1/1. fotó

Oroszország

A régi naptár szerint az ősz kezdete szeptember 14-re esett. Az Első Ökumenikus Zsinat (325) ezt a napot határozta meg az év kezdeteként. Az ortodox hagyomány szerint a világot szeptemberben hozták létre.

Osenins - az ősz első találkozója. Ezen a napon két deszka segítségével kellett volna „eltörölni” az „új” tüzet, és ezzel a tiszta tűzzel kezdeni az üléseket, összejöveteleket. Ettől a naptól kezdve Oroszországban elkezdték ünnepelni az őszi esküvőket (november 15-ig), új otthonokba költöztek, végrehajtották a hét éves kort betöltött fiúk „szerzetesi fogadalmának” (beavatásának) rítusát, egészen ifjúkorukig, jelzik új szerepüket a közösségben.

Az első Osenins ünnepi napjára időzítették a legyek és csótányok, az orosz nyár bosszantó lakóinak ősi mulatságos eltemetésének szertartását. Szeptember 14-én kezdődik az indián nyár, amely egyes területeken akár három hétig is eltart. Észrevették: ha Szemjon tiszta nap van, akkor az egész indiai nyár meleg lesz, és meleg télre kell számítani.

Szeptember 14-e a pilóta magjainak napja. Stylit Simeon (5. század) önzetlen életmódú emberként vált híressé. Az emberiség történetében az aszkézis egy új fajtáját fedezte fel. Lelki erejét, Istenbe vetett hitét ki akarta próbálni, a hegyen 4 méter magas oszlopot épített emelvénnyel a tetején, fallal vette körül, és prédikációt olvasott fel e „hegyi” helyről számos zarándoknak. Aztán Simeon egy oszlopon telepedett le egy kis cellában, és intenzív imában és böjtjében hódolt. Fokozatosan növelte az oszlop magasságát, amelyen állt. Utolsó oszlopa 40 könyök (16 méter) magas volt. 80 évet töltött felfokozott szerzetesi tettekkel, ebből 47 oszlopon állt. Életét jól ismerték Oroszországban, megtanulták tőle, hogy a szent ügy nevében elviselje az emberi lét számos nehézségét. Egy ősi hagyomány szerint úgy tartották, hogy ezen a napon jótékony cselekedeteket kell végezni, irgalmasnak lenni. A moszkovita Oroszországban ezen a napon egyetlen koldus sem maradt bőséges alamizsna nélkül, még a börtönökben rabokat is megajándékozták.

Nyugat-Európa

Szeptember 29. - Mikel napja (Európa különböző népei között - Michel vagy Mattis) - ünnep minden nyári-őszi munkavégzés alkalmából, ez a bazárok és a kereskedelem napja. Az egyházi legenda szerint Mikel (Mihály arkangyal) parancsnok, harcos a gonosz, gonosz erők ellen.

Ha szeptember 29-én fagyos az éjszaka, akkor a tél fagyos lesz. Ha Mikel napjáig megmarad a lomb a fákon, akkor hideg tavasz lesz. Ha ezen a napon jó idő van és napos, akkor a jövő év nyara is jó lesz.

Hollandiában volt mód arra, hogy pontosan szeptember 29-én jósolják meg a jövőt tölgyfa tintadió segítségével. Mikel napján diót bontottak és tartalmukból sejtették: ha jóllakott és egészséges belül, akkor jó termést várhatunk a föld minden gyümölcséből; ha a benne lévő dió nedves és piszkos, a következő év nyers lesz; ha a dió száraz és sovány, forró és száraz nyár áll előttünk; ha egyáltalán kevés a tölgydió, akkor ez a korai és havas tél előhírnöke.

Korea

Szeptember 24-től 26-ig Korea ünnepli a betakarítás napját - Chuseok (Chusok). A betakarítás tiszteletére hálaadó ünnepségeket tartanak. Ezen a napon a koreaiak az újonnan betakarított gabonákból és az új termés gyümölcseiből készült ételeket mutatják be őseiknek. Ezen a napon "songpyeong" - "tteok" félhold formájú rizskalácsot is főznek és esznek.

Kína

A holdnaptár 8. hónapjának 15. napján (szeptember vagy október) tartják a Közép-Őszi Fesztivált (Zhongqiujie), lényegében a Szüreti Fesztivált. Ezen az ünnepen a kínai nők a teliholdat imádták, ami a családi jólétet és a jólétet jelképezi. A Zhongqiujie szerves attribútuma a "holdas sütemények" - "yuebing", amelyeket búzalisztből sütnek különféle töltelékekkel (Kína különböző részein ez más és más). Barátoknak, ismerősöknek, rokonoknak tortát szokás adni. Nemcsak az ízét értékelik a tortának, hanem a külső megjelenését is. Sok közülük az orosz nyomtatott mézeskalácsra hasonlít. Érdekes módon a csomagolásuk néha ról ről ez több, mint maguk a sütemények.

A www.prazdniki.ru, www.prazdnik.by, www.calendar.rin.ru anyagok alapján.

Iratkozzon fel táviratunkra, és értesüljön a legfrissebb hírekről!

Amikor az ősz arany- és bíborruhába öltözteti az erdőket, eljön a legvendégszeretőbb és legfontosabb ünnep - az emberek a nyári betakarítás és betakarítás végét ünneplik. Minden nép dátuma és hagyománya különbözik, de egy dolog egyesíti őket - hála az isteneknek és az anyaföldnek a bőséges ajándékokért. És mindenhol, a világ minden országában az ünnepeket szórakozások és vallási szertartások kísérik.

A szüreti fesztivál eredete Oroszországban

A szlávok szüreti ünnepét Oseninynek hívják. Az első Ökumenikus Tanácsot 325-ben, szeptember 14-én hozták létre az új év kezdeteként. Ezen a napon ünnepelték az első Osenineket.

Szeptember 14-ét Szemjon, a pilóta napjának nevezték az V. században élt schemnik és aszkéta Simeon, a styli tiszteletére. Szokás volt az ünnepet jótékonysággal és nagylelkű alamizsnával ünnepelni.

A pogány eredetű szüreti ünnep szervesen egybeolvadt a keresztény kultusszal. A második Osenin szeptember 21-én esett - a Boldogságos Szűz Mária születésén. Az ortodox Oroszországban megköszönték a betakarítást, és közbenjárást kértek. Ettől az időponttól kezdődtek az őszi esküvők, amelyeket a lányok és az egyedülálló férfiak már nagyon vártak.

Oroszországban az aratás után esküvők jártak

A második Osenin napján Szokás volt búcsút venni a régi - tavalyi - tűztől és újat faragni. Minden kályhát, gyertyát és lámpát eloltottak és új - tiszta - tűzről gyújtottak újra. Körbejárták vele az egész házat, és fahasábokat gyújtottak tőle a kemencében. A füstöt fertőtlenítették az állatállományon. Az új tüzet gyújtani az ember dolga volt.

A nők kenyérrel és zselével találkoztak az Oseninekkel a folyó mellett, nagy körtáncban. A legidősebb a közepén állt, kezében egy zabkenyérrel, és imádkozott az Istenszülőhöz. Ezután a cipót a szertartás résztvevőinek száma szerint darabokra osztották. Vekniszeletekkel etették a szarvasmarhákat, hogy gazdagságot vonzanak a házba. Az ünnepi asztal hagyományos ételei a gabonakutya mézes és tejes ételek.

Az idősebb nő a körtánc középpontjában kegyelmet és közbenjárást kért a Szűzanyától

A modern Oroszországban a szüreti fesztivált szeptember 21-én ünneplik. Hagyományos formájában a falvakban újjáéled, a nagyvárosokban pedig kiállításokkal, vásárokkal ünneplik szeptember második felét ünnepségekkel, művészek fellépésével és koncertekkel egybekötve.

