Имаше късен вечерен домашен учител. Антон Чехов "в аптеката

Къде състраданието се вписва в живота ни? Наистина ли е важно да проявявате състрадание към непознати? Защо, осъждайки безразличието, невъзможността да помогнем, толкова често ние самите подминаваме чуждото нещастие, а принципът на живота „къщата ми е на ръба“ остава за някои през цялото време мотото на живота? Тези и други въпроси възникват след прочитане на текста на великия руски класик А. П. Чехов.

В своя текст писателят повдига въпроса за състраданието. Той ни разказва историята на Свойкин, който, когато се разболял, отишъл в аптеката за лекарства. Тук го срещна „изгладен кавалер“ със „строго лице“. Авторът подчертава външния вид на фармацевта: „... всичко на този човек беше внимателно изгладено, почистено и сякаш облизано“. Свойкин трябваше да чака лекарството цял час.

Състоянието му се влошава. „Устата му гореше, имаше дразнещи болки в ръцете и краката ...“. Фармацевтът не проявява никакво съчувствие към него, демонстрирайки отчуждение и безразличие. Когато лекарството беше готово, на пациента липсваха шест копейки. Фармацевтът отказа да му даде лекарства. Йегор Алексейч отиде да вземе парите, но вече не можеше да се върне в аптеката. Проблемът, повдигнат от автора, ме накара да се замисля дълбоко защо хората са разделени на такива, които са готови да помогнат, и такива, които са по-лесни да не забелязват проблемите на другите.

А. П. Чехов ни води, читатели, до еднозначен извод: хората се нуждаят от състрадание. Способността да съчувстваш на чужда скръб е проява на истинска човечност. Авторът остро осъжда безчувствения фармацевт и безкрайно симпатизира на болния Свойкин. Не му е помогнал фармацевт, човек, който също трябва да помага на хората дълго време.

Напълно съм на страната на автора. Състраданието е от основно значение за живота ни. Помощта на други хора е потребността на всеки човек. Именно това качество ни прави хора. И нагласите, които са модерни днес: „обичайте се“, „живейте само за себе си“ - това е престорено, фалшиво. Убеден съм, че човек идва на този свят, за да донесе добро. И не се срамувайте да бъдете мили и чувствителни. На мястото на Свойкин може да е човек, близък до нас.

Във фантастиката откриваме много примери както за състрадателно отношение към хората, така и за безразличие. Ще дам примери.

В епичния роман на Лев Толстой "Война и мир" граф Ростов и Наташа Ростова, дъщеря му, дават каруци на ранените, разтоварвайки стоките им. Те не могат да напуснат ранените, за тях животът на някой друг е по-скъп от материалните ценности. Междувременно Берг, съпругът на по-голямата сестра на Наташа Вера, купува антични мебели на изгодни цени. „Вера толкова обича такива неща, ще бъде толкова щастлива“, казва той, без да осъзнава, че се води война, хората умират, няма какво да изведе ранените. И той има библиотека. И тази ситуация поставя всичко на мястото си. Кариеристът Берг ни е отвратителен, а Ростовите са безумно сладки.

В романа на М. А. Булгаков "Майсторът и Маргарита" Маргарита може да поиска от Воланд всичко. Тя има какво да желае, иска да види Учителя. И героинята иска да прояви състрадание към Фрида, която е удушила детето си с кърпичка. Тя моли да не й дава кърпичка, за да спре да измъчва душата й. Тя разбира страданието на жена, която се е спънала и е съгрешила и проявява съчувствие към нея. Маргарита спасява Фрида от страдания и показва истинска човечност.

От всичко по-горе бих искал да заключа: не слушайте никого, не бъдете безразлични и безчувствени. Състрадание, съпричастност, желание да помогнем - това са качествата, които ни правят хора. Оценявайте ги и ги защитавайте. Нашият свят се основава на състрадание и доброта.

Състав според текста:

Какъв може да бъде резултатът от безчувственото отношение към другите? Това е въпросът, върху който мисли А. П. Чехов.

