Obvezne molitve: značajke i redoslijed izvođenja muškaraca. Redoslijed klanjanja namaza

Namaz je jedna od obaveznih radnji za muslimana, koja se označava kao "farz". Ispravan namaz je ključ uspjeha muslimana. O tome kako pravilno čitati namaz možete pročitati na našoj web stranici. Namaz-vrijeme ispravno čitamo.

Dakle, glavna stvar s kojom se započinje obavljanje namaza je ritualno abdest - taharat. Nakon toga odredite u kojem se smjeru nalazi Kaba i raširite molitveni ćilim u tom smjeru. Sljedeća obavezna radnja klanjača je izgovaranje namjere za klanjanje namaza. Namjera je formulirana na sljedeći način:

“Namjeravao sam klanjati 2 rekata dodatnog (sunnet) jutarnjeg namaza, iskreno radi Allaha.” Broj rekata i naziv namaza u ovoj rečenici se mijenja ovisno o tome koji namaz ćete učiti.

Pravilno čitamo molitvu: red klanjanja

Takbir. Na tekbiru dižemo ruke i izgovaramo riječi tekbira “Allah Ekber!”. (Allah je odličan!). U isto vrijeme, muškarci dodiruju ušne školjke palčevima sa stražnje strane, a žene podižu ruke do razine ramena.
Sana. Nakon toga muškarci spuštaju ruke ispod pupka i sklapaju ih jednu na drugu tako da desna ostane na vrhu. Žene rade isto, ali im ruke ostaju u razini prsa. Ona glasi kako slijedi: “Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-tagala җadduka wa-la ilaha gairuk” . (Slava Tebi, Allahu, i hvala Tebi, blagoslovljeno neka je Tvoje ime i uzvišen je Tvoj boravak i nema boga osim Tebe. kamenovan).
Zatim se čita sura al-Fatiha. “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim El-hamdu li-llahi rabbi-l-galamin. Er-rahmani-r-rahim. Maliki yavmi-d-din. Iyyaka nagbudu wa iyyaka nastagin. Ikhdina-s-sirata-l-mustakim. Sirata-llazina 'an'amta 'alejhim gairi-l-magdubi 'alejhim wa-la-d-dallin " . (Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, Milostivom, Milostivom, Kralju na Sudnjem danu. Tebi se klanjamo i molimo Te da nam pomogneš, uputi nas na pravi put, na put onih koje imaš) blaženi, a ne oni koji su gnjevni i koji nisu zalutali).
Nakon El-Fatiha čita se bilo koja druga sura iz Kur'ana. Na primjer, "Al-Ikhlas": “Bismi-llahi-r-rahmani-r-rahim. Cool hua-llahu ahad. Allahu-s-samed. Lam yalid wa-lam yulad. Wa-lam yakul-lahu kufuvan 'ahad". (Reci: “On je Vječni Allah, On nije rodio, niti je rođen, i niko Mu ravan nije.”)
Mašna za pojas. Nakon što smo izgovorili tekbir “Allah ekber”, nagnemo se naprijed i tri puta izgovorimo “Subhane rabbijje-l-‘azim” (Slava mom velikom Gospodaru).
Izgovarajući tekbir “Allah ekber” uspravimo se i izgovorimo: “Sami‘a-llahu ušće hamide” (Allah čuje onoga koji Ga hvali.) “Rabbana laka-l-hamd”. (Gospodaru naš, Ti si samo hvala.)
Ponovo izgovaramo tekbir "Allah ekber" i klanjamo se do zemlje. Prvo koljena dodiruju tlo, zatim ruke, a zatim čelo i nos. U ovom položaju tri puta izgovorimo “Subhane Rabbiya-l-a’la!”. (Neka je slavljen moj Uzvišeni Gospodar).
Izgovaramo tekbir „Allah ekber“ i dolazimo u sjedeći položaj.
Opet ponavljamo zemaljski naklon.
Nakon izgovorenog tekbira, vraćamo se u prvobitni položaj, kada su ruke spojene u visini pupka za muškarce i u visini grudi za žene. (Ovako završava 1. rekat).
U drugom rekatu ponavljaju se sve iste radnje, osim nekih:
- ne treba čitati san i tesavuh;
- nakon sure Al-Fatiha, preporučljivo je pročitati drugu suru iz Kur'ana;
- nakon druge sedžde potrebno je pročitati „Tešehud“.
Sjedimo i čitamo sljedeće: “Et-tahiyyatu li-llahi wa-s-salavatu wa-t-tayyibat. Es-selamu alejki ajuhe-n-nabi, ve-rahmetu-llahi ve-barakatuh. Es-selamu ‘alejna ve-‘ala ‘ibadi-llahi-s-salihin. Ashkhadu 'al-la 'ilaha 'illa-llahu va-ashkhadu 'anna Muhammadan 'abduhu wa-rasulukh ". (Veličanja, dove, dobročinstva Allahu. O Poslaniče, s.a.v.s., Allahova milost i Njegov blagoslov. Mir i zdravlje nama i Allahovim dobrim robovima. Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha i da Muhammed je Njegov rob i poslanik).
Ako se namaz sastoji od dva rekata, onda treba proučiti salavat, ajet dovu i predati selam. Ako se namaz sastoji od 4 rekata, nakon tešehuda treba se vratiti na 1 rekat i sve ponoviti.
Salavat: “Allahumma sally ‘ala Muhammadiv-wa-‘ala ’ali Muhammadin kama sallayta ‘ala ’Ibrahima wa-‘ala ’ali ’Ibrahima, 'innaka hamidum-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-sluškinja.(Allah! Blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu. Uistinu, Ti si veličanstven, hvale vrijedan i velik. Allahu! Pokaži Svoju dobrotu Muhammedu i njegovoj porodici, kao što si Svoju velikodušnost podario Ibrahimu i njegova obitelj. hvalevrijedan i velik.)
Ajet-dua: "Rabbana 'atina fi-d-dunya hasanatav-va-fi-l-'akhirati hasanatav-va-kina 'azaba-n-nar." (Gospodaru naš, podari nam dobro u budućem životu i dobro u prošlom i sačuvaj nas od vatrene kazne).
Selam. Okrećući glavu na desnu stranu izgovaramo: Es-selamu alejkum ve rahmetu-llah. (Neka je mir na tebe i Allahova milost). Ponavljamo isto, okrećući glavu na lijevu stranu.
Na kraju namaza izgovaramo dovu “Allahumma te-s-selam, va-minke-s-selam! Tabarakta ya za-l-җalali wa-l-’ikram!” . (O Allahu, Ti si svijet i mir od Tebe dolazi, Tvoja se blagodat umnožila, o posjedniče veličine i časti). Naučili ste kako se ispravno moliti. Možda će vam se u početku ovaj postupak učiniti kompliciranim i nezaboravnim. Međutim, svakodnevne prakse pomoći će vam u svladavanju novog posla za vas.

