Kechqurun uy o'qituvchisi edi. Anton Chexov "dorixonada

Rahmdillik hayotimizga qayerda kiradi? Haqiqatan ham begonalarga rahm-shafqat ko'rsatish muhimmi? Nega befarqlikni, yordam bera olmaslikni qoralab, birovning baxtsizligidan tez-tez o'tib ketamiz va "mening uyim chetida" degan hayot tamoyili ba'zilar uchun har doim hayot shiori bo'lib qoladi? Bu va boshqa savollar buyuk rus klassikasi A.P.Chexovning matnini o'qib chiqqandan keyin paydo bo'ladi.

Yozuvchi o‘z matnida rahm-shafqat masalasini ko‘taradi. U bizga Svoykin haqida hikoya qiladi, u kasal bo'lib, dorixonaga dori-darmonlarga borgan. Bu yerda uni “dazmollangan janob” “chehrasi qattiqqo‘l” kutib oldi. Muallif farmatsevtning tashqi qiyofasini ta'kidlaydi: "...bu odamdagi hamma narsa ehtiyotkorlik bilan dazmollangan, tozalangan va go'yo yalab olingan". Svoykin dori-darmonlarni kutishga majbur bo'ldi butun soat.

Uning ahvoli yomonlashmoqda. "Og'zi yonib ketdi, qo'llari va oyoqlarida qichqiruvchi og'riqlar bor edi ...". Aptekachi unga nisbatan hamdardlik bildirmaydi, begonalik va loqaydlikni namoyon qiladi. Dori tayyor bo'lgach, bemorga olti tiyin etishmadi. Aptekachi unga dori berishdan bosh tortdi. Yegor Alekseich pul olish uchun ketdi, lekin endi dorixonaga qaytib kela olmadi. Muallif tomonidan ko'tarilgan muammo meni nima uchun odamlar yordam berishga tayyor bo'lganlar va boshqalarning muammolarini sezmaslik osonroq bo'lganlarga bo'linganligini chuqur o'ylashga majbur qildi.

A.P.Chexov bizni, o'quvchilarni aniq bir xulosaga keltiradi: rahm-shafqat odamlarga kerak. Birovning qayg'usiga hamdard bo'lish haqiqiy insoniylikning namoyonidir. Muallif qo'pol farmatsevtni keskin qoralaydi va kasal Svoykinga cheksiz hamdardlik bildiradi. Unga farmatsevt, uzoq vaqt davomida odamlarga yordam berishga majbur bo'lgan odam yordam bermadi.

Men butunlay muallif tomonidaman. Rahmdillik bizning hayotimizning markaziy o'rni. Boshqalarga yordam berish har bir insonning ehtiyojidir. Aynan shu fazilat bizni inson qiladi. Va bugungi kunda moda bo'lgan munosabatlar: "o'zingizni seving", "faqat o'zingiz uchun yashang" - bu soxta, uzoq. Ishonchim komilki, inson bu dunyoga yaxshilik olib kelish uchun keladi. Va mehribon va sezgir bo'lishdan uyalmang. Bizga yaqin odam Svoykinning o'rnida bo'lishi mumkin.

V fantastika odamlarga nisbatan ham mehr-oqibat, ham befarq munosabatda bo‘lishning ko‘plab misollarini uchratamiz. Mana bir nechta misollar.

Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida graf Rostov va uning qizi Natasha Rostova yaradorlarga aravalar berib, yuklarini tushirishadi. Ular yaradorlarni tark eta olmaydilar, ular uchun birovning hayoti moddiy qadriyatlardan qimmatroqdir. Ayni paytda Natashaning katta opasi Veraning eri Berg arzon narxlarda antiqa mebel sotib olmoqda. "Vera bunday narsalarni juda yaxshi ko'radi, u juda xursand bo'ladi", deydi u urush ketayotganini, odamlar o'layotganini, yaradorlarni olib tashlash uchun hech narsa yo'qligini tushunmaydi. Va uning kitob javoni bor. Va bu holat hamma narsani o'z o'rniga qo'yadi. Karyerist Berg biz uchun jirkanch, Rostovliklar esa nihoyatda hamdard.

