Amikor feltűnt a nemezcsizma. Miből készülnek a filccsizmák?

A filccsizma (pima) az eurázsiai népek hagyományos lábbelije, amelyet száraz havon való gyalogláshoz használnak.

A kopás lassítása érdekében a filccsizmát bőr- vagy gumitalppal szegik, vagy galóccal viselik. Azokon a területeken, ahol zord a tél, a nemezcsizmát filccel szegik be, anyagként a régi nemezcsizmák tetejét használva. Gumírozott filccsizmát is gyártanak. Hagyományosan a filccsizmák barna, fekete, szürke és fehér színben kaphatók, de az utóbbi években többféle színben is gyártották a nemezcsizmát.

A filccsizmát gyártó embereket hagyományosan hívják pimokata(hengerek, filchengerek cipőformákhoz).

Sztori

A filccsizmák az elmúlt évtizedekben kevésbé népszerűek, helyette könnyebb és vízállóbb cipők kerültek. A filccsizmát a hagyományos falusi öltözködési stílushoz kötik.

Írjon véleményt a "Nemezcsizma" cikkről

Megjegyzések

Irodalom

Nemezelt cipők // A háztartásvezetés rövid enciklopédiája. - M.: Állami Tudományos Kiadó „Nagy Szovjet Enciklopédia”, 1959.

Linkek

Valenkit jellemző részlet

- Helyeken! - kiáltott rá a fiatal tiszt a Pierre körül összegyűlt katonákra. Ez a fiatal tiszt láthatóan most először vagy másodszor töltötte be tisztségét, és ezért különösen világosan és formalizáltan bánt mind a katonákkal, mind a parancsnokkal.
Az ágyúk és puskák guruló tüze felerősödött az egész mezőn, különösen balra, ahol Bagration villanásai voltak, de a lövések füstje miatt szinte semmit nem lehetett látni onnan, ahol Pierre volt. Sőt, a látszólag családi (minden többitől elkülönült) emberkör megfigyelése, akik az akkumulátoron voltak, elnyelte Pierre teljes figyelmét. Első öntudatlan örömteli izgalmát, amelyet a csatatér látványa és hangjai váltottak ki, most, különösen a réten fekvő magányos katona látványa után, egy másik érzés váltotta fel. Most az árok lejtőjén ülve figyelte az őt körülvevő arcokat.
Tíz órakor már húsz embert vittek el az ütegtől; két fegyver eltört, a lövedékek egyre gyakrabban találkoztak az üteggel, nagy hatótávolságú golyók zúgva, fütyülve repültek be. De az emberek, akik az ütegnél voltak, ezt nem vették észre; Vidám beszéd és viccek hallatszottak mindenfelől.
- Chinenka! - kiáltott rá a katona a sípolással repülő közeledő gránátra. - Nem itt! A gyalogsághoz! – tette hozzá nevetve egy másik, aki észrevette, hogy a gránát átrepült és eltalálta a fedősorokat.
- Milyen barát? - nevetett egy másik katona a repülő ágyúgolyó alatt kuporgott férfira.
Több katona gyűlt össze a sáncnál, és nézték, mi történik előttünk.
„És levették a láncot, látod, visszamentek” – mondták a tengelyen át mutatva.
– Vigyázz a dolgodra – kiáltott rájuk az öreg altiszt. – Visszamentünk, úgyhogy ideje visszamenni. - És az altiszt, vállánál fogva az egyik katonát, meglökte a térdével. Nevetés hallatszott.
- Gurulj az ötödik fegyver felé! - kiáltották egyik oldalról.
– Egyszerre, barátságosabban, burlatszkij stílusban – hallatszott a fegyvert cserélők vidám kiáltása.
- Ó, majdnem leütöttem a gazdánk kalapját - nevetett Pierre-re a vörös arcú joker, és a fogát mutatta. – Eh, ügyetlen – tette hozzá szemrehányóan a kormányt és a férfi lábát eltaláló ágyúgolyóra.
- Gyerünk, rókák! - nevetett egy másik a sebesült mögött az ütegbe bemenő hajlongó milicistákat.
- Nem finom a zabkása? Ó, a varjak, lemészárolták! - kiabálták a milíciának, akik a levágott lábú katona előtt tétováztak.
– Még valami, kölyök – mímelték a férfiakat. - Nem szeretik a szenvedélyt.
Pierre észrevette, hogy minden egyes eltalált ágyúgolyó után, minden egyes veszteség után egyre jobban fellángolt az általános ébredés.
Mintha egy közeledő zivatarfelhőből, egyre gyakrabban, világosabb és fényesebb, rejtett, fellobbanó tűz villáma villant volna fel mindezen emberek arcán (mintha visszautasítaná a történteket).
Pierre nem várta a csatateret, és nem érdekelte, hogy megtudja, mi történik ott: teljesen elmerült ennek az egyre jobban fellobbanó tűznek a szemlélődésében, amely (úgy érezte) a lelkében lobbant fel.
Tíz órakor visszavonultak a gyalogos katonák, akik az üteg előtt álltak a bokrokban és a Kamenka folyó mentén. Az ütegből látszott, ahogy visszarohantak mellette, fegyverükön cipelve a sebesülteket. Néhány tábornok kíséretével belépett a halomba, és miután beszélt az ezredessel, dühösen Pierre-re nézett, majd ismét leszállt, és megparancsolta az üteg mögött állomásozó gyalogsági fedőnek, hogy feküdjön le, hogy kevésbé legyen kitéve a lövéseknek. Ezt követően a gyalogság soraiban, az ütegtől jobbra dob- és parancskiáltások hallatszottak, és az ütegből látszott, hogyan haladnak előre a gyalogság sorai.
Pierre átnézett az aknán. Egy arcra különösen figyelt. Egy tiszt volt az, aki sápadt fiatal arccal, leeresztett karddal hátrafelé sétált, és nyugtalanul nézett körül.
A gyalogos katonák sorai eltűntek a füstben, hosszan tartó sikolyaik és gyakori fegyverropogásuk hallatszott. Néhány perccel később sebesültek és hordágyak tömegei haladtak el onnan. A kagylók még gyakrabban kezdtek ütközni az akkumulátorral. Többen takarítatlanul feküdtek. A katonák mozgalmasabban és élénkebben mozogtak a fegyverek körül. Senki sem figyelt többé Pierre-re. Egyszer-kétszer dühösen kiabáltak vele, amiért úton volt. A rangidős tiszt összeráncolt arccal, nagy, gyors léptekkel haladt egyik fegyvertől a másikig. A fiatal tiszt még jobban kipirult, még szorgalmasabban parancsolt a katonáknak. A katonák lőttek, fordultak, töltöttek, és feszült szenvedéllyel végezték a dolgukat. Ugráltak séta közben, mintha rugókon lennének.
Egy zivatarfelhő költözött be, és a tűz, amelyet Pierre figyelt, fényesen égett valamennyiük arcában. A rangidős tiszt mellett állt. A fiatal tiszt odarohant az idősebb tiszthez, kezét a shakóján.
- Megtiszteltetés számomra, hogy jelenthetem, ezredes úr, csak nyolc vád van, elrendelné a lövöldözés folytatását? - kérdezte.
- Buckshot! - Anélkül, hogy válaszolt volna, kiáltotta a rangidős tiszt, és átnézett a sáncon.
Hirtelen történt valami; A tiszt zihált, és összegömbölyödve leült a földre, mint egy repülõ madár. Pierre szemében minden furcsa, homályos és homályos lett.
Az ágyúgolyók egymás után fütyültek, és eltalálták a mellvédet, a katonákat és az ágyúkat. Pierre, aki korábban nem hallotta ezeket a hangokat, most csak egyedül hallotta ezeket a hangokat. Az üteg oldalán, jobb oldalon a katonák futottak, „Hurrá”-t kiáltozva, nem előre, hanem hátrafelé, ahogy Pierre-nek tűnt.
Az ágyúgolyó annak az aknanak a szélét találta el, amely előtt Pierre állt, földet szórt, és egy fekete golyó villant a szemében, és ugyanabban a pillanatban belecsapódott valamibe. Az ütegbe behatoló milícia visszarohant.
- Mindent lövéssel! - kiáltotta a tiszt.
Az altiszt odaszaladt a rangidős tiszthez, és ijedten suttogva (mivel vacsoránál egy komornyik jelenti gazdájának, hogy nem kell több bor) közölte, hogy nincs több vád.
- Rablók, mit csinálnak! - kiáltotta a tiszt Pierre-hez fordulva. A rangidős tiszt arca vörös volt és izzadt, összeráncolt szemöldöke szikrázott. – Fuss a tartalékokhoz, hozd a dobozokat! - kiáltotta dühösen Pierre körül és a katonája felé fordulva.

