Navro'z bayrami ramzlari. Navro'z bayrami

Navro'z bayrami ko'plab Osiyo mamlakatlari va Rossiyaning bir qator mintaqalari aholisi tomonidan nishonlanadigan qadimgi bayramdir. Uni o'tkazish sanasi - yigirma birinchi mart. Bu bahorgi tengkunlik kuni. Bundan tashqari, Afg‘oniston va Eronda rasman qo‘llaniladigan astronomik quyosh taqvimiga ko‘ra, Navro‘z bayrami yangi yilning birinchi kuni hisoblanadi.

Bayram bahorda nishonlanadi. Bu inson va tabiatning yangilanishini anglatadi. Navro‘z fors tilidan “yangi kun” deb tarjima qilingan.

Kelib chiqish tarixi

Navro‘z bayrami insoniyat tarixidagi eng qadimiy bayramlardan biri hisoblanadi. Forsda (hozirgi Eron), shuningdek, Markaziy Osiyoda u juda uzoq vaqt oldin, hatto miloddan avvalgi VII asrdan oldin nishonlana boshlagan. Bayramning chuqur tarixiy ildizlari tufayli uning aniq kelib chiqishi noma'lum.

Navro‘z an’analari zardushtiylik dinining asoschisi Zardusht payg‘ambar nomi, shuningdek, olov va Quyoshga sig‘inish bilan bog‘liq. Bu bayram tilga olingan eng qadimiy manba zardushtiylarning “Avesto” kitobidir. Aynan shu erda aytilishicha, bahorda hayotning paydo bo'lishini nishonlash kerak.

Navro‘z bayrami Shoh Jamshid saltanati bilan ham bog‘liq. Bu afsonaviy hukmdorni shoir “Shohnoma” she’rida ulug‘lagan. Turonlik Afrasiyob tomonidan o‘ldirilgan qahramon Siyovush aynan shu kuni dafn etilgani ham taxmin qilinadi.

Turkiy afsonalarda ham bayram haqida so‘z boradi. Ular bu kunni turkiy xalqlarning Oltoyning afsonaviy joyi - Ergenekondan paydo bo'lgan sana sifatida tilga oladilar.

Afg‘oniston va Eron xalqlari bu kunni eng yorqin va keng nishonlaydilar. Bu mamlakatlarning rasmiy kalendarlariga ko‘ra, uning kelishi bilan yangi yil boshlanadi.

Ayni paytda Navro‘z bahor bayramidir. Aynan 21 mart kuni kunning uzunligi tun bilan tenglashtiriladi va keyin asta-sekin uni bosib o'tadi. Bahor nihoyat o'z-o'zidan keladi. Bu bayram dehqonlarning g‘amxo‘rligi va umidi bo‘lgan dala o‘rim-yig‘imining boshlanishi hisoblanadi. Shuning uchun ham Navro‘z bayrami nafaqat yangi yil boshlanishi, balki qishloq xo‘jaligi ishlarining ham bayramidir.

Bu kun Tojikiston va Qozogʻiston, Oʻzbekiston va Ozarbayjon, Turkiya va Hindiston, Makedoniya va Albaniya, Qirgʻiziston hamda ayrim viloyatlarda nishonlanadi. Rossiya Federatsiyasi(Bashkiriya va Shimoliy Kavkaz, Tatariston va Qrim). Arab mamlakatlarida bahorgi tengkunlik nishonlanmaydi.

Vaqt

Bahor marosimlari quyosh taqvimi bo'yicha nishonlanadi, bu qadimgi Eron (shamsi) taqvimi deb ataladi. Unda har oyning birinchi kunlari yangi oylarga to'g'ri keladi. Shu bilan birga, bu sanalar har yili o'ndan o'n bir kunga o'zgartiriladi. Bayram quyosh diski Qo'y yulduz turkumiga kirganda boshlanadi. Ilgari, bu lahzani Sharqda juda hurmatli kasb egalari - munadgimlar - munajjimlar aniqlagan. Hozirda bu hodisa astronomlar tomonidan hisoblab chiqilgan va kalendarda daqiqalar aniqligi bilan ko'rsatilgan. Bundan tashqari, taxminan bu daqiqa televideniye va radio orqali xabardor qilinadi.

Afgʻoniston va Eronda Navroʻz bayrami rasmiy bayram hisoblanadi. Shu bilan birga, yangi yilning birinchi besh kuni, shuningdek, o'n uchinchi kun ishlamaydi. Boshqa mamlakatlarda Navro‘z xalq bayrami hisoblanadi. Biroq, mohiyatiga ko'ra, hamma joyda bir xil. Bu bahorning tantanali va quvonchli uchrashuvi kuni.

Bahorgi tengkunlikni nishonlash an'analari bir mamlakatdan boshqasiga, shuningdek, mintaqadan mintaqaga bir oz farq qiladi. Turli shtatlarning aholisi uning nomlarini biroz boshqacha talaffuz qilishadi. Demak, Eronda - Navro'z, Afg'onistonda - Navro'z, Eron va Turkiyada - Navro'z.

Ushbu bayram bizning Yangi yilimizdan sezilarli farq qiladi. Kechasi emas, kunduzi nishonlanadi. Biroq, biznikiga o'xshab, bu oilaviy tadbirdir. Tantanali daqiqa kelganda, hamma uyda bayramona stolda bo'lishi kerak. Navro‘zni kutib olish uchun butun oila albatta yig‘iladi. An'analarga ko'ra, bayramona dasturxonda ovqatdan tashqari ettita narsa bo'lishi nazarda tutilgan. Bundan tashqari, ularning nomlari "c" harfi bilan boshlanishi kerak. Ularning ro'yxatiga rue (sepand), unib chiqqan ko'katlar (saben), sarimsoq (janob), olma (sib), sirka (serke), timyan (satar), yovvoyi zaytun (sinjid) kiradi. Stol o'rtasida har doim sangak deb ataladigan katta non, shuningdek, yashil barg suzuvchi suvli idish, shuningdek, rangli tuxumli laganlar bor.

