Borbena frizura Slavena. Sveto značenje kose u svjetonazoru Slavena Muške frizure Slavena

I perike u prahu, bob i skromne djevojačke pletenice, zamršeni dizajn iznad glave i lagane kovrče. Za vas smo pripremili kratki vodič za ruske frizure: od antičkih vremena do kraja 19. stoljeća.

Drevna Rusija i postmongolsko razdoblje: frizure "ispod lonca" i ubruse

Vasilij Tropinin. Portret ukrajinskog seljaka. Krajem 1830-ih - početkom 1840-ih. Kijevski nacionalni muzej ruske umjetnosti, Ukrajina

Konstantin Makovski. Portret djevojke u ruskoj nošnji. 1810. godine. Privatna zbirka

Vasilij Tropinini. Portret starijeg ukrajinskog seljaka. 1820. Muzej Nižnji Tagil likovne umjetnosti, Nižnji Tagil

Muške i ženske frizure u Rusiji bile su jednostavne i iste vrste. Najčešći muško šišanje- "ispod lonca". Bilo je popularno među mladima: stavljali su zemljanu posudu na glavu i šišali kosu po rubnoj liniji. Frizura je bila kraća: sa strane do sredine ušiju, a sprijeda do sredine čela. Stariji muškarci uglavnom su nosili kosu do ramena i puštali dugu bradu.

Neke stare minijature i freske prikazuju muškarce s dugim pramenovima kose koji vise s jedne strane. S takvom frizurom, veliki knez Svyatoslav Igorevich nacrtan je u rukom pisanoj knjizi "Izbornik Svyatoslav".

“Prinčeva frizura sastojala se od dugog čuperka na obrijanoj glavi. Krhotina je bila podijeljena na dvije niti koje su visjele s obje strane lica. Brada koja je nadopunjavala frizuru bila je rijetka, ali su brkovi bili gusti i dugi. Naušnica sa drago kamenje».

V Drevna Rus kosa nije bila znak društvene pripadnosti: i prinčevi i seljaci mogli su nositi iste frizure. Razliku u podrijetlu naglašavao je pokrivač za glavu. Siromašni su nosili kape od jeftinog sukna, a plemstvo kape od kože i baršuna, ukrašene zlatom, srebrom i dragim kamenjem.

Na ženski izgled utjecali su crkveni propisi: nakon vjenčanja kosu treba sakriti ispod marama ili drugih pokrivala za glavu. Bilo je neprihvatljivo pokazivati ​​frizuru strancima - to se zvalo "zafrkavanje" i smatralo se sramotom. Žene su nosile kokošnike i ubruse - tkanine koje su bile vezane preko lagane kape. Neudane djevojke bilo je moguće hodati bez pokrivala za glavu: kosu su upleli u pletenice i ukrašavali kosu raznobojnim vrpcama.

XV-XVII stoljeća: kratke šiške i brada s lopatom

Ilya Repin. Bradati seljak. 1879. Privatna zbirka

Konstantin Makovski. ruska ljepotica. XIX stoljeća. Privatna zbirka

Ilya Repin. bjeloruski. 1892. Državni ruski muzej, Sankt Peterburg

U sljedećim stoljećima frizure su postale kraće. Muškarci su za to vrijeme nastavili nositi brade. Puštena je odmah nakon punoljetstva, nije se brijala do kraja života, a samo je tonzurirala kosu, dajući joj određeni oblik. Najpopularniji stilovi: šiljaste brade, okrugle brade, podijeljene na dva dijela i s lopatom.

Obrijano lice bilo je znak mladosti i mladosti. Vasilij III riješio se brade nakon što se oženio princezom srpsko-litvanskog porijekla Elenom Glinskaya. Nakon princa, njegova je pratnja obrijana. Ali ubrzo su se pojavile glasine o ekscentričnosti vlasti, a Vasilij III opet je pustio bradu, bojeći se narodnih nemira.