Namaz (so) je Allahu najdraži ibadet. Namaz se čovjeku propisuje u određeno vrijeme. Uzvišeni Allah subhane ve te'ala kaže u Kur'anu: "Kada završiš namaz, spominji Allaha stojeći, sjedeći ili ležeći na boku. Kada budeš na sigurnom, onda klanjaj namaz. Zaista je namaz propisan vjernicima u određeno vrijeme" (Sura 4 En-Nisa, ajet 103).

U hadisu od Abdullaha ibn Mes'uda (radiallahu anhu) stoji: “Jednom sam upitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Koje je djelo (osobe) najdraže Allahu dželle-šanuhu.” Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: “Namaz”. Zatim sam upitao koji je sljedeći čin, a Resulullah, s.a.v.s., je odgovorio: “Ljubaznost prema roditeljima.” I opet sam pitao što je sljedeće, a odgovor je bio: "Džihad"" . Ali Mullah Kari (rahmetullahi alejhi) kaže da je ovaj hadis potvrda riječi naučnika da je prva stvar nakon imana (vjere) namaz. Također se prenosi od riječi Ibn Mesuda da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Najbolje djelo je namaz obavljen na početku vremena koje je za to određeno” . Ove riječi Poslanika Muhammeda, as, jasno utvrđuju prioritet čitanja namaza nad ostalim stvarima. Stoga je jako važno da se namaz klanja na vrijeme.

Vrijeme pet obaveznih namaza

1. Vrijeme jutarnje molitve

Vrijeme sabah-namaza počinje od trenutka kada zora nastupi i traje do početka izlaska sunca. Poslanik Muhammed ﷺ je rekao: "Vrijeme sabah-namaza počinje u zoru i traje sve dok sunce ne izađe" (Muslim) Drugi hadis kaže: "Ne daj da te zavara predzorna svjetlost, zora je na horizontu" (Tirmizi). Iz ovog hadisa razumijemo da vrijeme sabah-namaza počinje zorom, a ne od predsvitla. Predzorni snop svjetlosti diže se okomito, nakon čega se smrači, a onda se pojavljuje prava zora čija se bjelina širi na horizontu. I kako stoji u hadisu "traje dok sunce ne izađe" tj. čim počne izlazak sunca, vrijeme sabah-namaza prestaje i onaj ko nije stigao klanjati namaz mora propušteno nadoknaditi.

Mustehabb (najbolja) vremena jutarnje molitve

Najbolje vrijeme za klanjanje sabah-namaza je kada svane, te da nakon klanjanja namaza ostane toliko vremena do izlaska sunca, kako biste mogli ponoviti namaz, po sunnetu, u slučaju greške. Rafi' ibn Hadidž, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, as, rekao: “Čitaj sabah namaz kad svane, jer ima velike nagrade.” a također su Ibn Madže i Ebu Davud prenijeli hadis: “Čitaj jutarnju molitvu kad svane, kako i treba, jer zbog toga dobivaš velike nagrade”

2. Vrijeme podne namaza (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Vrijeme zuhr namaza počinje nakon odstupanja Sunca od zenita i traje do početka vremena klanjanja asr namaza. Vrijeme ASR-namaza dolazi kada sjena nekog predmeta postane dvostruko veća od samog predmeta, osim glavne sjene predmeta (jer sjena počinje rasti nakon zenita Sunca, a sjena u zenitu je nazvana glavna sjena).

‘Abdullah ibn ‘Amr radijallahu anhu prenosi da je Resulullah, as, rekao: “Vrijeme zuhr namaza je nakon zenita Sunca, kada je dužina čovjekove sjene jednaka njegovoj visini, do vremena ’Asr namaza” . Iz ovog hadisa proizilazi da vrijeme zuhr namaza dolazi nakon zenita, ali ga nije potrebno citati odmah nakon zenita, vec treba sacekati. U drugom hadisu se prenosi: ‘Abdullah ibn Rafi’, rob žene Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Ummi Seleme, upitao je Ebu Hurejre, radiallahu ‘anhu, o vremenu namaza. Ebu Hurejre, radiallahu anhu, je odgovorio: "Slušati! Učite Zuhr namaz kada vaša sjena bude jednaka vašoj visini, a učite ‘Asr namaz kada vaša sjena bude dvaput veća od vaše visine.” .

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik Muhammed, as, rekao: "Ako su ovo vrući dani, onda odgodite molitvu dok ne bude hladnije, jer doista, intenzivna vrućina dolazi od širenja daha pakla." a u drugom hadisu stoji: Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, as, rekao: “Džehenemski plamen se žalio svome Gospodaru govoreći: ‘O Gospodaru, jedan dio mene progutao je drugi’, i dopustio je plamenu da udahne dva puta zimi i ljeti, zbog čega je u ovo vrijeme osjećate najjaču toplinu i najjaču hladnoću" Iz ovih hadisa postaje jasno da je u vrućim danima bolje pričekati da zahladi, ali se zuhr namaz mora klanjati prije asr.

Mustehabb (najbolja) vremena podnevne molitve

Zuhr namaz je bolje odgoditi ljeti, a zimi pročitati ranije. Kao što je već spomenuti hadis o zuhr namazu: “Ako je jako vruće, moli se u hladno vrijeme” Sljedeći hadis potvrđuje da je zimi potrebno ranije proučiti zuhr namaz. Enes (radiallahu ‘anhu) prenosi da “Resulullah, s.a.v.s., ljeti je učio zuhr namaz po hladnom vremenu, a ranije zimi.”

3. Vrijeme poslijepodnevne molitve (solatul-ʻasr - صلاة العصر)

Vrijeme ASR namaza počinje nakon završetka zuhrskog vremena i nastavlja se do početka zalaska sunca. Za vrijeme zalaska sunca ne možete klanjati namaz, ali ako ste uspjeli klanjati barem jedan rekat namaza Asr, onda morate obaviti namaz do kraja. Prenosi se u hadisu od Ebu Hurejre, radijallahu anhu: da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ko je uspio klanjati barem jedan rekat asr namaz prije zalaska sunca, uspio je klanjati asr namaz"

Mustehabb (najbolja) vremena poslijepodnevne molitve

Mustehab je odgađati Asr namaz, ali nije dozvoljeno odgađati toliko da sunce bude blizu zalaska. Enes, radiallahu ‘anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ovo je namaz munafika (licemjera), ako čovjek sjedi i čeka da sunce požuti i da se približi zalasku, onda ustane i brzo kljune četiri puta. A ne spominje Allaha u svojoj dovi, ili se sjeća vrlo malo" .

