주요 불교 휴일에 대한 메시지. 불교의 휴일

불교도의 주요 휴일은 다음과 같습니다.

사가알간 – 새해

Duinkhor-khural- 클라차크라 휴가

돈초드쿠랄- 석가모니 부처님의 탄생일, 깨달음과 반열반

마이다리 쿠랄- 미륵의 순환

라밥 두이센- 하늘에서 부처의 강림 투시타

줄라쿠랄- Tsongkhapa 부처님의 열반의 날.

14대 달라이 라마의 생일도 기념되지만 법정 공휴일은 아닙니다. 동시에이 휴일은 고정되어 있습니다. Dalai Lama는 7 월 6 일에 태어났습니다.

불교 음력에는 또한 특별한 기도를 하는 날이 있는데, 각각 음력 8일, 15일, 30일에 열리는 오토쇼, 람치 닝보, 만달-시바입니다. 예를 들어 Balzhinim - 화려 함과 행복의 주인 또는 Lusa - 물의 주인과 같은 일부 신에 대한 특별한 숭배를위한 날도 있습니다. 달력의 각 날짜에 대해 점성가는 머리를 자르고, 약을 복용하고, 안전한 여행을 하거나 소송을 성공적으로 완료하는 날을 표시하여 그날의 조합과 결과를 계산했습니다. 또한 불교를 공언하는 거의 모든 민족이 공휴일 및 특별 의식의 지위로 승격되었다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 연령대다른 사람에게 새 집을 짓고, 결혼식, 장례식 등을 합니다.

사가알간

불교 전통에서 새해 축하 행사는 다음과 같습니다. 다른 해 1월 말에서 3월 중순 사이, 음력으로 봄의 첫 번째 초승달.

음력에 따른 새해 모임 날짜는 매년 점성술 테이블에 따라 계산됩니다. 점성술의 미적분학의 차이로 인해 다른 나라이 날짜는 일치하지 않을 수 있습니다.

전통적으로 섣달 그믐 날에 가장 존경받고 존경받는 라마승들은 그 나라의 주민들에 대한 다음 해의 점성술적 예측을 합니다.

음력에 따른 새해 모임 날짜는 매년 점성술 테이블에 따라 계산됩니다.

휴일이 시작되기 3일 전에 교리의 10가지 수호신인 다르마팔라에게 봉헌된 사원에서 특별한 기도 서비스가 수행됩니다. 그들 중 가장 큰 존경은 티베트 수도 라사의 수호신으로 여겨지는 여신 Sri Devi (Tib. Baldan Lhamo)에게 주어집니다. 새해 전날에는 그녀를 기리기 위해 별도의기도 (Baldan Lhamo)가 수행됩니다.

여신의 축복을 받기 위해서는 새벽 6시까지 밤새도록 잠을 자지 않고 절에서 기도를 듣거나 집에서 만트라를 읽고 수행하는 것이 좋습니다. 잠들지 않고 그녀에게 도움을 청하는 사람들을 위해 Balden Lhamo는 그의 후원을 보여주고 어려운 문제를 해결하는 데 도움을 줄 것입니다.

사원에서는 밤낮으로 엄숙한 의식인 쿠랄이 거행됩니다. 기도회는 아침 6시에 끝납니다. 수도원장은 모두에게 새해 복 많이 받으세요.

집이 덮여있다 축제 테이블, 흰색 음식(우유, 사워 크림, 코티지 치즈, 버터)이 있어야 합니다.

새해 첫날은 방문할 수 없으며 가족과 함께 보내야 합니다. 방문, 친지 방문은 둘째 날부터 시작하여 이달 말까지 계속될 수 있습니다. 한 달 전체가 휴일로 간주됩니다. 백월은 정화 의식을 수행하기에 가장 유리한시기입니다.

새해가 오기 전에 모든 가정에서 특별한 정화 의식이 거행됩니다. Gutor는 그 동안 작년에 축적 된 모든 실패와 모든 나쁜 것을 가정과 각 사람의 삶에서 "던져 버렸습니다". 그것은 모든 가족 구성원이 참여하여 집에 초대된 라마가 수행합니다. 축제 식사가 끝나면 남은 음식과 동전, 헝겊, 양초, 하닥(인사할 때 손님에게 경의의 표시로 주는 특별한 스카프)과 함께 큰 그릇에 담고, 여기에 인간 모양의 인물도 배치되고 반죽으로 성형되고 빨간색으로 칠해진다(torma). 종합하면, 이것은 악과 불운이 집을 떠나게 하는 "몸값" 역할을 합니다. 저녁이 되면 사람들은 등불을 켜고 이 물건들을 길가의 빈터로 옮겨 버리고 "여기서 나가!"라는 말과 함께 악으로 변합니다. 그 후 그들은 뒤돌아보지 않고 빠르게 돌아옵니다(전설에 따르면 사람이 돌아서면 악이 그와 함께 돌아올 수 있습니다).

새해 첫날에는 "운세의 말"의 발사식이 거행됩니다. 행운의 바람의 말은 인간의 웰빙 상태를 나타내는 상징입니다. 성전에서 봉헌된 "운의 바람의 말"의 이미지는 나무에 묶이거나 반드시 바람에 펄럭이는 방식으로 집 지붕에 놓입니다. "운의 바람의 말"은 불행과 질병에 대한 강력한 보호 역할을하여 관심을 끌고 신의 도움을 요청한다고 믿어집니다. 그의 이미지는 또한 새해에 모든 생명체의 건강, 행복 및 번영을 기원합니다.

칼라차크라 축제(Duinkhor Khural)

Duinhor의 축하는 Vajrayana 철학의 기초인 Buddha에 의해 Kalachakra Tantra의 설교의 시작과 관련이 있습니다. Kalachakra는 문자 그대로 "시간의 바퀴"를 의미하며 불교 탄트라의 가장 난해한 개념 중 하나입니다.

Kalachakra Tantra 가르침과 다른 모든 불교 가르침의 주요 목표는 깨달음의 상태(부처의 상태), 내면의 깨달음을 얻는 것입니다.

칼라차크라 탄트라의 차이점은 복잡한 심리 물리학적 훈련을 따르면 깨달음을 얻을 수 있다는 것입니다. 장기간여러 번 거듭나지만 한 번의 삶에서. 이 가르침에서 강조점은 만트라의 수행에 있습니다. Kalachakra Tantra의 가르침에서 Adibuddha의 개념은 24-handed Kalachakra와 그 prajna(Skt. Prajna - 초월적 지혜와 신성한 직관)의 이미지로 의인화된 존재의 주요 원천이며, 의 융합을 의인화합니다. 시간과 공허함.