Moda za glatko lice vratila se u vrijeme nevolje pod utjecajem Poljaka. I opet ne zadugo: Aleksej Mihajlovič, došavši u kraljevstvo, izdao je zakone koji zabranjuju kratke frizure i brijanje brade. Naznačili su da nitko “Nisam prihvaćala strane, njemačke i druge navike, nisam šišala kosu na glavi, nisam nosila haljine ni šešire stranih uzoraka”... Postoje dokazi da je 1675. godine knez Koltsov-Masalsky prekršio carski dekret, ošišao se na kratku frizuru i zbog toga izgubio čin.

Ženska moda u tom razdoblju praktički se nije promijenila: djevojke su još uvijek tkale pletenice, udane žene nosile su zatvorene pokrivala za glavu "u javnosti".

XVIII stoljeće: "štakorski repovi" i "fregate"

Karl Ludwik Christinek. Portret grofa Alekseja Orlova-Česmenskog. 1768. Primorska državna umjetnička galerija, Vladivostok

Dmitrij Levitski. Portret Ekaterine Molchanove. 1776. Državni ruski muzej, Sankt Peterburg

Ivan Nikitin. Portret Gabriela Golovkina. 1720. Državna Tretjakovska galerija, Moskva

Stavovi prema frizurama dramatično su se promijenili u 18. stoljeću. Seljaci su ostali vjerni tradiciji prošlih stoljeća, a visoko društvo počelo je slijediti francusku modu. Na vrhuncu popularnosti bile su glomazne perike stilova "griva" i "pudla" - njima su se krasile i žene i muškarci. Perike su bile skupe: na primjer, za vrijeme vladavine Elizabete Petrovne, struktura kose mogla se kupiti za 5 rubalja. Za usporedbu: pud pšenice (16,3 kilograma) prodavan je za 64 kopejke, a velika vreća šećera prodana je za 2,5 rubalja.

Prije toga su se šišali brijači koji su još uvijek krvarili, vadili zube, pa čak i prepisivali neke lijekove. A sada su u Rusiju došli "stilisti" iz Francuske, ljudi novo zanimanje- frizeri. Nisu samo pravili frizure, izrađivali perike od umjetne kose, već su i šminkali dame i gospodu. Frizeri su smatrani ljudima bliskim umjetnosti i nazivani su "glupim umjetnicima" (od francuske riječi "toup" - pramen kose).

"Ovo nije bio jednostavan, banalan majstor s tupim češljem iza uha i konzervom rumenila utrljanog u mast, već je bio čovjek s idejama - jednom riječju, umjetnik."

Nikolaj Leskov, priča "Glupi umjetnik"

Muškarci na dvoru slijedili su više od francuske mode. Za vrijeme vladavine Ane Ioannovne širile su se "pruske pletenice" ili "štakorski repovi": perike u prahu s perlicama i pletenicom. Godine 1731. ova je frizura službeno uvedena u rusku vojsku za predstavnike svih rangova. Samo su privatnici mogli napudrati kosu samo u posebnim prilikama. Dekret je otkazao Aleksandar I gotovo 70 godina kasnije.

U 18. stoljeću dvorske dame i predstavnice više klase preferirale su složene kompozitne frizure s dodacima chignona i kovrča. Jedan od najpopularnijih je "fontazh" - visoka hrpa, ukrašena uštirkanom čipkom i biserima. Očajne modne žene podigle su strukture u obliku brodova i fregata na svojoj kosi. U Francuskoj je ovaj dizajn brijača nazvan á la Belle Poule, prema ratnom brodu Belle Poule. Vjeruje se da je kraljica Marija Antoaneta prva nosila takvu frizuru, a oponašalo ju je pola Europe, uključujući i ruske dame.

