वस्तुओं के स्पर्श बोध का केंद्र स्थित है। स्पर्श संबंधी धारणा विकसित करना, वाणी विकसित करना

स्पर्श संबंधी धारणा के विकास के लिए खेल

एक बच्चे का संवेदी विकास उसकी धारणा का विकास और वस्तुओं के बाहरी गुणों के बारे में विचारों का निर्माण है: उनका आकार, रंग, आकार, अंतरिक्ष में स्थिति, साथ ही गंध, स्वाद, आदि। संवेदी विकास का महत्व प्रारंभिक और पूर्वस्कूली बचपन को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। यह वह उम्र है जो इंद्रियों की गतिविधि में सुधार करने, हमारे आस-पास की दुनिया के बारे में विचारों को जमा करने के लिए सबसे अनुकूल है। एक बच्चे की स्कूली शिक्षा के लिए तैयारी काफी हद तक उसके संवेदी विकास पर निर्भर करती है। बाल मनोवैज्ञानिकों द्वारा किए गए अध्ययनों से पता चला है कि प्राथमिक शिक्षा (विशेषकर पहली कक्षा में) के दौरान बच्चों को जिन कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, उनका एक महत्वपूर्ण हिस्सा धारणा की अपर्याप्त सटीकता और लचीलेपन से जुड़ा है। पाँच संवेदी प्रणालियाँ हैं जिनके माध्यम से एक व्यक्ति दुनिया को पहचानता है: दृष्टि, श्रवण, स्पर्श, गंध, स्वाद। संवेदी क्षमताओं के विकास में, संवेदी मानकों का विकास एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है - वस्तुओं के गुणों के आम तौर पर स्वीकृत नमूने। उदाहरण के लिए, इंद्रधनुष के 7 रंग और उनके शेड्स, ज्यामितीय आकार, माप की मीट्रिक प्रणाली आदि।
संवेदी क्षमताओं को विकसित करने के लिए विभिन्न खेल और अभ्यास हैं। इस लेख में, हम पाँच संवेदी प्रणालियों में से प्रत्येक के विकास के लिए खेलों पर क्रमिक रूप से विचार करेंगे।

स्पर्श के विकास के लिए खेल (स्पर्शीय धारणा)

स्पर्श का तात्पर्य स्पर्शनीय (सतह) संवेदनशीलता (स्पर्श, दबाव, दर्द, गर्मी, ठंड, आदि की अनुभूति) से है। बच्चे की स्पर्श संबंधी धारणा को विकसित करने के लिए, विभिन्न प्रकार की प्राकृतिक सामग्रियों और वस्तुओं के साथ खेलें जो सतह संरचना में भिन्न होती हैं। अपने बच्चे को अलग-अलग खिलौने दें: प्लास्टिक, रबर, लकड़ी, मुलायम, मुलायम। नहाते समय आप अलग-अलग कठोरता के वॉशक्लॉथ और स्पंज का उपयोग कर सकते हैं। बच्चे के शरीर को क्रीम से चिकना करें, तरह-तरह की मालिश करें। बच्चे को ब्रश, बुना हुआ टोपी से पोमपोम, पालतू जानवर की दुकान से रिब्ड गेंद के साथ खेलने दें। बर्तनों के लिए रंगीन वॉशक्लॉथ भी बहुत रुचिकर हैं! आप अलग-अलग बनावट के कपड़े के स्क्रैप से खुद एक दिलचस्प स्पर्श एल्बम बना सकते हैं: बर्लेप, ऊन, रेशम, फर। आप पॉलीथीन की एक शीट, फूलों का रैपिंग पेपर, मच्छरदानी, मखमल, नालीदार और सैंडपेपर और भी बहुत कुछ जोड़ सकते हैं। बच्चे की रुचि झूठ वाले खेलों में होती है। आप पहले इसे तोड़ कर इसकी एक गेंद बना सकते हैं, फिर इसे फिर से चिकना कर सकते हैं। शंकु, कांटेदार चेस्टनट, पसली वाले अखरोट और चिकने बलूत के फल के साथ खेलें। विभिन्न अनाजों के साथ खेलना भी उपयोगी है: हैंडल को बॉक्स में डुबोएं और एक छिपे हुए छोटे खिलौने की तलाश करें। कंकड़, सूखी और गीली रेत, मिट्टी, औषधि, प्लास्टिसिन, आटा और नमक के आटे से खेलने की सलाह दी जा सकती है। ठंडी बर्फ या रेफ्रिजरेटर से निकलने वाले जूस और गर्म चाय, गर्म बैटरी, स्टोव पर आग पर ध्यान दें। नहाते समय, बच्चे का ध्यान नल और स्नान में पानी के तापमान की ओर आकर्षित करें; आप एक बेसिन में गर्म पानी डाल सकते हैं, दूसरे में ठंडा पानी डाल सकते हैं और बारी-बारी से हाथ या पैर नीचे कर सकते हैं। चूंकि त्वचा की सामान्य संवेदनशीलता कम हो जाती है, इसलिए बच्चे के लिए पूरे शरीर में दिलचस्प संवेदनाएं प्राप्त करना उपयोगी होता है। इसे पूरी तरह से ऊनी कंबल में लपेटना अच्छा है; आप बच्चे को टेरी तौलिये में लपेट सकती हैं, सीधे पैंटी और टी-शर्ट पर एक फर कोट लगा सकती हैं, अपनी पीठ और पेट पर एक बुना हुआ दुपट्टा बाँध सकती हैं। हैंडल, पेट और पीठ पर गौचे पेंट की अनुभूति बच्चे के लिए बहुत दिलचस्प होगी। यह विशेष रूप से बहुत अच्छा है अगर बाथरूम में दर्पण हो और आप खुद को हर तरफ से देख सकें।
न केवल छोटे हाथों के लिए, बल्कि पैरों के लिए भी संवेदनशीलता विकसित की जानी चाहिए। गर्मियों में बच्चों को जितनी बार संभव हो घास, रेत, गीली मिट्टी, नदी या समुद्री कंकड़ पर नंगे पैर दौड़ने दें। घर पर, आप मटर, बीन्स पर चल सकते हैं, अपने पैरों से रबर की पसली वाली गेंदों को रोल कर सकते हैं।
मसाज ब्रश, टेरी दस्ताने, व्हील मसाजर, पैरों के लिए मसाज रोलर आदि की मदद से हाथ, पैर, पीठ की उपयोगी स्व-मालिश और पारस्परिक मालिश।

अतिरिक्त शैक्षिक खेल:

"बिल्ली पकड़ो"

शिक्षक एक नरम खिलौने (बिल्ली) से बच्चे के शरीर के विभिन्न हिस्सों को छूता है, और बच्चा अपनी आँखें बंद करके यह निर्धारित करता है कि बिल्ली कहाँ है। सादृश्य से, अन्य वस्तुओं को छूने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है: एक गीली मछली, एक कांटेदार हाथी, आदि।

"अद्भुत बैग"

विभिन्न आकृतियों, आकारों, बनावटों (खिलौने, ज्यामितीय आकृतियाँ और शरीर, प्लास्टिक के अक्षर और संख्याएँ, आदि) की वस्तुओं को एक अपारदर्शी बैग में रखा जाता है। वांछित वस्तु को खोजने के लिए बच्चे को बैग में देखे बिना छूने की पेशकश की जाती है।

"गुड़िया के लिए रूमाल"(सामग्री की बनावट से वस्तुओं का निर्धारण, इस मामले में, कपड़े के प्रकार का निर्धारण)

बच्चों को अलग-अलग स्कार्फ (रेशमी, ऊनी, बुना हुआ) में तीन गुड़िया दी जाती हैं। बच्चे बारी-बारी से सभी रूमालों की जाँच करते हैं और उन्हें महसूस करते हैं। फिर रूमालों को निकालकर एक थैले में रख लिया जाता है। बच्चे बैग में प्रत्येक गुड़िया के लिए स्पर्श करके सही रूमाल की तलाश करते हैं।

"स्पर्श करके अंदाज़ा लगाओ कि यह वस्तु किस चीज़ से बनी है"

बच्चे को स्पर्श द्वारा यह निर्धारित करने के लिए कहा जाता है कि विभिन्न वस्तुएं किस चीज से बनी हैं: एक कांच का कप, एक लकड़ी का ब्लॉक, एक लोहे का स्पैटुला, एक प्लास्टिक की बोतल, एक फूला हुआ खिलौना, चमड़े के दस्ताने, एक रबर की गेंद, एक मिट्टी का फूलदान, आदि।

सादृश्य से, आप विभिन्न बनावट की वस्तुओं और सामग्रियों का उपयोग कर सकते हैं और निर्धारित कर सकते हैं कि वे क्या हैं: चिपचिपा, चिपचिपा, खुरदरा, मखमली, चिकना, फूला हुआ, आदि।

"आंकड़ा पहचानो"

मेज पर ज्यामितीय आंकड़े रखे गए हैं, वैसे ही जैसे बैग में रखे होते हैं। शिक्षक कोई भी आकृति दिखाता है और बच्चे को बैग से वही आकृति निकालने के लिए कहता है।

"समोच्च द्वारा वस्तु को पहचानें"

बच्चे की आंखों पर पट्टी बांध दी जाती है और उसे कार्डबोर्ड से कटी हुई एक आकृति दी जाती है (यह एक बनी, एक क्रिसमस ट्री, एक पिरामिड, एक घर, एक मछली, एक पक्षी हो सकता है)। वे पूछते हैं कि यह क्या है. वे आकृति को हटाते हैं, अपनी आँखें खोलते हैं और उसे स्मृति से इसे खींचने के लिए कहते हैं, रूपरेखा के साथ चित्र की तुलना करते हैं, आकृति पर गोला बनाते हैं।

"अनुमान लगाओ कि वस्तु क्या है"

मेज पर विभिन्न बड़े खिलौने या छोटी वस्तुएँ (एक खड़खड़ाहट, एक गेंद, एक घन, एक कंघी, एक टूथब्रश, आदि) रखी जाती हैं, जो ऊपर से एक पतली, लेकिन घनी और अपारदर्शी नैपकिन से ढकी होती हैं। बच्चे को नैपकिन के माध्यम से स्पर्श करके वस्तुओं की पहचान करने और उन्हें नाम देने की पेशकश की जाती है।

"जोड़ा ढूंढो"

सामग्री: मखमल, सैंडपेपर, पन्नी, मखमली, फलालैन से चिपकाई गई प्लेटें।
समान प्लेटों के जोड़े खोजने के लिए बच्चे को आंखों पर पट्टी बांधकर स्पर्श करने की पेशकश की जाती है।

"यह क्या है?"

बच्चा अपनी आँखें बंद कर लेता है. उसे पाँच अंगुलियों से वस्तु को छूने की पेशकश की जाती है, लेकिन उन्हें हिलाने की नहीं। बनावट के आधार पर, आपको सामग्री निर्धारित करने की आवश्यकता है (आप कपास ऊन, फर, कपड़े, कागज, चमड़ा, लकड़ी, प्लास्टिक, धातु का उपयोग कर सकते हैं)।

"मैत्रियोश्का लीजिए"

दो खिलाड़ी मेज के पास आते हैं। वे अपनी आंखें बंद कर लेते हैं. उनके सामने दो अलग-अलग घोंसले बनाने वाली गुड़ियाएँ हैं। आदेश पर, दोनों अपनी घोंसले वाली गुड़िया इकट्ठा करना शुरू करते हैं - जो तेज़ है।

"सिंडरेला"

बच्चे (2-5 लोग) मेज पर बैठते हैं। उनकी आंखों पर पट्टी बंधी हुई है. बीज के प्रत्येक ढेर से पहले (मटर, बीज, आदि)। सीमित समय के लिए, बीजों को ढेरों में अलग कर लेना चाहिए।

"अंदाज़ा लगाओ कि अंदर क्या है"

दो खेल रहे हैं. प्रत्येक खेलने वाले बच्चे के पास छोटी-छोटी वस्तुओं से भरा एक अपारदर्शी बैग होता है: चेकर्स, पेन कैप, बटन, इरेज़र, सिक्के, नट, आदि। शिक्षक वस्तु को बुलाता है, खिलाड़ियों को तुरंत इसे स्पर्श करके ढूंढना चाहिए और इसे एक हाथ से लेना चाहिए, और पकड़ना चाहिए बैग दूसरे के पास. कौन इसे तेजी से करेगा?