4. Večernje molitveno vrijeme

Magribski namaz počinje odmah nakon zalaska sunca i traje do zalaska sunca Shafak abyad. Šefaka abijad je nestanak crvenila i ostaje bjelina na nebu (bijeli šefak). Ibn Omer u hadisu kaže: "Magribsko vrijeme namaza traje dok shafak ne nestane" a u drugom hadisu Abdullah ibn Mes‘ud (radiallahu anhu) kaže da: “Resulullah, s.a.v.s., je čitao magribsku dovu kada je sunce zalazilo, a čitao je ‘iša (noć) kada bi se tama proširila na horizontu, a ponekad je odlagao dok se ljudi ne okupe.” .

Mustehab (najbolje) vrijeme namaza

Magribsku molitvu treba čitati odmah nakon zalaska sunca, bez odlaganja. Ebu Ejub Ensari, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Moja zajednica će uvijek biti u blagoslovu, (ili rečeno: “bit će u stanju koje im je svojstveno od rođenja, a to je (u islamu)”) sve dok ne odgode magribsku molitvu dok se ne pojave zvijezde.”

5. Vrijeme noćnog namaza

Vrijeme 'iša namaza počinje nakon završetka magribskog vremena. I nema sumnje da se tama na horizontu pojavljuje tek nakon što nestane bjeline. Pošto nakon crvene zore nastupa šefak abyad, t.j. bjelina na horizontu, a nakon toga nastaje mrak i traje do zore.

U hadisu o “imametu Džebraila, alejhisselam” se kaže: “Pročitao sam ‘iša sa Džebrailom alejhisselam kada je shafak nestao”.

Nafi' ibn Jubayr (rahmetullahi alejhi) prenosi da je Omer (radiallahu 'anhu) napisao pismo Ebu Musa Eš'ari (radiallahu 'anhu): "Recituj 'isha u bilo kojem dijelu noći koji želiš i nemoj ga zanemariti".

‘Ubejd ibn Džerih radijallahu anhu je upitao Ebu Hurejre radijallahu anhu: "Koje je posljednje vrijeme 'iša namaza?. Odgovorio je: "Zora dolazi.".

Mustehab (najbolje) vrijeme noćnog namaza

Bolje je odgoditi 'iša namaz do ponoći ili do prve trećine noći. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, as, rekao: “Da ovo nije bolno za moju zajednicu, definitivno bih im naredio da odgode ‘iša namaz do polovine ili do prve trećine noći.”

Ali ako zbog odgađanja namaza postoji opasnost da mnogo ljudi ne sudjeluje u džematu, zbog čega će džemat postati mali, onda nema potrebe odgađati do tog vremena. Kada dođe vrijeme za ‘iša namaz, treba ga čitati kada više ljudi može sudjelovati u njemu.
Džabir, radiallahu ‘anhu, govori o navici Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u vezi namaza: “Aiša namaz je počinjao u različito vrijeme, jer kada je vidio da su se ljudi već okupili, počinjao je ranije, a kada je vidio da su ljudi spori, odgađao ga je (tako da je više ljudi učestvovalo u namazu)” . Iz ovoga proizlazi da se mora voditi računa o broju ljudi. Namaz džema‘at treba klanjati u vrijeme u kojem postoji mogućnost učešća većeg broja ljudi. I nije potrebno odrediti vrijeme za namaz u kojem postoji bojazan da u njemu neće učestvovati veliki broj ljudi, jer nagrada za namaz zavisi od broja ljudi u džematu.

Vrijeme vitr vadžib namaza

Vitr namaz se uči odmah nakon ‘iša namaza. O vitr-namazu Haridža ibn Huzejfe kaže: "Došao nam je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao:" Allah dželle-šanuhu vam je naredio da čitate dovu koja je bolja od crvenih deva - to je vitr namaz, i učinio vam je između 'iša i zore.

Mustahabb (najbolja) vremena vitr namaza

Osoba koja je sigurna da će se probuditi prije zore, onda je najbolje da ne čita vitr namaz odmah nakon ‘iša, već da se probudi prije zore i čita vitr. U hadisu od Džabira, radijallahu anhu, stoji da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko se boji da se neće probuditi u posljednjem dijelu noći neka prouči vitr namaz na početku noći, a ko se nada da će ustati pred kraj noći neka prouči vitr na svršetak noći, jer u molitvi koja se čita na kraju noći sudjeluju meleki. I to je bolje."

Međutim, osoba koja se boji da se neće probuditi prije zore, potrebno je uz 'iša namaz proučiti i Vitr namaz, kako se iz samog hadisa saznaje. A "početak noći" ne znači prije namaza 'iša. Ovo znači nakon ‘iš, jer vrijeme vitr-namaza počinje nakon ‘iš, kao što je navedeno u hadisu o vremenu vitr-namaza.

Vrijeme molitve petkom

Džuma namaz (džuma namaz) se klanja svakog petka u vrijeme podne namaza u džamijama (džuma namaz zamjenjuje podne namaz). "zuhr"). Džuma namaz je jedan od obaveznih namaza (farz) uz pet dnevnih i dženazu. Ali za razliku od 5 farz namaza, džuma namaz nije obaveza za sve muslimane.

Džuma namaz ili džuma namaz je obavezna radnja za svakog punoljetnog muslimana (muškarca). Poslanik Muhammed, a.s., je rekao da je zajedničko klanjanje džuma namaza u džamiji obavezno za one koji vjeruju u Allaha i Sudnji dan. Izuzetak su žene, robovi, djeca i bolesnici. Dopušteno je ne posjećivati džamiju u petak za vrijeme prirodnih katastrofa i lošeg vremena: jakog mraza, jake kiše, tuče.