Barcha taomlar, albatta, bahor bayramining qishloq xo'jaligi yo'nalishini ta'kidlashi kerak. Masalan, tuxum, o'tlar va non unumdorlikni anglatadi.

Qishloqda Navro‘zni nishonlash jo‘yak bilan boshlanadi. Shu bilan birga, eng hurmatli aholi shudgorning orqasida. Birinchi jo‘yakga bir oz don tashlaydi. Shundan keyingina barcha dala ishlari boshlanishi mumkin - tirma, haydash, ekish va hokazo.

O'n uchinchi kunni nishonlash

Tojiklar, forslar va hazoralar (Afg‘oniston xalqi) bu kunni “sizdeh bedar” deb atashadi. Tarjima qilinganda, bu "darvozada o'n uchta" degan ma'noni anglatadi. Shu kuni shaharliklar bog'lar va bog'larga tashrif buyurishadi, shahar tashqarisidagi quvnoq kompaniyalarga chiqishadi. Dehqonlar to‘qaylarga, o‘tloqlarga chiqishadi. Yilni baxtli qilish uchun bu pikniklarga shirinliklar olib kelinadi.

Navro‘zning asosiy an’analari

Yangi yil boshlanishidan oldin uyda umumiy tozalashni tashkil qilish, shuningdek, barcha oila a'zolarining shkafini yangilash odatiy holdir. Navro'z bayramini nishonlayotganlar bahorgi tengkunlikdan oldin barcha qarzlarini to'lashlari, gunohlarni kechirishlari va yomon niyatlilar bilan yarashishlari kerak.

Mavjud an'anaga ko'ra, Yangi yil oldidan olovli festival o'tkaziladi. Bu juda noodatiy tarzda sodir bo'ladi. O'tgan yilning oxirgi seshanbasida ko'chalarda gulxanlar yoqiladi. Bu quyosh botgandan keyin sodir bo'ladi. An'anaga ko'ra, hamma olovdan sakrab o'tadi - bolalar va kattalar.

Bayram paytida stolda gul va shamlar, oyna va mevalar, shuningdek, palov kabi turli xil taomlar bo'lishi kerak. Afg‘on xalqining an’analariga ko‘ra, Navro‘z bayramiga “haftmeva” nomli maxsus kompot tayyorlanadi. Unda bodom va pista mevalari, ochiq va quyuq mayiz, yong'oq va senjed bor. Qozoqlar bayram dasturxoniga maxsus taom - Nauryz kozhe qo'yishadi. Shuningdek, unda etti komponent mavjud: suv va un, go'sht va sariyog ', sut va don, tuz. Ushbu taomni tayyorlash uchun bir nechta retseptlar mavjud. Shu munosabat bilan, har bir uy bekasi uni boshqacha tayyorlaydi.

Mavjud an’anaga ko‘ra, Yangi yil bayramlarida marhumlar xotirlanadi, Navro‘zning ilk kunlarida do‘stlar, ota-onalarni ziyorat qiladilar.

Insoniyat tarixida bir nechta yirik bayramlar mavjud bo'lib, ular hamma joyda yoki bir xil hududlarda nishonlanadi. madaniy an'analar... Navro'z bayrami shular jumlasidandir. Bu asosiy astronomik tsikllardan biri - bahorgi tengkunlik davrining boshlanishini belgilaydi.

Navro'z bayrami tarixi

Bahorgi tengkunlik har yili 20-21 mart kunlariga toʻgʻri keladi. Bu vaqtda kecha va kunduzning davomiyligi tenglashadi. Bundan tashqari, olimlar bahorgi tengkunlikni bahorning astronomik boshlanishi deb hisoblashadi. O'sha kundan boshlab quyosh havo va erni ko'proq isitishni boshlaydi, qor erishi davri boshlanadi.

Ajdodlarimiz an’anaga ko‘ra bahor bayramini nishonlagan. Ular nafaqat fasllarning o'zgarishini, balki uning eng muhim sikllarini ham kuzatishga muvaffaq bo'lishdi. Shu bois, Navro‘z bayrami qadim zamonlardan kelib chiqqan. Bu (albatta, boshqa nomlar ostida) nafaqat aholi, balki deyarli barcha qit'alar aholisi tomonidan nishonlangan. Har bir xalq bu bayramni nishonlashi mumkin. Ammo agar slavyanlar va evropaliklar oxir-oqibat bunday an'anadan voz kechishsa, musulmonlar bahorgi tengkunlikdan o'tmaydi.

Bir nechta kalendarlar, jumladan, Eron taqvimi mavjud. Ushbu taqvimga ko'ra, Navro'z yilning birinchi kunidir, chunki qadimgi Osiyo mamlakatlari aholisi yilni qishdan emas, balki bahor kelgan paytdan boshlab hisoblashgan. Bu an'ana nomning o'zida aks etgan - axir, "novruz" so'zi qadimgi fors tilidan tarjimada "yangi kun" degan ma'noni anglatadi.

Bu bayram faqat musulmonlar deb o'ylamaslik kerak, chunki u islomdan ancha qadimgi. Shunday qilib, Ahamoniylar imperiyasida u miloddan avvalgi IV asrda nishonlangan va rasmiy hisoblangan.

Turli mamlakatlarda festival turli yo'llar bilan davom etadi, garchi uning umumiy jihatlari juda ko'p. Masalan, Eronda u 13 kun davom etadi. Ammo Ozarbayjonda Navro'z bayrami 5 kun davom etadi. Ushbu Zaqafqaziya mamlakatida bahorgi tengkunlik tushadigan kunlar oldindan belgilanadi, hisob-kitoblar natijalari 31 dekabrgacha e'lon qilinadi, shunda aholi bayram qachon bo'lishini bilishi va tayyorgarlik ko'rishga ulgurishi kerak.

Navro‘zning kelib chiqishi Quyoshga sig‘inish odatidir. Qadimgi Sharqning qadimgi dini zardushtiylik otashparastlikka asoslangan. O'sha kunlarda odamlar Quyoshni va uning erdagi ko'rinishi - olovni hurmat qilishdi. Va bahorgi tengkunlik ular uchun quyosh (yoki peshin ruhi) qishki sovuqni engib, to'liq o'z-o'zidan paydo bo'lgan payt edi.