19. stoljeće: antička elegancija i sofisticiranost romantizma

Wilhelm Kaulbach. Portret Franza Liszta. 1856. Memorijalni muzej Franza Liszta, Budimpešta, Mađarska

Vladimir Borovikovski. Portret Alekseja i Aleksandre Lobanov-Rostovski. 1814. Državni ruski muzej, Sankt Peterburg

Karl Brjulov. Portret princeze Elene Pavlovne. 1828-1829. Privatna zbirka

U 19. stoljeću moda za frizure se brzo promijenila: gotovo svakih deset godina pojavili su se novi oblici. Modu je uglavnom diktirala Francuska, odatle su dolazili svi frizerski novci.

Početkom stoljeća Rusiju je zarobila antička tema.

“U trgovinama šešira i frizera nalazile su se biste antičkih bogova i građana antičkog doba. Počeli su oponašati drevnu modu Grčke i Rima u svojim frizurama."

Muškarci više nisu nosili perike niti napudravali kosu, šišali su kosu na kratko i uredno oblikovali kosu. Najpopularnija frizura tih godina - "a la Titus" podsjećala je na sliku rimskog cara iz dinastije Flavijeva. Često su se muške frizure nadopunjavale kratkim, uskim zaliscima, koji su se nazivali "favoriti".

Žene su početkom 19. stoljeća također nosile kratku kosu, koja se najviše uvijala na različite načine... Bilo je mnogo vrsta kovrča: spiralnih i cjevastih, ravnih i okruglih, trakastih i sličnih strugotinama. U modu je ušla frizura "a la Ninon" sa šiškama, kovrčama i ravnim chignonom na potiljku.

Era romantizma donijela je modu za poludugu kosu - kvadrate - za muškarce. Takve frizure bile su posebno popularne među piscima, umjetnicima i glazbenicima. Vjeruje se da je pijanist Franz Liszt, miljenik javnosti, postao utemeljitelj mode.

Ženske frizure sredinom stoljeća ponovno su postale složenije: dopunjene su lažnim kovrčama i pletenicama, ukrašene perjem, cvijećem, češljevima i dragim kamenjem. Proporcionalni styling je došao u modu, kada je kosa podijeljena na dva jednaka dijela i skupljena u valjke ili hemisfere.

Godine 1886. u Sankt Peterburgu se pojavio prvi alat za uvijanje - marseillesko kovrčalo. Prozvali su frizerstvo - i moda za ženske frizure počela se brzo mijenjati. Frizeri su eksperimentirali sa siluetama, kovrčali i oblikovali dugu kosu na razne načine.

Na prijelazu iz XIX-XX stoljeća pojavila se nova muška frizura - "a la Capul", nazvana po francuskom pjevaču-tenoru Victoru Kapulu. Kosa je podijeljena na ravan razdjeljak i položena u polukrug s obje strane, ostavljajući kratki prasak. Široku popularnost pisci su ismijavali. U priči "Trgovac" ruske frizure od antičke Rusije do početka XX. stoljeća

Pitanje izgleda predaka oduvijek je zanimalo ljude!
Uostalom, zanimljivo je znati kako su izgledali vaši preci i koliko su bili slični nama.

Kosa je u davna vremena imala svetu funkciju i uvijek je bila povezana s bogovima i višim silama.

Egipćani su brijali glave i nosili perike, jer se to smatralo znakom visokog rođenja. Grci su brijali brkove, ali su zadržali bradu i kosu srednja dužina kako ne bi zvučali kao barbari.
Germani i Kelti su pak nosili dugu kosu i bradu, čiji je gubitak bila strašna sramota!

A što je sa Slavenima?
Zanimljivo je da živeći između dugokosih Germana i jednako dugokosih Skita i Sarmata, rani Slaveni nisu usvojili ovaj običaj.

O njima se pišu kao o osobama koje nose kratke frizure (zloglasne "točkaste") ili srednje dugi bob, ali uvijek imaju bradu.

U kasnijem razdoblju, vladavina Svjatoslava, među Slavenima se proširio običaj brijanja glave, ostavljanja dugog čela, kao i brkova. Ili normanska moda za čupavu glavu i gustu bradu.

