Kao što su Božić slavili imućni ljudi u Rusiji. Rođenje Kristovo: kada i kako slaviti

Jedan od glavnih kršćanskih blagdana – Božić – pravoslavna crkva slavi 7. siječnja. U Rusiji se Božić počeo slaviti nakon uvođenja kršćanstva - u 10. stoljeću. To se dogodilo u vrijeme kada su stari Slaveni mnogo dana slavili svoj zimski praznik - koljadu.

Božiću je prethodio 40-dnevni Filippov post. Uoči blagdana svi pravoslavni kršćani proslavili su Badnjak. Prije nego što se prva zvijezda pojavila na nebu, bilo je nemoguće jesti. Večernji obrok počinjao je svečanom kašom - kutijom. Kuhao se od oguljenog ječma, pšenice, riže ili drugih žitarica i začinjavao medom, grožđicama i sokovima - makom, konopljinom, bademom ili drugim sokom od sjemenki zvanom mlijeko. Na Badnjak se takva kaša stavljala na stol prekriven slamom, a na vrh stolnjak. Izvadili su slamku i čudili se. Ispostavit će se da je dugo - rodit će se dobra žetva lana, a kratko - bit će loša žetva. Te večeri vezali su noge stola da stoka ne bi trčala. Djevojke su se skupile ispred periferije i bacale šake snijega protiv vjetra. Ako je snijeg pao zvučno, to je nagovještavalo mladog zgodnog mladoženju, ako nečujno i krivo - da bude iza gluhog ili starca.

Na sam Božić obično su pekli velike kiflice, perepečke (male ražene kuglice), figurice od tijesta s prikazom malih krava, bikova, ovaca i drugih životinja te ih slali na dar rodbini i prijateljima. Glavne poslastice na svečanom stolu bile su svinjetina i božićna guska s jabukama.

"Došao je Božić. To je radost!"

Između blagdana Rođenja Kristova (7. siječnja) i Bogojavljenja Gospodnjeg (19. siječnja) slavi se Božić - dvanaest svetih dana koje je pravoslavna crkva ustanovila u spomen na rođenje Kristovo i njegovo krštenje u Jordanu. Posvetiti, odnosno svetiti, održati u svetosti dvanaest dana nakon Božića, crkva je počela od davnina. Ovih dana bilo je zabranjeno obavljati sakrament vjenčanja, započinjati igre, plesati, pjevati zavodljive pjesme na ulicama, oblačiti se u idolske haljine (od riječi "idol" - slika, kip poganskog božanstva). Također je bilo zabranjeno raditi, posebno po mraku. Na mnogim mjestima, međutim, svetost ovih dana bila je narušena gatanjem, odijevanjem i drugim običajima sačuvanim od poganske fešte pjesama, koja je veličala kult prirode. Kolede su se, kao i Božić, slavile tijekom zimskog solsticija. Prema starim nazorima Slavena, ovo je vrijeme novog života, obnove prirode, granično razdoblje između stare i nove gospodarske godine, to je, konačno, okret prema ljetu, prema toplini, koja donosi plodnost. i radost. “Na pjesmi dana stigla je do kokošje noge” – govorili su u narodu.

Postoji verzija da je riječ "koleda" nastala od riječi "kalenda", koju su Rimljani nazivali početkom nove godine. Koljada je slavenski mitološki lik povezan s početkom proljetnog solarnog ciklusa, "bog slavlja i mira", prema povjesničaru N. M. Karamzinu.

Rituali pjesama imali su za cilj da kruh raste i stoka se umnožava, da u kući vlada blagostanje, u obitelji sreća, ali prije svega da život ne stane. To se pjevalo i u pjesmama kola:

ne daj Bože to

Tko je u ovoj kući!

Njegova je raž gusta,

Večera raž!

On je kao uho hobotnice,

Iz zrna njegovog tepiha,

Poluzrna - pita.

Bi li te Gospodin obdario

I živi i budi,

I bogatstvo...