Hozirgacha Navro'z hayotni tasdiqlovchi, quvnoq va yorqin bayram bo'lib, u doimo gulxan yoqish va sovg'alar taqdim etish bilan birga keladi. YuNESKO xalqaro tashkiloti esa uni 2009 yilda Insoniyatning nomoddiy madaniy merosi maxsus ro‘yxatiga kiritdi.

Navro‘zning urf-odat va an’analari

Har qanday bayram singari, Navro'z ham ko'plab an'analar va ma'lum marosimlarsiz tugamaydi. Shunday qilib, bayram kelgusi yilda omad tilash bilan boshlanadi. Bayramning birinchi kunini tongda kutib olish uchun odamlar erta turishga harakat qilishadi.

Bayramda u yoki bu tarzda mavjud bo'lishi kerak bo'lgan bir qator urf-odatlar va an'analar mavjud. Uning asosiy xususiyatlari va tendentsiyalarini qayd etish mumkin. Bularga quyidagilar kiradi:

ramziylik;
bayram uchun an'anaviy tarzda tayyorlangan samimiy taomlar;
ko'plab o'yinlar va raqslar;
teatrlashtirilgan tomoshalar;
umuminsoniy yarashuv hissi;
qaynatilgan tuxumni bo'yash;
yetishtirish bahor kelishining asosiy ramzidir.

Ushbu ro'yxatdan allaqachon Navro'zning insoniyatning zamonaviy sivilizatsiyasiga ma'lum bo'lgan boshqa bayramlar bilan qanchalik o'xshashligi aniq bo'ladi. Misol uchun, nasroniylar Pasxa uchun tuxumni bo'yashadi - bu o'zgartirilgan, ammo ayni paytda quyosh Xudosiga qandaydir qurbonlik qilishdan dalolat beruvchi eng qadimiy odatdir. Raqslar, o'yinlar, an'anaviy taomlarning barchasi o'ziga xosdir milliy bayramlar ko'p xalqlar.

Bugun Ozarbayjonda Navro'z bayrami qanday nishonlanadi?

Bayramning birinchi kunida nafaqat yaxshi tilaklar bilan almashish, balki qarindoshlar, qo'shnilar, do'stlar va hatto oddiy o'tkinchilarni ham mazali taomlar bilan muomala qilish odat tusiga kiradi - qoida tariqasida, bu shirinliklar. Navro‘zning har bir kuni shirinlik bilan boshlanishi kerak. Agar sizda shakarlamalar yoki asal bo'lsa, nonushta paytida o'zingizni ular bilan siylashni unutmang.

Bahorning kelishi yangi qishloq xo'jaligi mavsumining boshlanishi bo'lganligi sababli, bayram yirik va o'rta qoramollar bilan chambarchas bog'liq bo'lsa ajab emas. Ammo Navro‘z bayramida har qanday hayvonni o‘ldirish, chorva so‘yish man etiladi. Axir, sigirlar va qo'ylar ham yozning yaqinlashib kelayotganidan xursand bo'lishlari kerak. Ushbu bayramda bo'lajak to'ylarga mo'ljallangan qoramollar shoxlari atrofida yorqin qizil lentalar bilan bog'lanadi.

Navro‘z bilan bog‘liq yana bir odat pul bilan bog‘liq. Ular tugamaguncha ularga qarz bermang. bayramlar... Aks holda, kelgusi yilda farovonligingizni pasaytirish xavfi bor.

Birinchi bayramda odamlar mahalliy devorlarni his qilish va yaqinlarini ko'rish uchun uyda bo'lishga harakat qilishadi. Agar bayramning birinchi kunida biror kishi uydan uzoqda bo'lsa, u etti yil davomida uni ko'rmaydi, degan ishonch bor. Navro‘z bayrami Ozarbayjonda davlat bayrami bo‘lib, haftaning qaysi kuniga to‘g‘ri kelishidan qat’i nazar, bu yerda 21 mart har doim dam olish kuni deb e’lon qilinadi.

Bu vaqtda nima qilish taqiqlangan? Kelgusi yil sizni xafagarchilik va muammo keltirishini istamasangiz, bayramlarda bunday qilmaslik kerak:

kimnidir xafa qilish;
boshqalarni xafa qilish;
qasam ichish;
yolg'on gapirish;
g'iybat qilmoq;
mope;
nomaqbul biror narsani rejalashtirmoq.

Bu kunlarda beparvolik va beparvolik yomon ko'riladi. Agar uy iflos bo'lsa, unda butun yil davomida baxt unga qaramaydi.

Bayram stollarini bezash qanday odat tusiga kiradi?

Navro'z da turli millatlar Umuman nishonlash juda o'xshash. Har holda, Ozarbayjon, Hindiston, Afg‘oniston, Turkiya va Markaziy Osiyo mamlakatlaridagi an’analar umumiy ildizlarga ega. Ko'pgina an'analar bayramona stol bilan bog'liq.

Bayram uchun styuardessalar har doim paxlava tayyorlaydilar. Bu shirin xamir idishi bir necha qatlamlardan iborat. Paxlava ramzlardan biridir. Ushbu bayram uchun boshqa an'anaviy taomlar ham mavjud, ular ham ramzdir. Masalan, go‘g‘al (yumaloq pishiriq) quyoshni, shekerbura (pirojnoe) esa oyni ifodalaydi.

An'anaga ko'ra, bayramona stolga ettita taom qo'yilishi kerak, ularning har biri "C" harfi bilan boshlanadi. Stol, albatta, bug'doy donalari bilan bezatilgan idish bilan bezatilgan (uni qizil lenta bilan bezash odatiy holdir) - syamyani. Bundan tashqari, stolda rangli tuxum, sham va kichik oyna bo'lishi kerak. Bu ham o'ziga xos ramziy ma'noga ega. Tuxum yangi yilni ifodalaydi, sham yovuz ruhlarning uyga kirishiga yo'l qo'ymaydi va ko'zgu salbiy energiyani aks ettiradi va fikrlashga ravshanlik beradi.

