"ايام سعيدة". بيكيت - ميتشل

UDC 821.22(بيكيت إس.)+791.45 BBK Shch374.0(2)6.40+Sh33(4Gem)-8

إي جي دوتسينكو إيكاترينبرج، روسيا

بيكيت باللغة الروسية في "أيام سعيدة" بقلم أليكسي بالابانوف: تلخيص

حاشية. ملاحظة. يحلل المقال فيلم أ. بالابانوف "أيام سعيدة" (1991) من وجهة نظر الامتثال للنصوص الأصلية والمترجمة لـ س. بيكيت. يتناول المقال دورة بيكيت "الروايات الأربع" التي قام المخرج على أساسها بإنشاء سيناريو الفيلم. يستخدم الفيلم تقاليد "نص سانت بطرسبرغ" في الأدب، وعلى الرغم من التفسير المجاني في الفيلم لـ "دوافع من أعمال بيكيت"، أصبح مساهمة قيمة في دراسات بيكيت الروسية. الكلمات المفتاحية: صامويل بيكيت، أليكسي بالابانوف، الفيلم المقتبس، نص سانت بطرسبورغ، «المنفى».

يكاترينبورغ، روسيا

بيكيت باللغة الروسية في أيام أليكسي بالابانوف السعيدة: تلخيص

خلاصة. المقال مخصص لـ Happy Days، وهو فيلم درامي روسي أنتج عام 1991، من تأليف وإخراج أليكسي بالابانوف. الفيلم ليس في الواقع مقتبسًا من مسرحية صامويل بيكيت الأصلية، ولكنه مستوحى من روايات بيكيت: الحب الأول، المطرود، والنهاية. يرتبط فيلم بالابانوف بما يسمى بـ St. نص سانت بطرسبرغ للأدب الروسي وأصبح تفسيرًا مثيرًا للاهتمام لبيكيت في الفضاء الثقافي الروسي.

الكلمات المفتاحية: صامويل بيكيت، أليكسي بالابانوف، النسخة السينمائية، سانت. نص سانت بطرسبرغ من الأدب الروسي "المطرودين".

"أيام سعيدة" (1991) - "بناءً على أعمال س. بيكيت" - أول فيلم واسع النطاق للمخرج أليكسي بالابانوف، يُنظر إليه اليوم على أنه نوع من المقدمة الدرامية لعمل المخرج، "الألمع في جيله" "، مؤلف كتاب "الصورة الرئيسية للتسعينيات" [صدمة ثقافية]. إن جاذبية A. Balabanov لبيكيت أقل شهرة بكثير من أفلام الإثارة المثيرة، ولكن تبين أنها عضوية للغاية: الفيلم

"مزاجي" قريب من بيكيت، كونه في نفس الوقت معروف بالفعل بالابانوفسكي، وكلاهما من قبل المخرج نفسه (في مقابلاته اللاحقة)، ومن قبل النقاد، تم ذكره كبداية رمزية لرحلة طويلة. وبالتالي فإن "الأيام السعيدة" لا تخلو من النقد ومراجعات الجمهور، لكن الفيلم، مع ذلك، لم يتلق أي تقييمات تقريبًا فيما يتعلق بتاريخ "بيكيتيانا الروسية"، على الرغم من أنه يحتل مكانة خاصة جدًا بهذا المعنى: فهو ليس فقط فيلمًا نادرًا تمامًا "حسب بيكيت" في السينما الروسية، ولكنه بشكل عام أحد أنجح المحاولات لترجمة أعمال بيكيت إلى لغة فن آخر.

"بيكيت الروسية" هي بالطبع مشكلة ترجمة بالمعنى الحرفي: من الفرنسية والإنجليزية إلى الروسية. من الغريب أن فيلم A. Balabanov يمكن تفسيره أيضًا على مستوى تاريخ استيعاب بيكيت في روسيا - في الفترات السوفيتية و"أوائل ما بعد الاتحاد السوفيتي". اليوم، عندما تكون أعمال بيكيت راسخة في الفضاء الثقافي الروسي، وتتطور دراسات بيكيت المحلية بنشاط، قد تبدو مشاكل استقبال نصوص بيكيت في الترجمة الروسية وكأنها شيء من الماضي. في الواقع، لا يمكن وصف ترجمة تراث بيكيت الأدبي بأكمله إلى اللغة الروسية بأنها منهجية حتى الآن، على الرغم من وجود مثل هذه المصادر القوية الآن بين المصادر الموجودة باللغة الروسية.

منشورات نيويورك، مثل "نصوص لا قيمة لها" في سلسلة "الآثار الأدبية" [بيكيت 2003]، أو "المسرح: مسرحيات" في دار النشر "ABC, Amphora" [بيكيت 1999]. أثرت شهرة س. بيكيت خلال حياته (في الخمسينيات والثمانينيات) على بلدنا إلى حد ما: باعتباره أكبر ممثل للمسرح العبثي، كان بيكيت معروفًا في الاتحاد السوفيتي، والقسم المخصص للفرنسيين تم تضمين معاداة المسرح بالضرورة في الكتب المدرسية عن الأدب الأجنبي أو مسرح القرن العشرين، لكن الترجمات المبكرة لمسرحيات بيكيت الأكثر شهرة كانت قليلة ومتباعدة. ومع ذلك، فإن أعمال بيكيت يصعب ترجمتها بشكل موضوعي - باستخدام الألعاب اللغوية والتلميحات وتعدد المعاني. لذلك، ربما تستحق المحاولات الأولى لتكييف بيكيت في روسيا اليوم احترامًا أكبر من النقد - على الرغم من الخلفية الأيديولوجية الواضحة للمقالات المبكرة عن الكاتب المسرحي العبث. وهكذا صدرت مسرحية «في انتظار جودو» المترجمة (من الفرنسية) للكاتب م. بوغوسلوفسكايا عن دار الأدب الأجنبي عام 1966 [بيكيت 1966].

المقدمة الدالة على عصره

إليستراتوفا إلى الترجمة الروسية لـ “جودو”: “هنا، وبكل وضوح، وبصراحة تقترب من الانهيار الهستيري، تم التعبير عن الميول التدميرية المميزة لـ “مسرح العبث”: إنكار مؤامرة مفهومة بشكل معقول، الشخصيات، والحركة المسرحية، التي تؤدي بشكل طبيعي من البداية إلى الخاتمة... ومن خلال الحطام الفوضوي للدراما المدمرة، والتي تم اختزالها بعناية إلى العبثية غير المفصلية، ظهرت فكرة عن العبثية المأساوية للعالم كله، عن اللامعنى الدائم للوجود الإنساني " [إلستراتوفا 1966: 160]. تزامن تعرف القارئ الروسي على نثر المؤلف الأيرلندي الفرنسي - عام 1989 - مع عام وفاة س. بيكيت؛ مجموعة-

تضمنت مجموعة الأعمال تحت العنوان العام "المنفى" (حررها إم إم كورينيفا) قصصًا فردية والعديد من المسرحيات. هذه المجموعة في هذه الحالة هي التي تلفت انتباهنا، حيث أن جميع الأعمال من هذه المجموعة تقريبًا وجدت بطريقة أو بأخرى مكانًا في فيلم أليكسي بالابانوف "استنادًا إلى بيكيت"، وفي السيناريو الذي طوره المخرج نفسه يتم تمييزها حتى اكثر وضوحا.

"المنفى" (L'Expulse، 1946) هي إحدى القصص القصيرة في المجموعة، والتي أدرجها المؤلف نفسه في دورة "أربع روايات" (Quatre nouvelles)؛ بالإضافة إلى ذلك، جمع المترجمون الروس في طبعة واحدة القصص القصيرة "النهاية"، "الحب الأول"، "دانتي وجراد البحر"، مسرحيات "نهاية اللعبة"، "حول كل السقوط"، "أيام سعيدة". آخر المسرحيات المسماة، بدورها، أعطت الاسم لفيلم أليكسي بالابانوف: يقوم المخرج، إذا جاز التعبير، بإعادة تجميع الأجزاء المكونة للمجموعة، دون استخدام أي منها "كمؤامرة" واحدة أو أساس درامي. في الوقت نفسه، تمكن بالابانوف من الكشف عن وحدة أسلوب بيكيت في اختيار يمثل بيكيت بشكل مجزأ إلى حد ما، ونقل هذه الوحدة في عمله - السينمائي بالفعل. ويني، بطلة مسرحية "أيام سعيدة"، ليست في الفيلم، والبطل، الذي لعب دوره بشكل رائع فيكتور سوروكوف والذي وصفه السيناريو بأنه "هو"، هو أكثر من مثال من "أربع روايات": "إنهم ألبسوني وأعطوني المال... الملابس: الأحذية، الجوارب، البنطلونات، القميص، السترة، القبعة - كل هذا تم ارتداؤه. حاولت لاحقًا استبدال هذه القبعة بقبعة أو قبعة من اللباد لتغطية وجهي بحافتها، ولكن لم أنجح كثيرًا، ولم أتمكن من التجول ورأسي مكشوف نظرًا لحالة تاجي" [Beckett 1989: 176]. "السعيد" - في منطق بيكيت، ومن الواضح في منطق بالابانوف - هو كل أيام حياة الإنسان، وموضوع الوقت نفسه، "الأيام"، والامتلاء والطول سوف يظهر عاجلاً أم آجلاً، "إذا أردت الاستمرار. وبعد ذلك أدركت أن النهاية كانت قريبة، حسنًا، بشكل عام، قريبًا جدًا» [المرجع نفسه].

"حالة التاج" الغامضة للبطل، والقبعة التي تخفي الجرح على الرأس، والعرض أو الطلب الذي يظهر بشكل دوري "لإظهار التاج" - تحدد إحدى الخصائص المميزة والمحددة للشخصية المركزية. إنه يأتي إلى هذا العالم (فيلم أم حياة كاملة؟) في المستشفى، حيث يتم طرده على الفور تقريبًا، على الرغم من التاج غير المتضخم، وفي نهاية الفيلم/الحياة، لم يجد أبدًا ملجأ بين الناس، يختبئ البطل في صندوق عميق كبير - قارب، ويحرك الغطاء خلفه بشكل مستقل. وفقا للسيناريو، "لقد بدا مريضا. لحية متناثرة، ومعطف متجعد وملطخ، وقبعة رطبة ذات حواف متدلية" [بالابانوف ضد]. يتم دعم قلق البطل في الفيلم من خلال عدد من الصور "الموضوعية"، كلاهما في الأصل بيكيتية ومشتقة حصريًا من الرؤية الفنية للمخرج نفسه: صندوق، وقنفذ، وبقدونس، وحمار، وترام. الصندوق، على سبيل المثال، يمكن أن ينتمي إلى ويني من "الأيام السعيدة" لـ س. بيكيت - معها

حب الأشياء المحفوظة بعناية في حقيبة يد السيدة. بالنسبة لبطل الفيلم، الصندوق هو في الواقع الملكية الوحيدة، التي يتم حراستها بعناية، مما يزيد من الحنان ويتيح الفرصة للانغماس في عالم آخر، ربما عالم الفن. تتدفق الموسيقى من الصندوق، وتدور راقصة الباليه الخزفية على مسرح صغير. في مرحلة السيناريو، كان شاغل الصندوق فيلًا، لكن يبدو أن صورة راقصة الباليه أكثر نجاحًا: فقد تبين أيضًا أن حياتها كانت عبارة عن أيام سعيدة قضتها "في الصندوق".

صور الحيوانات - إذا استثنينا الجرذان والصراصير (ولكن ماذا يمكننا أن نقول عنها: البيئة، بالطبع، عدوانية) - تُعاد إلى أعمال بيكيت، وقد أخذت مكانها في التسلسل البصري المنظم بوضوح للرواية. يتحول الفيلم إلى علامات مستقلة يمكن فك شفرتها. تم العثور على القنفذ - مع صندوق الموسيقى - بين تعاطفات البطل القليلة، والتي تكون دافئة بشكل خاص لأنها تتطلب الرعاية. من بيكيت: "تشعر بالأسف على القنفذ، فهو على الأرجح يشعر بالبرد، وتضعه في صندوق قبعات قديم، وتزوده بالديدان. إذن، القنفذ موجود في صندوقه من الورق المقوى، في قفص أرنب، به مخزون رائع من الديدان" [بيكيت 1989: 205]. في الفيلم، يتم إعطاء القنفذ للبطل، الذي يعيش على مقعد المقبرة في تلك اللحظة، من قبل البطلة آنا، التي تظهر هنا مع موضوع "الحب الأول" (Premier amour، 1946، من دورة Quatre nouvelles) ). سيرافق القنفذ بطل الفيلم، كما لو كان يساعد في توحيد المساحات غير المتجانسة، من نفس الرونوتوب الذي يحدد نصوص بيكيت المختلفة: شقة آنا، «العيش بالدعارة»، خزانة الرجل الأعمى. الراحة والمأوى للبطل - بالطبع مؤقتًا فقط - سوف يتزامن مع وجود القنفذ حتى يقول: "القنفذ لم يعد موجودًا".

ويرتبط الحمار بطبقة أعمق من التلميحات، بما في ذلك التلميحات الكتابية، والتي وضعها بيكيت أيضًا في الأصل، لكنها تحولت في الفيلم إلى استعارة بصرية موسعة. في المسرحية الإذاعية "All That Fall" (1956)، والتي نُشرت أيضًا في مجموعة "المنفى"، تتأمل السيدة روني في الصور الإنجيلية:

"اتضح أن هذا لم يكن حمارًا صغيرًا على الإطلاق. سألت أستاذ اللاهوت. نعم هذه هي حياة البغل. دخل القدس - أم أين هي؟ - على بغل. (صمت.) هذا يعني شيئًا ما" [بيكيت 1989: 84].