Разсъждавайки по този проблем, авторът разказва за случай, който се е случил в аптека с домашен учител Егор Алексеевич Свойкин. А. П. Чехов с възмущение пише за небрежното, безразлично отношение на фармацевта към болния си клиент. Човек, изпитващ „слабост“, „дърпащи болки“, трябваше да чака един час, за да може арогантният фармацевт, неспособен да съчувства на мъката на другите, да завърши работата си. Писателят завършва с голямо разочарование: „свещената кауза попадна в ръцете на ... безчувствена желязна фигура“, чието безсърдечие доведе до сериозни последици.

Напълно споделям гледната точка на А. П. Чехов. Наистина, безразличието, небрежността могат да причинят болка на хората около нас, да доведат до сериозни последици. Руски класици са писали за това неведнъж.

Спомням си Латунски, герой на романа на Михаил Булгаков "Майсторът и Маргарита", чиято безчувствена, сурова критика към работата на Учителя предизвика истинска трагедия - лудостта на уязвим писател. Така че човешкото бездушие, безразличие повлияха на съдбата на характера на Булгаков.

М. Горки също вярваше, че безчувствеността и небрежността са неприемливи по отношение на хората около нас, защото могат да причинят болка. В своите бележки той пише: „Не бъдете безразлични, защото безразличието е смъртоносно за човешката душа“.

По този начин мога да заключа, че безсърдечното, безчувствено отношение към другите може да доведе до трагедия.

Текст от А. П. Чехов:

(1) Беше късно вечерта. (2) Домашният учител Йегор Алексей Свойкин, за да не губи време, отиде направо от лекаря до аптеката.

(3) В жълт, лъскав кабинет стоеше висок джентълмен със солидно хвърлена назад глава, строго лице и добре поддържани мустаци, очевидно фармацевт. (4) От малко плешиво петно \u200b\u200bна главата му до дълги розови нокти, всичко по този човек беше старателно изгладено, почистено и сякаш облизано. (5) Намръщените му очи погледнаха вестника, лежащ на плота. (6) Той прочете.

(7) Свойкин отиде до бюрото и предаде рецептата на изгладения господин. (8) Той, без да го погледне, взе рецептата, прочете я докрай във вестника и, като направи леко половин завъртане на главата надясно, измърмори:

Ще бъде готово след час.

- (9) Не може ли да стане възможно най-скоро? - попита Свойкин. - (10) Абсолютно невъзможно е да чакам.

(11) Фармацевтът не отговори. (12) Свойкин седна на дивана и започна да чака.

(13) Свойкин беше болен. (14) Устата му гореше, в краката и ръцете му имаше дърпащи болки, мъгливи образи блуждаеха в тежката му глава, като облаци и увити човешки фигури. (15) Умората и мъглата в главата завладяваха тялото му все повече и повече, и за да се развесели, той реши да говори с фармацевта.

- (16) Сигурно получавам треска. (17) Друго щастие е, че се разболях в столицата! (18) Не дай боже подобно нападение в село, където няма лекари и аптеки!

(19) Фармацевтът не отговори на обръщението на Свойкин към него нито с дума, нито с движение, сякаш не беше чул.

(20) Не получил отговор на въпроса си, Свойкин започна да разглежда строгото, високомерно научно лице на фармацевта.

„(21) Странни хора, Господи! - помисли си той. - (22) В здраво състояние не забелязвате тези сухи, безчувствени лица, но когато се разболеете, както и аз сега, ще се ужасите, че една свещена кауза е попаднала в ръцете на тази безчувствена желязна фигура. "

- (23) Вземи го! - изрече накрая фармацевтът, без да погледне Свойкин. - (24) Донесете в рубла шест копейки!

- (25) рубла шест копейки? - измърмори Свойкин смутено. - (26) И аз имам само една рубла ... (27) Как може да бъде това?

- (28) Не знам! - почука фармацевтът, взимайки вестника.

- (29) В такъв случай, извинете ... (30) Ще ви донеса шест копейки утре, или накрая ще ви изпратя.

