Bolalar uchun yakut milliy kiyimlari. Yoqut milliy kiyimlari

Mavzu : Yakutiya xalqlarining milliy kiyimlari

Maqsadlar:

Yakutiyaning tub aholisining milliy tarkibining xususiyatlarini aniqlash, ularni milliy kiyimlar bilan tanishtirish.

UUD:

Shaxsiy: madaniyatlar o‘rtasidagi muloqotni rivojlantirish va qarama-qarshiliklarni hal etishning eng muhim sharti sifatida respublikada istiqomat qiluvchi xalqlarning madaniy o‘ziga xosligini hurmat qilish;

Normativ: quyidagi aqliy operatsiyalarni ishlab chiqish orqali o‘quvchilarning mantiqiy harakatlarini shakllantirish: o‘ziga xos taqqoslash, tahlil qilish, sintez qilish, tasniflash, umumlashtirish, isbotlash (milliy liboslar misolida);

Kognitiv: maxsus kontseptual apparatlarni o'zlashtirish va ulardan foydalanish;

Kommunikativ: Qo'lqopni bezash uchun guruh ishida ishtirok eting.

Uskunalar: Saxa (Yakutiya) Respublikasining jismoniy xaritasi, yakutlar, evenkilarning milliy liboslari, milliy yakut va evenki kiyimlaridagi qo'g'irchoqlar, baland etiklar, shlyapa, taqdimot "Yakutiya xalqlarining milliy kiyimlari", atamalar lug'ati, milliy Evenki taomlar (kiyik yurak salati, kiyik jigari, yassi "Tupa"), yakut naqshli fonogrammalar.

Darsning borishi.

I ) Org. lahza (Yoqut ohanglari ovozi)

Faoliyatning ramzi sifatida quyosh ko'rinishidagi bezakni olishni taklif qilaman.

Ushbu chizma tosh davridan to hozirgi kungacha dunyoning deyarli barcha xalqlari tomonidan saqlanib qolgan. U saxa xalqlarining quyoshdan oldin sig'inishini ko'rsatadi va shuning uchun ko'plab ob'ektlarda tasvirlangan.

Shimoliy mamlakatimizda yashovchi barcha xalqlar o'rtasidagi munosabatlar quyosh kabi iliq bo'lsin.

II ) Mavzuni etkazish, maqsadlarni belgilash.

Darsimizning mavzusini o'qing.

Biz nima qilamiz?

(Respublikamizda qaysi tub millat vakillari istiqomat qilishini bilib olamiz, milliy liboslar bilan tanishamiz, yangi so‘zlarni o‘rganamiz, juft bo‘lib, birgalikda ishlaymiz, qo‘lqoplarni naqshlar bilan bezatamiz).

III ) Ta'lim va kognitiv faoliyat

1) Mening respublikam.

Mening Yakutiyam - Rossiyaning keng hududi.

Va u kuchli va keng tarqaldi, -

Yashil tayga va to'q ko'k dengiz bilan, -

Olisda, shimoli-sharqda.

Yakutiya aholisi 1 million kishi. Bu yerda 80 millat vakillari istiqomat qiladi. Turli madaniyatlar va turmush tarzi aralashmasi shimoliy mintaqaning o'ziga xos lazzatini yaratadi. Yakutiya aholisi har bir millat va barcha dinlarni hurmat qiladi. Bu erda yashovchi odamlar qattiq, ammo go'zal shimoliy mintaqaga nisbatan iliq his-tuyg'ularga ega. Va mehmonlar har doim xush kelibsiz.

Azizim Yakutiya
qalbimiz sizga bog'langan,
va biz uchun qadrliroq yer yo'q
va biz uchun issiqroq yer yo'q!

Qor bo'roni qorli qishda kuylaydi
tayga ustidan tuman aylanib yuradi
Va men juda samimiy, juda yumshoqman
Men o'z tug'ilgan Yakut viloyatini yaxshi ko'raman!

Rahmat sizga baxtli imkoniyat
seni va meni bu erga nima olib keldi!
Ehtimol, yaxshiroq joylar bor,
lekin bu biz uchun ko'z yoshlari uchun qadrli!

2) Saxa Respublikasining tub aholisi (Yakutiya)

Ko'p sonli millatlar orasida Saxa Respublikasining mahalliy xalqlari vakillari ham bor.

Xalq - umumiy xususiyatlar: tili, urf-odatlari, urf-odatlari bilan birlashtirilgan odamlar guruhi.

Bu yerlarda qadim zamonlardan buyon yashab kelayotgan xalqlar mahalliy aholidir.

Saxa Respublikasining (Yakutiya) tub aholisiga quyidagilar kiradi:

Dolganlar

Yukagirlar

3) Yakutiya tub xalqlarining milliy kiyimlari.

Kiyim - bu inson tanasini qoplaydigan narsalar to'plami. Muayyan millat kiyimini milliy kiyim deymiz. Turli xalqlarning o‘ziga xos milliy liboslari bor.

Shimol xalqlari milliy libosining asosiy namunalari qadimgi davrlarda shakllangan. Tanani himoya qilish uchun zarur bo'lgan kiyim tabiiy iqlim sharoitlariga moslashtirilgan va insonning turmush tarziga mos kelgan. Aholi punkti geografiyasi, hayotning tabiiy-iqlim sharoiti, kasbi - bularning barchasi kiyim-kechaklarning xilma-xilligi va dizaynida o'z aksini topdi.

yakutlar.

Yoqutlarning milliy kiyimlari bir koʻkrakli kaftan (oʻgʻil), qishda moʻyna, ichi tukli sigir yoki ot terisi, yozda kalta charm shim (syaya), moʻynali paypoq (keenche)dan iborat. Keyinchalik burish yoqasi (yrbaaxy) bo'lgan mato ko'ylaklar paydo bo'ldi. Erkaklar oddiy kamar taqib yurishgan, boylar kumush va mis plitalar kiygan.

Ayollar kiyimi kamar (kur), ko‘krak (ilin kebiher), orqa (kelin kebiher), bo‘yin (mooi sime5e) bezaklari, sirg‘alar (ytar5a), bilaguzuklar (byog‘yoh), o‘riklar (suhyukh sime5e), uzuklar (bihileh) bilan to‘ldirildi. kumushdan, ko'pincha oltindan yasalgan. Poyafzal - kiyik yoki ot terisidan tikilgan qishki baland etiklar (eterbes), zamshdan tikilgan yozgi etiklar (saara).

Ayollar uchun oqlangan bo'sh libos - haladaai. Ko'ylakning ustiga yengsiz kamzul kiyildi. U kashtado'zlik, boncuklar yoki dantel bilan bezatilgan (mankenda ko'rsatilgan).

Dolganlar.

Erkaklar ruscha ko'ylak va shim kiyishgan, ayollar ko'ylaklar kiyib, ular ustidan yopiq fartuklar kiygan. Kiyimlar boncukli kamar bilan bog'langan. Erkaklar va ayollar butun yil davomida mato kaftanlar - sontap kiyib yurishgan, qishda esa arktik tulki va quyon mo'ynali kiyimlari, kaputli kiyik parklari va sokui kiygan. Bergese shlyapalari qalpoq shakliga ega edi, u ustki matodan yoki tulkidan yasalgan, boncuklar va rangli mato chiziqlari bilan tikilgan. Kiyiklardan tizzagacha va uzunroq qishki poyabzal tikilgan kamusov, dan tikilgan yoz rovdugi.
(ROVDUGA, kiyik yoki elk terisidan tayyorlangan zamsh)

(CAMS(Saami), kiyik, quyon, qutb tulkisi va boshqalarning oyoqlaridan teri bo'laklari. Shimoliy va Sibirning ko'plab xalqlari orasida chang'ilarni to'ldirish, mo'ynali poyabzal, qo'lqop va kiyim-kechak yasash va bezash uchun ishlatiladi)

Tenglar.

Erkaklar va ayollar kiyimlarining asosiy elementi belanchak kaftan (tats) edi. Natazniklar (herki) kaftan ostida kiyiladi.
Yil fasliga qarab moʻynali yoki rovdugadan poyabzal tikilgan, ayollar tuflisi munchoqli bezaklar (niso) bilan bezatilgan. Erkaklar va ayollarning bosh kiyimi munchoqlar bilan tikilgan mahkam o'rinli qalpoq (avun) edi. Qishda uning ustiga katta mo'ynali shlyapa kiyiladi va ayollar ba'zan ro'mol kiyishardi.

Yukagirlar.

Yukagirlarning an'anaviy kiyimlariga tebranadigan kaftan, ko'ylak, shim, bosh kiyim va qo'lqop kirgan.

Bayram kiyimlari ko'p rangli mo'ynali kiyimlar, boncuklar, metall marjonlar va plaketlar bilan bezatilgan. Erkaklar sochlarini o'rashgan, uni munchoqlar yoki temir lavha bilan bezashgan, ayollar esa munchoq va marvaridlardan ko'plab o'ralgan.

