14 yanvar bugun qanday bayram. Yanvar cherkov pravoslav bayrami

Maqolada taniqli pravoslav cherkov bayrami va shu kuni bo'lgan barcha narsalar ko'rib chiqiladi.

14 iyul O'zbekiston, Rossiya, Ukraina, Belarus, Toskana, Parij, Fransiya, AQShda dunyoda qanday bayram

Hindistonning Ahmadobod shahrida Xalqaro uçurtmalar festivali bo‘lib o‘tadi, u dunyodagi eng rang-barang sanalgan va Makar Sankranti (Uttarayan) festivaliga to‘g‘ri keladi, bu festivalda Quyoshni kuylash va fasllar almashinuvini nishonlash odat tusiga kiradi.

Rossiya quvur qo'shinlarining tashkil etilgan kuni 1951 yildan beri nishonlanadi, o'shandan beri tegishli farmon chiqarilgan va Marshal Vasilevskiyning taklifiga binoan Stalin tomonidan imzolangan.

O‘zbekistonda Vatan himoyachilari kuni 1993-yilda bo‘lib o‘tgan respublikaning o‘z Qurolli Kuchlari tashkil topgan sanaga hurmat sifatida o‘tkazilmoqda. Taniqli qo'mondon Timur Tamerlanni eslash odat tusiga kiradi.

Cherkov kalendariga ko'ra 14 yanvar qanday bayram, qanday ibodatlar o'qilishi kerak, nima qilmaslik kerak, urf-odatlar, belgilar, marosimlar

Rabbiyning sunnat qilinishi Masihning tug'ilishining 8-kunida sodir bo'lgan protseduraning xotirasi sifatida nishonlanadi. Rojdestvo vaqti ham bugungi kunda nishonlanadi va suvga cho'mishdan oldingi Solid Week nishonlanadi.

Bu yangi kalendar yili boshlanadigan Eski Yangi yil (Vasilev kuni). An'anaga ko'ra, butun oila bayram stoliga yig'iladi, sovg'alar almashadi, shuningdek, bayramlar va otashinlar o'tkaziladi. O'tayotgan yilning muhim voqealari muhokama qilinadi va bu yil oilada bo'lgan eng yaxshi taomlarni pishirish odat tusiga kiradi.

Ommabop e'tiqodga ko'ra, ertalab quduqdan yoki daryodan suv olgan kishi butun yil davomida sog'lom bo'ladi.

14 yanvar dam olish kuni yoki yo'q, trikotaj va ishlash mumkinmi

Afsuski, bugun oddiy ish kuni, unda hech kim to'qishni taqiqlamaydi.

14 yanvar Avliyo Bazil bayrami

Kapadokiya Kesariyasida tug'ilgan Buyuk Aziz Vasiliy kuni nishonlanadi. Uning otasi huquqshunos bo'lgan va ritorika bilan shug'ullangan, shuning uchun u o'g'liga yaxshi bilim bera oldi va unga o'qish va yozishni o'rgatdi, bu ko'plab ilohiyot asarlarini yaratishga va suvga cho'mish va Muqaddas Ruh haqida kitoblar yozishga yordam berdi, shuningdek, ko'plab va'zlar. Nicholas the Wonderworker singari, bu avliyo rus imonlilari tomonidan yuqori hurmatga sazovor bo'lib, uning qoldiqlarining bir qismi Pochaev lavrasida saqlanib qolgan.

eski yangi yil

Ushbu mashhur an'ana, eski uslubda Yangi yil bayrami Julian va Grigorian kalendarlari o'rtasidagi nomuvofiqlik bilan bog'liq. Deyarli barcha dunyo mamlakatlari Grigorian taqvimi bo'yicha yashaydi. Bu kelishmovchiliklar o'n uch kun. Ushbu bayram noyob tarixiy hodisa bo'lib, u xronologiyaning o'zgarishi tufayli paydo bo'ldi. Aynan shuning uchun odamlar Yangi yilni ikki marta nishonlay boshladilar, birinchi marta Yangi yil yangi kalendarda, ikkinchisida esa eski tarzda nishonlanadi. Shu sababli, har bir kishi Yangi yil bayramlarini nishonlashni 14 yanvargacha uzaytirishi mumkin. Ko'pgina imonlilar Eski Yangi yil bayramiga alohida e'tibor berishadi, chunki aynan o'sha paytda Advent ro'zasi tugaydi va odamlar bayram dasturxonida to'liq "qoplashlari" mumkin. Shuni ta'kidlash kerakki, bu ikki kalendar o'rtasidagi farq bir yilda yuzlab yillar soni to'rtga karrali bo'lmagan yillarda ortadi. Shunga ko'ra, 1 kun yig'iladi, ya'ni 2100 yilning mart oyidan boshlab farq o'n to'rt kunni tashkil qiladi. Va o'n ikki oydan so'ng, Rojdestvo va Eski Yangi yilni nishonlash sanasi 1 kun oldinga siljiydi.