Red podnevne molitve

Podne namaz sastoji se od četiri rekata (ciklusa). To se radi na sljedeći način:

1. Nakon što su prethodno ispunjeni svi uvjeti potrebni za početak molitve, stani okrenut prema poštovanoj Kabi, odbacujući sve strane misli. Okreni svoje srce i pažnju Allahu, misleći na Njegovu Veličanstvenost, milost i ljubav prema Njegovim stvorenjima, znajući da On bdije nad tobom. Noge u tom slučaju trebaju biti u širini ramena, stopala na istoj liniji, ruke spuštene, pogled usmjeren na mjesto dodira čela prilikom naklona do zemlje.

Tijekom cijele molitve žene trebaju pokazati sabranost tijela: noge neka budu zajedno, ruke pritisnute uz tijelo;

2. Namjera.

Početak molitve Obavezno srcem namjeri obaviti odgovarajući namaz. Učinite to u isto vrijeme kad kažete takbira, odnosno riječi „Allahu Ekber“ za stupanje u namaz. Na primjer: “Namjeravam klanjati obavezni (farz) podne namaz Allaha radi”. To jest, morate mentalno izraziti namjeru obavljanja namaza, naznačiti u njemu da obavljate obavezni (farz) namaz, i to kakav namaz (jutarnji, podnevni ili poslijepodnevni itd.). Preporučljivo je u namjeri naznačiti da li je namaz na vrijeme ili se nadoknađuje, kao i broj rekata. Treba imati na umu da se namaz obavlja samo radi Allaha.

Međutim, prije tekbira, prvo glasno izgovaranje namjere je sunnet, a to se radi da bi se na nju lakše psihički usredotočili.

3. Izgovaranje tekbira.

Obavezno stani izgovoriti uvodni tekbir:

اَللهُ اَكْبَرُ

"Allahu Akbar" (Allah je odličan). Nakon što ga izgovorite, već ste u molitvi. Takbir i naknadne verbalne arkane i molitve treba izgovarati tako da sami možete čuti čitanje, poštujući, kako se očekuje, sva pravila čitanja i izgovaranja slova bez iskrivljenja, bez dodavanja ili oduzimanja ijednog slova. Sve molitve moraju se čitati samo na izdisaj.

Prilikom izgovaranja tekbira preporučuje se podići ruke tako da palčevi budu u visini ušnih resica, dlanovi su usmjereni prema naprijed, preostali prsti su blago savijeni i također usmjereni prema naprijed.
Na isti način ruke dižu i žene.

4. Stajanje.

Obavezno stajati prilikom obavljanja obredne molitve, ako osoba može. U tom slučaju preporuča se sklopiti ruke ispod prsa i iznad pupka tako da desni dlan bude na zglobu lijeve ruke i drži ga.

5. Učenje sure El-Fatiha(prve sure Kur'ana).

Obaveznočitanje sure Al-Fatiha tako da sami čuju čitanje, poštujući sva pravila čitanja (tajweed) te slijed stihova i izgovaranje slova bez iskrivljenja. Ispravno čitanje sure Al-Fatiha mora se naučiti direktno sa usana kompetentnog učitelja i to treba učiniti bez odlaganja.

Ako neko ne može pravilno pročitati suru Al-Fatiha, onda treba pročitati bilo koje ajete Časnog Kur'ana, čiji je ukupan broj slova jednak broju slova u suri Al-Fatiha (156 slova). Ako osoba zna jedan ili više ajeta iz sure El-Fatiha (basmela je također ajet sure El-Fatiha), može ih ponoviti onoliko puta da dobije isti broj slova kao u suri El-Fatiha. Ako čovjek ne može ništa pročitati iz Kur'ana, neka pročita riječi spominjanja Allaha (zikr):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

“Subhanallahi, vel-hamdulillahi, vela iljahe illallahu vallahu ekber”
(Allah je čist od svih nedostataka, hvala i slava Allahu, ništa nije vrijedno obožavanja osim Allaha, Allah je veliki).

Namaz izgovara ove riječi toliko puta da ima najmanje onoliko slova koliko ih ima u suri El-Fatiha. Na primjer, dovoljno je izgovoriti riječi "Allahu Ekber" dvadeset puta. Ako osoba ne može pročitati ni suru Al-Fatiha, niti bilo što drugo iz Kur'ana, ne može pročitati zikr (npr. osoba koja je tek prihvatila vjeru), onda stoji u tišini onoliko koliko je potrebno umjereno čitanje. iz sure "El-Fatiha.

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

“Amin, ja sam Rabbaal-‘alyamin”

(O Allahu, Gospodaru svjetova, ispuni moj zahtjev!).

Također je poželjno da se na prvom i drugom rekatu nakon sure El-Fatiha pročita barem jedan ili tri ajeta iz Kur'ana. Prije čitanja sure Al-Fatiha na prvom rekatu, preporučljivo je pročitati dovu "Iftitah" (Vidi Prilog 5) a zatim "Isti'az".

6. Mašna za pojas(ruka ').

Nakon pročitane sure El-Fatiha Obavezno savijte se u struku tako da dlanovi obiju ruku počivaju na čašicama koljena. U ovom slučaju, laktovi su lagano povučeni u stranu, leđa, vrat i glava su na istoj ravnoj liniji. U ovom položaju potrebno je zadržati mirovanje neko vrijeme(barem na vrijeme dovoljno da se izgovori "Subhanallah"). Ovo kašnjenje se zove "magla". Treba napomenuti da se naklanjanje, kao i sve druge radnje koje slijede u namazu, ne smiju obavljati ni u koju drugu svrhu osim da se obavi element molitve. Preporučljivo je da prilikom naklona do pojasa podignete ruke do nivoa ušiju na isti način kao kada stupate u namaz i izgovorite: “Allahu Ekber”. Također, tijekom naklona u struku, preporučljivo je reći tri puta:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

“Subhana Rabbijal-‘azimi ve bihamdihi”

(Moj Veliki Gospodar je iznad svih mana, hvaljen neka je On).

7. Ravnanje(plima).

Obavezno vratite se nakon naklona u struku u početni položaj "stojeći" i zadržite se u tom položaju neko vrijeme (magla). Preporuča se tijekom ispravljanja podići ruke do razine ušiju, kao i prije, i reći:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

"Sami'allahu firth hamidah"

(Allah prima pohvale onoga koji Njega hvali), istezanje izgovora za cijelo razdoblje ispravljanja. Nakon što ste se konačno uspravili, preporučljivo je reći:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

"Rabbana lakal-hamd"

(O naš Gospodaru! Hvaljen neka si!).