전설에 따르면, 칼라차크라 탄트라는 965년 금욕적인 치루파에 의해 인도에 퍼지기 시작했는데, 그는 이 가르침을 전설적인 샴발라의 나라에서 가져왔으며, 붓다가 이 나라의 왕에게 설했을 때부터 이 가르침을 보존했습니다. , 수찬드라.

Duinkhor Khural은 음력 3월(4월-5월)의 14일부터 16일까지 3일 동안 기념되며 주요 축하일은 음력 15일입니다.

칼라차크라 - 명상의 신

휴일에는 Kalachakra-laghu-tantra-raja 논문을 낭독하면서 수도원에서 엄숙한 기도(khurals)가 열립니다. 이러한 기도의 특징적인 요소는 수행 중에 승려가 특별한 머리 장식을 착용하고 칼라차크라 탄트라 가르침의 요소를 상징하는 신성한 물건을 사용한다는 것입니다. 만트라를 암송하는 것은 휴일에 특히 중요합니다. Idam Kalachakra의 탱크(이미지)는 정신적, 육체적 힘, 즉 건강이 필요한 사람들에게 가장 강력한 조력자로 간주된다는 점도 주목할 가치가 있습니다.

Donchod Khural: 생일, 깨달음 및 부처의 열반으로 출발

Visakha Puja, Donchod Khural, Vesak, Saga Dawa. 이 일반적인 불교 휴일은 음력 두 번째 달의 보름날에 경축되며 그레고리력으로 5월 말에서 6월 초에 해당합니다. 이 달의 산스크리트어 이름인 visakha, pali vesak도 이 휴일에 붙었습니다. 석가모니 부처님의 생애에서 가장 중요한 세 가지 사건, 즉 탄생(자얀티), 깨달음(보디), 열반(열반)에 바쳐집니다. 처음과 사이 최근 개발 80년이 지났습니다. 부처는 35세에 깨달음을 얻었다. 대부분의 불교 학교에서는 이러한 행사가 같은 날에 일어났다고 믿고 있기 때문에 하나의 축제를 기념합니다.

Donchod는 모든 불교 휴일 중 가장 중요한 것으로 간주되며 일주일 동안 지속됩니다. 이때 모든 수도원에서 엄숙한기도가 열리고 행렬과 행렬이 마련됩니다. 사원은 부처의 가르침으로 세상에 온 깨달음을 상징하는 꽃 화환과 종이 등으로 장식되어 있습니다. 오일 램프는 사원의 영역(신성한 나무와 불탑 주변)에 배치됩니다. 승려들은 밤새도록 기도문을 읽고 부처와 그의 제자(다르샨)의 삶에 대한 이야기를 신자들에게 들려줍니다.

평신도들은 또한 사찰에서 명상을 하고 밤새도록 승려들의 가르침을 들음으로써 부처님의 가르침(법)에 대한 충성을 강조합니다. 모든 생물에게 해를 줄 수있는 농업 및 기타 활동에 대한 금지는 휴일 동안 특별한주의를 기울여 준수됩니다. 축제 기도가 끝난 후 평신도는 승려 공동체 구성원들을 위해 풍성한 식사를 마련하고 선물을 주며 이는 부처님의 가르침에 대한 충성을 증명하는 것입니다. 세 개의 보석.

명절 전날, 신자들은 친구와 친척을 보낸다. 인사말 카드, 일반적으로 부처의 생애에서 기억에 남는 사건을 묘사합니다.

Maitreya의 회전 (Maidari Khural)

이 휴일은 다가오는 세계 시대의 부처인 미륵불(Maitreya)의 지상에 오는 데 전념합니다. 이것은 "석가모니 부처님의 천하제국" 시대가 끝난 후 오게 될 시대를 불교에서 말하는 이름입니다.

대승의 가르침에 따르면 미륵불은 하늘 투시타에 머물며 그곳에서 신들에게 법을 설하고 땅에 내려올 때를 기다린다. 지구상의 사람들의 기대 수명이 84,000세에 이르고 세계가 정의로운 통치자-불교인 차크라바르틴에 의해 통치되는 시대가 올 것입니다. 대승경에 따르면 석가모니 부처는 지상에 다시 태어나기 전에 하늘 투시타에서도 구현되었다고 합니다. 석가모니는 인간계에 마지막 환생을 결심하고 이미 두시타의 하늘에서 내려와 미륵불의 머리에 면류관을 얹었다.

Maidari-Khural은 가장 축하, 엄청난 수의 사람들이 수도원에옵니다. 이 날 축제기도 후 미륵의 조각상을 사원에서 꺼내 마차의 캐노피 아래에 심고 말이나 코끼리의 조각상을 사용합니다. 신도들에게 둘러싸인 병거는 수도원의 영토를 천천히 우회하여 태양 방향으로 움직입니다.

한 그룹의 승려가 수레를 몰고 다른 사람들은 그 앞이나 뒤를 걸어가며 기도를 낭송합니다. 이 행렬은 외벽을 따라 하루 종일 이동하며, 기도를 읽고 차를 마시기 위해 각 회전마다 오랫동안 멈춰 있습니다. 따라서 휴일의 이름은 "Maitreya의 순환"입니다. 축제는 축제 식사와 수도원 공동체 구성원에게 선물로 끝납니다.

미륵불은 다른 부처들과 달리 다리를 아래로 내리고 보좌에 앉아 있는 모습으로 묘사됩니다. 그것의 특징적인 속성은 황금빛 피부색, 사리탑, 불멸의 술(암리타)이 담긴 꽃병 및 법의 바퀴입니다. 특히 미륵 숭배는 중앙 아시아에서 인기가 있으며 많은 수도원에 그의 거대한 동상이 있습니다. 그의 이름은 불교 문학에 대한 주석에서 자주 언급됩니다.

라밥 두이센. 하늘 투시타에서 지상으로 부처의 강림

전설에 따르면, 석가모니 부처는 지상의 마지막 화신 이전에 하늘 Tushita(Tib. Ganden, 문자 그대로 "기쁨의 정원")에 있었습니다. 두시타는 모든 보살이 부처가 되기 전에 사는 사천(四天)이다. 이 하늘에 환생하기 위해서는 성애(聖愛), 자비(慈), 희락(喜), 공평(假密)의 네 가지 무량각(四無量)을 스스로 계발해야 한다. 비록 육욕이 있더라도 보살피는 중생의 천국이다.

석가모니 부처님은 스베타케투(Shvetaketu)라는 스승으로 이 세상에 다시 태어나 천상과 어머니에게 법(法)을 설했다고 믿어집니다.