आज हमें धारणा के अधिक सामान्य प्रश्नों से हटकर विभिन्न विशेष संवेदी प्रणालियों और धारणा के विभिन्न तौर-तरीकों के अध्ययन की ओर बढ़ना होगा।

मैंने अभी "सिस्टम" शब्द का उपयोग किया है। अध्ययन, मैंने कहा, संवेदी प्रणालियों का। यह शब्द क्यों? मानव संवेदी प्रणालियों के बारे में, सामान्य रूप से संवेदी प्रणालियों के बारे में बात करने के दो कारण हैं: पहला कारण यह है कि, बारीकी से जांच करने पर, दृश्य और श्रवण, स्पर्श और अन्य प्रकार की धारणाओं की संरचना बहुत जटिल हो जाती है; यह वास्तव में कुछ प्रणालियाँ हैं। इस प्रकार, इन प्रक्रियाओं की जटिलता के लिए एक जटिल संरचना को इंगित करने वाले कुछ शब्द की शुरूआत की आवश्यकता होती है; मैंने "सिस्टम" शब्द का प्रयोग ऐसे ही एक शब्द के रूप में किया। दूसरे, यह पता चला है कि विभिन्न प्रकार की धारणाओं का उनके तौर-तरीकों के अनुसार विभाजन, अर्थात् विशेष गुणों के अनुसार - दृश्य, घ्राण, स्पर्श आदि में - सशर्त है। हम एक विशेष पद्धति की संवेदनशीलता के प्रमुख योगदान के बारे में बात कर रहे हैं।

लेकिन अब हम इस या उस प्रकार की धारणा, धारणा के तौर-तरीके की कल्पना नहीं कर सकते हैं, जैसा कि संवेदी उपकरणों द्वारा बनता है जो केवल एक या किसी अन्य विशेष, विशिष्ट, प्रभाव, एक विशिष्ट उत्तेजना पर प्रतिक्रिया करते हैं। इन विशिष्ट संवेदी उपकरणों की क्रिया भी ओवरलैप होती है।

तो, जटिलता और बहुत पेचीदा अंतरसंबंध, यही वह है जो हमें "इंद्रिय अंग" शब्द और यहां तक कि अधिक विकसित शब्द "विश्लेषक" को पसंद करते हैं, जो उच्च तंत्रिका गतिविधि के शरीर विज्ञान में पावलोव द्वारा पेश किया गया शब्द "सिस्टम" है। तो मेरा मतलब क्रमशः "दृश्य प्रणाली", "श्रवण प्रणाली", "स्पर्श प्रणाली" आदि होगा।

यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि मैं संवेदना और धारणा की प्रक्रियाओं के बीच अंतर करते हुए, स्तरों पर विचार करने के एक बार के पारंपरिक सिद्धांत का उल्लंघन करता हूं। सीधे संवेदी प्रतिबिंब के अधिक सामान्य प्रश्नों के बारे में बोलते हुए, मैंने पहले ही उल्लेख किया है कि इस तरह के अंतर को महसूस नहीं किया जा सकता है। दरअसल, यह हमेशा धारणा के बारे में होगा। और, निःसंदेह, छवि का स्रोत, यानी स्वयं धारणा, हमेशा एक अनुभूति बनी रहती है, यानी, कोई भी प्रतिबिंब सीधे तौर पर उस संवेदी कपड़े से बनता है, जो सिस्टम बनाता है - जैसा कि हम आमतौर पर कहते हैं - संवेदनाएँ। अनुभूति। चूंकि मैं इस बारे में पहले ही काफी कुछ कह चुका हूं, इसलिए मैं आज इस पद पर नहीं रहूंगा।

और अब इस आरक्षण के बाद एक और पारंपरिक प्रश्न उठता है, एक ऐसा प्रश्न जिसके लिए प्रारंभिक आरक्षण की भी आवश्यकता होती है। यह किस बारे में है? दुनिया के सीधे संवेदी प्रतिबिंब की इस प्रणाली में, जिसमें - मैंने अभी कहा - आमतौर पर न केवल एक प्रजाति, एक संवेदी, संवेदनशील तौर-तरीके, बल्कि इसके जटिल चौराहे में कई तौर-तरीके, संवेदी प्रणालियां बनाते हुए, भाग लेते हैं। स्वाभाविक रूप से, सवाल उठता है: प्रस्तुति, समीक्षा कहाँ से शुरू करें?

मुझे लगता है कि यह बहुत गंभीर प्रश्न नहीं है, और निश्चित रूप से सिद्धांत का मामला नहीं है, बल्कि उपदेशात्मक है। संवेदी प्रक्रियाओं, सीधे प्रतिबिंब के संवेदी रूपों का अधिक किफायती और स्पष्ट विचार क्या दे सकता है? मुझे लगता है कि बेहतर क्रम दूसरे शब्दों में स्पर्श बोध, स्पर्श से शुरू करना है। फिर, मुझे लगता है कि दृष्टि की ओर, फिर श्रवण की ओर बढ़ना संभव होगा। और व्याख्यानों में समय बचाने के लिए, मैं अन्य प्रकार की धारणाओं पर ध्यान नहीं देना चाहता, क्योंकि किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण तौर-तरीके वे तीन हैं जिन्हें मैंने नाम दिया है, अर्थात् स्पर्श, दृष्टि, श्रवण। अगर समय हो तो शायद हम कई अन्य तौर-तरीकों यानी अन्य प्रकार की संवेदनाओं और धारणाओं को भी इसमें शामिल कर सकेंगे।

तो, आज स्पर्श बोध के बारे में, स्पर्श के बारे में। सबसे पहले मैं स्पर्श, स्पर्श संबंधी धारणा के वास्तविक संवेदी, संवेदनशील उपकरणों पर ध्यान केंद्रित करूंगा (यह एक सरल अनुवाद है, मैं इन दो शब्दों को अलग नहीं करूंगा - "स्पर्शीय" और "स्पर्शीय" धारणाएं)।

सबसे पहले, मुझे ध्यान देना चाहिए कि स्पर्श संवेदनशीलता "त्वचा संवेदनशीलता" के बड़े वर्ग से संबंधित है। यह व्यापक वर्ग - "त्वचा संवेदनशीलता" - न केवल स्पर्श संवेदनाओं और धारणाओं से बनता है, बल्कि संवेदनाओं, ठंड, गर्मी की धारणाओं से भी बनता है, यानी वहां अलग-अलग रिसेप्टर्स होते हैं। दर्द संवेदनाएं (किसी भी मामले में त्वचा दर्द संवेदनाएं) एक ही श्रेणी की हैं - "त्वचा संवेदनशीलता"। और, अंत में, कुछ गैर-विशिष्ट, खराब अध्ययन किए गए तौर-तरीके, त्वचा की संवेदनशीलता द्वारा व्यापक अर्थों में भी दर्शाए जाते हैं।

इसका मतलब यह है कि पहला प्रश्न धारणा की वास्तविक स्पर्शनीय, स्पर्शनीय संवेदनाओं को अलग करने का प्रश्न है।

यह "स्पर्श" शब्द के व्यापक अर्थ में धारणा है, यानी, स्पर्श धारणा से हम धारणा, संवेदना को समझेंगे, यदि आप चाहें, तो भौतिक शरीर के रिसेप्टर्स पर एक विशिष्ट प्रभाव के परिणामस्वरूप और, तदनुसार, प्रतिबिंब उनके यांत्रिक, शायद, अधिक सटीक रूप से, यांत्रिक और स्थानिक - गुण। मैं "मैकेनिकल" शब्द पर उन्हीं कारणों से जोर देता हूं, जिनके कारण पावलोवियन फिजियोलॉजी में उच्च तंत्रिका गतिविधि के शरीर विज्ञान ने "त्वचा-मैकेनिकल विश्लेषक" शब्द को अपनाया। दरअसल, हम इसी बारे में बात कर रहे हैं। तो, सीधे शब्दों में कहें तो, हम कठोरता, लोच, अभेद्यता, किसी वस्तु की सतह की प्रकृति, आकार, द्रव्यमान, निकायों के ज्यामितीय आकार जैसे गुणों के कामुक, सीधे समझदार प्रतिबिंब के बारे में बात कर रहे हैं और - मैं कर सकता हूं जोड़ें - पिंडों की गति, अंतरिक्ष में विस्थापन।

संवेदी स्पर्श प्रणालियों के तंत्र के बारे में बोलते हुए, अर्थात्, उचित अर्थों में स्पर्श करें, हम स्वाभाविक रूप से इस सवाल का सामना करते हैं कि ये रिसेप्टर्स क्या हैं, अर्थात्, वे संवेदनशील उपकरण जो प्रतिबिंब के लिए प्राथमिक स्रोत प्रदान करते हैं, हमारे स्पर्श के लिए एक स्रोत के रूप में कार्य करते हैं। धारणाएँ, या बल्कि, एक उत्पाद के रूप में धारणा की छवियां।

बेशक, आप जानते हैं कि रिसेप्टर उपकरण क्या हैं जो ये प्रारंभिक परिवर्तन देते हैं। जैसा कि नाम से ही पता चलता है, वे त्वचीय संवेदनशीलता के एक व्यापक वर्ग से संबंधित हैं, जहां स्पर्श संवेदनशीलता भी होती है। उसके उपकरण, जैसे थे, शरीर की सीमा पर स्थित हैं। और यदि आपके पास जीव और बाहरी वातावरण को परिसीमित करने वाली एक रेखा है, तो इस सीमा के साथ रिसेप्टर तंत्र स्थित है, और रिसेप्टर्स स्थित हैं, इसलिए बोलने के लिए, पूरी तरह से पूरी सीमा के साथ, कुछ अन्य उपकरणों के विपरीत, जो स्थानीयकृत हैं , दूसरे शब्दों में, केंद्रित, कुछ विशेष अंगों, जैसे आंख, में कम हो जाता है। आँख आम तौर पर बड़ी संख्या में रिसेप्टर्स का एक संग्रह है, जो एक विशेष, रूपात्मक रूप से स्पष्ट रूप से परिभाषित अंग में रखा जाता है।

इसके विपरीत, स्पर्श संवेदनशीलता के लिए रिसेप्टर्स, यानी, स्पर्श रिसेप्टर्स, स्थित हैं, जैसा कि मैंने अभी कहा, सीधे शरीर की पूरी परिधि के साथ, पर्यावरण के साथ सीमा के सबसे करीब - वे तुरंत त्वचा की परतों में केंद्रित होते हैं एपिडर्मिस के नीचे. स्पर्शनीय, स्पर्शनीय उपकरणों का केवल एक भाग ही सबसे गहरी परतों में स्थित है।

यह कहा जाना चाहिए कि विशिष्ट त्वचा-यांत्रिक रिसेप्टर्स का अलगाव भी एक जटिल बात साबित हुई। बात यह है कि ऐसे कई उपकरण हैं जो अपने कार्यों में थोड़े भिन्न हैं। यहां बहुत सारी अस्पष्टताएं हैं और वे अभी भी बनी हुई हैं।

आमतौर पर, चार प्रकार के रिसेप्टर्स प्रतिष्ठित होते हैं, जो स्पर्श की भावना को निर्धारित करते हैं। ये मीस्नर के प्रसिद्ध स्पर्श निकाय हैं, पैक्सिनियन निकाय (सिर्फ गहरे रिसेप्टर्स), फिर बाल रिसेप्टर्स बहुत संवेदनशील तंत्रिका अंत हैं जो बालों के मूल आवरण में स्थित होते हैं। वे भी संपर्क में शामिल हैं. अंततः, ये एपिडर्मिस की ही स्पर्शनीय डिस्क हैं। और किसी को रहस्यमय मुक्त संवेदी तंत्रिका अंत पर ध्यान देना चाहिए, जैसा कि उन्हें कभी-कभी कहा जाता है, जिनके कार्यों को बहुत कम परिभाषित किया गया है। जाहिर है, वे किसी भी तरह से किसी भी मामले में संपर्क में भाग लेते हैं।