الحمار في الفيلم ينتمي إلى الرجل الأعمى، الذي تلتقي به الشخصية الرئيسية أيضًا في المقبرة. تعيش الشخصية الكفيفة في «الأيام السعيدة» مع والده العاجز في خزانة في الطابق السفلي، ويتبين أنها الوريثة القانونية لاثنين من الأبطال البيكيتيين في آن واحد: هام من مسرحية «نهاية اللعبة» (أو «نهاية اللعبة»). ، Fin de Partie، 1957) والرجل الأعمى من القصة القصيرة "النهاية" (La Fin، 1946). إن شخصية "نهاية اللعبة" عمياء ولا تتحرك، ويعتبر موضوع العلاقة بين الأب والابن من أهم المواضيع في المسرحية. يعيش فيها بطل القصة القصيرة التي تحمل عنوان "النهاية".

1 «ووجد يسوع جحشا فجلس عليه، كما هو مكتوب: «لا تخافي يا ابنة صهيون! هوذا ملكك يأتي جالساً على جحش" (يوحنا 12: 14-15).

كهف بجانب البحر، وله حمار صغير وكبير في السن. الشخصية الرئيسية في كل من الرواية والفيلم في مرحلة ما تأخذ الحمار بعيدًا عن المالك، ومرور البطل V. Su Orukov على حمار على طول الجسور والشوارع الأثرية المهجورة في سانت بطرسبرغ على أنغام موسيقى R. يُنظر إلى فاغنر على أنه أحد أكثر مشاهد الفيلم إثارة للشفقة (ومع ذلك، تم استبداله على الفور بالتناقض مع بؤس المنازل المحيطة وضرب البطل): "لقد دخل القدس - أو أين هو؟ " - على بغل."

سانت بطرسبورغ في فيلم بالابانوف، وكذلك العلاقة بين البطل والأعمى، تؤدي بشكل مباشر إلى مشكلة الاسم في "الأيام السعيدة". ليس لبطل الفيلم والقصص القصيرة من سلسلة Quatre nouvelles اسم مناسب، أو على أية حال، فإن البطل لا يعرفه. الشخصيات الأخرى في الفيلم - كما يواجههم البطل - يمكن أن تسميه أيضًا سيرجي سيرجيفيتش (مثل صاحبة الشقة التي يستأجر فيها غرفة)، أو بوريا (مثل آنا)، أو بيتر. تبدو تغييرات الأسماء اعتباطية تمامًا، لكنها في البنية العامة للفيلم تكون بمثابة علامات للمصادر البيكيتية الثلاثة الرئيسية التي يستخدمها المخرج: "النهاية"، و"لعبة النهاية"، و"الحب الأول". يدعو الأعمى البطل بطرس، «يدعوه» ليتبعه، وكأن المخلص هو الرسول بطرس: «فقال لهما يسوع اتبعوني فأجعلكما صيادي الناس» (مرقس 1: 17). يُحقق اسم "بطرس" في فيلم أ. بالابانوف الارتباط مع الرسول بطرس باعتباره قديس سانت بطرسبرغ من خلال التصميم المكاني للصورة.

لم تتم تسمية المساحة الحضرية حرفيًا في فيلم "الأيام السعيدة": ففي السيناريو يشار إليها باسم "المدينة"، وقد أشار صناع الفيلم مرارًا وتكرارًا إلى أنهم لم يسعوا إلى عرض نص بيكيت على العاصمة الروسية الشمالية. وفي مقابلة لكتاب «بطرسبورغ كسينما» (!)، أوضح مصور الفيلم سيرغي أستاوف: «عمل بيكيت، مثل هذا الفيلم للابانوف، ليس له جغرافيا. ولهذا السبب فإن سانت بطرسبرغ هنا ليست سانت بطرسبرغ، بل هي مساحة مسرحية عبثية. هذه مقبرة، برج جرس، زقاق، امرأة، رجل يبصق من الشرفة على الآخرين: هذه مدينة خيالية مخترعة. وهذه هي الطريقة التي يمكن أن تكون بها مدينة سانت بطرسبرغ. ومع ذلك، سيكون من الصعب الآن تصوير مثل هذا الخلود السخيف. على سبيل المثال، المقبرة في "الأيام السعيدة" هي ألكسندر نيفسكي لافرا، والتي تبدو الآن مختلفة تمامًا. "وبعد ذلك، من وجهة نظر بعض الإهمال والغرابة، كان الأمر جيدًا جدًا هناك" [شافلوفسكي].

من وجهة نظر دراسات بيكيت الحديثة، يمكن للمرء أن يجادل بجدية بأن "عمل بيكيت ليس له جغرافيا". اليوم، تم تخصيص أعمال ومؤتمرات علمية كاملة لـ "أيرلندية" بيكيت وبشكل مباشر للصور الرونوتوبية في أعماله. ولكن سواء قبلنا وجهة النظر هذه أو اعتبرنا مساحة أعمال بيكيت تقليدية بشكل حصري، يمكننا أن نقول بشكل لا لبس فيه أنه لا توجد أيرلندا في فيلم أ.بالابانوف. لكن سانت بطرسبرغ موجودة: يمكن التعرف على المدينة على مستوى وجهات النظر المحددة و

فالتناقضات الصارخة بين الأعلى والأسفل، وحتى "عدم التسمية" تعمل على "إضفاء طابع خيالي" على المساحة، وهو أمر مهم بالنسبة لنص سانت بطرسبورغ. وباعتبارها مدينة "خيالية"، فإن مدينة سانت بطرسبرغ الاصطناعية لها أسطورتها الخاصة وتاريخها الخاص، مما يؤثر بشكل خاص على تاريخ إعادة التسمية المتكررة. المدينة التي نراها في فيلم بالابانوف كانت لا تزال تسمى لينينغراد أثناء التصوير. وترتبط سيرة المخرج نفسه، ليس بطريقة صوفية، ولكن بشكل كبير جدًا، بالعديد من المدن التي غيرت أسمائها من القديم إلى الجديد والعكس: يكاترينبرج / سفيردلوفسك - مسقط رأس أ.و. بالابانوف، في نيجني نوفغورود / غوركي، درس المصور السينمائي المستقبلي وحصل على مهنة المترجم العسكري، ويرتبط تطوره كمخرج بسانت بطرسبرغ / لينينغراد. "اسم شخص آخر ليس اسمًا: الاسم الحقيقي داخلي" ، يلاحظ V.N. توبوروف [توبوروف 1995: 297]. الأسماء، كما ذكرنا سابقًا، يتم تغييرها بسهولة من قبل البطل في الفيلم. وأليس عنوان "أيام سعيدة" وهميا لهذا العمل السينمائي، "استبدال" الأسماء الصحيحة بأسماء صحيحة؟

بعض النصوص البيكيتية؟

العلاقة بين "الأيام السعيدة" والإبداع

بالابانوف إلى "نص سانت بطرسبرغ" و "رمزية سانت بطرسبرغ" بالمعنى المعطى لهذه المفاهيم بفضل أعمال ن.ب. أنتسيفيروفا، يو.إم. لوتمان، ف.ن. توبوروفا، - الموضوع، أنت-

تتجاوز نطاق مقال واحد. غالبًا ما يحدث العمل في عمل بالابانوف في مساحة لينينغراد أو سانت بطرسبرغ، ويشير النقد إلى فكرة القلق والتشرد في الشخصية كما تم إدراكها مرارًا وتكرارًا على هذه الخلفية. تمت الإشارة إلى آفاق البحث، على سبيل المثال، في أطروحات ن. براتوفا، حيث يتم فحص "أسطورة بطرسبورغ في السينما الروسية الحديثة" باستخدام مثال فيلم أليكسي بالابانوف الأكثر شهرة "الأخ". في "الأيام السعيدة"، يؤدي الحوار الداخلي الذي ينشأ بين بيكيت و"نص سانت بطرسبرغ" إلى العديد من المعاني الجديدة التي يمكن ويجب سماعها.

في فيلم "الأيام السعيدة"، أو بالأحرى، في قصة س. بيكيت القصيرة "النهاية"، تظهر العديد من الصور المائية. يوضح K. Eckerley وS. Gontarski أن أحداث الرواية "تدور أحداثها في دبلن الغريبة"، وأن النهر - Liffey - حاضر كنوع من الرؤية [Askegey, Gontarski 2004:172]. في نهاية الفيلم، كما في القصة القصيرة، يذهب البطل “إلى القارب الذي يغلق فيه نفسه، كما لو كان في نعش”. في تفسير A. Balabanov، تم التأكيد على هذا المشهد بيانياً: يبدأ الفيلم برسم طفل لرجل صغير والتعليق: "هذا أنا". في نهاية الفيلم، يهتز القارب على الموجة، نفس التوقيع، لكن الرجل الصغير لم يعد هناك. إن فكرة النهاية في نسخة "الموت بالماء" مهمة للغاية على وجه التحديد بالنسبة لنص سانت بطرسبرغ. "مدينة غريبة الأطوار"، حسب مصطلحات ي. لوتمان، "تقع "على حافة" الفضاء الثقافي: على شاطئ البحر، عند مصب النهر" [Lotman 1992:10]. بواسطة

B. Toporov، "لقد تم تبني الأسطورة الشعبية حول الموت المائي أيضًا من خلال الأدب، مما خلق نوعًا من بيتر-

"نص بورغ "الفيضان"" [توبوروف 1995: 296]. انطلاقا من أهمية خطاب «الطوفان»، يمكننا اعتبار صورة المقبرة، التي تظهر باستمرار في قصة بيكيت القصيرة وفي الفيلم، أيقونة أيقونية. من الغريب أن القبور الموجودة في ألكسندر نيفسكي لافرا بالنسبة لهذا الفيلم هي الفرصة الوحيدة للمقارنة مع حيوان أولم الذي تنمو فيه بطلة المسرحية الأصلية "أيام سعيدة". تقليديا، تختلف مساحة "المدينة على الحافة" عن "المدينة على أولما".

بالنسبة للمدينة التي طورت "النص" الخاص بها في الأدب الروسي الكلاسيكي، فإن الرجل الصغير - بطل الفيلم - ليس سخيفًا وغير عادي. يمكن العثور على التقليل هنا على مستوى اسم بطرس، الذي ليس له فقط سامية (صعود لكل من الرعاة السماويين والقيصر بطرس الأكبر)، ولكن أيضًا نسخة كوميدية. إن لعبة اللغة، التي تعمل على تقليص صورة "بيتر - بقدونس - بقدونس"، هي ملك لنسخة روسية حصريًا، ولكنها ربما كانت ستنال إعجاب س. بيكيت. في الثلاثينيات شاهدت بيكيت عرضين لباليه آي. سترافينسكي "البتروشكا" في لندن وتحدثت عن "البتروشكا" باعتبارها "نوعًا من الفلسفة". في فيلم بالابانوف، يصبح البقدونس كنبات نوعًا من الفلسفة بالنسبة للبطل: «سألتها إذا كان بإمكاني تناول البقدونس من وقت لآخر. بَقدونس! - صرخت بنبرة كأنني طلبت شواء طفل يهودي. لاحظت لها أن موسم البقدونس يقترب من نهايته، وإذا أطعمتني البقدونس حصريًا في الوقت الحالي، سأكون ممتنًا لها جدًا. البقدونس، في رأيي، طعمه مثل البنفسج. لو لم يكن هناك بقدونس في العالم، فلن أحب البنفسج” (بيكيت 1989: 173). (من الواضح أن صانعي الفيلم كانوا محظوظين بترجمة كلمة "البقدونس". وفي النسخة الإنجليزية، فإن الخضروات الجذرية المعنية هي الجزر الأبيض).

لكن صور بيكيت في "الأيام السعيدة" ترتبط بشكل متناغم مع تفضيلات المخرج الخاصة. في المكان الذي غالبًا ما يكون موجودًا في كاتب الدراجات الأيرلندي، يمكن للمرء أن يرى الترام، والذي غالبًا ما يُنظر إليه على أنه علامة تجارية لصور فيلم بالابان: "أنا أحب الترام القديم. لا يوجد استعارة للحداثة، ولا بولجاكوفية في هذا. إنهم جميلون، هذا كل شيء" [بالابانوف أ]. في "الأيام السعيدة"، يمر الترام عبر شوارع مهجورة عدة مرات، ليصبح صورة أخرى شاملة تعكس في النهاية جميع الصور الأخرى. يترك الترام البطل وراءه أثناء مروره الأخير: يُسمع لحن أسطوانة مكسورة، وكما لو كان من نوافذ الترام، سيتمكن المشاهد من رؤية المنازل المألوفة وسيرجي سيرجيفيتش "الحقيقي" مع حماره. الصورة النهائية، بالإضافة إلى القارب، تظهر أيضًا ترامًا غارقًا وعديم الفائدة في المياه الراكدة. ربما ليست هناك حاجة للبحث عن استعارة هنا. الفيلم الأول لـ A. Balabanov هو بالأبيض والأسود وتم إنتاجه بأسلوب بسيط (يميز عمل S. Beckett): "يتميز Balabanov، بالطبع، بميل نحو بساطتها - وليس

بصري، ولكن قبل كل شيء يتعلق بالإيقاع اللفظي" [سوخوفخوف 2001]. كما تتميز أعمال أليكسي بالابانوف بالغموض، وهو ما يجعل المخرج مشابهاً أيضاً للكاتب المسرحي الذي يفسر أعماله في فيلمه الأول. توفي أليكسي بالابانوف هذا العام 2013. أتمنى أن يعيش إرثه الإبداعي، الذي لم يبدأ بالصدفة بمناشدة الكلاسيكيات، حياة طويلة.

الأدب

بالابانوف أ. قواعد الحياة الأخرى. مقابلة مع ن. سوروكين. عنوان URL: http://esquire.ru/wil/aleksey-balabanov. تاريخ الوصول: 15/07/2012.(أ)

بالابانوف أ. أيام سعيدة: السيناريو. URL: http://a1ekseyba1abanov.ru/index.php?option=com content&vie w=artic1e&id=96%3А-1-r&catid=17%3А:2010-11-30-08-30-49&Itemid= 17&snowa11= 1 ( تاريخ الوصول: 2013/10/10.) (ج) بيكيت س. في انتظار جودو / ترانس. من الاب. م.بوغوسلوفسكايا // الأدب الأجنبي. 1966. 3 10. ص 165195.