행복천국에서 보살로 살던 석가모니 부처님은 유명한 고타마 싯다르타 태자의 모습으로 지상인의 마지막 환생이 필요함을 깨달았습니다. 석가모니는 두시타의 하늘에서 사람의 세계로 내려와 현재 그곳에서 신들에게 가르침을 설하고 있고 그가 지상으로 내려갈 때를 기다리고 있는 재림 미륵불의 머리에 그의 면류관을 씌웠습니다.

한편 부처는 세속을 얻어 궁궐에서 29년의 행복한 생활을 마치고 진리를 찾아 헤매다가 35세에 보리수 아래 앉아 스스로 진리를 깨달아 깨달음을 얻었다. 그리고 교리를 설교하기 시작했습니다.

마지막 지상 탄생을 찾고 모든 사람에게 "부처의 길"을 열어주기로 한 부처의 결정 - 이것이 이번 휴가의 주요 아이디어입니다.

일부 국가에서는 Lhabab Duisen 축하 행사가 거의 한 달 동안 지속됩니다. 사원 내부와 주변에서 등불이 켜지고 기도(쿠랄)가 거행되어 엄숙한 행렬과 행렬이 끝납니다.

불교 국가에서 빛의 축제는 우기(Vassa) 동안 수도원 은둔의 끝을 표시하고 Trayastrinsa의 하늘에서 부처가 강림하는 데 바쳐집니다.

모든 사원과 수도원에서는 이 명절을 기념하는 의식과 의식이 거행되며, 장마철에 이곳에 들어온 사람들의 수도원 공동체(Sangha)를 빠져 나옵니다. 보름달 밤에는 도시 광장, 거리, 집, 사원 및 사리탑이 촛불, 기름 램프 및 전구를 태우는 것으로 밝혀집니다. 일부 수도원에서는 관악기 소리에 따라 높은 받침대에서 불상을 제거하고 승려의 행렬과 함께 거리를 쫓겨나는데, 이는 이 행동으로 부처가 땅으로 강림하는 것을 상징합니다.

휴가는 모든 수도원에서 열리는 승가 회원에게 의복을 기부하는 kathina 의식(Skt. "의류")으로 끝납니다. 많은 지역에서 승가 회원들에게 한 번에 하나씩 선물이 주어집니다. 이는 그들이 카티나 의식에 수반되는 신성한 텍스트를 읽고 있음을 나타내기 위해 수도원에 노란색 깃발을 표시하는 것입니다. 어떤 평신도들은 가능한 한 많은 공덕을 얻으려는 노력으로 여러 카타나 의식에 참여합니다.

이 휴일의 특징은 강의 정령(물의 주인)에게 공양하는 것입니다. 불을 붙인 양초를 특별한 쟁반에 놓고 동전과 음식을 놓은 다음 이 쟁반을 강으로 보냅니다. 이 제물에는 불꽃놀이, 북, 징이 있는 축제 행렬이 수반됩니다.라마 총가바는 티베트에서 두 번째 부처로 존경받고 있으며, 그의 두 가지 주요 작품인 "Lamrim"(Mahayana의 일반 도에 헌정)과 "Nagrim"(비밀 만트라의 도에 헌정)은 영적인 수행을 완전히 수용합니다. 불교의. 전설에 따르면, Lama Tsonghava는 지상 생활이 끝날 때 미래의 제자들에게 자신을 개인적으로 만나지 못했다고 슬퍼하지 말고 언급된 두 작품을 읽어달라고 요청했는데, 이는 개인적인 만남에 해당합니다.

Gelug School("School of Virtue" - Tib.) Bogdo Tsonghava가 설립한 학교는 티베트에서 가장 영향력 있고 인기 있는 학교 중 하나가 되었습니다. 주요 수도원(Galdan)의 대수도원장이기도 한 학교의 수장은 gyalwa("승자"-Tib.)라는 칭호를 가지고 있으며 관세음보살의 화신으로 간주됩니다. 17세기 중반부터 겔룩파는 몽골, 부랴티아, 칼미키아, 투바, 중국에 황실의 궁중불교로 자리를 잡았다.

Tsongkhava를 기념하는 날에는 반죽 조각으로 요리한 특별한 죽을 먹는 것이 관례입니다. 어둠이 시작되면서 수천 개의 등잔("zula", 따라서 휴일의 이름)이 사원과 수도원 안팎에서 켜집니다. 위대하신 스승님을 기리기 위해 등불은 새벽까지 타오릅니다. 그리고 이 밤 위에서 불교 수도원과 사원을 상상한다면, 그것은 모든 시대의 천신들에게 훌륭하고 밝고 따뜻한 호소처럼 보일 것입니다.

Zula-khural 축제의 날에는 모든 종류의 선행을 수행하는 것이 좋습니다. , 사원과 수도원에 제물을 바치십시오.

베삭(티.몽.- 사가 다와, 돈초드 쿠랄) 주요 불교 휴일 중 하나입니다. 티베트어로 번역된 그것은 "천 개의 제물의 잔치"를 의미합니다.

이 일반적인 불교 휴일은 그레고리력으로 5월 말에서 6월 초에 해당하는 음력 여름 첫 달의 보름날에 경축됩니다. 이 달의 인도 이름은 Skt입니다. visakha, vesak이 떨어졌습니다-이 휴일도 수정되었습니다.

서로 다른 해에 이 날에 부처의 탄생(자얀티), 35세에 완전한 깨달음(보디) 달성, 80세에 반열반으로 떠나는 세 가지 가장 큰 행사가 있다고 믿어집니다.

남아시아 불교 국가에서는 세 가지 행사가 모두 Vesak의 달 14일에 경축됩니다. 2015년 이 날은 6월 1일입니다.

북부 티베트-몽골과 러시아 불교에서는 석가탄신일을 티베트력 4월 9일에, 깨달음과 반열반을 같은 달 15일 밤에 경축합니다. 티베트인들은 이 휴일을 사가 다와(Saga Dawa)라고 부르고 몽골인과 러시아의 전통 불교도인 돈초드 쿠랄(Donchod Khural)이라고 부릅니다.

2000년 2월 8일 유엔 총회의 결의에 따라 세계에서 가장 오래된 종교 중 하나인 불교가 2천 5백년이 넘는 시간 동안 인류의 영적 발전에 오늘도 계속됩니다.

Vesak은 모든 불교 휴일 중 가장 중요한 것으로 간주되며 일주일 동안 지속됩니다. 휴일 전날 신자들은 친구와 친척에게 인사 장을 보내며 일반적으로 부처님의 삶에서 기억에 남는 사건을 묘사합니다.