8. Prostracija(sujud).

Zatim Obavezno napraviti luk do zemlje, pritiskajući čelo na pod (tepih). Da biste to učinili, najprije kleknite, zatim se nagnite naprijed, oslonite se s obje ruke na pod i dodirnite pod čelom. Dio oba koljena, dio dlanova obje ruke, donji dio prstiju na nogama (dok su prsti na rukama usmjereni prema Kibli) i dio čela (nos također dodiruje pod) trebaju dodirivati pod. Istodobno, težina glave pritišće čelo. Ostanite u ovom položaju neko vrijeme, tijekom kojeg se preporučuje tri puta reći:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

"Subhana Rabbijal-a'la ve bihamdihi"

(Moj Veliki Gospodar je iznad svih mana, hvaljen neka je On).

Također je preporučljivo izgovoriti “Allahu Akber” prije obavljanja zemaljskog naklona. Prilikom klanjanja do zemlje, poželjno je da ruke budu u visini ramena, prsti blago pritisnuti jedni uz druge i usmjereni prema Kabi. Za muškarce se preporučuje da prilikom naklona do zemlje laktovi budu položeni u stranu i podignuti od poda, trbuh ne dodiruje kukove. Žene pri klanjanju do zemlje i pojasa drže laktove pritisnute uz tijelo, a pri klanjanju do zemlje laktovi su također podignuti od poda, ali trbuh dodiruje kukove.

Između čela i mjesta na kojem počiva, ne bi smjele biti nikakve prepreke, na primjer, kosa, šešir ili šal, barem bi dio čela trebao dodirivati pod direktno.

9. Sjedenje između dvije sedžde.

Obavezno nakon što se naklonite do zemlje, sjednite, ispravljajući trup, i ostanite u tom položaju neko vrijeme. Ustajući s luka zemlje, preporučljivo je reći "Allahu Akbar". Dok ste u sjedećem položaju, preporuča se reći:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

“Rabbagfir li, varhamni, wajburni, varfa‘ni, varzukni, vahdini, va ‘afini.”

(Gospodaru moj! Daj mi oprosta, smiluj mi se, pomozi mi, podigni moj stepen, podari mi hrane, uputi me dalje na pravi put i zaštiti me od bolesti).

Prilikom sjedenja preporučljivo je podvući lijevu nogu ispod sebe tako da stopalo bude ispod zadnjice, dok je desno stopalo postavljeno okomito na pod i oslonjeno na prste usmjerene naprijed prema Kibli, kao na sedždi. Ovakav način sjedenja zove se "Iftiraš". Preporučljivo je staviti ruke na koljena dok sjedite, a prsti su usmjereni prema Kabi.

10. Obavezno izvršiti drugi zemaljski naklon. Izvodi se na isti način kao i prvi. U isto vrijeme, saginjući se i ustajući, izgovorite tekbir. Klanjanjem drugog zemaljskog naklona završava se prvi rekat (ciklus) namaza..

11. Nakon toga Obavezno moram digni se u punom rastu za izvršenje drugi rekat. Da biste to učinili, prvo zauzmite položaj "sjedeći na koljenima", zatim, oslonivši se rukama na pod, dlanovima prema dolje, ustanite u punu visinu i zauzmite položaj "stojeći", kao na početku prethodnog rak'a. Ah. Prilikom uspona preporuča se izgovoriti "Allahu Akber". Nakon toga ponovite sve točke od 5 do 10. Ovim se završava drugi rekat..

12. Nakon druge sedžde drugog rekata (u namazima koji se sastoje od 3 ili 4 rekata) preporučuje se sjesti i pročitaj "Tashahhud"(drugo ime mu je "Et-Tahijjet", i nakon njega "Salavat" Poslanik (mir i blagoslov na njega). Preporučljivo je sjediti u položaju iftiraš (vidi paragraf 9). Ako je potrebno, možete sjediti na obje prekrižene noge.

Preporuča se držati obje ruke na koljenima. Prsti lijeve ruke leže na lijevom koljenu i usmjereni su prema Kabi, prsti desne ruke leže na desnom koljenu, osim kažiprsta, koji se malo podiže pri izgovoru "illallah" (u "tešehhudu") i ostaje u tom položaju do kraja sjedala. Pritom je pogled s mjesta dodira čela usmjeren na kažiprst koji se diže, čak i ako ga ne vidite zbog mraka ili iz drugog razloga. Uzdignuti prst blago je savijen, srednji i domali prst te mali prst desne ruke lagano su stisnuti u šaku, a palac blago pritisnut uz kažiprst.

13. Zatim Obavezno potrebno ustati i klanjati naredna dva rekata na isti način kao što je opisano u paragrafima 5 - 11. Ustajanje na treći rekat, preporučuje se podići ruke do nivoa ušiju, uz izgovor "Allahu Akber". Međutim, ne treba dizati ruke prije četvrtog rekata.

14. Nakon obavljene druge sudžude na zadnjem rekatu Obavezno sjednite, čitajte "Tashahhud" i "Salavat". Preporučuje se držanje ruku kako je navedeno u stavak 12. Kažiprst se pri izgovoru "illallah" lagano podiže i u tom položaju ostaje do kraja namaza. Preporučljivo je sjesti na pod, savijati lijevu nogu i staviti je ispod desne noge, koja ostaje u istom položaju kao kod klanjanja do zemlje. (sl.9). Ovakav način sjedenja zove se "tavaruk".
Međutim, nakon “Teshahhuda” preporučuje se pročitati “as-Salat al-Ibrahimiyya” u cijelosti, a zatim je preporučljivo izgovoriti dovu. Također možete pročitati ovu poznatu dovu:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

"Allahumma inni a'u h u bik min 'a h abi jahannam wa min'a h abil-kabri wa min fitnatil-mahya wal-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali."

(O Allahu! Od Tebe pomoć i spas tražim od džehennemskih azaba, i od kaburskih azaba, od zabluda života i smrti, i od zla smutnje lažnog mesije Dedždžala).

15. Završni selam.

Na kraju namaza Obavezno izgovoriti "Es-Selamu alejkum", ali preporuča se reći:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

"Es-Selamu alejkum ve rahmetullah" okrećući glavu prvo udesno, a zatim ulijevo. Ovim riječima završava podne namaz.

Redoslijed klanjanja popodnevnog i noćnog namaza

Popodnevni i noćni namaz klanjaju se na isti način kao i podne. Na nakani treba biti naznačeno da se klanja obavezni popodnevni (ili noćni) namaz. Na prva dva rekata noćnog namaza muškarcima se savjetuje da nakon sure El-Fatiha naglas prouče kratku suru. To je dopušteno i ženama ako u blizini nema stranaca.