Počeli smo koledovati na Badnjak. Omladina je nosila domaće maske, platnene brade i razigrane kostime od najtanjih cipuna vezanih vunom. Obično su četiri momka nosila punjenu kobilu svezanu u slamu. Na "kobilu" je stavljen tinejdžer odjeven u odijelo grbavog starca s preddugom bradom. Kolyada je u pravilu bio prikazan kao mumer u obliku koze. Također su se oblačili kao konj, krava i druge životinje koje su utjelovile plodnost. Bučna vesela družina momaka, djevojaka i momaka upadala je u kuće, pjevala, plesala, nudila gatanje. Vlasnici nisu trebali pustiti goste bez darova i poslastica. Za što su im kukari obećali potpunu dobrobit i sreću. Oni škrti koji ništa nisu dali mogli bi pjevati ovo:

Kolyada, molada,

Koledar je rođen!

Tko služi pitu -

Tom je dvorište trbuha,

Više sitne stoke

Ne biste znali brojke!

A tko ni ne daje

peni -

Popunimo rupe

Tko ne daje tortu -

Napunite prozore

Tko ne daje pitu -

Dovedimo kravu za rogove,

Tko neće dati kruha -

Odvedimo djeda

Tko neće dati šunku -

Dakle, podijelili smo lijevano željezo!

Nakon neuspjelih pokušaja da se koljada iskorijeni, kršćanska crkva ju je uključila u božićne blagdane, suprotstavljajući se igrama i obredima pjesmica slavljenje Krista, hodanje sa zvijezdom i sl. U pjesmama kola narod je počeo pjevati Isusa Krista, događanja blagdana Božića i Nove godine. U tu vrstu stvaralaštva uključilo se i svećenstvo, crkvenjaci su počeli sastavljati knjižne pjesme – „kantice“.

Tako je Božić postao utjelovljenje poganskih i kršćanskih vjerovanja, najviše zasićenih raznim običajima, obredima i znakovima blagdana. Od poganskih vremena, primjerice, sačuvan je običaj oblačenja za Božić u smiješne i strašne maske. Prema prevladavajućem vjerovanju, od Božića do Bogojavljenja aktiviraju se sve mračne sile, a kukari, koji se predstavljaju kao demoni, moraju otjerati zle duhove. Prljavština odijevanja isprana je na blagdan Krštenja svetom vodom.

Dvanaest svetih dana postavilo je temelje za sljedeću godinu, pa je bio običaj da se Božić ne provodi samo veselo, nego i u ljubavi i slozi s najdražima. Išli smo u posjetu jedni drugima, čestitali praznik.

"Na Božić, najstroža majka, - čitamo u knjizi SV Maksimova "Nečista, nepoznata i križna moć", - neće tjerati kćer da se vrti i neće je držati za iglu u dugim zimskim večerima, kada vesela pjesma momci se slijevaju na ulici u širokom valu, kada se u "masnoj" kolibi, na okupljanjima, sipa harmonika, a gomile djevojaka, plaho se držeći jedna uz drugu, trče "slušati" ispod prozora i pogađati u području. "

Na "svete večeri" žene bi namotale čvrsta klupka pređe kako bi rodile tijesne kupusnjače. Grijeh je bilo tkati, inače bi se na blagdan dogodila nesreća. Također je bio grijeh loviti životinje i ptice na Božić.

Djevojke su se obično odijevale u tuđe sarafane i pokrivale lice šalom, a najživlje su nosile muško odijelo. Dečki su nosili ženske haljine. Tako su zaintrigirali i zavaravali poznanike iz drugih sela kada bi im došli u posjet.

Dvije noći na Božić bile su posvećene proricanju sudbine: prva - na Vasiljev dan (od 13. do 14. siječnja), druga - na Bogojavljenje (od 18. do 19. siječnja).

Za božićne blagdane karakteristični su rituali "čišćenja": fumigacija i škropljenje seljačkih objekata vodom, izbacivanje smeća, crkveno posvećenje vode u rezervoarima za istjerivanje zlih duhova i sl.

KAKO JE ISPALJEN STARI BOŽIĆ

Jedan od glavnih kršćanskih praznika - Rođenje Kristovo - pravoslavna crkva

slavi 7. siječnja. U Rusiji se Božić počeo slaviti nakon uvođenja kršćanstva - u 10. stoljeću.