Rossiya quvur qo'shinlarining tug'ilgan kuni

1951 yilda Vazirlar Kengashining Raisi Stalin butunlay yangi avlod vakili bo'lgan quvurni ishlab chiqarish to'g'risidagi farmonni imzoladi. Mudofaa vazirligi va Minneftepromga quvurni birgalikda sinovdan o'tkazish topshirildi. 1952 yil yanvar oyida marshal Vasilevskiy yonuvchan materialni pompalaydigan birinchi batalonni shakllantirish to'g'risida buyruq imzoladi. Ushbu sana quvur qo'shinlarining paydo bo'lishi uchun bayram kuni sifatida tanlangan. Bir muncha vaqt o'tgach, quvur qo'shinlari bo'linmalari muntazam qo'shinlar tarkibiga kirdi va 80-yillarning oxirida dunyodagi eng yaxshi dala qulab tushadigan magistral quvur o'rnatildi. Hozirda bu qo'shinlar Markaziy yoqilg'i boshqarmasi tarkibiga kiradi. Bir necha o'n yillar o'tgach, dizaynerlar va ishchilar turli xil dala magistral quvurlarini ishlab chiqdilar va yaratdilar, ularning butun dunyoda o'xshashi yo'q edi. Yig'ish va nasos bilan ishlov beradigan mashinalar ishlab chiqildi. Quvur qo'shinlari jiddiy avariyalar paytida, masalan, Chernobil AESida faol bo'lib, u erda ular yaqin atrofdagi suv omborlaridan katta miqdorda suv ta'minladilar. Buning yordamida beton zavodi va atom elektr stansiyasi hududida joylashgan boshqa ko'plab ob'ektlarning ishlashi qo'llab-quvvatlandi. Quvur qo'shinlari oqibatlarini bartaraf etish va qo'shimcha korxonalar faoliyatini tashkil etish jarayoniga juda katta hissa qo'shdilar.

O'zbekistonda Vatan himoyachilari kuni

1992-yilning shu kuni O‘zbekiston parlamenti qaror qabul qildi, unga ko‘ra, harbiy ta’lim muassasalari hamda boshqa harbiy tuzilmalarning mamlakat hududida joylashgan barcha bo‘linma va birikmalari O‘zbekiston yurisdiktsiyasiga o‘tadi. Shu tufayli mamlakat Qurolli Kuchlarini yaratish boshlandi. Aynan shu voqea munosabati bilan O‘zbekistonda Vatan himoyachilari kuni nishonlanadi. Ushbu bayram 1993 yil dekabr oyining oxirida qabul qilingan Oliy Kengash qaroriga binoan 14 yanvar hisoblanadi. O‘zbekistonda bu bayram katta va tantanali ravishda nishonlanadi. Mustaqillik maydonida hamisha Vatan madhiyasi yangradi, harbiy orkestr yangradi, tantanali marsh, harbiy qismlar maydon bo‘ylab sayr qilmoqda. Shu kuni Qurolli Kuchlar Oliy Bosh Qo'mondoni Vatan himoyachilari nomiga munosib tabriklar yo'llaydi.

Hindistonda xalqaro uçurtma festivali

Uçurtmalarda odamlarning cheksiz osmonga uchish bilan bog'liq bo'lgan turli xil orzulari birlashtiriladi. Uçurtmalar yaratish texnologiyasi hayratlanarli taassurot qoldiradi. Uchuvchi ilonlarning ko'p navlari bor, ularning barchasi ajoyib ko'rinadi va go'zalligi bilan hayratda qoladi. Ko'plab mamlakatlarda festivallar o'tkaziladi, ularga dunyoning turli burchaklaridan odamlar keladi, yangi boshlanuvchilar va professionallar festivallarda qatnashadilar. Uçurtmalar festivali Hindistonning Ahmadobod shahrida ham o'tkaziladi, chunki bu Gujarat shahrining eng yirik shtatidir. Ushbu rang-barang festival kuni Uttarayanga to'g'ri keladi, bu kun shimoliy yarim sharga quyosh harakati kuylanadi. Ushbu bayram qish mavsumi oxirida o'tkaziladi. Aynan shu kuni cheksiz bulutsiz osmonga ko'plab uçurtmalar uchiriladi, havo bahorning tabiiy hidlari bilan to'ldiriladi, ularni shamol uzoq-uzoqlarga olib boradi, bu tomoshani tomosha qilgan odamlar unutilmas taassurotlarga ega bo'ladilar. keyingi bayram.