بيكيت س. المنفى: مسرحيات وقصص / ترانس. من الاب. و الإنجليزية؛ شركات. M. Koreneva، I. Duchesne. - م: إزفستيا، 1989. - 224 ص:

بيكيت س. النهاية / عبر. من الاب. هاء سوريتس. ص 176-194. بيكيت س. الاتصالات / العابرة. من الانجليزية هاء سوريتس. س.195220.

بيكيت س. الحب الأول / عبر. من الاب. هاء سوريتس. ص 157-175.

بيكيت س. حول كل شيء يسقط / عابر. من الانجليزية إي سو-ريتس. ص 59-86.

بيكيت س. نصوص لا قيمة لها / عبر. إي.في. بايفسكايا. شركات، تقريبا. د.ف. توكاريف. - سانت بطرسبرغ: ناوكا، 2003. - 339 ص. مسرح بيكيت س.: مسرحيات / عبر. من الانجليزية و الفرنسية؛ شركات.

ب. لابيتسكي؛ أعلى فن. م. كورينيفا. - سانت بطرسبرغ: أزبوكا، أمفورا، 1999. - 347 ص.

الكوميديا التراجيدية إليستراتوفا أ. بيكيت "في انتظار جودو" // الأدب الأجنبي. 1966. 3 10.

"صدمة ثقافية". عشية موسكو يتذكرون أليكسي بالابانوف. عنوان URL: http://a1ekseyba1abanov.ru/index.

php?option=com_content&view=artic1e&id=443:1-r------&catid

38:2012-04-03-10-33-26&Itemid=59 (تاريخ الوصول:

لوتمان يو.م. رموز سانت بطرسبرغ ومشاكل سيميائية المدينة // لوتمان يو.م. مقالات مختارة: في 3 مجلدات، ت 2. - تالين: دار ألكسندرا للنشر، 1992. ص 9-21.

سوخوفخوف أ. فضاء المراهق. لغة الفيلم لأليكسي بالابانوف // فن السينما. 2001. 3 1. ص 65-74.

توبوروف ف.ن. سانت بطرسبرغ و "نص بطرسبرغ للأدب الروسي" (مقدمة للموضوع) // Toporov V.N. خرافة. شعيرة. رمز. صورة. البحث في مجال الشعر الأسطوري. - م: دار النشر. مجموعة "التقدم" - "الثقافة" 1995. ص 259-367.

شافلوفسكي ك. مقابلة مع سيرجي أستاخوف. عنوان URL: http://seance.ru/b1og/made-in-1eningrad/ (تاريخ الوصول: 15/07/2012.)

أكيرلي سي جيه، جونتارسكي إس إي. رفيق غروف لSamue1 بيكيت. - نيويورك؛ مطبعة جروف، 2004. ص 172.

بيكيت س. النثر القصير الشامل / إد. بواسطة س. جونتارسكي. - نيويورك: مطبعة جروف، 1995. ص 46-60.

براتوفا ن. أسطورة سانت بطرسبرغ في السينما الروسية الحديثة. عنوان URL: http://conference2.so1.1u.se/poeticsof Memory/documents/Bratova Abstract.pdf (تاريخ الوصول:

نولسون ج. ملعون بالشهرة. حياة Samue1 بيكيت. - نيويورك: مطبعة جروف، 1996. - 800 ص.

Dotsenko Elena Georgievna - دكتوراه في فقه اللغة، أستاذ قسم الأدب الروسي والأجنبي بجامعة الأورال التربوية الحكومية (إيكاترينبرج).

العنوان: 620017، ايكاترينبرج، شارع كوسمونافتوف، 26.

البريد الإلكتروني1: [البريد الإلكتروني محمي]

دوسينكو إينا جورجييفنا هي دكتورة في الفلسفة، وأستاذة قسم الأدب الروسي والأجنبي بجامعة Ura1 State Pedagogica1 (إيكاترينبرج).

"ايام سعيدة"

صامويل بيكيت

الدراما الألمانية هامبورغ

من إخراج كاتي ميتشل

كاتي ميتشل والماء. الجزء 1.

عرض الغلاف الجوي للغاية. دافيء. ضوء. وروحي سعيدة. رفيق ميتشل الدائم - ستلعب الممثلة المأساوية الفريدة جوليا وينينجر دور البطلة المميزة التي ستأخذ الجمهور من ظروف خفيفة تشبه الأوبريت تقريبًا إلى المدينة الفاضلة القاتمة. وسوف تمر حياتنا كلها أمام أعيننا. لكن الماء سيلعب دورا حاسما!

من اعلان المسرح :

"ايام سعيدة؟ مشهد نهاية العالم، امرأة، غير مرئية من الخصر إلى الأسفل، غير قادرة على التحرك بشكل أعمق وأعمق. قريب إنها زوجها، وليس الإنسان المنتصب، ولكنه ضعيف السمع، نعسان، صامت، رباعي الأرجل، لا يمكنه التحرك إلا عن طريق الزحف.

الأشخاص الآخرون الذين يمكنهم المساعدة هم فقط في ذكرى المرأة التي لا تتوقف أبدًا عن الحديث. ولكن في تناقض حاد مع في ظل الوضع الخارجي الكارثي، تبدو المرأة في الواقع كمثال نموذجي للشخص السعيد الذييتاجر بجميع أنواع البضائع من حقيبة الزمن، ونادرا ما يعبر عن الغضب أو الاكتئاب.

إنها سعيدة بالأقل أهميةالأحداث ويضحك من التفاؤل الذي كسبه القدر الذي لا يتزعزع. من المفارقة، والخطاب النموذجي لبيكيتالسعادة تؤدي باستمرار إلى تفاقم الوضع - نحو السخرية - وفي النهاية، يتم امتصاص المرأة في المستنقع بحيثيستطيع التحرك فقط بعينيه. امرأة ورجل، فيني وويلي، شريكان في مصيرهما. أنها لا تتطلب المشاركةإنهم يتعاملون مع الموقف ويتكيفون بشكل جيد مع نمط الحياة.

هذه هي مأساتهم، التي ليس فيها أي شيء مضحك على الإطلاق، و،يكشف بيكيت الإمكانات السياسية لمسرحياته: جمهور من الشهود حتى الساعة الأخيرة. ولا يزال سبب الكارثة مخفياولكنها مفتوحة للتفسير. ولا شك أن الرجل اعترف بالهزيمة وأعلن وفاته.

« ايام سعيدة» - أحد أكثر النصوص النبوية في القرن العشرين، عُرض لأول مرة عام 1961 في نيويورك. يلعب من إخراج المخرجة البريطانية كاتي ميتشل التي أخرجت المسرحية في الدراما الألمانية « وسوف تتعلم الباقي من الأفلام » وكان نجاحا كبيرا.

إن نقش المسرحية هو نسخة طبق الأصل من صامويل بيكيت نفسه " لا يوجد شيء أكثر تسلية من سوء الحظ».

فيديو

"ايام سعيدة"
الدراما الألمانية هامبورغ

نص - صامويل بيكيت
التدريج- كاتي ميتشل
الترجمة إلى الألمانية- إريكا وإلمار توفوفين
مساعد انتاج- ليلي ماكليش
السينوغرافيا والأزياء- أليكسي إلس
صوت- دوناتو وارتون
ضوء- جاك نولز
الدراماتورجيا- ريتا ثيل

فناني الأداء: جوليا فينينجر وبافل هيرويج

العرض الأول- 12 فبراير 2015
مدة- ساعتان و10 دقائق مع استراحة

تصوير ألكسندر كوروف / إيتار تاس

الكسندر سوكوليانسكي. . أصبح فيلم "الأيام السعيدة" لبيكيت هو أفضل عرض أول لموسم موسكو ( وقت الأخبار، 26/12/2005).

أولغا إيجوشينا. . لعبت فيرا ألينتوفا دور بطلة مسرحية سخيفة ( خبر جديد، 26/12/2005).

رومان دولزانسكي. . فيرا ألينتوفا في "أيام سعيدة" ( كوميرسانت، 27/12/2005).

ألينا كاراس. . لعبت فيرا ألينتوفا دور "أيام سعيدة" لبيكيت ( ر.ج، 27/12/2005).

مارينا دافيدوفا. . فى المسرح. قدم بوشكين مسرحية صامويل بيكيت الشهيرة "أيام سعيدة" ( إزفستيا، 26/12/2005).

جليب سيتكوفسكي. . "أيام سعيدة" لبيكيت في فرع مسرح بوشكين ( الصحيفة، 27/12/2005).

مارينا زايونتس. . لعبت فيرا ألينتوفا دور "أيام سعيدة" للمخرج صامويل بيكيت في المسرح. بوشكين ( النتائج، 10/01/2006).

أولغا جالاخوفا. . اندفعت فيرا ألينتوفا بجرأة إلى هاوية العبث ( ن.ج، 13/01/2006).

أوليغ زينتسوف. . وجدت فيرا ألينتوفا أن بيكيت ليس ميؤوسًا منه ( فيدوموستي، 13/01/2006).

آلا شنديروفا. . لعبت فيرا ألينتوفا في مسرحية صامويل بيكيت ( مسرحية، 02.2006).

ايام سعيدة. مسرح بوشكين. اضغط على الأداء

فريميا نوفوستي، 26 ديسمبر 2005

الكسندر سوكوليانسكي

إثبات بالتناقض

أصبح فيلم "أيام بيكيت السعيدة" أفضل عرض أول لموسم موسكو

إن عبارة "ليس المهم أن تؤمن بالله، المهم أن يؤمن بك" أصبحت بمثابة صفعة مبتذلة كافية حتى اكتسبت طعم الطمأنينة العامة: هكذا نحن وذاك، ويمكننا ذلك بالكاد نميز يدنا اليمنى عن اليسرى، لكن الله فينا، لعدم وجود يد أفضل.، يؤمن، وبالتالي، سوف يخلصك في النهاية، ولكن ماذا بحق الجحيم. إنه أمر مخيف للغاية أن نفترض أن العالم لم يترك لله فرصة واحدة؛ والأسوأ من ذلك أن تحول انتباهك عن "العالم" بشكل عام - فأنت لا تعرف أبدًا ما يحدث فيه - إلى نفسك وتقول: "ما ما زلت أؤمن به لم يعد مهمًا. لقد توقف الله عن الاهتمام بي”.

كان نيتشه يعتقد أنه سيكون من الأفضل لو مات. تم قبول الفكرة بحماس.

لقد اختبر القديسون أيضًا حالة ترك الله المطلق - كحقنة من الألم الشديد والنهائي، مثل "الإغماء الميتافيزيقي"؛ لقد اختبرها المسيح بنفسه. الرعب هو أن الناس في القرن العشرين تعلموا قبول هذه الدولة كأمر مسلم به، والتفكير فيها. هذا الرعب - لم يعد يؤمن بي! - أذكى الملحدين لا يستطيعون أن يفهموا، ولكن كذلك أغلبية المؤمنين لا يستطيعون أن يفهموا. إن الشخص الذي نشأ بشكل جيد وصحيح في التقليد الديني سيوافق على أي شيء، فقط لا يعيش في يأس دائم: فالجنون أفضل. بنى الكاتب المسرحي العظيم صامويل بيكيت (1906-1990) نظامه المسرحي على تجربة اليأس وضبطه إلى الكمال الموسيقي الذي لا تشوبه شائبة في مسرحية Happy Days (1961).

إن شعرية بيكيت لا تقل عقلانية عن شعرية أرسطو. والفرق الرئيسي هو أن بيكيت يفتقر تمامًا إلى مفهوم "الخطأ المأساوي" (hamartia). النقطة ليست في الانتقال من السعادة إلى التعاسة، ولكن في الانتقال من الوجود اليائس إلى عدم الوجود، وما هي الأخطاء التي يمكن أن تكون هناك. في "الأيام السعيدة"، استعارة اليأس واضحة للغاية: في بداية الفصل الأول، أمامنا "ربوة منخفضة مغطاة بالعشب المحروق"، وامرأة تدعى ويني، تبلغ من العمر حوالي خمسين عامًا، مدفونة. في الأرض حتى صدرها؛ في بداية الثانية، كانت الأرض قد وصلت بالفعل إلى ذقنها، وما زالت تريد الاستمتاع بالحياة: "في النهاية، يا لها من معجزة". إذا قمت بإيقاف القدرة على الرحمة، فهذا مضحك للغاية. وكما تقول ويني نفسها (أو بالأحرى كما تقول بيكيت) في منتصف المسرحية: "ليس هناك طريقة أفضل لتمجيد الله من الضحك من القلب على نكاته الصغيرة، خاصة تلك البسيطة منها".

قام فنان سانت بطرسبرغ إميل كابليوش، الذي قام بتأليف سينوغرافيا المسرح الصغير لمسرح بوشكين، بتحويل "التل المنخفض" إلى منحدر مائل يرتفع إلى اليمين، وبدلاً من العشب، زرع بعض السيقان الأنبوبية التي لا حياة لها تمامًا. يتم وضع البطلة، التي تلعبها فيرا ألينتوفا، بشكل صارم في وسط المسرح، ولكن ليس في وسط التكوين. لأسباب طبيعية، تميل نظرة المشاهد إلى التحول إلى الجانب، ويتعين على Vinny-Alentova جذب انتباه المشاهد، ومقاومة المناظر الطبيعية: هذا قرار إنتاج ممتاز، والممثلة تستخدم بحكمة شديدة ميزتها غير الواضحة. إن البقاء في مركز محدد مسبقًا ليس بالمهمة المثيرة؛ إن التأكيد مرارًا وتكرارًا على أن المركز سيكون في المكان الذي تتواجد فيه هو أمر أكثر إثارة للاهتمام.