M.A.Bulgakovning “Usta va Margarita” romanida Margarita Volanddan hamma narsani so‘rashi mumkin. U nimanidir orzu qiladi, Ustozni ko'rishni xohlaydi. Va qahramon bolasini ro'molcha bilan bo'g'ib o'ldirgan Fridaga rahm-shafqat ko'rsatishni so'raydi. U ruhini qiynashni to'xtatish uchun unga ro'molcha bermaslikni so'raydi. U qoqilib, gunoh qilgan ayolning azobini tushunadi va unga hamdardlik bildiradi. Margarita Fridani azob-uqubatlardan qutqaradi va haqiqiy insoniylikni ko'rsatadi.

Yuqorida aytilganlarning barchasidan xulosa qilmoqchiman: hech kimga quloq solmang, befarq va qo'pol bo'lmang. Mehr-shafqat, hamdardlik, yordam berishga intilish – bular bizni inson qiladigan fazilatlardir. Ularni qadrlang va himoya qiling. Bizning dunyomiz mehr-oqibat va mehr-oqibatga asoslangan.

Matn bo'yicha kompozitsiya:

Bu nimaga olib kelishi mumkin yuraksiz munosabat boshqalarga? Bu savol A.P.Chexovni o‘ylantiradi.

Ushbu muammoni muhokama qilib, muallif dorixonada uy o'qituvchisi Yegor Alekseevich Svoykin bilan sodir bo'lgan voqea haqida gapirib beradi. A. P. Chexov farmatsevtning bemor mijoziga beparvo, loqayd munosabati haqida g‘azab bilan yozadi. “Ojizlik”, “tortishish og‘rig‘i”ni boshdan kechirayotgan odam o‘zgalarning qayg‘usiga hamdard bo‘la olmagan takabbur farmatsevtning o‘z ishini yakunlashini bir soat kutishga to‘g‘ri keldi. Yozuvchi katta umidsizlik bilan shunday xulosa qiladi: "muqaddas ish ... befarq temir figuraning qo'liga tushdi", uning yuraksizligi og'ir oqibatlarga olib keldi.

Men A.P.Chexovning fikriga to‘liq qo‘shilaman.Darhaqiqat, loqaydlik, beparvolik atrofimizdagi odamlarga zarar etkazishi, og‘ir oqibatlarga olib kelishi mumkin. Rus klassiklari bu haqda bir necha bor yozgan.

Men Mixail Bulgakovning “Usta va Margarita” romani qahramoni Latunskiyni eslayman, uning ustoz ijodini qo‘pol, qattiq tanqid qilgani chinakam fojia – zaif yozuvchining telbaligini keltirib chiqardi. Shunday qilib, Bulgakov xarakterining taqdiriga insoniy qalbsizlik, befarqlik ta'sir qildi.

M. Gorkiy ham atrofimizdagi odamlarga nisbatan qo'pollik va beparvolikni qabul qilib bo'lmaydi, chunki ular og'riq keltirishi mumkin deb hisoblardi. U o'z yozuvlarida: "Befarq bo'lmang, chunki befarqlik inson qalbi uchun halokatli" deb yozgan.

Shunday qilib, men boshqalarga nisbatan yuraksiz, qo'pol munosabat fojiaga olib kelishi mumkin degan xulosaga kelishim mumkin.

A.P.Chexov matni:

(1) Kech bo'ldi. (2) Uy o'qituvchisi Yegor Alekseich Svoykin vaqtni boy bermaslik uchun shifokordan to'g'ridan-to'g'ri dorixonaga bordi.

(3) Sariq, yaltiroq kabinetda baland bo'yli, boshi orqaga osilgan, yuzi qattiq, mo'ylovlari yaxshi ishlangan, aftidan, farmatsevt turardi. (4) Kichik kal yamoqlardan uzungacha pushti mixlar, bu odamdagi hamma narsa ehtiyotkorlik bilan dazmollangan, tozalangan va xuddi yalagandek edi. (5) Uning qovog‘ini chimirgan ko‘zlari peshtaxtada yotgan gazetaga qaradi. (6) U o'qidi.