Ushbu yorqin bayram Rossiyaning eng janubiy shahrida - (janubda joylashgan) keng miqyosda nishonlanadi.

7 raqami Navro'z bayramini nishonlash uchun ham ramziy ma'noga ega. Odamlar 7 marta yondirilgan olov ustidan sakrab o'tishadi va buni nafaqat yoshlar, balki keksa aholi ham qiladi. Olovning chetiga sakrab o'tirgandan so'ng, u butunlay yonib ketishi kerak - siz uni o'chira olmaysiz. Yongan olovdan chiqqan kul qishloqlar chekkasiga tarqaldi. U bilan birga marosimlarda qatnashgan odamlarning barcha muvaffaqiyatsizliklari unutilib ketadi, deb ishoniladi.

Navro'z (Novruz, Nooruz, Nauryz, Navrez) (forscha nw rwz - Now ruz, tojik NavrŲ, Kurd Newroz, o'zbek Navro'z, Turkman Navro'z, qozoq Nauryz, qirg'iz Nooruz, turk Nevruz, Azeri Novruz , Qrim. Navrez) - a eron va turkiy xalqlarda bahor bayrami va yangi yil boshlanishi. Fors tilidan tarjima qilingan Navro'z (forscha nw rwz - Now ruz) nomi "yangi kun" degan ma'noni anglatadi.

Bahorgi tengkunlik kuni nishonlanadi: 21-mart Eron, Oʻrta Osiyo va Kavkaz respublikalarida, dam olish kuni sifatida 22-mart Qozogʻistonda. Navro'z Bahoiy taqvimiga ko'ra ham yil boshini belgilaydi.

bayram tarixi

Ushbu bayramning yoshi uch ming yildan oshgan deb ishoniladi. U 2009 yilda, YuNESKO uni insoniyatning nomoddiy madaniy merosi ro'yxatiga kiritgandan keyingina rasmiy ravishda xalqaro miqyosda bo'ldi.

Navro'z eng qadimgi qishloq xo'jaligi bayrami bo'lib, uning kelib chiqishi qishloq xo'jaligi kalendarining paydo bo'lishi bilan bog'liq.

Odatda, Navro'z bayrami bahorgi tengkunlik kunida nishonlanadi. Bu kunda quyosh Qo'y yulduz turkumida bo'lib, qadimgi odamlarning g'oyalariga ko'ra, butun dunyo aynan quyosh chiqishi paytida Qo'chqor boshidan yaratilgan va bu vaqtda yorug'likning zulmatdan ajralishi sodir bo'lgan. , kechadan kunduz, yomondan yaxshilik.

Tarixiy ma’lumotlarga ko‘ra, Navro‘z Eronning mintaqalaridan biri – mamlakat shimoli-sharqida joylashgan Xurosonda tug‘ilgan. Bayramning taxminiy tug'ilgan sanasi hozirgi kundan boshlab 3000 yil oldin bo'lgan sana hisoblanadi. Ayni paytda Eron va qoʻshni davlatlar hududlarida dehqonchilik keng tarqala boshladi.

Bu bayram bevosita zardushtiylik bilan bog'liq. Navro‘z dehqonlarning bayrami bo‘lib, u dehqonlarning yillik tsikli va taqvimi bilan bog‘liq.

Ushbu qadimiy bayram Sharqda qishning tugashi va tabiatning yangilanishi va uyg'onishini anglatadi.

Ushbu bayramning kelib chiqishi insoniyat tarixining adabiyotdan oldingi davriga borib taqaladi. U Ahamoniylar imperiyasida zardushtiylikning diniy bayrami sifatida rasmiy maqomini oldi. Bu islom fathlaridan keyin ham, hozirgacha keng nishonlanib kelinmoqda.

Ko‘pchilik Navro‘zni islom bayrami deb biladi, biroq shuni ta’kidlash kerakki, Navro‘zni Yaqin Sharqda faqat arablar kelishi, islom dini tarqalishi va Arab xalifaligi vujudga kelguniga qadar yashagan xalqlar vakillari nishonlaydilar. .

Masalan, Iroqdagi arablar Navro‘z bayramini nishonlamaydi. Turkiyada 1925 yildan 1991 yilgacha uni nishonlash rasman taqiqlangan. Suriyada Navro‘z bayramini nishonlash hamon taqiqlangan.

Xristianlar singari, ko'plab marosimlar butparastlik bilan bog'liq, shuning uchun Navro'zni sof musulmon bayrami deb atash mumkin emas. Shu kuni bahorni kutib olish, dasturxon yozish va tilaklar qilish odat tusiga kiradi.

An'analar va urf-odatlar

Marosimlar Bahorgi tengkunlikni nishonlash an'analari bir mamlakatdan boshqasiga va mintaqadan mintaqaga juda oz farq qiladi. Turli shtatlarning aholisi uning nomlarini biroz boshqacha talaffuz qilishadi. Demak, Eronda - Navro'z, Afg'onistonda - Navro'z, Eron va Turkiyada - Navro'z.

Ushbu bayram bizning Yangi yilimizdan sezilarli farq qiladi. Bu kechada emas, balki kunduzi nishonlanadi. Biroq, biznikiga o'xshab, bu oilaviy tadbirdir. Tantanali daqiqa kelganda, hamma uyda bayramona stolda bo'lishi kerak. Navro‘zni kutib olish uchun butun oila albatta yig‘iladi. An'analarga ko'ra, bayramona dasturxonda ovqatdan tashqari ettita narsa bo'lishi nazarda tutilgan. Bundan tashqari, ularning nomlari "c" harfi bilan boshlanishi kerak. Ularning ro'yxatiga rue (sepand), unib chiqqan ko'katlar (saben), sarimsoq (janob), olma (sib), sirka (serke), timyan (satar), yovvoyi zaytun (sinjid) kiradi. Stol o'rtasida har doim sangak deb ataladigan katta non, shuningdek, yashil barg suzuvchi suvli idish, shuningdek, rangli tuxumli laganlar bor.