Ushbu festivalda siz haqiqiy jahon miqyosidagi uçurtmachilarni uchratishingiz mumkin. Ushbu qog'oz mahsulotlari o'zining dizayni, rangi va o'lchamlari bilan inson tasavvurini hayratda qoldiradi. Festivalda yoshlar bilan birga keksalar ham qatnashmoqda. Ushbu bayramda odamlar butun oilalar yoki do'stona kompaniyalar bilan birga kelishadi. Tashrif buyuruvchilar va mahalliy aholi soni juda ko'p va festival uchun ajratilgan joylar hammadan uzoqda, shuning uchun odamlarni erga, uylarning tomiga va boshqa yaqin joylarga joylashtirish kerak. Uçurtmalar havoda uchganda, ular cheksiz osmonni haydaydigan juda chiroyli qushlarga o'xshaydi. Shu kuni uçurtmalar nafaqat kunduzi, balki kechasi ham uchiriladi. Bu haqiqatan ham ajoyib manzara. Qog'oz konstruktsiyalari ichkaridan yoritilgan va bitta umumiy ip bilan bog'langan, bu ip ularni bir chiziqqa tortadi. Bu g'ayrioddiy go'zallikni ko'rib, odamlar yildan-yilga bu shaharga qaytib kelishadi va ular dunyoga turli ko'zlar bilan qarashga yordam beradigan ijobiy talablarga javob berishadi.

Rabbiyning sunnat qilinishi

Ushbu hodisa odatda Rojdestvodan keyin to'qqizinchi kuni amalga oshiriladi. Xristianlar bu kunni IV asrdan beri nishonlaydilar. Zamonaviy dunyoda bu bayram qadimgi davrlarda bo'lgani kabi nishonlanadi. Ushbu voqea pravoslav cherkovi tomonidan muhim voqea deb hisoblanadi. Qadim zamonlarda yahudiylar, agar sunnat qilinsa, inson Xudo tomonidan tanlangan kishiga aylanadi, deb ishonishgan. Sunnat qilinmaganlarning Xudo bilan aloqasi yo'q edi. Bu odamlar imonsizlar hisoblangan va ular Xudoga murojaat qilishga haqlari yo'q edi. Xristian suvga cho'mish uchun sunnat turi bo'lib xizmat qilgan. Bu marosim tug'ilgandan so'ng darhol Maryam Isoni ma'badga olib kelganida amalga oshirildi. Xristianlar uchun bu bayram alohida ma'noga ega. Shu kuni Isoning ota-onasi Tavrotga sig'inadigan yahudiylar ekanligini eslash odat tusiga kiradi. Sunnat marosimi yahudiylar uchun Tavrot tomonidan belgilangan. Sunnat belgidir, u bilan belgilangan odamlar taqvodor qavmga mansubdir. Sunnat marosimi yahudiylardan bo'lgan birinchi havoriylar va nasroniylar tomonidan amalga oshirilgan. Xristianlar uchun bu bayram ham juda muhim, Xudoning erdagi qiyofasini buzadigan turli xil bid'at hukmlariga e'tibor bermasdan, bu kun Isoning erkak jinsiga mansubligini to'g'ridan-to'g'ri tasdiqlaydi va yahudiylarning yahudiy marosimlari Iso bilan birga o'tkazilgan. . Shuning uchun Sunnat bayrami ko'plab muhim tarixiy voqealarni o'z ichiga olgan eng katta pravoslav hodisasidir.

Xalq taqvimida 14 yanvar

Vasilev kuni

Bu kun Buyuk Bazil sharafiga nishonlanadi. U IV asrda Kapadokiyadagi Kesariya arxiyepiskopi bo'lgan, u ilohiyotchi sifatida maqtovga sazovor bo'lgan, Bazil ko'plab va'zlar yozgan va ikonostaz g'oyalarini yaratgan. Buyuk Bazil xalq orasida cho'chqalarning homiysi hisoblangan. Barcha cho'ponlar bu azizni juda hurmat qilishadi va uni har qanday tarzda g'azablantirishdan juda qo'rqishadi. Yangi yil arafasida cho'chqa go'shtini pishirish va uni Kesarets deb atash an'anasi bor, bu Bazil Kesaretskiy deb atalganligi bilan bog'liq.
Ushbu oqshom, an'anaga ko'ra, odamlar cho'chqa go'shti oyoqlarini qaynatishadi. Dehqonlar bugun kechqurun qo'shnilarni aylanib, cho'chqa go'shti va piroglarni yig'ib, shu kunga mos keladigan maqollarni aytishadi.