"A nemezcsizma gyapjúból nemezelt cipő vagy csizma" Ez a meghatározás olvasható Vladimir Dahl szótárában. Számunkra azonban annyira ismerősek és ismerősek ezek a cipők, hogy nem is kell leírás. A külföldiek fejében a filccsizmát egészen a közelmúltig hazánk nem hivatalos szimbólumaként, az orosz ember arculatának egyik színes attribútumaként tekintették.

Valójában mind hideg, mind meleg időben a filccsizmába bújtatott láb kényelmes, száraz és meleg. Ezek a cipők soha nem „ülnek le”, és nem deformálják a lábfejet. A nemezelt cipő ízületeket jól felmelegítő gyógyító hatása is széles körben ismert. Mindezek a tulajdonságok a nemezcsizmát nagyon népszerűvé tették Oroszországban a hideg telekkel. Mind a Nagy Honvédő Háború frontján, mind a szibériai építkezéseken nélkülözhetetlenek voltak. A szovjet időkben a pártvezetés, a Vörös Hadsereg parancsnoksága és a gazdag kolhozok elnökei speciális filccsizmát kaptak - fehér filcből készült, alul bőrrel díszített, bőrtalppal ellátott, úgynevezett burkákat. .

A nemrég letűnt 20. század elején igen elterjedt volt a nemezcsizma, amit elsősorban viszonylagos olcsóságuk segített. A nemezelt cipők árai azonban csak a tömés és nemezgyártás fejlődésével esnek jelentősen. Eddig a kézi nemez cipők nem számítottak olcsónak. A 19. század közepén például a nemezelt csizmáért 2 rubelt fizettek ezüstben - ez akkoriban jelentős pénz. Nem véletlen, hogy a falvakban csak a jómódú parasztok hordtak nemezcsizmát, míg egy hétköznapi parasztcsaládnak gyakran csak egy párja volt, amit „sorban” hordtak.

Ma Moszkvában és más nagyvárosokban a nemezelt cipők nem népszerűek (csak a sétáló gyermekek számára, sok szülő a könnyű és meleg filccsizmát részesíti előnyben). Elegáns téli csizmák és csizmák váltották fel. Valóban, a modern városi élet nem alkalmas erre

Valenok. Ahhoz, hogy az autótól a bejáratig vagy a buszmegállótól a metróig sétáljon, nincs szüksége filccsizmára. De egy nagyvárosi lakos természetesen emlékezni fog rájuk, amikor télen dachába megy vagy horgászik. Ilyen célra jobb cipőt nem találsz! Vidéken pedig, ahol az emberek hosszú időt töltenek az utcán, ahol a tömegközlekedés gyengén fejlett, még mindig meleg, olcsó és kényelmes nemezcsizmát használnak.

A filccsizmák olyan szilárdan beépültek tudatunkba, hogy úgy tűnik, ősidők óta léteznek. Dimitrij Donszkoj (Dmitrij Balashov „Büszke Szemjon”) vagy I. Péter (Aleksej Tolsztoj „I. Péter”) idejéről szóló történelmi regények említik őket. Valenki látható B. F. Ioganson művész festményén, aki Nikita Demidovot, a 18. század elejének színes alakját ábrázolta. Az uráli gyárak alapítója fehér filccsizmát visel, ami nagyon emlékeztet a szovjet nómenklatúra burkáira.

A nemezelt cipők ősi korának széles körben elterjedt elképzelése azonban téves. Valójában sem I. Péter, sem Dmitrij Donszkoj alatt nem voltak nemezelt cipők. Az első nemezcsizma a jelmeztörténészek szerint csak a 18. század végén jelent meg a Nyizsnyij Novgorod tartomány Szemenovszkij kerületében. Létezésükre vonatkozó korábbi információk sem néprajzi adatokból, sem történeti dokumentumokból nem követhetők nyomon.

Korábbi, cipőtörténeti cikkekben már elmondtam, milyen kevés írott forrás segíthet az anyagi kultúra tanulmányozásában. Itt a főszerep a régészeti feltárásoké. A régészetnek köszönhető, hogy tudjuk, hogy az ember nagyon régen megtanult nemezelni. Még a nomád szarvasmarha-tenyésztés fejlődésének korszakában is az emberek felismerték a juhgyapjú értékes tulajdonságait, és elkezdték aktívan használni. A legkorábbi nemezleletek a szkíta korszakból származnak - az abból származó tárgyakat az Altaj-hegységben található Pazyryk-halmok ásatásai során fedezték fel, amelyek építését a tudósok az ie 4. századra datálják. e. A permafroszt egyedülálló körülményei számos akkori tárgyat megőriztek, köztük bőr- és filctárgyakat. Az ókorban a táborházakat - jurtákat - filccel borították, kalapot, ruhát, szőnyeget és sok mást készítettek belőle.

Egy középkori orosz város nyirkos, párásodott rétegének feltárásakor általában nagyszámú bőrcipő-töredéket találnak, még a háncscipők maradványait és gyapjúszövet-maradványokat is. Nemez talpbetétet vagy éppen filcdarabokat gyakran találunk, de a nemezcipőhöz hasonlót még nem sikerült találnunk.

Moszkvában van egy múzeum „Orosz filccsizma”, amely Zamoskvorechye-ben található. Kiállításán több mint 300 tárlat látható, melyek között nemezjelmezek, kézműves nemezelők eszközei, valamint egy falusi ház padlásán véletlenül talált valódi kártológép (gyapjú feldolgozására) látható. De a kollekció fő részét természetesen a nemezcsizmák teszik ki – és mindenféle formában és színben. Nehéz elképzelni ekkora sokszínűséget! Fekete, szürke, fehér, festett, rövid, magas, bőrtalppal és „gumifutóval”, galosszal és anélkül... (Nemrég nyílt meg egy hasonló múzeum a jaroszlavli régióbeli Myshkin városában (lásd: „Tudomány és élet”) ” 2005. 12. szám)

Az ilyen cipők készítésének folyamata meglehetősen hosszú, és bizonyos készségeket igényel. A kézműves gyártás során a nemezcsizma készítésének alapanyaga általában a juhgyapjú - letnina, vagy a juhokról nyáron leszedve. Először is megszabadítják a szennyeződésektől - fűszálaktól, tövisektől - és lebontják, puha és bolyhos masszává alakítva. Minél több nyári csizma van, annál puhább. A leendő modell laza gyapjúból készült, gondosan ügyelve arra, hogy a filccsizma falai azonos vastagságúak legyenek. Ahol vékonyabbak voltak a falak, ott "fizetett" - Vékony gyapjúfoltok kerültek hozzá.

Így jön létre a jövő filccsizma varrat nélküli öntött modellje. Most egy sodrófára tekerjük, ami úgy néz ki, mint egy tetraéderes rúd, és hosszan kinyújtjuk. Innen származik a cipő második neve - huzal vagy kataniaiak. A hengerlési folyamat áztatással váltakozik – a nagyobb tömörítés és zsugorodás érdekében. Csak ezt az eljárást követően helyezik fel a filccsizmát egy leszerelhető fatömbre, és egy fakalapáccsal kiegyenesítik. Ezután a filccsizma felületét habkővel bedörzsöljük és sütőbe tesszük száradni. A végső kikészítéshez a megszáradt filccsizmát újra dörzsöljük habkővel vagy fatömbbel.