Fehéroroszország

Fehéroroszországban a szüreti ünnepet "Bagach"-nak hívják, és a csillagászati ​​őszi napéjegyenlőség napján ünneplik. 2019-ben ez a dátum szeptember 23-ra esik. A hagyományos kívánság ezen a napon az, hogy gazdagok legyünk, mint az ősz. Amikor az aratás véget ér, kigyullad a „tűzhely”. Minden család hozzájárul ehhez – egy marék rozsszemet az első cséplésből. A gabonát sínbe öntik - egy fadobozba.

A házban, ahol a "Bagach" volt, egy külön meghívott pap imádkozott az új aratásért és Isten nagylelkűségéért.

Imádságot tartanak, és egy meggyújtott gyertyát helyeznek a dobozba. Aztán énekszóval hordják a faluban, és beteszik egy kunyhóba, ahol a következő évben is ott marad. Úgy tartják, hogy ez a kandalló - "Bagach" - jólétet hoz az egész falunak, de különösen a háznak, ahol tárolják.

A modern szüreti fesztivált nemzetiségi együttesek fellépései kísérik, hagyományos kézműves mesterkurzusokat tartanak, az új termés gyümölcseit pedig az ünnepi asztalokra teszik.

Izrael

A zsidó nép számára az aratóünnep gyökerei egészen a bibliai időkig nyúlnak vissza, amikor Mózes 40 éven át vezette hosszútűrő népét a Sínai-sivatagban. Az ünnep 7 napig tart, és Sukkotnak vagy a sátoros ünnepnek hívják. A zsidó naptár szerint az új év 15. napján kezdődik. 2019-ben szeptember 24-re esik.

Az ünnep neve a sukkah szóból ered (a másik név a tabernákulumok) - egy összecsukható hordozható lakás, amely menedéket nyújtott a zsidóknak Egyiptomból az Ígéret földjére való utazásuk során.

A ház közelében egy sukkát helyeztek el, és a zsidók csatlakoznak azokhoz, akik negyven évig vándoroltak a sivatagban, majd az Ígéret Földjére érkezve megművelték, és örültek a gyümölcsének.

Szokás, hogy a zsidók szerte a világon széles körben ünneplik Sukkotot, ez a három legjelentősebb ünnep egyike. Az izraeliták Jeruzsálembe zarándokolnak, ahol az aratás végét ünneplik.

Hagyományosan a zsidó családok kunyhókat (bódékat) építenek az udvaron, teraszokon, sőt erkélyeken is, ahol hét nap alatt a lehető legtöbb időt kell eltölteni. A gazdag aratás öröme inkább Isten iránti tisztelet az ő nagy irgalmasságáért – a termesztett és biztonságosan betakarított termésért.

Sukkot különleges rituáléja a lulav mennybemenetele. Négy csokorba gyűjtött növény ágai – citrom, datolyapálma, mirtusz és fűz – felemelkednek és megáldódnak. A zsidó nép sokszínűségét és egységét szimbolizálják.

A növények a zsidó nép sokszínűségének egyfajta szimbólumaként működnek, amelyet Isten egyetlen csokorba gyűjtött.

Az ünneplés előző este kezdődik, amikor kiadós étkezést szolgálnak fel, és megáldják a kenyeret. Az új termés gyümölcseiből készült ételeket mindig az asztalnál szolgálják fel.

Írország, Skócia, Wales

A betakarítás megünneplésének hagyománya Írországban és Nagy-Britannia északi részén a kelták idejéből származik. Az ünnepnek két neve van - Lammas és Lughnasad. A Smaragd-szigeten az ünnepek augusztus első hetére esnek. A Lughnasad az év kelta kerekének egyik fő ünnepe, és pompásabban ünneplik, mint másokat. Manapság az a szokás, hogy az utolsó betakarított kévéből származó gabonából kerek kenyeret sütnek. Ezt a cipót a csokrokkal, koszorúkkal és vadvirágfüzérekkel együtt az ünnep szimbólumának tekintik. A füzéreket és koszorúkat minden jelenlévő viselje az ünnepségen.

Az ünnep vége után ezeket az "élő" díszeket a földbe temetik, ami a nyár és a virágzás végét, az ősz beköszöntét jelenti.

Lughnasadban fiatalok ideiglenes házasságot kötöttek. A szüleik megegyeztek egymás között. A srác és a lány egymással szemben álltak, egymás kezét fogták és megígérték, hogy egy nap vagy egész évben együtt lesznek. Ha később úgy döntöttek, hogy elválnak, ugyanoda kellett jönni, egymásnak háttal állni és csak szétszéledni. Ebben az esetben a srácnak északra, a lánynak pedig délre kellett néznie.

A szüreti fesztivál napján megnyílt vásáron az ideiglenes házasságkötés rituáléja zajlott a piactéren.

Az ünnep magában foglalja a hegyi sétákat, a tűzön való átugrást, a földnek való felajánlásokat és a termékenység isteneit a bőséges termésért.

Koreai Chuseok és kínai Zhongjiujie

A délkelet-ázsiai betakarítási nap vagy a közép-őszi fesztivál neve másként hangzik. De a régió minden országában ugyanazon a dátumokon tartják - a holdnaptár nyolcadik hónapjának 15. napján. A Chuseok és Zhongqiujie eredetének több változata van. A legmegbízhatóbb a kutatók szerint a telihold imádatához kapcsolódik. Az ünnep dátuma lebegő, 2019-ben szeptember 13-ra esik. A szeptemberi telihold az ázsiaiakhoz kötődik a jó szerencsével és a termékenységgel.

Ázsia lakosai még mindig erős ősi kultuszt viselnek, és sok rituálé kapcsolódik hozzá. Az első napon bőséges csemegét kínálnak az ősök szellemeinek.

Ezután a családtagoknak és a vendégeknek meg kell enniük a koreai ősszellemeknek szánt ünnepi felajánlásokat.

Chuseok és Zhongqujie családi ünnepek és hivatalos ünnepek. Manapság a családok teljes erőbedobással gyűlnek össze, még akkor is, ha az ország másik végéről kell utazni.

Észak-Koreában a Chuseok nem annyira szórakoztató, mint inkább ünnepélyes ünnep. Előnyben részesítik az elhunyt ősök tiszteletét. Szokásos pénzt vinni a sírokra - 50 vagy 555 won. Úgy tartják, hogy az 5-ös szám jólétet hoz a családnak.

Az ünnepi asztalt az új termés rizsételei borítják. Ezek közül a legfõbb a fõtt songpyeon rizssütemény. Ezen a napon tűlevelű illat járja át a koreai otthonokat, miközben a fenyőtűkből készült ágyon énekesfüvet főznek. A Chuseok hagyományos szórakozásai a férfi kézi birkózás és a női körtáncok.

Egy régi hagyomány szerint a házas koreai nők és lányok összejönnek és körtáncot táncolnak.

A koreai szüreti fesztivál egyik hagyománya az ősök sírjainak meglátogatása. Az ünnep második (fő) napján hajtják végre. A sírokat rendbe teszik, és szükségszerűen ételt raknak. A rituálét alacsony meghajlások kísérik.

Kínában édes "holdtortákat" sütnek lótuszmagból és zúzott szezámmagból, valamint kerek süteményeket.

A modern városi hagyomány szerint a Zhongqiujie ünnep a telihold megcsodálása, egy csemege "holdi mézeskalács" kíséretében.

Itt az ünnep illata a virágzó kasszia fűszeres-fás, enyhén édeskés aromája. Sötétedéskor mindenhol lámpások világítanak, és a szerelmesek az istenekhez imádkoznak, hogy örökre egyesítsék őket.