जैसा कि आप देख सकते हैं, यहाँ स्थिति उतनी सरल नहीं है जितनी पहली नज़र में लगती है। बहुत सारे रिसेप्टर्स जैविक रूप से किसी चीज़ से निर्धारित होते हैं, है ना? पहले "रिसीवर", "पहले ट्रांसफार्मर" की विविधता में किसी प्रकार की आवश्यकता मौजूद है। ये ट्रांसफार्मर पहले से ही कम से कम चार प्रकार के हैं। मेरे लिए केवल यह जोड़ना बाकी है कि अब तक उनके बीच कार्यों का वितरण, इन कार्यों का चित्रण, बहुत स्पष्ट नहीं लगता है।

आइए इसे एक कदम आगे बढ़ाएं: ठीक है, हमारे पास एक जटिल ट्रांसड्यूसर प्रणाली है जो जीव और बाहरी वातावरण के बीच की सीमा पर स्थित है। आगे कैसे? अगला क्लासिक तीन-मंजिला, तीन-न्यूरॉन संरचना है। इसका मतलब यह है कि पहली मंजिल रिसेप्टर्स के रास्ते में है। पहला न्यूरॉन सीधे तौर पर रिसेप्टर और पिछला, यानी संवेदनशील, रीढ़ की हड्डी का सींग होता है। यह एक मंजिल है. इसके ऊपर शास्त्रीय तरीके से दूसरी मंजिल बनाई गई है - रीढ़ की हड्डी, थैलेमस ऑप्टिकस का नाभिक, दूसरा न्यूरॉन। तीसरा न्यूरॉन ऑप्टिक थैलेमस, कॉर्टेक्स, अधिक सटीक रूप से, पोस्टीरियर ऑप्टिक गाइरस है - और आप सभी इसे अच्छी तरह से जानते हैं।

तो, सामान्य, सामान्य तीन-न्यूरॉन, तीन-मंजिला संरचना। स्वाभाविक रूप से, जिन केंद्रों को मैंने इंगित किया है: स्पाइनल सबकोर्टिकल, कॉर्टिकल - के अपने स्वयं के अपवाही लिंक हैं, यानी, परिधि से बाहर निकलते हैं - सेंट्रिपेटल, सेंट्रिपेटल - सेंट्रीफ्यूगल प्रक्रिया का पालन करते हुए। अभिवाही के बाद - अपवाही, एक अलग नामकरण में। और निश्चित रूप से, सभी चरणों में रिंग संरचना, दूसरे शब्दों में, प्रतिक्रिया के साथ प्रक्रिया।

यह केवल यह जोड़ना बाकी है कि, निश्चित रूप से, कॉर्टेक्स के साथ कॉर्टिकल वितरण, इसके साथ आंदोलन, संभवतः आगे बढ़ता है क्योंकि पावलोव इसका वर्णन करता है, यानी, बिना किसी असफलता के, सामान्य कॉर्टिकल संरचना के अन्य विभागों में प्रतिनिधित्व के साथ। मैं जोड़ूंगा - यहां तक कि सामान्य केंद्रीय मस्तिष्क संरचना भी।

किस बात पर ज़ोर देने की ज़रूरत है? यह वही है जो मैंने अभी कहा - प्रत्येक मंजिल पर अपवाही पथों के लिए अनिवार्य संक्रमण। प्रक्रिया समाप्त नहीं होती है, बल्कि एक प्रभावकारक तक पहुंचने के साथ जारी रहती है, जरूरी नहीं कि वह मांसपेशियों वाला हो, लेकिन निश्चित रूप से एक प्रभावकारक, एक रिंग कनेक्शन के गठन के साथ, यानी प्रतिक्रिया के साथ।

यदि हम अब इस शारीरिक तंत्र को एक मॉर्फोफिजियोलॉजिकल, तंत्रिका तंत्र के रूप में मानते हैं, तो यहां एक विशेषता है जिसे मैं उजागर करने में विफल नहीं हो सकता, हालांकि यह पहले से ही एक निश्चित विवरण है, लेकिन यह महत्वपूर्ण है। बात यह है कि, यह पता चला है, चालन की एक ख़ासियत है, और इसे व्यक्त किया जाता है - अन्य संवेदी प्रणालियों की तुलना में - तंत्रिका चालन की बढ़ी हुई गति में। पुराने आंकड़ों के अनुसार, यह गति 90 मीटर/सेकंड निर्धारित की गई है, जो कि चालन गति से काफी अधिक गति है जिसे अन्य संवेदी प्रणालियों के लिए माना या माना जा सकता है।

मैं सिर्फ तीन नंबर दूंगा ताकि आप देख सकें कि अंतर वास्तव में बड़ा है। इसलिए, मैं उत्तेजना के जवाब में न्यूनतम प्रतिक्रिया दर, एक साधारण मोटर प्रतिक्रिया के आंकड़े लेता हूं जो स्पर्श, श्रवण और दृश्य पथों के साथ चलती है। तदनुसार, संख्याएँ होंगी - 90, 120, 150 मी/से. जैसा कि आप देख सकते हैं, दृश्य धारणा की तुलना में, ये अभी भी 90 और 150 हैं। अंतर महत्वपूर्ण है।

यहाँ क्या मामला है? शायद इसे रिसेप्टर्स की स्थिरता के संबंध में समझा और समझा जाना चाहिए। आख़िरकार, आप समझते हैं कि जब मैं सीधे किसी वस्तु के संपर्क में आता हूं, तो अपवाही प्रक्रिया, मान लीजिए मोटर प्रतिक्रिया, जितनी जल्दी हो सके पालन करनी चाहिए। इस सुचारू प्रणाली को बनाने का कोई अन्य तरीका नहीं है - ऑब्जेक्ट के साथ सिस्टम का कनेक्शन - एक स्पर्श प्रणाली के माध्यम से (आइए अब "स्पर्श-मोटर कनेक्शन" कहें) ताकि यह अंतराल कम से कम हो। यहाँ, जाहिरा तौर पर, विकास के क्रम में यह वास्तव में न्यूनतम हो गया।

एक और विशेषता है जो इस पद्धति को दूसरों से अलग करती है, वह है इस प्रकार की संवेदनशीलता अन्य प्रकारों से। मैं इस तरह कहूंगा: इस सुविधा में स्पर्श संवेदनशीलता की पूर्ण और अंतर सीमा की एक बहुत बड़ी परिवर्तनशीलता में असमानता शामिल है।

आप समझते हैं कि यहां हम भी काम कर रहे हैं, जैसा कि आप अन्य अंगों, अन्य संवेदी प्रणालियों के उदाहरण से जानते हैं, दोहरी सीमाओं के साथ। एक ओर, ये पूर्ण सीमाएँ हैं, और यहाँ इन्हें उन मात्राओं में व्यक्त किया गया है जो दबाव और विशिष्ट सीमाएँ दर्शाती हैं, जो संयुक्त रूप से कार्य करने, लेकिन स्थानिक रूप से अलग-अलग उत्तेजनाओं के भेद में व्यक्त की जाती हैं। हेयर एस्थेसियोमीटर, जिसे आप सभी जानते हैं, पहली पंक्ति की दहलीज निर्धारित करने के लिए एक उपकरण है, सभी प्रकार के गोलाकार उपकरण, मान लीजिए, स्थानिक भेदभाव सीमा निर्धारित करने के लिए हैं।

और हम थ्रेशोल्ड डेटा से, पूर्ण संवेदनशीलता थ्रेशोल्ड, दबाव और स्थानिक थ्रेशोल्ड के माप से क्या प्राप्त करते हैं? थ्रेशोल्ड मानों का एक बहुत बड़ा प्रसार है जिसे मापा जा सकता है। आप जानते हैं, ये भी सर्वविदित तथ्य हैं, मैं सिर्फ आपका ध्यान इनकी ओर आकर्षित करना चाहता हूं। पहली तरह की दहलीज के लिए, सबसे कम निरपेक्ष सीमा निम्नलिखित प्रतिक्रिया देती है (मनमानी इकाइयों में): जीभ के लिए - 2, उंगलियों की नोक के लिए - 3, अग्रबाहु के लिए - 8, निचले पैर के लिए - 15, के लिए निचली पीठ - 48, और इसी तरह 250 तक। ये इकाइयाँ (मैंने उन्हें सशर्त कहा) सशर्त नहीं हैं, लेकिन इस अर्थ में निरपेक्ष हैं कि उन्हें परिभाषित किया जा सकता है। इकाई मिलीग्राम प्रति वर्ग मिलीमीटर है. एक या दो मिलीग्राम और, तदनुसार, 250. मापा गया। देखो क्या स्पष्ट पैटर्न है! दहलीज गिरती है, यानी, एक सामान्य नियम के रूप में संवेदनशीलता बढ़ जाती है, मैं अभी भाषा को इससे बाहर रखता हूं, हालांकि इसे इस पैटर्न में भी रखा जा सकता है: दूर से समीपस्थ तक। हाथ के लिए - यह कौन सा भाग होगा? रिमोट, सही? यह? समीपस्थ. अपेक्षाकृत. तो दहलीज कैसे व्यवहार करेगी? यहां सबसे छोटी, यानी उच्चतम संवेदनशीलता है, और यहां यह गिर जाएगी। पीठ पर, यह और भी कम होगा, यहाँ संवेदनशीलता कम है, ठीक है, और थोड़ा नीचे गिरने पर भी यह बढ़ जाती है। पैर के साथ भी ऐसा ही है, तलवे को छोड़कर, जो बहुत कठोर है, और स्वाभाविक रूप से इसमें बहुत अधिक दहलीज है, यानी बहुत कम संवेदनशीलता है।

तो, एक ऐसी सुविधा है. लेकिन मुझे एक और तालिका मिली, जो अधिक सही थी। यह वही चित्र देता है, बस अधिक सावधानी से चित्रित किया गया है। इस सुविधा को अपने लिए नोट करें - पूर्ण स्पर्श संवेदनशीलता की दहलीज इस कानून का पालन करती है: यदि आप एकमात्र के अपवाद के साथ, शरीर के दूरस्थ हिस्सों में जाते हैं तो वे कम हो जाते हैं। वे बढ़ते हैं, यानी, संवेदनशीलता कम हो जाती है, यदि आप केंद्रीय भाग में जाते हैं, यानी, हाथ और पैर के समीपस्थ हिस्सों तक। ये बिल्कुल स्पष्ट है.

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक बहुत बड़ा अंतर है, एक बहुत बड़ा अंतर है। देखो: कंधे, कूल्हे, पीठ - लगभग 60-70 इकाइयाँ (अर्थात प्रति वर्ग मिलीमीटर मिलीग्राम), एक उंगली के लिए - मैंने पहले ही कहा - दो। आख़िरकार, इसका मतलब है: 30-35 बार। भारी गिरावट! वास्तव में, मैं मनुष्यों में ऐसे रिसेप्टर उपकरणों के बारे में नहीं जानता जो शरीर के कुछ हिस्सों में स्थानीयकरण के आधार पर थ्रेशोल्ड में इतना बड़ा बदलाव दे सकें।

एक और विशेषता है जिस पर मैं आपसे विशेष ध्यान देने के लिए कहूंगा, क्योंकि हम हमेशा इसे चलते-फिरते कहते हैं, और यह बहुत महत्वपूर्ण है, शायद सबसे महत्वपूर्ण है। यह एक अत्यंत ऊर्जावान, यानी तेज़, बहुत दूरगामी नकारात्मक अनुकूलन है। "नकारात्मक अनुकूलन" से मेरा तात्पर्य संवेदी, त्वचा तंत्र के निरंतर संपर्क के प्रति संवेदनशीलता में कमी से है। वैसे, अन्य रिसेप्टर्स के लिए ऐसा कुछ भी नहीं देखा गया है। कहो, दर्द - कोई अनुकूलन नहीं है. यदि मैं दर्द संवेदना पैदा करता हूं, तो इस दर्द संवेदना के लगातार उभरने से नकारात्मक अनुकूलन नहीं होता है, यानी मैं इस संवेदना को नहीं खोता हूं।

और स्पर्श संवेदनशीलता, यानी छूने के प्रति संवेदनशीलता के बारे में क्या? खैर, मैंने आपको पहले ही बताया था: यह अनुकूलन असामान्य रूप से मजबूत है। फिर इस अनुकूलन को निर्धारित करने, मापने की दो ऐसी शास्त्रीय विधियाँ हैं, एक प्रक्रिया जो समय के साथ बहती है। इन तरीकों में से एक निम्नलिखित पर आधारित है: एक क्षेत्र लगातार यांत्रिक कार्रवाई के अधीन है, दूसरा, सममित या पास में स्थित है, यानी, ताकि थ्रेसहोल्ड में कोई अंतर न हो, अलग-अलग, कभी-कभी गिरने वाली उत्तेजनाओं, प्रभावों के अधीन हो; और विषय स्वयं इस घटना उत्तेजना की तीव्रता को एक स्थिर प्रभाव तक कम कर देता है। क्या आप इस योजना को समझते हैं, प्रयोग कैसे किया जाता है?