Navro‘z an’analari ham bizga qadimdan kelgan, ular yangilanish va “yangi” hayotga kirish ramzidir. Bayram boshlanishidan oldin siz barcha qarzlarni to'lashingiz, uyingizni va uning atrofini tozalashingiz, shuningdek, maxsus tayyorgarlik ko'rishingiz kerak. bayram taomlari.

Bu "haft-sin" va "haft-shin-a" ning kompilyatsiyasini o'z ichiga olgan maxsus marosimga muvofiq amalga oshiriladi. Haft-sin yetti elementdan iborat bo‘lib, ularning nomlari fors alifbosidagi “C” harfi bilan boshlanadi. Haft-shin ham yetti elementdan iborat bo‘lib, ularning nomlari fors alifbosidagi “Sh” harfi bilan boshlanadi. Bu mashhur sumalak (oʻsib chiqqan bugʻdoydan tayyorlanadigan taom), sipand, sirke (sirka), semen, sabzi (oʻtlar) va boshqa mahsulotlar, asosan, oʻsimlik.

Shuningdek, stolga oyna, sham va bo'yalgan tuxum qo'yish odatiy holdir. Bu narsalar ramziy ma'noga ega: sham - bu odamni yovuz ruhlardan himoya qiladigan olov. Tuxum va oyna eski yilning oxiri va yangi yil boshlanishini anglatadi.

Navro'zning 13-kuni

Yangi yil bayrami Navro‘z oyining 13-kuni tugaydi.Har kim uyini tark etishi yoki shahar tashqarisiga yoki qishloq chetiga chiqib, kun bo‘yi tabiat qo‘ynida o‘tkazishi va shu tariqa o‘zini zaharlardan xalos qilishi kerak. "omadsiz" deb hisoblangan "13" raqami. Odamlar bir yilda sodir bo'lishi mumkin bo'lgan har xil qiyinchiliklarni dalada qoldirishga harakat qilishadi va kechqurun ular uyga qaytadilar.

Navro‘z bayrami boshlanishidan oldin har seshanba oqshomida hayotning paydo bo‘lish turlari haqidagi “Avesto” ta’limotiga asosan “unsot kunlari”: suv, olov, havo, yer kuni nishonlanadi.

Kelgusi to'rt haftaning har biri, to'g'rirog'i, to'rt chorshanba - to'rt elementdan biriga bag'ishlangan va shunga mos ravishda nomlanadi, garchi nomlar mintaqaga qarab ba'zan farq qiladi. Bayramdan oldingi to'rt chorshanba Su Chershenbe (suvdagi chorshanba), Odlu Chershenbe (olovli chorshanba), Torpag Chershenbe (er yuzida chorshanba) va Axyr Chershenbe (oxirgi chorshanba) deb nomlanadi.

Bu muhitlar ichida eng muhimi oxirgisi hisoblanadi - axir chershenbe axshamy (yilning oxirgi haftasining oxirgi seshanbasi), bu vaqtda asosiy voqealar sodir bo'ladi. Bu kun turli marosim harakatlariga toʻla boʻlib, insonning oʻzi, oilasi va kelayotgan yangi yilda farovonligini taʼminlash, har qanday balolardan xalos boʻlish, oʻzini va oilasini balo va boshqa mashaqqatlardan asrashga qaratilgan. Bularning barchasi Allohning qo'lida, balki shayton uni ibodat qilishga majburlagan olov va ahmoqona xurofiy marosimlar emas.

Oxir chershenbe axshami (yilning oxirgi haftasining oxirgi seshanbasi) alohida tantana bilan nishonlandi. Afsonaga ko'ra, agar bu Navro'z hujumi kuniga to'g'ri kelsa, yil ayniqsa muvaffaqiyatli bo'lishi kutilgan.

Olovga sig'inuvchilar o'z duolarini muqaddas olov alangasiga xiyonat qiladilar. Butparastlar olov ularni dushmanlar va ruhlardan himoya qilishini ibodat qilishadi. Ularning nazarida olov hayotning timsoli. "Oloving o'chsin" - bu joylarda eng kuchli la'nat edi.

Umuman olganda, majusiylik (shirk) qadim zamonlardan kelib chiqqan barcha ko'rinishlarida. Mesopotamiya aholisi, qadimgi yunon yilnomachisi Strabonning guvohlik berishicha, Navro'z bayramiga "Olovli ibodatxona"da yig'ilgan. Navro‘z bayrami chog‘ida ko‘chalarda gulxan yoqish odati bugungi kunda keng tarqalganligi shu bilan izohlanadi.

Navro'z- bahorning boshlanishi va yangi yilning kelishini nishonlash, forscha ham deyiladi Yangi yil... Navro‘z bayrami bahorgi kun bilan tenglashtirilgan kuni (21, 22 yoki 23 mart) Turkiya, Eron, Hindiston, Pokiston, Bosniya va Gersegovina, Qirg‘iziston, Pokiston va Rossiya Federatsiyasining boshqa davlatlari va muxtoriyatlarida davlat bayrami sifatida nishonlanadi.

Bu bayram juda uzoq tarixga ega, uning nomi birinchi marta eramizning II asriga oid fors manbalarida tilga olingan. NS. , ammo ma'lumki, u Ahamoniylar sulolasi davrida nishonlangan va bu 648-330 yillardir. Miloddan avvalgi NS.

Bizga qadimdan kelgan Navro‘z an’analari sodda va tushunarli. Kelishidan oldin siz qarzlaringizni to'lashingiz, uyni va atrofni tozalashingiz, stolda ettita mahsulotdan idish tayyorlashingiz kerak. Bayramning an'anaviy marosimlaridan biri - "haft-sin" va "haft-shin-a" to'plami.