Videó: Zhongqiujie hagyományok

Németország

Németország minden egyes államának megvannak a maga hagyományai a szüreti nap ünneplésére. A Kirmes szalmababa azonban az általános ünnep szimbólumává vált. Kezdetben ez volt a neve a templomavató népünnepélynek. Kirmes - KircheMesse - fordításban: istentisztelet. Később Németország északi és középső részén a Kirmes az őszi betakarítás népünnepévé fejlődött. 2019-ben október 20-án ünneplik.

A Kirmes babát 14 nappal az ünnep előtt készítik el, és egy nappal a földbe temetik. Az ünnepi szertartás Kirmes felásásával kezdődik. Ünnepélyesen végigviszik a főutcán, és díszhelyen – egy feldíszített gyümölcsfán – állítják fel. És csak ezután kezdődnek a vidám versenyek, táncok és egy kiadós étkezés. Az ünnepség Kirmes temetésével ér véget, a csemegék maradványaival és a törött edényekkel együtt. Egy ilyen szokatlan felajánlás az istenek iránti hálát fejezi ki a nagylelkű termésért. A grandiózus tűzijáték véget vet az ünnepnek.

Franciaország

November harmadik csütörtökén kezdődik Franciaországban a fiatal borok Beaujolais Nouveau fesztiválja. Ezen a napon készül el az első bor az új szüretből. Bozho kisváros főterén boroshordókat állítanak ki.

Éjfélkor a helyi borászok fáklyákkal a kezükben kinyitják a hordókat, és helyettesítik a poharakat a fiatal bor sugarai alatt.

A hagyomány szerint egy ünnepi napon a franciák több bárba is ellátogatnak, és ott igyanak meg egy pohár Beaujolais-t. Néhány nappal az ünnep előtt palack fiatal bort küldenek különböző országokba.

Észak Amerika

A hálaadás egy bőséges betakarítási ünnep, amely a 17. század elején keletkezett az angol vallási zarándokok egyik első településén - Plymouth Colony-n. Lakóinak sikerült túlélniük és jó termést szerezniük a helyi őslakosoknak köszönhetően. Ezt az ünnepet sokáig minden állam külön-külön és különböző időpontokban ünnepelte. És csak Abraham Lincoln 1863-as rendeletével vált nemzetivé.

Főételek az asztalon - sült pulyka és édes sütőtökös pite

Az Egyesült Államokban november negyedik csütörtökén, Kanadában pedig október második keddjén ünneplik a hálaadást.

Az aratóünnepet évszázadokon át vidám mulatságok és istentiszteletek kísérték, mert mindenekelőtt Istennek ajánlották fel a hálát. Ma hagyományos családi ünnep, amikor közeli emberek és barátok gyűlnek össze.

A szüreti fesztivál talán civilizációnk egyik legősibb hagyománya. Mára átalakult, de továbbra is minden nép ünnepli.

India

Onam(Thiru-onam) - a betakarítási ünnepet Indiában - augusztus végén - szeptember elején ünneplik, azon a napon, amikor Chandra [Hold] áthalad a Shravan nakshatra mellett.

Onamot Mahabali száműzetéséből való visszatérésének napjaként ünneplik. Ezen a jeles napon Maha Bali király ismét meglátogatja királyságát és népét. Az egész állam él az ünnepekkel és energiával. Ez a szertartások, az ünnepségek és az öröm, a szórakozás és a sport ideje.

Onamot gyakran Kerala népi betakarítási fesztiváljaként emlegetik. A természet gazdagságát és a jó termés évét ünnepli. Tíz nap lakoma, énekek és táncok.

A fesztivál tíz nappal korábban kezdődik, és virágfüzérek (Pukkalam) díszítenek minden otthont. A látványos körmenetbe öltözött elefántok, a tűzijáték és a katakali tánc az ünnepség szerves részét képezik.

A virágdíszek szépsége, Onam dallamai és dalai, a hagyományos táncok kecsessége jellemzi Maha Bali király aranykorának ünnepét, akinek uralkodása alatt jólét uralkodott.

A Vallamkali (hajóverseny) Onam egyik fő eseménye. Evezők százai ülnek egy sorban hatalmas és gyönyörű csónakokban (odi), skarlátvörös selyemernyőkkel. Számuk a csónakot birtokló család vagy falu vagyonát mutatja. Minden csónak evezőit a dobok ritmusára engedik le.

Aranmullában, ahol Krisna és Arjuna temploma található, emberek ezrei gyűlnek össze a Pamba folyó partján, hogy szemtanúi legyenek a látványos "Kígyóhajó" versenyeknek. A fesztiválon mintegy 30 hajó vesz részt. A csónakok a 40 kilométeres síkság dombjaitól a folyóhoz közeli falvakhoz tartoznak, és fehér ruhába öltözött evezősök vezetik őket.

A csónakok evezői hagyományos dalokat énekelve engedik le evezőiket a vízbe a dalok ritmusára. Úgy hajtják a csónakjukat, mint a hal a folyóban. Bár úgy tűnik, versenyeznek, ez a fesztivál inkább egy vizuális varázslatos előadás a közönség számára.

Onam előestéjén csónakok úsznak le Katurmanból, kagylók, zene és dobok, valamint égő fáklyák hangja kíséretében. Színes hajófesztivált rendeznek Utruttatiban – a Thiru-onam utáni ötödik napon.

Mindegyik csónak egy faluhoz tartozik a Pamba folyó partján, és úgy tisztelik, mint egy Dévátát. A hajóba akár mezítláb is be lehet menni, minden évben kókuszolajjal és szénnel olajozzák a hajót. A fekete keverék erősen tartja a fát, és a csónak jól siklik a vízben. A csónakot minden évben nagy szeretettel megjavítja a falu asztalosa, és az emberek büszkék a falujukat jelképező, róla elnevezett csónakjukra.

Hagyományosan a Nambudiri Brahmin irányítja a csónak kormányát, amely körülbelül 4 méter hosszú. Négy evezős biztosítja a csónak mozgását. A csónak pedig azonnal csak a kormánylapát forgatásával tud fordulni, mindenkinek - asztalosnak, fodrásznak, ékszerésznek, kovácsnak, parasztnak - megvan a helye a csónakban. És szoros harmóniában és szinkronban eveznek evezőkkel. Trichurból egy pompás menet indul gyönyörűen díszített elefántokkal.

legendák

Sok évvel ezelőtt egy élelmiszerrel megrakott hajó ment lefelé a folyón. Hirtelen megfordult.
A lelki fej, Bhattatiripad ezt rossz előjelnek tartotta, és a folyó partjára ment. Ott látott egy kunyhót, amelyben halvány fény égett.

A házba lépve meghallotta egy szegény özvegy kiáltását, és gyermekeket látott aludni a konyha padlóján.
Az özvegy azt mondta a Nambudiri Brahminnak, hogy nincs ennivalójuk, és gyermekei mélyen aludtak.
A Nambudiri brahmin élelmet hozott és odaadta egy szegény családnak.
Ez a nagy hagyomány évek óta tart a földbirtokosok és a falvak lelki vezetői között, hogy az ünnep előtt étkezzék a szegényeket. A szegények élelmezése Isten szolgálatának számít.

Az Onam ünnepéről szóló második legendát Mahabali király, az asurák császárának történetei említik.

Királyságának népe nagyon boldog és elégedett volt uralkodása alatt, egy aranykorban. Amikor Mahabali uralkodott a királyságán, minden ember egyenlő volt, boldog életet éltek, és senki sem volt bajban. Nem volt becstelenség, hazugság, hazugság a szavakban, nem volt igazságtalanság. A társadalomban tökéletes harmónia uralkodott, és ez a tökéletes jólét időszaka volt.