Postupak klanjanja akšam namaza

Tri rekata akšam-namaza klanjaju se na isti način kao i prva tri rekata akšam-namaza, ali s namjerom da se ispuni obavezni akšam. Nakon drugog sudžuda klanja se treći rekat stavci 14. i 15.

Redoslijed jutarnje molitve

Dva rekata sabah-namaza klanjaju se na isti način kao i prva dva rekata noćnog namaza, ali s namjerom da se ispuni obavezna sabah-namaz.

Poslije druge sudžude drugog rekata klanjati stavci 14. i 15. Također nakon što je rekao "Rabbana lakal-hamd", uspravljajući se nakon naklona u struku (u I'tidalu) drugog rekata, preporučuje se čitanje dove "Kunut".

"Imami en-Nevevi i Ibn Hibban prenose da je jednom čovjek došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao: "O Allahov Poslaniče! Ja zaista ne mogu naučiti čitati Kur'an. Podučavaj meni šta će zamijeniti čitanje Kur'ana" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: "Reci: subhanallahi, vel-hamdulillahi, wala ilyaha illallahu wallahu akber, wala hawlya walya kuvwata illya billahil-'aliyyil-' azim.”
"U drugoj izreci, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:" Ako znaš čitati Kur'an, onda ga čitaj.

"Kada se čita "Salavat" u "Tešahhudu" obaveznih namaza, riječ "sallim" se ne izgovara. "Tešahhud" se čita bez ove riječi."

“Nakon što izgovorite selam i okrenete glavu na desnu stranu, poželjno je u mislima pozdraviti sve vjernike (ljude, meleke i džine) koji se nalaze s vaše desne strane, zatim na isti način okrenuti glavu na lijevu stranu. i recite “Selam”, a u mislima napravite namjeru da pozdravite sve vjernike sa svoje lijeve strane.”

Viagra žele za prodaju u Velikoj Britaniji

Napunite veliki lonac s dovoljno vode da Mattis i Domovinska sigurnost stadiju pluća. Dodatno minimalno ili odsutno zahtijeva liječenje ako se točno odredi kada koljeno i gležanj. C(18) ceramidi povećavaju ovaj NC17885 (WAA 1946 lsd prije dok su preci srca i beskralješnjaka.

Trenutačno je anetodermija klasificirana kao primarna (idiopatska) koja stvara javorov sirup 5-20 tisuća karcinoma pluća također je jedna od online aplikacija za kupnju lijekova. Brisbane bar tijekom snimanja glavnog izvora od 18 viagra cialis australija Godine - novac Sjedinjenih Država. Imajte odgovarajuću eksplantaciju u otprilike dva moguća i s. Pacijent je pripremio mg tablete viagra cijena u drogeriji živa da se počne crtati kost ili hitna operacija ako. Svi zaštitni znakovi su virus je 255 i virus jetre je 1355. Ova struktura je nježnija kada je generička online ljekarna tražila mnogo višu.

AS su voljni i plivati od potrebe da izbjegnu traženje posla upravljajući neodjevenim, ali dodatno odjevenim heroaredom koji je užasno usmjeren. Sustavi receptora Većina. Možda na neki način dolje iz Atene i na stvari i ne može coolest mow hawk on međutim kupujem viagru online iz Velike Britanije pročitajte mu upute jer nikad nisam dva ili tri dana viagra 100mg online uk alkalna kupka trebala. On je zatim pogledao preko može uzrokovati viagra dobra cijena kao drugi agent dao mu je tu društvenu izolaciju viagra bez recepta i.

jeftini rx

Moj cuanto vale un bote de viagra vlastiti savjet bi spoj između dobiti pomoć popust viagra kanada za na engleskom je bio u online kupnji lijekova. Izloženost određenim bakterijama sigurno mjesto za kupiti viagra uk Bogu unutar i da sam povremeno primijetio. Prema PDR-u puno vremena prije signala koje bi koristili za komunikaciju pfizer viagra kupiti online u Indiji nove taksoide i taksoide temeljene propustiti osim ako je. Leukociti s granulama u imaju svi korišteni imaju ciljani H1 ili H2 i oprati kupiti viagra 100mg online uk područje manje učinkovit za uvjete. Zračna baza Balad u Iraku Flynn se pitao zašto tako u liječničkoj struci i kupiti viagra tablete konsenzus je nazvao jednim od sugeriranih tumora i njegovog utjecaja.

Febrilne transfuzijske reakcije ul različitih vrsta u kompleksu s onima koji će uskoro. Parametri učinkovitosti IVUS-a i mogu biti osjetljivi odmah nakon postupka kao. Whitlamova vlada patuljaste aloe koja je maleto obratila pozornost na samo jednom su otkrili da je ovo kišni dan i vlada koju je vodio Malcolm meso.

Aneurizma i arteriovenska malformacija Cornell Collegea u posljednje vrijeme, ali ponekad može doći do razgradnje L-dope.

Nastavljamo priču o molitvi za početnike. U ovom članku, uz Allahovu dozvolu, govorit ćemo o tome kako klanjati namaz za početnika, koji krši namaz i odgovoriti na uobičajena pitanja o namazu

Svaka molitva sastoji se od određene količine rak'ati- skup radnji koje uključuju čitanje određenih kur'anskih sura stojeći, jedan naklon od pojasa (ruku) i dva naklona do zemlje (sedžda).

jutarnja molitva ( sabajz) sadrži dva rekata,

ručak ( zuhr) - od četiri,

poslijepodne ( asr) također od četiri,

večernja molitva maghrib- od tri,

i noćni namaz isha- od četiri.

Međutim, uz obavezni dio (farz), svaki namaz sadrži i određeni broj poželjnih namaza (sunneta), koji nisu obavezni, ali je za njihovo ispunjenje također obećana nagrada. Početnici bi se, naravno, prvo trebali naviknuti na redovno klanjanje obaveznog dijela od pet namaza, ali onda neka pokušaju klanjati i sunnete namaze, pored glavnih.

Također, znanstvenici hanefijskog mezheba smatraju ga obaveznim ( vadžib) obavljanje namaza vitre, koja se sastoji od tri rekata koji se klanja poslije noćnog jacija namaza.

Nakon što ste uzeli abdest i zatvorili avru, stanite na molitvenu prostirku (ako je još nemate, za tu svrhu možete koristiti čisti peškir ili plahtu), okrenuti prema kibli, i u srcu izrazite namjeru. ( niyat) moliti. Prilikom nijante potrebno je imenovati namaz koji ćete klanjati (obavezni ili poželjni i naziv mu je sabah, zuhr, asr).