Vjerojatno je brijanje glave posuđeno od Turaka: Bugara, Pečenega i Huna, koji će nakon pola tisuće godina obrijati kosu i nositi potkove brkove. S njima su se Slaveni često udruživali i borili, zbog čega su se običaji mogli svidjeti.

Ruske frizure lako se mogu prepoznati bilo gdje u svijetu. Slavenske frizure uvijek se odlikuju svojom originalnošću i oštro su u suprotnosti s frizurama drugih naroda.
Slavenska frizura (i njezina varijanta - ruske frizure) oduvijek je bila povezana s duhovnom komponentom i ispunjena moralnim značenjem. O kosi se pazilo vrlo pažljivo, a frizure se nisu postavljale u potrazi za promjenjivim načinom. Kosa je bila usko povezana s unutarnjom snagom osobe, a frizura ju je usmjerila u željenom smjeru.

Glavna stvar je ne "poluditi"

Do sada je ruski jezik danu riječ, što ima iskreno negativno značenje. Djecu su zvali "jednostavne kose", to jest s raspuštenom kosom i golom glavom. Za odrasle se takva frizura smatrala iznimno nepristojnom - raspuštena kosa bila je znak nekontroliranih želja i nemogućnosti da se nose sa svojim strastima. Neoženjene su nosile pletenicu, udate - skupljale su kosu odostraga ili na tjemenu i uvijek pokrivale kovrče. Muškarci su također nosili kape, nikada nisu skidali kape kada nisu bili u svom domu. Čak su i ruski prinčevi bili u crkvi pokrivenih glava. Ovako su izgledale ruske frizure.
Kosa se oduvijek povezivala s ljudskom seksualnom energijom, a pokrivena kosa ili skupljena kosa govorili su o čednosti, kao i čistoći misli.

Dužina kose

Žene rijetko šišaju kosu. Ženstvenost se dugo povezivala s duge kovrče... Samo su si rijetke žene, koje su bile značajno otežane opterećenjem kose u procesu rada, mogle dopustiti da se skrate, skupe u elegantnu frizuru i prikriju “podnikom”.
Muškarci su nosili poludugu kosu (tipične ruske frizure). Budući da je prekratka kosa bila lišena snage, a jako duga kosa je bila znak marginalca, osobe koja nije dušom bila odana domovini. Frizure običnih muškaraca nisu se mnogo razlikovale od frizura ratnika - kao i potonji, svi su radije nosili kosu srednje duljine, koja je bila skupljena na čelu pletenicom. Ova činjenica sadrži duboko značenje: svaki čovjek je heroj koji je uvijek spreman na junačko djelo, uvijek spreman braniti vlastitu zemlju od najezde.
Ratnicima koji su ustajali u obranu svoje zemlje, radi udobnijeg nošenja kacige, nerijetko je na tjemenu glave rastao čep, koji je bio posebno omotan i time ublažavao trenje kacige.

Proizvodi za njegu kose

Slaveni su marljivo pazili na kosu - nečista kosa bila je jednostavno neprihvatljiva. Koristi se za šamponiranje prirodni recepti... Kosa se prala podsirenim mlijekom, žumanjkom ili namočenim kruhom. Kosa se ispirala dekocijama bilja, njima se bojala i kosa i, koliko je to bilo moguće, bojala sijedu kosu. Prilikom oblikovanja frizure korišteni su češljevi i vrpce.