De az istenek féltékenyek lettek a királyra, és megkérték Visnu uralkodót, hogy vegye el a királyságát. Visnu, aki a törpe Brahmin Vamanának álcázta magát, három lépésnyi földet kért a királytól, amit a király készségesen beleegyezett. Aztán Visnu ledobta az álcáját, és két lépésben elhaladt a Föld és az Ég mellett. A harmadik lépéshez Mahabali király felajánlotta a fejét. Mielőtt azonban Mahabali fejére tette volna a lábát, Lord Visnu teljesítette a király utolsó kívánságát, hogy minden évben egyszer meglátogassa a királyságát.

Azóta az emberek várják és üdvözlik Mahabalit királyságában, hogy Onamot nagy örömmel és vidámsággal ünneplik.

Ünnepi előkészületek

Az ünnepi készülődés tíz nappal korábban kezdődik - a ház előterében virágdísz készül. A nők díszítik házaik bejáratát, hogy üdvözöljék Mahabalit. Az agyagból készült Murti Trikkakkara-Appana a virágok közepére kerül.
Magán Onam napján mindenki kora reggel megfürdik és felkeresi a templomot.
Ajándékokat kapnak a család fiatalabb tagjai.
Ezután Onam lakomája az útifű levelén felszolgált finom ételekkel kezdődik.
A szülőhelyüktől távol élő rokonok felkeresik családi házukat, hogy rokonaik, barátaik és szeretteik társaságában megünnepeljék Onamot.

A keraliták (keralaiak) közösségi vacsorák, kulturális programok és így tovább szervezésével ünneplik Onamot.

Vacsora után sport és játék várja a férfiakat és nőket minden korosztály számára. A képregényes birkózás, a labdajátékok, a sakk a férfiak kedvenc időtöltése, míg a nők a népi játékokban (Unjalattom, Tumbitullal, Thiruvatirakalim, Kaikottikali és mások) találják örömüket. A hajóversenyek (regatta) emberek ezreit vonzzák, köztük más országokból érkező turistákat is.

A kőkorszak első napjai óta a Homo sapiens képviselői számára az év legkedveltebb időszaka az ősz volt! Az ősz a betakarítás időszaka, amikor a természet elárasztja az emberiséget gyümölcseivel. A munkanapok mögött a szántóföldeken, kertekben és szőlőben tele vannak a kukák készletekkel - hogy nem örülhetsz? És mivel az emberek hiedelme az évszázadok során nem változott, a betakarítás mindig is ünnep volt és az is marad, amely a világ bármely országában létezik. Hová mehetsz szeptember következő napjaiban, hogy meglátogasd az új aratás legszórakoztatóbb, legszínesebb és legbőkezűbb ünnepeit?

A mezei munkák befejezésének megünneplésének hagyományai sok országban hasonlóak: az utolsó szál kenyér megkötése és tisztelete, bor- és szőlőkóstolás, nyári legelők kövér csordáival való találkozás. És mindezt nagyszabásúan és nagylelkűen, különben ne számíts gazdag termésre az új évben!

Izrael

A Sukkot ünnepének több neve is van: "a gyűjtés ünnepe" (az aratás ünnepe) és "a sátrak ünnepe" (a sátorok ünnepe). A zsidó sátoros ünnep az újév 15. napján kezdődik (2013-ban szeptember 19.), és 7 napig tart. Az ünnep neve adta a szót sukkah(sátor, kunyhó, fülke). amely a védelmet és a biztonságot szimbolizálja a tető alatt. Ezen a napon egy különleges szertartást hajtanak végre - felemelkedési lulava, 4 növényből áll, amelyek mindegyike egy bizonyos típusú embert szimbolizál:

Etrog, sajátos ízű és illatú, ezek azok, akik ismerik a Tórát és jót tesznek.
A datolyapálma édes gyümölcsöket adó, de illat nélküli levele, ezek azok, akik ismerik a Tórát, de nem tesznek jót.
Mirtusz, ehetetlen, de kellemes aromájú, ezek olyan emberek, akiktől, mint egy illat, a jó cselekedetek származnak.
Fűzfa íz és szag nélkül, ezek azok, akik nem ismerik a Tórát és nem tesznek jót.

Együtt kapcsolódnak egymáshoz, így segítik a másikat, tanítanak és felelősséget vállalnak egy másik személyért.

Az ünnep előestéjén különleges bazárokat rendeznek, ahol etrogot, lulavot, tetőfedéshez pálmaágat, szukának díszeket lehet vásárolni. Az ünnep napjain minden udvarban, előkertben, erkélyen vagy verandán, parkolókban láthatóak kunyhók, sőt a katonai bázisok is rendeznek ünnepi sukkát ezen a napon. Természetesen manapság kevesen laknak egy kunyhóban az ünnep mind a 7 napján, de vacsorára biztosan az egész család összegyűlik benne. A gyerekek ezt az ünnepet szeretik leginkább – számukra ez egy érdekes kaland!

Az ünnep csúcspontja a nyolcadik napon jön el - Shemini Atzeret("maradj a nyolcadiknál"). Ezen a napon esőért imádkoznak, amelytől az új termés függ.

Korea

Chuseok őszi fesztivál

Ezt az ünnepet, amely teliholdra esik, egész Korea izgatottan várja. A Chuseok aratóünnep, hála a földnek a jutalmakért és családi nap. Az ünnep három napig tart, míg az első és harmadik nap a pakolás és az út telik. Hová tart egész Korea? Mindenki szülőhelyére vágyik, így megteltek az autópályák, pár hónap alatt elkelnek a repülő- vagy vonatjegyek! Ezen a napon mindenki a szülei otthonában gyűlik össze, felkeresi ősei sírját. Ha szeretnéd megismerni Korea kultúráját, akkor ezek a napok a legalkalmasabbak az ismerkedésre.

Chuseok napján kora reggel minden család szertartást tart, hogy imádják őseik szellemét, rizst, bort és az új aratásból származó songpyeon rizskalácsot kínálva nekik. A szertartás után a családtagokat az áldozati asztal fogásaival várják. Aztán az egész család elmegy az őseik sírjához, hogy rendet tegyen ( polcho), tiszteletet és tiszteletet tanúsítva az ősök iránt.

Táncolni lehet négy királyi palotában (Gyeongbokgung, Changgyeonggung, Changdeokgung és Deoksugung), Minseokcheon faluban és a Namsan Mountain Traditional Hanok Village-ben kangan sulle birkózó versenyeken részt venni Sirimés látogassa meg az ünnep különböző előadásait.

Genf, Svájc

Fiatal Borfesztivál.

A "szüret" kategóriából a legszórakoztatóbb ünnepek a szőlőünnepek. Szeptember közepén Genfben éppen egy ilyen ünnep zajlik, a faluban gyülekeznek Russin 1963 óta minden évben Svájc legjobb borászai és több ezer fiatal bor szerelmese. Svájc minden tájáról 150 fajta bort hoznak ide kóstolóra, ezek közül a legnépszerűbbek a fehér Chasselas, a vörös AOC Gamay és a Must. De nem csak a fehérbor kóstolók vonzzák az ünnep vendégeket: utcai bemutatók és táncok, gyümölcs- és virágpiacok, kórusbemutatók és egy nagy bál az ünnep végén! Ha nincs ideje megkóstolni az első főzés fehérborát Russin, majd siess egy újabb szőlőfesztiválra - a borfesztiválra Mendrisio Borfesztivál Mendricioban, amely idén 2013. szeptember 27. és 29. között zajlik.