네 번째 보름달에 태음월공덕은 수백만 배 증가하므로 오늘날 불교도들은 영적인 수행에 특히 부지런합니다.

khural의 날에는 모든 수도원에서 엄숙한기도가 열리고 행렬과 행렬이 마련됩니다. 사원은 꽃 화환과 제등으로 장식되어 있습니다. 이는 부처님의 가르침으로 세상에 온 깨달음을 상징합니다. 사원의 영토에서 기름 램프는 신성한 나무와 불탑 주위에 배치됩니다. 승려들은 밤새도록 기도문을 읽고 부처와 그의 제자(다르샨)의 삶에 대한 이야기를 신자들에게 들려줍니다.

6월 1일 아침 울란바토르의 징기스칸 광장에서 Duinkhor Khural을 기리는 집단 명상이 있었습니다. Duinhor Khural은 음력 3월 14일부터 16일까지 3일간 경축되며 금강사(Vajrayana) 철학의 기초가 되는 Kalachakra Tantra Buddha의 설법 시작과 관련이 있습니다. 또한 주요 축하 행사는 음력 15일인 Donchod Khural을 기념하는 날입니다. 사진 페이스북.

평신도들은 또한 사찰에서 명상을 하고 밤새 스님의 가르침을 듣고 부처님의 가르침에 대한 충성을 강조합니다. 모든 생물에게 해를 줄 수있는 농업 및 기타 활동에 대한 금지는 휴일 동안 특별한주의를 기울여 준수됩니다.

쿠랄 동안, 라마들은 간주르(불교의 경전)에서 "예배와 부처에게 공양", "라야 투시타의 하늘에서 부처의 강림"의 신성한 경전을 읽습니다. Khural Donchod의 주요 날은 모든 불교 국가에서 세계 평화와 명상의 날로 기념됩니다.

축제 기도가 끝난 후 평신도는 승려 공동체 구성원을 위한 풍성한 식사를 마련하고 예물(dana)을 제공합니다. 이는 수도원 공동체(승가)를 하나로 존중하라는 부처님의 가르침에 대한 충성을 증명합니다. 세 개의 보석 중.

명절의 특징적인 의식은 불상을 단물(또는 차)로 씻고 꽃으로 샤워하는 것입니다.

이 날에는 신성한 장소(닷산 또는 사리탑)를 시계 방향으로 원형으로 우회하는 고로를 만드는 것이 관례입니다. 이것은 최고의 정화 방법 중 하나로 간주됩니다. 도시 수 - 3, 7, 21, 108 또는 귀하의 나이만큼.

불교의 성월에 고기와 술을 먹지 않는 전통이 있습니다. 한 달 내내 채식주의를 관찰할 수 없는 경우 불교도는 원칙적으로 매월 첫 15일 동안 고기를 거부합니다.

많은 사람들이 7일 동안 침묵을 지키겠다는 서원을 하는데, 이는 불교 수행에서 금욕의 중요성과 동시에 부처에 대한 기억을 상징합니다.

동아시아와 동남아시아 국가의 불교도들은 이 명절에 등불을 제등에 바치는 광범위한 전통을 가지고 있습니다. 몽골 사람들은 전에 그런 의식을 행한 적이 없었습니다. 2008년에는 몽골에서 처음으로 등불 봉헌기도예배를 드려 울란바토르 최대의 경기장에 만 명 이상의 신도들이 모여 350만 개의 등불을 하늘로 쏘아 올렸다.

부랴티아에서는 2009년에 처음으로 등불 봉헌예배를 드렸다.

텔로 툴쿠 린포체.

칼미키아의 최고 라마이자 러시아, 몽골, CIS 국가인 텔로 툴쿠 린포체(Telo Tulku Rinpoche)의 달라이 라마 대표는 이날 칼미키아에서 신자들이 "생명을 강화하기 위해" 금주 서약을 한다고 말했다.

"이 휴일에 우리는 부처님의 생애에서 세 가지 행위를 한 번에 기억합니다. 우리는 종종 "이 중요한 날을 축하하는 가장 좋은 방법은 무엇입니까?" 그것은 우리가 선행을 통해 "공덕을 쌓기" 위해 특별한 노력을 기울이는 불교 성월의 한가운데에 있습니다.

우리는 육식을 포기하고 지구에 존재하는 모든 형태의 생명체를 보존하기 위해 노력합니다. 우리는 취하게 하는 물질(알코올, 마약, 절도, 거짓말 및 기타 여러 가지)을 복용하는 것과 같은 죄악된 행위를 삼가거나 완전히 거부합니다. 러시아의 달라이 라마 대표는 "이 모든 것이 우리가 의도적이든 비의도적이든 해를 입히거나 죄를 짓는 행위"라고 말했다.

아인슈타인은 불교의 가르침을 "가장 과학적인 종교"라고 불렀으며, 이는 특히 명절 전통에서 분명합니다. 불교도들은 최고의 창조주로서의 신의 존재를 부정하고 자연의 법칙과 영적 인도자를 깊이 존경합니다. 이 원칙에 따라 불교의 주요 축제는 고타마 싯다르타 부처님께 봉헌됩니다.

석가모니 왕자로 알려진 고타마는 기원전 6세기에 살았습니다. NS. 인도 북부에서. 싯다르타는 왕실에서 태어났다. 29세의 나이에 그는 진실을 찾아 호화로운 궁전을 영원히 떠났다. 고행자가 된 그는 질병, 늙음, 죽음과 같은 인간의 고통을 없애는 비밀을 밝히기 위해 오랫동안 방황했습니다.

35세에 성스러운 보리수 아래서 오랜 명상을 하던 중 깨달음을 얻어 부처라 불리게 되었는데, 이를 산스크리트어로 '각성'이라고 번역합니다. 나머지 부분 삶의 길고타마 붓다는 평화로운 설법에 자신의 가르침을 바쳤습니다.

불교 축제 관습

축하의 철학은 본질적으로 다른 종교와 불교에서 다릅니다. 지금은 의인의 수고를 아낌없이 베풀고 쉬는 시간이 아니라 무엇보다도 영적인 일에 열심인 때입니다.

진정한 불교도는 업보가 중요한 날에 수천 배 확대된다고 믿습니다. 좋은 생각과 부정적인 생각의 힘은 같은 양만큼 증가합니다. 그러므로 지금이 명상과 철학적 성찰을 위한 최고의 순간이다. 의식 중 종교의 결합은 깨달음의 성취에 기여한다고 믿어집니다.