A megszokott technológián kívül sokféle „titok” volt. Így timsót, réz-szulfátot és kék szantálfát használtak nemez feketítésére, a nemez világosításához pedig friss tejjel kevert fehéret használt a mester. Az így kapott keveréket filcbe dörzsöljük, amíg meg nem száradt, és alacsony hőfokú sütőbe tesszük, hogy „szellem szabaduljon meg”.

Még mindig sokféle kísérletet végeznek nemezcsizmával. A filc faragasztóval történő előzetes impregnálása után políroznak, csiszolnak, sőt lakkoznak is. A vízállóság eléréséhez használjon benzinben oldott gumit. A filccsizmák díszítése és formája is hihetetlenül változatos: hímzések, rátétek, strasszok, sőt, egzotikus madarak sokszínű tollai is. A filccsizma formája pedig nagyon változatos lehet.

A Filc Múzeum eredeti alkotásokat tartalmaz, amelyek a művészek hihetetlen fantáziáját demonstrálják - légyölő galóca formájú nemezcsizma, kakukkos óra, repülőgép, gőzmozdony és még egy ketrec papagájjal. Az ilyen egzotikus modellek rehabilitálják a nemezelt cipőket, amelyek közmondásossá váltak az egyszerűség szimbólumaként.

A szerkesztők ezúton is köszönetet mondanak a moszkvai Nemezmúzeumnak, hogy néhány kiállítást lefényképezhettek.

Az illusztrációk leírása:
Pazyryk (Kelet-Altáj) egyik halmában talált szkíta nemezszőnyeg töredéke. A 30 négyzetméteres szőnyeg a Kr.e. V-IV. Következésképpen már az ókorban is tudtak egyszerűbbé tenni.

Az orosz nemezcsizmák ősei a modern Európa területén több mint másfél ezer éve lakott nomád törzsek hagyományos nemezcsizmái voltak. És a filccsizmák az Arany Hordával együtt „érkeztek” az orosz kiterjedésű területekre - a mongol és a török törzsek képviselői filccipőt viseltek, amelyet „pimának” neveztek.

A filccsizmát csak a tizenkilencedik század első felében kezdték széles körben használni Oroszországban, amikor gyártásukat ipari méretekre hozták. Addig a nemezcsizmák túl drágák voltak, mivel kézzel készítették, és csak a gazdagok engedhették meg maguknak. A városi szokások falusiak általi fokozatos átvétele, valamint az igények növekedése lendületet adott az akkori „cipődivat” jelentős változásainak: a nemezelt csizmák magabiztosan cserélték fel a lábszárcipőket a lábtekercsekre, amelyek viszont a nemezelési termékek gyártása széles körű fejlesztésének ösztönzése .

Az első gyapjúverő mesterek Oroszországban nem modern formájukban nemezcsizmát készítettek, hanem egyszerűbb dolgokat: sapkákat, fürdősapkákat, kalósokhoz hasonló egyszerű csizmákat, és „macskáknak”, „chunoknak” vagy „kengáknak” nevezték őket. A filcből puha bélést készítettek lovak számára: nyakörvet és nyerget, amely megvédte az állatok finom bőrét a dörzsöléstől.

A nemezcipők egyik első említése az „Igor hadjáratának meséje”, 12. század. Az első nemezcipő Oroszországban nagy valószínűséggel szabott volt, és varrással rendelkezett. És az első tömör nemezelt csizma a 19. század végén jelent meg a Nyizsnyij Novgorod régióban. Azt mondják, hogy az egyik változat szerint a nemezelt cipők gyártását szakadárok végezték, akik kénytelenek voltak alkalmazkodni a Volga-erdők kemény életéhez, elrejtőzve a királyi üldözés elől. De van egy másik változat is: a nemezcsizma ruszországi készítésének elsőbbségét a Jaroszlavl tartomány legrégebbi városa, Myshkin védi.

Aki először gyártott nemezcsizmát Oroszországban, az hamar népszerű lábbelivé vált, különösen hideg, kemény télen, és az ország különböző régióiban más-más nevet viseltek. Így a nemezcsizmát Nyizsnyij Novgorod lakosai „chesankának” vagy „katankának” nevezték, a „filezcsizmát” a Tver és a Tambov régió lakosai, Szibériában pedig a „pima” viselték. A filccsizmák neve a gyártáshoz használt gyapjú típusától is függött: a kecskegyapjúból készült cipőket „trükköknek” vagy „volnushechkinek”, a bárányból készült cipőket pedig „rudaknak” nevezték.

Annak ellenére, hogy Oroszországban széles körben elterjedtek a nemezcsizmák, csak a gazdag paraszti emberek engedhették meg maguknak, hogy megvásárolják. Ha egy családnak volt legalább egy pár nemezcsizmája, a családot gazdagnak tekintették. A nemezcsizmát gondosan viselték, gondosan tárolták és nemzedékről nemzedékre adták tovább. Ha egy fiatalembernek saját nemezcsizmája volt, akkor gazdag és irigylésre méltó vőlegénynek számított.

Nagyon kevés volt a kitöltő mester. A korcsolyatechnológiát szigorúan titokban tartották, és nemzedékről nemzedékre adták tovább. A nemezcsizmát különös tisztelettel és tisztelettel kezelték. A házba belépve filccsizmát nem hagytak a bejáratnál, azokat a kályha mellett helyezték el a díszhelyen. Még egy ilyen szokás is volt: egy hajadon lány, hogy felkeltse a neki tetsző srác figyelmét, nemezcsizmát dobott az udvarába a kerítésen át. Egy ilyen gesztust nemcsak a párkeresők küldésének jelzésének tekintették, hanem a menyasszony gazdagságának demonstrálásának is.

A királyiak a nemezcsizmák előtt is tisztelegtek. Közismert tény, hogy Nagy Péter a nemezcsizmát kiváló szernek tartotta a másnaposság és a radikulitisz kezelésére. És egy forró fürdő és egy hideg jéglyukban való úszás után Péter égető káposztalevest és filccsizmát követelt! A nagy reformátor cár uralkodása alatt terjedt el Oroszországban a pimokagyártás.

Nagy Katalin fájó lábait különleges szertartásos pimák – puha fekete gyapjúfésűk – melegítették. Elődje, Anna Joannovna pedig megengedte udvarhölgyeinek, hogy nemezcsizmát viseljenek hivatalos ruhájukhoz.

A közelmúltban a politikusok is tisztelegtek a nemezcsizmák előtt: Joszif Sztálint nemezcsizmája mentette meg a hidegtől a szibériai száműzetésben, Nyikita Szergejevics Hruscsov pedig nemezcsizmában futotta végig egész gyermekkorát. A kormánytisztviselők egyedi gyártású filccsizmát rendeltek, de nevüket érthető okokból nem tüntették fel.

A háború idején a nemezcsizmát nagyra értékelték. Azt mondják, a finn háborút a nemeztermékek hiánya miatt vesztették el - a katonák megfagytak. Napóleont és Hitlert azonban elűzték, nemcsak a magas hazafias szellemnek, hanem a haza védőinek jó téli egyenruhájának is köszönhetően.

Ahogy az ősi közmondás mondja: „A feltalálás szükségessége ravaszság.” Miután az oroszok megtanulták a nemezcsizmák készítését, és eleinte csak a társadalom jómódú tagjai engedhették meg maguknak, máskor is ki kellett találni a felhasználást. Vagyis amikor nincs hideg és nincs szükség meleg cipőre. És kitalálták! A filccsizmát alvópárnaként kezdték használni. És akkor? A filccsizma se nem kemény, se nem túl puha, meleg, tedd párnahuzatba és lazíts kedvedre!

Néha távoli északi falvakban, ahol a levegő hőmérséklete soha nem süllyed nulla alá, a filccsizmát a legváratlanabb módon használták: postafiókként. Az ajtóhoz szögezték, és jelet tettek, azt mondják, betűket - ide!