Anglia Írország, Skócia, Ausztria, Skandinávia

Ha ezen országok valamelyikében találja magát az őszi napéjegyenlőség napján, biztosan eljut az ünnepre! Skandináviában ezen a napon különleges lepényt sütnek, "mikkyelekake"-t, és kását főznek az új termés szeméből. Láthatjuk a pásztorok felvonulását virágokkal és szalagokkal díszített csordákkal, sajtkocsikat és vajhordókat. Az ünnepet lakomák, körtáncok és makkgyűjtés kíséri, amelyek alapján megítélik a leendő termést.

Angliában a libasült napja van, és különleges sütemények Szent Mihály tiszteletére, amelyeket az új aratás mindenféle gabonaféle keverékéből őrölt lisztből sütnek.

Franciaországban a mi énekeinkhez hasonlóan az utolsó kagyló ünnepeit tartják - a tulajdonosok frissítőivel.

Kína

Közép-Őszi Fesztivál (Zhongqiujie)

Ez a Hold istennőjének és önmagának sütött „holdkalács” rítusának ünnepe. Szüreti Ünnepnek is nevezik, mivel megtartásának ideje egybeesik a szüret végével. Ez az egyik legünnepélyesebb és régóta várt ünnep. Különösen a gyerekek várják őt, mert ezen a napon mindenféle engedmény megilleti őket.

Ezen a napon az egész család egy asztalhoz gyűlik össze, amelyen a főétel - "hold mézeskalács" - yuebins. Mindenki csodálja a kerek holdat, tömjént gyújt a házban. Az ünnep napjain mindenütt mézeskalácsot árulnak, sokféle töltelékkel meglepve: gyümölccsel, mézzel, dióval, sőt hússal is.

Őszi ünnepek a szlávok között

Rodogoscs (Tausen)

A szláv népek szüreti ünnepei mindig is különlegesek voltak. Vége a betakarításnak, jön egy rövid pihenő és az ünnepek. Rodogosch, Tausen, Oseniny (melyeket szeptemberben háromszor ünnepeltek) a szláv népek legősibb ünnepei. A Rodogoscs (tausen) egy szüreti fesztivál, amely nem nélkülözheti a mézes süteményt az ember növekedésében. Szokás szerint egy pap bújt mögé, és megkérdezte, látják-e az emberek, és ha a válasz pozitív, azt kívánta, hogy a következő aratás gazdagabb legyen. Ezen a napon a jövendő szüretről tippeltek, borostálak mellett jóslottak és „hegyi lakomát” rendeztek. Ennek a kifejezésnek a története éppen az ünnep hagyományában rejlik, hogy az asztalokra csúszdában kerüljön az étel, amely a lakoma végére elolvadt. Az ünnep tiszteletére előadást játszottak a Napról és a közelgő télről, melynek során a pap mezítláb sétált forró parázson.

Ősz vagy vissza

A Földanya hálaadása, a termékenység és a családi jólét ünnepe. Először O Seniny szeptember 14-én ősz, a második - szeptember 21-e (a Boldogságos Szűz születésének napja) különösen ünnepélyesen, a harmadik szeptember 27-re esik.

Osenin találkozását a tűz megújulásával ünnepelték - eloltották a régi tüzet a kandallókban, és újat gyújtottak. Ekkorra véget ért a betakarítás, elkezdődött a kertekben a betakarítás, a komlószüret. Oseninyben csemegéket rendeztek az egész családnak: sört főztek, kost vágtak, lepényt sütöttek az új termés lisztjéből. Ezen a napon köszönetet mondtak az Istenszülőnek a mezőgazdaság, a család, és különösen az anyák pártfogásáért.

Az ablakon kívüli arany ősz maga az ünnep, a jó közérzet és a béke érzését kelti. Gratulálunk egymásnak az Oseninekhez?

Forrás

A skót főváros minden év augusztusában a fesztiválok és a kreativitás európai fővárosává válik. Az Edinburgh-i Nemzetközi Fesztiválon több mint háromszázezer ember jött el megnézni színházi előadásokat, művészek kiállításait, koncerteket hallgatni. A város utcái a különböző műfajokban fellépő ismeretlen művészek színterévé válnak. Mindegyikük arra számít, hogy felkeltik a híres rendezők és producerek figyelmét. A fesztiválon túlmutató alternatív előadási program régóta szerves részét képezi annak.

A kastély előtti téren minden este ünnepi katonai parádét rendeznek. Ez már hagyománnyá vált a fesztiválon. A nemzeti skót szoknyák nagyon fényes előadásait minden ország csövesei végzik. Megtekintésére a tér közelében nézőhelyeket alakítanak ki.

Nyaralás Bulgáriában

A bolgárok hagyományos és ünnepi rendezvényei az ősi nemzeti, vallási és családi ünnepekből, valamint a kommunizmus éveiben megjelent új szokásokból állnak. Az emberek hagyományait megjelenésük, táncok és énekek, az esküvőket mindig kísérő varázslatos cselekmények, elhalványuló parázson való táncok, húshagyó rituális jelenetek alapján lehet felmérni.

Az ortodox ünnepeket a kommunista kormány nem fogadta szívesen. Csak 1990-ben kezdték újra ünnepelni. Bulgáriában a hivatalos ünnepek az újév, az ország török ​​iga alóli felszabadulása (március 3-án), Bulgária egyesülésének ünnepe (szeptember 6-án), a munka világnapja (május 1-jén) , a szláv írás ünnepe (hagyományosan május 24-én), a borászok napja (február 14.), minden diák ünnepe (december 8.), december 25-ét katolikus karácsonyként ünneplik.

Alkotmány napja – Spanyolország

Spanyolországnak viszonylag nemrégiben van saját alkotmánya. A demokratikus tézisek átvétele negyven év diktatúra után új szakaszt nyitott Spanyolország történelmében. 1978. december 6-án a spanyolok népszavazást tartottak az ország alkotmányának elfogadásáról. A voksoláson 27 millió állampolgárból mintegy 18 millióan vettek részt, ebből mintegy másfél millióan nem voltak, a szavazólapok másik része pedig megromlott és érvénytelenné vált.

Az alkotmány napja munkaszüneti nap és hivatalos ünnep. Ezen a napon a Képviselők Kongresszusa mindig nyílt napot tart, hogy bárki bemehessen a Parlament alsóházába, megnézhesse annak munkáját.

Olaszország - Lovasversenyek ünnepe

A Palio Lovasnapot évente kétszer rendezik meg: július elején és augusztus közepén a Firenze melletti Siena kisváros Piazza del Campo nevű főterén.

Hétvégén Sienában, jóval a Palio ünneplése előtt, egy csapat dobos turnézni kezd. Hangjaik minden lakosnak azt mondják, hogy közeleg az ünnep, és a turisták, akik erről nem tudnak, gyorsan megismerkednek ezzel a szokással.

Az ünnep története ezer éve tart, ez idő alatt tette világhírűvé. Az ünneplés napjai alatt a világ minden tájáról érkeznek turisták Siena kisvárosába, és arról álmodoznak, hogy megnézzék a lovasok páratlan és rövid életű versenyeit, mindegyik a saját sienai kerületét képviseli. A legérdekesebb az, hogy az a ló, amelyik útközben véletlenül elveszíti lovasát, győzelmet hozhat.

Vízkereszt, vagyis az Úr megkeresztelkedése január 6-án van. Ezt az ünnepet hivatalosan a köztársasági elnök rendelete rögzíti.

Ezen a napon mesés hangulat uralkodik az ország minden városában. A jó varázslónő, Befana ennek az ünnepnek ősi szimbóluma. Képét a kereszténység előtti korszak óta megőrizték. A hagyomány azonban tisztán keresztény jellegű. Befana ugyanúgy ajándékozza a gyerekeket, ahogyan a bölcs mágusok egykor az újszülött Jézusnak vitték ajándékaikat.

