"지중해에 오신 것을 환영합니다!". J.의 멋진 이야기에 대한 문학 수업

ePopeus "rings의 주님"은 우리 세기의 40 대에 쓰여졌습니다. 위에서 언급했듯이, 그 음모, 영웅, 제 1 차 세계 대전의 내용, 저자의 삶의 많은 사건들. 이 책은 Tolkien의 주요 작업으로 간주됩니다. 그녀는 문학 재능의 절정 이었으므로 필요하다고 생각합니다. 그러나, 내 관점에서,이 작품은 작가의 철학을 이해하기에 충분한 것으로 간주 될 수 없다.

서사시의 중심 아이디어 중 하나는 모두 모두의 아이디어입니다. 영혼의 깊이에 인간주의 인 인본주의자는 톨킨 (Tolkien)은 안개가 자욱하거나 심지어 박람회의 모든 생각을 거부하지만 잔인합니다. "빌보보가 그런 편리한 사건이있을 때이 놈들을 끊지 않는 동정은 무엇입니까!" - 책의 영웅 중 하나를 말한다. 완전히 획득 한 분노에서도 Tolkien은 작가의 저자의 특이한 목소리 인 Handalph의 완전히 훈련 된 분노에도 있습니다. "파티가 말하고 있습니까? 그러나 그 손을 지키는 동정이었습니다. 동정심과 자비 : 극단적 인 필요없이 죽이는 것은 불가능합니다. 그리고 그것을 위해서<…> 상당한 보상이있었습니다. 그가 악의의 모범이되지 않았던 것은 당연하지 않습니다. 그리고 그가 동정심으로 시작했기 때문에! ". 톨 키엔 (Tolkien)은 "극단적 인 필요없이 죽이는 것은 불가능합니다. 그렇지 않으면 그 사람은 악의를 깰 수 있습니다. 죽이기 위해서도 아주 좋은 목표를 위해 죽일 수도 있습니다. 그것은 세계 악마의 손에가는 것을 의미합니다.

Epopea에서, 악은 사우론의 흑인의 구체적인 인격화를 가지고 있습니다. 매번 두려움, 분노, 탐욕, 영웅이 약 해지고, 스스로를 가져오고 전례없는 재난을 둘러싼 것에 대한 것입니다. Sauron은 모든 단계에서 유혹을 유혹하는데 상황에서 밝은 방법을 제공합니다. 그가 완전히 믿음으로 유혹 할 수없는 누구에게 사우울은 좋은 것처럼 보였던 작은 악당을 만들기 위해 제안합니다. 그러나 Tolkien에 대한 타협이 없습니다. 완벽한 악은 더욱 훨씬 더 크게 이어질 것입니다. 악의에 좋은 것을 구축하는 것은 불가능합니다.

Sauron의 유혹 무기는 근본적 인 힘을 부여하는 전식적인 반지입니다. 그러나 반지는 정신이 강하고있는 그의 악한 의지를 극복 할 수있는 사람에게만 힘을줍니다. 그럼에도 불구하고, "특히 위험한": 그의 손에 어두운 힘이 적어도 적어도, 필연적으로 그 자체가 흑인이 될 것입니다. Tolkien에서는 포기한 전력 만 배지에서 보호 할 수 있습니다. 왜냐하면 "자존심은 저항, 존엄성과 독립을 견딜 수 없으며, 그것은 옴니프가되기 위해 노력합니다." 긍정적 인 영웅은 "악의가 지속적으로 악을 지속적으로 생성"하고 노예들이 그들과 만족하는 경우에도 "좋은 주님이 더 좋지 않아"악의적 인 것이기 때문에 테스트를 견딜 수 있습니다.

울리, 사우로 - 우화 악. 그리고 흑인은 성경에서 악마와 거의 같은 역할을합니다. 사악한 힘은 영웅의 핵심의 가장 짧은 길을 찾습니다. 반지는 "거짓말을하는", 자신을 소유하고있는 것을 돕는 것을 돕고, 여기서 영웅은 그의 삶을 언급 한 끔찍한 사건의 무리로 급락 될 것입니다. 반지는 영웅을 보이지 않고 적을 숨기는 것을 암시하지만, 링위원회를 들었을 때, 영웅은 주님의 종들이 즉시 보이고 거의 치명적으로 부상을 입었습니다. 반지는 가장 강한 유혹이며, 자신의 불화와 불행을 주위에 암소, 그리고 그의 파괴적인 영향을 피하는 유일한 방법은 사악한 힘을 이용할 수있는 아이디어를 허용하는 것입니다.

Idol Christian으로서, Tolkien은 불의한 것들에 대한 보복을 부인합니다. 이미 패배 한 상대방을 쫓는 분노의 꼬임에서 영웅의 가치가 있으며, 그의 동반자는 거의 인생에 거짓말을합니다. 이 책의 주인공 중 하나 인 Frodo는 다음과 같이 말합니다. "... 당신은 모든 검은 색 사건을 마친 후 멜럼을 여길 었습니까?<…> 그는 죽음을 자격이 받아 들였다. 그러나 Gandalf (그리고 저자와 저자) 답변 : "나는 그것을받을 자격이 있지만, 분쟁이 없다. 그리고 그분, 그리고 다른 많은 사람들, 그들의 이름 - 군대. 그리고 그 누구의 수는 살아야하지만, 그들은 죽었습니다. 모두가 그들을 부활시킬 수 있습니다. 그래서 모두가 장점이 있습니까? 아니요 - 누군가가 죽음을 비난하는 것을 서둘러하지 마십시오. 심지어 현명한 것은 모든 것을 보내는 것이 주어지지 않습니다. Bochum의 수정을위한 희망은 거의 없지만, 누가 그것이 전혀 그렇지 않다는 것을 충전 할 것인가? " 따라서 톨킨은 누군가를 살기 위해 해결하기 위해 단순한 필사자가 될 수 없다고 주장합니다. 이것은 더 높은 강도입니다. 인생은 한 번만 모든 사람들에게 주어지며 모두가 일할 기회가 하나뿐입니다. 아무도이 사람의 기회를 가져갈 수있는 권리가 없어, 그에게 누군가 자신을 박탈 시켰습니다. "반지의 제왕"의 음모는 톨 키엔의 생각을 확인합니다. 일이 끝나면, 그것은 모호란 이었지만 무의식적으로는 좋은 승리를 사로 잡습니다.

"반지의 제왕"에서 엄청난 역할은 자연을 재생합니다. 그녀는 전신적 인 이해에서 자연이 없으면 여전히 세계의 필수적인 부분을 나타냅니다. Tolkien의 경우, 이것은 영원한 가벼운 시작이며, 그가 자신의 작품에서 특별한 생물을 소개하는 - 세미 미터링 사람들, 사람들로부터 숲을 지키고 있습니다. Tolkien은 XX 세기의 한 사람으로서, 시간이 지남에 따라 실현 될 수는 없지만, 자연이 주로 인간의 영향 때문에 파괴됩니다. 남자와 자연 사이의 고대 조화가 존재하지 않습니다. 과거 시간의 슬픈 추억 만 남아 있습니다. 서사시의 과정에서 고대 자연은 종종 현대와 비교되어 현대의 힘과 수수께끼를 잃어 버렸습니다. 작업의 사악한 세력이 항상 왜곡되고 자연을 촉구하는 것을 주목할 가치가 있습니다. XX 세기의 철학은 산업 문명에 실망스럽고 실망 스럽습니다. 영웅, 영혼의 악마에 침투 한 것은 "밸리가 초원으로 덮여있는 밸리"를 땅 풍경에 바꾸고 "광산의 검은 담배, 군대의 광산에 대한 갈색 워크샵과 갈색 헤이즈의 블랙 딥"으로 바뀝니다.

그 일에 대한 또 다른 중요한 아이디어는 역사상의 성격의 결정적인 역할에 대한 생각입니다. "작은 자갈이 큰 붕괴를 일으킨다"고 말했다. 매우 작은 영웅의 각 동작은 줄어드의 뇌졸중을 근본적으로 바꿀 수 있습니다. 그리고 저자는 강한 영웅이나 약하고, 영리한 또는 어리석은, 주된 것들이 솔직하고 헌신적 인 것처럼 보이지 않으며, 그것은 확실히 유혹을받을 것입니다. 좋은 일의 가시 경로를 선택하십시오 옳은 선택...에 상을 반드시 올 것입니다. 이것은 "반지의 제왕"에서와 같이이 삶에서와 같이이 일어날 수 있습니다. 그리고 아마도 실레 릴리온의 영웅들에게 일어날 수도 있습니다.

많은 Tolkien 사이트는 역사의 선형 발달의 아이디어에 대해 지불합니다. 그러나 개발은 저자의 모든 작품의 맥락에서 그것을 고려한 경우에만 개발이 선형 적으로 만 선형적입니다. 실제로, 아름다운 맏아들 엘프는 그들의 시간에 바뀌어야합니다. 그러면 세상이 끝나야합니다. 창조주의 의로운 자녀가 하늘의 구문 분야에서 그에게 가서 잘못된 어둠 속으로 거부 될 것입니다. 그러나 "반지의 제왕"자체에서 역사적인 나선형이 분명히 충전되어 진실이 희미합니다. 엘레 르의 엘레 즈 영웅들은 학생들을 동일한 영웅 사람들을 대체하고 있습니다. 영웅의 시대는 과거에 들어가서 엘프가 다시 오지 만 더 이상 전에 있었던 것들은 더 이상 오지 않습니다. 기타. 모든 일은 영광스러운 과거의 슬픈 언급으로 투과합니다. 책이 끝날 무렵 세상은 마침내 마술을 잃습니다. 엘프는 지중해에서 완전히 여행됩니다 - 모든 책의 행동의 주요 행동. 그러나 세계는 믿을만한 사람들의 손에 남아 있습니다. 그들은 그렇게 훌륭하지 않고 그렇게 아름답 지는 않지만 궁극적으로 그들은 중간 지구의 모든 삶 중 가장 좋은 것입니다. 왜냐하면 ELF가 말한 것처럼 "인간의 성과는 더 내구성이 있습니다." 이것은 행동에 대한 영원한, 저항 할 수없는 추력, 변화가 사람들에 앉아 있다는 사실에 의해 설명됩니다. 아버지가 아들에서 성공할 것인가, 그리고 이전에 이전에 실망 스러울 때까지는 아버지가 성공할 것입니다. 이전에 지어진 것이지만 항상 "예기치 않은 파종을 성숙"하는 것처럼 항상 사람이 수반되는 사람. Tolkien에서 이것은 위대한 인간의 선물이지만, 그의 문제는 "미완성 된 인간의 꿈."