- (31) Това е невъзможно! (32) Върнете се вкъщи, донесете шест копейки, след което ще си вземете лекарството!
- (33) Свойкин напусна аптеката и отиде в дома си. (34) Докато учителят стигаше до стаята си, той седна да почива пет пъти. (35) Дойде в стаята си и намери няколко медни монети на масата, той седна на леглото да си почине. (Zb) Някаква сила придърпа главата му към възглавницата. (37) Легна, сякаш за минута. (38) Мъгливи изображения под формата на облаци и увити фигури започнаха да се помътняват над съзнанието. (39) Дълго време той си спомняше, че трябва да отиде в аптеката, дълго време се принуждаваше да стане, но болестта взе своето. (40) Медта се изсипват от юмрука му и пациентът започва да сънува, че той вече е отишъл в аптеката и отново говори там с фармацевта.

- (Според А. П. Чехов *)

Ще бъде готово след час.

- (9) Не може ли да стане възможно най-скоро? - попита Свойкин. - (10) Абсолютно невъзможно е да чакам.

(11) Фармацевтът не отговори. (12) Свойкин седна на дивана и започна да чака.

- (16) Сигурно получавам треска. (17) Друго щастие е, че се разболях в столицата! (18) Не дай боже такова нападение в село, където няма лекари и аптеки!

(19) Фармацевтът не отговори на обръщението на Свойкин към него нито с дума, нито с движение, сякаш не беше чул.

- (23) Вземи го! - изрече накрая фармацевтът, без да погледне Свойкин. - (24) Донесете в рубла шест копейки!

- (25) рубла шест копейки? - измърмори Свойкин смутено. - (26) И аз имам само една рубла ... (27) Как може да бъде това?

- (28) Не знам! - почука фармацевтът, взимайки вестника.

- (29) В такъв случай, извинете ... (30) Ще ви донеса шест копейки утре, или накрая ще ви изпратя.

- (31) Това е невъзможно! (32) Върнете се вкъщи, донесете шест копейки, след което ще си вземете лекарството!

- (33) Свойкин напусна аптеката и отиде в дома си. (34) Докато учителят стигаше до стаята си, той седна да почива пет пъти. (35) Дойде в стаята си и намери няколко медни монети на масата, той седна на леглото да си почине. (Zb) Някаква сила придърпа главата му към възглавницата. (37) Легна, сякаш за минута. (38) Мъгливите изображения под формата на облаци и увити фигури започнаха да замъгляват съзнанието. (39) Дълго време той си спомняше, че трябва да отиде в аптеката, дълго време се принуждаваше да стане, но болестта взе своето. (40) Медта се изсипват от юмрука му и пациентът започва да сънува, че той вече е отишъл в аптеката и отново говори там с фармацевта.

- (Според А. П. Чехов *)

- * Антон Павлович Чехов (1860-1904) - изключителен руски писател, класик на световната литература.

Показване на пълния текст

Всеки ден общуваме с десетки хора и често ги обиждаме, без дори да мислим. До какво може да доведе такова безразличие? И защо не можете да сте глухи за проблемите на другите? За това мисли А. П. Чехов в разказа си „В аптеката“.

Поставеният в текста морален проблем е актуален отдавна. И А. С. Пушкин, и Н. В. Гогол, и А. И. Куприн се свързаха с нея. В горния текст А. П. Чехов разкрива проблема за безразличието и безразличието към скръбта на другите, използвайки различни литературни методи. С помощта на детайли („главата хвърлена солидно назад“, „намръщени очи“) и градация („всичко на този човек беше внимателно изгладено, почистено и сякаш облизано“) демонстрира портрет на човек, безразличен към всичко. Авторът показва как фармацевтът не само отказа да помогне на болния учител (не се съгласи да изчака шест копейки, кой учител не беше достатъчно), но той също не показа и най-малко уважение към него (мълчеше, когато се опитваха да разговарят с него; взе рецептата само когато „прочетох до точката във вестника“). Освен това А. П. Чехов също показва трагичните последици дявол-май-грижа отношение към проблемите на други хора, тъй като пациентът, когато се прибираше за пари, легна и „от (юмрука му) се изсипаха медници“.