A forradalom előtti Oroszországban a nemezelt hengerelt termékek gyártásának fő központja a Tver tartomány Kalyazinsky kerülete, a Nyizsnyij Novgorod tartomány Szemenovszkij kerülete, a Kosztromai tartomány Kineshma kerülete, valamint Kukmor falu volt. a Kazan tartományból. 1900-ban az orosz csizma nemezelő gyárak összesen 1,4 millió pár nemezcsizmát állítottak elő 2,1 millió rubel összértékben. Ekkor egy pár filccsizma ára 1,5 rubel volt, 1920-ra az ára 2 rubelre emelkedett. 1916 végén a spekulánsok 12-18 rubelt vettek egy pár filccsizmáért.

A 18. század közepén Jaroszlavl tartomány a kiteljesedő kereskedelem központja lett. Ennek oka a helyi gazdaságok aktív juhtenyésztése volt. A nemezelt csizma előállításához a legjobb alapanyag a Romanov juhok gyapjúja volt, annak nagy nemezelő képessége miatt. Jaroszlavl tartományban 1904-ben megalapították a legnagyobb filccsizmát gyártó vállalkozást. Jelenleg a „Jaroszlavli Nemezelő Cipőgyár”, de eredetileg I. S. Kashin csizma nemezelő üzeme volt!

Jelenleg annak ellenére, hogy a téli cipők gyártása nagyot fejlődött, az olyan területek, mint a vadászat és a halászat, nem nélkülözhetik a filccsizmát. A nemezcsizmát aktívan használják a Belügyminisztérium, a Sürgősségi Helyzetek Minisztériuma és a Honvédelmi Minisztérium egységeinek téli egyenruháihoz. Külön rendelés készült katonai hírszerzésre - fehér felderítő filccsizma.

A könnyebb és nedvességállóbb cipők piaci megjelenése háttérbe szorította a filccsizmát. Kizárólag a rusztikus öltözködési stílushoz kapcsolták őket. De sok modern divattervező egyre inkább a filccsizmára fordítja a figyelmét. Az utcákon egyre gyakrabban lehet látni divatosokat különféle formájú és színű filccsizmában, érdekes ékszerekkel, sőt magassarkúkkal!

Tudtad, hogy Moszkvában, Myshkinben és Kineshmában vannak filccsizmák múzeumai? A legnagyobb filccsizma szerepel az orosz rekordok könyvében - a nemezcsizma magassága 168 cm, a láb hossza 110 cm Ez az alkotás a Kineshma városból származó Sokolov családhoz tartozik. Ennek a családnak a mesterei készítettek még egy óriási filccsizmát, amely megdöntötte az előző rekordját, de valamiért nem került be a rekordok könyvébe. Az óriás paraméterei: magasság 205 cm, lábhossz - 160 cm De a legkisebb, klasszikus technológiával készült filccsizma bekerült az orosz rekordok könyvébe. A lábuk mérete mindössze 6 mm, és Valerij Szokolov készítette őket. A nemezcsizmákról van még egy egyedülálló rekord, amely a rekordok könyvében „nem technológiával készült filccsizma” megjegyzéssel szerepel. Ez két pár morzsa, 0,9 mm-es lábmérettel! Ügyességük kritériumait megkérdőjelezve két mester mérkőzött meg párbajban: Valerij Szokolov Kineshmaból és Anatolij Konenko Omszkból. A küzdelem eredménye két pár apró nemezcsizma lett. És mindkét mestert rekorderként ismerték el.

A filccsizma tevegyapjúból is készül. Irigylésre méltó bolyhosságuk különbözteti meg őket társaitól.

Egy időben a Szovjetunió fegyveres erői 30 ezer pár filccsizmát kaptak a Vörös Hadseregtől ajándékba a mongol kormányküldöttségtől!

A „filccsizma” pedig akkor is köznévvé válik, ha olyan embert jellemez, aki goromba, egyszerű, nem akar fejlődni vagy jobbra változni.

Honnan jött a filccsizma?

„A nemezcsizma egyfajta cipő vagy gyapjúból nemezelt csizma” – ez a meghatározás olvasható Vladimir Dahl szótárában. Számunkra azonban annyira ismerősek és ismerősek ezek a cipők, hogy nem is kell leírás. A külföldiek fejében a filccsizmát egészen a közelmúltig hazánk nem hivatalos szimbólumaként, az orosz ember arculatának egyik színes attribútumaként tekintették.

A nemezcsizmák ősi korának széles körben elterjedt elképzelése azonban téves. Valójában sem I. Péter, sem Dmitrij Donszkoj alatt nem voltak nemezelt cipők. Az első nemezcsizmák a jelmeztörténészek szerint csak a 18. század legvégén jelentek meg a Nyizsnyij Novgorod tartomány Szemenovszkij kerületében (bár a Jaroszlavl tartomány és az ősi Myshkin város lakói megvédik szabadalmukat találmányukra). A nemezcsizmák létezésére vonatkozó korábbi információk sem néprajzi adatokból, sem történeti dokumentumokból nem követhetők nyomon.

De az anyag, amelyből a nemezcsizmát készítik, az ie 4. század óta ismert - a régészek erre az időre tulajdonítják a gyapjútermékeket, amelyeket Altajban fedeztek fel a Pazyryk-halom ásatásai során.

A nemezelt juhgyapjúból készült legősibb termékek a szőnyegek és a nyeregterítők. Ezt a gyapjúfeldolgozási módot jól ismerték az eurázsiai sztyeppék nomád törzsei, valamint a tibeti, a pamíri, a kaukázusi és a kárpátok hegyi pásztorai. A nemezelt filcből meleg és megbízható burkolatot varrtak otthonra - filcszőnyeget, nemezpárnákat, hálószőnyegeket, cipőbetéteket és bőrcsizmák harisnyabetéteit készítettek. A filcet láncpántnak és sisakok bélésének használták, valamint erődfalak bélelésére is használták, hogy nyilak beleakadjanak. Így lehetséges, hogy a gyapjúkészítés a szomszédságnak és a török népekkel való állandó kapcsolatnak köszönhetően behatolt az ókori Rusz kiterjedt területeire.

Az első orosz gyapjúverők eleinte kalapokat, fürdősapkákat és könnyű cipőket, például kalósokat készítettek, amelyeket „macskáknak”, „chuninak” vagy „kenginek” neveztek. A filcből speciális puha béléseket is készítettek lóhámokhoz - nyeregcsöveket és bilincseket, amelyek megvédték az állat bőrét a súrlódástól.

Mint már említettük, az első nemezcsizma tömör csizma formájában a 18. század végén jelent meg. De mivel kevés volt a nemezelő kézműves, a gyártási technológiát pedig titokban tartották, nemzedékről nemzedékre örökítették (a nemezcsizmák ipari gyártása csak a 19. század végén kezdődött), a nemezcsizma drága volt, csak a gazdagok hordták. emberek. Izgatottan kezelték a nemezcsizmát: egy új házba lépve a tulajdonos a tűzhely közelében díszhelyre tette. Gazdagnak számított az a család, amelynek legalább egy nemezcsizmája volt. Becsben tartották, szolgálati idő szerint hordták és örökségként adták tovább. Egy ilyen ajándék átvétele szerencsének számított. A lányok között irigylésre méltó vőlegénynek számított az, aki csizmát nemezt. És egy hajadon lány, hogy felkeltse szeretett sráca figyelmét, nemezcsizmát dobott az udvarába - azt mondják, párkeresőket küldenek.

A királyiak a nemezcsizmát sem hanyagolták el. Nagy Katalin, a nagy divatos és egy hatalmas gardrób tulajdonosa, nemezcsizmát hordott krinolin alatt, így kíméli meg fájós lábát. A finom fekete gyapjúból készült puha fésűket kifejezetten neki találták ki.