작가의 작가는 독자가 빚에 대한 좋은, 모든 빨아, 충성심의 아이디어로 독자를 괴롭히는 것을 돕습니다. 모두가 진전을 이행 할 수있는 스스로를 실현할 수 있지만 톨 키엔은 진전이 끝나지 않고 피해자를 위해 피해자를 가져 오지 않아야한다는 것을 잊을 수 없습니다. 특히 성격을 희생 할 필요가 없습니다. 목표는 결코 자금을 정당화하지 않습니다. "반지의 제왕"을 읽은 후에, 당신은 남자의 성격을 이해하기 시작합니다. 이 작품은 영원한 투쟁에서 각각의 선과 악과 장소에 관한 모든 세계관을 형성합니다. 따라서, "반지의 제왕"은 가장 깊고 복잡한 일, 흥미롭고 철학적, 문학적 관점과 단순히 재미있는 책으로 밝혀졌습니다. 누구나이 작품의 페이지에서 뭔가를 찾을 수 있습니다.

어린 시절 이후 가장 좋아하는 책, 젊음의 가장 좋아하는 책, 성숙에서 가장 사랑스러운 책. 판타지 열정이 시작되었다는 것은 그녀에게서 왔습니다. Hobbits, 엘프, 드워프 및 사람들이 거주하는 아름답고 신비한 세상은 마노와 매료되었습니다. 이 책은 XX 세기의 문헌에서 밝은 사건이되었습니다. 수천 명의 독자들과 수천 명의 낙관인들의 답변을 발견 한 수백만 명의 독자들의 마음을 정복 한 동화, 창조적 인 직업을 수십 명의 창조적 인 직업을 창조하기 위해 수십 명의 사람들에게 영감을주었습니다. 아마도 많은 사람들이 이미 그것을 짐작했습니다 우리는 얘기하고있다 에 대해 " 반지의 제왕» J. R. R. Tolkien....에 그 책은 무관심한 사람을 떠나지 않았습니다. 내가 좋아하는 책!

소설 tolkien. 단일 제품으로 작성되었지만 대량으로 인해 첫 번째 게시자는 "반지의 형제애", "2 개의 타워"와 "왕의 반환"이라는 3 부분으로 부숴 질 필요가있는 것으로 간주됩니다. 이제 소설은 하나의 책에서 가장 자주 게시됩니다. 그래서 소설에서 실제로 이야기하는 것은 무엇입니까?

그 111 개의 생일 홉 빌보이 빌보이스 (Hobbit Baggins)는 평화롭게 진행하고 조카리의 Frodo 반지를 남겨두고, 그를 두는 사람을 만듭니다. 마법사 Gandalf에서 Frodo는 이것이 단순한 반지가 아니라 Sauron의 사오롱의 악마의 창조, 얼라이언스의 반지를 발견합니다. 그리고 그것은 다른 모든 마법의 반지를 정복하기 위해 만들어졌습니다. 이 반지를 통해 Sauron은 수년 전에 살해되었으며, 생분해하고 악을 창조 할 수있을 것입니다. 샘, 메리, 파핀, 친구 - 호빗, 마법사를 대신하여 Frodo는 엘프에 가서 반지를 제거하는 방법을 배우게됩니다. 영웅의 엘프들을 소유하는 길에 - 많은 위험이 있습니다. Aragorn Conduoror는 방랑자라는 이름으로 더 잘 알려진 회사에서 합류합니다. 추구, 검은 색 라이더 - 나즈 굴리, 우아론, 호빗 및 아라지니트의 유령 종들은 엘프 땅에 가서 엘프 엘론의 통치자가 Nazgulov의 지도자에 의해 위험하게 상처를 입었습니다. 대표자들은 엘프의 조언에 대한 조언에 온다. 다른 국가의지중해에 거주하여 반지와 어떻게하는지 토론하십시오. 그것은 악의만을 만들고 소유자의 마음을 노예로 만들 수 있기 때문에, 이사회는 자신의 파괴를 삭제하기로 결정했습니다. 그러나 이것들을 위해서는 Mordor의 불 같은 산, 창조 된 곳에서 불 같은 산에 던져 야합니다. FRODO 자신은 속성을 부름 받고 반지를 파괴합니다. Aragorn은 Arnor와 Gondor, Boromir, Gondor의 현재 통치자의 아들, 마법사 Gandalf, Gnoma Gimli, Elf Legolas 및 물론 세 친구들의 현재 통치자의 아들의 자손이 된 것으로 밝혀졌습니다. - 호빗. 그것은 그들의, 지중해의 다른 사람들의 대표들이었고 반지의 형제애라고 불립니다. 산, 강도와 그의 친구들의 길은 숭고한 산을 통과 할 수 없으며 놈들의 소유물에 의해 지상 아래에서 계속 여행하기 위해 계속해서 해결됩니다. 여기에서 그들은 깨운 고대 악마와 전쟁이있는 오크와의 만남을 기다리고 있습니다. 지하 감옥에서 친구들은 Balrog가있는 캠프와 싸우고 심연에서 그와 함께 떨어지는 캠프와 싸우는 것에 들어갑니다. 그러나 형제애는 숲 엘프들을 소유하고있는 안전한 장소에 도착합니다. 엘프 왕국에서는 Frodo가 링 퀸 엘프 Galadrielle에게 반지를 주려고 노력할 것입니다. 놀라운 노력의 비용으로 유혹을 극복하면서 반지를 받아들이는 것을 거부합니다. 짧은 휴식을 취임하면 분대가 다시 위험과 모험을 향해 시작됩니다. 보로미르 (Boromir)는 반지의 힘에 매료되어 친구들을 적에게 적용하도록 친구들을 설득하려고합니다. 순간에, 링은 보로모르의 마음을 챙기고 그는 강고를 공격하여 그를 방어하는 것을 강요하고 반지에 넣습니다. 같은 순간, 오크는 박리에 의해 공격을 받고, Boromir는 전투에서 죽고, 파핀과 메리가 캡처되었습니다. FRODO는 반지가 자신의 친구들을 죽음을 가져다 줄 수 있고 그들을 방어 할 수 있고, Mordor 혼자서의 길을 계속하기로 결정합니다. 그는 충실한 샘이 그의 실종을 알리는 것이 여전히 그를 따라가는 것을 알지 못합니다. 반지의 형제애가 헤어 지지만, Frodo와 Sam은 자신있게 대상 목표로 이동합니다. 그리고 그의 이전 위성은 그들의 모험을 기다리고 있습니다. 메리와 파피나를 캡처 한 분리는 조립식이었고, 오크들은 자신의 주인 중 어느 죄수들을 행사하는지에 대해 논쟁하는 동안, 숲으로가는 숲으로 달려 들었다. 여기에서 그들은 중간 지구의 땅의 고대 대표를 만난다 - 숲 키퍼는 앙 테라 나무입니다. 메리와 피핀은 그와 다른 요새 주위의 숲을 파괴하는 사루 사람에게 그를 확신했으며, 그분의 요새 주위의 숲을 파괴 할 수 없었습니다. 형제애, 아라겐, Giamli 및 Legolas의 나머지 멤버는 포로에서 취한 선장을 구하려고 노력하여 Orc 분리의 발자취를 따릅니다. 그들의 길에서 그들은 갑자기 Gandalph를 만난다. 마법사가 악마와의 전투에서 죽지 않고 마법의 지원을받지 못하면 지중해를 구하기 위해 새로운 임무를 받았다는 것이 밝혀졌습니다. 그는 간드프 화이트가되었습니다. 이제 그들의 길은 병군을 모으고 사루 사람을 반대하기 위해 로행에 있습니다. Rohan과 Saruman 왕국의 군대는 Pyats Pyats의 위대한 전투에서 수렴합니다. 그리고 한 번만 강화 한 가운프에게만 Rohan을 찬성하여 전투의 결과를 결정합니다. 그 당시에는 사루 사람의 요새를 홍수하고 그녀의 수비대를 파괴합니다. Saruman은 그의 모든 요술 세력을 박탈 당하고 있습니다. 동시에, SAM과 FRODO가 느리지 만, 대상 목표로 완고하게 움직입니다. 산에 대한 예기치 않은 지휘자는 미끄럽고 냉동 된 생물이되고 있습니다. - Gollum. 그것은 그가 고리의 주인이었던 그 사람이었습니다. 동굴 G에 있어요

함유량:

소개

국내 문학적 비판은 "반지의 주님"에 대해서

Tolkina의 Trilly의 영어 동화의 전통

혀 책

서지

소개.

톨 키앙은 그의 작품이 마법의 역사이지만 완전히 열려있는 텍스트로 썼다. 그러나 어떤 이유로, 지속적이며, 더 나은 사용에 합당한 것은 무시된다. 톨킨 (Tolkien)은 실제로 그가 일한 그 장르의 정의를 만들었습니다. Faeiei의 주요 재산이 "indeScribableness"라고 말하면서 그를 결정하려고하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고, Tolkien은 Faeiei가 될 수없는 일과이 장르가 자신이되어야 할 것 인 속성을 나열합니다. Faieie는 초자연적 인 이야기입니다. 그러나 초자연적 인 특별한 방식으로 이해해야합니다. "Faeie에"초연처가 훌륭한 학위의 문법적 표현으로 "Faeie"를 고려하지 않는 한, Faeris가 자연스럽고 자연이 훨씬 가깝습니다. 사람들보다 세상의. " Faeris는 어떤 경우에도 미니어처 작은 생물이 아닙니다. 반대로 그것은 강력한 고대 영웅입니다. 마법은 항상 Faie에 있습니다.이 마법은 두 가지 조건이있는 경우에만 존재할 수 있습니다. 조롱의 주제가되지 않아야하며 "설명을 허용해서는 안됩니다. 사고로 이어지는 백업 및 목발 없음 - 과일은 이야기입니다. 꿈이나 수면의 상상력의 "8. 어떤 마술 이야기는 "불변의 진리가 없어야합니다. 그 안에는 신비주의가 없어야합니다. 그것은 염증이있는 상상력의 일의 꿈, 시력이나 열매가되어서는 안됩니다. 그게 너무 톨킨은 FAEIE의 장르를 결정합니다.