To se dogodilo u vrijeme kada su stari Slaveni mnogo dana slavili svoj zimski praznik - koljadu.

Dvije noći na Božić bile su posvećene proricanju sudbine: prva - na Vasiljev dan (od 13. do 14. siječnja), druga - na Bogojavljenje (od 18. do 19. siječnja).

Proricanje

Božićno gatanje

Posebna vrsta proricanja sudbine bila je božićna gatanja, koja je s (s na ). Smatralo se najpovoljnijim vremenom za proricanje sudbine kod istočnih Slavena , i - kritična, granična razdoblja, najopasnija, kada posebno jak (zimski Božić) ... U Ukrajini se gatanje najčešće obavlja u božićnoj noći, u Sibiru, u (pod, ispod ). Za razliku od proricanja sudbine u drugim kalendarskim razdobljima, proricanje sudbine na Božić je samostalne prirode: izolirano je od drugih obreda koji se izvode u tim razdobljima. .

Pjesme

Koljada - drevni bog veselih gozbi, da je njegovo ime nastalo od riječi "kolo" (krug), da pjesme mogu imati veze s vještičarstvom. U davna vremena njegovo se ime uvijek spominjalo uz Krov, zvali su ih mali stvaratelji, za razliku od velikih stvaratelja - Roda i Svaroga. Ime ovog ruskog boga svima je poznato. Od Badnje večeri do Velesovog dana, kukari su išli od kuće do kuće i pjevali posebne pjesme – napjeve. Rođen je prije 8500 godina (to jest, u 7. tisućljeću prije Krista) kako bi spasio čovječanstvo od duhovne degeneracije. Okupivši 60 visokih svećenika različitih nacija, Kolyada je počeo podučavati zaboravljeno vedsko znanje.

Koljada - popularno ime za Božić , praznik , i od Božića do ... Glavno značenje su slavenske obredne stvarnosti Božića. Sastavni atributi praznika bili su (koristeći kože, rogove i maske), , , predstavljanje pjesama, mladost ,

Kolyada među istočnim Slavenima

Kolyada u slavenskoj mitologiji utjelovljenje je novogodišnjeg ciklusa. Jedna od najkarakterističnijih značajki Božića (kao i ) oblači se, oblači ovčje kožuhe s vunom, nosi životinjske maske i bučne karnevalske plesove po kućama i na ulicama. Obucite se u medvjeda, konja, bika, koze, guske, ždrala .

Ovako se to dogodilo, na primjer, u Vologdskoj guberniji: „... kumeri su upali u prepunu kolibu. Tu je i sijed starac s čuperkom kudelje umjesto brade, s batom u rukama; cigani s nepromjenjivom pripadnošću njihovog zanata - bič; ciganka s plišanim djetetom u rukama; prosjaci, cure momci, momci cure. Cijela ova gomila vrišti, smije se, pleše. Ovdje sijedokosi starac počinje svoju priču. Ciganin počne pričati o konjima. Ciganin počinje nagađati sudbinu djevojaka. Prosjaci mole milostinju" ... Kukarski plesovi su se razlikovali od onih parnih ili kolektivnih plesova koji su se izvodili na praznicima. Prateći šajkače, dječaci i djevojčice prikazivali su "čudne pokrete", "skakanje i skakanje", "nevjerojatne i suptilne pokrete nogu", "sve vrste njihanja, uvijanja i salta". Sve je bilo popraćeno zvonjavom, bukom, treskom, pucketanjem, zveckanjem zaklopki peći, željeznih kanti, žlica, štapića, tava itd. Božićna zabava bila je puna erotike, seksualne simbolike, kao i prigodnih gesta i nepristojnog jezika, što u običnom vremena bio kategorički zabranjen moralnim kodeksom .

U mnogim okruzima Belgorodske i Voronješke regije, nakon kolendanja, djeca (koledari) obično su sjedila na kućnom pragu, prisiljena "kikotati" - "kako bi kokoši bolje letjeli".