Ruska pletenica

Pletenica je standardna frizura slavenskih žena. Pletenica u svečanim prilikama mogla bi se ukrasiti uz pomoć tkanine ili ukrasa. Kosa je mogla poprimiti najrazličitije oblike na glavi svog vlasnika. U većini slučajeva, duljina pletenice dopuštala je pokazati maštu i omotati je oko glave u zamršenom obliku. Čuvena "dama s kosom" slika je koju u današnje vrijeme reklamira Julija Timošenko.
Na svim modnim revijama pletenica je simbol ženstvenosti i povezana je sa slavenskim tradicijama.
Usput, modna kuća Givenchy, stvara kolekciju Ženska odjeća, kao osnovni motiv primijenio ruski stil i ruske frizure. Elegancija i skromnost postali su karakteristična karakteristika kolekcije, a na glavama modela bila je šik pletenica, položena u "vijenac". Modeli su uključivali i plavuše i zgodne brinete, pa čak i crne dame. Potonji je rekao da im je vrlo ugodno nositi ovu frizuru, jer podsjeća na afričke originalne frizure, a jedina razlika je što u afro kosi nema jedne pletenice, već mnogo više. Slavenska pletenica odavno je postala simbol integriteta, vrline ljudske prirode.

Ali uvijek me zanimala povijest. I jako ju zanima kakve su frizure nosili ratnici u davna vremena.

Odgovor na ovo pitanje je prilično težak, jer se ni koža ni kosa ne čuvaju dugo u zemlji. Ponekad je moguće pronaći njihove ostatke, ali za to su morali - na primjer - doći u dodir s metalom. Međutim, takvi su slučajevi vrlo rijetki, pa nećemo hvatati podatke o frizurama u grobovima, već na slikama ili u tekstovima kronika ili kronika.

Krenimo od dubina – odnosno od starog Rima.

Duga kosa i brada bili su stil koji su patriciji preferirali u vrijeme dok je Rim bio republika. Onda su na kraju Republike počeli brijati bradu i šišati što kraće.

Tada je započela era careva vojnika. To su bili ratnici koji su uz pomoć njima odanih legija postali poglavari Rima. I iako su razmišljali kao vojnici, brade su se ponovno vratile u modu. Tada su se brade ponovno počele brijati – i već na ruševinama zapadnog Rima, kada se njegova veličina koncentrirala u Bizantu, brijanje je ponovno postalo moderno.

Pa, u danima križarskih ratova, brijanje je postalo dio dvorskih eunuha. Kako kažu, čisto su ga obrijali...

Srednji vijek

Usput, o dimećim ruševinama Velikog Rima. Barbari koji su porazili Carstvo Vječnog grada bili su predstavnici raznih plemena.

Goti su skratili svu kosu na glavi osim šiški. Zanimljivo je da je moda za takvu frizuru prešla u Bizant, gdje je postala nevjerojatno popularna na dvoru cara.

Godine 1998. autor ovih redaka upoznao je takve "gotičke" frizure u hrabrom ruska vojska... Primjerice, mlađi narednik M. narastao je nevjerojatnom dužinom pramena i sakrio ga ispod afganistanske kape, dok su stražnji dio glave i "tenkovi" bili podrezani na tri milimetra.

Frankovi su smislili formulu "što je duža kosa, to je veći status". Kraljevi se s razlogom nazivaju "dugokosima". Čak i nakon što su prihvatili kršćanstvo, Franci su nastavili vjerovati da kosa sadrži snagu koja svojim vlasnicima daje sve najkorisnije - zdravlje, sreću, snagu.

Jednom riječju, potpuno slaganje sa starozavjetnom pričom o jakom čovjeku Samsonu, koji je izgubio svu moć nakon što mu je žena u snu odrezala dugu kosu. Očito su stoga Franci ostali neuvjereni u vezi kose. Kad god su Franci svrgnuli svog sljedećeg kralja, prije svega su mu obrijali glavu.

Skandinavija

Budući da se Skandinavija nalazila na samom rubu Europe, moda za dugu kosu i bradu tamo se dugo zadržala. Sage često govore o dugoj, njegovanoj kosi kao znaku bogatog i plemenitog Skandinavca.

Na primjer, razgovarali smo o kralju Haraldu Shaggyu, koji se zakleo da se neće šišati dok ne postigne svoj cilj. O njemu i njegovim ciljevima pisali smo u članku. Vladar se pokazao vrlo svrhovitom.