Western 작성자는 퀘스트 장르, 즉 특별 여행의 장르에 대해 이야기하는 것을 선호합니다. 퀘스트 - 다중 단어 단어. 그것은 동시에 묘기, 경로, 검색, 작업, 목표 및이 모든 것들이 함께 찍은 것입니다. 그러나 H.에서의 해석에서는 Propp를 결정하므로 퀘스트 장르의 장르가 마법의 동화의 장르와 매우 가깝습니다. "Hero of Quey of Question"의 작업은 마법의 동화와 관련하여 ProPPAP와 동일한 기본 요소를 모두 나열합니다.

"반지의 제왕"에 대한 국내 문헌.

그럼에도 불구하고, 톨킨의 주요 책의 고려를 진행하기 전에 마법의 이야기 인 마법의 이야기와 같습니다. "반지의 제왕"에서 국내 문학 비판을 보는 것을 보자.

전문가의 철학자들은 놀라운 일은 톨 키엔의 창의력의 존재의 사실을 만장일하게 무시하고 있습니다. 이 주제에 대한 기사를 쓴 2 명의 저자들 - E. M. Apenko와 S. Likhacheva - 신화와 서사시와 모든 세계의 신화보다는 그것이있는 사실 만 고쳐주었습니다. 추론은 사실이지만 너무 피상적입니다. 연구진은 그의 철학을 D. Antyonva (T. Antonyan)의 철학과 비교할 때까지 Tolkien의 작품에서 신비주의의 요소를 탐지하려고 노력한다. 다른 저자들은 주요 목표 인 것처럼 보입니다 - 그들의 사고의 독창성으로 독자를 때리는 것처럼 보입니다 : 톨 키앙은 "반지의 주님의 주인"에서 인간의 문명의 비판을 보아라 "톨 르크 (K. Kobrin)와 비교됩니다. . Koshelev), 마지막으로 톨 키나 (Tolkina)는 현실주의와 심각한 문제 (Ivanitskaya)의 부족을 비판합니다. Tolkina를 이해할 수있는 유일한 사람처럼 보입니다. Tolkinovsky Playing (B. Zhukov, N. Zhukov, Yu. Rubinstein, N. Prokhorov)의 찬사와 주최자입니다. 그들은 텍스트에 대한 깊은 철학적, 언어 또는 문화적 분석을 주장하지는 않지만, 그것이 무엇을 보려는 것을 보지 못한다. Tolkien의 창의력을 분석하려는 성공적인 시도는 V. kuritsyn "세계가 약점을 절약 할 수 있습니다." Kuritsyn이 실질적으로 톨 키엔의 3 부작이 말하고, Clive Staipls Lewis를 실제로 반복한다는 것은 궁금합니다. 그런데, 그런 식으로 "힘의 발달"(거의 동일한 쿠리 트 y0과 거의 동일)이라는 이름을지었습니다. 그는 hobbits가 영웅이 아니기 때문에 정확하게 영웅이 될 것이라고 강조합니다. 전투 : 발굽의 포효, 노래 파이프, 강철 연삭, 강철 연삭에서 책 링. 반면에, 멀리 떨어져 있고, 두 개의 작은 한심된 인물은 Mordor의 황혼을 통해 (응원의 더미에 마찬가지)을 만듭니다. 그리고 우리는이 세상의 운명이 거대한 움직임 보다이 작은 챔버에 훨씬 더 의존한다는 것을 알게 될 것입니다. 본 발명은 최상위의 구조의 구조의 본 발명이다. 그것은 극단적으로 Pathos, 아이러니, 역사의 위대함 "11을 강화합니다.

나는 톨 키나의 일을 환상의 장르에 속하는 심각한 철학자조차도 심지어 욕망을 표현하고 있습니다. 의심 할 여지없이 Tolkien 은이 장르의 창조주이지만 어떤 식 으로든 어떤 식 으로든 속하지 않습니다. 이 진술은 모든 역설적이지 않습니다. 물론 Dostoevsky는 첫 번째 러시아 형사를 썼습니다. 고굴 란 환상적인 운전자였습니다. 그럼에도 불구하고, 나는 "범죄와 처벌"을 형사로 정의하고, "Dikanka 근처의 농장에서의 저녁"은 소설과 같이 "깊은 문학적 무지를 발견하는 것을 의미합니다. 위의 사실에 대한 지식은 형사 및 허구 장르의 특성을 분석하는 데 많은 도움이되지만 Dostoevsky와 Gogol의 작품을 형사로 분석하거나 신비주의가 거의 없을수록 불일치 할 수 있습니다. 물론, 읽는 유혹은 " 죽은 영혼"정미 또는 프로이트 (또는 장치에서도, 레노난)에서 매우 넓고 동시에 매우 흥미로운 것들을 찾을 수 있습니다. 그러나 XIX 세기의 문학적 상황을 완전히 무시 하면서이 저자의 일을 분석하는 것은 당연하지 않을 것입니다. Kennet Graham, William Horwood의 책의 후계자는 매우 합리적으로 : "그레이엄 그 자신 ... 그의 본문을 채우기 위해 덜 기울어졌습니다. 숨겨진 의미그러나 이것은 전혀 그런 얼룩과 연관성이 없다는 것을 의미하지는 않습니다 ... 특별한 내면의 의미는 걱정이었고, IV에서 발견 될 수있는 숨겨진 힌트 "12, 그러나 마감일 Chorwood가 고전적인 문학적 동화에서 숨겨진 축밀을보기로 결정한 사실에, 그의 "yves 이야기"가 일어 났으며, Alice Carroll은 성인이 "주석 달린 앨리스"Gardner가 일어났습니다. 이 비평가들이 저자의 의지에 반대했음을 의미가 없으며, 무의미하게, 그것은 톨 키엔의 창의력의 그러한 비난과 연구자들을 해결하는 것이 불가능합니다. 그들은 자신의 작품에서 신비, 소설, 숨겨진 힌트, 예언 및 새로운 종교조차도 찾을 권리가 있습니다. 그리고 이것에 의해 국내뿐만 아니라 영어 비판 (T. Shippi, R. Zimbard, V. Makhnach)의 일을 읽기에 충분합니다. 더 자주, 영어권 비판은 톨 키앙의 창의력에 종사하지 않도록 참여하지 않고, 지리, 역사, 신화 및 그의 예술적 세계의 언어학에 의해 참여하지 않으려 고합니다.

우리는 또한 그의 일의 기원에 전통적인 순간의 처음에 정확하게 거주하고 싶습니다. 영국인을 위해이 기원은 매우 명백하고, 우리를 위해, 분명히 그렇지 않습니다. 우리는 "정글 북"r. kipling과 "rings of the Rings"J. R. Tolkina의 명시 적 유사성을 알지 못할 수도 있습니다. 그러나 Parallels는 스스로를 제안합니다. 두 경우 모두 우리는 고대 신화 (그리고 Kipling가 힌두교의 전통에 가입하지 않고, 오히려 홈런에 가깝지는 않으므로 유럽의 신화를 기반으로 한 서사시 이야기가 있습니다. 영웅의 유사성은 처음에는이 세상에 외계인 이었지만 그럼에도 불구하고 그를 구하기 위해 고안되었습니다. 놀랍게도, 왜 톨 키엔의 세계를 감탄시키는 이유는 아무도 파멜라 횡단의 세계와 비교하려고 노력하고 있습니다. 그녀의 "메리 포핀 (Mary Poppins)"은 신화의 승화로 간단합니다. 일반적으로 "정글 책"과 "링의 주님"을 비교하십시오. 이것은 톨 키나와 트래버, 톨 키나 및 배리의 책을 비교하는 것처럼 호기심적이고 매우 감사의 임무입니다.

Tolkina의 Trilogy의 영어 동화의 전통.

Tolkien의 제품에 대해 영어 문학적 동화의 전통에 따라 이야기하기 위해서는 먼저 이러한 전통을 설명해야합니다. ( 상세한 분석 그 영어 \u200b\u200b화신과 관련하여 문학적 동화의 장르는 우리가 우리에 의해 주어졌습니다. ""라이터 다이아몬드는 별의 하늘에서 불타고 있습니다 "(영어 문학적 동화의 장르의 세부 사항)"13, 우리가 여기서 멈출 것입니다.)

영어 동화는 어땠습니까? 그녀는 정확히 들었 기 때문에 고전적인 이야기였습니다. 그는 청취자가 들었습니다. 이 과정은 "나는 첫 번째 책이 등장하기 전에 태어난다. 나는 주파수 때문에 나타나는 사람들 중 하나가되었을 것이고, 그는 커뮤니티 스테이크에 의해 버려진 빛의 원을 입었을 것입니다. 식사, 음료 및 안전한 밤을 먹을 수있는 권리를 얻은 후에 땅을 시작하고 이야기를 시작했습니다. 당신이 정말로 이것처럼 들리면, 당신은 살기 위해 다른 방식으로 당신을 여전히 성공하지 못할 것입니다. "14. 영어 동화의 저자들은 "짓 눌린"을 짓밟 았고, 모든 동화는 주로 마법의 이야기로 말했습니다. 청취자는 규칙으로서 아이들이었습니다. Carroll은 Alice Lindelle에 대한 이야기를 말했습니다. 그레이엄의 동화와 밀리의 첫 번째 청취자가 아들이되었고, Barry는 젊은 Davisov를위한 피터팬을 구성했습니다. 톨킨 (Tolkien)은 또한 그의 책에서 3 명의 어린이들에게 약간의 플롯을 말하고, "호빗"의 첫 번째 비판은 Allen과 Anvin Publishing House의 편집인의 아들이었습니다. 그의 열정적 인 리뷰이며 편집자가 그러한 비정상적인 일을 발표하도록 촉구했습니다.