Később azonban a híres emberek, akik ilyen sokkoló cipőben mertek megjelenni a nyilvánosság előtt, sok félreértést okoztak. 1912 telén Szergej Jeszenyin megérkezett Szentpétervárra. Amikor először megjelent egy közösségi szalonban, nagyon hideg fogadtatásban részesült. A parasztrögöt, aki nemcsak költészetével, hanem minden népi színével is megörvendeztette Moszkvát, Zinaida Gippius költőnő nyilvánosan kigúnyolta. A szemtanúk a következőképpen írják le a botrányos epizódot: „Az egyik elsőrangú fogadáson Gippius, lorgnette-jével Jeszenyin nemezcsizmáira mutatva, hangosan helyeselte őket, és lelkesedéssel mondta: „Milyen érdekes leggings van rajtad!” Minden jelenlévő nevetésben tört ki." Jeszenyin később azt mondta: „Akkor nagyon megsértve éreztem magam... Végül is hiszékeny voltam, naiv...”

A modern idők számos kiemelkedő politikusa tisztelettel bánt a népi mesterségek alkotásaival. Sztálin nemezcsizmával menekült szibériai száműzetéséből, Nyikita Hruscsov nemezcsizmában töltötte gyermekkorát. Az orosz filccipőgyártók folyamatosan egyedi megrendeléseket kapnak magas rangú tisztviselők számára készült nemezcsizmák gyártására, bár a vásárlók nevét helyesen titokban tartják.

A nemezcsizma érdeme a háború idején felbecsülhetetlen. Télen katonáink csak nemezcsizmába voltak öltözve. Azt mondják, hogy a nemeztermékek hiányát a finn háborúban elszenvedett vereség okozta. Napóleont és Hitlert azonban legyőztük a kellő mennyiségű meleg cipőnek köszönhetően.

Nemezcsizma nélkül lehetetlen lenne felfedezni az északi régiókat, és felszerelni az Északi- és Déli-sarkra irányuló expedíciókat.

A nemezcsizmák állandó „hordozói” közé tartoznak a Védelmi Minisztérium, a Belügyminisztérium, a Rendkívüli Helyzetek Minisztériuma, az Állami Vámbizottság, az Orosz Föderáció Szövetségi Határőrszolgálata, valamint a biztonsági struktúrák egységei, halász- és vadászgazdaságok.

Az elmúlt évtizedekben a filccsizmák kevésbé népszerűek, mivel az orosz tél puhává és latyakossá változott, és könnyebb és vízállóbb cipők váltották fel őket. A filccsizmát a hagyományos falusi öltözködési stílushoz kötik; városokban általában kisgyerekek hordják, vagy erős fagyban hordják, amikor más cipők alig védenek a hidegtől.

A nemezcsizmák azonban ma már visszaszerzik a városlakók szeretetét, és a tervezők és divattervezők számára a kreativitás releváns tárgyává válnak.

Divat nemezcsizmához

Valóban, az elmúlt néhány évben a nemezcsizmák a divatos lábbelik státuszát szerezték meg, és a megtelt gyárak, lépést tartva a korral, lépést tartanak a korral. Természetesen nemezcsizmában járnak. Nemezcsizmában, gumitalppal, tépőzárral, cipzárral és fűzővel.

Filc csizmában arany hímzéssel és szőrme díszítéssel. Nemezcsizmában aranyos rátétekkel és vidám pom-pomokkal. Gobelinnel szegett, gyöngyökkel díszített, gubacsokkal kiszórt filccsizmában. Brutális katonai stílusú filccsizmában és elegáns magas sarkú filccsizmában, szalaggal átkötve, balettcipők stílusában. A legelképzelhetetlenebb modellek és a legvarázslatosabb színek filccsizmájában.

A filccsizmák a híres couturierek kollekcióiban is megjelennek. Például Vjacseszlav Zaicev 2009. őszi-téli kollekciójában.

„Nemezcsizma, nemezcsizma, ó, nem szegett, hanem régi” – erre az orosz dalra Vjacseszlav Zaicev határozottan visszautasítja az újkeletű nyugati ugg csizmát. Nemezcsizmája semmivel sem rosszabb, sőt változatosabb és szebb, mint a nyugati prémdivat. Erről ismét meggyőződtek kollégái és a Collection Premier Moscow kiállítás vendégei.

A filccsizmás modellek kihívóan táncoltak egy orosz dal ütemére, flörtöltek egymással, és általában rendkívül lazán viselkedtek a kifutón, különleges varázst kölcsönözve a „Felt boots” kollekció bemutatójának.

A ruhák is passzolnak - orosz stílus. A modern divatosok számára egyszerűen szükség van egy rövid bundára, egy Boyarina Morozova magas öntött sapkára és minden olyan elemre, amely a hagyományos festészetet utánozza (Khokhloma, Zhostovo, Gorodets). És egészítse ki ezt a pompát Zaitsev filccsizmáival.

A filccsizma előnyeiről

A filccsizma hasznos dolog. Minden szempontból. És mindez a báránygyapjúnak köszönhető. Nemcsak megbízhatóan melegít, hanem gyógyít is. A nemezcipők gyógyító tulajdonságait már I. Péter idejében figyelték fel (a következő tanácsot adta: „Ha reggelente másnaposságtól fáj a fejed, tegyél nemezcsizmát a mezítlábra, és igyál meg egy tál forró savanyú káposztát leves"). Az orvostudomány megerősíti a filccsizma jótékony hatását az emberi egészségre.

· A nemez gyapjúból készült természetes szálak nagy hőkapacitásúak, így a lábad nem fagy meg nagyon alacsony hőmérsékleten

· A filccsizma nemcsak a hidegtől, hanem a melegtől is védi az ember lábát. A filccsizmában a láb nem izzad, mivel a gyapjúszálak természetes légáramlást biztosítanak.

· A természetes báránygyapjú tökéletesen felszívja és elpárologtatja a nedvességet, miközben száraz marad. Ez a száraz meleg segít a megfázásban.

· A gyapjú lanolinban gazdag, amely enyhülést hoz a reuma, radikulitisz és egyéb izom- és ízületi betegségek ellen, valamint felgyorsítja a sebek és törések gyógyulását.

· A nemezcsizmát gyakran ajánlják károsodott keringési rendszerűeknek is. Mezítláb viselve a nemezelt cipő masszázs hatású. A súrlódás miatt elektrosztatikus mező jön létre, amely segít a vérkeringés javításában.

· A nemezcsizma nagyon hasznos a mozgásszervi megbetegedések esetén, mert az ilyen cipőben a lábfej nem deformálódik, ráadásul a nemezelt cipők levegőt engednek át, ami megakadályozza a gombás betegségek kialakulását.

· A filccsizma segít enyhíteni az idegi feszültséget, a fáradtság- és elnehezedésérzetet a lábakban, valamint a hátfájást.

· A természetes gyapjú nemezcsizma pozitív energiát hordoz az ember számára.

· A hazai tudósok pedig felfedezést tettek: kiderült, hogy ha a 12 év alatti fiúk nemezcsizmát hordanak, akkor felnőtt korukban nem fenyegeti őket az impotencia veszélye. Az egész trükk a kos gyapjújában van, nem ok nélkül mondják, hogy sok kultúrában a kos a férfias erőt személyesíti meg. A báránygyapjúból készült filccsizmák hosszú távú viselése során a szexuális potencia fáradhatatlanul felhalmozódik.

Hogyan készítsünk nemezcsizmát

Az igazi filccsizma gyártása nagyon munkaigényes. Az „egyszerű, mint a filccsizma” kifejezés csak formájuknak tulajdonítható. A kézműves gyártás során a filccsizma készítésének alapanyaga általában a juhgyapjú - letnina, vagy a juhokról nyáron eltávolított reszelék. Először is megszabadítják a szennyeződésektől - fűszálaktól, tövisektől - és lebontják, puha és bolyhos masszává alakítva. Minél több nyári csizma van, annál puhább.

A fellazított gyapjút nagy zokni formájúra hajtogatják, és elkezdik tekerni, helyesebben nemezelni. Innen származik a filccsizma szó (a második név huzalrudak vagy katants). Ezt a kezükkel teszik (amihez nagy erő kell) és egy speciális sodrófára csavarva, ami úgy néz ki, mint egy tetraéder. Az eredmény egy vastag, sűrű gyapjúzokni. Ahhoz, hogy a filccsizma puha legyen, öntsön forró vizet, és folytassa a nemezelést. A kivágási folyamat előrehaladtával a nemezcsizma egyre kisebb lesz. Ezután elkészül a nemez csizma orr és a sarok. A nemezcsizmák melegebbé és sűrűbbé tétele érdekében egy speciális bordás deszkán csiszolják. Derguchnak hívják. Ezután a filccsizmát egy összecsukható fahasábra tesszük, és egy fakalapáccsal kiegyenesítjük. Ezután a filccsizma felületét habkővel bedörzsöljük és sütőbe tesszük száradni. A végső kikészítéshez a megszáradt filccsizmát újra dörzsöljük habkővel vagy fatömbbel.