(7) Svoykin stolga borib, dazmollangan janobga retseptni uzatdi. (8) U unga qaramay, retseptni olib, gazetadagi nuqtagacha o'qib chiqdi va boshini bir oz o'ngga burib, ming'irladi:

Bir soat ichida tayyor bo'ladi.

- (9) Bu imkon qadar tezroq bo'lishi mumkin emasmi? - so'radi Svoykin .- (10) Men kutishim mutlaqo mumkin emas.

(11) Aptekachi javob bermadi. (12) Svoykin divanga o'tirdi va kuta boshladi.

(13) Svoykin kasal edi. (14) Uning og'zi yonar, oyoqlari va qo'llari qichqirar, og'ir boshida bulutlar va o'ralgan odam suratlari kabi tumanli tasvirlar aylanib yurardi. (15) Charchoq va bosh tuman uning tanasini tobora ko'proq egallab oldi va o'zini ko'tarish uchun u farmatsevt bilan gaplashishga qaror qildi.

- (16) Mening isitmasim ko'tarilayotgan bo'lsa kerak. (17) Mening baxtim shuki, poytaxtda kasal bo'lib qoldim! (18) Shifokorlar va dorixonalar bo'lmagan qishloqda bunday hujumdan Xudo saqlasin!

(19) Aptekachi Svoykinning unga murojaatiga na so'z bilan, na harakat bilan javob bermadi, xuddi eshitmagandek.

(20) Savoliga javob olmagan Svoykin farmatsevtning qattiq, takabburlik bilan o'rganilgan fiziognomiyasini tekshira boshladi.

(21) Allohga qasamki, g‘alati qavmlar! — deb oʻyladi u.— (22) Sogʻligingizda siz bu quruq, qoʻrqinchli yuzlarni sezmaysiz, lekin kasal boʻlganingizda, hozir men kabi, bu befarqning qoʻliga muqaddas ish tushganidan dahshatga tushasiz. temir figura."

- (23) Qabul qiling! — dedi nihoyat farmatsevt Svoykinga qaramay, — (24) Olti tiyin olib keling!

- (25) Bir rubl olti tiyinmi? — deb ming'irladi Svoykin xijolat tortdi.— (26) Menda esa faqat bir rubl bor... (27) Bu qanday bo'lishi mumkin?

- (28) Bilmayman! - deb chiqdi farmatsevt gazetani olib.

- (29) Unday bo'lsa, kechirasiz... (30) Men sizga ertaga olti tiyin olib kelaman, yoki oxirigacha jo'nataman.

- (31) Bu mumkin emas! (32) Uyga bor, olti tiyin olib kel, keyin dorini olasan!
- (33) Svoykin dorixonadan chiqib, uyiga ketdi. (34) O'qituvchi xonasiga ketayotganda, u besh marta dam olish uchun o'tirdi. (35) Xonasiga kelib, stoldan bir nechta mis tangalarni topib, dam olish uchun karavotga o'tirdi. (Zb) Bir kuch boshini yostiqqa tortdi. (37) U go'yo bir daqiqaga yotib qoldi. (38) Bulutlar va o'ralgan figuralar ko'rinishidagi tumanli tasvirlar ongni yashira boshladi. (39) Uzoq vaqt davomida u dorixonaga borishi kerakligini esladi, uzoq vaqt davomida o'zini o'rnidan turishga majbur qildi, ammo kasallik o'z joniga qasd qildi. (40) Mushtdan mislar oqib chiqdi va bemor allaqachon dorixonaga borganini va u erda yana farmatsevt bilan gaplashayotganini orzu qila boshladi.

- (A.P. Chexovga ko'ra *)

(1) Kech bo'ldi. (2) Uy o'qituvchisi Yegor Alekseich Svoykin vaqtni boy bermaslik uchun shifokordan to'g'ridan-to'g'ri dorixonaga bordi.

(3) Sarg'ish, yaltiroq kabinetda baland bo'yli, boshi orqaga osilgan, qattiq yuzli va mo'ylovlari yaxshi ishlangan, aftidan, farmatsevt turardi. (4) Bu odamning boshidagi kichkina kal yamoqdan tortib uzun pushti tirnoqlarigacha, hamma narsa mashaqqatli dazmollangan, tozalangan va xuddi yalagandek edi. (5) Uning qovog‘ini chimirgan ko‘zlari peshtaxtada yotgan gazetaga qaradi. (6) U o'qidi.