Bu bayram YuNESKO tashabbusi bilan xalqaro kunga aylandi – 2009-yil 30-sentabrda YUNESKO Navro‘zni insoniyatning nomoddiy madaniy merosi Reprezentativ ro‘yxatiga kiritdi. Navro‘z bayramini nishonlash va unga oid ma’lumotlarni tarqatish BMT Bosh Assambleyasi tomonidan 2010-yilda “Xalqaro Navro‘z kuni” deb nomlangan rezolyutsiya qabul qilinishi bilan qo‘llab-quvvatlandi.

Navro'z - yangi yil bahori,
U barcha odamlarga mo''jiza keltiradi.
Va hamma uni biladi, kutadi,
U bilan bahor keladi.

Sizlarni Navro'z bayrami bilan tabriklayman!
Sizga yaxshilik va quvonch tilayman
Siz uchun har doim ajoyib ob-havo.
Qiyinchiliklar sizni bezovta qilmang.

Uyda tushunish bo'lsin
Sevgi, g'amxo'rlik va e'tibor.
Qo'shnilar doimo qo'llab-quvvatlang
Bu abadiy siz bilan bo'lsin!

Navro‘z muborak, do‘stlar!
Butun oila birlashsin.
Hammaga salomatlik, sevgi, iliqlik,
Quyosh doim porlasin!

Har bir xonadonga baxt tilayman,
Boylik, hamma narsada quvonch,
Shunday qilib, qalb saxiy bo'lsin
Va qalbda hech qanday yomonlik bo'lmaydi!

Navro'z bayrami bilan tabriklayman! Ushbu bayram sizga ko'p iliqlik olib kelsin quyoshli kunlar va yoqimli daqiqalar. Barcha tashabbuslar amalga oshishini va orzular ro'yobga chiqishini tilayman. Quvonch, ijobiy, baxt va farovonlik!

Uyingizga Navro'z kirib kelsin
Tabassum bilan, quvonch bilan, omad bilan,
Farovonlik bilan, to'liq hamyon bilan,
Shunday qilib, siz boyroq bo'lasiz!

Sizga baxt, quvnoqlik tilayman,
Salomatlik, kuch va kuch,
Shunday qilib, har bir daqiqa, istisnosiz,
Men sizga faqat ijobiy javob berdim!

Navro'z muborak, bahoringiz muborak,
Issiq kunlarning boshlanishi bilan!
Barcha orzular va orzular amalga oshsin
Tez orada bajarildi.

Ular uyqudan uyg'onsin
Yurak va qalb
Bahor issiqligining nuri
Sizni abadiy isitadi.

Navro'z o'zingni olib kelsin
To'yingan dasturxon va shirinliklar,
Do'stlarning g'amxo'rligi va iliqligi
Oilani tan olish, hurmat qilish.

Derazangizdan qayg'u ko'rinmasin
Baxt mustahkam ildiz otsin
Sadoqat, sadoqat, sevgi bo'lsin
U bir-biriga bog'lanib, bitta taqdirga aylanadi.

Navro'z keldi, bahorni qarshi oling
Muammoni bilmasdan yashang.
Bir yil davomida uyda farovonlik bo'lsin,
To'xtovsiz davom etadi.

Taqdirning saxiy sovg'alari,
Salomatlik va boylik,
Bahor quvonchida yashang
Baxt dengizida suzing!

Navro'z o'zingni olib kelsin
Yaxshilik, omad va salomatlik,
Barqaror va katta daromad,
Hayotingizni sevgi bilan to'ldiradi!

Sizga tinchlik, farovonlik tilayman,
Ruhda - faqat yorug'lik va iliqlik,
Shunday qilib, hayotda har daqiqada
Men sizga katta baxt keltirdim!

Navro'z keldi,
Sizga baxt tilayman,
Yildan yilga farovonlik,
Katta daromad
Va do'stlarning qo'llab-quvvatlashi
Va uyning tomi ostidagi sevgi
Tushunish, farovonlik,
Quvonchli va shirin hayot!

Eshik ochilish vaqti
Va tezda Navro'zni kiriting!
Axir, u engil, bahor keltiradi,
Hayot - bu quvonchli quyosh chiqishi.

Yaxshilik bersin
Va oilaviy iliqlik
Hech qanday muammosiz yashash uchun
Ko'p, uzoq yillar!

Issiqlik o'tib ketmasin
Biz unga haqiqatan ham muhtojmiz.
Salom, bizning sevimli bayramimiz!
Navro'z deb ataydigan kun
Biz yana xursandchilik bilan uchrashamiz.
Oh, biz qanday qo'shiq aytmoqchimiz
Har kimni kuchli choy bilan davolang.
Hammani sovuqdan isitib oling
Bahor allaqachon tushib ketdi ...
... bu maxsus mehmon,
Qor ko'chkilarini keskin ravishda birlashtirdi
Ertalab. Axir, bayram, menimcha!

Bu materialda Navro‘zni bugungi kunda biz ko‘rgan shaklda tasvirlash yo‘q. Kichkina izlanishlar natijasida Navro‘z haqida ko‘pchilik bunga shubha ham qilmagan yettita faktni e’tiboringizga havola qilamiz.

Navro‘z tojikcha (fors-dariy) tilidan so‘zma-so‘z tarjima qilinganda yangi kun (nav — yangi, rōz — kun) yoki ular aytganidek, kunning tenglashuvi bayrami ma’nosini bildiradi.

Bayramning qadimiy ildizlari haqida gapirganda, aksariyat olimlar Abulqosim Firdavsiyning (X-XI asrlar) “Shohnoma”siga murojaat qiladilar, u o‘z dostonida forslar/oriylar haqida so‘zlab beradi. arab bosqinchilari tomonidan imperiyani egallab olish uchun dunyo (VII asr). Biroq, Navro'z haqidagi ilk eslatmalar undan ham qadimgi "Avesto" kitobida - hozirgi Markaziy Osiyo, Zaqafqaziya, Eron, Afg'onistonda tarqalgan dunyodagi eng qadimgi dinlardan biri zardushtiylikning muqaddas kitobida ham uchraydi. va Islomdan oldin Pokiston. Navro‘z tarixi ularning keyingi asarlarida Beruniy, at-Tabariy, qadimgi yunon tarixchisi Strabon va boshqa ko‘plab asarlarida ham tilga olinadi.