Chukchi.

milliy Chukchi kiyimlari, belanchak kesish orqali.

Tundra va qirg'oq Chukchining kiyimi va poyafzallari hech qanday farq qilmadi. Qishki kiyimlar ichki va tashqi tomondan moʻynali ikki qavat bugʻu terisidan tikilgan.
Sohil - ishlatiladigan bardoshli, elastik, amalda suv o'tkazmaydigan muhr terisi. Qishloq xo'jaligi mahsulotlarini o'zaro almashish tundra aholisiga poyabzal, charm tovoq, kamar, lasso, qirg'oq aholisi esa qishki kiyim uchun bug'u terisini olish imkonini berdi. Yozda ular eskirgan qishki kiyimlarni kiyishgan. Oddiy poyabzal - tizzagacha qisqa Torbass bir necha turdagi, junni tashqariga qaratib muhr terilaridan tikilgan.

(TORBASA (torba), shimol va Sibir xalqlari orasida kiyik terisidan tikilgan baland etiklar, muhr terisi va hokazo.

Jismoniy tarbiya daqiqa

1) palming

4) Evenklarning milliy kiyimlari

Evenklar Neryungri ulusi hududida yashaydi.

Bugun biz Evenklarning milliy kiyimlari bilan batafsil tanishamiz.

(Men 1-sinf o'quvchisiman. Mening ismim Lena Aleksandrova. Men Evenkiman.)

a) Evenki tilida salomlashish

b) Evenklarning milliy kiyimlari haqida hikoya

An'anaviy Evenki qishki kiyimlari kiyik terisidan, yozgi kiyimlar rovduga yoki matodan qilingan. Evenki erkaklar va ayollar kostyumi ochiq kaftan (yoz - quyosh, qish - Hegilme, Muke) orqa tomonida 2 ta keng burmali (kiyik minish uchun qulaylik uchun), ko'kragiga bog'langan va yoqasiz chuqur bo'yinbog'ni o'z ichiga olgan. orqa tomonida galstukli bib (ayollar - Nelly - pastki cheti tekis va erkak - gelmi - burchakli), g'ilofli kamar (erkaklar uchun) va sumka (ayollar uchun), natazniklar (herki), leggings (aramus) , gurumi).

Evenki tashqi kiyimlari juda xilma-xilligi bilan ajralib turardi. Evenki kiyimlari uchun asosiy material - bug'u terisi.
Evenki kiyimlari - erkaklar va ayollar uchun bir xil - erkin edi. U bir butun kesilmagan teridan shunday qilinganki, terining markaziy qismi orqa tomonni qoplagan, terining yon qismlari esa tor tokchalar edi. Yenglari tikilgan edi. Ushbu kiyim bilan ular doimo ko'krak va oshqozonni sovuqdan himoya qiladigan maxsus bib kiyib yurishgan. Ular rovduga va bug‘u terisidan mo‘ynasini tashqariga qaratib kiyim tikdilar. Yenglari tor, tikilgan qo'lqoplar bilan qilingan. Kiyimlarning etagi Evenks orqa tomoni peshtaxta bilan kesilgan va u old tomondan uzunroq edi. Kiyimlar mo'ynali chiziqlar, boncuklar va bo'yalgan rovdug va matolardan yasalgan mozaikalar bilan bezatilgan.
Evenki erkaklar va ayollar kiyimlari faqat bibning shaklida farq qilar edi: erkak bibning pastki uchi o'tkir qalpoq shaklida, ayolniki esa tekis edi. Keyinchalik, Evenklar bu kiyimlarni faqat rovdugadan kaliko matolari bilan birgalikda tikishni boshladilar.
Barcha Evenki guruhlari orasida eng keng tarqalgan kiyim "parka" deb nomlangan. Parka - paxmoq, cho'chqa - Shimoliy Sibir xalqlari orasida kiyik terisidan mo'ynasi tashqariga qaragan tashqi qishki kiyim. Uni erkaklar ham, ayollar ham kiyishgan. Qishda mo'ynali hayvonlarning dumlaridan yasalgan uzun sharf bo'yin va boshga o'ralgan yoki "nel" kiygan.
Evenki ayollari an'anaviy Nel biblarini bezashga juda ko'p tasavvur va zukkolik keltirdilar. Ko'krak va tomoqni sovuqdan va shamoldan himoya qilish uchun xizmat qiladi, kaftan ostida, bo'yin atrofida kiyiladi va oshqozonga osiladi. Ayollar ko'ylagi ayniqsa chiroyli. Yoqa va bel qismidagi mato aplikatsiyasi va munchoqli kashtalar ko‘krakdagi rangli urg‘u bilan tugaydigan geometrik, simmetrik shakllarni yaratadi. Evenki boncuklarining ranglanishida uyg'un kombinatsiyalangan ranglar ustunlik qiladi - oq, ko'k, oltin, pushti.
Evenklarning ayollar kiyimlari kesilib, beliga yig'ilib, yubkali ko'ylagiga o'xshab yig'ilgan, turmushga chiqqan ayolning kiyimining orqa tomoni esa qo'ltiq teshiklarining yumaloq shakli tufayli belida kesilgan. qizlar kiyimida kiyimning bir xil qismi kimono kabi kesilgan, ya'ni old, orqa va yenglarning bir qismi yarmiga ko'ndalang buklangan matodan kesilgan.
Tananing pastki qismlari odatda himoyalangan bitta yoki ikkita mo'yna, yozda esa - jun yoki mato shimlari.
Eng keng tarqalgan poyabzal Evenklar baland botinkalar bo'lgan va ular Evenki "unta" poyafzallari yoki "torbasy" ning boshqa nomi, Shimoliy va Sibir xalqlari orasida mo'ynali poyabzallar edi.
Shimoliy Sibirning og'ir sharoitlarida Evenki kiyimi majburiy ravishda o'z ichiga oladi qo'lqoplar, hunarmandning iltimosiga binoan bezatilgan.
Bosh kiyim Evenki ayollar kapot kiyishadi. Kaput - iyagi ostiga lentalar bog'langan bolalar va ayollar bosh kiyimi.
Evenki kiyimidan amaliy foydalanish ularni mamont suyagi, boncuklar va boncuklar bilan yasalgan to'plar va doiralar bilan bezashga to'sqinlik qilmadi. Evenki bezaklari qat'iy ravishda eng oddiy chiziqlar, yoylar yoki kamarlar, doiralar, o'zgaruvchan kvadratlar, to'rtburchaklar, zigzaglar va xoch shaklidagi raqamlardan iborat.
Evenki kiyimidagi bezak ma'lum bir muqaddas kuchga ega edi, bu narsa egasiga ishonch va daxlsizlik, kuch va jasorat tuyg'usini uyg'otdi. Misol uchun, quyosh tasviri yoki o'rgimchak bezaklari yaxshi tilaklarni anglatardi va himoya funktsiyasiga ega edi. Quyosh tasviri ko'pincha Evenki mahsulotlarini bezashda ishlatiladi. Bajarish va bezash texnikasi - mo'ynali mozaika, boncukli kashtado'zlik.

c) kiyim-kechak buyumlari (qo'lqoplar) ishlab chiqarish

Bugun dars uchun men siz uchun topishmoq tayyorladim. Faqat taxmin qilish orqali,Bugun biz nimani bezashimizni bilib olishingiz mumkin:

Ikki ortiqcha oro bermay
Ikki opa-singil
Nozik qo'y ipidan qilingan.
Qanday yurish kerak - uni qanday kiyish kerak,
Shunday qilib, besh va beshta muzlashmaydi. (qo'lqoplar)

To'g'ri, bolalar! Sovuq, ayozli qishimizda biz qo'lqopsiz ko'chaga chiqa olmaymiz. Qo'lqoplar bizning qo'llarimiz uchun "kiyim" dir.

Onalar va buvilar katta mehr va mehnatsevarlik bilan o'z yaqinlari uchun qo'lqoplarni to'qishadi yoki tikadilar. Qo'lqoplar nafaqat bizni isitibgina qolmay, balki bizni xursand qilishini ta'minlash uchun ular turli naqshlar, kashtalar va ilovalar bilan bezatilgan. Qarang, bugun mening qo'lqoplarim qanchalik chiroyli va boshqacha.

Bolalar, siz bugun qo'lqoplarni bezash uchun naqsh yasashimizni allaqachon taxmin qildingiz.
Lekin birinchi navbatda men sizga Evenki ertakini aytib beraman " Igna narxi ».

Bu uzoq vaqt oldin edi. Bir Evenk yashar edi, uning xotini va bolasi bor edi. Bir kuni Evenk ovga chiqdi. U uzoq vaqt yo'q edi. U yo'q bo'lganda, chodirga dahshatli Chanits (yirtqich hayvonlar) hujum qildi. Ovdan qaytganida xotini yig‘layotganini ko‘rdi.
- Nega yig'layapsan?
- Ha, xonliklar kelib, bizning chodirimizni vayron qilishdi!
- Oh, men ignani yo'qotib qo'ygan deb o'yladim!