큰 문학 및 공식 문학적 비판에서는 훌륭한 문학의 영웅들이 창조주의 의지와 독립적으로 행동한다고 \u200b\u200b오랫동안 믿어졌습니다. 우리는 그의 Tatiana의 행동에 관한 푸쉬킨에 대한 잘 알려진 진술을 인용하지 않을 것입니다. 우리는 Tolstoy와 Dostoevsky의 견적과 비평을하지 않을 것입니다. 자신의 삶을 살고있는 정말로 본격적인 문학 작품은 자신의 삶을 살고있는 문학 작품이 특히 저자의 의지로 고려되지 않습니다. 이 의미에서 영어 문학적 동화의 영웅들은 완전히 깨졌습니다. 책의 페이지에 독립뿐만 아니라 그 자체가 완전히 임의로 그들을 묘사 한 사람들이었습니다. 작가들조차도 그들 자신의 저자를 부지런히 거부했다. 캐롤은 그의 젊은 주소 중 하나에 편지를 썼습니다. "절대로 나를 희망하지 마십시오. 나는 단지 수탁자, "15 이상이어야합니다. Barry는 그의 비평가들에 대답했다. "나는이 놀이를 썼다는 것을 기억하지 못한다. 나는 피터를 창조했다고 결코 의심하지 않았다."16. 톨킨 (Tolkien)은 그가 "웨스턴 영토의 Aluu Book of the Western Territory"라고 말하면서 Frodo와 Bilbo Baggins의 저자가 탈퇴했습니다.

동화는 항상 신화와 완전히 자연스럽게 연결됩니다. 사실, 이것은 단순화되고 코팅되어 그의 뿌리에 대해 잊어 버리고 있습니다. 문학적 동화 이야기, 동화의 파생물 인, 민속, 그것은 보일 것입니다, 신화를 더 이상 떠나야합니다. Voltaire, Hoffmann, Andersen, Perra의 TALES에 연락하는 경우 우리는 그냥 찾습니다. 그들은 "oliverate"하려고 노력하고 있습니다. 민속 동화 계발, 낭만주의 또는 로코코의 신약을 맛볼 수있는 그 시간의 문학 전통에 따라. 반대로 영어 이야기는 그의 기원으로 돌아갑니다. 예외없이, 비판은 Tolkin이 창조 한 신화의 충만 함과 생명력을 존경하며, 그 전에는 그 앞에서, 세계 문학이 그런 것을 모르는 것을 알지 못했습니다. 세계 문학이 가능합니다. 그러나 영문 문헌은 모든 것이 완벽하게 잘 잘하고 크게 사용했습니다. "정글 서적"은 의심의 여지없이 epos입니다. 영웅의 연설을 듣는 것이 충분합니다. 그러나 Kipiling의 작품에서 서사시시의 다른 모든 징후는 분명하지 않으며, 신화의 경건한 원단이 산문 혀를 견딜 수 없기 때문에 그 책이 절반에 쓰여지는 것은 당연합니다. 메리 포핀의 모험에 대한 전체 설명은 일반적으로 젊은 은행이 멘토와 함께 헌신하는 유럽 신화의 광범위한 여행입니다. (그건 그렇고, 파멜라 횡단은 신화의 유명한 감정가 였고이 주제에 대한 강의가있는 전세계 주위에서 운전했다.)

고대 신들과 영웅들은 책과 다른 작가들의 책에 서식합니다. 동시에, 가장 좋아하는 캐릭터는 자연의 힘을주는 힘을 얻고, 냄비로 행동 한 다음 Dionis-Vakh-Bahus를 직접하는 것입니다. 동화에서 그는 다른 이름에 있습니다. Barry는 피터 펭 (Peter Peng), Kipling - Pak, Graham은 소용돌이 치는 사람입니다. 도서의 페이지에서 이집트, 앗수르, 바빌론 신과 신들과 신들의 전체 문자열. 이 예제는 계속 될 수 있습니다. 우리는 대부분의 독자들의 대부분이 이러한 저자를 모르는 것이 아니거나 어떤 공통의 전통에 결합하지 않기 때문에 단순히 자세히 나열합니다.

Tolkien은 새로운 것을 발명하지 않았습니다. 그는 단지 옛날에만 잊혀지지 않고 독창적으로 그를 구현하지 않았습니다. 아마도 Tolkinovsky 신화는 kipling 또는 barry의 신화보다 \u200b\u200b완전하고 더 많은 것을 묘사하지만, 아이디어 자체는 혁명적 인 것을 의미하지는 않습니다. 예, 우리는 Silmarillion이 출판 되었기 때문에 Silmarillion이 출판 되었기 때문에 세부적으로 톨킨 노프 스카이 신화를 알고 있습니다. 실린더 또는 트래버는 단순히 사용할 수 없습니다. 따라서 어떤 경우에도 우리나라에서 일하는 경우 비교할 물질이 없습니다. 인터넷은 또한 게시하지 않습니다. Miph Tolkien은 신중하게 설계되었지만 신중하게 다른 작가로부터 개발됩니다. Gandalf가 실제로 일어난 이벤트가있는 지중해의 실제 역사를 가진 Hobbits를 소개한다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 같은 방식으로 우리는 Hathi가 정말로 정글에 얼마나 두려움에 왔는지에 대한 내러티브 인 고대 신화를 정말로 제시한다는 의심의 여지가 없습니다. 사실, 이것은 "극도로"이며 퀘스트의 주요 특징입니다. 퀘스트는 법률이 규칙적이고 욕망하지 않을 경우 설명 할 수없는 공극과 논리적 인 모순이없는 경우에만 두 번째 실제로 전환합니다. 이 법은 우리 세계의 법률과 일치하지 않을 수도 있지만, 이해하고 불변의 이용 가능성이있는 것으로 익숙해 져야합니다. 그러한 세계의 역사는 드문 일이지만, 우리의 역사에 대한 우리의 이해를 모순해서는 안됩니다. 마지막으로,이 세상에서는 우리의 도덕적 경험을 모순해야합니다. 그것은 영어 동화의 세계이며, 특히 톨 키엔의 세계입니다.

어쩌면 레일은이 배경에서 더 많은 교훈을 보이지 않을 것입니다. 그러나 이것은 동쪽에 영국에서 영국을 적극적으로 이끌었던 발굴과 관련하여 고대 신화에 대한 열정이 있으며, 그것은 분명합니다. 이것은 패션에 대한 찬사입니다. 그 시간의 경우, 패션은 문학적 창의력에 항상 심하게 영향을받습니다. 그리고 그것이 올 때조차도, 일상적인 것에 대해 아무 것도 없을 것입니다. 우리는 여전히 자신의 신화와 전설과 함께 지리와 역사를 가진 우리의 세계와 평행 한 다른 것들의 흔적을 찾습니다. Barry Kangzington Garden이 어떻게 기술하는지 보아라. 성인은 런던 중심부의 작은 공원 일뿐 만 아니라 아이가 전국입니다. 이 나라의 모든 Toponyms가 큰 골목, 하강, 아이들의 흔적, 라운드 연못, 라이브러스 인 호수 (Lake Serpentin)는 대문자로 작성됩니다. 트리 세코 (Tree Seko) 또는 거룩한 방언과 같은 자신의 마법의 장소가 있습니다. 매일 밤 마술 집이 나타나고 사라질 수 있습니다. 여기 밤에 왕과 여왕 엘프 엘프가 Lochmata Kozle에서 retinue와 Peter Peng으로 엘프가 있습니다. 모험 공원 메리 팝핀의 지리는 같은 방식으로 그렸습니다. Winnie Pooh와 그의 친구들이 살고있는 장난감 국가에서는 크리스토퍼 로빈이 특정 지점까지 머무르고있는 곳이 있으며, 거기에서는 흑인과 부츠가없는 곳이없는 곳이없는 장소가 아닌 6 개의 소나무가 있습니다. 북극, 강아지 열기 및 t. 디.

Tolkien은 방향을 변경합니다. 이 빌리기 전에 그들은 주로 유럽 문학을위한 플롯의 돼지 저금통, 동양 신화뿐만 아니라 유럽 문학을위한 플롯의 돼지 저금통으로 인한 고대 신화에서 왔습니다. 인도의 신화에 대한 관심, Babylon, 앗시리아, 이집트는 또한 영국의 가장 정치적 역사, 그리고 그녀의 문화의 역사로 인한 것입니다. 국가 뿌리에 유럽 북쪽에 서식하는 켈트 및 다른 사람들의 신화에 영어 동화가 열심히 보였습니다. 그러나 Tolkien은 Pererunners를 존재했지만 이국적인 욕망은 매우 정당화되었습니다. "PAK TALES"에서는 고대 독일의 하나님 velland, velland-kuznets, 좋은 작은 로빈, 영어 하우스 브라우니; 엘프 킹스와 퀸즈. 그래서 Tolkien 은이 의미에서 혁신자가 아닙니다. 또 다른 일은 독일 - 스칸디나비아 서사시의 전문적인 철학자와 연구원이되는 것입니다. 물론 그는 학업 교육이없는 Kipling보다 더 깊었습니다.