Sličan slučaj, samo iz mnogo kasnijih vremena, opjevao je “Čiž i četa” u pjesmi “Partizanska brada”. I usput, ima prave korijene.

Upoznajte Grigorija Ivanoviča Penežka. Heroj Sovjetskog Saveza - njegov tenk je u jednoj bitci uništio pet njemačkih "Tigrova", od kojih tri nakon što su Nijemci odlučili da su "tridesetčetvorka" i posada mrtvi. Zbog toga se 31. tenkovska brigada uspjela izbiti iz okruženja.

Kada je počeo Veliki Domovinski rat, zakleo se da će se brijati do potpunog poraza Njemačke, a vrlo brzo je postao vlasnik ogromne brade. Tek 24. lipnja, nakon parade za Dan pobjede, obrijao ju je i poklonio prijateljima za uspomenu.

Frizura kneza Svyatoslava Igoreviča

Ovdje je bolna točka, savršena za kontroverzu. Postoji opis grčkog povjesničara Lava Đakona, koji je ovako opisao pojavu kneza Svyatoslava Igoreviča: "(...) Glava mu je bila potpuno gola, ali je s jedne strane visio čuperak kose - znak plemenitosti obitelji."

Bizantinac nije priložio sliku, a nejasno je što se podrazumijevalo pod čuperkom kose. Sada to dovodi do mnogo verzija. Neki kažu - ovo je kosa na obrijanoj kruni, takozvana "sjedeća", drugi - ovo je nakupina kose sa strane glave, iznad uha.

Drugi su pak iznijeli jednako zanimljivu verziju. Recimo, cijeli tim, uključujući Svyatoslava Igoreviča, obrijao je glave prije kampanje. A budući da je duga kosa bila znak njegove plemićke obitelji, princ je ostavio čuperak svoje stare frizure.

Nešto slično nalazi se na jelu bugarskih majstora. Evo ga:

Međutim, frizura kneza Svyatoslava Igoreviča je frizura kneza Svyatoslava Igoreviča. Njegov imenjak Svyatoslav Yaroslavich preferirao je drugačiju sliku.

Ovdje je minijatura iz XI stoljeća, koja ukrašava jednu od najstarijih ruskih knjiga - Izbornik Svyatoslav.

Kao što vidimo, knez Svyatoslav Yaroslavich i njegovi sinovi, kao i njegov nećak Yaropolk, prikazani su s prilično kratkom kosom.

Frizura kneza Yaropolka Izyaslaviča

A evo minijature iz istih vremena iz Trierskog psaltira, koji se naziva i "Gertrudin zakonik". Na njemu vidimo velikog kijevskog kneza Izjaslava Jaroslaviča, unuka Jaroslava Mudrog. Vrlo je vjerojatno da je princ ošišan.

Frizura princa Vsevoloda Velikog gnijezda

Sjeverno pročelje Dmitrijevske katedrale u gradu Vladimiru ukrašeno je reljefom. Prikazuje princa Vsevoloda Jurijeviča, zvanog Veliko gnijezdo.

Nadimak mu se zalijepio zahvaljujući velikom broju djece. On (deseti sin Jurija Dolgorukog) bio je otac osam sinova i otac četiri kćeri. Sinovi (iako ne svi) prikazani su na bareljefu oko oca. Nazovimo ih po imenu.

• Konstantin "Kind", prvi knez novoformirane Rostovske kneževine,
• Jurij - osnivač Nižnjeg Novgoroda,
• Yaroslav je otac Aleksandra Nevskog,
• Svyatoslav - koji je uništio bugarski grad Oshel 1220. godine
• Gleb.

Kao što vidite, nitko od njih ne nosi ništa poput frizure princa Svyatoslava Igoreviča. Štoviše, ovako oblikovana kosa danas, odnosno nakon osamsto godina, neće se činiti ekstremnim stilom.

A sada idemo naprijed prema Zapadu.