(7) Svoykin stolga borib, dazmollangan janobga retseptni uzatdi. (8) U unga qaramay, retseptni olib, gazetadagi nuqtagacha o'qib chiqdi va boshini bir oz o'ngga burib, ming'irladi:

Bir soat ichida tayyor bo'ladi.

- (9) Bu imkon qadar tezroq bo'lishi mumkin emasmi? - so'radi Svoykin .- (10) Men kutishim mutlaqo mumkin emas.

(11) Aptekachi javob bermadi. (12) Svoykin divanga o'tirdi va kuta boshladi.

(13) Svoykin kasal edi. (14) Uning og'zi yonar, oyoqlari va qo'llari qichqirar, og'ir boshida bulutlar va o'ralgan odam suratlari kabi tumanli tasvirlar aylanib yurardi. (15) Charchoq va bosh tuman uning tanasini tobora ko'proq egallab oldi va o'zini ko'tarish uchun u farmatsevt bilan gaplashishga qaror qildi.

- (16) Mening isitmasim ko'tarilayotgan bo'lsa kerak. (17) Mening baxtim shuki, poytaxtda kasal bo'lib qoldim! (18) Shifokorlar va dorixonalar bo'lmagan qishloqda bunday hujumdan Xudo saqlasin!

(19) Aptekachi Svoykinning unga murojaatiga na so'z bilan, na harakat bilan javob bermadi, xuddi eshitmagandek.

(20) Savoliga javob olmagan Svoykin farmatsevtning qattiq, takabburlik bilan o'rganilgan fiziognomiyasini tekshira boshladi.

(21) Allohga qasamki, g‘alati qavmlar! — deb oʻyladi u.— (22) Sogʻligingizda siz bu quruq, qoʻrqinchli yuzlarni sezmaysiz, lekin kasal boʻlganingizda, hozir men kabi, bu befarqning qoʻliga muqaddas ish tushganidan dahshatga tushasiz. temir figura."

- (23) Qabul qiling! — dedi nihoyat farmatsevt Svoykinga qaramay, — (24) Olti tiyin olib keling!

- (25) Bir rubl olti tiyinmi? — deb ming'irladi Svoykin xijolat tortdi.— (26) Menda esa faqat bir rubl bor... (27) Bu qanday bo'lishi mumkin?

- (28) Bilmayman! — deb chiqdi farmatsevt gazetani olib.

- (29) Unday bo'lsa, kechirasiz... (30) Men sizga ertaga olti tiyin olib kelaman, yoki oxirigacha jo'nataman.

- (31) Bu mumkin emas! (32) Uyga bor, olti tiyin olib kel, keyin dorini olasan!

- (33) Svoykin dorixonadan chiqib, uyiga ketdi. (34) O'qituvchi xonasiga ketayotganda, u besh marta dam olish uchun o'tirdi. (35) Xonasiga kelib, stoldan bir nechta mis tangalarni topib, dam olish uchun karavotga o'tirdi. (Zb) Bir kuch boshini yostiqqa tortdi. (37) U go'yo bir daqiqaga yotib qoldi. (38) Bulutlar va o'ralgan figuralar ko'rinishidagi tumanli tasvirlar ongni yashira boshladi. (39) Uzoq vaqt davomida u dorixonaga borishi kerakligini esladi, uzoq vaqt davomida o'zini o'rnidan turishga majbur qildi, ammo kasallik o'z joniga qasd qildi. (40) Mushtdan mislar oqib chiqdi va bemor allaqachon dorixonaga borganini va u erda yana farmatsevt bilan gaplashayotganini orzu qila boshladi.

- (A.P. Chexovga ko'ra *)

- * Anton Pavlovich Chexov (1860-1904) - atoqli rus yozuvchisi, jahon adabiyoti klassikasi.

Toʻliq matnni koʻrsatish

Har kuni biz o'nlab odamlar bilan muloqot qilamiz va ko'pincha o'ylamasdan ularni xafa qilamiz. Bu loqaydlik nimaga olib kelishi mumkin? Va nega siz boshqalarning muammolariga kar bo'lolmaysiz? A.P.Chexov “Dorixonada” hikoyasida shunday fikr yuritadi.