यहां एक नई विधि है - यह आसान हो गई है। वही व्यक्तिपरक मूल्यांकन जो यहां प्रयोग किया गया है वह है संवेदना का लुप्त हो जाना। इसका मतलब है कि तकनीक इस प्रकार है: इसे हाथ के पीछे के क्षेत्र पर आरोपित किया जाता है - यहीं - कुछ वस्तु जिसमें द्रव्यमान होता है, इसलिए, यह अपने वजन के अनुसार दिए गए क्षेत्र पर दबाव डालता है, इसके द्रव्यमान के साथ. मुझे कहना होगा कि पूर्ण नकारात्मक अनुकूलन का क्षण वह क्षण माना जाता है जब विषय कहता है कि वह अब अपनी हथेली की सतह पर दिए गए शरीर को महसूस नहीं करता है। जैसा कि आप देख सकते हैं, यह एक बहुत ही सरल विधि है। और यहाँ डेटा है. जब पूर्ण नकारात्मक अनुकूलन होता है, तो यह एक छोटे से दबाव के लिए आश्चर्यजनक है - 50 मिलीग्राम? 2.5 सेकंड के बाद. भावना पहले ही ख़त्म हो चुकी है. उच्च दबाव के लिए - 100 मिलीग्राम - 3.8 सेकंड। 50 ग्राम के लिए, ये सशर्त हैं, जैसा कि आप समझते हैं, तुलनात्मक मूल्य, आंकड़े - 6 सेकंड। यह बहुत तेज़ है.

यह क्या है? आइए अब हम उन परिस्थितियों से अवगत हों जिनके तहत स्पर्श की भावना काम करती है। मैंने अभी कहा है कि ये उपकरण - स्पर्श संवेदनशीलता के उपकरण - पूरे जीव को, पर्यावरण के साथ जीव की पूरी सीमा को कवर करते प्रतीत होते हैं। वे पूरे शरीर में, सतह पर, पूरे शरीर की परिधि पर स्थित होते हैं। इसका मतलब यह है कि हम लगातार यांत्रिक तनाव के संपर्क में रहते हैं। "सिस्टम शोर मचा रहा है।" बेहद शोरगुल वाली पृष्ठभूमि. देखो: फर्नीचर अब मुझ पर दबाव डाल रहा है? हाँ। अभी हम बैठे हैं - फर्नीचर का दबाव है। और ऐसा ही बाकी सभी चीज़ों के साथ भी है। अब मैं स्पर्श से भेद करता हूं, चतुराई से इस वस्तु को, या इस वस्तु को, या इस वस्तु को अलग करता हूं। तो, सब कुछ शोर-शराबे वाली पृष्ठभूमि पर होता है। हमें शोर बंद करना होगा. यह क्या किया गया है? तीव्र, पूर्ण नकारात्मक अनुकूलन। इसलिए, जो व्यक्ति दस्ताने पहनता है वह सचमुच कुछ क्षणों के लिए उन्हें अपने हाथ पर महसूस करता है, और फिर वे गायब हो जाते हैं। मैं और अधिक कहूंगा - आप एक हाथ को दस्ताने में खींचकर, एक ही हाथ से सूक्ष्म स्पर्श संचालन कर सकते हैं। अब कोई स्थायी परेशानी नहीं है - दस्ताने से दबाव, यह गायब होता दिख रहा है। यह पृष्ठभूमि जारी करता है. वह अब शोर नहीं मचाता. यह आकृति पृष्ठभूमि में स्पष्ट दिखाई देती है।

तो यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण फीचर है. और इसी तरह से पूरा सिस्टम काम करता है। उसे हर समय अपना शोर दबाना होगा। और जैसे ही "मूर" अपना काम करता है, वह चला जाता है।

एक और विशेषता - अगर मैं नकारात्मक अनुकूलन के बारे में बात कर रहा हूं, तो मैं इस सुविधा को छोड़ना नहीं चाहता, इसके विपरीत, बोलने के लिए। यह किसी भी रिसेप्टर तंत्र की, किसी भी रिसेप्टर की, संवेदीकरण की क्षमता है, यानी संवेदनशीलता को बढ़ाने या थ्रेसहोल्ड को कम करने की क्षमता है। यहां हम सीमा में भारी वृद्धि, संवेदनशीलता में भारी गिरावट और नकारात्मक अनुकूलन, विशेष रूप से पूर्ण अनुकूलन के बारे में बात कर रहे हैं। और जैसा कि आप देख सकते हैं, यह बहुत जल्दी आता है। यहां हम विपरीत प्रक्रिया के बारे में, संवेदीकरण के बारे में बात कर रहे हैं। इसके अलावा, संवेदीकरण के दो मामलों पर ध्यान देना महत्वपूर्ण होगा। मैं अब सिर्फ इन दो मामलों का जिक्र करूंगा.

पहला है गति के माध्यम से संवेदीकरण, यानी, एक मोटर प्रतिक्रिया, एक मांसपेशीय प्रतिक्रिया, दूसरे शब्दों में, ऑपरेटिंग सिस्टम में एक प्रतिक्रिया को शामिल करके। विशिष्ट स्थिति इस प्रकार है: मैं उचित सावधानी बरत सकता हूं - प्रभाव के जवाब में या स्पर्श प्रभाव की शुरुआत में विषय के सक्रिय आंदोलनों को व्यावहारिक रूप से बाहर कर सकता हूं। मैं इसे खारिज नहीं कर सकता. और फिर, एक स्पर्श के जवाब में, आने वाली मांसपेशियों की गति को बाहर नहीं किया जाता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता - हम अभी विचार नहीं करेंगे। और यहां - मैं शिलर के डेटा का उपयोग करता हूं - निम्नलिखित मान प्राप्त किए गए: यह पता चला है कि आंदोलन को चालू करने से संवेदनशीलता बढ़ जाती है, यानी यह थ्रेसहोल्ड को 5-7 गुना कम कर देता है। मैं इसे अलग तरीके से तैयार कर सकता हूं - आंदोलन को बंद करने से स्पर्श संवेदनशीलता 5-7 गुना कम हो जाती है।

मुझे लगता है कि मैंने कहा था कि जब फ्रे ने स्पर्श संवेदनशीलता के तंत्र, परिधीय तंत्र, यानी रिसेप्टर्स का व्यवस्थित रूप से अध्ययन करना शुरू किया, तो उनके मन में हाथ पर प्लास्टर लगाने का विचार आया। फिर प्लास्टर में एक छोटी सी खिड़की काटी गई और फिर फ्रे एस्थेसियोमीटर की मदद से दहलीज की जांच की गई। क्यों? क्योंकि इस मोटर प्रतिक्रिया के आधार पर सिल्स बहुत मजबूती से हिलती थीं।

आप अभी छूना शुरू कर रहे हैं, और विषय यहां कुछ कर रहा है, दूसरे शब्दों में, वह सक्रिय रूप से छू रहा है - अब हम जानते हैं कि वह क्या कर रहा है।

इसका मतलब यह है कि आंदोलनों से संवेदनशीलता केवल संवेदनशीलता नहीं है। यहां दूरगामी निष्कर्ष निकालना आवश्यक है। जाहिर है, स्पर्श प्रणाली, स्पर्श प्रणाली के काम में एक अनिवार्य कड़ी मोटर प्रतिक्रिया है। इस तरह की मोटर प्रतिक्रिया के कार्यान्वयन में कठिनाइयाँ इस घटना में परिलक्षित होती हैं - थ्रेसहोल्ड "उछाल" होती है, संवेदनशीलता तेजी से कम हो जाती है, अर्थात, रिसीवर की परिचालन स्थिति, स्वयं रिसेप्टर, बदल जाती है। यह बहुत महत्वपूर्ण परिस्थिति है.

पलस्तर की विधि द्वारा सिस्टम से बाहर रखा गया, विशेष रूप से सावधानीपूर्वक निर्देश - और तुरंत भर दिया गया, यानी, उन्होंने दहलीज बढ़ा दी, संवेदनशीलता भर दी। जाहिर है, हम किसी तरह रिसेप्टर उपकरण के काम को बाधित कर रहे हैं, जो हमेशा पूरे सिस्टम में शामिल होते हैं।

यहां दो प्रकार के स्पर्शों के बीच अंतर करने की संभावना या आवश्यकता का सीधा रास्ता है। यह भेद बहुत समय पहले शुरू किया गया था, लेकिन बहुत अच्छी तरह से विकसित नहीं हुआ था।

यह तथाकथित "सक्रिय" स्पर्श और "निष्क्रिय" स्पर्श के बीच अंतर करने का प्रश्न है। आपने शायद "निष्क्रिय स्पर्श" शब्द में एक निश्चित बेतुकापन, एक निश्चित विरोधाभास पहले ही देख लिया है। क्या कोई "निष्क्रिय स्पर्श" है? शायद यह हमेशा बहुत सक्रिय रहता है, और इसलिए यह भेदभाव बहुत अच्छा नहीं है? शायद हमें विभिन्न स्तरों की स्पर्श, स्पर्श संवेदनशीलता की एक अलग भावना को ध्यान में रखना चाहिए? सामान्य संरचना में स्पर्श के स्थान में परिवर्तन, किसी भी मामले में, संज्ञानात्मक और, शायद, व्यावहारिक गतिविधि, इस व्यावहारिक बाहरी गतिविधि के संज्ञानात्मक लिंक? शायद यह एक विशुद्ध रूप से ज्ञानात्मक कार्य है, यानी, यह व्यावहारिक प्रभाव, वस्तु के व्यावहारिक परिवर्तन को ध्यान में नहीं रखता है, जब स्पर्श की भावना भौतिक वस्तुओं पर व्यावहारिक प्रभाव के साथ नहीं होती है, बल्कि विशेष रूप से और केवल के लिए होती है संज्ञानात्मक उद्देश्य. क्या तुम समझ रहे हो?