سلوك البطلة تصفه بيكيت بتفاصيل استثنائية لا تحتمل الاعتراضات: كل نظرة، كل ابتسامة، كل توقف في صوتها. إن درجة التوقف المؤقت في "الأيام السعيدة" لا تقل أهمية بالنسبة للمؤلف عن تسلسل السطور. مثل هذا الإلحاح، كقاعدة عامة، يثير لدى الممثلين والمخرجين رغبة ملحة في المقاومة: لماذا أنت، عزيزي الكلاسيكي، تملي، أينما نريد، سنتوقف هناك. من المهم للغاية أن فيرا ألينتوفا والمخرج ميخائيل بيتشكوف، المعروفين لدى رواد مسرح موسكو (جاءت عروضه التي أقيمت في مسرح غرفة فورونيج إلى القناع الذهبي ثلاث مرات)، لم يبدأا في التعبير عن نفسيهما خارج النص الذي أرادا سماعه الموسيقى الداخلية للمسرحية وتؤمن بقيمتها الذاتية. من خلال تنفيذ تعليمات المؤلف بطاعة، دخلوا مساحة جديدة، حيث بدأت طبيعة التمثيل الحقيقية لـ Alentova في اللعب.

فيني دور تراجيدي عظيم، كتب لممثلة غير تراجيدية وغير عظيمة: تلك خدعة الشيطان. من غير المحتمل أن يتم لعبها بطريقة بحيث لا يوجد مكان لوضع إبرة بين المؤدي والدور، كما يقول التعبير المعتاد؛ سيكون الأمر أكثر ميؤوسًا منه محاولة لعب دور فيني باستخدام تقنية التغريب. ربما يكون الموقف الأكثر إثمارًا هو عندما تظل هناك "منطقة من سوء الفهم" بين البطلة والممثلة، مساحة من المعنى غير المعلن - والتي، وفقًا لبيكيت، هي دائمًا الشيء الرئيسي. وكما يقول قائد قوى الضوء في كتاب "القوة الأكثر فظاعة" لكلايف س. لويس، فإن الأمر "يتطلب سلاحًا جيدًا، ولكنه ليس سلاحًا جيدًا للغاية".

تتمثل قدرة ألينتوفا الطبيعية في أن تكون أكثر ذكاءً إلى حد ما من بطلاتها. حتى في كاتيا تيخوميروفا ("موسكو لا تؤمن بالدموع" ، 1979) ، نظرت الممثلة إليها بازدراء إلى حد ما في مشاعري - بتعاطف ، ليس على الإطلاق ، ولكن لا تزال تنظر إليها باستخفاف. وفي الوقت نفسه، تبقى الانحراف الخالص خارج نطاقه، كما أظهر ذلك بشكل مقنع «شيرلي ميرلي» (1995). إن ويني بيكيت هي بالتحديد الشخصية التي من المستحيل عدم التعاطف معها، ولكنك تريد الابتعاد عنها قليلاً: في النهاية، إنها مجرد أحمق بائس. مع كل التحفظات على أن بيكيت ليس لديه أي «بساطة» وأن التبسيطات في عالمه المأساوي محفوفة بالعيوب الدلالية الساحقة.

في بعض اللحظات تلعب ألينتوفا تقريبًا مثل دمية الساعة، وفي لحظات أخرى (بداية الفصل الثاني) تقريبًا تلعب دور الشهيد: هذا هو المهم، أنه "تقريبًا"، أنه مع كل سطوع العمل التمثيلي، هناك شيء غامض، يبقى متخلفا في البطلة. إذا كانت هذه اللعبة هي الهدف الواعي للممثلة، فلا يسع المرء إلا أن يهنئها على التنفيذ الرائع لمهمة إبداعية جديدة بشكل أساسي. ومع ذلك، فمن الأرجح أن نفترض أن المخرج بيتشكوف رأى وجهات نظر في الدور كان من المستحيل رؤيتها من الداخل كممثل. مثل هذه الأشياء تحدث في المسرح، ولهذا فهو مسرح.

يلعب يوري روميانتسيف، شريك ألينتوفا، دور فيلي الصغير بشكل صحيح وفعال. عندما يبدأ شيء ما في النجاح حقًا، فإنه ينجح حتى النهاية. لقد كان أداءً ممتازًا: ذكيًا وحيويًا ومتناسبًا. بالنسبة لذوقي - الأفضل في الموسم حتى الآن.

أما بالنسبة للأهوال التي تمت مناقشتها في بداية المحادثة، فإنها لا تختفي في أي مكان، ولكن يتم إزالتها ببراعة من خلال انسجام تفكير بيكيت، وقوة الموهبة ذاتها. تذكر الكلمات الشهيرة للأب. بافيل فلورنسكي: "هناك ثالوث روبليف - إذن هناك الله" - دعونا نبني دليلاً على التناقض: إذا كان من الممكن التحدث عن الكابوس المظلم المتمثل في هجر الله بمثل هذا الكمال، فهذا يعني أنه لم يتركنا بعد.

أخبار جديدة، 26 ديسمبر 2005

أولغا إيجوشينا

الجندي الصامد

لعبت فيرا ألينتوفا دور بطلة مسرحية سخيفة

استضاف مسرح بوشكين العرض الأول لمسرحية «أيام سعيدة» للكاتب الكلاسيكي العبثي صامويل بيكيت. تمت دعوة مخرج فورونيج الشهير ميخائيل بيتشكوف وفنان سانت بطرسبرغ إميل كابليوش إلى الإنتاج. ولعبت الدور النسائي الرئيسي الممثلة المسرحية فيرا ألينتوفا.

تعتبر مسرحية صموئيل بيكيت الكلاسيكية من المسرحيات العبثية ضيفًا نادرًا على مسارحنا (من بين الإنتاجات المهمة في السنوات الخمس الماضية، لا يمكن للمرء إلا أن يذكر تسجيل كراب الأخير لروبرت ستوروا). لكن مسرحيته الكلاسيكية «أيام سعيدة»، التي كتبها عام 1961، لم تُعرض في موسكو. وهذا أمر مفهوم. المخرج، الذي اعتاد على الوقاحة في العلاقات مع المؤلف، لا علاقة له على الإطلاق مع بيكيت. إن توجيهات المؤلف وتعليقاته المسرحية، المصاحبة حرفيًا لكل سطر من المسرحية، منسوجة في نسيج النص، ومدمجة معه، مثل الملاحظات والكلمات في الأغنية. خفض الصوت ورفعه، وكسر التجويد، وحركات العين، وإيماءات اليد - يتم أخذ كل شيء في الاعتبار ووصفه.

وضغط المخرج هنا لا يمكن إلا أن يكسر النسيج الهش للمثل الفلسفي عن امرأة مدفونة أولاً حتى صدرها، ثم حتى رقبتها في مكان ما في مكان مجهول وحار، وعن رفيقتها التي تزحف وتنطق بنوع من الكلمات التدخلات.

ميخائيل بيتشكوف هو في المقام الأول مخرج ذكي يعرف كيف يجد النتيجة بين تفسيره وإرادة المؤلف، ويختبر قوة البنية الدرامية، ويتوقف عندما يهدد بالانهيار. في الواقع، يعتمد تفسير "الأيام السعيدة" إلى حد كبير على اختيار الممثلة لدور الشخصية الرئيسية ويني. فيرا ألينتوفا، مع سلسلة أدوار النساء اللاتي يعرفن كيف يتحملن ويحبن ويفوزن في النهاية، حددت نغمة الإنتاج.

توجد على المسرح ارتفاعات رمادية غير مستوية، حيث تعلق بعض الأغصان وترتجف - إما أشواك أو هوائيات. تنزلق المظلات الطائرة الفضية أسفل الحبال الممتدة فوق رأس فيني. لكن ليس لديها وقت لهم. رأس مجعد رمادي، وجه دمية وردي، شفاه مطلية بقوس، صوت هديل لطيف. فقط في الفصل الثاني، يتبين فجأة أن هذا الهديل هو مجرد عادة، والجرس الحقيقي للصوت هو سوبرانو منخفض، قاسٍ وبشع (ولكن كم من النساء يتحدثن بأصوات غير أصواتهن، ويخففنها لتناسبها) مقتضيات حسن الخلق).

يقوم فيني بعمل مرحاضه بجدية وليس بدون متعة: ينظف أسنانه، وينظر إلى نفسه في المرآة، ويتحدث بشكل غزلي مع ويلي غير المرئي (يوري روميانتسيف). كتبت ناديجدا تيفي ذات مرة عن سيدات إديلويس اللاتي يركضن تحت القنابل إلى مصفف الشعر (لا يمكنك الذهاب بدون تسريحة شعر!) ويرسمن الشاش باليود ويصنعن بلوزات جديدة، ومن بين الأشياء الأكثر ضرورة، يأخذن مبرد أظافر إلى المنفى. تبدو تافهتهم "المشابهة للعثة" مضحكة للوهلة الأولى فقط. بالفعل في الثانية والثالثة، تدرك أنه يمكنك أن تضحك بسهولة على نفس زهرة إديلويس، التي تتفتح بعناد في منطقة غير مناسبة على الإطلاق للزهور.

تمنح فيرا ألينتوفا بطلة بيكيت القليل من الرعونة الأنثوية والإهمال الجذاب، حيث غالبًا ما يتم إخفاء جوهر الشخصية الحديدي. في الموقف الذي يتم فيه إعطاء الممثل لقطة مقربة، وأي حركة للعينين تصبح تغييرًا في المشهد، تلعب فيرا ألينتوفا بدقة متناهية: سواء كانت تزم شفتيها، أو تدحرج عينيها، أو تلتقط الصورة. المرآة انعكاس لما يفعله ويلي خلف ظهرها.

إنها تلعن السماء وتستعيد لعنتها على الفور، وتتحدث بقسوة إلى ويلي وتعتذر على الفور. لقد أدركت مرة أخرى أن كل شيء يتحرك نحو نهاية حتمية، وهي سعيدة لأنها لا تزال على قيد الحياة.

لكن اللحن الأقوى للصورة هو شعور الامتنان الذي يغمر فيني: لحقيقة أنك تتنفس، وعيناك ترى. تمنح Vera Alentova بطلتها القدرة على أن تكون ممتنة للدمية التي أعطيت لها في مرحلة الطفولة (ليس فقط دمية عارية، ولكن دمية حقيقية بقفازات وقبعة). وفي المساء، عندما غادر جميع الضيوف، وكانوا يحتسون الشمبانيا الوردية، وقدم ويلي نخبًا لشعرها الذهبي. ولحقيقة أنه الآن يمكنه أحيانًا، ردًا على دفق عباراتها، أن يتمتم بنوع من المداخلة أو يغني شيئًا بصوت زائف. تلعب ألينتوفا دور امرأة تعرف كيف تكون سعيدة، حتى عندما لا تتمكن ساقيها أو ذراعيها من العمل بعد الآن، وقد وصلت الكتلة القمعية إلى رقبتها.

في الواقع، لعبت فيرا ألينتوفا أكثر من مرة دور نساء يعشن ويقاتلن وينتصرن في عالم سخيف وغير إنساني، بما في ذلك كاترينا الشهيرة في فيلم العبادة "موسكو لا تؤمن بالدموع". والآن، بعد أن دخلت مياه الدراما السخيفة لأول مرة، وجدت الممثلة نفسها فجأة في عنصرها الأصلي. إذا أخبرت فيني بأنها مقاتلة عنيدة، فلن تفهم. لكن من غير المحتمل أن تكون قد رأيت مقاتلة أكثر شجاعة على مسرحنا من هذه السيدة الهشة، مسلحة فقط بفرشاة أسنان، وفرشاة شعر، ومظلة، وواقي من الشمس، والحنان تجاه ويلي والقدرة على شكر السماء على كل شيء، كل شيء، كل ما فعلوه. أرسل .

كوميرسانت، 27 ديسمبر 2005

السيرك حسب التصميم

فيرا ألينتوفا في فيلم "أيام سعيدة"

قدم مسرح بوشكين العرض الأول للمسرحية التي أخرجها ميخائيل بيتشكوف والمستوحاة من مسرحية الحائز على جائزة نوبل وكلاسيكية الدراما العبثية صامويل بيكيت “أيام سعيدة”. تمت مراقبة محاولات تحويل فنانة الشعب فيرا ألينتوفا من بطلة اجتماعية إلى مهرج باحترام من قبل رومان دولزانسكي.

الممثلات المشهورات، وخاصة اللاتي نشأن من أدوار البطلات الشابات، يبحثن دائمًا عن أدوار جديدة لأنفسهن. ومع ذلك، فإن مقال صموئيل بيكيت الشهير "أيام سعيدة" قد يبدو للوهلة الأولى فقط وكأنه هدية للممثلات المشهورات. هناك حالتان فقط يمكنهما جذب فناني الأداء الجائعين: يمكنك لعب "أيام سعيدة"، أولاً، في أي عمر - البطلة المسماة فيني بالكاد تتحرك؛ ثانيًا، نظرًا لوجود شخصية معقدة بشكل تعسفي، فإن المسرحية عبارة عن مونولوج أنثوي، ويمكن اعتبار الدور الثاني، الذكر، دورًا خدميًا، بحيث يكون الشخص الذي بدأ كل شيء من أجله هو السائد على المسرح.

ومع ذلك، لا ينبغي أن يكون من المستغرب أن الملصقات المسرحية ليست مليئة بـ "الأيام السعيدة". إنه أمر مخيف أن تلعبها: بعد كل شيء، تبدأ فيني الأداء وهي جالسة حتى الخصر في الرمال، وتنتهي بدفنها حتى ذقنها. إن عدم اتباع تصريحات بيكيت هو ببساطة أمر غبي، لأنه يقصد بعبارة "الأيام السعيدة"، بسخرية قاتمة، "الأيام الأخيرة" بالطبع. إن مونولوج فيني المشوش، الذي تم تجميعه من تفاهات الحياة اليومية والذكريات ومخاطبة زوجها ويلي وببساطة كلمات لا معنى لها، هو جوهر المونولوج المحتضر. يمكنك أن تلعبها بشكل أكثر قتامة، أو يمكنك أن تلعبها بمرح أكثر، لكن جوهر الأمر لا يتغير كثيرًا: في عام 1961، كتب بيكيت مسرحية عن حقيقة أن كل شخص يتمسك بشكل سخيف وسخيف ويائس بحياة صغيرة قد انتهت تمامًا. لا معنى. وبحسب بيكيت، لا يحق للإنسان أن يحصل على أي عزاء أو خلاص.