Matnda ko'tarilgan axloqiy muammo uzoq vaqt davomida dolzarb bo'lib kelgan. A.S.Pushkin ham, N.V.Gogol ham, A.I.Kuprin ham u bilan bog‘lanishgan. Yuqoridagi matnda A.P.Chexov turli adabiy usullardan foydalangan holda boshqalarning qayg‘usiga befarqlik, befarqlik muammosini ochib beradi. Tafsilotlar yordamida ("bosh orqaga qattiq tashlangan", "qoshlarini chimirgan") va gradatsiya ("bu odamdagi hamma narsa ehtiyotkorlik bilan dazmollangan, tozalangan va go'yo yalagandek") hamma narsaga befarq odamning portretini namoyish etadi. Muallif farmatsevt nafaqat kasal o'qituvchiga yordam berishdan bosh tortganini ko'rsatadi (olti tiyin kutishga rozi bo'lmadi, qaysi o'qituvchi etarli emas edi), lekin u ham unga zarracha hurmat ko'rsatmadi (ular u bilan gaplashmoqchi bo'lganlarida u jim turdi; retseptni faqat "men uni gazetada o'qiganimda" oldi). Bundan tashqari, A.P.Chexov fojiali oqibatlarni ham ko'rsatadi shayton g'amxo'rlik qiladi boshqa odamlarning muammolariga munosabat, chunki bemor uyga pul uchun kelganida, yotib, "mushtidan mislar to'kilgan".

Muallifning pozitsiyasi aniq ifodalanmagan bo'lsa-da, matn mantig'i o'quvchini dorixonadagi farmatsevt kabi "sezgir temir figura" bo'lishi mumkin emasligiga ishontiradi. "Boshlarini orqaga tashlagan holda" odamlarga pastdan qarash odati halokatli oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Menimcha, odamlar haqiqatan ham insoniyroq bo'lishi kerak. Sizning yordamingizga muhtoj odamga ko'rsatilgan befarqlik e'tibordan chetda qolmaydi.

Ishonchli dalil sifatida A.S.Pushkinning "Stansiya qo'riqchisi" hikoyasidan kapitan Minskining xatti-harakatlarini keltirish mumkin. Minskiy vokzal boshlig'ining qizi Samson Vyrinni sevib qolgach, Dunyashaning otasi bilan ham maslahatlashmasdan uni darhol o'zi bilan Sankt-Peterburgga olib boradi.