Így készül a filccsizma kézzel. De a 19. században Oroszországban megjelentek a filccsizmák gyártására szolgáló gyárak. Ma is léteznek. A legnagyobb közülük:

Kukmor tömés és nemez növény - 800-900 ezer pár.

Jaroszlavli nemezelt cipőgyár - 550-600 ezer pár.

Nemezelt cipő omszki üzeme - 170 ezer pár.

Kaluga cipőgyár - 150 ezer pár.

Jegorjevszki cipőgyár - 100 ezer pár.

Az egyik legrégebbi filccsizma gyártó a Bitsevskaya nemezcsizmagyár, amely a 19. század 90-es évei óta ismert. Jelenleg a Bitsevskaya gyári márkanév alatti filccsizmát Kalyazin városában, Tver régióban gyártják. Egy gyárban ahhoz, hogy egy gyapjúcsomót eredeti orosz cipővé alakítsunk, 5 nap kitartó kemény munkára, 45 technológiai átmenetre van szükség. Húsz szakterület dolgozói dolgoznak az elkészítésén, hogy a téli hidegben natúr, környezetbarát gyapjú filccsizmával melegedhessünk. A film bemutatja a nemezcsizmák gyártásának teljes folyamatát ebben a gyárban.

Leírás azoknak, akik nem akarják megnézni a filmet.

A filccsizmát gyárilag többféle gyapjúból készítik. Gyúrás után a gyapjút összezúzzák és a keverőtoronyba küldik. A keverőtornyok nyomására a gyapjú a műhelyekbe kerül, ahol gyapjúkártolókba kerül.

Ezekkel a műveletekkel homogén masszát kapunk, amelynek egy napig pihennie kell, majd pneumatikus szállítással a kártoló-vetemítő műhelybe kerül.

A kártológépek átfésülik a gyapjút és bolyhos gyapjúfelhővé alakítják. Többször körbetekerik egy szövethuzaton, így egy „pamut” blankot hoznak létre a csizmának - egy kúpot.

A pamutkúpot speciális gépek erősen felmelegített gőzlapjai közé tömörítik. A főzőlapok úgy tapsolnak egymásnak, mintha valami mitikus szörnyeteg gyapjúfelhőt rágna a szájában. Emiatt elveszti légiességét – érezhetővé válik.

Ezután a filccsizmát kézzel alakítják ki. Ehhez jelentős tapasztalattal és ügyességgel kell rendelkeznie. A nemezmintát fel kell tekerni, hogy a jövőben a szükséges méretű és vastagságú filccsizma feje legyen. Az így kapott darab úgy néz ki, mint egy óriási Gulliver méretű filczokni.

Ahhoz, hogy ez a „zokni” kis vastag filccsizmává váljon, át kell mennie tűzön, vízen és... fadobon. A megnedvesített és hengerelt alapokat fadobok közé helyezik, amelyek forogni kezdenek és szorosan összenyomják őket - ez a tömörítés első szakasza.

Aztán a jövő nemezcsizmája a vízbe esik. Fokozatosan a munkadarabok kisebbek és sűrűbbé válnak. Ahhoz, hogy a nemez végső sűrűségét megkapja, még többször „mossuk”. Ott, egy bizonyos hőmérsékletű forró vízben, amely mechanikai ütésnek van kitéve, végső tömörítés és zsugorodás következik be.

A mosás több szakaszán keresztül a „Gulliver zokni” olyan lesz, mint egy nedves csizma. Az átalakulás azok számára, akik először látják, szinte misztikus. Több mint 10-szeresére csökken. A legendás orosz filccsizma majdnem készen áll. Már csak a formázás és a szárítás van hátra.

Annak érdekében, hogy megfelelő formát kapjon, egy mechanikus blokkra helyezik. A figyelemre méltó erősségű emberek általában rögzítésként dolgoznak – a filccsizma ugyanis nagyon erősen kiegyenesedik rögzítéskor. És a betétek fémek, mindegyik súlya 2,5-10 kilogramm, tehát legalább erőre van szükség az emeléshez.

A tömbökre helyezett filccsizmákat szállítószalagon keresztül a szárítókamrába szállítják 8 órán keresztül. A hőmérséklet ott 100 fok alatt van.

Száradás után a filccsizma, mint a pirospozsgás pite, egy szállítószalag mentén hagyja el a szárítókamrát - forrón és majdnem készen. A befejező műhelyben megtisztítják a szösztől, hogy ne bozontosak legyenek.

A választékos boltban minden filccsizma fő feladata egy pár megtalálása. Hiszen nem minták szerint varrják, hanem kézzel formálják, ezért minden filccsizma egyedi a maga módján. Lehet, hogy egy kicsit teltebb, kicsit orrosabb, kicsit magasabb. A válogató egész halom ilyen „szingli” előtt áll, és az a feladata, hogy ideális párokat alkosson belőlük. Nem nehéz mindkét filccsizmát azonos magasságúvá tenni - csizmájuk tetejét speciális géppel vágják. Ezután megmérik a nemezcsizmát a láb belső hosszában - meghatározzák és megjelölik a pontos méretet.

Ha gumitalpra van szükség, a nemezcsizmát forró vulkanizáló műhelybe küldik. A gumitalp nem gyárilag van ragasztva a filccsizmára, hanem magas hőmérsékleten, préselési módszerrel hegesztik. Ezért tapad olyan erősen a kész termékhez (sőt, több télen is tesztelték, az egész családomnak volt ilyen filccsizmája).

A befejező műhelyben a varrónők kézzel hímeznek különféle mintákat filccsizmára, képletesen levágják a felsőket, befűzik a fűzőket, felvarrják a bundát. A tervező szándékának és a varrónő szakértelmének köszönhetően az elkészült termékek elegáns és stílusos megjelenést kapnak (vannak nagyon szép filccsizmák!! - az enyém műszőrmés, a gyerekcsizmák fonatos, nagyon szépek!).

Múzeum "Orosz filc csizma" Moszkvában

A múzeum 2001 decemberében nyitotta meg kapuit, és első látogatóit egy merész, orosz stílusú nyaralással ajándékozta meg. A vendégeket nemezcsizmával a mancsában táncoló barna medve fogadta. A folklórcsoport művészei cuccokkal szórakoztatták és vidám körtáncba vonták a közönséget.

A múzeum meglátogatásával teljesen megismerheti a nemezcsizmák teljes történetét, gyártási technológiáját, és megismerkedhet a vezető (modern és a történelemben már elveszett) nemezcsizmát gyártó gyárakkal. A múzeum kiállítása a nemezcsizmák legjobb példáit mutatja be, a legegyszerűbbtől a parasztok és az elmúlt évszázadok felső rétegei által viselttől a legmodernebb „nemezelt művészeti alkotásokig”.

Az emberek nemzeti kultúrája iránti egyre növekvő érdeklődésével, különféle tevékenységeinek köszönhetően a múzeum népszerűségre tett szert. A múzeumot naponta 10-120 ember keresi fel. Havonta legfeljebb 30 kirándulást szerveznek.

Az „orosz filccsizma” egy múzeum, ahol meg lehet és kell is megérinteni a kiállításokat. Itt akár üres is vásárolhat, és saját szuvenír filccsizmát készíthet.

A múzeum minden évben részt vesz a „Vásárolj oroszt” fesztiválon az Összoroszországi Kiállítási Központban, a „Nemezcsizma a hóban” fesztiválon Rubljovkán és a „Kézműves vásáron” az Izmailovo Kremlben.