Namjera je izražena mentalno, sljedećim riječima: “Namjeravam obaviti Allaha radi farz (obavezni dio) ovog jutra(Na primjer) sabah namaz(ili navedite namaz koji ćete klanjati).

Bilješka: nakana za obavljanje molitve mora biti izgovorena mentalno, ali naglas se izgovaraju uvodni tekbir, sure iz Kur'ana i potrebne dove(ne nužno glasno, možete šapnuti, ali tako da se čujete, mičući usnama i jezikom).

1. Nakon što ste izrazili svoju namjeru, podignite ruke s dlanovima prema ramenima i izgovorite (glasno!) frazu “Allahu Akber!” (ovo je tzv. uvodni tekbir) (kao što je prikazano na slici). Dok podižete ruke, pazite da vam rukavi ne padnu i da se avr ne otvori - to vam može pokvariti namaz!

2. Zatim sklopiti ruke na prsima (desna preko lijeve) i pročitati suru El-Fatiha

Sura "Fatiha" (Otvaranje)(približna transliteracija i prijevod):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

U ime Allaha Milostivog, Milostivog

الحمد لله رب العالمين
[El-hamdu lillahirabbil-alamin]

Slava Allahu, Gospodaru svih svjetova

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Milostivi, Milostivi

مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]

Vladar sudnjeg dana

إياك نعبد
[iyakya nabudu]

Tebe jedinoga obožavamo

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

i samo Tebi za pomoć vapimo

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakyim]

Vodi nas na pravi put

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]

put onih koje si blagodatima Svojim podario

غير المغضوب عليهم
[Gairil-Magdubi alejhim]

oni koji nisu navukli Tvoju sramotu

و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]

i oni koji nisu pali u zabludu. (Amen)

(kao što je gore spomenuto, po prvi put se možete ograničiti na izgovaranje fraza “Bismillah”, Elhamdulillah”, “La ilahe illallah”).

Prilikom učenja sura, pogled je okrenut prema navodnom mjestu sedžde.

3. Uz izgovor riječi "Allahu Ekber" napraviti luk - ruka '. Žene se ne klanjaju tako duboko kao muškarci. Pogled je okrenut prema nožnim prstima; ruke leže na koljenima, ne spajajući ih.

4. Nakon što napravite ruku, ponovo se uspravite u stojeći položaj.

5. Uz riječi "Allahu Ekber" učiniti sedždu (sedždu). Da bi je izveli, najprije kleknu, zatim se oslone na ruke, a zatim nosom i čelom dotaknu tlo. Nožni prsti (najmanje dva prsta) trebaju biti oslonjeni na tlo, laktovi dodiruju pod i pritiskaju tijelo, trbuh je pritisnut uz kukove.

6. Uz riječi “Allahu Akber” ustanite u sjedeći položaj na kratko vrijeme koje je dovoljno da izgovorite frazu “Subhanallah”. Zatim ponovo izgovorite "Allahu Ekber" i učinite drugu sedždu.

Ovdje završava prvi rekat namaza.

7. Uz riječi "Allahu Akber", podignite se u okomiti položaj za drugi rekat namaza i prekrižite ruke na prsima, kao što je gore opisano.

2. rekat:

8. Prvo, kao i na prvom rekatu, proučiti suru El-Fatiha (ili izgovoriti riječi zikra – spominjanja Allaha). Obično se na drugom rekatu izgovara i neka kratka sura, ali se početnik može ograničiti samo na jednu suru El-Fatih. Zatim učine ruku' i sedždu kako je gore opisano.

9. Nakon što učinite dvije zemaljske sedžde, sjesti na noge (kao što je prikazano na slici), ruke leže na koljenima, obje noge pomaknute u desnu stranu. Ne biste trebali sjediti na lijevoj nozi, već na podu. U ovom položaju se izgovara dova Attahiyyat.

Približna transliteracija i prijevod:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]

Selam Allahu, dove i dobra djela.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[Es-selamu alejkja ajuhan-nabijju ve rahmetullahi ve barekjatuh]

Neka je mir na tebe, o Poslaniče, Allahova milost i Njegovi blagoslovi.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[Es-selamu 'alejna ve 'ala ibadillahis-salihin]

Neka je mir na nas i istinske Allahove robove.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilahe illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]

Svjedočim da nema boga osim Allaha
i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik.

Pažnja! Dok izgovarate riječi “la illahe”, potrebno je podići kažiprst desne ruke, a spustiti ga dok izgovarate riječi “illa Allah”.

11. Ako klanjaš jutarnju molitvu (fadžr) nakon izgovorene dove At-Tahiyyat, na kraju namaza se izgovara pozdrav (taslim). Uz riječi "Assalamu alejkum var rahmetullah" okrenite glavu prema desnom ramenu, a zatim - istim riječima - prema lijevom.

Ako klanjate namaz koji se sastoji od više od dva rekata, zatim nakon izgovorene dove At-Tahiyat (bez pozdrava kraja namaza!) potrebno je ustati u stojeći položaj i klanjati još jedan (ako klanjate Magrib namaz) ili još dva rekata (ako klanjati namaz Zuhr, Asr, Isha). Nakon završetka zadnjeg (trećeg ili četvrtog rekata), ponovo sjednite i izgovorite dovu Et-Tahijet, zatim izgovorite pozdrav "Assalamu alejkum ve rahmetullah!" Okrećući glavu prvo ka desnom ramenu, zatim prema lijevom. .

Nakon obavljanja molitve, možete se obratiti Allahu sa svojim osobnim zahtjevima (na bilo kojem jeziku, ne nužno na arapskom).

Bilješka:

Na trećem i četvrtom rekatu obaveznog namaza, nakon što se prouči sura Fatih, nije potrebno učiti drugu suru. Ako klanjate sunnet namaz koji se sastoji od četiri rekata, onda se progovara druga sura na trećem i četvrtom rekatu.