Zvijezda na stupu sastavni je dio proslave. Ali ova se zvijezda, možda, pojavila kasnije - nakon što je umjesto počasti Kolyadi, proslava rođenja Kristova uvedena kao simbol koja je najavila rođenje .

Kolede su posvuda dočekane, to je bila garancija da će sljedeća godina biti uspješna. Mnogo je posveta u pjesmama, posebno namijenjenih za vlasnika, za domaćicu, za djecu.

Stigle su božićne pjesme
Na lipovim saonicama.
Saonice su se pokvarile
Košulje su zamazane
I pjesme su se izgubile...

Svinja je pobjegla od Maxima,
Da, uništila je kočiju,
A ti dečko
Ne hodaj, ne hodaj
I skupljaj pjesme, skupljaj ...

Koledarke se ogledaju i u izrekama. — Noću pukne na pjesmi, a danju se spljošti. – Stigle su božićne pjesme – palačinke i palačinke. — Kolede su majstorova naredba.

Ne puši, ne puši, mećavo.
Koljada!
Ne namotajte staze
Koljada!
Idem mami, gledam vijence.
Koljada.
Otići ću od majke, razviti ću vijenac.
Koljada!
Cvijet će pasti, suza će plutati.
Koljada!
A gdje je vijenac, tu je i potok.
Koljada!

Među Bjelorusima i Ukrajincima, te u manjoj mjeri među Rusima, pjevači pjesama ponekad su prikazivali lutkarske predstave

Koledar je rođen!

Tko služi pitu -

Tom je dvorište trbuha,

Više sitne stoke

Ne biste znali brojke!

A tko ni ne daje

peni -

Popunimo rupe

Tko ne daje tortu -

Napunite prozore

Tko ne daje pitu -

Dovedimo kravu za rogove,

Tko neće dati kruha -

Odvedimo djeda

Tko neće dati šunku -

Dakle, podijelili smo lijevano željezo!

Danas je, kao iu starim danima, Božić najiščekivaniji dan u godini, ne samo u Rusiji, već iu drugim državama. Stoga, prisjetimo se povijesti i glavnih tradicija ovog kršćanskog blagdana.

Kako i kada se slavi Božić

Rođenje Kristovo je dan kada se rodio sin Božji Isus, koji je došao u naš smrtni svijet radi spasenja ljudskih duša. Na području Rusije počinju ga slaviti već 6. siječnja, čim zasja prva zvijezda na nebu, simbol one koja se pojavila nad Betlehemom kako bi obavijestila zemaljske ljude o čudu koje se dogodilo.

Obitelji su se odmah nakon crkvene liturgije, pretvarajući se u večernju službu, okupile za zajedničkim stolom i započele dugo očekivani obrok, koji je u Rusiji uvijek bio popraćen mnogim tradicijama i obredima. Primjerice, na Badnjak se mogu jesti samo korizmena jela, gdje su posebna čast bila kuhana riža i pšenica sa suhim voćem, medom i raznim orašastim plodovima. Ovo ukusno jelo u narodu se naziva sočivom, zbog čega je običaj da se predbožićna večer naziva zapravo Badnja večer.

pravoslavni i katolički Božić

Pod stolnjak je bio običaj stavljati hrpu sijena ili slame, kao simbol jaslica sličnih onima u koje je Majka Božja polagala svoje novorođeno dijete. Još jedan zanimljiv znak bio je da se ispod samog stola ugradi neki veliki željezni predmet kako bi oni koji sjede iza njega mogli redom stavljati noge na njega. Budući da je ovaj metal od davnina simbolizirao snagu i snagu, ljudi su vjerovali da na taj način čuvaju svoje zdravlje.

Dan nakon Badnje večeri, oni koji se pridržavaju božićnog posta konačno će se moći prepustiti pravim delicijama. Tradicionalno jelo u Rusiji i mnogim drugim zemljama je guska pečena do zlatnosmeđe boje i začinjena jabukama, svim vrstama kiselih krastavaca, kiselim voćem i povrćem, hladnom piletinom, raznim pitama i pecivima. Inače, domaćice su za ovaj dan nastojale pripremiti što više poslastica kako bi ih poklonile gostima i onima koji su išli na kolenda.