Általában vízkereszt éjszakáján egy jó boszorkány seprűnyélen repül be a kéményen keresztül a házba, és minden babának ajándékot ad harisnyába. Jó fiúk - édes cukorka, gyönyörű gyertyák, valami édes, és a rossz és szemtelen levelek fekete parazsat, amelyek színes cukor. Kívülről ez a cukor valóban úgy néz ki, mint a szén. Ezeket a dolgokat bármelyik boltban meg lehet vásárolni.

Rómában vízkeresztkor egynapos vásárt tartanak, ahol édességeket és ajándéktárgyakat lehet vásárolni. Gyönyörű üdülőtábor épül a főváros központjában. Velencében csónakos felvonulást tartanak a város számos csatornáján.

Nyári napforduló – Lettország

Egész Lettország két napon át - június 23-án és 24-én - ünnepli Ligo napját, a nyári napfordulót. Ez az ünnep más országokban hasonló a Szentivánéhoz.

Az ünnep hagyományai nagyon hasonlóak Ivan Kupala napjának ünnepléséhez. Lettországban ez hivatalosan is hétvége az egész országban, és az ország legfényesebb ünnepe. A Ligót erősebben ünneplik, mint az újévet. Ezért a főünnep nem december 31-ről január 1-re éjszaka, hanem júniusban van. A Ligo olyan felejthetetlen ünnep Lettországban, mint a brazil karnevál, az európai karácsony vagy az orosz újév.

Minden vállalatnál szokás gratulálni az ügyfeleknek ezen a napon. Ehhez plakátokat akasztanak, videókat sugároznak, képeslapokat küldenek. A rádióban gratulálnak egymásnak, és beszélnek az ünnepi készülődés folyamatáról. Különféle előadások, koncertek készülnek. Minden ügy átkerül az ünnepet követő napokra. A szabadság általában ettől a pillanattól kezdődik, és őszig elfelejtheti a szokásos munkát Lettországban.

Az emberek körében ezt az ünnepet a szerelem napjának is nevezik. Az emberek minden városban sétálnak. Dalok, táncok, sör a folyónál, a fiúk virágcsokrot adnak a lányoknak. Minden házban szokás finom sörrel kedveskedni a vendégeknek. Nem tagadhatja meg - megsértheti a tulajdonosokat. Az ünnep végén, éjszaka sokat isznak, dalokat énekelnek a Ligának, táncolnak és ugrálnak a tűzön.

A ligói ünnep a janyikok és a ligák névnapja. Lettországban sokkal inkább szokás a névnapokat ünnepelni, mint az emberek születésnapját. Ezen a napon a születésnaposok tölgyfalevél koszorúkat helyeznek el, és készülnek a gratulációk fogadására.

Sinterklaas Holiday - Hollandia

Ezt az ünnepet Szent Miklós-napnak is nevezik. A holland gyerekek nagyon szeretik ünnepelni. December 6-án ünneplik. Előző este szépen becsomagolt ajándékokat szokás adni egymásnak. Ezt általában a megszólítottról szóló versek felolvasása kíséri, amelyeket állítólag a Mikulás írt. Amszterdam városa Szent Miklós (Sinterklaas) tiszteletére épült.

A holland mítoszok szerint Sinterklaas a Mikulás közeli rokona. Az ókorban a holland szokások Amerikába kerültek, és az utóbbi időben sokat változtak. Új-Amszterdam (a leendő New York) városának első telepesei „hozták magukkal” Szent Miklóst, aki megvédte őket a különféle rossz időjárástól. Fokozatosan a Szent Mikulásvá változott új hazájában, magába szívva más kultúrák egyes elemeit. A második világháború idején amerikai katonák a Mikulást a karácsony szimbólumává tették Európában, ahol sokan továbbra is Szent Miklós napját ünnepelték. Így volt két szakállas nagypapa és egy zacskó ajándék. Tehát az amerikai Mikulás ugyanaz a holland Sinterklaas vagy Szent Miklós.

A Néphadsereg napja – Lengyelország

1920-ban a Vörös Hadsereg és a Lengyel Hadsereg harcolt Varsó mellett. A csata a nyugati front hadserege (M. N. Tuhacsevszkij parancsnok) és a Közép Front lengyel hadserege (Ju Pilsudski marsall parancsnoka) és az Északi Front (Ju. Galler tábornok parancsnoksága alatt) között zajlott. A csata három napig tartott, augusztus 13-tól.

A Nagyboldogasszony templom ünnepén (augusztus 15-én ünnepelték) a varsóiak vallási körmenetet tartottak, imádkoztak az Istenszülőhöz azzal a kéréssel, hogy hárítsák el tőlük az ellenséges inváziót. És ugyanazon a napon a lengyel hadsereg visszavetette a Vörös Hadsereget Varsóból. És már másnap, augusztus 16-án a lengyelek támadásba lendültek.

Augusztus 15-ét munkaszüneti napnak tekintik Lengyelországban. Minden intézmény zárva tart, a központi Varsó téren katonai parádét tartanak. Nagygyűléseken beszédet mondanak, koncerteket tartanak, filmeket néznek, különféle kiállításokat rendeznek. Az ünnepek alatt ünnepségek, hálaadó imádságok, színházi előadások, táncok.

Valentin-nap – Csehország

Február 14-e nem egy hétköznapi nap. Ez a szerelmesek napja, védőszentjüket mindig is figyelembe vették. A hagyomány szerint Valentin római pap volt a 3. században. Egyszer beleszeretett egy vak lányba, és imák segítségével kigyógyította vakságából. De varázslónak tartották, és kivégzését rendelték el. Emlékére minden keresztény a szeretet ünnepeként ünnepli ezt a napot. A férfiak virágokat és képeslapokat adnak a nőknek - "Valentin".

Sok cseh számára minden szerelmes pártfogója Karel Gynek Macha költő. Az egyik helyi temetőben temették el. Jelképes, hogy a temető mellett található katedrálisban több éve bukkantak Szent Valentin maradványaira.

A Sabantuy a tatár nemzeti ünnep, amelyet a tavaszi munkák befejezése után ünnepelnek. Szántóünnepnek is nevezik, ez a tatárok leghíresebb ünnepe. A hagyomány szerint ezen a napon kancát, tehenet vagy kost kell feláldozni. Mindenki vendéget hív a szomszédos falvakból, egy kiadós étkezés előtt vagy után mindig rendeztek birkózást, lóversenyt, futóversenyt stb. Minden ünnepi akciót a temetői imák kísértek.

2004 óta Sabantuy hagyományos jelképévé vált a végén piros mintával hímzett hófehér törölköző, amelyet egy rúdra kötnek.

Az ünnepre külön szervezett helyszíneken mesterek koncertjeit, amatőr előadásokat tartanak, különféle nemzeti ételeket és kézműves termékeket árulnak.

A kos hagyományosan a Sabantuy fődíja lesz. A nemzeti birkózó kuresh győztese kapja meg.

A Sabantuy-t Oroszország legtöbb régiójában, valamint néhány más országban rendezik. Az ünnep megszervezésében a fő segítséget a Tatár Köztársaság kormánya biztosítja.

Egy időben ennek az ünnepnek politikai vonatkozása volt. A 19. század végén a kommunista Clara Zetkin felkérte a nőket szerte a világon, hogy egyesüljenek a férfiakkal való egyenlő jogokért folytatott küzdelmükben. 1907-ben került sor a világ minden tájáról érkező szocialista nők első találkozójára. Elhatározták, hogy egyetlen nemzetközi szervezetet hoznak létre a nőmozgalom koordinálására. A mozgalom központja Stuttgartban található. Ennek a szervezetnek a tagjai feministáknak nevezték magukat, és elkezdtek egy magazint kiadni "Equality" címmel.

1910. március 8-án tartották a Második Konferenciát, amelyen Clara Zetkin azt javasolta, hogy évente rendezzenek egy napot a világ összes nőjének a férfiakkal való egyenlő jogokért folytatott harcában.