किसी चीज़ में हेरफेर करने के लिए मेरे पास उसकी एक स्पर्शनीय छवि होनी चाहिए, और अक्सर दृश्य धारणा होती है, उदाहरण के लिए, जब मैं किसी चीज़ को देखने में व्यस्त होता हूं और उसी समय मुझे उस चीज़ के साथ उसी तरह व्यवहार करना होता है। खैर, सबसे सामान्य, सामान्य स्थिति। वैसे, बहुत से जानवरों में यह क्षमता नहीं होती; दृश्य प्रकार के जानवरों में, दृश्य धारणाओं के अच्छे विकास के साथ, इस तरह के पृथक्करण की संभावना होती है। कई जानवर इस तरह के पृथक्करण में पूरी तरह सक्षम हैं। कृपया, सुप्रसिद्ध रैकून। वह एक चीज़ में अपने "हाथों" से और दूसरी चीज़ में अपनी आँखों से उत्कृष्ट है। बिल्कुल अलग चीजें. इस अर्थ में, वह प्रसिद्ध महान वानरों की क्षमताओं से आगे निकल जाता है। मैंने स्वयं इस पृथक्करण को देखा है, जो रैकून में असामान्य रूप से स्पष्ट होता है।

इसका मतलब यह है कि संज्ञानात्मक और व्यावहारिक वहां विलीन हो गए हैं, लेकिन मैं दोहराता हूं, व्यवहार में इसकी अपेक्षाकृत स्वतंत्र भूमिका है। जब हम कहते हैं "सक्रिय", "निष्क्रिय" स्पर्श, तो शब्द के सही अर्थों में "निष्क्रिय" अस्तित्व में नहीं है, जाहिरा तौर पर, किसी भी मामले में धारणा के रूप में, यानी, जो किसी प्रकार की छवि की ओर ले जाता है कुछ वास्तविकता की व्यक्तिपरक छवि, निकायों की वास्तविकता, यांत्रिक क्रियाएं, स्थानिक संबंध, इत्यादि, और अंततः गतिविधियां। और यहां हमारे पास उद्धरण चिह्नों में इस "स्पर्शीय" दुनिया के निर्माण के कुछ अन्य स्तर हैं - दुनिया, निश्चित रूप से, वस्तुनिष्ठ बनी हुई है, स्पर्शनीय नहीं। मैं "स्पर्शीय" को वस्तुनिष्ठ जगत और स्वयं प्रक्रिया की "स्पर्शीय छवि" के अर्थ में कहता हूँ।

इसका मतलब यह है कि हमें सक्रिय और निष्क्रिय स्पर्श के बीच वास्तविक, अनुभवजन्य अंतर को संरक्षित करना चाहिए, लेकिन हमें यह समझना चाहिए कि यह एक सशर्त अंतर है। दरअसल, जैसे ही हम खुद से एक बहुत ही सरल प्रश्न पूछते हैं, यह तुरंत ही प्रकट हो जाता है: इस "स्रोत" से (मैं "स्रोत" शब्द का उपयोग तीसरी बार कर रहा हूं), इन परिवर्तनों से, इन संवेदी संकेतों से, कौन से गुण ज्ञात होते हैं। इस संवेदी ऊतक से, जो ग्राही तंत्र पर कार्य करके निर्मित होता है।

खैर, सबसे पहले - मैंने पहले ही कहा - यह दबाव है। यांत्रिक प्रभाव. स्पर्श, दबाव.

दूसरी चीज़ जिस पर प्रकाश डाला जा सकता है वह है बनावट की गुणवत्ता। वैसे, क्या "बनावट की गुणवत्ता" के लिए छूने वाले के हाथ की जगह में बदलाव की आवश्यकता होती है? अनिवार्य रूप से। किसी पिंड की उपस्थिति, उसका प्रतिरोध सतह के गुणों का आकलन करने के लिए पर्याप्त नहीं है, अर्थात, जिसे हम वस्तु की "बनावट" कहते हैं। किसी बनावट के बारे में संकेत प्राप्त करने के लिए जो एक बनावट को दूसरे से अलग करती है, सरल शब्दों में कहें तो एक मोटर एक्ट, मोटर एक्शन, मूवमेंट करना आवश्यक है। क र ते हैं। इसलिए, हम अक्सर कहते हैं कि "छूना" का अर्थ "महसूस करना" है। और यह बिल्कुल यही है: "स्पर्श करना" आखिरकार, एक अर्थ में, महसूस करना है। आख़िरकार, हम बनावट की धारणा के बारे में बात कर रहे हैं, उसी पदार्थ के गुणों के बारे में जिसके साथ हम संपर्क में आते हैं, संपर्क में, क्योंकि शाब्दिक अर्थ में यह वास्तव में "महसूस" है।

हाँ, यह आवधिक है। "वाह," आप मुझसे कहते हैं, "'आवधिकता' क्या है? अस्पष्ट. "स्पर्शीय आवधिकता", "स्पर्शीय आवधिकता" का क्या अर्थ है? और अब मैं इसका दूसरे शब्दों में अनुवाद करूंगा और सब कुछ स्पष्ट हो जाएगा। कंपन संवेदनाएँ - इसे ही कहा जाता है। "त्वचा कंपन संवेदनाएँ"। ध्यान दें - कोई कंपन संबंधी संवेदनाएं नहीं, बल्कि "त्वचा की कंपन संबंधी संवेदनाएं"। उन्हें ऐसे सरल उपकरण का उपयोग करके कार्यान्वित किया जाता है। एक मैकेनिकल वाइब्रेटर बनाया जाता है. तुलनात्मक रूप से कहें तो, इस वाइब्रेटर को एक ऐसे सुरक्षात्मक उपकरण में रखा जाता है, जो इसे "डी-शोर" करता है, अर्थात, एक लोचदार तरंग नहीं बनाई जाती है या एक नगण्य आयाम के साथ बनाई जाती है। यह श्रवण संवेदनशीलता या हड्डी की दहलीज के नीचे, हड्डी चालन के साथ या किसी अन्य चालन के साथ गहराई में स्थित होता है। संक्षेप में, श्रवण रिसेप्टर शामिल नहीं है। इस प्रकार, आपके पास ज्ञात आवृत्ति प्रतिक्रिया के साथ एक कुंद छड़ी की ऊर्ध्वाधर गति है, और समझने वाला अंग एक उंगली है। यदि आप चाहें, तो आप विभेदक दहलीज को माप सकते हैं - पूर्ण, सामान्य तरीकों से, जो मनोभौतिकी में मौजूद हैं, सुनने के अंग पर, सुनने पर ध्वनि आवृत्तियों के प्रभाव का अध्ययन करने से अलग नहीं हैं।

अंत में, हम आपके साथ एक और गुणवत्ता लेकर आए हैं - यह है फॉर्म। "कंटूर", वे आमतौर पर स्पर्श संवेदना के संबंध में कहते हैं। खैर, अब मैं अपने हाथ से क्या कर रहा हूं, मैं अपनी आंखें खुली या बंद दृष्टि के साथ क्या कर सकता हूं, उदाहरण के लिए, अंधेरे में, है ना? अंधे लोग, जिनके पास दुर्भाग्य से, दृष्टि नहीं है, कुशलता से क्या करते हैं। यह मर गया या नहीं था - जन्मजात अंधापन। और फिर स्पर्श संवेदनशीलता धारणा की एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, अर्थात, रूप का प्रतिबिंब, स्थानिक संबंध और अंत में, निकायों की गति। मैं चतुराई से, यानी त्वचा और वस्तु के रिसेप्टर्स के बीच सीधे संपर्क की मदद से, यह भी निर्णय कर सकता हूं कि यह शरीर गतिशील है या गतिहीन, जुड़ा हुआ है या मुक्त है।

मैं आपका ध्यान विशेष रूप से समोच्च, स्थानिक संबंधों और, तदनुसार, गति की स्पर्श संबंधी धारणा की ओर आकर्षित करना चाहता हूं। यह वास्तव में अपने सबसे स्पष्ट रूप में वस्तुनिष्ठ स्पर्श बोध है। यह स्पर्शनीय वस्तु बोध है, अपने विस्तारित, सबसे स्पष्ट रूप में।

मुझे कहना होगा कि विषय स्पर्श बोध का अध्ययन बहुत रुचिकर है। इस तरह के कई शोध किए गए हैं, लेकिन यह एक बहुत समृद्ध क्षेत्र है और निश्चित रूप से, थकावट से बहुत दूर है। वास्तव में, कोई भी कभी भी किसी भी चीज़ को समाप्त करने में सफल नहीं होता है, लेकिन यह वास्तव में एक बहुत समृद्ध क्षेत्र है और, मैं कहूंगा, सिद्धांत रूप में बहुत महत्वपूर्ण है। आइए एक पल के लिए इस पर ध्यान दें।

मौलिक रूप से महत्वपूर्ण क्यों? वस्तुओं की स्पर्श संबंधी धारणा का अध्ययन धारणा के सामान्य सिद्धांत में क्या योगदान देता है?

जैसा कि मैंने पहले ही कहा है, मेरी राय में, धारणा, वास्तविकता की छवियों, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की संवेदी छवियों के अध्ययन में ऐतिहासिक रूप से विकसित हुई सबसे कठिन समस्याओं में से एक "छवि और वस्तु" की समस्या है। प्रश्न उठा: क्या हम छवि को अंतरिक्ष में रखते हैं, क्या हम इसे वस्तुनिष्ठ वस्तुओं से जोड़ते हैं? जैसा कि दार्शनिक ने कहा, हम सभी धारणा में अनुभवहीन यथार्थवादी हैं। तो मैं क्या देखूं? क्या मैं अपने सामने इस चीज़ की या स्वयं उस चीज़ की छवि देखता हूँ? बात ही. तो छवि उस चीज़ से संबंधित है, है ना?

तो सवाल यह है कि हम क्या कर रहे हैं? क्या हमारे पास एक छवि है, और फिर हम इसे किसी वस्तुनिष्ठ स्थान पर, किसी चीज़ पर, किसी वस्तु पर "रोपते" हैं, या शायद यह प्रक्रिया मौजूद नहीं है, क्योंकि इसे पर्याप्त रूप से प्रकट नहीं किया जा सकता है? शायद छवियां तुरंत स्थानीयकरण से पैदा होती हैं? क्या आपको किसी दोहरी प्रविष्टि की आवश्यकता है? और यह दिलचस्प है कि स्पर्श बोध के अध्ययन ने इस समस्या में सबसे बड़ा योगदान दिया है।

बात यह है कि किसी चीज़ की स्पर्शनीय छवि का निर्माण एक ही समय में स्थानीयकरण होता है। जब मैं इस वस्तु के स्वरूप को स्पर्शपूर्वक पकड़ लेता हूं, जो अब मेरे सामने है, अब मैं स्पर्शात्मक हरकतें कर रहा हूं, जिसके परिणामस्वरूप एक छवि उभरती है। जब मैं इसे अंधेरे में करता हूं, तो मेरे पास कोई साथ की दृष्टि नहीं होती है, फिर, मैं आपसे पूछता हूं, यह छवि कैसे उत्पन्न होती है? आइए अधिक बारीकी से जानें।

मैं पता लगाना शुरू करता हूं. सबसे सरल रणनीति. मेरे पास अभी तक कोई छवि नहीं है. और अब नहीं. संभवतः, यहाँ कहीं एक छवि दिखाई देती है, और फिर इसे सही किया जाता है - ओह, यह पता चला है, यहाँ एक मोड़ है, यहाँ कुछ और है, और किसी बिंदु पर यह पॉप अप होता है, अर्थात, यह अपने संशोधित रूप में एक के रूप में पाया जाता है किसी वस्तु की छवि.

मैं पूछता हूं - क्या अब इस स्पर्शनीय छवि को किसी चीज़ से जोड़ने के लिए इसे कहीं जोड़ना आवश्यक है? आप देखिए, वह आपकी आंखों के सामने सहसंबद्ध है, है ना? उनका जन्म कहाँ हुआ था? ठीक वस्तु में, है ना? इसे कहीं ले जाने की जरूरत नहीं है. वैसे, यहाँ इसका एक कारण है कि मैंने स्पर्श बोध से शुरुआत क्यों की: यह प्रश्न यहाँ हटा दिया गया है।

अब हम पूछते हैं: कौन सहसंबंध करता है? इस प्रश्न के दो मौलिक उत्तर हैं।

पहला उत्तर विशेष, उत्तेजना स्थितियों के प्रभावों का एक समूह है। यह स्पष्ट है कि प्रभावों की प्रणाली यहां एक भूमिका निभाती है। यह वह है जो इस मौलिक संबंध का एहसास करती है।

एक और उत्तर है. मुद्दा बिल्कुल भी व्यक्तिगत प्रभावों में नहीं है, किसी उत्तेजना में नहीं है, इस अर्थ में, स्थिति में है, बल्कि एक वस्तु में है। यह वस्तु है जो इसे करती है, न कि जिस तरह से यह स्वयं संकेत देती है। और "वस्तु" का अर्थ है "वस्तु से मिलना", और "वस्तु से मिलना" का अर्थ है स्वयं देखने वाले की गतिविधि। और दार्शनिक, उदात्त भाषा में कहें तो, "ये व्यावहारिक बैठकें हैं", "चीज़ों के साथ अभ्यास करें"। स्पर्श संबंधी धारणा में, यह स्पष्ट है, और यही वह है जो तुरंत तैयार संबंधितता निर्धारित करता है। ये दिखाना बहुत आसान है.