Frizure europskih ratnika XI-XII stoljeća

Uzmimo za primjer poznati Bajo Carpet. Prikazuje sukob između anglosaksonaca i normanskih ratnika.

Normani uglavnom briju lica, iako par ratnika nosi brkove. Ali frizure su vrlo šarene - brijale su glave do potiljka i sa strane. Međutim, ova moda nije dugo trajala.

Anglosaksonci su, s druge strane, nosili duge brkove. A budući da je riječ o brkovima, vrijeme je da se vratimo u majku Rusiju, ali kasnije.

Frizure Novgorodaca XIV-XV stoljeća

Izrezbarene ploče iz katedrale sv. Nikole u gradu Stralsundu prikazuju novgorodske lovce s duge pletenice... Rezbarije datiraju iz 1400. godine.

Ovo je jedna od najneobičnijih slika ruskih ljudi tog vremena. Jesu li doista ovako hodali Novgorodom ili je to autorova fantazija, još uvijek je do kraja nejasno.

Ali opis putnika Gilberta de Lannoya, koji je posjetio Novgorod oko 1415. godine, otprilike u isto vrijeme kada su napravljene gornje ploče, vrlo je zapamćen. Znaci to je to. De Lannoy piše da u Novgorodu žene nose dvije pletenice, a muškarci jednu.

A evo i fragmenta poznate ikone "Moleći se Novgorodci", na kojoj vidimo novgorodske bojare:

Ovdje je poznatija slika Novgorodaca: sve je kako treba i brade bez fanatizma.

Najsvestranija frizura

Pa, najsvestranija, bezvremenska frizura nalazi se u jednoj od minijatura Radziwillove kronike. Pogledaj ratnika s lijeve strane. Potpuno je ćelav!

Na ovoj pozitivnoj noti završavamo današnji članak i odlazimo frizeru ...

Izvori:

• Materijali "Također Forum"
• Pozornik D. Brade u povijesti. Simboli, moda, percepcija // Odisej. Osoba u povijesti. 1994. M., 1994. S. 165-181.
• Fotografija iz arhive povijesnog kluba "Bear Dvor" (Ufa)
• Fragment slike Nikolaja Ovečkina "Posljednja Svyatoslavova bitka"

U davna vremena mnogi bi opisali nešto ovako: stariji čovjek sa duga kosa u bijeloj košulji. Međutim, to nije sasvim točno. Postoje mnoge verzije kako su Slaveni izgledali. Tema njihovog izgleda vrlo je zanimljiva, pa zaslužuje detaljniju studiju.

Stanište slavenskih plemena

Slaveni su od davnina živjeli u središnjem dijelu Europe, na području Karpata i dalje, a prema jednoj od verzija napredovanje u istočni dio događa se u razdoblju od 5. do 7. stoljeća nove ere. Ako poslušate drugoga, možete čuti verziju da su u istočnoj Europi Slaveni bili kao ovaj dio Europe. Postojale su ukupno tri velike grupe: istočna, zapadna i južna. Poganska vjerovanja određivala su ne samo duhovnost Slavena, već i njihov izgled.

Nemoguće je sa sigurnošću reći kako su istočni Slaveni izgledali. Na ovom području živio je ogroman broj plemena. To su Vyatichi, Volynians, Krivichi, Radimichi, Hrvati, Polotsk i mnogi drugi. Svaki od njih imao je svoje karakteristične značajke. Među uobičajenim stvarima može se primijetiti činjenica da odjeća nije imala složene detalje, ali je vanjski dizajn uvijek bio pod posebnom pažnjom. Na tkaninama su izvezeni razni uzorci, ornamenti, figure. Za ukrašavanje su korištene razne vrste. Na nogama su nosili batine. Ispod gornje odjeće nosile su se lanene široke košulje. Što je osoba bila bogatija, to je više odjeće nosila. Razlike mogu biti u boji željene tkanine, veličini, obliku i broju ukrasa, metodama tkanja cipela. Možemo nedvojbeno reći da je na izgled starih Slavena utjecala okolna priroda, način života plemena, kao i njihovih susjeda - Skita i Sarmata.