قام ميخائيل بيتشكوف بتحلية الحبة العبثية قليلاً. بشكل عام، السيد بيشكوف هو مخرج دقيق للغاية وماهر، وهو أحد أكثر الأساتذة الروس حرصًا (أحتاج إلى توضيح أن هذه الجودة نادرة جدًا في بلدنا وفي مسرحها). لا أعرف ما إذا كان يستطيع تقديم عمل شكسبيري متعدد الشخصيات، لكن عمله اليدوي على المسرح الصغير دائمًا ما يكون مدروسًا وراسخًا ومنفذًا بشكل مقنع. في البداية، يلمح لنا هو والفنان إميل كابليوش إلى أن الظروف لا تزال مهمة. ليس لديهم ويني جالسة على الرمال، ويبدو أنها سقطت في صدع على منحدر الأرض المجففة، حيث تجف القصبات الشائكة المتناثرة. تشبه الطيور الفولاذية المخيفة التي تطير فوق الأرض في المقدمة والنهاية الطائرات، ولا يمكن للقعقعة قبل بدء العمل إلا أن تثير الارتباطات بنوع من العمل العسكري. ومع ذلك، أثناء الأداء، يواجه المخرج مهمة أكثر أهمية وصعوبة من إثبات يأس المسرحية بالكوارث التاريخية. هذه المهمة هي تغيير دور فيرا ألينتوفا.

ليست هناك حاجة لشرح مطول أنه حتى لو كان المخرج الذي تولى "الأيام السعيدة" عبقريا، فإن نجاح المسرحية لا يعتمد عليه، بل على اختيار الممثلة لدور ويني. لا يتعلق الأمر بجاذبيتها الشخصية أو حجم موهبتها (على الرغم من أن "الأيام السعيدة" هي، بالطبع، إحدى تلك المسرحيات التي لا تستطيع الممثلة فيها لعب كل شيء "على الفور"؛ يجب إحضار الكثير مع اسمها والصورة، إذا جاز التعبير، مع أدوار القطار)، ولكن في نوعه. يبدو أن ميخائيل بيتشكوف، بما يتفق تمامًا مع موقفه الداخلي، رأى بداية غريبة الأطوار في بطلة بيكيت، ثم تعرف على نفس البداية في الممثلة فيرا ألينتوفا. كما تعلمون، يحدث هذا بالفعل: لسنوات عديدة، تلعب بعض الممثلة دور بطلات اجتماعيات، وتلعب دورهن بشكل جيد للغاية، ثم يأتي شخص ما، ويصورها بالأشعة السينية للمخرج - وفي العرض الأول يلهث الجميع: يا له من مهرج اختفى تقريبا! يحدث ذلك أيضًا: يقضي الممثل حياته كلها في العمل على شخصيات نموذجية، وفجأة يصبح لديك مثل هذه القوة المأساوية! وكل ذلك لأن المخرج رأى، اتصل، مقتنع، افتتح.

يرتكز التعاون بين ميخائيل بيتشكوف وفيرا ألينتوفا على اتفاق بين محترفين أذكياء، يثق كل منهم ببعضه البعض ليس بتهور، وليس من باب الرعونة أو اليأس، ولكن من خلال حساباته الداخلية الخاصة. ولهذا السبب تشاهدون مسرحية "الأيام السعيدة" باحترام. لكن بدون إلهام: لا يوجد شعور بالمشاركة في الافتتاح المسرحي. تمتلك فيرا ألينتوفا كمية غير عادية من المكياج على وجهها، يشبه القناع تقريبًا. إنها تغير نغماتها بمهارة - أحيانًا تكون أجشًا تقريبًا، وأحيانًا تكاد تصدر صريرًا كاذبًا، وترسم شفتيها بأحمر شفاه قرمزي وترتدي قبعة مضحكة بالبنفسج، وأحيانًا تضباب، وأحيانًا تزيد من حدة نظرتها، وتخرج لسانها في الوقت المناسب... يعمل المخرج والممثلة باستمرار على إثبات عدالة خطته الشاملة. وفقط في النهاية استسلموا: اتصل فيني بويلي، وهو يضغط في الشق بصعوبة، ويعانقون بعضهم البعض بسعادة في فورة ميلودرامية ويغطون أنفسهم بمظلة، يشير لونها الذهبي إلى أنه في هذا المكان سيكون من الممكن تشغيل شيء ما بأقصى حجم - شيء مثل "حفيف أوراق الخريف وحفيف في الحديقة".

آر جي، 27 ديسمبر 2005

ألينا كاراس

قطع القصب

لعبت فيرا ألينتوفا دور "أيام سعيدة" لبيكيت

لقد كانت فكرة رائعة أن نعرض "أيام سعيدة" لألينتوفا، وهو الدور الأكثر براعة وربما الأصعب بالنسبة للممثلة. سواء أصبح مؤلفوها مدير المسرحية ميخائيل بيتشكوف أو رئيس مسرح بوشكين رومان كوزاك أو الممثلة فيرا ألينتوفا - الآن لا يهم.

من المهم أن يتزامن تماما مع اللحظة المسرحية. اللحظة التي حان فيها الوقت لكي تظهر ألينتوفا براعتها المقيدة حتى يتمكن الجمهور من سماع أحد أكثر النصوص شجاعة ويأسًا التي ولدت في القرن العشرين.

مسرحية صموئيل بيكيت عبارة عن مقطوعة نصية معقدة تكاد تكون موسيقية. لكي تتمكن ممثلة واحدة، لا تتحدث بالنص الأكثر ميلودرامية في العالم، من جذب انتباه الجمهور لمدة ساعة ونصف، فإنها تحتاج إلى أن تتمتع بمهارة ماهرة. ألينتوفا لديها. تم تشغيله بشكل مثالي تقريبًا على طول شفرة الحلاقة.

قام إميل كابليوش ببناء تلين على المسرح، مغطى بقطع طويلة من العشب المقصوص، على خلفية سماء زرقاء مبهرة من الأبدية - منظر طبيعي مشابه جدًا لتلك التي رآها تشيخوف في الفصل الثالث من "بستان الكرز". أو مشهد «أقلام الرصاص» لبليز باسكال، الذي وصف الإنسان ذات مرة بأنه «قصبة التفكير». أليس من هنا أخذ كابليوش القصب المقطوع الذي ترصع به تلاله؟

خلف التل الأول، مثل دمية في مسرح العرائس، مخبأة حتى صدرها، تجلس فيني ألينتوفا. ومن خلف الثاني يظهر بين الحين والآخر ويلي المتواضع الصامت (يوري روميانتسيف). تماما مثل بيكيت: "في منتصف المسرح هناك تلة منخفضة، مغطاة بالعشب المحروق. البساطة والتماثل. الضوء الخافت. في منتصف التلة، في عمق الصدر في الأرض، توجد ويني. على يمينها". ويلي نائم، ممتد على الأرض، ولا يمكن رؤيته من أعلى التل."

كلما كان القانون أكثر صرامة، كلما كان الإبداع أكثر حرية. تتحول فلسفة اليأس إلى بيان ديني قوي في الأيام السعيدة. إن التشابه بين ويني، كما تلعبها ألينتوفا، وبين الدمية، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالثقافة الدينية. بعد كل شيء، هو في كثير من الأحيان أن الإنسان - مخلوق، خلق الله - يشبه الدمية. كان القديس فرنسيس الأسيزي يحب مقارنة الإنسان بالبهلوان أو الدمية، المعلقة رأسًا على عقب والمعتمدة كليًا على إرادة من علقه.

في مسرحية بيكيت، المكتوبة بوضوح على غرار نيتشه وكيركجارد وتشيخوف، والمستوحاة من حجج باسكال المتشككة واليائسة، قد لا يتم ملاحظة "دمية" فيني. رآها ميخائيل بيتشكوف وألينتوفا وحولاها إلى رقصة رائعة وصارمة ذات معانٍ متنوعة. هنا يخرج فيني أحمر الشفاه من حقيبته الشهيرة المليئة بالممتلكات: ضربة واحدة - نصف شفتيه مطلية بالطلاء. ونشاهد بذهول البسمة تتجه نحو البسمة الحزينة. ولكن هنا ضربة أخرى - وتتحول الشفة بأكملها إلى اللون الأحمر مثل مالفينا البريئة على وجه أبيض. لذا، لفتة بعد لفتة، وسكتة دماغية، يحول ألينتوف وجهه إلى قناع خزفي، إلى قناع كرنفال، إلى قناع كولومبين والموت، إلى قناع كوميديا ديلارتي. لديها خزانة ملابس كاملة منها، والممثلة تستخدمها بمهارة، كما لو أنها جربت مجموعة متنوعة من التقاليد المسرحية طوال حياتها.

لذلك، دقيقة بدقيقة، تنفد ساعاتها وحياتنا - في أشياء صغيرة لا نهاية لها، في تدخلات وشقلبات سخيفة على عتبة الموت. حقيقة أن كرنفال الموت الحزين هذا يتم لعبه بلا حراك تقريبًا، فقط بالأيدي والعينين والشفاه، يجعله جذابًا بطريقة سحرية. تغرد ألينتوفا-فيني بمرح، وتنظف أسنانها، وتتبجح وتشعر بالقلق بشأن ويلي، ويمكننا بالتأكيد سماع حفيف الرمال، وهو يدفنها تدريجيًا في التل.

عندما يُفتح الستار للفصل الثاني، تكون ذقنها مخفية تقريبًا في التل. إنها تنمو بداخله، وصوتها يصرخ، ويخضع للإنتروبيا، ونسمع بالتأكيد كيف ينادي كيانها الهزلي السخيف بالكامل إلى السماء الساطعة المسببة للعمى. هل من الممكن أن تعيش إذا لم يكن لديك شيء؟ إن حزن ويأس الجامعة هو ما تدور حوله ويني هذه. في النهاية، تبدأ دموع ألينتوفا في الاختناق بهدوء، وربما يكون هذا هو الانحراف الوحيد عن إرادة المؤلف. بعد كل شيء، بالنسبة لفيني، كل يوم يعيشه في هذا العالم هو يوم تافه لا معنى له، مليء بالفرح المتواضع. وأفكار الانتحار (مثل ويلي الذكية الكئيبة) لن تدخل أبدًا إلى عقلها البرجوازي الأنثوي الغبي الغبي. لذا فإن الدموع التي تخنق ألينتوفا هي دموع المؤلف، التي صدمت إلى الأبد من حقيقة أنه لا توجد معرفة بالعالم يمكن أن تنقذها من رعب العدم.

ازفستيا، 26 ديسمبر 2005

مارينا دافيدوفا

ساعد سوء الحظ فيرا ألينتوفا

فى المسرح. قدم بوشكين مسرحية صموئيل بيكيت الشهيرة "أيام سعيدة". لعبت فيرا ألينتوفا الدور الرئيسي في هذا العرض الفردي تقريبًا.

من الصعب أن نتخيل أشياء غير متوافقة أكثر من الممثلة فيرا ألينتوفا والكاتب المسرحي صامويل بيكيت. ومع ذلك، فإن عدم توافقهم الواضح هو الخطوة الرئيسية لميخائيل بيتشكوف. المخرج الشهير، المسجل في فورونيج، ولكنه يقوم بزيارات متزايدة إلى العاصمتين الروسيتين، يحب المفاهيم الأنيقة والتحولات في النوع. والأهم من ذلك أنه يعرف كيفية التحول. هذه المرة، حول مسرحية الأيرلندي العظيم العبثية إلى كوميديا رعوية. يتم تفسير رواقية بيكيت على أنها تفاؤل يومي. أو ربما لم يتم تفسيرها، ولكن بالتأكيد تم تحديدها من خلال اختيار الممثلة لهذا الدور.

بعد كل شيء، بغض النظر عن المكان وبغض النظر عمن تلعب فيرا ألينتوفا، فإنها لا تزال كاتيا تيخوميروفا للجمهور. سندريلا السينما الروسية الحائزة على جائزة الأوسكار، والتي صدقت دموعها ليس موسكو فحسب، بل أمريكا كلها. تعرف هذه السندريلا على وجه اليقين أن الصبر والعمل سوف يسحقان كل شيء. سوف تعاني من أجل سعادتها الأنثوية. تمهيد الطريق إلى المرتفعات الاجتماعية. سوف يأكل بعض العدس. رحلة الأسرة. يعرف نفسه. وحتى بدون الجنية سوف يبقى على قيد الحياة. حسنًا، لماذا نحتاج إلى جنية عندما يكون ذوبان الجليد في الخارج. تزامن التفاؤل اليومي هنا بسعادة مع التفاؤل الاجتماعي. نعم، في جوهره، تمليه ذلك.

كما أن بطلة بيكيت فيني، التي تؤديها ألينتوفا، لا تثبط عزيمتها. الحياة لا تفسدها. في الفعل الأول، سحبتها إلى الأرض حتى صدرها. في الثانية - حتى الرأس. لكن فيني يزداد قوة. يستمتع بالشمس. لقد تأثر باللقاء مع الحشرة. فهو يخلق (طالما أن هناك شيئًا لتوجيهه) عرضًا. وكما في النكتة الشهيرة، فإنه يعتاد ببطء على الأرض. لا شئ. إذا طحن، سيكون هناك الدقيق. دعونا نركز على المقطع الثاني من كلمة "دقيق"!