불교의 휴일에 내재된 또 다른 측면은 기독교 전통과 일치합니다. 우리는 도덕적이고 육체적인 의식의 청결에 대해 이야기하고 있습니다. 종교 행사가 있는 날, 불교도들은 집과 수도원을 조심스럽게 청소합니다. 그러한 행동은 일반적인 청소가 아니라 특별한 신성한 의식입니다. 정화 과정에는 주변 공간을 조화시키기 위해 고안된 음악적 소리의 추출인 만트라의 노래가 수반됩니다.

다른 전통은 다음과 같습니다.

사원 방문;
의식에 참여;
수도원에 기부금;
승려와 교사에게 바치는 제물;
선행을 하는 것.

축하 시간

불교의 종교 휴일은 음력에 따라 기념됩니다. 그들의 날짜는 라마-점성가의 특별 테이블에 따라 계산되며 매년 변경됩니다. 고대부터 불교도들은 보름달이 되면 에너지가 증가한다고 믿었습니다. 휴가보름달에 떨어집니다.

불교의 휴일 일람

Vesak - 부처님의 열반을 위한 생일, 깨달음 및 출발;
불교 새해;
몬람(Monlam) - 부처가 행한 15가지 기적의 기억.
마이다리 쿠랄;
TsAM의 신비;
학습 바퀴를 돌리기;
달라이 라마 탄생일.

불교에서 명절을 반드시 지켜야 한다는 엄격한 규정은 없습니다. 선호하는 의식은 학교(마하야나, 테라바다, 탄트라)와 개별 국가의 역사적 전통에 따라 다릅니다.

이 목록은 완전하지 않습니다. 특히, 티베트 불교에서는 다른 흐름에 알려지지 않은 줄(Dzul)이 널리 기념됩니다. 즉, 철학자 Tszonghava의 현충일입니다.

아솔라 페라하라(Asola Perahara)는 이 놀라운 유물이 보관되어 있는 스리랑카 섬의 유일한 사원에서 부처님의 치아를 기리는 행사입니다. 호화로운 축하 행사는 2주 동안 지속되며 축제로 장식된 코끼리와 함께하는 행렬이 포함됩니다. 그 중 하나에는 신성한 이빨이 든 상자가 도시 전역으로 운반됩니다.

불교의 주요 명절

대부분에 대해 중요한 날짜불교 세계에서는 더 자세히 말할 가치가 있습니다. "불교에서 가장 중요한 명절은 무엇입니까?"라는 질문에 명확하게 대답할 수 있습니다 - Vesak. 부처님의 탄생, 깨달음, 죽음의 세 가지 신성한 사건을 동시에 상징합니다. 전설에 따르면, 고타마는 태어나서 깨달음의 은사를 얻어 그 해의 두 번째 보름달에 열반에 갔다고 합니다. 보통 5월의 마지막 날입니다.

Vesak 축하 행사는 일주일 내내 지속됩니다. 수도원 공동체에서는 특별한 기도가 거행되고 호화로운 의식이 거행됩니다. 집과 사원은 등불, 신선한 꽃, 불타는 램프로 사랑스럽게 장식되어 있으며 이는 부처님의 위대한 자비의 빛을 상징합니다. 사람들은 순례를 하고, 수도원에 와서 명상을 하고, 승려들의 이야기를 듣습니다. 오늘날의 농사는 가축을 포함한 지상의 모든 피조물에 대한 자비의 표시로 금지되어 있습니다.

사갈간

불교 전통에서 새해는 봄의 첫 번째 초승달에 경축됩니다. 다른 학교의 연대기의 차이로 인해 몽골, 티베트, 칼미키아와 같은 국가에서는 새해를 다른 시간에 축하합니다.

Saagalgan 전날, 존경받는 라마승 점성가들은 내년에 대한 예언을 발표합니다. 수도원에서는 존경받는 신에게 기도를 바칩니다. 가장 사랑받는 여신은 Sri Devi입니다. 그녀는 고대 티베트 수도인 라쎄를 애용합니다.

이곳에는 Sri Devi가 새해 전야에 자신의 재산을 조사하여 주민들이 그녀의 도착에 잘 준비되어 있는지 확인한다는 믿음이 있습니다. 여신의 은총을 받고 내년에 그녀의 호의를 얻으려면 밤새도록 잠자리에 들지 않는 것이 좋습니다. 성전에서 기도하거나 가정 제단에서 만트라를 외우십시오.

전통에 따르면 축제 잔치에는 흰색 제품으로 만든 요리가 포함되어야 합니다. 올해의이 기간은 가축의 자손이 엄청나게 출현하는 것과 관련이 있습니다. 우유가 많아서 '하얀 달'이라는 뜻의 사가알간이라는 이름이 붙었습니다.

몬람

몬람기도는 새해 첫 새벽부터 시작하여 15일 동안 낭독합니다. 이 휴일은 부처님이 창조하신 15가지 기적을 기리는 날입니다. 이야기는 몇몇 승려가 이전의 수행 스승을 떠나 부처의 추종자들과 합류했다고 합니다. 그를 미워했던 승려들은 그의 거룩함을 논박하면서 공개적으로 큰 스승을 비방하기 시작했습니다.

붓다는 모든 조롱에 무관심했지만 그의 제자들은 그에게 그의 능력에 대한 가시적 증거를 보여달라고 간청했습니다. 인도의 Shrasvati 마을에서 부처는 15일 연속으로 기적을 행했고 그 후 그의 명성은 전 세계에 퍼졌습니다.

엄숙한 기도가 끝난 후 승려들은 더 높은 품위를 받기 위해 시험을 봅니다. 항상 보름달이 뜨는 명절의 마지막 날에는 부처의 경이로움을 표현하기 위해 15개의 기(Ghee) 조각상이 만들어집니다. 닷산에서 볼 수 있도록 전시되어 있습니다.

마이다리 쿠랄

이 휴일은 시간의 끝에 부처 미륵불의 화신에 전념합니다. 그의 통치는 지구상의 사람들이 84,000년 동안 살게 될 번영과 축복의 축복된 시대와 관련이 있습니다.

많은 수도원 순례자들이 Maidari-Khural로 모여듭니다. 미륵불 조각이 사원에서 꺼내어 화려하게 장식된 마차에 올려져 있습니다. 행렬은 수많은 신도들과 함께 태양이 움직이는 방향으로 수도원의 벽 주위를 천천히 걸어갑니다. 이 행사는 축제의 이름인 미륵불의 순환에 반영되어 있습니다.

예식은 종종 경전을 낭송하고 차를 마시는 일로 중단되기 때문에 하루 종일 지속됩니다. 마지막에는 푸짐한 음식이 차려진 식탁과 수도원 공동체에 선물이 전달됩니다.