Ilgari, Evenki oilasi uchun igna juda qimmatga tushdi, ignaning yo'qolishi katta qayg'u hisoblanardi. Ignasiz hunarmand o‘z oilasiga kiyim tikib berolmasdi.

Ko'p asrlar davomida odamlar bezakning himoya kuchiga ishonishgan, u baxtsizlik va farovonlik keltiradi, deb ishonishgan. Asta-sekin, tumorning vazifasi yo'qoldi, lekin bezakning asosiy maqsadi saqlanib qoldi - ob'ektni yanada oqlangan va jozibali va badiiy ifodali qilish.

Uzoq vaqt davomida odamlar o'z uylarini, kiyim-kechaklarini va uy-ro'zg'or buyumlarini nafaqat qulay, bardoshli, balki chiroyli qilishga intilishgan. Odamlar uchun ilhomning asosiy manbai ular atrofidagi ajoyib tabiat dunyosi edi. Shimol xalqlari o'z dizaynlarida kiyik, morj va archa daraxtlarini tasvirlagan

d) asarlar ko'rgazmasi

IV ) Darsning xulosasi

Bugun qanday qiziqarli narsalarni o'rgandingiz? Nima qilishni o'rgandingiz?

V ) Reflektsiya

Kayfiyat? Milliy libosdagi quyosh va qo'g'irchoqlar.

VI ) Xulosa

Volga va Oka yigitlari,

Lenada bizga tashrif buyuring!

Noma'lum tayganing chekkasi

Bu sizga albatta yoqadi.

Shunday bokira yerlarimiz bor,

Nimaning oxiri va chekkasi yo'q!..

Sizni go'zal mamlakat kutmoqda,

Olmos va oltin!

Qahraton qishlarimizdan qo'rqmang!..

Sovuqligimiz qattiq bo'lsa ham,

Biroq, biz uni mag'lub qilamiz

Issiq do'stlikning buyuk olovi!

Leonid Popov

VI ) Mehmonlarni Evenki milliy taomlari bilan davolash

1) Kiyik yurakli salat

2) Kiyik jigari

3) Yassi non "Tupa"

Yakutiya, Saxa Respublikasi - Rossiya Federatsiyasining kichik, uzoq va juda sovuq mintaqasi. Bu, qoida tariqasida, mamlakatimiz aholisining mutlaq ko‘pchiligi bu soha haqida biladi. Ayni paytda, yakutlar ajoyib xalqdir.

Mintaqa haqida qisqacha

Bir necha asrlar oldin, zamonaviy Yakutiya hududida, zamonaviy mintaqaning salafi bo'lgan Yakut tumani joylashgan edi. Hozirgi Saxa Respublikasi 1922 yil aprel oyida - dastlab Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi sifatida tashkil etilgan. 1990 yilda u Yoqut-Saxa SSRga aylantirildi va bir yildan so'ng o'zining zamonaviy nomini oldi.

Yakutiya Uzoq Sharq federal okrugi tarkibiga kiradi va uch million kvadrat kilometrdan ortiq maydonni egallaydi. Shu bilan birga, butun tuman aholisi deyarli millionga yetadi. Yakutiyaning asosiy shahri Lena daryosining o'ng qirg'og'idagi Yoqut qal'asidan o'sgan Yakutsk hisoblanadi. Mintaqaning o'ziga xos xususiyatlaridan biri shundaki, uning hududida rasmiy ravishda ikkita davlat tili - rus va saxa tillari mavjud.

Yakutlar qayerdan paydo bo'lgan?

Yakutlarning kelib chiqishi haqida afsonalar mavjud. Ulardan biri, masalan, bu xalq butun insoniyatning asosiy printsipi ekanligini da'vo qiladi, chunki Er yuzidagi barcha odamlar kelib chiqqan Odam Ato va Momo Havo shimolliklar bo'lgan. Boshqa bir versiyada qadimgi davrlarda yakutlar paydo bo'lgan ma'lum bir Tyginning mavjudligi haqida gap boradi. Yakutlar O'rda davridan beri tatar qabilalari ekanligi, ular qadimgi evropaliklarning avlodlari, Evenklar va boshqa ko'plab odamlar genetik jihatdan ularga yaqin degan qarashlar mavjud. Shunga qaramay, arxeologik tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, odamlar kelajakdagi Yakutiya hududida paleolit davrida yashay boshlagan. Milodiy birinchi ming yillikda bu yerga Evenklar va Evenlarning ajdodlari kelgan, turkiyzabon qabilalar XV asrgacha bu hududda istiqomat qilishda davom etgan. Tarixchilarning fikricha, yokutlar turkiyzabon va mahalliy qabilalarning qorishishi natijasida vujudga kelgan. Shuningdek, yakutlarning qonida begona tungus genlari bo'lishi mumkin.

Yakutlarning xususiyatlari

Yakutni tashqi ko'rinishidan tanib olish oson. Ular keng peshonali, bir oz qiya ko'z qovoqlari va katta, qora ko'zlari bo'lgan oval yuzga ega. Og'iz ham katta, tishlarning emali sarg'ish, burun odatda ilgak, lekin tekis bo'lishi ham mumkin. Teri rangi kulrang-sariq yoki qora tanli. Sochlar qora, dag'al va jingalak emas. O'sish odatda kichikdir. Yakutlarning umr ko'rish davomiyligi ancha yuqori.

Bu odamlarning eshitish qobiliyati yaxshi rivojlangan, ammo ularning ko'rish qobiliyati, aksincha, unchalik yaxshi emas. Ular harakat tezligi bilan mashhur emas, ular hamma narsani sekin bajaradilar. Yoqutlar orasida ham super kuchli sportchilarni topa olmaysiz. Xalq yuqori samaradorlik bilan ajralib turadi. Uzoq vaqt davomida ularning asosiy mashg'ulotlari otchilik, chorvachilik, baliqchilik va mo'ynali hayvonlarni ovlash edi. Yoqutlar, shuningdek, yogʻochni qayta ishlagan, terini terigan, gilam, kiyim-kechak, koʻrpa-toʻshak tikgan.

Yakutlar hayotida din juda katta o'rin tutadi. Endi ular pravoslavlardir, lekin qadim zamonlardan beri ularning hayoti shamanizm bilan chambarchas bog'liq (ba'zi joylarda bu hozirgi kungacha saqlanib qolgan).

Yakutlarning turar joyi

Yoqutlarning ajdodlari ko'chmanchi xalq bo'lganligi sababli, hozirgi saxalar (bu ularning o'z nomi) uylarda yashaydi (albatta, ularning hammasi emas; bu shahar aholisiga taalluqli emas). Ularning turar-joylari bir nechta uylarning to'plamidir. Yoqut uyining mo'g'ul uylaridan farqi shundaki, u kigizdan emas, dumaloq yog'ochlardan qurilgan. Faqat kichik daraxtlar ishlatiladi. Ular uchun baland, katta daraxtlarni kesish gunoh - bu yakutlarning urf-odatlari va urf-odatlaridan biridir.

Tom konus shaklida qilingan, eshik esa sharqda joylashgan. Bundan tashqari, Yoqut uylarida ko'plab kichik derazalar mavjud bo'lib, ular bo'ylab turli xil quyoshli kreslolar mavjud - past va baland, keng va tor, ular kichik xonalarni tashkil qilish uchun bir-biridan o'ralgan. Eng baland kreslo egasi uchun mo'ljallangan, eng pasti uyga kirish joyi yaqinida joylashgan.

Qoidaga ko'ra, uylar shamol tomonidan uchib ketmasligi uchun pasttekisliklarga joylashtiriladi. Ko'pincha uylar yiqilib tushadi - agar qabila ko'chmanchi turmush tarzini olib borsa. Yakutlar uchun uy qurish uchun joy tanlash juda muhim - bu baxt keltirishi kerak.

Milliy libos

Yakut kostyumi to'g'ridan-to'g'ri harorat sharoitlariga bog'liq - Saxa Respublikasidagi iqlim issiq emas, shuning uchun kiyimlar ko'pincha ot yoki sigir terisidan tikilgan (va nafaqat mato). Mo'ynali kiyimlar qishki kiyim uchun ishlatiladi.

Kostyumning o'zi charm shimlar va mo'ynali paypoqlar bilan birlashtirilgan keng yengli va kamarli kaftandir. Bundan tashqari, yakutlar ham mato ko'ylak kiyishadi, kamar bilan bog'langan. Mo'ynali kiyimlardan va teridan tashqari, turli xil materiallar - ipak, mato va rovdugu ishlatiladi. Qadim zamonlarda kostyumlar ko'pincha süetdan qilingan. Bayramona kostyumning pastki qismida ko'proq yorishgan, yenglari puflangan va yoqalar.