A múzeum 2007 óta tagja a Múzeumok Nemzetközi Szövetségének, az ICOM-nak.

Múzeum címe: 113114, Moszkva, 2. Kozhevnichesky lane, 12.

Múzeum "Orosz filccsizma" Myshkinben

A nemezcsizmák múzeuma 2000-ben nyílt meg a Volga-i kisvárosban, Miskinben (Jaroszlavl régió), miután itt először rendezték meg az „Orosz filccsizma” kiállítást és árusítást. A város napján, az ünnepség részeként megrendezett kiállítás és árusítás nagy sikert aratott Miskin lakói és vendégei körében.

A nemezcsizmát Myshkin városában évszázadok óta gyártják, és gondosan őrzik e cipők gyártásának hagyományait, anélkül, hogy a minőség rovására igyekeznének a lehető legolcsóbbá tenni. Az igazi, eredeti „Myskinsky” filccsizmának szürke színűnek kell lennie, mivel egy bizonyos fajta juhának gyapjából készül. Nagyon régóta tenyésztettek itt szürke Romanov juhokat, gyapjuk meleg és vastag - ideális alapanyag filccsizmához. A filccsizmák előállításának technológiája története során gyakorlatilag változatlan maradt – a nemezcsizmát szó szerint gyapjúból öntik, mintha agyagból lennének. A folyamat nagy része kézi munkát igényel.

A múzeumi kiállítások között nem csak szürke Myshkin filccsizma található. Itt mindenféle színű filccsizmát talál, sokféle stílusban. Sok filccsizmát hímzéssel, zsinórral, szőrmével díszítenek – néhányon professzionális tervezők dolgoztak. Vannak „divatos modellek” fűzővel vagy az emelvényen, valamint filccsizmával. A csomagtartó magassága is nagyon eltérő lehet. Vannak játék nemez csizmák orral, szemekkel és fülekkel. Sőt, szinte minden, a múzeumban bemutatott filccsizma megfelelő viselet egy havas, fagyos télen.

A múzeumban látható legrégebbi nemezcsizma a 19. század végén készült, és tökéletesen megőrzött. Ez az ősi példány ismét bizonyítja, hogy a filccsizma nem csak meleg, hanem praktikus, strapabíró cipő is. Természetesen a filccsizma nem nagyon alkalmas a városi viszonyokra. Főleg a kemény vegyszerek miatt, amelyeket télen a városi utakon szórnak és öntöznek. De a városon kívüli téli kirándulásokhoz a filccsizma az ideális cipő.

Az Orosz Valenki Múzeumban nemcsak élvezheti az összes kiállítás megtekintését és megismerheti történetüket és gyártási technológiájukat, hanem vásárolhat egy párat magának vagy szeretteinek, valamint ajánlásokat kaphat ezen egyedi cipők viselésére és tárolására. A múzeum vendégei gyakran vásárolnak nekik tetsző kiállításokat, így a kiállítás folyamatosan változik, frissül.

Érdekes tények a filccsizmáról

Általában a nemezcsizmát báránygyapjúból készítik. De van kecske-, teve- és még kutyafilc csizma is.

Egy pár elkészítéséhez mérettől függően 4-7 kilogramm gyapjú szükséges.

A filccsizmának megvan a maga bajnoka. Két óriási filccsizma verseng a Guinness Rekordok Könyvébe kerülésért. Az egyik, 120-as méretű, 157 cm magas és 7,5 kg súlyú, a Vologda melletti Kubenskoye faluban készült. Egy másik, még nagyobbat Szemipalatyinszkban dobtak le. Magassága 178 cm, súlya 16,5 kg, mérete pedig pont megfelel a Gullivernek - 146!

Egy időben Oleg Popovnak külön megrendelésre hatalmas filccsizmát készítettek - a bohóc egy trükk közben ugrott beléjük.

Pjatigorszkban és Sziktivkarban már több éve rendeznek nemezcsizmahajító bajnokságot. Ahogy a résztvevők mondják, a filcdobásnál nem a dobás ereje, hanem a célzás pontossága a lényeg, ugyanis a filccsizma sajátos aerodinamikai tulajdonságaik miatt gyakran fellép, és nem az adott pályán repül.

2002-ben Gianfranco Ferré divattervező egy különleges filccsizma kollekciót készített. A 2002-es Salt Lake City-i téli olimpián pedig az orosz csapat hazafiasan nemezcsizmában és kalizzában volt.

Irkutszkban az „Arany Valenok” éves újságírói díjat adják át - a legkülönlegesebb hibákért és baklövésekért.

Példabeszédek, találós kérdések és rejtvények a nemezcsizmáról

A Valenki eredeti orosz lábbeli. Az orosz folklórban pedig elég találós kérdés, közmondás és mondás található a nemezcsizmák számára.

Rejtvények

Nem cipő, nem csizma,

De lábon is hordják.

Télen futunk bennük

Reggel - iskolába,

Délután - haza.

Egy felnőtt tudja

Még egy kicsi is tudja.

Hogy ne legyek beteg télen

Tedd fel………..

Meleg, kényelmes

A lábak melegek

Hosszú, hosszan át a hóbuckákon

Szabad-e járniuk?

Nem cipő, nem csizma,

De lábon is hordják

Télen futunk bennük,

Reggel - az óvodába,

Délután - haza!

Példabeszédek

Bölcs gyapjúból nemezcsizmás bolond.

Nyáron készítse elő a szánkót és a filccsizmát.

Egyszerű, mint egy szibériai filccsizma.

Aki előbb felkelt, felvette nemezcsizmáját.

Ditties

A törmeléken ülve

Nagyapa nemezcsizmát szegett.

A nagymama odalépett hozzá

Nagyapa mindent feladott.

Két virág van az ablakon

Kék és skarlát

Elviszem és elcserélem

Bakancs filccsizmával.

énekelni fogok

Pimáról és filccsizmáról

A harmonikás együtt fog játszani velem

A romok mellett ülve.

És a kedvesem adta nekem

Pima robogók,

Minden eltöltött estét

Elvitt a kunyhóba.

Hé, ki jön hozzánk?

Szélesen jár

Vörös filccsizmát vett fel,

Valamit elképzelni.

Nem tudjuk, hogy van veled

És a mi dachánkban,

Az emberek nemezcsizmában járkálnak

És nincs más út!

Kifestem a szemem

Fényesen behúzom ajkaimat,

Új filccsizmát hordok

elmegyek randevúzni.

A szemek csillogása csillog

Tudni fiatal szívű!

Télen nemezcsizmában járok

Évek óta nem vettek fel.

A harmonika jól játszik

Széttépi a lelkemet,

Nemezcsizmát veszek

Minden szerencsétlenséget elfelejtek.

Nemezcsizmában fogok táncolni

Ez nagyon egyszerű

Elmegyek sétálni lányok.

Legfeljebb kilencven éves.

Medvegyev Dmitrij elnök

Ez nagyon okos:

Nyáron cipőt vesz fel -

Télen nemezcsizmában járni!

Az "orosz nemezcsizma ünnepének" forgatókönyve óvodások számára

Hogyan nemez csizmát magad

Natalia Petrova mesterkurzusa (leírás és fotó) http://www.beadsky.com/felting.php?ln=ru

Mese nemezcsizmáról egy óvoda felkészítő csoportjában.

Stoletova Tatyana Leonidovna
Leírás: Nemezcsizma, milyen egyszerű, de annyi érdekesség van bennük!
Célja: Olyan anyagokat ajánlok figyelmükbe, amelyek hasznosak lehetnek óvodapedagógusok, pedagógusok és egyszerűen csak érdeklődők számára.
Cél:
Ismeretek bővítése a téli lábbelikről - filccsizmáról.
Feladatok:
- szélesíteni a gyermekek látókörét
- aktiválja a szótárt
- ápolják a kíváncsiságot és a vágyat, hogy új dolgokat tanuljanak meg

Manapság a cipőboltok csizmák, cipők, csizmák és még sok más széles választékát kínálják nekünk. De van egy speciális típusú téli cipő, amelyet még az ókorban is hordtak. Mi ez? Természetesen meleg orosz filccsizmát!