تنقل ألينتوفا بشكل جيد للغاية تفاؤل المرأة المسنة التي لا تزال تشعر وكأنها امرأة. إنها تفرم وترسم شفتيها بقوس أحمر لامع، وعند الاستيقاظ تحمد الخالق وتمارس تمارين الصباح المفيدة لصحتها. لكن من الواضح أن ويني هذه لا تنظر إلى هاوية اليأس الميتافيزيقية التي انفتحت أمام بيكيت. إنها ببساطة لا تلاحظها. ليس هناك شعور بتوقف الزمن والظلام الذي لا يشرق فيه النور. إن عبثية الحياة تعادل الصعوبات اليومية التي يجب حلها وشفاءها بالعزاء. في النهاية، شخصية أخرى من المسرحية، تكاد تكون غير مرئية للجمهور (ويلي)، يئن على بطنه (كما تعلمون، الحياة قد تعرضت للضرب) سوف تزحف وتسقط على زوجته، التي هي رأسا على عقب في أرضي. وسوف يتجمدون بابتسامة سعيدة من السعادة (السعادة العائلية الهادئة) على شفاههم.

كان ينبغي على بيكيت أن يرى مدى السهولة والرشاقة التي تم بها حل أسئلته غير القابلة للحل في المسرح. بوشكين! إنه متشكك صوفي، غير متأكد من حقيقة العالم الآخر، لكنه يريد بعناد أن يكون على اتصال مباشر به. وقد أعلن ذات مرة، وهو كاثوليكي من أصله: "في لحظات الأزمات، ليست أكثر فائدة من ربطة عنق مدرسية قديمة". هذا فيما يتعلق بالكتاب المقدس.

"انعدام الإحساس الحزين" الذي يسود عمله بأكمله يتماشى مع الإيمان بلقاء منقذ مع ما بعده. أليس من قبيل الصدفة أن هناك لحظات في مسرحيات بيكيت تحيلنا إلى "التميمة" الشهيرة لباسكال (بعد وفاة الفيلسوف والعالم العظيم ، تم العثور على ملاحظة قصيرة على الرق في ملابسه ، سجل فيها باسكال) تجربة لقائه مع الله الحي، التي اختبرها كشعلة رؤيا). تضيء مظلة ويني فجأة بين الحين والآخر، وتفتحها فوق رأسها. الرجل العجوز كراب ("شريط كراب الأخير")، الذي رأى ضوءًا معينًا منذ وقت طويل (اقرأ: شهد عيد الغطاس؟)، يحاول عبثًا العثور على آثار لهذه الرؤية على الأشرطة التي سجلها ذات مرة ولا يمكنه العثور عليها بنفسه . اشتعلت النيران للحظة وانطفأت، وغرق كل شيء مرة أخرى في ظلام دامس. وجود الله الخافت. الوجود الخافت لمعنى الحياة. يقول فيني: "شخص ما ينظر إلي". وبعد ثانية: "والآن لا ينظر". من يمكن أن يكون حقا؟ في إنتاج ميخائيل بيتشكوف ليست هناك حاجة للبحث عن إجابة لهذا السؤال. لا يتعلق الأمر بالوجود على الإطلاق. إنها عن الحياة.

إذا كان عالم بيكيت المخيف يتجسد في أي شيء هنا، فهو التصميم المسرحي للمسرحية. سماء الأرض مائلة. لا توجد ورقة خضراء واحدة عليها. فقط الآذان الخالية من الحبيبات ترتعش من أي ضربة، والطيور الحديدية في صراع الفناء تحلق فوق رؤوسنا بين الحين والآخر. ومع ذلك، حتى هذا المشهد الأخروي، الذي تم إعادة إنشائه بموهبة على خشبة المسرح بواسطة إميل كابليوش، لن يخلط بين بطلتنا. في رغبتها العاطفية في السعادة لا يوجد تفاؤل كاتيا تيخوميروفا فقط. لا يزال هناك القليل من التفاؤل بفيني آخر فيه. الشخص الذي لا يفهم بوضوح "إلى أين نتجه أنا وبيجليت" ولكن ليس لديه أدنى شك في أنه سيحقق هدفه بالتأكيد.

الجريدة، 27 ديسمبر 2005

جليب سيتكوفسكي

فاسد على الفور

"أيام سعيدة" لبيكيت في فرع مسرح بوشكين

سواء كان الأداء الذي تشاهده اليوم جيدًا أم سيئًا - فأنت تفهم هذا أحيانًا في الدقائق الأولى بمجرد إطفاء الأنوار في القاعة. "أيام سعيدة" لميخائيل بيتشكوف، المبنية على مسرحية بيكيت، تثير هاجسًا واضحًا بالحظ السعيد على الفور تقريبًا، مع نظرة واحدة فقط على فيرا ألينتوفا في دور فيني، التي استيقظت من النوم.

امرأة عجوز حسنة المظهر ذات شعر رمادي، مدفونة حتى خصرها في الأرض، تقرأ صلاة الصباح، وتجمعها مع تمارين الصباح. أثناء تمرين الجزء الحر من الجسم، يقوم بتحريك كتفيه، وتدوير رأسه، وفي الوقت نفسه يقوم بإطلاق النار بالكاد بشكل ملحوظ ولكنه مستهدف بعينيه حول القاعة. "أبانا... اسمك... ملكوتك... أعطنا هذا اليوم... إلى أبد الآبدين. آمين". بعض كلمات الصلاة غارقة في غمغمة غير مفهومة، وبعضها الآخر يتم نطقها بوضوح وبشكل واضح في الوقت المناسب مع اهتزاز كتف المرأة العجوز. هذا الخط الإيقاعي المنقط، الذي حدده المخرج، يحدد على الفور نمط الدور، وربما يتبين أن المساحات الفارغة في خطاب فيني هي أكثر أهمية من كل إسهابها الذي لا نهاية له. كلما تقدمت المسرحية، كلما نسيت المرأة العجوز المزيد من الكلمات، واستبدالها بسهولة بجميع أنواع "ترا تا تام" و"تارا را را". ترتفع الأرض أعلى وأعلى نحو رقبتها، وتهدد بالتهامها بالكامل، ولكن سيتم سماع "ترا تا تام" السعيدة من حلق ويني حتى يمتلئ فمها بالكامل بالطين.

تلعب فيرا ألينتوفا دور ويني كجدة ذكية وصارمة تتمتع بصفتين إلزاميتين لا يمكن لأي سيدة عجوز الاستغناء عنها - قبعة غبية وحقيبة بلا قاع. في مكان ما هناك، خلف التل الذي تم حفرها فيه تمامًا، توجد ويلي (يوري روميانتسيف) الصامتة وعديمة الفائدة تقريبًا، وهي تقطع الدوائر ببطء على أطرافها الأربعة حول التل. ومع ذلك، فإن الفنان إميل كابليوش يصور على خشبة المسرح، وليس الكثير من التل، كحافة بعض الهاوية غير المعروفة في الجاودار. فوق هذه الهاوية، تنبت محاصيل الحبوب المرعبة غير المعروفة للعلم، وظللت رأس ويني، ومن وقت لآخر تطير الطيور الميكانيكية على طول مسار مائل. قبل بدء الفيلم الثاني، يسأل المخرج بيشكوف بلاغة الأرض، وهي الشخصية الرئيسية في مسرحية بيكيت: "ما التالي؟" (سيتم كتابة هذا السؤال بأحرف كبيرة على الستارة مباشرة) - وسوف تنهض للرد. أصبحت ويني الآن مدفونة حتى حلقها، ولا يمكنها فقط الوصول إلى حقيبتها، ولكنها لا تستطيع حتى هز كتفيها أثناء قراءة "أبانا".

من الذي ولأي سبب تم حفر هذه المرأة في الأرض، الكاتب المسرحي الأيرلندي العظيم صموئيل بيكيت، بالطبع، لا يجيب. لا يخطر ببال ويني نفسها أن تسأل مؤلفة كتاب "الأيام السعيدة" عن هذا السبب غير المعروف - فهي امرأة ذكية جدًا لذلك. ففي النهاية، نحن لا نسأل الخالق كل يوم عن أسباب بقائنا على سطح الأرض، رغم أن هذا، إذا فكرت فيه، لا يقل غرابة عن التواجد في أعماقها.

كل ما تبقى لألينتوفا في دور فيني هو أن تكون سعيدة، وتستوعب الأيام المخصصة لها. سواء كانت تصدر صريرًا أو تصدر صوت صفير، عندما تمسكها الأرض بقوة من حلقها، فإنها تبدو دائمًا سعيدة. بعد كل شيء، لكي تكون أيامك سعيدة، يكفي أحيانًا أن تقول "tra-ta-ta-tam"، دون أن تأمل حقًا في الحصول على إجابة. خاصة إذا كنت تعلم أن ويلي يختبئ خلف التل

النتائج، 10 يناير 2006

مارينا زايونتس

موسكو آمنت بالدموع

لعبت فيرا ألينتوفا دور "أيام سعيدة" للمخرج صامويل بيكيت في المسرح. بوشكين

لم يتم عرض مسرحية Happy Days للأيرلندي الحائز على جائزة نوبل صموئيل بيكيت في موسكو. لقد أحضروه في جولة، نعم، لكن مخرجي موسكو، حتى أولئك الذين اكتشفوا، بعد تغييرات البيريسترويكا، اهتمامًا ثابتًا بالدراما العبثية الغربية، ما زالوا لم يجرؤوا على إعادة هذه المسرحية القاتمة إلى الحياة. فى المسرح. تم إخراج بوشكين من قبل ميخائيل بيتشكوف، وهو مخرج من فورونيج، ومع ذلك، فهو معروف جيدًا لدى سكان موسكو. في السنوات الأخيرة، شاركت عروضه بانتظام في مسابقة "القناع الذهبي"، وحصلت على جوائز ووافقت على آراء منتقدي العاصمة الذين يصعب إرضاؤهم. لقد أنتج بالفعل أكثر من عرض في سانت بطرسبرغ، وأول عرض له في موسكو. في الواقع، لم يشك أحد حقًا في أن هذا الظهور الأول سيكون ناجحًا، إذا جاز التعبير، يعد بيشكوف أحد هؤلاء المخرجين المهرة النادرين اليوم القادرين على فهم المؤلف، والكشف عن الممثل، والتعبير عن أفكاره بوضوح.

ومع ذلك، فإن بيكيت في "الأيام السعيدة" اعتنى بكل شيء بنفسه، وملاحظاته مكتوبة بدقة وبتفاصيل شديدة - دوران الرأس، ابتسامة، لفتة، وقفة. كتب الكاتب المسرحي هذه المسرحية القوية بشكل لا يصدق عن العلاقة بين الشخص (من المغري كتابة هذه الكلمة بحرف كبير) والحياة، والتي بدت للمؤلف مسألة ميؤوس منها تمامًا. لقد وضع بطلته التي تدعى ويني في الأرض المحروقة - في المشهد الأول كانت في حفرة تصل إلى صدرها ولا تزال قادرة على الإيماء، وفي المشهد الثاني تم سحبها إلى رقبتها - ودعاها إلى أن تبتهج في كل دقيقة من الأعلى: "في نهاية المطاف، هذه معجزة". على هذا المزيج المستحيل من اليأس والرعب مع الكوميديا السخيفة تم بناء كل شيء. هناك شخصية أخرى في المسرحية - الزوج ويلي (يوري روميانتسيف)، الذي يختبئ خلف تلة أخرى ويدخل أحيانًا في حوار. لكن بالطبع كل شيء في الأداء يعتمد على اختيار الممثلة. اختار Bychkov Vera Alentova ولم يخطئ في الحساب. علاوة على ذلك، في "الأيام السعيدة"، اكتشفت الممثلة، التي اعتاد المشاهد على رؤيتها في أدوار البطلات السوفيتيات المنتصرات والمتفائلات والمجتهدات، جودة جديدة تمامًا لموهبتها.

بالمعنى الدقيق للكلمة، كان رومان كوزاك أول من لاحظ ميلها نحو الانحراف في مسرحية "الهوس" المستوحاة من مسرحية ألكسندر جالين. بالفعل كان من الواضح أن ألينتوفا كانت قادرة على تغيير دورها، وأكد دور فيني ذلك ببراعة. الممثلة تلعب ببراعة. قبعة سخيفة، شفاه مرسومة ملتوية مع القوس الأحمر، رقيقة، كاذبة حادة تقريبا - كل هذا يجعلها تبدو وكأنها دمية على مدار الساعة. بحركات متدربة، يخرج فرشاة أسنان ومظلة ومرآة من حقيبته ويفرح بكل هذا. ثم يسدل الستار، الذي كتب عليه المخرج، كما يقولون، السؤال الأساسي للوجود: «وماذا بعد؟» ثم هذا ما. فيني يجلس في حفرة تصل إلى رقبته، ليس هناك وقت للفرح الذي يحفظه عن ظهر قلب. هناك نغمات أجش وهستيرية في الصوت، تقريبًا تمردًا واحتجاجًا. الموت هنا، على العتبة. Bychkov، في جوهرها، وضع كل شيء في مكانه، على عكس بيكيت، أعطى إجابة واضحة على جميع الأسئلة. لكي يكون الشخص سعيدا، لا يحتاج إلى أي شيء على الإطلاق، حسنا، على الأقل أن يكون أحباؤه على قيد الحياة. وفجأة زحف ويلي المؤسف من شقه، وفتح مظلة فوق رأس ويني، وأكملت دموع السعادة على وجهها الأمر. لن يوافق بيكيت على هذه الدموع، لكن جمهورنا بالطبع مستعد دائمًا للتعاطف.

ن.ج، 13 يناير 2006

أولغا جالاخوفا

يوم سعيد

انغمست فيرا ألينتوفا بجرأة في هاوية العبث

في المسرح الذي يحمل اسم أ.س. استضاف بوشكين على مسرح الفرع العرض الأول لمسرحية "أيام سعيدة" المستوحاة من مسرحية صموئيل بيكيت. تمت دعوة المخرج من فورونيج ميخائيل بيتشكوف إلى الإنتاج. لعبت فيرا ألينتوفا الدور الرئيسي لفيني في المسرحية العبثية.