Yakut to'yi

Yakutlar orasida to'y - bu alohida hodisa. Qadimgi muqaddas an'ana mavjud bo'lib, unga ko'ra chaqaloqning ota-onasi deyarli tug'ilgan paytdan boshlab unga kelajakdagi hayot sherigini topishi kerak. Ular o'g'il bolani tanlaydilar va ko'p yillar davomida uning hayotini, xarakterini, odatlarini, xulq-atvorini kuzatib boradilar - axir, ularning qizi uchun o'yinda xato qilmaslik juda muhimdir. Qoidaga ko'ra, ular birinchi navbatda otasi sog'lom, baquvvat, chidamli, qo'llari bilan ishlashni biladigan o'g'il bolalarga e'tibor berishadi - o'z uylarini tikish, ovqat olish va hokazo. Bu shuni anglatadiki, bunday odam o'zining barcha mahoratini va qobiliyatini o'g'liga beradi. Aks holda, bola potentsial "kuyov" deb hisoblanmaydi. Ba'zi qizlarning ota-onalari chaqaloq uchun bo'lajak erni tezda tanlashga muvaffaq bo'lishadi, ba'zilari uchun esa bu jarayon ancha uzoq davom etadi.

Sovchilik yakutlarning urf-odatlari va an'analariga ham tegishli bo'lib, quyidagicha davom etadi. Bu kuni qizga uydan chiqib ketish taqiqlanadi va ota-onasi uning qo'li uchun nomzodning uyiga borishadi. Ular yigitning o'zi bilan emas, balki ota-onasi bilan gaplashib, qizlarining barcha afzalliklarini tasvirlab berishadi - bu erda ularning bo'lajak kelinini sirtdan ularga o'xshatishga harakat qilish juda muhimdir. Yigitning ota-onasi qarshi bo‘lmasa, kelin bahosining o‘lchamini aytishadi – avvallari kelinning bahosi kiyikda berilardi (ba’zi joylarda hozir ham shunday), endi u pulda. Ota-onalar qo'l berib ko'rishganda, to'yga tantanali tayyorgarlik boshlanadi. Qizni marosimga onasi tayyorlaydi. U qiziga juda ko'p bezatilgan liboslarni o'z ichiga olgan sepni berishi kerak - bu kelinning kambag'allardan emasligini ko'rsatadi.

Yakut to'y liboslari ilgari faqat tabiiy materiallardan tayyorlangan, ammo hozir bu juda zarur emas. Faqat bitta narsa muhim: ko'zni qamashtiruvchi oq rang, bu poklik va aybsizlikni anglatadi. Bundan tashqari, kiyimda qattiq kamar bo'lishi kerak.

Qiz to'y vaqtini tanlaydi. Avvaliga kelin-kuyov turli xil uylarda. Shaman (o'rniga kelinning otasi yoki kuyovning onasi bo'lishi mumkin) ularni qayin qobig'ining tutuni bilan fumigatsiya qiladi - bu yangi turmush qurganlarni turli tuhmatlardan va barcha yomon narsalardan tozalaydi, deb ishoniladi. Faqatgina ushbu marosimdan so'ng ularga bir-birlarini ko'rishlari va kelajakdagi uylari atrofida an'anaviy aylanma qilishlari mumkin (muhim: shu paytgacha kelin va kuyov yuzma-yuz uchrashmaydi; kimdir doimo ularning yonida bo'lishi kerak). Keyin ular qonuniy er va xotin deb e'lon qilinadi va ovqat boshlanadi, uning davomida qiz tumor kiyishi kerak - ular yangi qurilgan oilani yovuzlik va kasallikdan himoya qiladi. Yoqut to'yida an'anaviy taomlar - kiyik go'shti, mol go'shti, baliq va tay. Ichimliklarga qimiz va vino kiradi.

To'ydan oldin yokut qizlari boshlarini ochiq holda yurishlari mumkin, turmush qurgandan so'ng, yosh xotin endi sochlarini eridan tashqari hammadan yashirishi kerak.

Yakut san'ati

Yoqut tilidagi qo‘shiqlar ham alohida. Gap avvalo she’riyat turi hisoblangan olonxo – mahalliy epik folklor haqida bormoqda. U opera kabi ijro etiladi. Bu yokut san'atining eng qadimgi turi bo'lib, hozirda YuNESKO mulki hisoblanadi.

Olonxo har qanday hajmda bo'lishi mumkin - maksimal o'ttiz olti ming (!) qatorga yetdi. Ular yakutlarning barcha an'anaviy an'analari va ertaklarini o'z ichiga oladi. Yoqut qo'shiqlarini hamma ham ijro eta olmaydi - buning uchun siz notiqlik qobiliyati va improvizatsiya qobiliyatiga ega bo'lishingiz, shuningdek, ovozingizga turli xil intonatsiyalar va ranglarni bera olishingiz kerak. Olonxo to'xtovsiz aytiladi - ketma-ket etti kechagacha, shuning uchun ijrochi ham yaxshi xotiraga ega bo'lishi kerak (ammo bu barcha yakutlarning o'ziga xos xususiyati).

Yoqutlarning oʻz milliy cholgʻu asboblari ham bor. Bu yahudiy arfasiga o'xshaydi; ba'zilar buni yahudiy arfasining bir turi deb bilishadi. Bu asbob xomus deb ataladi. Yakutlar san'atiga tomoq qo'shiqchiligi ham kiradi, ular uchun ular juda mashhur.

An'analar va urf-odatlar

Yakutlarning ba'zi an'analari va urf-odatlari uzoq vaqtdan beri o'zgarmagan. Shunday qilib, ular bugungi kungacha tabiatni tirik deb hisoblab, uni juda hurmat qilishadi. Ular yaxshi va yovuz ruhlarning mavjudligiga ishonishadi va tabiat ular bilan kurashishga yordam beradi. Masalan, chaqmoq, momaqaldiroq, momaqaldiroq, ularning e'tiqodiga ko'ra, yovuz ruhlar tomonidan ta'qib qilinadi. Shamolning ham o'ziga xos ruhlari bor - ular er yuzida tinchlikni qo'riqlaydi. Yoqutlar suvni ayniqsa hurmat qiladilar, ular unga qurbonliklar - qayin po'stlog'idan yasalgan qayiqlarni olib kelishadi. Suvga o'tkir narsalarni qo'ymang - bu unga shikast etkazishi mumkin. Yoqutlar orasida olov o'choqning homiysi hisoblangan, ilgari ular uni o'chirmagan, lekin bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tganda, ular o'zlari bilan maxsus qozonlarda olib ketishgan. Yakutlar o'rmon ruhiga alohida hurmat bilan qarashadi, bu ularga baliq ovlashda yordam beradi. Bu odamlar uchun muqaddas hayvon ayiq bo'lib, ular tirnoqlarini tumor va tumor sifatida kiyadilar.

Ularning ko'plab bayramlari yakutlarning an'analari va urf-odatlari bilan chambarchas bog'liq. Masalan, yozning boshida sodir bo'lgan Ysyax. Bu xalqlar do'stligi ramzi bo'lgan oilaviy bayram bo'lib, yakutlar orasida eng muhimi hisoblanadi. Uning boshqa nomi "Kumiss festivali". Uning oxirida, albatta, quyosh sharafiga maxsus dumaloq raqsni ijro etishingiz kerak - bu bilan siz uning iliqligi uchun nuroniyga minnatdorchilik bildirasiz.

Yoqutlarning urf-odatlari va urf-odatlari qon to'qnashuvini ham o'z ichiga oladi. Tug'ilish marosimlari ham juda ko'p. Va o'lganingizda, siz yoshlardan birini yoningizga chaqirishingiz va unga barcha aloqalaringizni qoldirishingiz kerak - unga do'stlar va dushmanlar haqida gapiring.

Yakutiya mamlakatimizda bir vaqtning o'zida uchta vaqt zonasi mavjud bo'lgan yagona mintaqadir (Moskva bilan farq 6, 7 va 8 soat).
Yakutiya hududining deyarli yarmi Arktika doirasidan tashqarida joylashgan.
Yakutiya barcha tabiiy resurslar zahiralarining umumiy miqdori bo'yicha Rossiya Federatsiyasida birinchi o'rinda turadi.
Saxa Respublikasida ikki davlat tilidan tashqari Evenki, Even, Dolgan va Yukagir shevalari keng tarqalgan.
Yakutlar tanasida soch o'smaydi.
Deyarli har bir yakut oilasida assimetrik pichoqli maxsus milliy pichoqlar mavjud.
Yoqut afsonasida aytilishicha, qushlar va hayvonlarning oshqozonidan olingan Sat tosh sehrli hisoblanadi, ammo ayol unga qarasa, u o'z kuchini yo'qotadi.
Saxalar yakutlarning o'z nomi, saxalar esa yakut va yevropaliklarning nikohidan tug'ilgan shaxsdir.