Djeca su s nestrpljenjem iščekivala kao glavnu poslasticu, naravno, kolače i kolače od meda, ukrašene sjajnom raznobojnom glazurom. Ne tako davno naši su sunarodnjaci od zapadnjaka preuzeli tradiciju pečenja aromatičnih medenjaka i pripreme aromatičnog punča s cimetom i drugim začinima. Ovi „prekomorski“ recepti nose poseban duh slavlja i dobrog raspoloženja.

Svečani ukras za Božić

Kao što je već spomenuto, ljudi koji ispovijedaju katoličanstvo slave Božić 25. prosinca, čak i među našom najbližom braćom Bjelorusima ovaj datum je priznat kao državni praznik, jer značajan dio stanovnika Bjelorusije su katolici. Već danas je uobičajeno da kite božićno drvce, kite dom novogodišnjim zanatima i daruju jedni druge. Pravoslavni kršćani nemaju takav običaj, makar samo zato što zelena ljepotica od Nove godine ukrašava kuće.

Klasične boje Božića su crvena, bijela i zelena, koje predstavljaju topli plamen vatre, snijega, zimzelenih grana smreke. Unatoč činjenici da nam je takav raspon nijansi došao iz Europe, uspješno ga nadopunjuju vijenci na vratima, svijećnjaci, razni buketi, čarape za darove i druge slatke sitnice koje su poznate stanovnicima SAD-a. Svi ovi novonastali dekorativni elementi danas se mogu vješto kombinirati s svečanim atributima prošlosti, glavna stvar je pokazati malo mašte, a vaš će dom postati uistinu ugodan i iskren.

Svečanosti, znakovi i tradicije

Nekada su se na sam Božić i na božićni tjedan nakon njega od srca veselili, hodali i slavili svoga spasitelja Isusa Krista. Posebno su popularne bile zabave s oblačenjem i praktičnim šalama, kao i pjevanje obrednih pjesama - koljada. U svakom kraju naše zemlje postoje tradicionalne zabave, a najpoznatija je "Kovač", kada je kumer "prekovao" starce u mladost, tjerajući ih da se zavlače ispod velike klupe prekrivene platnom, i "Fanta", gdje sudionici su morali ispuniti sve naloge domaćina igre. Bile su popularne i sljedeće igre: "Sticks" - nešto poput zimskog nogometa, s granama umjesto palicama, a s drvenim loptama umjesto lopte; "Kralj brda", prema čijim pravilima "Kralj" mora ostati na vrhu brda i ne dozvoliti da ga gurnu; "Zauzimanje snježne tvrđave" - prva ekipa branila je snježnu "tvrđavu", druga - napadala.

Proricanje sudbine nije inferiorno u odnosu na pjesme i razigrane zabave - mistično, ali zato ne manje fascinantno. Uglavnom su bili zanimljivi mladim damama koje su željele što prije saznati detalje o svom zaručniku. Na primjer, čizma bačena izvan ovratnika mogla bi ukazivati na stranu s koje bi se mladoženja trebao pojaviti djevojci. Za rituale se također koristio otopljeni vosak, koji se izlijevao u vodu i iz nastalih zamršenih figura predviđala budućnost.

Uz blagdan Rođenja Kristova vežu se mnoga vjerovanja, na primjer, ako je pao u nedjelju, ljudi su sljedeće godine očekivali uistinu plodno ljeto. Također su vjerovali da ako slavlje padne u ponedjeljak ili ako je na današnji dan samo toplo vrijeme, zima obećava da će biti blaga, a proljeće kišovito, što je također dobro za uzgoj raznih kultura. Snježna mećava na Badnjak dobro je doba za pčelare, a zvjezdano nebo za plemeniti podmladak stoke.

Znakovi zabrane također imaju svoje mjesto, a posebno su strogo za njihovo kršenje kažnjavani u obiteljima seljaka. Šivanje i bavljenje bilo kakvim rukotvorinama na Božić se smatralo uskoro slijepim, loviti životinje - nažalost, nije se smjelo nositi ni čistu košulju - prema drevnim vjerovanjima, to je nagovještavalo gladnu godinu.