Vasiliy kuni ertalabgacha bo'tqa pishirish odat tusiga kiradi. An'anaga ko'ra, uydagi eng keksa ayol ertalab soat ikkida omborga tushib, don olib kelishi kerak edi, uyning eng keksa erkak esa daryo yoki quduqdan suv olib kelishi kerak edi. Bu vaqtda pechka eritiladi, pechka qizdirilayotganda stolga suv va don qo'yiladi va hech kim ularga qo'li bilan tegmaydi, chunki bu yomon belgi hisoblanadi. Bo'tqa maydalash vaqti kelganida, butun oila stolga o'tiradi va ayollarning kattasi bo'tqani aralashtirib, marosim so'zlarini aytadi. Shundan so'ng, barcha yig'ilganlar stoldan turishadi va bo'tqani aralashtirgan ayol uni pechkaga yuboradi. Butun oila yana stolga o'tiradi va bo'tqa kelishini kutishadi.

Shu kuni yana bir e'tiqod bor edi, ular don ekishdi. Buning uchun bolalar bahorgi non donalarini sochdilar va marosim nutqlari qildilar. Shunga qaramay, uydagi eng katta ayol barcha tarqoq donlarni yig'ib, ekishga qadar saqlashi kerak edi. Vasiliyning oqshomida kun tovuq qadami bilan ko'payadi, deb ishonishgan. Bu kuni odamlar ob-havoga e'tibor berishdi: agar shamol essa, yong'oqning mo'l hosili bo'lar edi; qattiq sovuq - mo'l hosil.

14-yanvardagi tarixiy voqealar

1814 yilda Sankt-Peterburgda Rossiya imperator saroyi homiyligida birinchi ommaviy kutubxona ochildi. Kutubxonaning tantanali ochilishida yuzlab odamlar ishtirok etdi, ular orasida taniqli adabiyotshunoslar, jamoat arboblari ham bor edi. Jamoat kutubxonasini yaratish g'oyasi rus jamiyatida uzoq vaqtdan beri muhokama qilingan, ammo turli sabablarga ko'ra uni amalga oshirish mumkin emas edi. Ommaviy kutubxona yaratish haqida haqiqatan ham o'ylagan birinchi monarx Rossiya imperatori Ketrin I edi. Aynan u birinchi bo'lib Rossiyaga bilimdan aziyat chekadigan barcha fuqarolar tashrif buyurishi mumkin bo'lgan ulkan davlat kutubxonasiga muhtoj degan fikrni bildirdi. Buyuk imperator tushida milliy kutubxonaning rus bilimlari ibodatxonasiga aylanishini xohladi. Buyuk Ketrin g'oyasi 1814 yil 14 yanvarda amalga oshirildi. Kutubxonaning ochilishi bilan Rossiya tarixida milliy ilm-fan rivojida yangi sahifa ochildi. Dastlabki yillarda kutubxonaga har yili ming nafargacha kishi tashrif buyurardi. Bundan tashqari, kutubxonaga tashrif buyurishda sinfning kelib chiqishi bo'yicha hech qanday cheklovlar yo'q edi. Kutubxonada amaldor, savdogar, harbiy xizmatchi va boshqalarni uchratish mumkin edi. Birinchi o‘quv zalida taniqli shoir va yozuvchilar ham tashrif buyurishdi. Bugungi kunda kutubxona Rossiya jamiyatining barcha qatlamlari tomonidan juda hurmatga sazovor. Endi u Rossiya Milliy kutubxonasi deb nomlanadi va uning kolleksiyasi dunyodagi eng katta kutubxona hisoblanadi.

Moskva viloyatining salafi 1708 yilda tashkil etilgan Moskva viloyati hisoblanadi. 1917-yilda bolsheviklar toʻntarishi boʻlib, viloyatda sovet hokimiyati oʻrnatildi. 1930-yillarning oxirida Sovet rahbariyati Moskva shahri va Moskva viloyatini ma'muriy tartibga solish to'g'risida qaror qabul qildi. Shunday qilib, 14 yanvar kuni Moskva viloyati tashkil etildi. Dastlab bu shakllanish Markaziy sanoat rayoni deb atalgan. Dastlab viloyat oʻnta tumanga boʻlingan boʻlib, ular sanoat va qishloq xoʻjaligi rayonlariga boʻlingan. Olti oy o'tgach, Markaziy sanoat mintaqasi Moskva deb o'zgartirildi. Moskva shahri ma'muriy jihatdan Moskva viloyatiga tegishli emasligiga qaramay, Moskva yaqinidagi hududlar mamlakat poytaxti nomi bilan atalgan. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasiga asoslanib, Moskva viloyati Rossiya Federatsiyasining sub'ekti sifatida belgilangan. Moskva viloyati hokimiyatlari an'anaviy ravishda Moskvada joylashgan. 2006 yilda Moskva viloyatida rasmiy ravishda saksonta shahar mavjud. Mintaqaning aholisi 7 million kishiga etadi. Mintaqaning eng yirik shaharlari - Ximki, Podolsk va Balashixa. Moskva viloyatining ekologiyasi so'nggi o'n yilliklarda sezilarli darajada yomonlashdi. Bir tomondan, bu Moskva shahri va unga tutash hududlarning yuqori urbanizatsiya jarayonlari, boshqa tomondan, poytaxtning o'zini ham, Moskva viloyatini ham qamrab olgan sanoat va qurilish bumi bilan bog'liq. Viloyat hududida muhim strategik aeroportlar va harbiy aerodromlar mavjud. Transport kommunikatsiyalarida Moskva viloyati mamlakatdagi eng ilg'or hisoblanadi.