Bu yakutlarning barcha xususiyatlari va odatlari emas. Bunday qiziqarli xalq, xuddi yerdagi boshqa xalqlar kabi, ularning ruhi bilan to'liq sug'orilishi uchun uzoq va sinchkovlik bilan o'rganilishi kerak.

Yakutlarning milliy bayrami Ysyaxda kiyiladigan bayram kiyimlarining asosiy turi an'anaviy yakut ayollar kostyumi, "xaladay" libosi va "xassyat" kamzulidan iborat.

Ushbu nashrda ayollar kiyimining haladay va naqshini yasash va tikish tavsifi berilgan tavsiyalar bo'yicha hassyat yelek moda dizayneri Zinaida Zabolotskaya va tarix fanlari nomzodi Svetlana Petrova.

Ysyax 2013 yil. Foto: Ayar Varlamov / YakutiaPhoto.com

Haladay libosi katta hajmli, old va orqa tomonida bo'yinturug'i bor va qalin ipak matodan (tafta) yoki engil matolardan tayyorlanishi mumkin. Ko'ylakning pastki qismi bo'ylab bir qatorda frill tikiladi. Ko'ylakning yengi katta hajmli shaklga ega bo'lib, uning chetida qalin jingalak bo'lib, yengning pastki qismiga manjet tikiladi.

Yelek "hasyat" - biroz ochilgan siluet qilingan old va o'rta orqa tikuvlar bo'ylab dekorativ qopqoqlar bilan. Pastga tushadigan yoqa. ortiqcha oro bermay qilingan dekorativ ochiq bezak, boncuklar, boncuklar va payetlar boncuk, qo'l teshigi, qopqoq va mahsulotning pastki chetlari bo'ylab tikilgan.

Kiyim turi sifatida “xassyat, xaladai” inqilobdan oldin, 19-asrda shakllangan. Ushbu turdagi kiyimning rivojlanishi, birinchi navbatda, ishlab chiqarilgan matolarning keng tarqalishi, ularning Yakutiya aholisining barcha qatlamlari uchun mavjudligi va rus shahar kiyimlari ta'siri ostida bo'lgan. Hozirgi zamonda paydo bo'lgan "hasyat, haladai" kesimi, albatta, yokut madaniy va badiiy an'analariga muvofiq qayta ko'rib chiqish natijasi bo'lib, saxa xalqi uchun an'anaviy kiyim shakliga aylandi. Hozirgi vaqtda bu tur ayollar tomonidan Ysyax milliy bayramida kiyiladigan asosiy kiyim turi bo'lib qolmoqda.

Ayollar uchun bayram kostyumi

Petrova S.I. yakut kostyumida

Oila. Ysyax 2015 yil

Ysyax 2015 yil

"Haladay" ayollar ko'ylagi uchun naqshlarni qurish

Eng oson yo'li - moda jurnallaridan olinishi mumkin bo'lgan o'lcham va bo'yingizga mos keladigan tayyor naqshlar asosida kostyum naqshlarini yasash, masalan, yeng yoki ko'ylak bilan oddiy bluzka uchun naqshlar.

Bizning holatda, Haladay ayollar liboslari uchun naqshlar yarim qo'shni siluetga ega bo'lgan mahsulot asosida tayyorlangan.

Ish quyidagi bosqichlarda amalga oshiriladi:

1. Birinchidan, ko'ylakning namunaviy chiziqlari - haladai tasvirlangan: old va orqa tarafdagi bo'yinturuq chiziqlari (taxminan ko'krak va elka pichoqlari chizig'idan yuqorida), mahsulotning pastki qismidagi jingalak chiziq (taxminan tepada). tizza); yeng naqshida manjetni ulash uchun chiziq (10-12 sm balandlikda) va yengni yoyish uchun o'zboshimchalik bilan vertikal chiziqlar belgilangan;

2. Bo'yinturuq ustidagi ko'krak qafasi yopiladi va oldingi belga o'tkaziladi;

3. Rafiq va suyanchiqning ramkasi vertikal ravishda kerakli kenglikgacha kengaytiriladi (matoning nozikligi va qalinligiga qarab 1/2 dan 2 martagacha);

4. Frill, shuningdek, model talab qiladigan kenglikgacha (1/2 marta yoki 2 marta) kengayadi;

5. Yeng manjeti yuqori chiziq bo‘ylab bir oz kengayadi (har ikki tomondan 1 sm), shuning uchun manjetning yuqori va pastki chiziqlari egri chiziq bo‘ylab qayta shakllanadi;

6. Yeng "konusli kengaytma" usuli yordamida kengaytiriladi, ya'ni. yuqori qismi pastki qismdan ko'proq kengayadi (mato va modelga qarab, 1/2 yoki 2 marta). Yengning boshi balandligi taxminan 5-7 sm ga ko'tariladi;

7. Tik yoqa hisoblash usuli bo'yicha quriladi: buning uchun vertikal va gorizontal chiziq chiziladi, vertikal ravishda 3 sm ga teng segment yotqiziladi, bo'yin aylanasining 1/2 qismiga teng masofa yotqiziladi. gorizontal va to'g'ri chiziq bilan bog'langan. Keyin stendning balandligi vertikal ravishda (2-3 sm) belgilanadi, yoqa chizig'i va gorizontalning kesishgan joyidan biz perpendikulyar chiziqni ko'taramiz, yoqaning balandligini (2-3 sm) belgilaymiz va bu nuqtalarni bog'laymiz. Keyinchalik, biz tik turgan yoqaning egri chizig'ini loyihalashtiramiz, buning uchun biz yoqaning pastki chizig'ining o'rtasidan perpendikulyar ko'taramiz, 1 sm ga teng segmentni belgilaymiz va bu nuqta orqali biz egri chiziq chizamiz ( yuqori chiziq aynan bir xil tarzda yaratilgan).

Ayollar kiyimlari uchun asosiy naqshlar

"Xaladay" libosini modellashtirish

"Xaladay" libosi uchun naqshlar

"Haladay" libosi uchun naqshlar quyidagi asosiy qismlardan iborat:

raf bo'yinturug'i - 1 dona,
orqa bo'yinturuq - 2 qism,
javon - 1 dona,
orqa - 1 dona,
burma - 2 qism,
yeng - 2 qism,
manjet - 4 qism,
yoqa - 2 qism.

Eslatma. Ruffles chiziq shaklida tekis chiziqda kesiladi. Ip uzunligi bo'yinning uch o'lchamiga to'g'ri keladi (ya'ni bo'yin 20 sm bo'lsa, u holda chiziq uzunligi 60 sm). Ruffle balandligi tugagandan so'ng 2 sm dan 3 sm gacha. Ikkita balandlik kesiladi (ya'ni 4 sm yoki 6 sm). Naqshlar tikuvlarni hisobga olmasdan berilganligini unutmang, ya'ni tikuvlar uchun 1,5 sm qo'shing.

"Haladay" libosini tikish

1-bosqich. Naqshlar yordamida kiyimning tafsilotlarini kesib oling

Raf bo'yinturug'i - 1 dona
Orqa bo'yinturuq - 2 qism
Raf - 1 dona (kesishda kerakli kengayish butun uzunlik bo'ylab beriladi)
Orqa - 1 dona (kesishda butun uzunlik bo'ylab kerakli kengayish beriladi)
Yenglar - 2 qism
Manjetlar - 4 qism (yuqori, pastki)
Yoqa - 2 qism (yuqori, pastki)

Ko'ylakning pastki qismi bo'ylab 45 sm balandlikda tikilgan ipli chiziq ham kesilgan. 50 sm gacha; matoning nozikligiga qarab kengligi 300 sm dan 450 sm gacha; va 2,5 sm balandlikdagi ruffles. yoki yoqa va manjetlar uchun 3 sm, ularning uzunligi ruffle zichligiga bog'liq.

2-bosqich. Old va orqa sariqlarning elka qismi bo'ylab ulanishi.

3-bosqich. Sariqlarning raf va orqa bilan ulanishi.

Raf va orqa bo'yinturuqning kengligiga oldindan o'rnatiladi.

Tayyorlangan shaklda kiyinish uchun astar. Keyinchalik, astar qo'ltiq va bo'yin chizig'i bo'ylab kiyimga tikiladi.

Eslatma. Astar va kiyimning bo'yinturuqlarini bir-biriga tikish varianti bo'lishi mumkin.

4-bosqich. Frillni kiyimning pastki qismiga tikish.

Ilgari, frillning yuqori qirralari zigzag bilan bezatilgan. Keyin ular rafning pastki qismining kengligi va orqa tomoniga yig'iladi.

5-bosqich. Yeng dizayni.

Birinchidan, manjet tayyorlanadi. Pastki manjet oldindanto'qilmagan mato bilan takrorlanadi.

Keyin ular manjetlarga tikiladi havo halqalari.