Mezonlar

• 1/1-chorak Manba kodi muammolarini shakllantirish
• 2/3 K2

Boshi orqaga osilgan, qattiq yuzli, mo‘ylovlari yaxshi ishlangan baland bo‘yli jentlmen ko‘rinib turganidek, aptekachiga o‘xshab ko‘rkam idorada turardi. (4) Bu odamning boshidagi kichkina kal yamoqdan tortib uzun pushti tirnoqlarigacha hamma narsa mashaqqatli dazmollangan, tozalangan va xuddi yalagandek edi. (5) Uning qovog‘ini chimirgan ko‘zlari peshtaxtada yotgan gazetaga qaradi. (6) U o'qiyotgan edi (7) Svoykin stolga borib, dazmollangan janobga retseptni uzatdi. (8) U unga qaramay, retseptni olib, gazetadagi nuqtagacha o'qib chiqdi va boshini o'ngga biroz burib, ming'irladi: - (9) Bir soatda tayyor bo'ladi. - (10) Bu imkon qadar tezroq bo'lishi mumkin emasmi? — soʻradi Svoykin. - (11) Men kutish mutlaqo mumkin emas (12) Aptekachi javob bermadi. (13) Svoykin divanga o'tirdi va kuta boshladi (14) Svoykin kasal edi. (15) Uning og'zi yonib ketdi, oyoqlari va qo'llarida tortuvchi og'riqlar bor edi, uning og'ir boshida tumanli tasvirlar bulutlar va o'ralgan odam suratlari kabi aylanib yurardi. (16) Borgan sari charchoq va bosh tuman uning tanasini egallab oldi va u o'zini ko'tarish uchun dorixonaga murojaat qilishga qaror qildi. (18) Mening baxtim shundaki, men poytaxtda kasal bo'lib qoldim! (19) Do‘xtir va dorixona bo‘lmagan qishloqda bunday hujumdan Xudo asrasin!(20) Aptekachi Svoykinning unga murojaatiga, xuddi eshitmagandek so‘z yoki harakat bilan javob bermadi.(21) savoliga javob berib, Svoykin farmatsevtning qattiqqo‘l, takabbur fiziognomiyasi haqida o‘ylay boshladi.(22) “G‘alati odamlar, xudo haqi! U o'yladi. - (23) Sog'lom holatda siz bu quruq, qo'pol yuzlarni sezmaysiz, lekin kasal bo'lganingizda, xuddi men kabi, muqaddas ish bu befarq temir figuraning qo'liga tushganidan dahshatga tushasiz. ”- (24) Qabul qiling! — dedi nihoyat farmatsevt Svoykinga qaramay, — (25) Olti so‘m olib keling!— (26) Olti so‘mmi? — deb ming'irladi Svoykin xijolat tortdi.— (27) Menda esa faqat bir rubl bor... (28) Bu qanday bo'lishi mumkin?— (29) Bilmayman! — deb chiqdi farmatsevt gazetani qo‘liga olib, — (30) Unday bo‘lsa, kechirasiz... (31) Men ertaga olti tiyin olib kelaman yoki oxiri yuboraman.— (32) Bu mumkin emas! (33) Uyga bor, olti tiyin olib kel, keyin dorini olasan!(34) Svoykin dorixonadan chiqib, uyiga ketdi. (35) Domla xonasiga ketayotganda, u besh marta dam olish uchun o'tirdi.(36) O'z joyiga kelib, stoldan bir nechta mis tanga topib, dam olish uchun karavotga o'tirdi. (37) Bir kuch uning boshini yostiqqa tortdi. (38) U go'yo bir daqiqaga yotib qoldi. (39) Bulutlar va o'ralgan figuralar ko'rinishidagi tumanli tasvirlar ongni yashira boshladi. (40) Uzoq vaqt davomida u dorixonaga borishi kerakligini esladi, uzoq vaqt davomida o'zini o'rnidan turishga majbur qildi, ammo kasallik o'z joniga qasd qildi. (41) Mushtdan mislar oqib chiqdi va bemor allaqachon dorixonaga borganini va u erda yana farmatsevt bilan gaplashayotganini orzu qila boshladi.
Matn muammosini shakllantirishga yordam bering ...

Men o'zim o'tiraman va ertangi imtihonga tayyorlanaman. Umuman olganda, menimcha, 1) rahm-shafqat yoki 2) hamdardlik muammosi mavjud.
1) F.M. romanining qahramoni. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo", Sonya Marmeladova , rahm-shafqati bilan Rodion Raskolnikovni ruhiy o'limdan qutqaradi. U uni tan olishga undaydi va keyin u bilan og'ir mehnatga boradi va Rodionga o'z sevgisi bilan yo'qolgan ishonchni topishga yordam beradi. Hikoyaning qahramoni M.A. Sholoxovning "Inson taqdiri" Andrey Sokolov urush yillarida barcha yaqinlarini yo'qotdi. Ammo bu uni qattiqlashtirmadi. U chinakam rahm-shafqat va mehr ko'rsatib, yetim bola Vanyushani asrab oladi.

Zamonaviy dunyoda aqldan ozgan ritmi, og'ir sharoitlari va beadab odamlari bilan zaif irodali, yumshoq va oddiy odamning omon qolishi qiyinligi haqida tobora o'ylay boshladim. Ushbu matnda A.P. Chexov “kichkina odam” muammosini ko‘taradi.