19वीं शताब्दी की शुरुआत में, आश्चर्यजनक अवलोकन किए गए थे कि रिसेप्टर्स की कार्रवाई से उत्पन्न संवेदी तत्व एक छवि बनाने में सक्षम नहीं हैं। वे तटस्थ हैं. वे एक ताना-बाना बनाते हैं, एक स्रोत के रूप में काम करते हैं, लेकिन कॉन्फ़िगर नहीं करते, कोई छवि उत्पन्न नहीं करते। वे इसके स्रोत से अधिक कुछ नहीं हैं, उससे अधिक कुछ नहीं जिससे यह उत्पन्न होता है, जिससे यह निर्मित होता है, जिससे इसका ताना-बाना बनता है - मैं इसे कहता हूं: छवि का "कामुक ताना-बाना", जिससे यह बना है, जैसे यह था, बुना हुआ, - और कुछ नहीं। और वह काफी उदासीन है. मैं इस "पैटर्न" को एक या दूसरे "धागों" से "बुना" सकता हूँ, लेकिन यह एक "पैटर्न" है, वे "धागे" नहीं, है ना? वह "कामुक कपड़ा" नहीं जो यहां बनाया जा रहा है। और इसे 19वीं शताब्दी के अंत में बहुत अच्छी तरह से प्रदर्शित किया गया था (जब यह पहले से ही अच्छी तरह से जाना जाता था!) स्पर्श की यह बिल्कुल अद्भुत विशेषता चैनलों से अलग होना है, यानी, व्यक्तिगत विशिष्ट रिसेप्टर्स से, स्पर्श से संपर्क धारणा के रूप में, एक " संवेदी अंग से संपर्क करें”, तब वे बोले। अद्भुत भावनाएँ.

एक व्यक्ति एक उपकरण के साथ काम करता है. यहां मैं अपने सामने अपने साथियों को नोट्स लेते हुए देख रहा हूं। आइए स्थिति को थोड़ा जटिल करें और बॉलपॉइंट पेन की नहीं, बल्कि एक साधारण और तेज़ धार वाले पेन की कल्पना करें। और कल्पना कीजिए कि पेपर बहुत अच्छा नहीं है। क्या आपको कागज़ इतना खुरदरा लगता है? हाँ। या मुड़ा हुआ, उदाहरण के लिए, एक झुर्रियाँ के साथ? या कागज का किनारा जब आप विचलित होते हैं और अपने लिखने वाले हाथ को नहीं देख रहे होते हैं?

मैं पूछता हूं, स्पर्श बोध के उत्पाद के रूप में आपको क्या दिया जाता है? संवेदनाओं की प्रणाली एक ऊतक बनाती है, जो कलम के कंपन का परिणाम है - जिसे आप पकड़ते हैं, यानी "संवेदी कोशिका", आपकी उंगलियों में रहती है, या "संवेदी" करती है (मैं पुराने का उपयोग करता हूं) टर्म) पेन के अंत तक जाता हुआ प्रतीत होता है? क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि आप यह कैसे करते हैं - एक कलम की नोक पर? आप अपनी कलम से कागज का खुरदरापन महसूस कर सकते हैं।

मैंने अब एक क्लासिक चित्रण तैयार किया है, लेकिन अधिक सामान्य तरीके से। यदि मैं मिट्टी को महसूस करने के लिए अंधेरे में एक छड़ी का उपयोग करता हूं (जैसा कि एक अंधा व्यक्ति करता है), तो मैं अनुमान के आधार पर क्या मूल्यांकन करता हूं: छड़ी का हथेली और उसे पकड़ने वाले हाथ की उंगलियों पर कुछ प्रभाव, या मैं इसके विन्यास का मूल्यांकन करता हूं वस्तु, जैसे वह थी, बेंत के सिरे से, छड़ी के सिरे से? खैर, निःसंदेह, दूसरा।

इस प्रकार "सर्जन की जांच" की प्रसिद्ध समस्या उत्पन्न हुई, जिसे अब भुला दिया गया है, क्योंकि सर्जन पहले व्यक्ति थे जिन्होंने स्पष्ट रूप से दिखाया था कि जब कोई सर्जन गोली या टुकड़ा ढूंढने के लिए घाव की जांच करता है, तो "कंपकंपी" की कोई अनुभूति नहीं होती है। या एक सहज "दबाव में वृद्धि" वह हैंडल जो जांच को पकड़ता है, लेकिन गोली कहाँ है इसका एक स्पष्ट विचार है: "गोली कहाँ है?" हाँ, वह यहाँ है, वह यहाँ है! रूपरेखा क्या बनाती है? जांच का टिप. क्या आप स्थिति को समझते हैं?

निःसंदेह, आप स्वयं भी उसी स्थिति में थे, लेकिन आप इसे केवल अनदेखा ही कर सकते थे।

युद्ध के दौरान, आप जानते हैं, मैंने इस बारे में कई बार बात की है, मुझे एक सैन्य प्रायोगिक पुनर्वास अस्पताल चलाना पड़ा। मुझे कहना होगा कि काम का कुछ हिस्सा यहां, प्रायरोव के अस्पताल में, ट्रॉमेटोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में किया गया था, जहां जबड़े के बहुत गंभीर मरीज थे, विशेष रूप से, जिन्हें निचले और ऊपरी जबड़े की हड्डियों को फिर से बनाने की जरूरत थी, यह बहुत मुश्किल था कृत्रिम दांतों के लिए पुनर्निर्माण ऑपरेशन करना आवश्यक था। वहाँ एक प्रख्यात चेहरे के कंकाल सर्जन थे, जिनके साथ कार्य को बहाल करने के बारे में बहुत सारी बातचीत हुई थी। ऐसा हुआ कि पुनर्निर्मित ऑपरेशन अच्छा चला, लेकिन कार्यों की बहाली बुरी तरह से हुई - वे ठीक नहीं हुए। मैंने कहा कि पुनर्प्राप्ति की निगरानी के लिए एक बहुत ही सरल परीक्षण है - यह "संवेदी" का एक कृत्रिम कृत्रिम अंग में संक्रमण है, इस मामले में - एक डेन्चर में, वास्तव में, कृत्रिम जबड़े, यानी, पुनर्निर्मित। कोशिश की। बहुत अच्छा। इसके लिए चौतरफा मैच भी अच्छा है. आपको एक कृत्रिम "संवेदन शरीर" के साथ एक चल माचिस के चार-तरफा रूप को महसूस करना चाहिए। लेकिन यहां आपको अंग को हिलाने की जरूरत नहीं है, यहां आप वस्तु को ही हिला सकते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, गति एक सापेक्ष अवधारणा है।

इसका मतलब यह है कि सामान्य नियम यह है कि प्रत्यक्ष दृष्टि का यह प्रभाव "कोई चीज़ जैसी है" उसके स्थानीयकरण में, उसकी स्थानिकता में, अन्य चीज़ों के संबंध में उसकी स्थिति में, उसकी दूरदर्शिता या निकटता में, यहाँ सीधे प्राप्त होती है ... कोई विचार नहीं है, चित्र को दुनिया के सामने संदर्भित करने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह स्पष्ट रूप से यहीं पैदा हुआ है। इसके अलावा, आप संपूर्ण वास्तविक उत्पत्ति को, जैसा कि अब कहने का चलन है, अपनी आंखों के सामने से गुजरते हुए देखते हैं। इसका वर्णन मैं पहले ही कर चुका हूँ।

यहां कुछ ऐसा है जो एक रेखा खंड की रूपरेखा जैसा प्रतीत होता है। क्या यह एक आयत है या एक वर्ग? हाँ। आयत। त्रिकोण नहीं. छवि पहले क्षण से ही बनती है, स्पर्श से। पहले स्पर्श से, मैंने प्रहार किया, और "यह" पहले से ही कहाँ है - बाहर या वहाँ? यह पहले से ही वहां है, जहां यह है, और फिर छवि का सारा निर्माण यहां स्थानीयकृत है।

आप समझते हैं कि रेटिना पर एक प्रोजेक्शन यानी किसी प्रकार का चित्र कैसे दिखाई देता है। अब हमें इस तस्वीर को प्रोसेस करके ऊपर भेजना होगा। स्पर्श के लिए, यह प्रक्रिया स्पष्ट रूप से छोड़ दी गई है। मैं आपको निष्कर्ष के रूप में बताऊंगा - यह हर किसी से छूट जाता है, यह कहीं नहीं मिलता है। सब कुछ सिद्धांत योजना के अनुसार होता है, जो स्पर्श संबंधी धारणा के अध्ययन में स्पष्ट रूप से उभरता है, केवल अधिक जटिल परिस्थितियों में। इसलिए, यह तुरंत स्पष्ट नहीं है कि यह वही सर्किट आरेख है। यह वही अवधारणा बनी हुई है, जिसमें हमने दुनिया से जो प्राप्त किया है उसे वापस दुनिया में डालने के अघुलनशील प्रश्न को हल करने की आवश्यकता शामिल नहीं है।

मुझे आपको बताना होगा कि स्पर्श संवेदनशीलता, स्पर्श धारणा भी उन कार्यों से रहित नहीं है जिन्हें हम "मीट्रिक" कहते हैं। यानी यह एक मापने का उपकरण है. स्पर्श प्रणाली भी एक मापने का उपकरण है, क्योंकि जब मैं रूप का मूल्यांकन करता हूं, तो मैं एक मीट्रिक कार्य करता हूं। यहां मैं कई रिश्तों का मूल्यांकन कर रहा हूं - इस चेहरे के साथ, यानी, मैं स्पर्श माप के लिए कार्य निर्धारित कर सकता हूं और कह सकता हूं: इस पहलू अनुपात को देखें ("महसूस करें", "स्पर्श करें") - मेरी दृष्टि बंद हो गई है इस क्षण - और कहो, यह चेहरा पहले से लगभग कितनी गुना लंबा है। यही मेरा पूरा काम है. अत्यधिक अतिशयोक्ति के साथ, दृष्टि से भी बदतर, लेकिन हल करने योग्य। मुझे लगता है कि कुछ कौशल के साथ इसे हल किया जा सकता है।

तो यहां भी मेट्रिक्स हैं। दूसरा: छवि की सबसे समग्र स्पर्श धारणा का उद्भव। आंकड़े नहीं, दूरियां नहीं, बल्कि रूप प्लस बनावट, प्लस दूरी, प्लस मीट्रिक गुण, यानी, यह एक समग्र स्पर्श छवि है - यह कैसे उत्पन्न होती है? क्या यह दिखाई देता है? विशेषताएं क्या हैं?

मुझे लगता है कि हमारे पास पूरी तरह से स्पष्ट रूप से यह कहने का हर कारण है कि हां, दुनिया की स्पर्श संबंधी धारणा की प्रक्रिया में, स्पर्श की प्रक्रिया में, दूसरे शब्दों में, हमारे पास एक छवि है, वास्तव में, उद्देश्य की एक छवि है दुनिया या, अधिक सटीक रूप से, वस्तुनिष्ठ दुनिया में वस्तुएं, उनके संबंध, उनके संबंध, किसी भी छवि के मूल गुणों को रखने वाले, यानी एक निश्चित स्थिरता, ऑर्थोस्कोपिसिटी। और, सबसे महत्वपूर्ण बात, प्रस्तुति का एक साथ होना।

इसका क्या मतलब है - "एक साथ प्रतिनिधित्व"? अनुवाद में "एक साथ" का अर्थ केवल "एक साथ", "एक साथ" है। जब मेरे हाथ ने वस्तु की रूपरेखा को हटा दिया है, तो मेरे पास इस प्रक्रिया के उत्पाद के रूप में एक साथ छवि है। क्या प्रक्रिया एक साथ चल रही थी या समय में घूम रही थी, समय में घूम रही थी? क्रमिक. तो, स्पर्श संबंधी धारणा पर, स्पर्श पर, एक क्षण जो किसी भी धारणा के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, स्पष्ट रूप से दिखाई देता है - एक क्रमिक प्रक्रिया का एक साथ, यानी एक साथ, छवि में परिवर्तन, है ना? एक प्रकार की तह। अनुक्रम एक साथ हो जाता है.