Keyin, manjetlarga ruffles tikiladi.

Yeng chetida va pastki qismida yig'iladi.

Keyin manjet yengga tikiladi.

Yeng tayyor.

Tayyor yenglar libosga tikilgan.

6-bosqich. Yoqa dizayni.

Oldindan tayyorlangan ruffle yoqaga tikish.

Eslatma. Ruffles turli xil variantlarda bo'lishi mumkin - yig'ish yoki burmalar bilan.

Keyin, biz tayyor yoqani libosga tikamiz (orqa ko'rinish).

Ko'ylak tayyor. Old korinish.

"Xassyat" ko'ylagi naqshli.

Ayollar kamzulining kesilishi "hasyat". O'lcham 48, balandligi 156

Manba - S.I.Petrovaning "Yakutlarning to'y liboslari" kitobidan

Tikuvingizda omad tilaymiz!

Mavzu: “Yoqut milliy liboslari” Ish bajargan: 4B sinf o‘quvchisi Petrova Liza. Rahbar: Kalacheva L.V. Maqsad: Yoqut milliy kiyimlarini o'rganish va kelajakda uni o'zingiz tikishni o'rganish. Maqsadlar: 1. Kiyimning xalqning marosim madaniyatida tutgan o`rni va rolini aniqlash; 2. Saxa xalqining urf-odat va an’analarini o‘rganish; 3. Milliy madaniyat bilan tanishtirish. Muvofiqlik. Mavzu dolzarb, chunki biz Yakutiyada yashaymiz va men tengdoshlarimni yakutlarning urf-odatlari va kiyimlari bilan tanishtirmoqchiman. Kiyimning xalqning marosim madaniyatidagi o'rni va o'rni Har qanday xalqning kiyimi uning yashash joyi, madaniyati va dinini ko'rsatadi. Yoqutlarning butun hayoti atrof-muhit bilan chambarchas bog'liq edi: ular undan oziq-ovqat, kiyim-kechak va asbob-uskunalar oldilar. Shuning uchun ularning tushunchalariga ko'ra, asosiy narsa Tabiat, keyin xudolar, shundan keyingina Inson bo'lgan.Totemizm Yoqutlar orasida ko'plab xalqlar kabi totemizm - hayvonlarni ilohiylashtirish keng tarqalgan edi. Shunday qilib, ajdodlarimiz orasida ayiq, bo‘ri, ot, qarg‘a, sher, oqqush, burgut muqaddas sanalgan. Misol uchun, buni shoxli shlyapa va bo'rining tumshug'ida ko'rish mumkin. Vaqt va turmush tarzidagi o'zgarishlarga ko'ra, yakut kiyimlarini ikki guruhga bo'lish mumkin: an'anaviy yakut kiyimlari (XVIII asr o'rtalarigacha). Yoqutlarning anʼanaviy kiyimlari (18-asr oʻrtalaridan 20-asrgacha). XVIII asr o'rtalarigacha an'anaviy yakut kiyimi. Bu milliy madaniyatning tongi davri. Kiyim va din o'rtasida katta bog'liqlik mavjud: shoxli bosh kiyimlar, tangalay yengsiz jiletlar va boshqalar. Kiyimlar asosan tabiiy materiallardan - teri, zamsh, uy hayvonlari mo'ynasidan tikilgan. Yoqutlarning asosiy iqtisodiy faoliyati podachilik va chorvachilik edi. Mo'ynali hayvonlarning terilari qishki mahsulotlarda qo'shimcha izolyatsiyalash uchun, asosan pardoz sifatida ishlatilgan. Ayollarning munchoqli bezakli ustki kiyimlari (mato). Erkaklar issiq kamzuli (mato, mo'yna, boncuklar) Ko'p xalqlar uchun mahsulotlarning dizayni to'g'ri kesishga asoslangan. An'anaviy yakut kesimi bundan mustasno emas. Shunday qilib, kundalik mahsulotlar asosan tekis kesilgan bel va yenglarga ega. Ushbu kesimdagi ayollar kiyimlari, erkaklarnikidan farqli o'laroq, bo'yinturuq bo'ylab payvandlangan charm chiziqlar yoki yon va etaklarning chetlari bo'ylab munchoq va mo'ynali chiziqlar bilan bezatilgan. Yengsiz yelek "Son-tangalay" Bu kiyim oqqushlarga sig'inish bilan bog'liq. Bu mo'ynali bezakli roddan tayyorlangan kichik hajmli mahsulot. U ehtiyotkorlik bilan saqlangan va buyuk qadriyat sifatida o'tkazilgan. Uni faqat turmush qurgan ayollar kiyishgan. Bu kiyimlar dafn marosimi sifatida ham ishlatilgan, yakutlarning fikriga ko'ra, marhumning ruhi tikanli yo'ldan o'tgan, shuning uchun kiyim bardoshli bo'lishi kerak edi. Buning uchun tangalay o'g'li old va orqa tomondan mis va kumush lavhalar va munchoqlar bilan bezatilgan. 18-asr oʻrtalaridan 20-asrgacha anʼanaviy yakut kiyimlari. Milliy kiyim-kechak boshqa xalqlar bilan aloqa va savdo-sotiqning rivojlanishi tufayli katta o'zgarishlarga uchraydi. Evropa kiyimining elementlari paydo bo'ladi: yoqa, cho'ntak, puflar va manjetlar. Ammo e'tiqod bilan an'anaviy aloqa hali ham saqlanib qolmoqda. Elegant demi-mavsumli palto ("kytyylaax orzusi"), 19-asrning 2-yarmi. Qizil va qora bezakli matodan qilingan. Metall plitalar tikuv chiziqlari bo'ylab tikiladi. Matodan yasalgan olmos shaklidagi dekorativ elementlar ko'krak darajasida tikiladi. Mahsulotning uzunligi buzoqning o'rtasiga qadar. Murakkab kesilgan - odatda belning pastki qismiga qarab kengaytiriladi, yenglar chekka bo'ylab yig'iladi. Yakutlar bu turdagi "buff" yengini rus shahar kiyimlaridan, shuningdek, pastga tushiriladigan yoqalardan oldilar. Buuktaah orzusi mo'ynali kiyimlar bilan mo'ynali kiyimlar. Uni kelin, ayollar turli marosimlarda va Isyaxga duo qilishda kiyishgan. Bu mo'ynali astarli tush qizil, qora va yashil mato yoki rangli brokardan qilingan Diabak Diabak - bosh kiyim. Bosh kiyimlar bolaning tug'ilishi, Bayanai - tayga ustasiga sig'inish va ov kabi marosimlar bilan chambarchas bog'liq. Ornament Yoqut ornamenti oʻzining kompozitsiyasi boʻyicha nihoyatda xilma-xil boʻlib, oddiy geometrik va murakkab oʻsimlik naqshlari bilan ajralib turadi. Uning o‘ziga xosligi shundaki, unda xalqning asosiy kasbi – chorvachilik o‘z ifodasini topgan. Yoqut naqshlarining alohida guruhi oddiy chiziqlar, doiralar va yarim doiralar, yoylar, romblar, uchburchaklar, kvadratlar, nuqtali chiziqlar, nuqtalar, xochlar va to'rlardan iborat. Eng xarakterli motivlar orasida egri chiziqli bezak mavjud. . Lira shaklidagi naqsh otchilik rivojlangan joylarda keng tarqalgan. Shuning uchun u egar matolaridagi asosiy dizayn, kychym. Nomi va tashqi ko'rinishi "koger" qimiz ovqatlariga o'xshaydi. Quyosh ko'rinishidagi bezak yakutlar orasida eng mashhur bezaklardan biri bo'lib, u yakutlarning quyoshga hayratini ko'rsatadi va shuning uchun ko'plab buyumlarda tasvirlangan: kamarlarda, orqa va ko'krak bezaklarida, "diabak" shlyapasida. , va boshqalar. Zargarlik Metall zargarlik buyumlari Yakut kostyumining muhim qismidir. Boshqa xalqlardan farqli o'laroq, yakut zargarlik buyumlarining ko'pchiligi qishki mo'ynali kiyimlardan (belbog'lar, grivnalar, ko'krak va orqa taqinchoqlar) taqilgan. Metall bezaklar olinadigan va tikilgan (kiyimlarni bezash uchun nishonlar, marjonlarga) bo'linadi. Ichki kiyim, ayniqsa, kumush marjon va munchoqlar bilan bezatilgan: marosim shimlari, leggings, natazniklar, qo'ng'iroqli marosim belbog'i, oqib turgan metall kulonli belbog', munchoqli zargarlik buyumlari. Kiyimdagi rangning ma'nosi Yakutlarning butun turmush tarzi va iqtisodiy faoliyati ona tabiati bilan chambarchas bog'liq edi. Binobarin, ularning kiyimlari ranglari tabiiy palitrani – yer, osmon, o‘simliklar, quyosh va qor ranglarini, doimo uyg‘un, ko‘zni tetiklik va go‘zallik bilan quvontiruvchi ranglarni aks ettiradi. Ysyax Bugungi kunda milliy libos rivojlandi va boyib ketdi... Ysyaxga milliy liboslarda kelish moda va dolzarb bo'lib bormoqda. Xulosa Bizgacha yetib kelgan milliy liboslar uning paydo bo‘lgan vaqti va joyi haqida hikoya qiladi, atrof-muhit, madaniyat va dinni o‘zida aks ettiradi.