TsAM의 미스터리

일부 연구자들은 TsAM의 의식 행위의 뿌리가 고대 샤머니즘 의식에서 찾아야 한다고 믿습니다. 그것은 위대한 교사 Padmasambhava(VIII 세기)에 의해 북부 불교의 사원 수행에 도입되었습니다. 신비는 특히 몽골, 부랴트, 티베트 수도원에 널리 퍼져 있습니다.

의식은 라마가 독시(후견인)의 무서운 가면을 쓰고 수행하는 무언극입니다. 등장인물은 손으로 몸짓을 하며 원을 그리며 춤을 추는 의식 행위를 수행합니다. 매년 수행되는 미스터리는 몇 가지 작업을 수행했습니다.

불교 추종자들로부터 악령을 위협하고 소외시킵니다.
참된 교리의 승리를 보여 주십시오.
보이는 세계에서 신의 존재를 보여줍니다.
환생의 길에서 그를 동반하는 사후 여행에서 환상을 위해 사람을 준비시키는 것.

Tsam을 수행하는 임무는 특별한 입문을 받은 승려에게 맡겨집니다. 신비가 시작되기 며칠 전에 그들은 금식하고 깊은 명상에 잠깁니다.

가르침의 수레바퀴 돌리기

음력 6월 4일을 기념하는 불교의 가장 중요한 명절. 인도 사르나트 지방에서 석가모니 부처님의 첫 설법이 있었던 날. 부처님의 입에서 처음으로 가르침을 들은 사람은 다섯 명의 수행자들이었으며 후에 그의 제자가 되었습니다.

축하 행사의 주요 행사는 미륵불상이 있는 사찰 견학으로 특별경을 낭독하고 의례용 악기를 연주합니다. 의식의 영적 임무는 미륵불의 통치 기간을 가깝게 하는 것입니다.

달라이 라마 탄생일

불교 휴일 목록은 언급하지 않고 완전하지 않습니다. 기억에 남는 날짜, 에 의해 계산된 유일한 신력... 매년 7월 6일에 북부 불교도들은 망명 중인 영적 지도자인 14대 달라이 라마의 생일을 축하합니다. 이 놀라운 사람의 운명은 불교 교리의 살아있는 예입니다. 그는 자비 부처의 마지막 육체적 화신으로 간주됩니다.

그의 전임자는 그의 환생을 어디에서 찾아야 하는지에 대한 표시를 남겼습니다. XIII Dalai Lama가 사망 한 후 승려의 수색 그룹이 갔던 곳입니다. 가난한 농민 가정에서 태어난 2세 소년 Tenzin Gyatso는 Dalai Lama의 새로운 환생을 결정짓는 특별한 표시에 따라 발견되었습니다.

그 다음에는 소년이 전생에서 자신에게 속한 것을 찾아야 하는 일련의 특별 테스트가 뒤따랐습니다. 1940년 2월 22일 시험을 성공적으로 통과한 그는 달라이 라마의 왕위에 올랐습니다.

이것은 불교에 존재하는 수많은 축제와 의식의 극히 일부에 불과합니다. 덜 중요한 축하 행사는 개별 학교, 수도원 및 지역 사회에서 숭배하는 신, 성인 및 후원자에게 바쳐집니다.

친애하는 독자 여러분, 안녕하세요.

에도 불구하고 많은 수의불교의 방향, 주요 종교 날짜는 Siddhartha Gautama (Buddha)의 삶에서 중요한 사건과 관련되어 있으므로 거의 모든 불교 전통에서 동일합니다. 이 기사에서는 주요 불교 공휴일과 신자들에게 중요한 날짜에 대해 설명합니다.

Gautama Buddha의 가르침은 가장 큰 세계 종교 중 하나이며 우리에게 친숙한 기독교 또는 이슬람교와 크게 다릅니다. 주요 불교 휴일은 금욕주의의 분위기, 특히 서원과 전통을 엄격히 준수하기 때문에 고유 한 특성이 있습니다.

불교의 종교적 전통

부처님의 종교적 가르침(법, 법)에 따르면 명절이 되면 업에 대한 영향이 여러 번 악화되므로 이 엄숙한 기간 동안에는 의로운 생활을 하는 것이 특히 중요합니다. 업에 부정적인 영향을 미칠 수 있는 행위. 달마 신도는 지구에서 일어나는 모든 일의 신비한 본질을 믿습니다. 그들의 의로운 행위로 그들은 자신의 업보뿐만 아니라 모든 인류의 업을 향상시키기 위해 가능한 모든 것을합니다.

불교도는 음력을 사용하므로 그 휴일이 미끄러집니다. 매년 넘어집니다. 다른 날짜... 가장 중요한 축하 행사는 다음과 같습니다.

Vesak - 부처의 탄생일, 깨달음, 죽음
Asalha - 붓다의 첫 설법의 날;
Asola Perahara - 부처의 치아 축제;
Saagalgan - 불교 새해;
코끼리 축제는 Gautama의 가장 중요한 설교 중 하나를 기억하는 날입니다.
분카틴은 승려를 봉헌하는 날입니다.

메모에. 기억에 남는 날이 모두 컬트적인 날은 아닙니다. 일부 휴일은 상당히 평범한 이벤트에 전념하고 오히려 평범합니다. Gautama의 가르침에 대한 관심을 끌어 사람들을 더 친절하고 공정하게 만들기 위한 것입니다.

Vesak 또는 석가탄신일

이것은 모든 불교도에게 가장 상징적 인 날짜 중 하나입니다. 전설에 따르면 부처는 5월의 보름달인 같은 날(그러나 다른 해)에 태어나 깨달음을 얻었고 죽었습니다. 그레고리력에 따르면 휴일은 5월 말에서 6월 초까지입니다. 그건 그렇고, "Vesak"이라는 단어는 이러한 모든 사건이 발생한 달의 이름(고대 인도 달력 전통에 따르면 두 번째)을 의미합니다.

전통적으로 축제는 일주일 내내 지속됩니다. 사원에서는 성가와 수백 개의 촛불을 켜고 축제 기도를 합니다. 전 세계의 불교도들은 열심히 기도하고 구루의 삶과 가르침에 대해 이야기하고 등불을 켜고 명상을 합니다. 누구든지 교사의 영광과기도에 참여할 수 있습니다. 그룹 명상, 수도원에 공양, 불교 가치 준수를 권장합니다.