“Rossiya hamma uchun” internet portali muharrirlari ana shu tarixiy hujjatlarning barchasiga asoslanib, Navro‘z tarixini tushunishga harakat qilishdi.uning an'analari va ramziyligini his qilish , shuningdek, bayramning bugungi g'oyasidan ajratilgan holda, bayramning o'zida va uning marosimlarida dastlab yaratilgan tushunchalar qanchalik xiralashganligini tushunish.

Navro‘zning egasi Jamshed

Navro‘z bayrami chog‘ida hamisha “Navro‘zi Jamshedk Muborak Bod” tilaklarini eshitish mumkin, bu tilaklarni so‘zma-so‘z “Jamshedov Navro‘z bilan tabriklayman” deb tarjima qilish mumkin.Ko'pchilik tadqiqotchilar va tarixchilar Navro‘z aynan podshoh Qayumarsning chevarasi Jamshed podshoh davrida nishonlana boshlagan, deb hisoblashadi. Buni bugungi kungacha yetib kelgan Xayyom Nishopuriy, Abu Rayxon Beruniy, Abulqosim Firdavsiy asarlari tasdiqlaydi.

Firdavsiyning “Shohnoma” dostonida yozilishicha, Jamshid 700 yillik hukmronligining uchinchi davrida (har biri 50 yildan iborat) bayramni o‘rnatgan va keyingi 300 yil davomida uning qo‘l ostidagi odamlar tinch va osoyishta hayot kechirgan. “Navro‘z Jamsheda”, yoki “Jamshedov Navro‘z” birikmasi shundan kelib chiqadi:

Samoviy balandliklar quyoshi kabi
Ulug'langan suveren porladi.
Xalq uni nishonlash uchun yig'ildi,
U shohining buyukligiga hayratda qoldi.
Olmosli yomg'ir yog'gan Jamshida,
O'sha quvonchli kun Yangi kun deb ataldi.
O‘sha kun Ohrmazd, oyi Farvardin edi.
Xavotirlarni unutish, kruchinni eslamaslik,
Iplar sadosi ostida, sharob chelaklari ustida,
Butun zodagonlar ziyofatga to‘la ziyofat qilishdi.
Va odamlar bu muqaddas bayramni saqlab qolishdi,
Er yuzidagi qadimgi hukmdorlarning xotirasi sifatida.

Bayram sanasi Farvardin oyining Hormoz kuni - astronomik quyosh taqvimiga ko'ra yangi yilning birinchi kuni bo'lib, joriy kalendarga ko'ra 21 martga to'g'ri keladi.

Navro‘z marhumlar ruhi bilan qanday bog‘liq?

Qadim zamonlarda (zardushtiylikda) farvardin oyi boshlanishiga, ya’ni yil oxiri va Navro‘z boshlanishiga 10 kun qolganda o‘lgan ajdodlar ruhi o‘zlari bilan qolish uchun osmondan tusha boshlaydi, deb ishonilgan. avlodlar va ularni ko'ring.

Shu sababli, ushbu bayramga tayyorgarlik ko'rish amaliyoti o'sha paytdan ham boshlangan: ular uylar va mahallalarni tozalashadi, yangi kiyimlar kiyishadi, olov va tutatqilar qo'yishadi, uyga yoqimli hid tarqatishadi - barchasi bayramning birinchi kunining tongida. Farvardin oyi (Navro'z boshi) fravahara (atir) o'liklarning avlodlari tabiat bilan uyg'unligini bilib, ma'naviy maskanlariga quvonch va qoniqish bilan qaytishlari mumkin edi.

Bu haqda “Avesto”da shunday deyilgan: “Hamas-pat-mayd (ya’ni Navro‘z) bayrami oldidan o‘z monastirlaridan tushib, u yerda 10 kecha-yu 10 kun yurib, so‘rab-surishtirib yuradigan yaxshi, qudratli, solih, muqaddas Fravaharlarni ulug‘laymiz. ".

Ushbu odatdan bugungi kunda yangi liboslar olish va kiyish odati saqlanib qolgan.

Nima uchun olov juda muhim

Navro‘z yoz faslining xabarchisi (yaxshi ruhning yovuz ruh ustidan har yili g‘alaba qozonishi) bo‘lishidan tashqari, zardushtiylikda bu bayram ham bevosita hayot kuchi va asosiy ob’yektlardan biri hisoblangan olovga bag‘ishlangan. ibodat qilish.

Qadim zamonlarda uning asosiy maqsadi ruhlarni ko'rishdan iborat edi: Navro'zdan oldingi kechada odamlar tong chog'ida fravaharlarni haydab, tepaliklarda yoki uylarning tomlarida o't yoqib, ularning roziligini so'rab duo qilib, keyingi qaytib kelishlarini so'rashgan. yil.

Ahamoniylar (miloddan avvalgi VI-IV asrlar) va sosoniylar (III-VII asrlar) davrida har yili ibodatxonalarda olov sig'inib, uylarning tomida ham, bayram dasturxonida (shamda) yoqilar edi.

Strabon shunday deb yozgan edi: "Eng qadimiy, qadimgi davrlarda va hozirgi kungacha Mesopotamiya aholisi shu kuni Olovli ibodatxonada yig'ilishadi. Bu eng hurmatli bayram, savdogarlar o'z do'konlarini yopganda, hunarmandlar ishlashni to'xtatganda, hamma o'yin-kulgi qiladi, bir-birlarini olovga tegib ketgan ichimliklar va ovqatlar bilan davolaydi.

Hozirgi kunda Tojikiston hududida va tojiklar ixcham istiqomat qiladigan boshqa hududlarda bu amaliyotdan faqat stollarda shamlar qolgan. Nisbatan yaqinda, 100-150 yil muqaddam Samarqandda bayram arafasida katta gulxanlar yoqilib, ular ustidan sakrab o‘tib, tabiatdan mo‘l hosil so‘rab, yovuz ruh va jinlardan asrashni so‘rashgan (mamlakatning ayrim chekka hududlarida). bu odat saqlanib qoldi, lekin faqat ramziy bo'ldi). Hatto chaqaloqli ayollar ham bu tufayli yil davomida baxtsizlik va baxtsizliklardan qutulishlarini o'ylab, sakrab tushishdi.