Saxa Respublikasi (Yakutiya)

Suntar ulusi (tuman)

MBOU "Kempendyai V.I. Ivanov nomidagi o'rta maktab"

Texnologiya darsi, 10-sinf

Suhbat mavzusi "Yoqut milliy libosi"

texnologiya o'qituvchisi va

tasviriy san'at

MBOU "Kempendyai nomidagi o'rta maktab. V.I.Ivanova"

Bilan. Kempendiai

Har yili o'z milliy madaniyati tarixiga, ma'naviy va noyob qadriyatlariga qiziqish uyg'otadimoddiy meros. Shubhasiz, xalq liboslari har qanday xalq madaniyatining yorqin belgisidir. Kiyim o'zining ifodali shakli, funksionalligi va materialni qayta ishlash usullari bilan madaniyat va dunyoqarash haqida ma'lumot beradi. Har bir davr o'z madaniyatini shakllantiradi va har bir madaniyat o'z idealini rivojlantiradi, bu xalq kiyimining ramziyligi va semantikasida aks etadi, ular asosida zamonaviy milliy kiyimning shakl va turlari yaratiladi.

Qadimgi davrlarda yakutlarning xalq (an'anaviy) kiyimlari moddiy muhitning ajralmas qismi bo'lib, ayni paytda xalqning ma'naviy madaniyati bilan bog'liq edi. Xususan, mifologik va diniy g'oyalar bilan kiyim semantikasida aks ettirilgan. Turli bayramlar va marosimlar uchun kiyiladigan yakut kostyumi nafaqat utilitar va estetik funktsiyalarga ega bo'lgan ajralmas uyg'un ansambl, balki barcha marosim harakatlarining atributlarida asosiy marosim elementi bo'lib xizmat qiladi. Shunday qilib, kostyum yuqori semiotik maqomga ega.

Har qanday xalq kiyimining shakllanishi ularning an'anaviy madaniyati ta'sirida sodir bo'ladi, bu kiyimning madaniy va badiiy xususiyatlarida namoyon bo'ladi. Yoqutlarning xalq kiyimlari muhim tarixiy-madaniy manba bo‘lib, xalqning estetik idealini, ma’naviy qarashlarini, dunyoqarashini aks ettiradi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, yokut kiyimi doimo etnik guruhning moddiy va ma’naviy madaniyatini o‘rganuvchilarning e’tiborini tortgan va hozirgi zamon etnograflari, madaniyatshunoslari, san’atshunoslarida katta qiziqish uyg‘otmoqda.

Ko'pgina xalqlarning odatiga ko'ra, odamlar bayramga eng yaxshi kiyimlarda kelishgan. Qadimgi kunlarda Yakut bayrami Ysyax yagona muloqot bayrami bo'lib, u uchun chekka hududlardan kelgan keksalar ham, yoshlar ham belgilangan vaqtda yig'ilishdi, shuning uchun ham boylar ham, kambag'allar ham o'zlarining eng yaxshi liboslarida kiyinishga harakat qilishdi. Biz bayramga uzoq vaqt tayyorgarlik ko'rdik. Hunarmandlar ot va boshqa asbob-uskunalarni rang-barang bezashga g‘amxo‘rlik qildilar, keksalar maxsus qimiz idishlari, marosim idishlari yasadilar, ayollar o‘zlari va oila a’zolari uchun muddatidan avval nafis liboslar tikib berishdi.

Qadimgi Saxa kiyimlari erkaklar, ayollar va bolalar uchun bir xil kesilgan. U faqat o'lchami, etagining uzunligi va dekorativ bezaklari bilan ajralib turardi. Ishlab chiqarishning rivojlanish darajasiga qarab o'zgarib turadigan material va ishlab chiqarish texnikasi muhim rol o'ynadi. An'anaviy kiyimning o'ziga xos xususiyati iqlim sharoiti, turmush tarzining iqtisodiy va maishiy xususiyatlari, shuningdek ishlab chiqarish qulayligi nuqtai nazaridan uning qulayligi, amaliyligi va amaliyligidir. har xil turdagi kiyim-kechaklar va liboslar atributlari uchun materiallar (masalan, yozgi bosh kiyimlardan, xappar qoplardan, buqa pufagidan qoʻlqoplar tikilgan; sigir sutidan tegishli kiyingandan soʻng qop va boshqalardan tayyorlangan aksessuarlar).

INXVIIV. Erkaklar kabi ayollarning ichki kiyimi yo'q edi, yozda ular kaftanga o'xshash nozik astarli rovdugadan tikilgan, munchoqli chiziqlar va applikatsiyalangan terilar bilan bezatilgan. Qishda ular sincap, ermin, tulki, arktik tulki va bo'ri qorinlari va panjalari terisidan yasalgan mo'ynali astar bilan izolyatsiya qilingan bir xil kaftanlar kiyib yurishgan. Xitoy daba yoki boshqa matolardan tikilgan ko'ylaklarni faqat gullab-yashnaganlar sotib olishlari mumkin edi.

30-yillarda kelgan birinchi rus xalqiXVIIYakutiya hududida ular oqlangan mo'ynali kiyim sifatida topilgan, shuning uchun bu oqlangan yengsiz ko'ylagi faqat kelinning to'y libosi bo'lib, u juda uzoq vaqt davomida tikilgan. Qadim zamonlarda, odatga ko'ra, kelin dastlabki uch yil davomida o'zini kuyovning qarindoshlariga ko'rsatishi kerak edi, faqat tanalai yengsiz kamzul kiygan.

Oxirgi yakut kelinining kiyimlari majmuasiXVII– boshlandiXVIIIV. shunday ko'rinardi: ustiga mo'ynali ko'ylak, tangalay mo'ynali yelek. Ushbu to'y mo'ynali kiyimi qimmatbaho sable va qunduz mo'ynalaridan tayyorlangan bo'lib, munchoqlar va metall plitalar bilan bezatilgan. Bunday yengsiz mo'ynali yelekning atributi ettuximege nataz bezaklaridir. Ular boncuklar, boncuklar, plaketlar yoki charm chiziqlar bilan bezatilgan, shuningdek, naysimon yostiq, mayda narsalar uchun hamyon (happar), chaqmoq tosh (kyalik) va tumor tumoridan iborat marjonlar to'plami.

Bayram va qishki kiyimlar uchun qimmatbaho materiallar - mato, baxmal, korduroy, brokar, ipak ishlatiladi. U yanada murakkab bezaklar va turli aksessuarlar bilan bezatilgan. Biroq, teksturaning o'zgarishi faqat pardozlash uchun ta'sir qildi: erkaklar kamzullari va ayollarsangyahi umumiy ko‘rinishi va uslubini yo‘qotmagan. Kamzullar va mo'ynali kiyimlardagi yoriqlar yo'qoldi, ularning o'rnini keng tekis burma egalladi; qadimiy tantanali bosh kiyimlarvajjaj shlyapalar, shoxli shlyapalar va shlyapalarnoogaidaah shlyapa, shlyapashoxlar bilan . Ular konus shaklidagi bosh kiyimlar bilan almashtirildiDiabak.

Boylar uchun mo'ynali kiyimlar ko'pincha tashqi tomondan qimmatbaho tulki, qunduz va silovsin mo'ynalaridan mo'yna bilan tikilgan, odatda juda yorqin rangdagi mato astariga tikilgan.Silovas mo'ynasining bir necha turlari mavjud: kul-ko'k, dog'li va qizg'ish. -jigarrang. Qimmatbaho, oqlangan mo'ynali palto dog'li silovsindan qilingan, chunki bunday mo'yna eng qimmatli hisoblangan. Mo'ynali kiyimlarning orqa tomonida, elkama pichoqlari yonida, daryo qunduzu yoki otter mo'ynasidan yasalgan yarim oy shaklidagi qo'shimchalar doimo kashta qilingan. Yoqut ayol bu mo'ynali kiyimni nafaqat qishda, balki yozda, yilning shu vaqtida to'y yoki ziyofat bo'lganda ham kiyadi.

Ayniqsa, ifodali bo‘lgan ayollar kostyumi uchli bosh kiyim, keng ustki kiyim va uchi uchli yumshoq charm poyabzaldan iborat yagona ansambl edi. Dizaynda dekorativ pardozlash muhim rol o'ynadi: brokar va ipakning yorqin qo'shimchalari, boncuklu kashtalar, metall plitalar, oltin va kumush kashtalar.