Въпреки че позицията на автора не е изрично изразена, логиката на текста убеждава читателя, че човек не може да бъде „безчувствена желязна фигура“ като фармацевт от аптека. Навикът да гледаме отвисоко на хората, „със здраво отхвърлени глави назад“, може да доведе до катастрофални последици.

Струва ми се, че хората наистина трябва да бъдат по-човеци. Безразличието, проявено към човека, който се нуждае от вашата помощ, не остава незабелязано.

Като убедителен аргумент може да се посочи поведението на капитан Мински от романа на А. С. Пушкин „Пазителят на гарата“. Когато Мински се влюбва в дъщерята на началника на гарата Самсон Вирин, той веднага я взема със себе си в Петербург, без дори да се консултира с бащата на Дуняша.

Критерии

1 от 1 Q1 Формулиране на проблеми с изходния код
2 от 3 K2

висок джентълмен със солидно хвърлена назад глава, строго лице и добре поддържани мустаци стоеше в лъскав кабинет, във всички случаи фармацевт. (4) От малко плешиво петно \u200b\u200bна главата му до дълги розови нокти, всичко на този човек беше внимателно изгладено, почистено и сякаш облизано. (5) Намръщените му очи погледнаха вестника, лежащ на плота. (6) Той четеше. (7) Свойкин отиде до бюрото и подаде на изгладения господин рецептата. (8) Той, без да го погледне, взе рецептата, прочете я до точката във вестника и, като направи леко половин завъртане на главата надясно, измърмори: - (9) След час ще бъде готов. - (10) Възможно ли е възможно най-скоро? - попита Свойкин. - (11) Абсолютно невъзможно е да чакам. (12) Фармацевтът не отговори. (13) Свойкин седна на дивана и започна да чака. (14) Свойкин беше болен. (15) Устата му изгаряше, краката и ръцете му досаждаха, мъгливи образи блуждаеха в тежката му глава, като облаци и увити човешки фигури. (16) Умората и мъглата в главата завладяваха тялото му все повече и повече, и за да се развесели, той реши да говори с фармацевта. - (17) Сигурно започвам треска. (18) Друго щастие е, че се разболях в столицата! (19) Не дай Боже такова нападение в село, където няма лекари и аптеки! (20) Фармацевтът не отговори на обръщението на Свойкин до него с дума или движение, сякаш не беше чул. (21) След като не получи отговор на въпроса си, Свойкин започна помислете за строгото, надменно учено лице на фармацевта. (22) „Странни хора, боже! Той помисли. - (23) В здраво състояние не забелязвате тези сухи, безчувствени лица, но когато се разболеете, както и аз сега, ще се ужасите, че святото дело е попаднало в ръцете на тази безчувствена желязна фигура. “- (24) Вземете! - изрече накрая фармацевтът, без да погледне Свойкин. - (25) Донесете рубла шест копейки! - (26) Рубла шест копейки? - измърмори Свойкин, смутен. - (27) И аз имам само една рубла ... (28) Как може да бъде това? - (29) Не знам! - изрече аптекарят, като взе вестника. - (30) В такъв случай, извинете ... (31) Ще ви донеса шест копейки утре или ще ви изпратя накрая. - (32) Не можете! (33) Прибери се вкъщи, донеси шест копейки, после ще вземеш лекарството си! (34) Свойкин напусна аптеката и отиде в дома си. (35) Докато учителят стигаше до стаята си, той седна да почива пет пъти. (36) Идвайки в стаята си и намирайки няколко медни монети на масата, той седна на леглото да си почине. (37) Някаква сила изтегли главата му към възглавницата. (38) Легна, сякаш за минута. (39) Мъгливите изображения под формата на облаци и увити фигури започнаха да замъгляват съзнанието. (40) Дълго време си спомняше, че трябва да отиде в аптеката, дълго време се принуждаваше да стане, но болестта взе своето. (41) Медта се изсипват от юмрука му и пациентът започва да сънува, че вече е отишъл в аптеката и отново говори там с фармацевта.
Помогнете да формулирате проблема с текста ...