Ishod

Unatoč činjenici da se na božićne večeri na ulicama modernih gradova rijetko može sresti veselo mnoštvo pjesama, djevojke su prestale gledati u polumraku u ogledalima, pokušavajući u njima vidjeti svog zaručnika, pa čak, unatoč nekim razlikama u slavlju , Rusi i dalje poštuju stare tradicije... Za sve nas Božić bi uvijek trebao biti povezan s najsvjetlijim danom u godini, s magijom, čudima i, naravno, s kućnom udobnošću i nepokolebljivom obiteljskom tradicijom.

Blagdan Rođenja Kristova smatra se jednim od najvažnijih crkvenih blagdana u našoj zemlji i slavi se naširoko i veselo. No, s vremenom su se tradicije stalno mijenjale, pa čak i vrijeme njegovog slavlja.

U Rusiji, prije uvođenja novog kalendara i, kako sada kažemo, "novog stila" kronologije, Božić se počeo slaviti 25. prosinca zajedno s Europom. Znamo da Europa još uvijek živi po kalendaru koji je uveden od pamtivijeka, a katolički Božić slavi prije nove godine. Kod nas sada nije tako: prvo Nova godina, pa Božić.

Zima se oduvijek smatrala najsretnijim i najbezbrižnijim doba godine u Rusiji. U to vrijeme bilo je malo strogih postova, a ljudi su se mogli dobro zabaviti. Praznine za zimu uvijek su se izrađivale ljeti i jeseni. Stoga su se zimi svi mogli samo nabavljati iz podruma i slaviti blagdane, što je bilo dovoljno za zimsko razdoblje. Uglavnom, sve su se dogodile u prosincu.

Do prve zvijezde...

Nekoliko dana prije Božića uvijek su zaklali svinju, jer je za blagdan bio običaj jesti svinjetinu. No prije blagdana trudili su se ne jesti meso, jer je trajao božićni post, čiji je najstroži dan bio Badnjak, na koji se obično gladuje. Moglo se jesti tek kada na nebu zasvijetli prva zvijezda, koja se zove Betlehemska zvijezda. Prema biblijskoj legendi, upravo je pojava prve zvijezde na večernjem nebu obavijestila magove da je rođen Krist Spasitelj.

Prema tradiciji, najmlađi su ukućani morali čekati na ulici pojavu zvijezde, a potom utrčati u kuću i priopćiti starijima radosnu vijest. Često je cijela obitelj bila na ulici i čekala da se zvijezda pojavi. Postojao je znak da će prva osoba koja vidi zvijezdu biti sretna cijelu godinu. Ako je nebo bilo prekriveno oblacima, onda, naravno, nitko nije čekao da se raziđu. Samo su čekali mrak i sjeli za svečani stol koji se pripremao nekoliko dana prije praznika.

Kako se slavio Božić u stara vremena

No, unatoč gladnom danu, nitko se odmah nije nasrnuo na hranu. Prvo je trebalo probati "kutya" ili "sokivo". Tako se zvalo posebno jelo, čija je stalna komponenta bila kaša: ranije su češće koristili pšenicu, sada su koristili rižu. Osim kaše, sočivu se moglo dodati svašta. Korištene su grožđice, suho voće, šećer, med, orašasti plodovi, slatkiši, sladoled i kiselo bobičasto voće.

Nakon što su se svi pričestili, pojevši žlicu kutye, došlo je vrijeme za glavni obrok. Na stolu je sigurno bilo trinaest jela. Za stol je trebao sjesti paran broj ljudi. Ako se pokazalo da je u obitelji neparan broj ljudi, a nitko nije došao u posjet, tada se na stol stavljao jedan dodatni uređaj za broj.

Kruh i sol!

I prije i sada na Božić pogađaju. U pravilu, mlade neudane djevojke vole gatanje, koje najčešće pogađaju prosce.

Rođenje Hristovo drugi je najvažniji praznik u pravoslavnom kalendaru. Slavi se 7. siječnja, ne samo na crkvenoj, nego i na državnoj razini. Jedan od najstarijih praznika koji su preživjeli do danas. Tijekom proteklih stoljeća proslava Božića stekla je mnoge tradicije, ceremonije i obrede.