हम यह सोचने के आदी हैं कि यह दृष्टि का गुण है, दृष्टि स्क्रीन पर एक साथ होती है, लेकिन स्पर्श... इसका क्या मतलब है?

यहां दो परिकल्पनाएं सामने रखी जा सकती हैं. पहला - इस तथ्य के कारण कि स्पर्श एक दृश्य छवि की ओर ले जाता है, इसमें ये परिवर्तन भी होते हैं। खैर, यदि कोई दृश्य छवि न हो तो क्या होगा? बिलकुल नहीं, कभी नहीं? (मेरा तात्पर्य जन्मजात अंधेपन के मामलों से है।) और यदि किसी व्यक्ति ने कभी कुछ नहीं देखा है और कुछ भी नहीं देख सका है, तो एक साथ छवि कैसे प्राप्त की जाती है? क्या यह सब एक साथ एक जैसा है या समय के साथ बढ़ा हुआ है? एक साथ. इसका मतलब यह है कि एक साथ होने की प्रक्रिया सामान्य रूप से धारणा की विशेषता है, न कि केवल दृश्य धारणा की। यह सक्रिय धारणा की अत्यधिक विशेषता है।

यदि एक ही समय में दृश्य धारणा की संभावना है - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह एक दी गई वस्तु है या सामान्य रूप से दृश्य धारणा की संभावना है - तो एक नई घटना घटित होती है, एक साथ एक पद्धति के "संलयन" की प्रक्रिया के रूप में एक साथ आगे बढ़ता है , वह है, स्पर्शनीय, एक अन्य तौर-तरीके के साथ, वह है, दृश्य। लेकिन यह एक विशेष मामला है. सामान्य, मौलिक मामला यह है कि एक साथ दृश्य छवि प्राप्त करने की संभावना की अनुपस्थिति (कहें, जन्मजात अंधापन के कारण) में, एक स्पर्श छवि के एक साथ होने की प्रक्रिया अभी भी होती है। और फिर, स्पर्शनीय, स्पर्शनीय धारणा में, एक सामान्य स्थिति बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, जो सभी प्रकारों, सभी तौर-तरीकों का जिक्र करती है, जैसा कि वे कहते हैं, धारणा के। यह बहुत ही महत्वपूर्ण पद है. हमारे पास वास्तव में इस विशिष्ट रूप में एक छवि, यानी प्रतिबिंब है।

मुझे आपको बताना होगा कि हाल के वर्षों में - बिल्कुल वर्षों में, दशकों में नहीं - हाल के वर्षों में, सामान्य रूप से प्रक्रिया के एक साथ होने की समस्या, यानी एक बार के रूप में इसका अस्तित्व<нрзб>. और आपके अनुसार यह रुचि किस क्षेत्र में उत्पन्न हुई? विज्ञान के क्षेत्र में, किसी परिकल्पना के निर्माण, किसी सिद्धांत की उत्पत्ति, संबंधों की खोज पर शोध के क्षेत्र में। क्या अधिकाधिक खोजा जा रहा है? यह पता चला है कि एक साथ, यानी एक साथ, एक प्रक्रिया छवि रखना संभव है। और यह, जाहिरा तौर पर, एक बहुत ही महत्वपूर्ण चरण है, जिसके बिना ऐसा करना असंभव है। इस संबंध में, वे दृश्य अमूर्त सोच के बारे में बहुत सारी बातें करने लगे। खैर, निःसंदेह, यह सशर्त है। यहाँ "दृश्य" एक सशर्त शब्द है। यह एक साथ है - हाँ। दृष्टिबाधित लोगों में यह दृश्य पद्धति के रंगों से "दागदार" हो सकता है - हाँ। लेकिन फिर भी यह दृश्य छवि के लिए प्रासंगिक नहीं है। किसी अमूर्त संबंध की यह समकालिक छवि प्रासंगिक नहीं है, अर्थात यह दृश्य छवि के लिए पर्याप्त नहीं है, इसका सीधा संबंध नहीं है, इसे किसी अन्य रूप में प्रस्तुत किया गया है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात इस क्षण को पकड़ना है - हम प्रक्रिया को एक चीज़ के रूप में देखते हैं, हम प्रक्रिया को एक चीज़ के रूप में देखने में सक्षम हैं। यह एक अद्भुत संपत्ति है. और, जाहिरा तौर पर, यह जीवन के लिए, दुनिया के अनुकूलन के लिए, यानी इस दुनिया में कार्रवाई के लिए बिल्कुल आवश्यक है। व्यापक अर्थों में अनुकूलन, न कि केवल जैविक अर्थों में।

और अब हम इसका सामना कर रहे हैं - स्पर्श संबंधी धारणा हमें आगे ले जाती है - एक बड़ी समस्या।

मेरे लिए स्पर्श बोध के बारे में आखिरी बात कहना बाकी है, जो अधिक महत्वपूर्ण, अधिक सामान्य है।

यह प्रक्रिया क्या है? मैं सक्रिय रूप से महसूस करता हूं या कार्य करता हूं, भूलभुलैया में अपना रास्ता बनाता हूं, और परिणामस्वरूप, हमारे पास एक साथ एक योजना होती है, भूलभुलैया योजना का "भूगोल" हमारे दिमाग में: "आह, यह कितनी चतुराई से बनाया गया है!" भूलभुलैया के माध्यम से चलना खोजने का ऐसा कार्य है - "दृश्य" नहीं, बल्कि स्पर्शनीय, आमतौर पर एक जांच या यहां तक कि एक उंगली की मदद से। और फिर मेरे पास एक "मानचित्र" है, मैं इसे बना सकता हूं, भूलभुलैया की एक योजना, अगर मैं इसे स्पर्शात्मक तरीके से ध्यान से जांचूं। अच्छा। तो यह प्रक्रिया क्या है? मैंने आपको बताया कि यह वास्तविक स्तर पर आगे बढ़ता है। लेकिन हम किन स्तरों को अलग कर सकते हैं? इसका मतलब क्या है? यह रहस्यमय शब्द "स्तर" क्या है? "न्यूरोलॉजिकल स्तर"? नहीं, मैं उनके बारे में बात नहीं कर रहा हूं. ये कुछ अन्य अर्थों में स्तर हैं। आइए "स्तर" की इसी अवधारणा को सामान्य रूप से नहीं, बल्कि इस संदर्भ में समझें। दृष्टि कोई एक्स-रे नहीं है, और यह हमें नियंत्रण के लिए सभी आवश्यक जानकारी नहीं दे सकती, जैसा कि वे अब कहते हैं। इससे केवल स्पर्शात्मक बोध होता है।

तो, हम कम से कम तीन स्तरों पर स्पर्श का सामना करते हैं, ऐसा कहें तो, स्तर... हम स्पर्श को एक उद्देश्यपूर्ण कार्रवाई के रूप में पाते हैं, हम स्पर्श को कुछ कार्रवाई करने के तरीके के रूप में पाते हैं, एक स्पर्श संचालन के रूप में, और, अंत में, हम मिलते हैं कार्यान्वयन समारोह.

अंत में, मैं यह नोट करना चाहता हूं कि जब विकसित प्रकार की धारणा निजी शोध के अधीन थी, उदाहरण के लिए, अंधे में धारणा (आप जानते हैं कि अंधे चीजों, उद्देश्य दुनिया, आसपास की वस्तुओं को पूरी तरह से समझते हैं), ऐसे डेटा प्राप्त किए गए थे किसी भी संदेह के अधीन नहीं हैं: रिसेप्टर्स की संवेदनशीलता सीमा अंधे से कम नहीं है, यानी, संवेदनशीलता द्रष्टाओं की तुलना में अधिक नहीं है। लेकिन वे अंधों से काफी अलग-थलग निकले। और क्यों? कैलस के कारण, समझे? लगातार स्पर्श से. दक्षता के बारे में क्या? निःसंदेह यह उच्च है। अतुलनीय और, सबसे महत्वपूर्ण बात, बहुत अधिक सूक्ष्म।

मुझे जाने दो, मुझे जाने दो, किस अर्थ में? यह पता चला है - सिद्ध संचालन की एक असाधारण संपत्ति, यानी, विधियां जिनका उपयोग वस्तुओं को पहचानने के लिए किया जाता है। लेकिन जरूरी नहीं कि वे जागरूक हों, जरूरी नहीं कि वे वही हों जिसके बारे में वे जानते हों। मान लीजिए, एक प्रक्रिया को वस्तुनिष्ठ रूप से रिकॉर्ड किया जाता है... यहां आप "अनुभवी" हाथ से महसूस करने की इस प्रक्रिया को फोटोग्राफिक, सिनेमाई या अन्य तरीकों से रिकॉर्ड करते हैं और अपेक्षाकृत अनुभवहीन हाथ से "अनुभवहीन" हाथ से महसूस करने की प्रक्रिया को रिकॉर्ड करते हैं। , कम अनुभवी हाथ से, और आप पहले देखेंगे कि पूर्णता कितनी महान है। कोई सूचना अधिभार नहीं, उच्च संभावना वाले तत्व को छोड़ देने की क्षमता। यहां उभरते रिश्तों में यह असामान्य रूप से त्वरित व्यावहारिक अभिविन्यास है, और जैसे ही कुछ अनुभव जमा होता है, यहां यह तात्कालिक, लगभग तात्कालिक एक साथ होता है। यहां एक पूरा सिस्टम है. यह लगभग अपने आप ही विकसित होता है। आप उसे सिखा सकते हैं, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। किसी भी मामले में, ऐसा विकास होता है। पैथोलॉजी में यह और भी अधिक गंभीर रूप से प्रकट होता है। और यदि आप हाथ के परिधीय उल्लंघन से निपट रहे हैं, यानी, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के पूर्ण संरक्षण के साथ और केवल परिधि के पैथोलॉजिकल विनाश के साथ, तो कभी-कभी एस्टेरियोग्नोसिस की घटना होती है। क्या हो रहा है? एक पुनर्निर्माण सर्जिकल ऑपरेशन के बाद, हाथ "अंधा हो जाता है": एस्ट्रोग्नोसिस की घटना, यानी, आप किसी चीज़ पर अपना हाथ जितना चाहें लगा सकते हैं, उसके सभी प्राथमिक कार्यों, मोटर, लेकिन ज्ञानात्मक नहीं, को बहाल कर दिया गया है। . लेकिन हाथ अंधा रहता है. बिना दृष्टि के वस्तु की पहचान नहीं होती। प्रशिक्षण आवश्यक है, और फिर हाथ को दृष्टि के लिए एक "मार्गदर्शक" प्राप्त होगा। फिर स्टीरियोग्नोसिस, यानी हाथ की मदद से संज्ञान, बहाल हो जाता है। हाथ गति के अंग के रूप में बना रहता है, और संज्ञान के अंग के रूप में ऐसी गड़बड़ी के बाद कुछ समय के लिए अस्तित्व समाप्त हो जाता है।

और मैं एक परिभाषा के साथ समाप्त करता हूं: एक निश्चित अर्थ में, स्पर्श को मानव हाथ के संज्ञानात्मक कार्य को पूरा करने के रूप में पर्याप्त रूप से, सही ढंग से कल्पना की जा सकती है। यहाँ, निःसंदेह, स्पर्श से पहले "मानव" स्पर्श शब्द लगाना आवश्यक है। मानव हाथ न केवल क्रिया का अंग है, बल्कि यह अनुभूति का अंग भी है (जो बहुत महत्वपूर्ण है)। और यह सेवा, हाथ से ज्ञान, मुख्य रूप से और लगभग विशेष रूप से स्पर्श संवेदनशीलता द्वारा की जाती है। यह धारणा है.