우리는 이제 톨 키엔의 3 부작의 바로 그 음모와 문제점을 보게됩니다. 그의 서양 비평가 중 한 명이 그가 감탄했는지 여부를 알아 차렸다, 그리고 그가 20 세기의 톨 키엔 (Tolkien)이 세상을 창조 할 수 있었고, "악의가 악의가 있는지, 도덕적 인 문제가 심각하게 인식되는 것. 나는 세상이 신화에 어떻게 존재할 수 있는지 궁금해합니까? 도덕적 문제는 항상 심각하게 인식되고, 선과 악은 항상 싸우고 있습니다. 동시에 악은 종종 이길 수 있습니다 (그런데 톨킨이 일어났습니다). 그리고 좋은 승리는 보편적이지 않으며 절대적이지 않습니다. 선한 이길 것이지만, 정말로 그것은 항상 성공하지 못합니다. Sauron은 재로 반복적으로 다시 태어 났고, 분명히, 분명히 4 번째 시대에서 다시 부활 될 것입니다. 간달프 (Gandalf)는 다음과 같이 말합니다. "필연적으로 다른 악마에 가야합니다. 훨씬 더 : Sauron은 사전 제조업체 인 종업원 일뿐입니다. 그러나 이것은 우리의 관심사가 아닙니다. 우리는 세계를 개선하도록 설계되지 않았으며, 우리가 살 수있는 기회를 가졌을 때만 답변 할 수 있도록 설계되지 않았습니다. "17. 그는 Elfi Lord Celeborn Wise를 반복 할 것입니다. 그러나 더 이상 Tolkinovsky 영웅이 아니라 위대한 삼부로의 후계자의 영웅입니다. 딱정벌레의 이야기에서 "여행"케베 본 (Kebeborn)은 말합니다 : "당신 덕분에, 나는 세계의 악의가 추가되지 않는다는 것을 알고 있습니다. 그것은 간단합니다. 한편으로는 수집되지 않지만 많은 생물에서 적혈스럽게 퍼지고 있습니다 ... 악마가 수많은 것이되었지만 안전합니다. "18. Sauron은뿐만 아니라 세계 악마, 비영리 단체. 악의가 매우 용감한 영웅과 가장 합리적인 현명한 남자들에게 도달 할 수 있으며, 동시에 그들이 그 떨어 뜨리는 것은 결승 될 수 있습니다. 악마는 삶의 가치가 있고 살 수있는 많은 사람들을 파괴합니다. 그러나 악의는 마침내 패배 할 수 없습니다. 이것은 잘 알려진 법이며 톨킨은 단순히 그를 따른다. 또 다른 일은이 선과 악의 투쟁이 완전히 수행된다는 것입니다. 심각성이 우리가 동화에서 요구할 수있는 것이 아닙니다. 그러나 그것은 단어의 완전한 감각에있는 동화가 아닙니다. 그러나 마법의 이야기, 이야기, 심각한 모든 것에 대해서는 중요합니다. Tolkien에 따르면이 이야기는 자연사보다 진실하고 실제로 진실이기 때문에 초자연적입니다. 그것은 모두 바로 여기에 있고 진지하게, 그렇지 않으면 그냥 할 수 없습니다. 이것은 게임이 아니며 사망이 최종적이며 개정은 (Gandalph가 보석금에만 출시되지 않음) 이곳에서 분리가 영원히 일어나고 있으며 과거는 영원히 일어나고 있습니다. 물론 해석 문제의 깊이와 경외감의 부재는 심각한 영적 일의 독자가 필요합니다.

영어 동화에서 모든 것이 항상 심각합니다. Mowgli의 개구리는 실제로 셰리와 싸우는 그의 삶을 실제로 위험합니다. 이것은 항상 이길 의무가있는 멋진 영웅의 위업이 아닙니다. 이것은 정글의 무자비한 주님과 함께 약한 십대의 싸움이며, 해프리 끝의 방향으로 그 결과 그 결과가 정의되지 않습니다. 전진. 같은 일이 일어나고 동화에서 빌리 왕이 용으로 져 본 것입니다. 작은 소년과 엄청난 chtonic 마음의 싸움의 결과는 정의되지 않습니다. 빌리는 멋진 기사와 달리 그의 승리에서 절대적으로 확신하지 못합니다. 그러나 그는 왕이되기 때문에 그는 그의 주제에 책임이 있기 때문에이 싸움에 가야합니다. 빌리에 떨어지는 부담은 젊은 Frodo Baggins를 부착하는 것과 비슷합니다. "당신은 무엇이 필요합니까? 당신은 무엇을 위해 무엇입니까? 아니, 불가사의가 아닙니다. 당신이나 지혜에 힘이 없습니다. 그러나, 당신은 선출되므로 강하고 현명하며 의무적이어야합니다. "19.

Tolkina의 Trilogy의 마지막 페이지에서 우리를 투과하는 바인딩 파킹은 항상 영어 동화에 항상 있습니다. 이별은 언제나 피할 수 없으며, 성장한 정글 Mowli에서 나뭇잎, Barbara와 John Banks에서 어린 시절을 떠난 다음 Anabeva에서 돌아온다. 실생활NetineBooks의 마법의 섬을 떠나는 것. S.에 작별 인사 마술 세계 - 거의 항상 어린 시절에 이별입니다. 톨 키나에서는이 생각이 너무 분명히 강조되지 않지만 추적 할 수 있습니다. 마법의 동화의 세계는 어린 시절의 세계이며, 지중해 주민들을 떠나는 사람입니다.

영어 동화의 영웅은 항상 아이입니다. 이런 의미에서는 예외가 전혀 없습니다. 전사, 기사, 금화 재단사, 농부 아들, 영웅, 마이티 킹스 등. 영웅의 누군가 가이 제목에 의해 영예를 얻은 경우에도 그 사람이나 킹,하지만 어린 소년이나 소녀의 지식에서. 피터 펭, 물론, 하나님, 그러나 그가 싸우는 후크의 캡틴으로, 눈 백색 유제품이있는 작은 소년이되는 것. Poeventi 가족의 자녀가 그들의 나라로 돌아 오면, 그들의 외모는 전설적인 카롤 아서와 그의 기사의 모습으로 인식되지만 베드로는 영어 모범생을 남아있는 동안 죽음의 싸움에 간다. Billy-킹 (Billy-킹)은 물론 높은 산으로 이미 덮여 있지만 겁 먹은 소년은 용과 싸우고 있습니다. 누가 Tolkien의 묘기를 만드는가? "사람들, 숲이 있었고,이 오랜 기한만이 킹스와 왕 모두가 묻혀 있었기 때문입니다. 다른 지중해 민족과 비교하는 Hobbits는 동일한 자녀이며, 그들은 상대적으로 최근 에이 세상에 등장했으며, 심각한 성인 전설과 전설에서는 그들이 포함하지 않으며, 심지어 성장에서 벗어나지 않으며, 고용원은 세미 - 젊은 놀이로서 얇은. Hobbits는 지혜가 없으며, 군사적 강화, 경험이없고 특별한 용기가 없거나 자신의 업적을 위해 노력하지 않으며, 그러나 주요 테스트는 정확하게 자신의 주식에 빠져 있습니다. 그리고 그들은 그와 대처합니다.

Tolkien의 영웅은 영어 동화에 아주 전형적인 것입니다. 이것은 성인 테스트의 상당히 잔인한 세계에서 자신을 발견 하고이 세상의 주민들을 해결하는 데 도움이되는 어린이입니다. 문학적 전통에서 어린이와 성인의 반대, 특히 어린이를위한 작품은 매우 자주 발견됩니다. 그러나 영어 동화 에서이 반대는 항상 매우 극적이며 때로는 비극적입니다. 성인은 아이들을 이해하지 못하지 않으며 매우 자연스럽고 매우 무해합니다. 아니, 매우 자주 성인은 꽤 의식적으로 아이들에게 반대하므로 악의 측면으로 밝혀졌습니다. 예를 들어, Tetallogs의 거의 모든 성인들이 앤드류와 같은 생산자들에 대해 루이스와 같은 생산자에 관한 것입니다. 그러나 모든 성인이 나빴다면 모든 아이들이 잘하면 영국의 동화에 너무나 간단하고 합당하지 않을 것입니다. 모든 것이 훨씬 더 복잡해지며, 진리의 쪽을 결정할 수있는 것은 아닙니다. 자라고 성인이되고 성인이되고 싶지 않은 피터 펭 (Peter Peng)은 이렇게 하여이 성인 세계에있는 모든 것이 나쁜 모든 것을 나쁘게 밀어 냈습니다. 그러나 그의 옳은 일은 잔인 함, 자아주의와 무자비로 변합니다. 그리고 "어려운, 경시성 및 무자비한"이는 단어의 문자 적 \u200b\u200b의미에서 무중력이없는 것들을 허용합니다. 성인과 어린이 세계의 세계는 완전히 두 사람이 되기는 것은 명백합니다. 다른 세계의...에 그리고 그 요점은 그들 중 하나가 좋지 않으며 다른 하나는 악의이며,이 세상은 그 자체의 진리, 행동의 규범, 관습과 전통을 가지고 있습니다. 그리고 그들을 결합하기 위해서는 마술사 또는 마법사의 적어도 적어도 마리아 포핀, 피터팬, 아스 란, Gandalph가 필요합니다.

지중해의 "성인"세계에서 홉스를 소개하는 간달프입니다. 어린이 방의 세계와 마찬가지로 Hobbits의 세계는 흐리지 않고 행복합니다. "북쪽에서 늑대의 침공조차 할머니의 동화로 보였습니다." 이것은 의심 할 여지없이 장난감 세계로서 모든 문제가 여전히 게임 수준에서 해결 될 수 있기 때문에 정확하게 매력적입니다. Elven Lorienn은 "악마가 아직 태어난 것"처럼 살고 있습니다. 그러나 엘프가 악을 싸우기 시작하면 지중해의 모든 주민조차도 심지어 더 심각하게 인식합니다. Hobbiting은 악의가 이미 태어난 것이 완벽하게 잘 알고 있지만, 여기에 존재하는 악은 매우 무해하고 누군가를 심각하게 화나게하고 깊게 파괴 할 수 없게 될 수 있습니다. 가장 끔찍한 악당은 일반적으로 중대한 친척이며, 일반적으로 간단한 가족 정책을 제거하는 것이 쉽습니다. Hobbiting은 외부 세계를 열 때만 진짜 악을 직면하게됩니다. 아마도 Frodo와 Sam은 너무 성공적이며 그들이 좋은 선한 것과 관련이 없으며 훌륭한 악에 참여하지 않는다는 과제를 해결했습니다. 그건 그렇고, 우연히있는 것처럼, 톨 쿠인 (그건 그렇고, 그것은 정말로 일종의 원래, 신선한 일종이있는 유일한 일이있는 유일한 일이 아닌 거의 유일한 일이 아님). 동시에 창의력 tolkina에서 유기적 인 모습). Hobbits는이 세상의 강점이 있기 때문에 그 예술을 경험하지 않는 세상의 민박인이기 때문입니다. 그들을 유혹하는 것은 거의 아무 것도 반지하지 않습니다. Sam, 꽤 현명한 호빗이되는 것은 그가 온 세상을 꽃이 만발한 정원에서 바꿀 필요가 없다는 것을 알고 있습니다.