Аз самият седя и мисля, подготвяйки се за утрешния изпит. Като цяло, според мен, тук е проблемът за 1) милосърдието или 2) съчувствието.
1) Героинята на Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание", Соня Мармеладова , със състраданието си спасява Родион Расколников от духовна смърт. Тя се опитва да го накара да се изповяда и след това отива на тежък труд с него, помагайки на Родион с любовта си да намери изгубената вяра. Героят на историята М.А. Шолохов "Съдбата на човек" Андрей Соколов загуби всички свои близки по време на войната. Но това не го втвърди. Осиновява момче сирак Ванюша, показвайки искрена милост и доброта.

Все по-често започвах да си мисля, че в съвременния свят с неговия луд ритъм, сурови условия и цинични хора е трудно да оцелее слаб волеви, нежен и просто скромен човек. В този текст А.П. Чехов повдига проблема с „малкия човек“.

Класиката описва случай от живота само на домашен учител, който е изправен пред грубостта, несправедливостта и жестокостта на човек, от чиято линейка се нуждае. Йегор Алексейч се разболял и дошъл в аптеката за лекарство, където попаднал на „изгладен кавалер“, който, срещнал героя със студено и дори високомерно безразличие, го накарал да чака лекарството цял час. Авторът ни обръща внимание на факта, че Свойкин се е опитал да побърза с фармацевта, да му обясни състоянието му, но той напълно е пренебрегнал учителя, „сякаш не е чул“. След като научи цената на лекарството, Йегор Алексеич осъзна, че няма толкова много пари при себе си, и поиска лекарство, което е толкова важно за здравословното му състояние, на което получи решителен отказ. По-късно учителят вече нямаше сили да се върне за лекарството - „болестта взе своето“.

А.П. Чехов смята, че проблемът на „малкия“ човек е, че хората около него не отчитат неговите желания, мнения, състояние - и, за съжаление, той не е в състояние да се застъпи за себе си.

Напълно съм съгласен с мнението на великия писател и освен това вярвам, че „малките хора“ са резултат от социална несправедливост, сурови реалности, в които няма място за доброта, взаимно разбирателство и взаимно уважение - само жестокост, арогантност и егоизъм. Проблемът на такива хора е само в това, че те не са в състояние да се подчинят на общата маса и да станат като всички останали - точно както не са в състояние да се борят за живота си и да защитават честта и достойнството си.

В разказа на Н.В. "Шинелът" на Гогол също повдига проблема с "малкия човек". Главният герой, Акаки Акакиевич, е прост титулярен съветник, чийто живот се състои само от монотонна работа и малки ежедневни радости - героят не може да си позволи нищо повече, но често понася подигравки и подигравки от млади служители от отдела. Един ден юнакът едва спести малко пари за нов шинел и беше изключително щастлив - старата му мечта се сбъдна, но всичко това не продължи дълго: шинелът беше откраднат и никой от онези, към които бедният герой се обърна, не го смяташе за проблем, който си заслужава внимание. Акакий Акакиевич е изправен пред пълно безразличие и жестокост и не може да го преживее.

А.П. Чехов във всичките си творби повдига подобен проблем неведнъж - историята „Човек в калъф“ не прави изключение. В него се описва и животът на „малък човек“, но този път главният герой не е обиден, унижен или обиден - той е доволен от позицията си, своя малък свят, своя „случай“, в който Беликов няма от какво да се страхува. И какво всъщност не трябва да му харесва? Свикнал с ролята на незначителна, подозрителна, дребна личност, Беликов се задоволява с малките си радости и е щастлив, че може да не вижда другите. Той не страда от нападенията на външния свят, само защото се е оградил от него с едно голямо дело, но това не пречи на Беликов да бъде „малък човек“ - той все още не е в състояние да бъде социално активен човек, способен да отстоява себе си.

По този начин можем да заключим, че в нашия свят има много такива „малки хора“, които не са в състояние да живеят истински живот, но са способни само да се скрият в техния случай. И обществото, и човекът са виновни за този проблем - следователно, колкото и да съжалява за такъв Акакиев Акакиевич, важно е да запомним, че никой освен нас самите не е в състояние да промени живота ни.