Vrijedi napomenuti da je datum proslave određen prema julijanskom kalendaru, koji se naziva i "starim stilom", 25. prosinca. Odnosno, pravoslavna tradicija pretpostavlja da Božić otvara svečani ciklus, a Novu godinu zatvara 1. siječnja. Trenutno koristimo gregorijanski kalendar u kojem je datum pomaknut na 7. siječnja.

Malo povijesti

Božić je u naše krajeve došao zajedno s kršćanstvom. Nakon što je Sveti Vladimir krstio Rusiju, počeli su slaviti na državnoj razini. Tih dana praznik je simbolizirao kraj stare i početak godine. Stoga su se u razdoblju od Božića do Maslenice sklapali godišnji ugovori između trgovaca, završavali su prošlogodišnji poslovi i započinjali novi. U tim dalekim vremenima gotovo nitko nije znao za građanske kalendare, ljudi su mjerili vrijeme od jednog crkvenog praznika do drugog.

Božić u X-XVIII stoljeću

Tijekom vremena drevne ruske države i Ruskog carstva, tradicije povezane s božićnim blagdanima ostale su gotovo nepromijenjene. Taj je datum bio najpovoljniji za seljake. Svi jesenski poljski radovi bili su pri kraju, poljoprivreda se zimi smrzavala. Stoga bi svečana fešta mogla potrajati cijeli tjedan.

U visokom društvu Božić nije bio ništa manje popularan. U Sankt Peterburgu i Moskvi održani su veliki sajmovi i svečanosti. Izgrađena su klizališta i svojevrsni "zabavni parkovi".

Početkom 18. stoljeća iz zapadne Europe dolazi nam Vertep - malo kazalište u kojem su se igrale biblijske scene. U nekim krajevima ovo je kazalište bilo lutkarska predstava, u drugima su ga izvodili živi glumci. Tradicija postavljanja jaslica trajala je gotovo do sredine 20. stoljeća. Za vrijeme progona religije ona je nestala i u naše vrijeme gotovo nikad nije oživjela. I sama riječ "jaslice" postala je sinonim za pojam "amaterskog kazališta".

Narodni obredi i tradicija vezani uz Božić

Priprema za praznik počinje mnogo prije nego što počne. Ruski seljaci, iako su ispovijedali pravoslavlje, sačuvali su mnoge poganske tradicije. Većina njih se odnosi na poljoprivredu i buduće usjeve.

Do prve zvijezde

Božiću je prethodio istoimeni strogi post koji je trajao oko mjesec dana. U to vrijeme bilo je nemoguće konzumirati brzu hranu - meso, jaja, mlijeko i drugu visokokaloričnu hranu. Vjerovalo se da je svijetla zvijezda najavila rođenje Isusa Krista. Stoga je kraj posta tempiran tako da se poklopi s pojavom prve zvijezde na večernjem nebu uoči praznika. Posljednjeg dana posta, do tog trenutka, općenito se nije prihvaćalo jesti.

Spaljivanje snopa

Božić je označio i kraj poljoprivredne godine. Za vrijeme žetve glava obitelji birao je najbolji snop pšenice i stavljao ga pod ikone kao zahvalnost Bogu za dobru žetvu. Na Badnjak se ovaj snop spaljivao i tako simbolizirao nadu u sljedeću žetvu. U to je vrijeme bilo uobičajeno promijeniti što je više moguće u svom životu - obući novu odjeću, obuću, kupiti skupe stvari.

Jaslice, pjesmice i pjesme

Tradicija stvaranja svečanih kazališta, jaslica, došla je do nas tek početkom devetnaestog stoljeća. Za seljake je kazalište predstavljalo novost, pa su glumce zvali “kukači”. Jaslice su izlazile navečer prije Božića i izvodile se na trgovima ili ulazile u kuće. Na repertoaru su im bile scene iz života obitelji Isusa Krista, druge biblijske teme i priče. Karakteristično je da su i slike junaka i linije radnje bile što je moguće više zasićene aktualnim temama.