이 아이디어와 조금 다르게 변할 수 있습니다. 위대한 말, 현명한 남자와 마법사는 흰색 또는 검은 색이 될 수 있습니다. 그러므로 반지는 정상으로 그들을 구경하거나 보편적 인 악마로 흑인에게 선보이거나, 보편적 인 악보보다 덜 무섭지 않습니다. 갈라디리 엘리는 흑인에게 위험을 위협하지 않습니다. 그녀는 여전히 밝은 강도의 측면에 남아있을 것입니다. 그러나이 새로운 부드 베리, "고압, 갑작스런 폭풍으로; 밤하늘에서 번개처럼 무섭다; 가뭄의 태양으로서 눈부신 그리고 무자비한; 불꽃으로 위험합니다. 추위, 겨울 별 "21, 자신을 멈추게됩니다. 아마도 Gandalfa는 벨소리가 반지에 대처할 수 있습니다. 왜냐하면 Gandalf Grey입니다. 그의 색깔은 그를 타협하고, 순수한 형태로 얼마나 위험하고 악하고 증류하는 것이 좋았는지를 깨닫게 할 수있게 해줍니다. 그런데 Gandalf는 백인이되기 때문에 높은 지혜와 불멸의 인간의 애정을 위해 많은 매력적인 특성을 잃습니다.

호빗은 절대적으로 좋지도, 절대적인 악도, 높은 영웅주의도 아니거나 겁을 지르는 비겁하지도 않습니다. 이 덕분에 순교자의 왕관이없고, 흑인 주님의 왕관이나 세계 구주의 왕관이 없어도 반지를 잡을 수 없습니다. 그들은 평범하고 재활용, 임의로 인해 예술을 극복 할 수 있습니다. 그것은 역설적으로, 심지어 상처를 입지 않았지만, 그것은 끝날지만 영웅은 부르주아가되기 때문에 부르주아가되기 때문에 부르주아가되며 외계인 낭만적 인 돌풍이되기 때문입니다. 그는 극단적으로 서두르지 않으며, 그는 단순히 그의 의무를 완수하고 외부 상황에 부과 할 수있게 해줍니다. 위에서 언급 한 Lewis와 Kuritsyn의 진술을 기억하는 것이 적절합니다. 그것은 위대한 일을, 사소한 사랑, 눈에 띄지는 않지만, 영웅을 감사하지는 않지만, 영웅을 감사하지는 않고, 잃어버린 것을 지키지 않고, 절망을 지키지 않도록 도와주는 능력이 없었습니다. 그들이 기뻐하는 영웅적인 소. 톨 키엔은 끊임없이이 매우 좋아하는 호프 (그리고 분명히 자신의 저자 자신) 일상적인 세부 사항을 끊임없이 강조합니다. 캐릭터가 칼을 가리키고 루크 스트레치를 가리키는 동안 SAM은 냄비, 소금, 로프, 따뜻한 양말을 수집합니다. 메리는 오크의 발에 있었고, 검은 라이더와 싸우고, 튜브의 손실에 대해 걱정하는 것 이상. 아이러니가있는 Aragorn 메모 : "호프 비트를주고, 그들은 전투의 한가운데 살금, 튜브를 잡아 내며 그들의 일과 친척들에 대해 10 번째 무릎에 알릴 것입니다." Hobbits는 정말로 그렇습니다. 그러나 Aragorn의 말로는 정죄가 들리지 만 오히려 쉽게 후회하지 않습니다. 그는 Theodena와 Denater와 Boromiru와 마찬가지로 삶의 즐거움에 의해 즐기는 것이 좋습니다. 마법적이고 순수한 산문의 조합에 대한이 사랑은 영어 문학적 동화의 특징입니다. 그의 팬이있는 메리 포핀이 발명 된 세계의 여행을 결정하기로 결정하면 정글에 가서 케이크, 버터, 잼 및 잼이있는 테이블을 기다리고 있으며 5 시간 차를 기다리고 있습니다.

Hobbits는 Mediterranema를 큰 아파트로 선물한다면 아늑한 어린이들은 모든 위험과 두려움이 극복 될 수 있습니다. 그리고 결국 최악의 모험은 행복한 결말을 가진 게임이 될 것이라는 것은 호빗을 돕습니다. 동시에 게임은 매우 심각한 것으로 밝혀졌습니다. 그러나 그것이 신화 인 동화 인 느낌, 페어리 이야기, 끝 부분이 미리 결정된 것은 여전히 \u200b\u200b호빗을 지원합니다. 불타는 Orodrina의 경사면에서 사망 한 시간에 샘은 자신을 위로하고 사가의 소유자를 콘솔로 만들려고 노력하고 있으며, 이는 확실히 말하고 "9 개 패널 개호와 동맹의 반지에 관해"라고 불릴 것입니다. ...에 "

우리 실제 세계의지도에 MediterRanem 카드를 부과하려고하면, 물론 Hobbits는 잉글랜드의 장소에있을 것입니다. 거의 20 년 전, "반지의 제왕", 첫 번째 공식 번역가, 개미 및 키스타 쿠브 스키 (Kistyakovsky)의 서문에서 톨리엔 (Tolkien)의 경우, 제휴 반지에 대한 투쟁의 사건은 주로 제 2 차 세계 대전과 관련이 있다고 썼다. 그리고, 홉팅은 러시아를 개성적으로합니다. 이 명백한 어리 석음을 위해 전문 번역가와 작가를 비난하기가 어렵습니다. 이 어리 석음은 강제되었으며, 그러한 이상한 판을 이체 할 때 검열을 향한 경건은 물론 필요했습니다. 우리가 러시아에 관해 이야기하면 아아, 그녀는 톨 키엔에서는 Mordor로 식별됩니다. 지중해지도를 보아라. 그것의 윤곽선은 유럽의 윤곽을 다소 닮았으며, 모든 국가의 가벼운 힘에 적대적인 모든 사람들이 동쪽에 있습니다. Tolkien은 서쪽과 동쪽에 반대하는 전통 문화적 전통에서 벗어나지 않습니다. 그러나 Mordor는 그 위치와 독일에서 잘 연결될 수 있습니다. 오크, 아크의 설명은 우리에게 매우 미완성이며, 이들은 끔찍한 눈의 이미지와 그들의 무거운 단조 부츠와 함께 빨간 배너입니다. 다른 평행선을 탐지 할 수 있습니다. 그러나 톨킨 (Tolkien)은 전쟁과 개인적인 경험이 어떻게 든 그의 작품에 영향을 미쳤지 만 대부분의 비평가들은 여전히 \u200b\u200b그 반대에 자신감이있었습니다.

Hobbits는 물론 영국입니다. 이것은 호빗의 나라의 이름조차도 말합니다. Tolkina는 Hobbits라고도하지만 Shir (Wed : Devonshire, Yorkshire 등). 그 밖의 국가는 위대한 바다의 기슭에 있고 세계의 북서쪽 구석에있을 수 있습니까? 그러나 카드조차도 여기에 필요하지 않습니다. 그것은 영국인에 관한 것이라는 것을 이해하기 위해 호두의 편안한 아늑한 삶을 살펴볼만큼 충분합니다. Bilbo House에서 유명한 그놈 회의에 대한 설명 만 란 무엇입니까? 버터가있는 펠렛, 구스베리 파이, 베이컨, 컵 케이크, 크림, 크림은 테이블에 크림을 제공했습니다. 일반적으로 우리가 항상 빅토리아 소설에서 만날 수있는 표준 세트. Hobbits는 그들의 배열 된 삶, 그들의 아늑한 밍크 (내 집은 나의 요새), 혈통, 전설 및 전통을 많이 감사합니다. 위대한 자존심이있는 빌보이는 푸른 낙관적 인 포효로 유명한 조상에 대해 놈에게 말하고 자랑스럽게 자신의 카드를 기억하고, 그의 카드가 빨간색 잉크로 표시되어있었습니다. 그것은 그들의 나라의 작은 크기와 가정 난로에 대한 그들의 사랑에도 불구하고 영국인이었고, 세계의 통치자가되었고, 어느 정도는 남아 있습니다. 결국, 그것은입니다 영어 그는 인터내셔널이되었으며 세 대륙을 사용합니다. 그것은 모험과 묘기에 대한 싫어하는 것에도 불구하고, 가장 용감하고 현명한 사람들조차도 접근 할 수없는 어둠의 마음 속에 방문하는 세계의 저축에도 불구하고 홉 비트입니다. 거리의 남자는 방패, 사슬 및 갑옷보다 강력합니다. 필립 세상에 의해 보호됩니다. 정원에 관한 고향의 추억은 학사 또는 가족 생활의 무의미한 기쁨에 관해서는 Gandalph 또는 Elf Putliba의 마법 음료보다 훨씬 효율적으로 취미를 지원합니다. 그리고이 가정 에서이 책인이 책에서 유머의 요소와 관련된 아늑한 삶입니다. 그런 심각한 나레이션에서, Yumor는 아무 곳도 가지고있는 것처럼 보일 것입니다. 그러나 Tolkien이 있습니다. 그러나 Tolkien은 마법의 사람들이 그의 주제가 될 수 없다는 단 하나의 예약만이 아니라고 말하지 않았다고 말하지 않았습니다. 이 책에는 재미 있고 솔직하게 재미있는 에피소드, 쾌활한 노래 및 첨가제가 많이 있으며, 이는 전혀 문제의 심각성을 제거하지 않습니다. 그리고 이것은 또한 영어 동화의 특징입니다. 영웅이 가장 끔찍하고 가장 위험한 모험을 생존하는 데 도움이되는 유머입니다.

