an-sky ka-len-dar, pro- lep-ti-che-mu gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu (opre-de-la-yu-shch-mu da-ti-ditch -ku 규칙에 따른 이벤트 gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya가 1582년 10월 15일에 나타나기 전).
WHO 및 unisef에 따른 1세 이상 아동의 영양(권장, 규범 및 연령) 보완 식품 도입 계획
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