Postojalo je jedno strogo pravilo za lutkarske jaslice. Bilo je nemoguće napraviti lutku Majke Božje ili Isusa, zamijenjene su posvećenim ikonama.

Za nastupe sudionici u jazbini su u pravilu dobivali hranu. Obični ljudi tih dana vrlo su rijetko vidjeli novac. Obitelji su posebno pekle pite ili pripremale druge poslastice kako bi nagradile umjetnike.

Tijekom nastupa često su se izvodile pjesme - kolyada. Riječi ovih pjesama gotovo su u potpunosti odgovarale evanđeoskim tekstovima, glazba je bila narodna. Nažalost, do nas je došlo vrlo malo takvih pjesama i jaslica.

U nekim regijama Rusije koljada se zvala "veličanje". Bit obreda bila je ista – doći susjedu ili poznaniku i pjesmom navijestiti radosnu vijest – Rođenje Spasitelja. U Ruskom Carstvu, patrijarh, poglavar pravoslavne crkve, došao je sa slavom caru. S njim je u palaču ušla cijela povorka. Nakon što je čestitao šefu države, patrijarh je otišao do kraljice i ostalih članova carske obitelji.

Predstaviti

U svako doba je bio običaj darivati se na Božić. Prema evanđeoskim tekstovima, Isus je rođen u štalici, u siromaštvu i patnji. Među prvima su mu došla tri mudraca ili tri kralja iz istočnih zemalja. Na dar su mu donijeli zlato, tamjan i smirnu. Stoga se na Božić daruju ne samo djeca, već i odrasli.

Posni stol i bogat stol

U bogatim obiteljima nastala je tradicija da se na božićni stol stavlja dvanaest jela, prema broju apostola na Svetoj večeri. A također je bio običaj prisjećati se preminulih rođaka - za njih je vlasac ležao na rubovima stola.

Badnjak

Dan prije Božića zove se Badnjak. Taj je izraz došao od naziva jela koje se tradicionalno pripremalo na današnji dan u seljačkim obiteljima - sochiva. Kaša se kuhala, obično od rezane pšenice ili ječma, otuda i naziv. U kašu su se dodavali med, mak, orasi i drugi slatkiši. Ne postoji jedinstven recept, u svakom selu kuhali su umirujuće na svoj način.

Običaj je bio da se na Badnjak pravi korizmena večera. Na stol su se stavljale uglavnom žitarice, kiseli krastavci i gljive. Seljaci toga dana nisu pili alkohol. Večer prije blagdana pridavao se veliki sakralni značaj. I, iako se crkva protivila praznovjerju, te su se večeri okupile mlade djevojke da nagađaju. Tema gatanja uvijek je bila ista – datum vjenčanja i osobnost zaručnika. Ali metode su bile različite.

Nakon što je obitelj završila s večerom, vlasnik je skupio ostatke sa stola i otišao u staju. Božić se smatrao tako velikim blagdanom da bi svi, pa i kućni ljubimci, trebali osjetiti njegovu radost.

Božićni stol bio je postavljen sasvim drugačije. Za ovaj praznik se klala stoka, a seljaci su jeli meso. Zanimljivo je da su se jela sastojala od velikih komada, to je zbog osobitosti pečenja u ruskoj pećnici. Uz to se pripremala perad i riba. Pravila su se i tradicionalna peciva s mesnim nadjevom - kiflice, kulebjaki, palačinke i pite.

Božić

U pretkršćanskoj Rusiji neki poganski praznici padali su u isto vrijeme kao i moderni Božić. Nakon krštenja Rusa, crkva je često zatvarala oči pred obrednim slobodama sačuvanim iz starih slavenskih vjerovanja. Jedna od tih tradicija je Božić - fešte koje se nastavljalo nekoliko dana za redom. Nakon 22. prosinca količina dnevne svjetlosti počela se povećavati, ljudi su to doživljavali kao pobjedu dobra nad zlom. Na Božić, seljaci su se oblačili u čudne nošnje, išli jedni drugima u posjet, pjevali i plesali. Korištene su i maske životinja koje simboliziraju zle duhove.