Világszerte 1911 óta ünneplik a férfiakkal való egyenlő jogokért küzdő nők nemzetközi napját. Oroszországban 1913-ig a nők nem ünnepelhették napjukat, mivel a rendőrség gondosan figyelemmel kísérte a forradalmárokat.

Korunkban ez a nap a tavasz és a nőkre való odafigyelés ünnepének számít, és már nem ugyanazok a célok, mint régen.

A téli házak Japánban hóból épülnek, nem jégből. Még világításuk is van - gyönyörű ünnepi gyertyák. Hóházat építeni sokkal könnyebb, mint jégpalotát. Hóból kis briketteket készítenek, egymásra helyezik, és így kapnak falakat és tetőt. Nagyon szerény nézni ezeket a házakat, ugyanakkor sokáig lehet bennük maradni, hiszen a szoba közepére tűzőt tesznek, amiből jön a hő.

Hóházakat építenek és élnek bennük - csak gyerekek. Havas házaikba előre visznek italt és ételt. A srácok kirándulásokat szerveznek egymás látogatására, ajándékokkal, vagy csak azért, hogy megnézzék, ki hogyan telepedett le. A felnőttek rövid ideig látogathatják a gyerekeket. De van egy feltétel - ajándékot kell vinniük a hóház tulajdonosának.

A hókirálynő szülőföldjén, Finnországban is tartanak hófesztiválokat. 1997-ben a finnországi Kemi városában felépült a legnagyobb hóház. Havat neki alig gyűjtöttek országszerte, pedig Finnországban mindig van bőven.

A palotának még saját kápolnája is van, ahol az evangélikusok és az ortodoxok számára tartanak istentiszteletet.

Ez az ünnep közvetlenül a kínai újév után jön. Általában az újév ünnepe utáni 13. nap estéjén kezdődik és a 17. napon fejeződik be. Ebben az időben Kínát a fények temetik el. Teljesen mindent díszítenek - házakat, templomokat, palotákat, városokat, utakat .... Még a nagy hajókat is lámpások díszítik.

A lakók igyekeznek a legszebb lámpásokat elkészíteni. A lámpák különféle típusú és formájúak - mind gyümölcsváza, mind pillangók, állatok és halak formájában. Ezenkívül a lámpák lehetnek modern technológia formájában - autók, repülőgépek, számítógépek stb.

Vannak, akik egyszerűen a képzelet csodáit mutatják be, és jégből lámpást készítenek. Ehhez jégtömbökből emberi figurát vágnak ki, felső részébe általában égő gyertyát helyeznek.

Este beálltával a kínaiak kimennek az utcára, mindenkinek megmutatják a lámpásukat, és összehasonlítják őket másokkal. A gyerekek különféle jelmezekbe öltöznek, zajonganak és rohangálnak az utcákon, ijesztgetve és szórakoztatva a felnőtteket.

A nagyvárosokban ünnepi körmenetet is tartanak egy nagy, több mint harminc láb hosszú sárkánylámpással. A sárkány testét sok villanykörte erősen megvilágítja, arany szeme, ezüstös szarva és hosszú zöld szakálla van.

A felvonulás elején egy nagy fényes kerek lámpást visznek, e lámpa mögött már egy sárkány mozog. A labda a napot jelenti, maga a sárkány pedig felhőket és esőt. Ha világosan kidolgozza a sárkány mozgatásához szükséges összes műveletet, akkor a közönségnek az az érzése, hogy a sárkány magától mozog, és készen áll az égbe való felszállásra.

A Fisherman's Festival minden évben februárban kerül megrendezésre a Rima folyó melletti kis nigériai Argungu városában.

Az ókorban a keba és a fulani törzsek éltek ezeken a helyeken, állandóan ellenségesek voltak egymással a folyó leghalasabb helyei miatt. Egyszer a törzs vezetői úgy döntöttek, hogy végre leállítják az összes véres csatát. Minden konfliktust elintéztek, és megparancsolták népeiknek, hogy békében és harmóniában éljenek. Ennek a csodálatos eseménynek a megszilárdítása érdekében úgy döntöttek, hogy megszervezik az első horgászversenyt. A jövőben minden évben elkezdték megtartani ezt az ünnepet.

A horgászünnep már régóta nemzeti ünneppé vált. Nigériából és más országokból érkeznek halászok Argungába. Nem csak csapatban horgásznak, hanem egyedül is.

Az ünnep alatt hagyományosan kiállításokat rendeznek a helyi kézművesek különféle termékeiből. Erősportokban versenyeket rendeznek a helyi erősek között. Különféle táncokat tartanak, minden falu bemutatja a maga táncát. Tánc közben dobog a dob, mintha megmondaná a résztvevőknek, hogyan mozogjanak, milyen ütemben stb.

A horgászok versenye joggal marad a fesztivál fináléja. A szabályok szerint az nyer, aki a legnehezebb halat fogja ki. Megszokásból fa félkarikákon hálóval kapják el.

A győztes egy ingyenes lehetőséget kap a Hajj Mekkába való megtételére, valamint egy bizonyos összeget. Ugyanilyen ajándékokat és valamivel kisebb összeget kap a második helyezett. A verseny többi résztvevője a részvételért ösztönző jutalmakban részesül.

Fasnacht Holiday - Svájc

Svájc tiszta kék tavak és fehér hegycsúcsok országa. Az ókorban itt élt az alemanok germán törzse. Nagyon komoly nép volt, nem szerette a vicceket és a nevetést. És itt van ennek a népnek a leszármazottai évente egyszer egy nagyon vidám karnevál - Fasnacht.

Ez az ünnep általában februárban, a nagyböjt előtt van. A Fasnacht szót így fordítják: „böjt előtti éjszaka”.

Hagyományosan a Fasnacht az ősi Bázel városában kerül megrendezésre, és három napig tart.

Jóval a karnevál kezdete előtt az aktív résztvevőket csoportokba - klikkekbe - csoportosítják. A klikk több hónapot tölt a parkokban, és gyakorolja a pikoló furulyázást és a dobolást. Ez a leendő karnevál fő zenei kísérete.

A jelmezeket egész évben tervezik.

A karnevál kora reggel, 4 órakor kezdődik. Minden klikkben 8-10 ember van, és mindannyian éneklik a dalukat. Sok harlekin, pierrot, petrushka szórakoztatja a népet furulyázással és dobbal. Kattintható szekerek közlekednek a város utcáin, és narancsot és édességeket osztanak meg a városlakókkal. Aktuális témákról szóló párhuzamok minden sarkon hallatszanak. Emberek tömegei gyűlnek össze, hogy meghallgassák őket.

A karnevál arra is lehetőséget ad, hogy a diákok csínyt űzzenek tanáraikkal, és egyúttal felismeretlenek maradjanak. Milyen jó érzés egy narancsot kapni annak a tanárnak a homlokába, aki kettőt adott neked egy vizsgán vagy teszten!

Forschung Holiday - Ausztria

Ausztria délkeleti részén, szinte a Jugoszlávia határán él a stájer nép. Stájerországban nem esik minden évben hó, de ha igen, akkor nagyon gyorsan elolvad. A telet itt szokás a Forshung ünneppel ünnepelni.

Maga az ünnep a mamák és a kerek kenyér jelenlétével nagyon hasonlít a szlávok húshagyójára. A különbség csak az, hogy Maslenicán a szlávok szalmából készült madárijesztőt égettek el, míg a stájereknél a madárijesztő virágokból áll. Ketten vannak, és kéz a kézben vannak. A madárijesztők egy házaspárt ábrázolnak - a Kisembert és a feleségét. Az Aussee-tóba fulladnak.