아살라 또는 담마의 날

불교 전통에서 이 날은 기독교 부활절과 비교할 수 있습니다. 이 날은 Gautama Buddha의 가르침을 따르는 모든 사람들에게 매우 중요하고 중요합니다. 고대 인도 8월(7월)의 첫 보름달이 되는 이 날에 위대한 구루가 다섯 제자에게 처음 설법하여 법, 즉 당신이 깨달음을 얻을 수 있는 가르침에 대해 이야기했습니다.

전통에 따르면 모든 믿는 불교도들은 이 날을 명상하고 사토리(무지의 잠에서 깨어나, 세상의 본질을 이해하게 함) 상태를 달성하기 위해 노력해야 합니다.

아솔라 페라하라

이것은 흥미로운 사건을 기리기 위해 축하되는 세속적 인 휴일에 가깝습니다. 부처를 태운 후에도 손상되지 않은 치아를 발견 한 기적입니다. 오랫동안 인도 사원에 보관되다가 침략자와 악의를 품은 이들로부터 유물을 보호하기 위해 스리랑카로 옮겨졌다. 치아는 오늘날까지 존재합니다.

Asola Perahara는 스리랑카에서 특히 인기가 있습니다. 그들은 2주 내내 이 휴가를 기념하며 코끼리 등에 유물이 든 관을 가지고 섬의 주요 도시와 종교 중심지를 통과합니다.

사가알간 - 새해

다양한 흐름에 의해 경축되는 몇 안 되는 불교 행사 중 하나 다른 시간... 그건 그렇고, 이 날은 부처님 자신이 아니라 Sridevi 여신 - 시간의 여인이자 삶과 죽음의 비밀을 지키는 수호자에게 바쳐진 날입니다.

축하 전통은 모든 불교 전통에서 거의 동일합니다. 승려와 담마 숭배자들은 그날 밤 잠을 자지 않고 진지하게 기도하고 만트라를 읊는다. 이것은 내년에 행운을 불러올 것이라고 믿어집니다. 불교도들은 보통 이 밤을 가족과 함께 보내고, 축제 요리유제품은 전통적으로 사용됩니다.

코끼리 축제

이 세속적인 휴일은 훈련을 받은 코끼리와 같은 마구에 매는 야생 코끼리에 관한 불교의 가장 중요하고 상징적인 비유 중 하나에 바쳐집니다. 마찬가지로, 사람들은 스스로 구루에게 다가가 법의 가르침을 배우기 위해 깨달은 자를 따라야 합니다. 이 날에는 명상,기도, 성가, 램프 조명 및 종이 등불과 같은 전통적인 행렬과 의식이 허용됩니다.

분카틴

승려를 방문하여 먹이고 옷을 선물하는 것이 관례인 또 다른 세속적인 휴일입니다. 이 관습의 목적은 전 세계와 아직 법에 오지 않은 사람들을 더 관대하고 친절하게 만드는 것입니다. 전통의 특징은 선물을 위해 준비한 의복을 자신의 손으로 꿰매어야한다는 것입니다. 이는 특별한 의미와 상징성을 부여합니다.

기타 특별한 날짜

불교도 일람 휴일 날짜훨씬 더 광범위합니다. 일부 축하 행사는 특정 종교 영역에서만 축하되고 일부는 더 일반적입니다. 기타 중요한 날짜는 다음과 같습니다.

라밥 두이센(Lhabab Duisen) - 10월에서 11월에 열리는 마지막 환생을 위해 부처가 지상 세계로 하강합니다.
달라이 라마의 생일은 매년 7월 6일에 유럽 달력으로 축하되는 행사입니다.
Zula Khural은 티베트 불교 학교의 창시자인 Bogdo Tsonghava를 기리는 날입니다.

결론

이들 및 기타 위에서 언급한 주요 휴일은 신자들뿐만 아니라 전통적으로 불교 지역에 사는 평신도들에게도 특히 중요합니다. 따라서 그들은 거의 항상 아름다운 행렬, 공동기도, Gautama의 가르침에 대한 설교를 동반합니다.

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베삭일반적인 불교 휴일은 Vesak이며, 여름 첫 번째 달의 두 번째 주에 경축됩니다. 이것은 불교 세계의 모든 국가에 대한 단일 날짜입니다. 이 날, 부처님의 생애에서 세 가지 큰 사건이 동시에 일어났습니다: 그의 마지막 지상 탄생, 깨달음, 열반. 첫 번째 사건과 마지막 사건 사이에 80년이 흘렀고, 그는 35세에 깨달음을 얻었지만, 이 모든 것은 부처님의 전통 전기에 따르면 같은 날 일어났습니다. 일주일 동안 승려들은 사원에서 부처의 삶에 대해 이야기하고 엄숙한 행렬은 사원과 수도원 주변을 이동하며 그의 전기의 이 세 가지 사건의 연극 버전을 묘사합니다. 승려뿐만 아니라 평신도들도 행렬과 사찰에 참여한다.

마이트레야의 순환두 번째 여름 달의 한가운데에는 미륵보살의 사찰 축제가 열립니다. 미륵은 다가오는 세계 시대의 부처입니다. 이것은 "석가모니 부처님의 천하제국" 시대가 끝난 후 오게 될 시대를 불교에서 말하는 이름입니다. 이 휴일에 Maitreya의 조각 이미지를 사원에서 꺼내 마차의 캐노피 아래에 놓고 다시 녹색 말의 조각 이미지를 활용합니다. 신도들의 무리에 둘러싸인 병거는 천천히 수도원의 영역을 우회하여 태양의 방향으로 움직입니다. 길 양쪽에 있는 신도들의 무리는 행렬과 함께 움직이며 주기적으로 미륵상 앞에 무릎을 꿇습니다. 한 그룹의 승려가 수레를 몰고 다른 사람들은 그 앞이나 뒤를 걸어가며 기도를 낭송합니다. 서비스는 하루 종일 지속됩니다.