책 언어.

그리고 마지막으로, 무엇이 멈춰야하는지, 이것은 책의 언어입니다. Tolkin은 전문적인 언어학자이며, 드워프의 언어, 엘프의 언어, 드워프의 언어를 만들 수 있습니다. 이 책에는 지중해의 다른 언어로 개별 Toponyms의 이름 만 포함되어 있습니다. 그러나 알파벳과 사전은 Tolkien 초안에서 보존됩니다. Tolkina의 작업에 전념하는 여러 개의 모노 그래프는 그가 만든 언어 만 분석합니다. 물론 Tolkien에 대한 그러한 영어 동화는 알지 못했습니다. 비록 ... 캐롤도 서의 수학적 언어를 기억한다면, 여기에는 자체 알파벳, 게임의 규칙, 엄격한 법률 이동에 대한 종속성이 있습니다. 그러나 Tolkien은 언어학 법칙을 가지고 있으며, 캐롤은 수학의 법칙이지만, 논리적으로 완벽한 선명도가 두 경우 모두 있습니다. 언어의 관점과 "정글 북"의 관점에서 "반지의 제왕"이 거의 열등하지 않습니다. 물론 KIP 언어는 그렇게 부유하고 다양하지 않습니다. 그는 모든 다양성에서 정글의 국가의 출현을 우리에게 제공하지 않습니다. 그러나 정글의 주민들의 이름, 고대 교차점과 철자, 정글 자체의 법칙의 리듬 (Rhythm)의 이름은 Kipling에 찬성하여 말합니다.

Tolkuin은 진정으로 열정적 인 키트로 쓰는 것처럼 모든 사람들이 밀레니엄을 남겼던 새로운 신화를 만들었습니다. 어쩌면 Tolkuin은 자신의 활동을 유머의 특정 비율로 치료하는 것이 상식을 가졌 기 때문에 정확하게 관리했습니다. "한 번 ... 전 세계의 전설, 낭만적 인 낭만적 인 범례로부터주기를 만들기로 결정했습니다. 마법의 이야기 ... 나는 이들이 북쪽 서구 유럽 전설의 분명하고 차가운 정신을 가지고있었습니다 ... 그래서 그들은 셀틱이라고 불리는 마법의 마법을 소유하고 있습니다. 전설은 완전히 제시 될 것이며, 많은 다른 많은 장엄한 정수에서는 아이디어 론적으로 개략적으로 개략적으로 개략적으로 개략적으로 개략적으로 연결되어 있습니다 ... 여기에 어리 석다! "22. 이 인수는 자신을 높이 평가하고 예기치 않게 Merryadoque Brandisaya의 생각을 끝내는 것처럼 echo "하지만 우리는 이제이 높이 가이 높이가 당신의 눈을 키우는 것을 알고 있습니다. 글쎄, 당신이 무엇을 사랑하고 주어지고, 모든 것이 뭔가 시작하고 뿌리가 필요합니다 ... 그러나 인생에서는, 높이와 깊이가 있습니다. 어떤 노인 정원사는 그들에 대해 모릅니다. 그러나 그가 가장 높은 힘과 그들과 동의하는 사람들에 의해 보호 받았기 때문에 원예. 나는 적어도 적어도 그것을 이해했다는 것을 기쁘게 생각합니다. 나는 하나를 이해하지 못한다 - 그것이 나를 괴롭히는 것은 무엇 이었습니까? "23. 따라서 Tolkien의 책은 유머 감각이 아마도 마지막 부분에서는 아마도 유머 감각이 저자를 다소 변화시킬 수 있음을 강박 적으로 구원하지 못합니다.

이제 영어 문학적 동화의 모든 주요 기능과 톨 키나의 3 부작의 특징이 이미 나열되면 정당한 정식화에 의지하는 것이 좋습니다. 저자는 영어 문학적 동화의 새로운 형태를 쓰는 척하지만 작은 비교 테이블을 제시하기 위해 유혹에 저항 할 수는 없습니다.

그리고 마지막으로 톨킨 (Tolkien)의 작품은 물론 그 독서의 양이 무한대에 접근하고 있다는 점에서 고전적인 "퍼프 페이스 트리"입니다. 그러나 영어 이야기의 작품은 항상 적어도 두 개의 레이어가있었습니다. "성인"과 "어린이"가 깊었습니다. 당신이 심지어 텍스트를 더 깊게 읽고 다른 의미와 다른 해석을 할 것입니다. 물론, 그것은 퇴학 할 수 없습니다. 100 % 모두 작동합니다. Norton Fairy Tales 또는 믿을 수 없음 특별히 깊지 만 대부분이 다층은 여전히 \u200b\u200b존재합니다. 우리는 이미 캐롤에 대해 이야기하고 있으며이 예제 모든 경우에 문자 그대로 캐롤라이 인용지에서 찾을 수있는 구절뿐만 아니라 시체가 길어 지지만, 같은 방식으로, 당신은 또한 횡단, 배리 (특히 배리!), 그리고 kipling, graham (Chorwood는 "IV Histories"의 연속으로 숨겨진 영 \u200b\u200b동화의 지속에 의해 일지 못했습니다. 그는 숨겨진 비 숨겨진 힌트를 만들었습니다. 그가 구현하려는 알릴 uszi.). 클래식 정신병자 분석 24의 관점에서 "위니 똥"을 읽으려고합니다. 책의 일부 조항은 충격적이지만 의심 할 여지가 없습니다. 그러나 이것은 훌륭한 지적 게임의 샘플입니다.

나는 위의 모든 것이 톨킨이 마법의 이야기, 자식, 물론, 우리가 그것으로부터 빼지 않고 다른 의미와 해석을 막지 못하게하는 것을 정확히 썼음을 꽤 확신하게한다고 판단합니다. 해석은 물론 유용하고 흥미롭고 (주로 통역사 자체를 위해) 처음에는 기본, 당연한 것들을 확립 한 다음 기원하고 궁금해 할 것입니다. 그러나 우리 나라에서는 철학적으로 비판적 "톨킨이다"가 다른 것으로갔습니다.

서지:

1) Propp V. Ya. 마법의 동화의 역사적 뿌리. L., 1986; 형태학 동화. M., 1969.

2) Sovereign의 tolkien J. R. R. return. M., 1992.

3) in. Muravyov. 배경은 "반지의 주님." 조. M .. : 무지개,

4) J. R. r. tolkien "마술 동화"에 있습니다. 조. M .: Reef, 1991.

I. TVEA가 편집 한 S. Koshelev의 번역.

소설 창조의 역사는 톨킨의 목적이었습니다. 작가는 영국의 산업화뿐만 아니라 첫 번째 세계 대전에 심각한 인상을 맺었으며, 그의 의견으로는 그가 알고 사랑하는 영국을 파괴했습니다. 따라서 "반지의 제왕"은 실제로 (과거의 갈망)에 내재되어 있습니다. 로마는 1937 년에 시작되었습니다. 몇 년 만에만 인쇄되었습니다. 러시아 반지의 주님은 1976 년에 처음으로 번역되었습니다. 약 7 개의 다른 책 번역이 있습니다. 가장 유명한 번역 v.s. Muravyova와 A.a. Kistyakovsky. 이 책은 1980 년대 초반에 널리 알려져있었습니다. 1990 년대 초반.

소설 "Keepers"( "Brotherohood of Ring", "커먼 웰스 반지") "키퍼"( "링 형제", "커먼 웰스 반지") "두 명의 거점"( "2 개의 요새", "2 개의 타워") "두 명의 거점"( "두 개의 요새", "2 개의 타워") "소비에트의 반환"( "왕의 반환") "소비에트의 반환"( "왕의 반환")

링 링의 이미지는 거대한 의미 론적 하중을 운반하는 Tolkien의시의 유니버설 이미지 중 하나입니다. 벨소리는 마법의 능력으로 주인에게 주인에게주는 전통적인 마술 대상입니다. 1. 보이지 않는 소유자, 2. 청소년들, 3. 치유, 4.Als는 멋진 세상에 가이드입니다.

링 3 링 - 하늘 텐트의 로얄 엘프 (Royal Elves)는 놈들의 통치자, 석조 Lona의 테두리, 9 명, 묘비에 입을 수있는 9 명, 무도모라는 나라의 블랙 왕좌에서 블랙 카이 카를 쓸 것입니다. 어둠이 펼쳐지는 곳에서 반지가 그들을 정복 할 것입니다. 하나는 그들을 모을 것입니다, 하나는 무더미라는 나라에서 흑인 사슬로 끌 것입니다. Tolkien에는 20 개의 고리가 있습니다.

Vsevladia의 모든 링의 반지는 다른 모든 링을 결합하여 가장 신비하고 보편적입니다. 이것은 악의 상징이며 동시에 동시에 힘을 풍부합니다. Tolkien에서는 힘과 악의 개념이 분리 할 수 \u200b\u200b없습니다. 이 멋지고 신화의 신화의 이미지가 소설의 아이디어를 구현하는이 멋진 이미지의 도움을 받아야합니다.

Nazgulov Nazgulo의 이미지는 전력, 어둠, 야망을위한 갈증의 상징입니다. 왕과 사령관은 가장 자주 노예 링이되고 있습니다. 반지를받은 후에, 그들의 영혼은 검은 색입니다. 그들은 Sauron의 종들이되며, 따라서 그들이 약간의 힘을 압도한다고 생각합니다. Tolkien은 Nazglam을 제공합니다. 수많은 이름과 이름 : 검은 색 라이더, 날개 달린 메신저, 스피어니스, 웅도 (엘프에서 - "밤, 어둠").