في العرض المسرحي لبوشكين، اجتمع كل شيء معًا بنجاح: فقد تمكن المخرج ميخائيل بيتشكوف والممثلة الرائدة في المسرح فيرا ألينتوفا من التفاهم والثقة ببعضهما البعض. وهنا سنشيد بالشجاعة التمثيلية التي اندفعت بها الممثلة الشهيرة والبارزة إلى هاوية العبث ، ففارقت صورتها البطلة الاجتماعية المحبوبة جدًا في سينمانا. انسَ مهارات المسرح اليومي، حيث وصلت الممثلة أيضًا إلى المرتفعات، وعلم النفس التفصيلي والشامل، والذي، كقاعدة عامة، تم التعبير عنه في أداء هذه الممثلة في حقائق محددة! انسَ كل التجارب السابقة، ولا ينبغي التطرق إلى تجربة ألينتوفا الأخيرة، وابدأ من الصفر. هذا إذا أردت، بيكيتي، لأنه لا يوجد ماض في مسرحياته، ولكن هناك أسطورة حول الماضي.

ميخائيل بيتشكوف، الذي لديه ذوق في الأدب الذي لا يتم استكشافه إلا قليلاً على المسرح، يعامل بيكيت باعتباره مؤلف المسرح الحديث. وهنا، أولا وقبل كل شيء، يجب أن تكون قادرا على رؤية وتشعر كيف ستتنفس المساحة في الأداء. يبدو أن المخرج، مع مصمم الديكور من سانت بطرسبرغ إميل كابليوش ومصمم الإضاءة سيرجي مارتينوف، يقومان بتكبير جزء من واد شديد الانحدار أو النزول إلى بحيرة بالقصب، وهو ما يتذكره فيني. في هذه الكتلة من الأرض، إما أن العشب الأصفر لم يتم قصه، أو أن البحيرة جفت منذ فترة طويلة، وبقي القصب بسيقان محروقة بالشمس. وفجأة ستبدأ هذه التربة في التحرك، وستمتلئ فجأة باللون الأزرق الغني لليلة صافية، ثم يتم استبدالها بلون ضوء القمر المكثف بنفس القدر، مما ينتزع تمثال ويني الهش، أو بالأحرى نصفه، منذ فيرا ألينتوفا. لقد تطورت ويني، التي تشبه الخزف إلى حد كبير، لتصبح دمية التربة هذه منذ الخمسينيات. سيدة لطيفة من عائلة جيدة، تتمتع بنفس القدر من التربية والتعليم الجيد، وزوجة مثالية ومحترمة. يبدأ الأداء بصلواتها، التي تفتقد كلماتها بشكل ساحر، لكنها تحافظ على موقف مقدس. إنها تؤدي الطقوس اليومية لأحد الأيام السعيدة: تعصر معجون الأسنان المتبقي، وتنظف أسنانها، وتأخذ نظارات ومرآة من كيس القش، وترسم شفتيها بقوس، مما يمنح وجهها المزيد من العزل الطفولي. تظهر عدسة مكبرة، من خلالها تفحص النملة الحية بسعادة، وتبتهج به باعتباره الكائن الحي الثالث، دون احتسابها وويلي. دفن نفسه في حفرة في الوادي. يصعب عليها رؤيته، لكنها تواصل حوارها الذي لا ينتهي معه، بغض النظر عما إذا كان فيني يسمع الجواب أم لا. في بعض الأحيان يواجه ويلي صعوبة في الخروج من العرين ويتغلب بصعوبة كبيرة على مسافة خمسة أمتار. يلعب دور ويلي بنبل يوري روميانتسيف. بيكيت، عاشق الأزواج في الدراما، يعطيها الكلمة وهو الحركة.

ميخائيل بيتشكوف لا يقطع أو يغير كلمة في المسرحية، لكن فن الإخراج يكمن في أن مسرحية بيكيت، التي فُسِّرت على أنها قصة عن نهاية العالم، تدور حول اثنين نجيا من حرب نووية فقط ليبقىا للموت، أصبحت قصة موت واختفاء الثقافة الكلاسيكية في مسرحية بوشكين قصة حب. أصبح فيني وويلي هنا نوعًا من الأيرلندية بولشيريا إيفانوفنا وأفاناسي إيفانوفيتش. بالنسبة لبيكيت، الحب، مثل الإيمان، لا يحتاج إلى دليل، الحب ينشأ بالرغم من، على عكس، عبر كل التركيبات المنطقية المحسوبة. من الصعب أن يدرك اثنان أن هناك خسارة أمامهما. تتحدث فيني عن الموت الذي ينتظر ويلي، لكنها تغوص أكثر فأكثر في الأرض. في الفصل الثاني، ستتحول إلى رأس ناطق، سينظر بشوق ويأس إلى حقيبة مهجورة لا تستطيع الحصول على شيء واحد منها. وعندما يتم أخذ ويني بعيدًا عن الأرض، ستعيش أشياءها بدونها.

قد لا تكون الأيام السعيدة التي يبدو أنها تتبع بعضها البعض بطريقة مماثلة سعيدة جدًا، ولكن يومًا ما سيتبين أنها سعيدة بشكل خاص، حيث يزحف فيني، الذي يرتدي بدلته البيضاء الأنيقة وقبعة البولينج البيضاء، إلى ويلي. سوف يغني الاثنان أغنية بسيطة، بين الحين والآخر ينسون الكلمات. يعلم الله متى كانت آخر مرة غنى فيها ويلي وفيني بهذه الطريقة. ربما في حفل زفافهما أو في حفلة عندما كانا في العشرين من عمرهما؟ ثم، بالطبع، لم يشكوا في أنهم سيغنونها مرة أخرى بعد سنوات عديدة، ولكن فقط قبل الموت. ومن يدري كيف ستكون الساعة الأخيرة للجميع. سوف يغادرون، متعانقون، بابتسامة خلاص من هذا الوجود المميت والمدمر، سيغادرون معًا وسيجدون أنفسهم أكثر سعادة في هذا من بولشيريا إيفانوفنا وأفاناسي إيفانوفيتش

فيدوموستي، 13 يناير 2006

أوليغ زينتسوف

في الخندق

وجدت فيرا ألينتوفا أن بيكيت ليس ميؤوسًا منه

نجح مدير فورونيج ميخائيل بيتشكوف في تحقيق المستحيل تقريبًا. لأدائه "أيام سعيدة" في فرع مسرح موسكو الذي سمي باسمه. في بوشكين، يمكنك الذهاب للفن، ويمكنك الذهاب للاسترخاء الثقافي. الممثلة فيرا ألينتوفا، التي حظيت بشعبية كبيرة بسبب فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع"، استقرت في عالم صموئيل بيكيت المأساوي كما هو الحال في صالون تصفيف الشعر.

تم دفن ويني بيكيت في الفصل الأول في الأرض حتى خصرها، وفي الثاني - حتى رقبتها، لكنها لا تنسى أن تقول صلاة امتنان لكل يوم جديد - "في النهاية، يا لها من معجزة. " " سواء كانت رواقية أو غباء، فهي ليست مسألة تفسير؛ دراماتورجيا بيكيت بشكل عام لا تتسامح مع التفسيرات بالمعنى المعتاد، باستثناء ربما بالمعنى الموسيقي: تغيير نتيجة التوقف المؤقت قليلاً هو الحد الأقصى الذي يمكن أن يحاوله المخرج الذكي. دون احتساب العامل الرئيسي والحاسم بالطبع - اختيار البطلة.

ومع ذلك، سمح ميخائيل بيتشكوف والفنان إميل كابليوش لأنفسهم بشيء آخر - للتأكيد على استعارة بيكيت بجرأة أكبر. والآن تقف فيني، كما لو كانت في خندق، على تلة مائلة مرصعة بسيقان حديدية، وتتطاير فوقها بعض الحشرات المعدنية، وعلى الموسيقى التصويرية يمكن سماع أصداء الانفجارات البعيدة بين الحين والآخر. ميخائيل بيتشكوف، بالطبع، ليس أول من رأى صدى الحرب وراء يأس بيكيت الفلسفي، لكن التركيز مميز: الجانب اليومي من المادة يشغل المخرج أكثر من الميتافيزيقا، وبهذا المعنى، اختيار المخرج. تبين أن الممثلة، التي كانت محبطة إلى حد ما للوهلة الأولى، كانت دقيقة.

من الواضح أنه في "الأيام السعيدة" يُطلب من فيرا ألينتوفا أن تلعب دوراً مختلفاً تماماً، والذي يُذكر في جميع أنحاء البلاد لدورها السينمائي الرئيسي - وهي امرأة بسيطة ذات مصير صعب، لكنه لا يزال سعيداً. ومع ذلك، فمن الواضح أيضًا أن دورًا جديدًا ينشأ من هذه المعارضة: لو لم يكن الجمهور يعرف كيف لعبت ألينتوفا في فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع"، فلن يكون التأثير هو نفسه.

لكن بما أننا نتذكر كاتيا تيخوميروفا، علينا الآن أن نندهش ببساطة - يا لها من معجزة! كيلوغرام من المكياج، مسرحي عمدًا، على حدود نغمة غريبة الأطوار: الآن صوت شبه دمية، الآن أزيز "مأساوي" خانق، ودائمًا جرعة محسوبة بعناية من الغنج للبطلة - تجولت ويني هذه في حبكة بيكيت ليس من الحياة، ولكن أيضًا ليس من مسرح العرائس، لكنه أشبه بشيء من مسلسل تلفزيوني. بمعنى آخر، من الواقع، حيث، كما يعتقد معظم الجمهور، يعيش جميع الممثلين المشهورين تقريبًا.

هناك معنى غريب في هذا، بالكاد يقصده المخرج، وهو ما يعيد إلقاء الضوء على ميتافيزيقا المسرحية، ويبدو أنه تم تطهيرها بالكامل من الأداء. وملاحظات فيني حول مدى فائدة الضحك على نكات الله الصغيرة، وخاصة النكات المسطحة، وتعليقاته بعد توقف: "شخص ما ينظر إلي ... لكنه الآن لا ينظر" بدأت تبدو وكأنها تنويع من سؤال لم يطرحه صامويل بيكيت، بل طرحه كتاب العصر التالي.

وأتساءل عما إذا كان يشاهد التلفزيون؟

مسرحية فبراير 2006

آلا شنديروفا

امرأة في الرمال

لعبت فيرا ألينتوفا في مسرحية صموئيل بيكيت. هناك شرارة من العبثية بالفعل في مجموعة الأسماء: ممثلة المدرسة الواقعية الروسية، التي صدقت موسكو وروسيا دموعها منذ فترة طويلة وبصورة متهور، تلعب دور بطلة العبثية العظيمة التي تجنبت الواقعية مثل الجحيم.

تم عرض دور فيني في مسرحية بيكيت "أيام سعيدة" على ألينتوفا من قبل ميخائيل بيتشكوف، وهو مخرج من فورونيج، الذي تكون إنتاجاته مملة ولكنها جيدة، ويتم ترشيحها لجائزة "القناع الذهبي" كل عام تقريبًا. كان من الممكن أن نتوقع أن يقدم بيشكوف في موسكو عرضًا لا يسعى إلى الوصول إلى ارتفاعات الستراتوسفير، بل يقف بثبات على قدميه. كل هذا كان من الممكن أن يكون كذلك لو لم يختر المخرج مسرحية بيكيت لأول ظهور له في العاصمة. ليس لديها عمليا أي تاريخ مسرحي روسي. في مكان ما في الثمانينيات، كان أناتولي فاسيليف سيقدم مسرحية "أوه، أيام رائعة" (يتم ترجمة العنوان بشكل مختلف)، وكان من المفترض أن يلعب دور فيني أكثر نجومنا الأوروبيين، آلا ديميدوفا، لكن المشروع نجح لا يحدث. في عام 1996، شهدت موسكو هذه المسرحية التي قدمها بيتر بروك - وهو الأداء الذي لم يذهل كثيرًا بتمثيل ناتاشا باري، بل بالدقة المثالية لكل التفاصيل، وكل إيماءة، ولون، وضوء...

من أجل أدائه على المسرح الصغير في مسرح بوشكين، استعار بيشكوف هذا التركيز على التفاصيل من بروك، واستعار الفنان إميل كابليوش بعضًا من التصميم. على منصة مائلة ذات إضاءة زاهية يوجد تل دُفنت فيه امرأة حتى صدرها. تعمل فيرا ألينتوفا بجد على تنفيذ كل حركة وصفها الكاتب المسرحي - عند الاستيقاظ، تشكر فيني الرب على يوم سعيد جديد، ثم تقوم بأشياء لا تعد ولا تحصى: تنظف أسنانها، وتلمس شفتيها، وترتدي قبعة، وتبحث في حقيبتها. تفتح مظلتها وهي تتحدث طوال الوقت مع زوجها بشكل غزلي. ويلي (يوري روميانتسيف)، يشبه حشرة ضخمة، يزحف خلف الحديبة المجاورة. "الإجابة يا عزيزي! كيف أنت عزيزي؟ تأكد من أنك لا تحترق يا عزيزتي!.." - فيني لا يستسلم. تم تصميمها لتبدو وكأنها مهرج مسن (شعر مستعار رمادي أشعث، شفاه على شكل قلب، صوت دمية)، تقوم Alentova أولاً بكل ما هو ضروري بدقة شديدة وإيقاعية وبالتفصيل. يكمن الخطر بالتحديد في هذه التفاصيل: أفعالها محددة للغاية ولا يعلقها المخرج على أي أساس سوى الحياة اليومية. ويني هذه لا تثير ضجة من أجل الهروب من الأفكار الرهيبة، ولا تغرد لأنها تخاف من الوحدة. هي فقط تثير الضجة وتغرد.