미스터리 오브 TSAM(참) Tsam (Cham) 신비는 티베트, 네팔, 몽골, Buryatia, Tuva의 불교 수도원에서 매년 수행됩니다. 그것은 위대한 마술사이자 교사인 Padmasambhava(VIII 세기)에 의해 티베트 불교 학교의 사원 의식 관행에 도입되었습니다. 한 국가 내에서도 이 미스터리는 다른 달력 날짜에 수행될 수 있습니다. 일부는 겨울에, 다른 일부는 여름에 장르가 다를 수 있습니다. 어떤 경우에는 무용 무언극, 어떤 경우에는 4~5명의 등장인물이 참여하는 대화 연극, 마지막으로 108명의 참가자(불교에서는 108은 신성한 숫자)와 함께하는 장대한 연극이 될 수 있습니다. 무게가 꽤 나가는 양복과 가면 (한 마스크의 무게는 최대 30kg 일 수 있음), 그 영웅은 티베트 불교 판테온의 캐릭터와 민속 신화의 캐릭터였습니다 (티베트-티베트어 , 몽골 및 Buryatia - 티베트어 및 몽골어). 신비의 성취는 한 번에 여러 목표를 추구했으며 다른 수도원에서는 불교의 적에 대한 위협, 모든 거짓 가르침에 대한 진정한 가르침의 승리 증명, 악의 세력을 진정시켜 다음 해는 번영하여 새로운 환생의 길을 위해 사후에 보게 될 것에 대해 사람을 준비시켰습니다. Tsam은 입문을 받은 특별히 훈련된 승려에 의해 수행되었습니다. 휴가를 며칠 앞두고 그들은 몇 시간 동안 깊은 명상 상태에 있어야했습니다. 배우들 사이에 우연이 있을 수 없었다. 각 수도원에는 의상과 가면이 있었으며 공연마다 의상과 가면을 조심스럽게 보존했습니다. 그들 중 일부가 파손되면 필요한 의식을 주의 깊게 준수하는 것으로 교체되었습니다. 몽골과 러시아의 불교도들 사이에서 Tsam의 마지막 공연은 1920년대 말에 기록되었다. 현재 양국에서 진행 중인 불교 부흥 과정은 쌈 부흥을 예상하고 있지만 이는 길고 어려운 작업이다.

DUNHORE Mahayana와 Vajrayana의 특징을 결합한 불교의 북부 지점의 수도원에서는 Duinhor와 Dzul이라는 불교의 다른 방향에는 알려지지 않은 두 개의 휴일이 더 있습니다. 그 중 첫 번째는 5월에 경축되며 금강석 철학의 중요한 구성요소 중 하나인 칼라차크라 설교의 시작과 관련이 있습니다. 칼라차크라는 말 그대로 "시간의 수레바퀴"이며, 불교 탄트라의 가장 난해한 개념 중 하나입니다. 10세기는 그 형성의 시간으로 간주되며, 장소는 Shambhala의 신화적인 땅입니다. 휴일에는 불교의 철학적 깊이에 접근할 수 있는 사람들이 사찰에 모입니다.

DZUL Dzul은 개혁가이자 철학자인 Tszonghava라는 티베트 겔룩 학교의 창시자에 대한 기억(열반을 위해 떠나는 날)에 헌정된 휴일입니다. 등불축제라고도 불리는데, 이 날 해질녘에 수천 개의 기름 램프가 수도원 내부와 외부에서 켜집니다. 그들은 새벽에 꺼집니다. 승려들은 기도문을 읽고, 평신도들은 돈, 음식, 물건으로 성전에 헌금을 합니다. 매년 12월 25일에 기념합니다.

부처가 하늘에서 땅으로 소멸한 강림일반적인 불교 휴일 중에는 하늘 Tushita에서 땅으로 부처의 강림이 있습니다. 시기: 10월 말 ~ 11월. 휴일의 본질은 다음과 같습니다. 석가모니 부처님은 두시타 하늘(모든 보살이 거주하는 우주 9층)에서 보보살로 가장하여 부처가 되기 전에 세상 사람들 가운데 마지막 환생을 해야 할 때임을 깨달았습니다. 그는 석가족인 슈도다나의 통치자와 그의 아내 마야를 지상의 부모로 선택했습니다. 흰 코끼리(불교의 신성한 이미지 중 하나)의 모습으로 미래의 어머니 곁으로 들어가 왕자로 태어났습니다. 29년 궁중에서 행복한 생활을 하다가 진리를 찾아 헤매다가 35세에 보리수 아래 앉아 스스로 진리를 깨달아 깨달음을 얻었다. 붓다를 만나 그의 가르침을 설하기 시작했다. 마지막 지상 탄생을 찾고 모든 사람에게 "부처의 길"을 열어주기로 한 부처의 결정 - 이것이 이번 휴가의 주요 아이디어입니다.

부처님의 치아를 기리는 휴일그리고 마지막으로, 불교의 남쪽이자 최초의 분파인 불교의 가장 오래된 분파인 불교의 추종자들만이 지킨 또 다른 휴일은 부처의 치아를 기리는 휴일입니다. 그것은 한 곳에서만 개최됩니다 - 스리랑카 섬, Dalada Maligawa 사원의 Kandy시에서이 주요 불교 유물이 보관됩니다. 이 휴가는 2주 동안 지속되며(시간은 7월 말에서 8월 초), 사원 예배, 코끼리와 함께 하는 엄숙한 행렬, 이 중 하나에 이빨이 있는 가슴, 음악가, 무용수, 가수 행렬이 포함됩니다. Kandyan 왕국의 통치자의 참여는 한때 의무적 인 것으로 간주되었습니다. 유물의 소유는이 국가의 왕좌를 차지할 권리를 부여했습니다. 이제 동일한 기능은 지방 행정부 장이 수행합니다.
휴일의 기초가 된 전설은 다음과 같습니다. 부처님의 육신을 화장할 때 참가자 중 한 명이 장작더미에서 이를 뽑았습니다. 8 세기 동안 그것은 인도에 저장되었지만 4 세기에는 인도에서 시작된 내전으로 인해 치아를 안전한 장소 인 스리랑카 섬으로 가져 가기로 결정했습니다. 그곳에 그를 기리는 사원이 세워졌고, 지역 전설에 따르면 그 이후로 계속 이곳에 유지되어 그를 기리는 날이 매년 열립니다. 역사적 연대기의 데이터는이 진술과 모순되며, 특히 그 중 하나는 XVI 세기에 주장합니다. 부처의 치아는 포르투갈인들에게 붙잡혀 가톨릭 광신자들의 손에 들어가 공개적으로 불태워졌고, 위조품은 캔디에 보관되어 있다. 그러나 어느 종교에서나 신화는 역사적 현실보다 더 중요합니다. 따라서 이전과 마찬가지로 매년 7월 말에 수만 명의 신자와 관광객이 이 놀라운 유물을 보기 위해 캔디 시에 옵니다. 이는 부처가 한때 지상에 살았다는 유일한 물질적 확인이었습니다.
물론 이것은 불교 휴일의 전체 목록이 아닙니다. 많은 것이 있습니다. 각 국가와 각 사원에는 고유 한 것이 있지만 여기에 나열된 항목이 가장 중요하다고 간주 될 수 있습니다.

음력 8일, 15일, 30일의 불교력에 따르면 선행과 악행의 결과가 100배 증가합니다.