Gianni Rodari는 "Binin Fantasy"라는 용어를 가지고 있습니다. 멋진 이미지를 만드는 과정의 본질을 드러내는 것입니다. Real + Real \u003d 멋진 톨 키엔 의이 이미지들 중 하나는 호빗 (남자, 북극, 토끼에서)입니다. - 토끼, eng.). 이 두 가지 개념과 싸우면 Tolkien은 "훌륭한"의 효과를 추구합니다.

소설의 문제는 소설의 문제가 선과 악에 반대합니다. 악마는 링에 구체화되어 세계에 힘을 주며, 그로 인해 사랑을 포기하게합니다. 반지가 거대한 영웅이 아니라 작은 호빗은 XIX-XX 수세기의 현실적인 문헌에서 일반적인 문학에서 흔히 흔한 작은 사람의 이미지의 멋진 환상적인 버전이 아니 었습니다.

이야기는 Tolkin이 가지 않을 것입니다
지문을 작성하십시오
"호빗"(실제로
소설»주님입니다
링 "). 그러나 1937 년 11 월 15 일
주인과 함께 점심 시간
게시 하우스 출판
"호빗", Anvin의 벽, 그는
제출할 제안을 받았습니다
다른 작품을 고려할 때.
검토 자 게시장 거부
지시 된 "silmarillion",
나에 대해 응답했다
양
Tolkien은 계속하기 시작했습니다
"호빗"과 1937 년 12 월 16 일
출판사가 처음으로보고 된 편지에서
새 책의 장.

목적

Tolkien의 목표는 영어를 만드는 것이 었습니다
원시적 서사시. Natwalkin은 열심히 생산했습니다
첫 인상 제 2 차 세계 대전, 또한
잉글랜드의 산업화, 그의에 따르면,
그 영국을 파괴 한 의견
알고 사랑했다. 그러므로 "강력한 반지"
고유 한 실제주의 (과거를 따라 갈망).
Tolkien은 옥스포드였습니다
익숙한 철학자
북유럽의 중세 신화,
"herwarar 소개"와 같은 "
Welsunga ","베오 울프 ", 다른 사람들과뿐만 아니라
Stroancandavian, Staroangali 및
중세 영어 텍스트입니다.
"rasulled rings"는 영감을 얻었습니다
다른 문학적 소스
예를 들어, Artovsky 사이클의 전설과
핀란드어 서사시 "칼 밸랄라".

영어 EPOS.

영어 에픽 만들기 자주 만들기
Tolkien의 회의에서 논의 된 것
inclins (문학
옥스포드의 토론 그룹
대학, 매주
이 그룹의 회의가 논의되었습니다
아이슬란드 어 신화와 그들 자신의
게시되지 않은 저서). Tolkin
이 멤버 중 한 명과 동의했습니다
그룹, Clive Lewis,
영어 서사시의 부족
직접 만들어야합니다.

책 테마

1937 년 12 월이 토론과 병행하여. Tolkin이 시작되었습니다.
"새로운 호빗"여러 가지 실패한 시도가 끝난 후 처음의 이야기
"호빗"선회의 간단한 지속에서 추진력을 얻으십시오.
오히려 계속 게시되지 않았습니다
"Silmarillion". 첫 번째 장의 증인이 준비가되어 있습니다.
빌보보의 실종에 대한 이유가 있지만, 반지의 중요성에 대한 아이디어
. 소설의 정보와 소설의 이름은 1938 년 봄에만 밝혀졌습니다.
올해의. Tolkin은 다른 이야기를 쓰고 싶었습니다.
빌보, 나는 모든 보물을 모두 보냈고, 새로운 것을 시작했다.
모험,하지만, 반지와 그 힘을 기억하고 대신 결정한
그를 쓰십시오. 처음에는 주인공이 Bilbo 였지만 저자는
그 이야기가 그러한 코믹한 것에 너무 심각하다는 것을 결정했다.
메리 캐릭터. Tolkien은 보낼 기회를 고려했습니다
아들 빌보보 여행,하지만 질문이 발생했습니다 : 그의 아내는 어디에 있습니까?
빌보보는 어떻게 그런 위험한 여행에서 아들을 보냈습니까? 결국
Tolkien은 고대 그리스 전설의 전통을 계속하기로 결정했습니다.
어떤 : 마법의 힘을 가진 아티팩트가 있습니다
주인공의 조카. 그래서 호빗 프레도 덩이가 나타났습니다.

창조 과정

Tolkien은 천천히 썼습니다
문학 작품은 종종 일합니다
중단 된 학문적
관세, 특히 톨킨
검사해야합니다
학생 (심지어 첫 번째 문구)
"호빗"은 깨끗한 것입니다
시험 페이지
학생 중 하나). 1943 년에.
올해의 올해의 것은 본문에서 작동하지 않았지만
1944 년 4 월에 계속 일했습니다
로마 톨킨에서 아들을 보냈습니다
아프리카에서 봉사하는 크리스토퍼
영어 공군 및 Clive Lewis.
1948 이야기가 완료되었지만
1949 년까지 계속되었습니다
조기 편집
"반지의 제왕."

어려움

종이가 부족하기 때문에
전쟁 후
, 출판사가 물었습니다
6. 6에 소설을 부수십시오
가지고 있지 않은 책
제목. 무엇을위한 것입니다
그들이 가지고있는 편의 시설
공격적인 합병
발행인 3 명
그였던 부분
"Bratsvo.
반지 ","두 개의 요새 ",
"반환
왕 ". 트리 부분이었습니다
7 월 29 일 영국에서 출판
1954 년 11 월 11 일, 1954 년 11 월 11 일
1955 년 10 월 20 일
수년, 그리고 조금 후에
미국.

삼부작

그 이후로 "전원 링"이 전화하기 시작했습니다.
삼부작. 톨키이언과 그 자신 이이 용어를 사용했습니다.
다른 경우에 그는 그것이 정확하지 않다고 말했다.
소설은 하나의 출판사가 출판을 받았고,
2, 3, 6 및 7 권.

지나가의 멋진 세계

사람들
꼬마 요정
놈들
호빗.
마비.
오크
ontu.
Nazguli.

반지의 이미지

반지의 이미지

링 - 유니버설 이미지 중 하나
toetics tolkien, 거대한 운반
시맨틱 하중.
반지 - 전통적인 마술
소유자에게주는 물체
마법의 능력 : 1.Deals.
소유자 보이지 않는, 2.CES.
청소년, 3. 치유, 4.All.
멋진 세계에서 지휘자.

반지

7 - 놈들의 규칙을 위해,
돌 lona,
9 - 9에 대해, 묘비에 입을 수 있습니다
먼지,
하나는 흑인 왕좌에서 vladyka를 나라에 넣을 것입니다.
어둠이 펼쳐지는 Mordor라는 mordor,
한 반지가 그들을 정복 할 것입니다
하나는 그들을 모을 것입니다
하나는 그 나라에서 흑인 사슬로 그들을 끌어 들일 것입니다.
어둠이 펼쳐지는 mordor라는 mordor.
Tolkien에는 20 개의 고리가 있습니다.

링 vsevladia.

반지
Vsevladia - 가장 많은 것
신비하고 보편적 인,
다른 모든 링을 결합하십시오.
이것은 악의 상징이며 동시에
힘의 진짜 화신. 습득
Tolkien 개념 힘과 악
나눌 수 없는. 이걸로
멋지고 신화적 이미지
Tolkien은 소설의 아이디어를 구현합니다.

엘프의 이미지

엘프 - 현명한
유능한 생물
예견하다
환생,
동물의 언어를 이해하십시오.
그러므로 그들의 세 가지 링은 아닙니다
그들은 Sauron의 손에 빠졌습니다. 으로
창조주의 계획, 반지
엘프들은 결론을 내린다
세 가지 요소의 힘 - 화재,
공기와 물.

Nazgulov의 이미지

Nazguli - 전력, 어둠, 야망을위한 갈증의 상징. 킹스 I.
지휘관은 대부분 벨소리가 될 수 있습니다. 후
그들의 영혼의 반지를 얻는 것. 그들은된다
Sauron의 셀프 종들은 그들이
일부 전원이 팝업됩니다. Tolkien은 Nazgulam을 준다
수많은 이름과 타이틀 : 검은 라이더,
날개 달린 메신저, 스피어 니스, 웅도 (엘프에서 - "롤,
어두운").

ORC의 이미지

Orcs - 이미지
노예, 밀가루.
오크는 모든 것을 수행합니다
샤우존의 명령.
그들은 고통 받고있다
광산에서 일하기
절단에
나무.

otts의 이미지

Ontu - 자유의 상징입니다. 그것
라이브 나무
숲을보고. 그들은
연설 속에서 천천히
대화. 아무도 그 위에
힘이 없어. 그 안에서
그들의 자유는 있습니다.
여성 개인이있었습니다
오크로 파괴됩니다.

자세작

gentalf -
강한
마술사와 마법사,
상징
법무부 I.
bloomarter. 에
기본 자신의 기본
손상 (회색
수염,
광대역
모자, 망토)
에 해당
덩어리
스칸디나비아 사람
하나님은 odin입니다.

호빗.

지안 니 Rodari가 있습니다
용어 "Binin Fantasy",
밝히는 본질
프로세스 생성
멋진 이미지 :
진짜 + 실제 \u003d
멋진 Tolkien.
이미지가 설정됩니다
그들은 호빗입니다 (호모 맨, LAT, 토끼 - 토끼, 토끼,
영어). 이 두 가지를 넣는 것
개념, Tolkien이 달성되었습니다
"훌륭한"의 효과.

호빗의 이미지

Bobbs의 Hobbits의 이미지는 특징을 상속받습니다.
상당한
영국인
빅토리아 시대 :
취하다
측정, 진정
아늑한 존재
hobbiting, 가치
친척 편중