Belning oqlangan kiyimi - oyoq himoyasibelapchi, erkaklar ham, ayollar ham kiygan.

An'anaviy kiyim to'rt komponentdan iborat: rang, material, shakl va dizayn. Ushbu komponentlar ham to'rtta asosiy elementga bo'linadi: asosiy ranglar bo'lgan qizil, sariq, yashil, qora, qolgan soyalar ularni aralashtirish orqali olinadi.

Taxminan 18-19-asrlar boshlarida. ruslar kelishi bilan ishlab chiqarilgan gazlamalar paydo bo'ldi.Ich kiyim kiyimi tarqala boshladi. Yakut kostyumi yashil, qizil, sariq, binafsha ranglardagi bezaklar va bezaklar va ularning kombinatsiyasi bilan to'ldiriladi. Ayollar va erkaklar kiyimlarining yangi turlari paydo bo‘ldi. Bayramona qishki kiyimlar uchun qimmatbaho materiallar - mato, baxmal, korduroy, brokar, ipak ishlatiladi. Ular yanada murakkab bezaklar va turli aksessuarlar bilan bezatilgan.

Oxirida XIX - XX asr boshlari, rus tovarlari - paxta va zig'ir matolari, gazlamalar, inglizcha matolar - chintz keng qo'llanilgan. Kalikos, kanvas. Qishki mo'ynali kiyimlar mato yoki baxmal bilan qoplana boshladi. Kiyimlarni bezashda koʻp rangli tinsel, tilla kashta yoki kumush ipdan koʻproq foydalanilmoqda.Bayram yoki dam olish kunlari kiyimlari uchun qimmatbaho matolar ishlatilgan: gazlama, baxmal, korduroy, shoyi, brokar, xitoy.

Bosh kiyimlarning yangi turlari (shlyapa, qalpoq, kubak) paydo bo'lmoqda.

20-asrning ikkinchi yarmida markaziy uluslarning yakutlari kiyim-kechak materiali sifatida ko'pincha elk rovduga, sincap va tulki mo'ynasidan foydalanganlar, Vilyuyskiylar esa bug'u rovduga, tulki va arktik tulki mo'ynasidan foydalanganlar. Zamonaviy milliy liboslar ikkinchi o'rinda turadi. Men" uning egasi. Uslubi, obrazi, darajasi bo‘yicha u o‘z egasining individual sifatlariga to‘liq mos kelishi va uning mohiyatini ochib berishi kerak.XX asr boshidan an’anaviy kiyim-kechak butunlay shahar kiyimiga almashtirildi. Poyafzal va bosh kiyimlar tayyorlash uchun tabiiy xom ashyo (moʻyna, teri) ishlatiladi. Evropa kiyim-kechaklari va poyafzallarining keng qo'llanilishiga qaramay, rus poyafzallari deyarli hech qachon foydalanishdan chiqmaydi. Ovchilik va bayramona kiyimlar hali ham an'anaviy.

Xulosa

Oxirida 20-asrda milliy kiyimlar faol jonlana boshladi. Kiyim-kechakning yangi yo'nalishi shakllanmoqda: stilize qilingan, sahnalashtirilgan.Xalq hunarmandlari kiyim-kechakning qadimiy turlarini qayta tiklab, ularni aholi o'rtasida va respublikadan tashqarida faol targ'ib qilmoqdalar. O‘ziga xos bichim va uslub xususiyatlariga ko‘ra milliy liboslar respublikaning o‘ziga xos tashrif qog‘oziga aylangan/

Bugungi kunda xalq kostyumi uch yo'nalishda mavjud:

An'anaviy saxa kiyimlari marosimlar va bayramlar uchun mo'ljallangan. Ushbu tendentsiyaning hunarmandlari barqaror uslub an'analariga rioya qilishadi. Dekor va rang sxemasi. Xalq tikuvchilik an’analarining davomiyligi Z.Ponoxova, V.Makarova, Z.Zabolotskaya va boshqalar ijodida davom ettirilgan.

Xalq hunarmandchiligi V. Makarovaning ishi Palto. "kytyylaah orzu"

V. Makarovaning ishi Kelin libosi

Ikkinchi yo‘nalish yangi texnologiyalardan foydalangan holda zamonaviy milliy liboslardan foydalangan holda zamonaviy milliy liboslarni modellashtirish bilan bog‘liq. Bu yo‘nalishda xalq hunarmandlari dizayner va modelerlar bilan hamkorlik qiladi. Shu bilan birga, madaniyatning folklor va kasbiy shakllarining aralashmasi mavjud.

Xalq hunarmandchiligi Z. Ponoxova V. Yoqut milliy kiyimlari ishi

Z. Ponoxova ishi to'y liboslari

Uchinchi yo'nalish professional sahna muhitida shakllanadi. U har kuni mahalliy urf-odatlarni rivojlantirish orqali paydo bo'lmaydi, folklor va etnografik tomoshalar uchun mo'ljallangan sahna kiyimidir. Raqs va vokal guruhlari, shuningdek alohida estrada ijrochilari va Yakut sahnasi san'atkorlari uchun

A. Filippovaartist-dizayner “Cholbon” avangard kostyumi

A. Filippova rassom-dizayner “Aiyy-Kuo” kostyumi

Milliy liboslar zamonaviy madaniyatning to'laqonli tarkibiy qismiga aylandi. Yoqut an’anaviy madaniyatining o‘ziga xos janri – “Olonxo” dostoni YUNESKO tomonidan insoniyat nomoddiy madaniy merosining jahon durdonalaridan biri sifatida e’tirof etilganidan so‘ng, bu madaniy hodisaga yangi nafas berildi. Shu munosabat bilan butun respublika bo‘ylab “YYY” milliy bayrami o‘tkazila boshlandi, uning asosiy maqsadi, birinchi navbatda, marosim va marosim funksiyasini tiklashdir. Bunday ommaviy ko‘ngilochar tadbirlar doirasida yoqut milliy liboslarini targ‘ib qilish vazifalardan biri hisoblanadi

Adabiyotlar:

Ammosova E.E. Xalq ijodining kelib chiqishi. - Yakutsk: "Bichik" nashriyoti, 1994. 91 p., 83 ill.

2. Gavripeva P.S. 17-asr oxiri - 18-asr oʻrtalaridagi saxa xalqining kiyimlari. - Novosibirsk:

"Fan". Sibir korxonasi RAS, 1998. - 144 p.

3. Garin N.P. Uzoq Shimol sharoitlari uchun dizayn (madaniy uzluksizlik printsipi

4. Gogolev A.I. Yakutlar (etnogenez va madaniyatning shakllanishi muammolari). - Yakutsk:

"Ilin" jurnalining nashr etilishi, 1993. - 151 b.

5. Ermilova D.Yu. Moda dizaynidagi ekologik yo'nalish / Dizayn muammolari

liboslar va ularni tadqiq qilish usullari: Sat. ilmiy tr. / Umumiy muharrirligida t.f.n., dotsent

G.M.Guseinova. - M.: Kostyumlar dizayni bo'limi, 1997.-P. 12-39

6. Kalashnikova N.M. Xalq kostyumi. - M.: "Svarog va K", 2002. - 374 b.

7. Kalashnikova N.M. 19-20 asrlar Rossiya xalqlarining an'anaviy liboslari. - Sankt-Peterburg: 1996. -134

8. Maak R.K. Vilyuiskiy tumani. - 2-nashr, - M.: “Yana”, 1994 y. - 592 s.

9. Heystroev B.F. Saxa bezaklari. - Djokouskai k.: SSSR AS YANTSSO "Poligrafiya mutaxassisi",

1989. 98 b.

10. Nosov M.M. XVIII asr oxiridan 1920-yillargacha yakut kiyimining evolyutsion rivojlanishi

/Shanba. ilmiy Art. YKM. - Yakutsk: Kitob. nashriyoti, 1957. - 2-son. - B. 116. -152

11. Osipova M. Yakut to'y liboslari. - Yakutsk: Yakut universiteti, 1974.-38 b.

12. Petrov N.E. Saxa xalqining qadimiy tarixidan. - Yakutsk: NKI "Bichik", 2003.-114 p.

13. Petrova S.I. Saxa xalqining marosim kiyimlari (etnografiya, etnologiya va antropologiya):

14. Petrova S.I. Yakutlarning to'y liboslari: an'analar va qayta qurish - Novosibirsk:

Fan, 2006. - 104 b.

15. Petrova S.I. 0buge tanaouonnaitegele (An'anaviy kiyim va dunyoqarash

bizning ajdodlarimiz). O'quv va uslubiy qo'llanma. - Yakutsk: Bichik, 1999 - 80 e., kasal.

16. Savvinov I.E. Obugelerbitolokhtorodyahtara. - Yakutsk: Kitob. ed., 1992.-40b.