وفي الصورة الثانية تظهر ويني أمام الجمهور مغمورة في الأرض حتى رقبتها. لا يوجد حكم في نص بيكيت - البطلة لا تتحدث عن وضعها ولا تتحدث عما ينتظرها بعد ذلك. يكتب Bychkov عبارة "وماذا بعد ذلك؟" عند الستارة ويسمح للممثلة بتمثيل فسيولوجيا امرأة مدفونة حية في الأرض. أي أن ألينتوفا تغير صوتها المغازل فجأة إلى أنين مأساوي. نحن نسمي هذا الأنين أغنية. يصفر فيني، يصفر ولم يعد يشبه شخصية بيكيت، بل مجرم مدفون في حفرة من رواية أليكسي تولستوي «بطرس الأكبر». تظهر جدية النبيلة موروزوفا في نغماتها، وتتلألأ دمعة في نظرتها. يبدأ النص العبثي باللعب وفقًا لمدرسة الخبرة - مع الحاجة إلى المعاناة وإخراج دمعة من المشاهد. الممثلة ألينتوفا محترفة للغاية، لذلك في النهاية، عندما زحف ويلي إلى فيني وحاول عبثًا خفض رأسها إلى حيث كان ثدييها مؤخرًا، قام الجمهور بسرقة مناديلهم الورقية في انسجام تام. لكن هذا الأداء يثير نفس الشعور مثل أسئلة تلاميذ المدارس الدقيقة، الذين يكتشفون سبب عدم تمكن الأخوات الثلاث من ركوب القطار والمجيء إلى موسكو، ولا يستطيع رانفسكايا استئجار "بستان الكرز" للداشا.

ربما كان بيكيت نفسه يستمتع بهذا النهج - فليس من قبيل الصدفة أن تذكر مسرحيته أحد المارة يسأل لماذا لا يأخذ ويلي مجرفة ويحفر زوجته. فيني يضحك عليه بحرارة. إنها تعلم أنها لا تغرق في الرمال أو في المستنقع. إنه الغرق في حقيقة أنك لا تستطيع لمسه بيديك وتذوقه. من المستحيل تحرير نفسه من أسره، لا يسعه إلا أن يشكر الله على كل يوم جديد. إنها لا تسمى حياة، بل وجود.

صامويل بيكيت

ايام سعيدة

أوه ليه بو جور / أيام سعيدةبواسطة صموئيل بيكيت (1961)

الترجمة من الإنجليزية بواسطة L. Bespalov

الشخصيات

فيني- امرأة في الخمسين من عمرها

ويلي- رجل في الستين من عمره

فعل واحد

يوجد في منتصف المسرح تلة منخفضة مغطاة بالعشب المحروق. منحدرات سلسة إلى القاعة، اليمين واليسار. يوجد في الخلف منحدر شديد الانحدار إلى المنصة. البساطة الشديدة والتماثل. ضوء المسببة للعمى. تصور الخلفية الواقعية المبهجة للغاية سهلاً غير مزروع وسماء تتلاقى في الأفق. في منتصف التلة بعمق الصدر في الأرض يوجد فيني. حوالي الخمسين، محفوظ جيدًا، ويفضل أن يكون أشقرًا، ممتلئ الجسم، عاري الذراعين والكتفين، خط عنق منخفض، صدر واسع، عقد من اللؤلؤ. تنام ويداها على الأرض أمامها ورأسها بين يديها. على يسارها على الأرض توجد حقيبة تسوق سوداء واسعة، وعلى يمينها مظلة قابلة للطي، بمقبض مثني بمنقارها يخرج من ثناياها. إلى يمينها، ويلي نائم، ممتد على الأرض، غير مرئي بسبب تلته. وقفة طويلة. يرن الجرس بصوت عالٍ لمدة عشر ثوانٍ، ثم يصمت. إنها لا تتحرك. يوقف. يرن الجرس بصوت أكثر حدة، لمدة خمس ثوانٍ على سبيل المثال. تستيقظ. تتوقف المكالمة. ترفع رأسها وتنظر إلى القاعة. وقفة طويلة. يتمدد، ويضع يديه على الأرض، ويرمي رأسه إلى الخلف، وينظر إلى السماء. وقفة طويلة.

فيني (ينظر إلى السماء). ومرة أخرى سيكون اليوم رائعًا. (صمت. تخفض رأسها، وتنظر إلى الجمهور، وتتوقف. تطوي يديها، وتضعهما على صدرها، وتغمض عينيها. تتحرك شفتاها في صلاة غير مسموعة، لمدة عشر ثوانٍ على سبيل المثال. وتتوقفان عن الحركة. الأيدي لا تزال على صدرها. في الهمس.)باسم ربنا يسوع المسيح، آمين! (تفتح عينيها، وتخفض يديها، وتضعهما على التل. وقفة. ومرة أخرى تضع يديها على صدرها، وتغلق عينيها، وتحرك شفتيها مرة أخرى في صلاة غير مسموعة، على سبيل المثال، لمدة خمس ثوان. في همس. )إلى ما شاء الله آمين! (يفتح عينيه، ويضع يديه على التل مرة أخرى. صمت.)المضي قدما، فيني. (يوقف.)ابدأ يومك يا فيني. (صمت. يستدير إلى الكيس، دون أن يحركه من مكانه، يفتش فيه، يخرج فرشاة أسنان، يفتش مرة أخرى، يخرج أنبوبًا مسطحًا من معجون الأسنان، يدير رأسه مرة أخرى نحو الجمهور، يفك الغطاء، ويضع الغطاء على الأرض، بالكاد تضغط قطرة من المعجون على الفرشاة، وتمسك أنبوبًا بيد واحدة، وتنظف أسنانها باليد الأخرى. تستدير بخجل، وتبصق مرة أخرى فوق التل. نظرتها باقية على ويلي. تبصق. تنحني إلى الخلف أكثر . بصوت عالي.)يا! (صمت. بصوت أعلى.)يا! (بابتسامة لطيفة، يعود إلى الجمهور ويضع الفرشاة جانباً).ويلي المسكين - (ينظر إلى الأنبوب، لقد اختفت الابتسامة)- ينتهي - (يبحث عن القبعة بعينيه)- على أي حال - (يجد الغطاء)- لا يوجد شيء يمكنك فعله حيال ذلك - (غطاء مسامير)- الأشياء تصبح قديمة، وتنتهي - (يضع الأنبوب)-فجاء إليها- (يستدير نحو الحقيبة)- لا يوجد شيء يمكنك فعله - (يفتش في الحقيبة)- لا يمكنك المساعدة - (تخرج المرآة وتتجه نحو الجمهور)- نعم - (يفحص الأسنان في المرآة)- ويلي المسكين - (يشعر بأسنانه العلوية بإصبعه، غير مسموع)- إله! - (يرفع الشفة العليا، وينظر إلى اللثة، وغير مسموع أيضًا)- يا إلاهي! - (يدير شفته من جانب واحد، ويفتح فمه بنفس الطريقة)- على أي حال - (من ناحية أخرى، نفس الشيء تماما)- ليس أسوأ - (يطلق شفته بصوت عادي)- ليس أسوأ ولا أفضل - (يضع المرآة جانبا)- لا تغيير - (يمسح أصابعه على العشب)- بدون ألم - (يبحث عن فرشاة)- يمكن للمرء أن يقول بدون تقريبا - (يأخذ فرشاة)- يا لها من معجزة - (ينظر إلى مقبض الفرشاة)- ماذا يمكن أن يكون أفضل - - حقيقي...ماذا؟ - (يوقف)- ماذا؟ - (يضع الفرشاة جانباً)- نعم - (يستدير نحو الحقيبة)- ويلي المسكين - (يفتش في الحقيبة)- ليس له طعم - (يفتش)- إلى لا شيء - (يخرج النظارات في حالة)- لا اهتمام - (يعود إلى الجمهور)- الي الحياة - (يخرج النظارة من العلبة)- يا ويلي المسكين - (يضع القضية)- ينام دائماً - (يثني صدغي نظارته)- قدرة مذهلة - (يضع النظارات)- لا شيء يمكن أن يكون أفضل - (يبحث عن فرشاة)- في رأيي - (يأخذ فرشاة)- لقد اعتقدت ذلك دائما - (ينظر إلى مقبض الفرشاة)- كنت أتمنى أن يكون كذلك - (ينظر إلى القلم، ويقرأ)- حقيقي... لا مزيف... ماذا؟ - (يضع الفرشاة جانباً)- ومن ثم ستصاب بالعمى التام - (يخلع النظارات)- على أي حال - (يضع النظارات)- والكثير - (يصل إلى خط العنق للحصول على وشاح)- مرئي - (يخرج منديلا مطويا)- في وقتي - (يهز المنديل)- خطوط رائعة، كيف الحال هناك؟ - (يمسح عين واحدة). عندما انتهى وقتي - (يمسح آخر)- وذلك - هناك تدحرجت شمسي... - (يبحث عن النظارات)- هذا كل شيء - (يأخذ نظارات)- ما كان، لن أتخلى عن أي شيء - (يمسح النظارات، يتنفس على الزجاج)- أو ربما رفضت؟ - (مناديل)- نور نقي - (مناديل)- الخروج من الظلام - (مناديل)- حرارة الضوء تحت الأرض . (يتوقف عن مسح نظارته، ويرفع وجهه إلى السماء، ويتوقف، ويخفض رأسه، ويبدأ في مسح نظارته مرة أخرى، ويتوقف عن المسح، وينحني إلى الخلف وإلى اليمين).يا! (صمت. بابتسامة لطيفة، يلتفت إلى الجمهور ويبدأ مرة أخرى في مسح نظارته. اختفت الابتسامة.)قدرة مذهلة - (يتوقف عن المسح، ويضع النظارات)- كنت أتمنى أن يكون كذلك - (يطوي المنديل)- على أي حال - (يضع الوشاح في خط العنق)- إن الشكوى خطيئة - (يبحث عن النظارات)- مستحيل، - (يأخذ نظارات)- لا داعي للشكوى - (يجلب النظارات إلى عينيه، وينظر من خلال كوب واحد)- عليك أن تكون ممتنًا: هناك الكثير من الأشياء الجيدة - (ينظر من خلال زجاج آخر)- بدون ألم - (يضع النظارات)- يمكن للمرء أن يقول، تقريبًا بدون - (يبحث عن فرشاة أسنان)- يا لها من معجزة - (يأخذ فرشاة)- ماذا يمكن أن يكون أفضل - (ينظر إلى مقبض الفرشاة)-إلا أن رأسي يؤلمني أحياناً- (ينظر إلى القلم، ويقرأ)- حقيقي... لا مزيف، طبيعي... ماذا؟ - (يقرب الفرشاة من عينيه)- حقيقي وليس وهمي - (يخرج وشاحًا من خلف خط العنق.)- نعم - (يهز المنديل)- في بعض الأحيان يزعجك الصداع النصفي الخفيف - (مناديل مقبض الفرشاة)- سوف انتزاع - (مناديل)- سوف اترك - (يفرك ميكانيكيا)- نعم - (مناديل)- ارحمني - (مناديل)- عظيم حقا - (يتوقف عن الفرك، متوقف، منعزل، بصوت مهزوم)- والدعاء لا يجوز أن يذهب سدى - (وقفة، نفس الشيء)- في الصباح - (وقفة، نفس)- لوقت النوم - (يخفض رأسه، ويبدأ في مسح نظارته مرة أخرى، ويتوقف عن المسح، ويرفع رأسه، ويهدأ، ويمسح عينيه، ويطوي منديله، ويعيده خلف خط العنق، وينظر إلى مقبض الفرشاة، ويقرأ)-حقيقي وليس مزيف...طبيعي- (يقربها من عينيه)- طبيعي... (يخلع النظارات، ويضع النظارات ويمسح جانبًا، وينظر للأمام مباشرة). الأشياء تصبح قديمة. (يوقف.)العيون تتقدم في السن. (وقفة طويلة.)هيا، فيني. (تنظر حولها، وتسقط نظرتها على المظلة، وتتفحصها لفترة طويلة، وترفعها، وتسحب مقبضًا بطول لا يصدق من الطيات. وتمسك المظلة بيدها اليمنى من طرفها، وتنحني للخلف و اليمين، والانحناء فوق ويلي.)يا! (يوقف.)ويلي! (يوقف.)قدرة رائعة. (يضربه بمقبض المظلة).سوف احب ذلك. (يضرب مرة أخرى.)

تنزلق المظلة من يدها وتسقط فوق التل. تعيده يد ويلي الخفية على الفور.

شكرا عزيزي. (ينقل المظلة إلى يده اليسرى، ويستدير نحو الجمهور، ويفحص راحة يده اليمنى).مبتل. (يأخذ المظلة بيده اليمنى مرة أخرى وينظر إلى كفه اليسرى).حسنًا، حسنًا، إنه جيد على الأقل وليس أسوأ. (يرفع رأسه فرحا)لا أسوأ ولا أفضل، لا تغييرات. (وقفة. بالضبط نفس الشيء.)بدون ألم. (ينحني للخلف لينظر إلى ويلي، ممسكًا بطرف المظلة كما كان من قبل.)حسنًا، من فضلك عزيزتي، لا تغفو، ربما أحتاجك. (يوقف.)لا يوجد شيء عاجل، فقط لا تتجعد كما تفعل في المصنع. (يستدير نحو القاعة، ويضع المظلة، وينظر إلى راحتي اليدين في وقت واحد، ويمسحهما على العشب.)ومع ذلك فإن وجهة النظر ليست هي نفسها. (يستدير إلى الكيس، يفتش فيه، يخرج مسدسًا، يضعه على شفتيه، يقبله لفترة وجيزة، يعيده إلى الكيس، يفتش، يخرج زجاجة دواء حمراء فارغة تقريبًا، يلتفت إلى الجمهور، ينظر للنظارات، ارفعها، واقرأ الملصق.)فقدان الروح... فقدان الاهتمام بالحياة... فقدان الشهية... حديثي الولادة... الأطفال... الكبار... ست ملاعق... ملاعق يوميا - (يرمي رأسه ويبتسم)-إذا تعاملنا مع الأمر بالمعايير القديمة- (اختفت الابتسامة، ويخفض رأسه ويقرأ)."يوميا...قبل وبعد...الوجبات...يعطي فوري... (يقربها من عينيه)… التحسن”. (يخلع نظارته، ويضعها جانبًا، ويسحب يده بالزجاجة ليرى مقدار ما تبقى فيها، ويفك الغطاء، ويرمي رأسه إلى الخلف، ويفرغه، ويرمي الغطاء والزجاجة بعيدًا فوق التل مباشرة إلى ويلي .)