Úgy gondolják, hogy ezek a filccsizmák eredetileg orosz cipők. Valójában azonban a filccsizma az eurázsiai népeknél hagyományos. A filccsizma létrehozásának története 2,5 ezer évvel ezelőtt kezdődik. Ekkor találták meg az első nemeztermékeket az Altáj-hegységben. Maga a cipő nemezelési folyamata ázsiai országokból származott. A filccsizmák az Arany Horda inváziója során kerültek az orosz lakosokhoz. A mongoloknak nemezcsizmához hasonló cipőjük volt, amit „pimának” neveztek.
A tömeggyártás, ahogy a filccsizmák története mondja, Oroszországban csak a 18. században kezdődött. Ez Myshkin városában történt, ott a mai napig nemezcsizmák múzeumát őrizték.
Hosszú történelmük során a nemezcsizmák sokféle nevet kaptak, például nemezcsizmát, chesanki-t és huzalrudat. Ráadásul ezek a cipők csak gazdag emberek számára voltak elérhetőek. A filccsizmát az egyik legjobb ajándéknak tartották télen. A gyapjúcsizmák is különös gondosságot igényelnek, ezért mindig vigyáztak rájuk, hogy minél tovább szolgálhassák gazdájukat, sőt nemzedékről nemzedékre öröklődnek.
Ma ezek a csodálatos cipők ismét egyre népszerűbbek, és nagy mennyiségben jelennek meg a boltokban. Sőt, ma már olyan hatalmas a választék, hogy még egy válogatós vásárló is kiválaszthatja magának a tökéletes cipőt. A filccsizmát különböző színekben kezdték készíteni, hímzéssel, gyöngyökkel, rátétekkel, rövid, magas, szőrmével és csipkével.

A filccsizma báránygyapjúból készül. Az állatokat speciális ollóval vágják.

Maga a filccsizma létrehozásának folyamata nagyon munkaigényes. Először elő kell készítenie a gyapjút: tisztítsa meg és gyúrja, amíg puha nem lesz. Korábban ezt manuálisan tették, de később speciális eszközöket kezdtek használni. Ezután az anyagot egy ideig forró sós oldatba helyezték, majd cipőformára helyezték és a kívánt méretre leütötték. A jó minőségű cipők különlegessége, ami sokakat meglepett, a zökkenőmentesség. A csizma monolit termék, csak a nagyobb kopásállóság érdekében rögzíthető gumitalp.

Országszerte megnyíltak a filccsizmák gyártására szakosodott műhelyek, a nagyvárosokban pedig ezek gyártására gyárak jelentek meg.

Meglehetősen gyakori jóslási forma nemezcsizmával karácsony éjszakáján. Ehhez csak el kell hagynia a házat, le kell vennie a nemezcsizmát a bal lábáról, és a vállán át kell dobnia az útra (ösvényre). Ha a zokni iránya a házzal ellentétes irányba mutat, akkor abban az irányban házasodik. Ha a zokni a lány háza felé mutat, akkor idén nem megy férjhez.

A legérdekesebb dolog a filccsizmában valószínűleg az, hogy vannak óriási nemezcsizmák. Több is van belőlük. Egy 7,5 kg súlyú, 120-as méretű, 157 cm magas filccsizma készült Vologda közelében, Kubenszkoje faluban. Egy másik, még nagyobb. 146-os méretű, 16,5 kg súlyú és 178 cm magas, Szemipalatyinszkban dobták ki.
Oleg Popov megrendelésére hatalmas filccsizmák is készültek tettéért. A műsor közben beugrott közéjük.

2002-ben A Salt Lake Cityben zajló téli olimpiai játékok összoroszországi csapata nemezcsizmát viselt galósszal.

A versenyeket nemezcsizmában rendezik.

Pjatigorszkban és Sziktivkarban több éve rendeznek bajnokságot nemezcsizma dobásban. A filcdobásnál a célpontosság a lényeg, nem pedig a dobás ereje – mondják résztvevői. A helyzet az, hogy a filccsizmák gyakran nem repülnek egy adott pályán, mivel speciális aerodinamikai tulajdonságokkal rendelkeznek.

A távoli Chukotka falvakban pedig, ahol nagyon hideg van, néha nemezcsizmát használtak... postafiókként. Az ajtóra szögezték a nemezcsizmát, krétával ráírták: „újságokra és levelekre”, és várták a postást.
Az oroszok nem mindig használtak filccsizmát fő céljukra. A falvakban gyakran használták a nemezcsizmát párnaként. Párnahuzatba tömték, az eredmény meleg és puha volt.

Tudtad közmondások nemezcsizmáról?
Egyszerű, mint egy szibériai filccsizma.
Nyáron készítse elő a szánkót és a filccsizmát.
Szőrmekabát vagy filccsizma nélkül és a tél vége nélkül.
Aki előbb felkelt, felvette nemezcsizmáját.
Bölcs gyapjúból nemezcsizmás bolond.

És még ditties

Két virág van az ablakon
Kék és skarlát
Elviszem és elcserélem
Bakancs filccsizmával.

A szemek csillogása csillog
Tudni fiatal szívű!
Télen nemezcsizmában járok
Évek óta nem vettek fel.

És a kedvesem adta nekem
Pima - robogók,
Minden eltöltött estét
Elvitt a kunyhóba.

A harmonika jól játszik
Széttépi a lelkemet,
Nemezcsizmát veszek
Minden szerencsétlenséget elfelejtek.

Senki sem vonja kétségbe, hogy a filccsizma hasznos. De tudod, hogy a filccsizma milyen előnyei vannak amellett, hogy nagyon meleg?
A filccsizmák előnye természetesen az anyagban, a gyapjúban rejlik.
Nézzük meg, milyen előnyei vannak a juhgyapjúnak.
Lehetővé teszi a test lélegzését. A szálak magas hullámosságának köszönhetően a gyapjú elősegíti az aktív légáramlást, amely lélegzést biztosít a bőr számára.
Ez egy egyedülálló termosztát, amely nemcsak melegít, hanem hűt is. Ez ismét a szálak természetes hullámosságának köszönhető. A szálak krimpelése légmikroüregeket (üregeket) hoz létre, amelyek hőstabilizátor szerepét betöltő légréteget képviselnek.
A gyapjú rugalmas. A gyapjú könnyen felveszi a test formáját, és könnyen kiegyenesíthető. A szálak rugalmassága és rugalmassága tartósságot biztosít a gyapjúnak. Eredeti megjelenését sokáig megőrzi.
A gyapjúszálak jól felszívják a nedvességet. Saját súlyuk 30%-át képesek felszívni és kiengedni a külső környezetbe, tapintásra szárazak maradnak.
A gyapjú képes öntisztulni. Az aktív légáramlásról már beszéltünk. És van még egy plusz: a gyapjún áthaladó levegő por- és szennyeződésrészecskéket hordoz magával. Magas páratartalom esetén ez a hatás fokozódik. És a lanolin, ami a bolyhokon van, szintén antibakteriális hatást fejt ki.
Semlegesíti a mérgező anyagokat és a szagokat. Minden haj egy természetes hidrofób fehérje. Ez a fehérje olyan aminosavakból áll, amelyek semlegesítik a szén-dioxidot és az emberi verejtékben található mérgező anyagokat. Ne kételkedj! A tudomány ezt már bizonyította.
A gyapjúnak jó energiája van. A gyapjú energiája hasonló a nő-anya energiájához. Jótékony hatással van a csecsemőkre, nyugtatja őket.
És végül, ami a legfontosabb, a gyapjú gyógyít. Nyugtat (nem csak babáknál), csillapítja az akut fájdalmakat, kezeli a reumát, ízületi gyulladást, segít gyorsan megbirkózni a vírusos fertőzésekkel és megfázásokkal. A gyapjú segít töréseknél, radikulitisz kezelésében és felfekvéses betegek ápolásában is. A gyapjú az egyetlen anyag, amit az ember úgy kap az állattól, hogy közben nem sérti meg a természettel való finom harmóniát...