Egy ősi legenda szerint a tóban élt valaha egy sárkány. És szokás volt minden évben feláldozni neki a legszebb lányt. Egy napon az egyetlen gyönyörű lány szülei imádkoztak a sárkányhoz, és felajánlották, hogy feláldozzák magukat helyette.

A sárkányt nagyon megérintette az ilyen szülői gondoskodás, és úgy döntött, hogy örökre felhagy az ilyen áldozatok elfogadásával. Csak azt kérte, hogy vigyenek neki virágot, de virágokból emberfigurákat kell készíteni.

Volt-e valójában sárkány, vagy nem, de Stájerországban a Forschung-ünnep pillanata óta hagyományosan a tavasz beköszöntét ünneplik.

A mamák kimennek az utcára. Táncot előadva és seprűt hadonászva járják be az egész falut. Látva őket, Winter megijed és elmegy, és a tavasz jön, hogy találkozzon velük.

A Kisembert és a Feleséget különféle virágokkal feldíszített kocsira rakják és a tóhoz viszik. Ott egy házaspár ünnepélyesen vízbe fullad.

Kaziukas nyaralás - Litvánia

A naptári tavasz már beköszöntött, de a tél még nem megy el. Még mindig mindenhol esik a hó. De egy szép napon Vilnius csak elkezd virágba temetni. Ez Kaziukas ünnepe. Virágok látszanak mindenhol, mindenkinek egy-egy csokor a kezében.

A város központi bazárjában ezen a napon minden helyet virágnak adnak. A virágok egész fáklyák, melyeket sokszínű immortelle és zabkalászok díszítenek. Vannak olyan csokrok is, amelyek magasabbak, mint az ember, ezeket fűznek hívják.

Nagyon nehéz ilyen csokrokat készíteni. Tavasszal a kertészek immortelle-t kezdenek ültetni a földbe, majd a virágzó virágokat gondosan meg kell szárítani az árnyékban, különben összeomlanak a napon. Nyáron a fűzfa készítői a réteken és mocsarakban különféle gyógynövényeket gyűjtenek - lóherét, rozsot, zabot, cickafarkot. Egy részük anilinfestékkel van festve. Március 4-ig pedig a szakemberek különféle fűzfákat készítenek, és egész műalkotásokat szereznek be.

Réges-régen, március 4-én ünnepelték a városlakók a földi munka kezdetét. Ez jóval azelőtt történt, hogy Litvánia felvette volna a kereszténységet. Hagyomány volt, hogy a borókát színes anyagú szalagokkal és száraz virágokkal díszítették. Ennek köszönhetően megjelentek a mai füzesek.

Kuomboko nyaralás - Afrika

Ez az afrikai ünnep annyira színes, hogy a világ minden tájáról sok turista érkezik, hogy megnézze. Az ünnepre általában március elején kerül sor. A Barotse-völgy elöntésével kapcsolatos. Az esős évszak ekkorra már a végéhez közeledik, a völgy vízszintje pedig még nem érte el a tetőpontját. Amikor a völgyben megindul az árvíz, a falvak fokozatosan kis szigetekké válnak. Lakóik a fővezér jelzésére várnak, hogy elhagyják a völgyet. A Ku-omboko egy ünnepi vándorlás a völgyben fekvő falvakból a felvidéki falvakba.

A vezető úgy dönt, hogy jelzi az áttelepülést, amikor a víz már úton van a kunyhója felé. A faluban elkezdenek máglyát gyújtani, és nagy dobokat-tam-tomokat hevítenek rájuk, és egész éjjel verik őket. A szomszédos településeken a jelzés hallatán tüzet gyújtanak és tomtamokat vernek. Így a jelzés az egész völgyet körbejárja, és az emberek, miután összeszedték az összes vagyont, hajókon vitorláznak a vezetőhöz. Ebben a pillanatban a vezér kunyhója közelében már van egy hatalmas pirogue magának a vezérnek, és egy kicsivel kisebb a feleségének.

A flottának mintegy húsz kilométeren keresztül kell áthaladnia az elárasztott völgyön. De nem szokás rohanni az úton. Általában valamelyik szigetnél megállnak, az emberek megpihennek, majd továbbmennek. Az út végén örömteli találkozás vár rájuk a rokonokkal.

Japánban március 3-a a lányok napja. Talán neki köszönhető, hogy a japán gyerekek szoros kapcsolatot éreznek családjukkal, otthonukkal, rokonaikkal.

Hagyomány volt tavasz elején a legegyszerűbb füves babák elkészítése, az ünnep napján pedig az alvó gyerekre tették. Amikor a baba felébredt, a babát a vízbe dobták. Úgy gondolták, hogy a babával együtt minden gyermek problémája és sebje megszűnik. Ha nem volt a közelben tározó, akkor a babát megégették. Aztán minden gonosz a füsttel együtt az ég felé repült.

Később az ünnepre szánt babákat közönséges fehér papírból kezdték el készíteni. Papírbabáknak kellett volna letörölniük a gyermek testét. Az idő előrehaladtával a babákat egyre bonyolultabb anyagokból – például agyagból vagy fából – kezdtek készíteni. Sok időbe és erőfeszítésbe került, így fokozatosan abbahagyták a babák kidobását. Otthon tartották őket.

A játékok iránti tiszteletteljes hozzáállás segített a japánoknak új ünnepet kitalálni - a babák fesztiválját. A 18. századtól ez az ünnep állami ünnep státusát kapta. És mivel egyre több lány játszik babával, az ünnep a második nevét is megkapta - Lányok napja.

Az ünnep előestéjén a parkokban és a bevásárlóközpontokban különleges bábvásárokat tartanak. Ott babát és hozományt is lehet vásárolni hozzá.

A családban, ahol a lánya nő fel, ezen a napon babakiállításokat rendeznek. A nyaralás kezdete óta mindhárom napon ezekkel a babákkal játszik a lány. Ezután a babákat papírba csomagolják, és egy dobozba teszik el jövő évig. Van egy jel, hogy ha a babákat nem távolítják el, akkor a lány nem tud férjhez menni.

A rénszarvaspásztor nagyon megtisztelő hivatás a hanti, manszi és nyenyec népek körében. Bár a rénszarvaspásztoroknak nagyon nehéz dolguk van tavasszal. A hegyekből származó vadszarvascsordák a Lena folyóhoz mennek, ahol egész nyáron töltik. Általában a rénszarvasok lassan szétszóródnak, és gyakran csatlakoznak hozzájuk a házi rénszarvasok is. A farkasok is gyakrabban kezdtek támadni. Általában véve a rénszarvaspásztorok élete nem könnyű.

A rénszarvaspásztorok fesztiválja mindig sportversenyekkel kerül megrendezésre, melyen mindenki igyekszik megmutatni erejét, ügyességét, ügyességét.

Sok rénszarvascsapat érkezik az ünnep helyszínére a tundrába. A nők a legjobb ruhákat hordják - nemzeti mintákkal hímzett bundákat. A férfiak is felöltöztek. A rénszarvasokat és a csapatot harangokkal, szalagokkal és művirágokkal díszítik.

Így kezdődött a rénszarvas szánkóverseny. Mindenki megpróbálja megelőzni a riválisokat, és az elsők közé kerülni. A verseny győztesének díjazása után kezdődik a következő verseny. A szánkókat egy sorban helyezzük el egymás mellett. A verseny lényege a legtöbb szán átugrása.

Az ünnepek alatt a tapasztalt rénszarvaspásztorok síelésben, csatabárdos hajításban és körcipős játékban versenyeznek.

Az ünnep végén a műsorvezető általában kihirdeti az összes verseny győztesét. A nézők tömegébe általában helyi költők is bekerülnek. Ódákat komponálnak a győztesekről.