पूर्वजों ने "ग्नोसिस" और "लोगो" की प्रक्रियाओं के बीच अंतर किया। मैं स्पर्श संबंधी धारणा के बारे में यही कहूंगा - यह "व्यावहारिक ज्ञान" है। और आज के लिए बस इतना ही.

खैर, सबसे पहले - मैंने पहले ही कहा - यह दबाव है। यांत्रिक प्रभाव. स्पर्श, दबाव.

अब हम पूछते हैं: कौन सहसंबंध करता है? इस प्रश्न के दो मौलिक उत्तर हैं।

बच्चों का संवेदी विकास.

स्पर्श संबंधी धारणा के विकास के लिए खेल

एक बच्चे का संवेदी विकास उसकी धारणा का विकास और वस्तुओं के बाहरी गुणों के बारे में विचारों का निर्माण है: उनका आकार, रंग, आकार, अंतरिक्ष में स्थिति, साथ ही गंध, स्वाद, आदि।

प्रारंभिक और पूर्वस्कूली बचपन में संवेदी विकास के महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता है। यह वह उम्र है जो इंद्रियों की गतिविधि में सुधार करने, हमारे आस-पास की दुनिया के बारे में विचारों को जमा करने के लिए सबसे अनुकूल है।

एक बच्चे की स्कूली शिक्षा के लिए तैयारी काफी हद तक उसके संवेदी विकास पर निर्भर करती है। बाल मनोवैज्ञानिकों द्वारा किए गए अध्ययनों से पता चला है कि प्राथमिक शिक्षा (विशेषकर पहली कक्षा में) के दौरान बच्चों को जिन कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, उनका एक महत्वपूर्ण हिस्सा धारणा की अपर्याप्त सटीकता और लचीलेपन से जुड़ा है।

पाँच संवेदी प्रणालियाँ हैं जिनके माध्यम से एक व्यक्ति दुनिया को पहचानता है: दृष्टि, श्रवण, स्पर्श, गंध, स्वाद।

संवेदी क्षमताओं के विकास में, संवेदी मानकों का विकास एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है - वस्तुओं के गुणों के आम तौर पर स्वीकृत नमूने। उदाहरण के लिए, इंद्रधनुष के 7 रंग और उनके शेड्स, ज्यामितीय आकार, माप की मीट्रिक प्रणाली आदि।

संवेदी क्षमताओं को विकसित करने के लिए विभिन्न खेल और अभ्यास हैं। इस लेख में, हम पाँच संवेदी प्रणालियों में से प्रत्येक के विकास के लिए खेलों पर क्रमिक रूप से विचार करेंगे।

स्पर्श के विकास के लिए खेल

(स्पर्शीय धारणा)

स्पर्श का तात्पर्य स्पर्शनीय (सतह) संवेदनशीलता (स्पर्श, दबाव, दर्द, गर्मी, ठंड, आदि की अनुभूति) से है।

बच्चे की स्पर्श संबंधी धारणा को विकसित करने के लिए, विभिन्न प्रकार की प्राकृतिक सामग्रियों और वस्तुओं के साथ खेलें जो सतह संरचना में भिन्न होती हैं। अपने बच्चे को अलग-अलग खिलौने दें: प्लास्टिक, रबर, लकड़ी, मुलायम, मुलायम। तैराकी के दौरान इस्तेमाल किया जा सकता है

विभिन्न कठोरता के वॉशक्लॉथ और स्पंज। बच्चे के शरीर को क्रीम से चिकना करें, तरह-तरह की मालिश करें। बच्चे को ब्रश, बुना हुआ टोपी से पोमपोम, पालतू जानवर की दुकान से रिब्ड गेंद के साथ खेलने दें। बर्तनों के लिए रंगीन वॉशक्लॉथ भी बहुत रुचिकर हैं! आप अलग-अलग बनावट के कपड़े के स्क्रैप से खुद एक दिलचस्प स्पर्श एल्बम बना सकते हैं: बर्लेप, ऊन, रेशम, फर। आप पॉलीथीन की एक शीट, फूलों का रैपिंग पेपर, मच्छरदानी, मखमल, नालीदार और सैंडपेपर और भी बहुत कुछ जोड़ सकते हैं।

बच्चे के लिए पन्नी से खेलना दिलचस्प है। आप पहले इसे तोड़ कर इसकी एक गेंद बना सकते हैं, फिर इसे फिर से चिकना कर सकते हैं।

शंकु, कांटेदार चेस्टनट, पसली वाले अखरोट और चिकने बलूत के फल के साथ खेलें। विभिन्न अनाजों के साथ खेलना भी उपयोगी है: हैंडल को बॉक्स में डुबोएं और एक छिपे हुए छोटे खिलौने की तलाश करें। कंकड़, सूखी और गीली रेत, मिट्टी, मिट्टी, प्लास्टिसिन, आटा और नमक के आटे से खेलने की सलाह दी जा सकती है।

- देश में एक बच्चे के साथ क्या करें: मिट्टी के पकौड़े और फूलों का सूप
- कांच पर रेत पेंटिंग
- रंगीन क्रेयॉन और रेत का "एक बोतल में इंद्रधनुष"।

ठंडी बर्फ या रेफ्रिजरेटर से निकलने वाले जूस और गर्म चाय, गर्म बैटरी, स्टोव पर आग पर ध्यान दें। नहाते समय, बच्चे का ध्यान नल और स्नान में पानी के तापमान की ओर आकर्षित करें; आप एक बेसिन में गर्म पानी डाल सकते हैं, दूसरे में ठंडा पानी डाल सकते हैं और बारी-बारी से हाथ या पैर नीचे कर सकते हैं।

बच्चों के लिए ग्रीष्मकालीन जल खेल

चूंकि त्वचा की सामान्य संवेदनशीलता कम हो जाती है, इसलिए बच्चे के लिए पूरे शरीर में दिलचस्प संवेदनाएं प्राप्त करना उपयोगी होता है। इसे पूरी तरह से ऊनी कंबल में लपेटना अच्छा है; आप बच्चे को टेरी तौलिये में लपेट सकती हैं,

सीधे पैंटी और टी-शर्ट पर एक फर कोट पहनें, अपनी पीठ और पेट के चारों ओर एक बुना हुआ स्कार्फ बांधें।

हैंडल, पेट और पीठ पर गौचे पेंट की अनुभूति बच्चे के लिए बहुत दिलचस्प होगी। यह विशेष रूप से बहुत अच्छा है अगर बाथरूम में दर्पण हो और आप खुद को हर तरफ से देख सकें।

न केवल छोटे हाथों के लिए, बल्कि पैरों के लिए भी संवेदनशीलता विकसित की जानी चाहिए। गर्मियों में बच्चों को जितनी बार संभव हो घास, रेत, गीली मिट्टी, नदी या समुद्री कंकड़ पर नंगे पैर दौड़ने दें। घर पर, आप मटर, बीन्स पर चल सकते हैं, अपने पैरों से रबर की पसली वाली गेंदों को रोल कर सकते हैं।

मसाज ब्रश, टेरी दस्ताने, व्हील मसाजर, पैरों के लिए मसाज रोलर आदि की मदद से हाथ, पैर, पीठ की उपयोगी स्व-मालिश और पारस्परिक मालिश।

अतिरिक्त शैक्षिक खेल:

"बिल्ली पकड़ो"

"अद्भुत बैग"

"गुड़िया के लिए रूमाल"

(सामग्री की बनावट से वस्तुओं का निर्धारण, इस मामले में, कपड़े के प्रकार का निर्धारण)

"स्पर्श करके अंदाज़ा लगाओ कि यह वस्तु किस चीज़ से बनी है"

"आंकड़ा पहचानो"
मेज पर ज्यामितीय आंकड़े रखे गए हैं, वैसे ही जैसे बैग में रखे होते हैं। शिक्षक कोई भी आकृति दिखाता है और बच्चे को बैग से वही आकृति निकालने के लिए कहता है।

"समोच्च द्वारा वस्तु को पहचानें"
बच्चे की आंखों पर पट्टी बांध दी जाती है और उसे कार्डबोर्ड से कटी हुई एक आकृति दी जाती है (यह एक बनी, एक क्रिसमस ट्री, एक पिरामिड, एक घर, एक मछली, एक पक्षी हो सकता है)। वे पूछते हैं कि यह क्या है. वे आकृति को हटाते हैं, अपनी आँखें खोलते हैं और उसे स्मृति से इसे खींचने के लिए कहते हैं, रूपरेखा के साथ चित्र की तुलना करते हैं, आकृति पर गोला बनाते हैं।

"अनुमान लगाओ कि वस्तु क्या है"
मेज पर विभिन्न बड़े खिलौने या छोटी वस्तुएँ (एक खड़खड़ाहट, एक गेंद, एक घन, एक कंघी, एक टूथब्रश, आदि) रखी जाती हैं, जो ऊपर से एक पतली, लेकिन घनी और अपारदर्शी नैपकिन से ढकी होती हैं। बच्चे को नैपकिन के माध्यम से स्पर्श करके वस्तुओं की पहचान करने और उन्हें नाम देने की पेशकश की जाती है।

"जोड़ा ढूंढो"
सामग्री: मखमल, सैंडपेपर, पन्नी, मखमली, फलालैन से चिपकाई गई प्लेटें।
समान प्लेटों के जोड़े खोजने के लिए बच्चे को आंखों पर पट्टी बांधकर स्पर्श करने की पेशकश की जाती है।

"अंदर क्या है?"

बच्चे को गुब्बारे दिए जाते हैं जिनमें विभिन्न भराव होते हैं: पानी, रेत, पानी के साथ आटा, मटर, सेम, विभिन्न अनाज: सूजी, चावल, एक प्रकार का अनाज, आदि। आप गुब्बारे भरने के लिए एक फ़नल का उपयोग कर सकते हैं। प्रत्येक भराव के साथ गेंदों को जोड़ा जाना चाहिए। समान फिलर्स वाले जोड़े ढूंढने के लिए बच्चे को स्पर्श करके महसूस करना चाहिए।

इसके अतिरिक्त, आप प्लेटों में प्रत्येक भराव की थोड़ी मात्रा रख सकते हैं। इस मामले में, प्रत्येक जोड़ी को संबंधित भराव के साथ सहसंबंधित करना भी आवश्यक होगा, अर्थात। निर्धारित करें कि गेंदों के अंदर क्या है।

"संख्या का अनुमान लगाओ" (पत्र)

बच्चे की पीठ पर पेंसिल (या उंगली) के पिछले हिस्से पर एक नंबर (अक्षर) लिखता है। बच्चे को यह निर्धारित करना होगा कि प्रतीक क्या है।

प्रीस्कूलर और प्राथमिक विद्यालय के छात्रों (विशेष रूप से पहली कक्षा) के लिए भी बहुत उपयोगी हैं, खुरदरे (मखमली, सैंडपेपर, आदि) कागज से बने अक्षरों वाले खेल: "स्पर्श द्वारा पता लगाएं", "वांछित पत्र ढूंढें", "पत्र दिखाएं"। बच्चा बार-बार पत्र पर अपना हाथ फिराता है, महसूस करता है और पुकारता है। साथ ही न केवल फॉर्म याद रहता है, बल्कि इस पत्र को लिखने का तरीका भी याद रहता है, जो इसके नाम से जुड़ा होता है। जो बच्चे तुरंत यह पत्र लिखना चाहें उन्हें अवसर दिया जाना चाहिए।

इस प्रकार के खेलों को क्रमिक जटिलता के साथ करने की सिफारिश की जाती है: एक वयस्क के मार्गदर्शन में टटोलने की क्रिया सीखने से लेकर छात्र द्वारा स्वतंत्र रूप से कार्य पूरा करने तक, इसके अलावा, अपनी आँखें बंद करके। सादृश्य से, विभिन्न संख्याओं का उपयोग किया जा सकता है।

"यह क्या है?"

"मैत्रियोश्का लीजिए"

"सिंडरेला"

"अंदाज़ा लगाओ कि अंदर क्या है"