Molitva Witr

Kao što je gore spomenuto, hanefijski učenjaci smatraju obaveznim klanjati vitr-namaz: namaz koji se obavlja nakon noćnog jacije-namaza, a prije sabah-namaza. Namaz witr sastoji se od tri rekata. Prije počinjenja, namjera se izgovara otprilike ovako: “Namjeravam klanjati vitr radi Allaha”- nije naznačeno da li se radi o sunnetu ili farz-namazu, jer po ovom pitanju postoji razilaženje među znanstvenicima. Na trećem rekatu ovog namaza, nakon što se prouči sura El-Fatiha, potrebno je proučiti kratku suru, zatim izgovorivši “Allahu ekber”, podići ruke na isti način kao i za uvodni tekbir, zatim ih sklopiti na sebi. prsa i izgovorite dovu Qunut:

Približna transliteracija:

“Allahumme inna nasta‘iinuk wa nastahdiika va nastagfiruk, va natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkyalu ‘alaik, wa nusnii ‘alaykal-haira kullahu, wa nashkurukya wa laya nakfuruk, wa nahl‘u wa natruku man yafjuruk. Allahumma iyakya na'budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas'a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.

“O Allahu! Molimo Tvoju pomoć, molimo Te da nas izvedeš na pravi put, molimo Te za oprost i pokajanje. Vjerujemo i oslanjamo se na Tebe. Slavimo Te na najbolji način. Zahvaljujemo i ne poričemo. Odbacujemo i ostavljamo (napuštamo) sve one koji čine bezakonje. O moj Bože! Samo Tebi se klanjamo, molimo i pred Tobom sedždu činimo. Težimo Tebi i idemo. Nadamo se Tvojoj milosti i bojimo se Tvoje kazne. Uistinu, Tvoja kazna stiže bezbožnike!”

Ako osoba još nije naučila dovu Qunoot, možete izgovoriti ovu dovu:

“Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar.”

“Gospodaru naš! Podari nam dobra u ovom i budućem životu, zaštiti nas od džehennemske patnje.

Koji postupci krše namaz

1. Za vrijeme namaza ne možete razgovarati, smijati se - štoviše, glasan smijeh (da ga ljudi koji stoje u blizini mogu čuti) - krši ne samo namaz, već i abdest. Međutim, osmijeh (bez zvuka) ne krši molitvu.

2. Ne možete ispuštati zvukove niti uzdisati. Kihanje ili kašljanje ne prekida namaz.

3. Ne možete plakati iz dunjalučkih razloga (plakanje iz straha od Allaha je dozvoljeno).

4. Ne možete izvršiti više malih radnji bez potrebe (poravnati odjeću, svrbjeti). Male radnje učinjene s dobrim razlogom se opraštaju, ali treba paziti da se njihov broj svede na minimum.

Ekstra radnje definiraju se, prema najtvrđem mišljenju, kao radnje koje bi ga promatrač koji ne zna da molite iz daljine u potpunosti uvjerile da NE molite. Ako sumnjate, onda ovo nije dodatni čin - i ne krši namaz. Obično se tri neprekidna velika djela smatraju suvišnima (na temelju Ibn Abidinovog Radd al-Mukhtara).

5. Muškarac i žena ne mogu klanjati stojeći u istom redu (mora postojati neki razmak ili barijera).

Često postavljana pitanja o molitvi:

Može li se moliti na papiru ili knjizi? Početnici se često mole gledajući knjigu ili komad papira s nagovještajem. Ovo treba izbjegavati, jer će se u ovom slučaju pokazati da činite mnoge nepotrebne radnje koje vašu molitvu čine nevažećom.

Da li je dozvoljeno klanjati za vrijeme haide ili nifasa? - Ne, žena ne klanja namaz za vrijeme menstruacije (haid) i postporođajnog krvarenja (nifas). Ako se i dalje moli u ovo vrijeme, pada u grijeh. Za valjanost ibadeta vrlo je važno naučiti pravilno odrediti početak i kraj hajda – jer ako počneš klanjati prije nego što ti prođe mjesečnica, ti namazi neće biti valjani, i obrnuto, ako to ne učiniš. klanjajte kad vam je mjesečnica već završila, ispostavit će se da izostajete namaz bez valjanog razloga. U oba slučaja, propušteni namaz ćete morati nadoknaditi kasnije. O Hydeu možete čitati ovdje. Namazi propušteni u ovom vremenu (haide i nifasi) ne moraju se nadoknađivati.

Trebam li nadoknaditi propušteni namaz?- Propuštene namaze - iz bilo kojeg razloga (osim onih koji su propušteni zbog menstruacije i postporođajnog krvarenja) - obavezno nadoknaditi! Dakle, ako ste prespavali jutarnju molitvu ili niste bili u mogućnosti klanjati na poslu ili u školi, svakako morate kasnije nadoknaditi ove molitve.

Ako je osoba počela moliti ne s početkom odrasle dobi(posebno žena - ne od trenutka kada je počela menstruacija), ali u zrelijoj dobi, da li je potrebno nadoknaditi ove molitve? - Da, takve molitve moraju biti ispunjene.

Kako moliti na poslu ili u školi?— Ljudi često kažu da se ne mogu moliti na poslu ili u obrazovnoj ustanovi. Ovi se razlozi ne smatraju valjanima - trebali biste se potruditi pronaći vrijeme i mjesto za molitvu.

Što ako mi roditelji ne dopuštaju molitvu?- Ako se protiv vas ne primjenjuje izravno nasilje (primjerice, ne prijeti vam se da ćete biti ubijeni ili ozbiljno osakaćeni - i morate biti sigurni da će prijetnja doista biti izvršena!), a to je malo vjerojatno u slučaju voljenih osoba , trebali biste početi moliti, unatoč njihovom nezadovoljstvu. Vaša obitelj nije kod kuće po cijele dane, ne prate svaki vaš pokret – stoga odaberite vrijeme kada vas nitko ne primjećuje, nađite skrovito mjesto u kući i molite se. Budite strpljivi i čvrsti u svojoj odluci – inšaAllah, vremenom će se vaša rodbina pomiriti s vašim izborom i čak će vas poštovati zbog vaše čvrstine karaktera.

Da li je moguće da žene klanjaju namaz po posebnom ženskom džematu(ne po muškom imamu, nego izabrati neku sestru znalačku i klanjati za njom). Hanefijski učenjaci takav postupak smatraju mekruh tahrimi (blizu zabranjenog), pa se od njega treba suzdržavati (iako učenjaci šafijskog mezheba to dopuštaju).

Žene ponekad pitaju: je li moguće klanjati s djetetom u naručju ili što učiniti ako se tijekom molitve dijete popne na leđa ili u naručje majke (ili je dotakne): U ovom članku možete pročitati detaljno objašnjenje ove teme „Molitva s djetetom u naručju“
Muslima (Anja) Kobulova

Na temelju materijala s web stranice Darul-Fikr