Tasavvuf tumaniga burkangan soxta diniy tashkilot. Bu dunyodagi eng yirik mazhab tashkilotidir. Biroq, bu jamoaning maqsadlarini o'rganish va tushunish unchalik oson emas, chunki mason tashkiloti yolg'iz turmush tarzini olib boradi. Tarixiy ma'lumotlarga asoslanib, mason harakati 18-asrning boshlarida Londonda paydo bo'lgan. Masonlar dunyoda xalqlar o'rtasida birodarlik muhabbatini, irqlar tengligini va davlatlararo o'zaro yordamni yaratishni o'z faoliyatining asosiy tamoyillari deb e'lon qildilar. Harakatning tashkiliy markazi "loja" yoki ustaxona deb ataladi. “Lojalar” uyushmasi “Katta loja” deb ataladi. Bunday "Buyuk Loja" ning boshida Buyuk Usta yoki Usta turadi, lekin masonlar orasida u Buyuk Usta deb ataladi. Masonlik birinchi marta Rossiyaga 18-asrning boshlarida kirib kelgan. Mason sektasi taniqli davlat va madaniyat arboblaridan iborat edi: imperatorlar Pavel I va Aleksandr I, harbiy rahbarlar. A. Suvorov va M. Kutuzov, yozuvchi va shoirlar A. Pushkin va A. Griboedov, shuningdek, boshqa ko'plab taniqli shaxslar. Rossiyada masonlik masonlik lojasining a'zosi bo'lgan imperator Aleksandr I tomonidan taqiqlangan, ammo keyinchalik masonlik davlat uchun zararli degan qarorga kelgan. Sovet davrida mason harakati qat'iy taqiq ostida edi. SSSR parchalanganidan keyin Rossiyada masonlik yana jonlana boshladi va 1992 yil 14 yanvarda Moskvada Harmony Lodge tashkil etildi. Rossiya Federatsiyasining yangi demokratik hokimiyatlari turli ma'naviy va diniy oqimlar va jamiyatlarning rivojlanishiga to'sqinlik qilmadi. 1995 yilda Rossiyada doimiy faoliyat ko'rsatadigan "Katta Loja", shuningdek, Rossiya Masonlari Oliy Kengashi tashkil etilgan. Ayni paytda dunyoda 30 milliondan ortiq mason bor.

Margrethe birinchi monarx bo'lib, Daniyaning taxtga vorislik to'g'risidagi qonunini buzgan, bu qonunga ko'ra qirol hokimiyatining faqat erkak avlodi orqali o'tkazilishi nazarda tutilgan. Biroq, Margrethening otasi qirol Fridrix IX dan faqat qizlar tug'ilgan, shuning uchun keksa qirol endi farzand ko'ra olmasligi aniq bo'lgach, vorislik masalasi ayniqsa keskinlashdi. 1953 yil mart oyida Daniya parlamentining maxsus qarori bilan qirol hokimiyatini ayollar chizig'i orqali o'tkazishga ruxsat berildi. Natijada, malika Margrethe irsiy qirollikka aylandi va keyinchalik Daniya taxtiga o'tirdi. 1967 yilda malika Margrethe frantsuz zodagoniga, graf Anri Monpezaga uylandi, u valiahd malika bilan turmush qurishi munosabati bilan Daniya shahzodasi unvonini oldi. Er-xotinning ikki o'g'li bor edi. 1972 yil 14 yanvarda qirol Frederik vafot etdi, o'sha kuni valiahd malika Margrethe Daniya qirolichasi deb e'lon qilindi. Qirolicha Margrethe II - yaxshi bilimli ayol, u bir nechta universitetlarni tamomlagan, san'at, she'riyat va adabiy ijodni professional darajada bilgan. Bundan tashqari, qirolicha bir qator Yevropa tillarini yaxshi biladi. Qirolichaning davlat vazifalariga parlament koalitsiyasining taklifiga binoan Daniya Bosh vazirini tayinlash, shuningdek, Bosh vazirning taklifiga binoan vazirlar mahkamasini tasdiqlash kiradi. Daniya qirolichasi, shuningdek, Daniya armiyasining Oliy qo'mondoni hisoblanadi.