Navro'z bayramida asosiy rol ayoldir

Endi kam odam biladi, lekin bu bayramda onalarga juda muhim va, aytish mumkinki, asosiy rol tayinlangan. Bayramga ikki oy qolganda styuardessa butun oila uchun yangi kiyim va poyabzal tikishni boshladi va Navro‘zda eski kiyimda hech kim, ayniqsa, bolalar qolmasligiga harakat qildi. Bayram arafasida uning rahbarligida butun uy tozalandi, chang tozalandi va, albatta, an'anaviy va bayramona taomlar tayyorlandi. Aytgancha, uyning tomida yong'in uchun kerak bo'lgan hamma narsani tayyorlagan ayol edi - cho'tka, oldindan olib kelingan moy yoki kerosin chiroq, suv solingan idish va hokazo. Aynan u o'choqdan alanga ko'rinishidagi bir oz olovni olib, uni kichik ateshdonga (o't o'chirish moslamasi) qo'yib, tomga ko'targan va boshqa barcha oila a'zolari unga ergashgan.

Ilgari qarindoshlar va qo'shnilar (ayollar qismi) marosimlarga tayyorgarlik ko'rish va an'anaviy non va taomlarni tayyorlash uchun besh kun davomida uyga qaytib, bayramga tayyorgarlik ko'rish uchun bir-biriga yordam berishdi. Bu, ayniqsa, qishloqlarda qo'llanilgan.

“Xaft sin” qayerdan kelib chiqqan?

“Xaft sin”ning eng keng tarqalgan izohi yetti taom/meva bo‘lib, ularning nomlari ﺱ bilan boshlanadi (Eron alifbosida bu harf “Sin” deb ataladi). Bizning kunlarda saqlanib qolgan an’anaga ko‘ra, Navro‘z nishonlanadigan deyarli hamma joyda Yangi yil bayramida uning asosiy va ajralmas atributlaridan biri sifatida bayram dasturxoniga “Xaft sin” qo‘yilib, ularning har biri o‘ziga xos ma’noga ega edi. : ota (sarimsoq - dori ramzi), sib (olma - go'zallik va salomatlik ramzi), sabzī (ko'katlar (don) - tabiatning qayta tug'ilishi ramzi), senjed (loha mevasi - sevgi ramzi ), serke (sirka - donolik va sabr-toqat ramzi), adobe (non pirogi - farovonlik ramzi), somag (sumah (ziravorlar turi) - tong timsoli).

Biroq, ba'zi tarixchilarning ta'kidlashicha, dastlab bu "Kaft shin" bo'lib, dasturxonga sut (shir), shakar (shakar), shirinliklar (shirinlik), sherbet va hokazolar qo'yilgan va "Kaft shin" asta-sekin o'zgarib ketgan. "Kaft gunoh". Va shundan keyingina “Kaft sin” ham, “Kaft shin” ham farz bo‘ldi.

Boshqalar, dastlab "Xaft Chin" borligiga ishonishadi, ya'ni. yetti turdagi yig‘ish (“chidan” fe’lidan – yig‘moq) daraxtlardan, oxir-oqibat “haft sin”ga aylangan.

Sosoniylar davrida (III-VII asrlar) Xitoydan “chin” (xitoycha – xitoycha – forscha “chin”) deb atala boshlagan bo‘yalgan katta plastinkalar keltirila boshlandi, degan nazariya olimlar orasida ham keng tarqalgan. Navro'zda meva va shirinliklar qo'yilgan va boshqa taomlar - jami ettita - va bu tovoqlar qo'yish bayram stollari... Ya'ni, olimlar hozirgi "Xaft sin" "Xaft chin" (etti xitoy) iborasidan shakllangan degan versiyani istisno qilmaydi.

Navro'zga qarshi

Bugungi kunda juda kam odam bilmaydi, lekin Navro'zga qandaydir "qarshilik" bor edi. Qadimgi taqvimga koʻra, yil ikki faslga boʻlingan boʻlib, ulardan biri, yoz yetti oy davom etgan Navroʻz, ikkinchisi, besh oy davom etgan qish, Mehrgan bayrami – yilning birinchi kuni bilan ochilgan. mehr oyi (sevgi, do'stlik degan ma'noni anglatadi) quyosh taqvimi 23 sentyabrga to'g'ri keladi. Bu kun ham tengkunlik kuniga to'g'ri keladi, shundan so'ng tun cho'zila boshlaydi.

Meurgan bayrami Navro'zdan keyin ikkinchi o'rinda turadi va olti kun davomida nishonlanadi. Firdavsiy “Shohnoma”da bu bayramning paydo boʻlishi temirchi Kavehning zolim Zahhok ustidan qozongan gʻalabasi bilan bogʻliqligini, u uzoq saʼy-harakatlardan soʻng butun xalq qoʻllab-quvvatlashi bilan zanjirband qilingan va keyin Faridun podshosi etib saylangani bilan bogʻliq, deb yozadi.

Qayerda nishonlanadi?

Navro‘z Ozarbayjon, Albaniya, Afg‘oniston, Gruziya, Kosovo, Qirg‘iziston, Eron, Iroq, Qozog‘iston, Mo‘g‘ulistonning Bayan Ogli viloyati, Tojikiston, Turkmaniston, O‘zbekiston, shuningdek, Rossiyaning Boshqirdiston, Tatariston kabi viloyatlarida dam olish kuni deb e’lon qilindi. . Bayramni nishonlash davrida fuqarolar mamlakatga qarab uch kundan etti kungacha dam olishadi.

Bundan tashqari, Hindiston, Qozog'iston, Makedoniya, Pokiston, Turkiya va Rossiyaning Dog'iston va Chechenistonning ba'zi viloyatlarida nishonlanadi.

Xurshed Xalilbekov