Klassik, tez yordamga muhtoj bo'lgan odamning qo'polligi, adolatsizligi va shafqatsizligiga duch kelgan oddiy uy o'qituvchisi hayotidan bir voqeani tasvirlaydi. Yegor Alekseich kasal edi va dorixonaga dori-darmon olish uchun kelgan, u erda "dazmollangan jentlmen"ga duch keldi, u qahramonni sovuq va hatto takabburlik bilan kutib olib, uni bir soat davomida dori kutishga majbur qildi. Muallif e’tiborimizni Svoykinning farmatsevtni tezlashtirishga, uning ahvolini tushuntirmoqchi bo‘lganiga, lekin “eshitmagandek” domlaga mutlaqo e’tibor bermaganiga qaratadi. Dorining narxini bilib, Yegor Alekseich yonida unchalik ko'p pul yo'qligini tushundi va sog'lig'i uchun juda muhim bo'lgan dori so'radi va u qat'iy rad javobini oldi. Keyinchalik, domlaning dori-darmonga qaytishga endi kuchi yo'q edi - "kasallik o'zini tutdi".

A.P. Chexovning fikricha, "kichkina" odamning muammosi uning atrofidagi odamlar uning xohish-istaklari, fikrlari, holatini hisobga olmaydilar - va, afsuski, u o'zini himoya qilishga qodir emas.

Men ulug‘ adib fikriga to‘liq qo‘shilaman, shuningdek, “kichkina odamlar” ijtimoiy adolatsizlik, og‘ir voqelik natijasidir, unda yaxshilikka, o‘zaro tushunishga, o‘zaro hurmatga o‘rin yo‘q – faqat shafqatsizlik, takabburlik va xudbinlik oqibati, deb hisoblayman. Bunday odamlarning muammosi shundaki, ular umumiy ommaga bo'ysunish va boshqalarga o'xshab qolish imkoniga ega emaslar - xuddi ular o'z hayoti uchun kurashib, o'z sha'ni va qadr-qimmatini himoya qilishga qodir emaslar.

N.V hikoyasida. Gogolning “Palto”sida ham “kichkina odam” muammosi ko‘tarilgan. Bosh qahramon Akaki Akakievich oddiy titulli maslahatchi bo'lib, uning hayoti faqat monoton ish va kichik kundalik quvonchlardan iborat - qahramon boshqa hech narsaga qodir emas edi, lekin u ko'pincha bo'limning yosh amaldorlari tomonidan masxara va masxaralarga chidadi. Bir kuni qahramon yangi palto uchun ozgina pul yig'di va juda xursand bo'ldi - uning eski orzusi ro'yobga chiqdi, lekin bularning barchasi uzoqqa cho'zilmadi: palto o'g'irlangan va bechora qahramon murojaat qilganlarning hech biri, har qanday e'tiborga loyiq muammo deb hisobladi. Akaki Akakievich butunlay befarqlik va shafqatsizlikka duch keldi va undan omon qololmadi.

A.P. Chexov o'zining barcha asarlarida shunga o'xshash muammoni bir necha bor ko'targan - "Ishdagi odam" hikoyasi bundan mustasno emas edi. Shuningdek, u "kichkina odam" ning hayotini tasvirlaydi, ammo bu safar Bosh qahramon xafa bo'lmagan, kamsitilgan yoki xafa bo'lmagan - u o'z mavqeidan, o'zining kichik dunyosidan, Belikovdan qo'rqadigan hech narsasi yo'q "ishi" dan mamnun. Va, aslida, unga nima yoqmasligi kerak? Arzimas, shubhali, mayda shaxs roliga o‘rganib qolgan Belikov o‘zining kichik quvonchlari bilan qanoatlanib, boshqalarni ko‘rmasligidan baxtiyorlikni his qiladi. U tashqi dunyoning hujumlaridan faqat bitta katta sumka bilan o'zini chetlab o'tgani uchun azoblanmaydi, lekin bu Belikovni "kichkina odam" bo'lishiga to'sqinlik qilmaydi - u hali ham ijtimoiy faol shaxs bo'la olmaydi. o'zi uchun turish.

Shunday qilib, bizning dunyomizda yashashga qodir bo'lmagan bunday "kichik odamlar" juda ko'p degan xulosaga kelishimiz mumkin. haqiqiy hayot, lekin faqat ularning holatlarida yopishga qodir. Va bu muammoga jamiyat ham, inson ham aybdor - shuning uchun bunday Akakiev Akakievich qanchalik afsusda bo'lmasin, bizdan boshqa hech kim hayotimizni o'zgartirishga qodir emasligini yodda tutish kerak.