14 yanvarda tug'ilgan

Anna Samoxina(1963-2010), taniqli sovet va rus aktrisasi

Anna Vladlenovna 1963 yil yanvar oyida Kemerovo viloyatida tug'ilgan. Tez orada oila konchilik hududini tark etib, Cherepovetsga ko'chib o'tdi. Bolaligidan qiz musiqaga o'rgatilgan, 7 yoshida u allaqachon pianino chalishi mumkin edi. Anining musiqa san'atiga bo'lgan iste'dodini ko'rgan ota-onasi qizni musiqa maktabiga yuborishdi. Maktabni tugatgandan so'ng, Anya Yaroslavl teatr maktabiga o'qishga kirdi, uni tugatgandan so'ng u Rostov yoshlar teatriga tayinlandi, u erda Anna olti yil aktrisa bo'lib ishladi. Biroq, aktrisaga milliy shuhrat va muhabbat olib kelgan teatr emas, balki kino. 1987 yilda Anna Samoxina birinchi marta filmlarda rol o'ynadi. U "Agar Qal'aning asiri" filmida bosh rolni oladi, filmdagi rol aktrisaga katta kinoga yo'l ochdi. Ko'p o'tmay, u asosiy rollardan birini o'ynaydigan "Qonundagi o'g'rilar" filmiga taklif qilindi. Film sovet tomoshabinlarini hayratda qoldirdi, shundan so'ng aktrisaga suratga olish takliflari tushdi. Aktrisaning keyingi ishi uni shon-shuhrat Olimpisiga ko'tardi, u umrining oxirigacha undan chiqmadi. Anna Vladlenovna "Don Sezar de Bazan" va "Qirollik ovi" (1990) filmlarida rol o'ynagan. Tezkor kino karerasi Samoxinaga Leningradda yashash va ishlashga ko'chib o'tishga imkon berdi. Uning aktyorlik shon-shuhratining cho'qqisi o'tgan asrning 90-yillari boshlariga to'g'ri keldi. Samoxina shuningdek, "Okeandagi gangsterlar", "Tartuf", "Meni xafa qil", "Rossiya tranziti", "Bruklinga poyezd" filmlarida ajoyib o'ynagan. Tarixiy nuqtai nazardan, aktrisa ekranda bir oz vaqt o'tkazdi, kinoda tom ma'noda porladi, ammo bu yorqinlik tomoshabinlar tomonidan abadiy esda qoladi, chunki bu ajoyib aktrisaning iste'dodini vaqt bilan o'lchab bo'lmaydi.

Adam Czartoryski(1770-1861), Polsha va Rossiya davlat arbobi

14 yanvarda Varshavada tug'ilgan. U zo'r ta'lim oldi va 1795 yilda ukasi bilan birga Sankt-Peterburgga jo'nadi. Rossiyada Odam kelajakdagi rus imperatori knyaz Aleksandr Pavlovichga yaqinlashadi. Iskandar taxtga o'tirgandan so'ng, Odam imperatorning ichki doirasiga kiradi va u erda imperatorning islohotlar bo'yicha maslahatchisi sifatida ishlaydi. 1803 yilda Czartoryski Vilna o'quv okrugining ustozi etib tayinlandi. Adam Czartoryski o'z faoliyati bilan universitetni tong davriga olib keladi. 1804-1806 yillarda Czartoryski Rossiya Tashqi ishlar vazirligini boshqargan. Polsha qo'zg'oloni davrida, 1830 yilda Czartoryski ma'muriy kengashni boshqargan va tez orada vaqtinchalik Polsha hukumati rahbari bo'lgan. Polsha qo'zg'oloni barbod bo'lgandan so'ng, Czartoryski Parijga hijrat qiladi va u erda umrining oxirigacha yashaydi. Frantsiyada Czartoryski Adabiyot-tarix jamiyati prezidenti etib saylandi. Surgunda u Polsha qarshiligini va polshalik vatanparvarlarning imperator Rossiyasidan mustaqil bo'lish istagini qo'llab-quvvatladi. Rossiyada ham, Polshada ham Czartoryskiyga munosabat juda qarama-qarshi, kimdir uchun u qahramon, boshqalar uchun esa xoin va murtad.