Ima li sličnosti s Vikinzima?

Neki povjesničari kategorički odbacuju sliku koja nam se čini kao dugokosi muškarac s bradom. Ovo je manje slično onome kako su stari Slaveni izgledali, ali više u skladu s Vikinzima.

Po njihovom mišljenju, Slaveni su se protivili glavi i brijanju brade.
Skandinavci su ovaj izgled preuzeli iz vjerskih tradicija. Slaveni su tih dana živjeli na obali Baltika. Za razliku od Vikinga, brijali su se pažljivo i vrlo kratko šišali kosu po cijeloj glavi, ostavljajući čelo na čelu. I mudraci su hodali s dugom kosom. Slaveni su ismijavali izgled skandinavskih muškaraca. Kako su izgledali Slaveni, znanstvenici pokušavaju utvrditi iz pronađenih kostura. Zahvaljujući tim nalazima, potomcima je omogućeno upoznavanje s nakitom, odjećom i priborom koji su koristili stari Slaveni. Sličnost sa skandinavskom odjećom uočena je u ženskom nakitu za kosu i pokrivalima za glavu.

Pojava slavenskih žena

Slavenske su žene u svim vremenima koristile višeslojnu odjeću. Štoviše, za svaki događaj bilo je namijenjeno različite nošnje. Izgled ovisio i o dobi žene. Na tijelu se uvijek nosila košulja širokih rukava. Što je bliže našem vremenu, izgled Slavena bio je više ispunjen luksuzom. Odjeća je postala raznovrsnija. Glava je bila prekrivena raznim pokrivalima za glavu. Od vrpci do šešira neobičan oblik... Žene su ukrašavale odjeću perlicama, koje su bile svijetle i spuštale se na prsa u nekoliko redova. Sva je odjeća bila duga, gotovo do prstiju. Bio je ukrašen ušivenim vrpcama, sitnim volanima i pletenicom. Voljeli su nositi i velike naušnice i prstenje.

Muška slavenska nošnja

Muškarci su nosili duge košulje – potkošulje. Bili su omotani i opasani pojasom. Košulje nisu imale kopče, neke su se nosile na vrhu. Zimska se odjeća izrađivala od krzna raznih životinja. To su kaputi i rukavice od ovčje kože. Hlače su bile široke, vezane su u struku i pri dnu. Imati bogati ljudi bilo je nekoliko ovih hlača. Zimi su se vunene nosile na platnu. Cipele za muškarce i žene izrađivale su se od platna. Zamotali su noge i pričvrstili potplat remenčićima. Čizme su bile napravljene od cijelog komada kože.

Sva je odjeća bila izvezena. S vremenom ga je postajalo sve više.

Frizure starih Slavena

Kosa i frizure zauzimale su posebno mjesto u životu starih Slavena. Po frizuri je bilo moguće procijeniti društveni status osobe. Šišali su se ritualno, poštujući tradiciju. To je trebalo učiniti u određenom razdoblju života. Dječaci nisu izrasli dugu kosu i šišali su je dovoljno često.

Zbog toga su ih djevojke trebale uzgajati, marljivo paziti na njih, njegujući uz pomoć biljnih sastojaka. Djevojke su nosile jednu ili dvije pletenice.

Dječaci su, kako su starili, postajali sve duži. Ostatak glave bio je vrlo kratko ošišan. Klen je bio poseban atribut. Mladić je bio ponosan na njega, ponekad uvrnut. Odrasli muškarci najčešće su se šišali “u krug”. Naziva se i "ispod lonca". Uz pomoć ovog atributa napravljena je slična frizura. Za istočne Slavene to je također bilo općeprihvaćeno.

Nemoguće je sa sigurnošću reći kako su Slaveni izgledali. Jedno je sigurno da je njihova odjeća bila udobna i prostrana, bez obzira na doba.