Albert Shvaytser(1875-1965), nemis shifokori, faylasufi, gumanist va musiqachisi

Albert Shvaytser 1875 yilda Germaniyada tug'ilgan. Bola boshlang'ich ta'limni Myunster va Myulxauzenda olgan. 1893 yildan beri Albert Strasburg universitetining falsafa va ilohiyot fakultetida tahsil oladi, shu bilan birga musiqashunoslikni ham o'rganadi. 1898 yildan 1899 yilgacha Albert Parijda yashaydi, u erda Sorbonna universitetida o'qiydi va Kant bo'yicha dissertatsiya tayyorlaydi. Bo'sh vaqtlarida organ va pianino chalishni o'rganadi. 1899 yilda Shvaytser nomzodlik dissertatsiyasini muvaffaqiyatli himoya qildi va unga falsafa fanlari doktori, birozdan keyin esa ilohiyot fanlari doktori unvoni berildi. 1905 yilda Shvaytser qolgan umrini tibbiyot faniga bag'ishlashga qaror qiladi va Strasburg universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kiradi. 1913 yilda Shvaytser rafiqasi bilan Afrikaga jo'nab ketdi. U erda, kichik Lambarene qishlog'ida Albert Shvaytser o'z kasalxonasini ochadi. Birinchi jahon urushi paytida Shvaytser va uning rafiqasi frantsuzlar tomonidan asirga olinadi, biroq bir yildan keyin ozod qilinadi. 1924 yilda u Afrikaga qaytib, vayron qilingan kasalxonani tiklashni boshlaydi. Uch yil o'tgach, yangi shifoxona barcha azob chekayotganlar uchun ochildi. Albert Shvaytser umrining so‘nggi kunlarigacha bemorlarni qabul qilish va davolashni davom ettirdi.

Yukio Mishima(1925-1970) atoqli yapon yozuvchisi

Mashhur yapon dramaturgi 1925 yil yanvarda Tokioda amaldor oilasida tug‘ilgan. Bolani qattiq aristokrat buvisi tarbiyalagan. Mishima zaif va kasal bola bo'lib o'sgan, tengdoshlari bilan muloqot qilishni yoqtirmasdi, lekin yolg'iz kitob o'qishni yaxshi ko'rardi. 1941 yilda Mishima "Gullagan o'rmon" deb nomlangan birinchi hikoyasini yozdi. Hikoya yaqinlashib kelayotgan urush haqidagi mistik bashoratlarga to'la edi. Bu vaqtda u o'zi uchun taxallusni o'ylab topadi - Yukio Mishima. 1947 yilda Mishima Tokio universitetini muvaffaqiyatli tugatdi va huquqshunos bo'ldi. O'rta maktabni tugatgach, Mishima O'rmon va baliqchilik vazirligi xizmatiga kiradi. 1949 yilda Yukio o'zining birinchi ajoyib romani "Niqob tan olishlari" ni nashr etadi. Roman nashr etilgandan so'ng, Mishima nomi Yaponiyadan tashqarida ham mashhur bo'ldi. Roman oddiy o'smirning hayotini tasvirlaydi, ammo unchalik farovon emas. Roman o'sha davr o'smirlari hayotidan hayratlanarli faktlar bilan to'ldirilgan. Ushbu romanning nashr etilishi Mishimani Yaponiyaning eng ko'p terilgan va sevimli yozuvchilaridan biriga aylantirdi. 1954 yilda Mishima Gretsiyaga tashrif buyuradi va bu mamlakatdan qoyil qolgan holda "Dengiz shovqini" romanini yozadi. 1956 yilda Mishimaning eng ajoyib romani "Oltin ma'bad" nashr etildi va yapon adabiyotining klassikasiga aylandi. Mishima teatrlar va filmlar uchun ko'p yozgan.

Ism sanasi 14 yanvar

Aleksandr, Vasiliy, Vyacheslav, Grigoriy, Ivan, Mixail, Trofim, Bogdan, Fedot

Ushbu bayram pravoslavlar va katoliklar tomonidan 1 yanvarda nishonlanadi - ba'zilari Grigorianga ko'ra, boshqalari Julian taqvimiga ko'ra. Va Rossiyada, Sovet davrida Rabbiyning sunnat marosimi "Eski Yangi yil" ga aylandi, chunki 1918 yilgacha u fuqarolik yangi yiliga to'g'ri kelgan.

Sharqiy cherkovda sunnatni nishonlashning dalillari 4-asrga to'g'ri keladi: Tug'ilganidan keyin sakkizinchi kuni, Ilohiy chaqaloq Eski Ahd qonuniga ko'ra, Xudoning Ahdining belgisi sifatida barcha erkak chaqaloqlar uchun o'rnatilgan sunnatni oldi. ajdodlari Ibrohim va uning avlodlari bilan (Ibt. 17:11 -14) va bu marosimni o'tkazayotganda, Bokira Maryamga (Luqo) e'lon qilingan kuni bosh farishta Jabroil tomonidan e'lon qilingan Iso (Najotkor) nomi berildi. 2:21).

Cherkov otalarining talqiniga ko'ra, Rabbiy ilohiy farmonlarni qanday bajarish kerakligi haqida shunday o'rnak ko'rsatdi ("Men qonunni yoki payg'ambarlarni buzish uchun keldim deb o'ylamang: men buzish uchun emas, balki bajarish uchun kelganman. ." Mt. 5:17): Ba'zi bid'atchilar o'rgatganidek, hech kim Uning haqiqiy Inson ekanligiga va "arvoh go'shti" tashuvchisi emasligiga shubha qilmasligi uchun sunnatni qabul qildi.

Yangi Ahd davrida sunnat marosimi suvga cho'mish marosimiga o'z o'rnini bosdi, uning bir turi edi va Rabbiyning sunnat bayrami masihiylarga ular Xudo bilan Yangi Ahdga kirganliklarini va "sunnat qilinganliklarini eslatib turadi. qo'lsiz, gunohkor tanani tashlab, Masihning sunnat qilinishi orqali qilingan sunnat" (Kol. 2:11).

Yepiskop Teofan Sunnat bayramini ehtiroslar va nafsga moyillik yo'qolgan "yurak sunnat"i bilan taqqoslaydi: "Kelinglar, avvalgi zararli odatlarimizdan, barcha quvonchlarimizdan va ilgari zavqlangan narsalardan voz kechaylik. Najotimiz uchun faqat Xudo uchun yashashni shu daqiqadan boshlang."

Pravoslav cherkovida bu bayram Buyuk Aziz Vasiliy xotirasi bilan birlashtirilgan.

Jamoat uning o'limidan so'ng darhol uning xotirasini nishonlashni boshladi. Ikoniy avliyo Amfiloxiy, avliyoning vafoti kunidagi va'zida shunday dedi: "Ilohiy rayhon tanadan ajralgan va erdan Xudoga topshirilganligi bejiz emas va tasodifan emas. Masihning tug'ilgan kuni va suvga cho'mdirilishi o'rtasida nishonlanadigan Isoning sunnat qilinishi, shuning uchun bu eng muborak, Rojdestvo va Masihning suvga cho'mdirilishini va'z qilib, ulug'lab, ruhiy sunnatni ulug'ladi va o'zi ham tanasini tashlab, sunnat deb hisoblandi. Masihning sunnatini xotirlashning muqaddas kunida Masihga ko'tarilishga loyiqdir.

Bo'lajak Kapadokiya Kesariya arxiyepiskopi Bazil 330-yillarda zodagon va badavlat oilada tug'ilgan. Uning bobosi va buvisi Diokletianning ta'qibi paytida etti yil davomida o'rmonlarda yashiringan. Uning onasi shahidning qizi, otasi esa taniqli huquqshunos va ritorika o'qituvchisi edi. Oilada o'nta bola bor edi, ulardan besh nafari keyinchalik avliyolar sifatida kanonizatsiya qilingan.

Vasiliy ota-onasining mulkida o'sgan, onasi va buvisi tomonidan tarbiyalangan, otasining rahbarligida dastlabki ta'limni olgan, keyin Kesariyaning eng yaxshi o'qituvchilaridan, keyin Konstantinopolda va nihoyat Afinada o'qigan. Astronomiya, matematika va tibbiyotdan chuqur bilimga ega bo'lgan faylasuf, filolog, notiq, huquqshunos, tabiatshunos - "bu inson tabiati uchun sig'imli bo'lganidek, ilm yuklagan kema edi".

Afinada u ilohiyotchi Grigoriy bilan do'stlashdi. Keyinchalik, Buyuk Bazilga maqtov so'zida, Avliyo Gregori bu vaqt haqida hayajon bilan gapirdi: "Biz teng umidlar va eng havas qiladigan ishda - ta'lim berishda rahbarlik qildik ... Biz ikkita yo'lni bilardik: biri - muqaddas cherkovlarimizga va o'qituvchilarimizga. u erda, ikkinchisi - tashqi fanlar murabbiylariga.

Kesariyaga qaytib, Bazil birinchi marta ritorikadan dars berdi, keyin u suvga cho'mdi, o'quvchiga aylantirildi, so'ngra "haqiqatni bilish uchun yo'l-yo'riq olishni istab" Misr, Suriya va Falastinga, ulug'vorlikka ketdi. Xristian asketlari. U ularga taqlid qilishga qaror qildi: u kambag'allarga mol-mulk tarqatdi, daryo qirg'og'idagi oilaviy mulkka joylashdi, atrofiga rohiblarni to'pladi, do'sti Gregoriy ilohiyotchini xatlar bilan chaqirdi va ular qattiq tiyilishda: tomsiz uyda , o'choqsiz, eng kam ovqatni iste'mol qilish. Ularning o'zlari tosh kesdilar, daraxtlar ekdilar va sug'ordilar, og'irlik ko'tardilar va Muqaddas Bitikni jadal o'rgandilar.

Konstantiy hukmronligi davrida Bazil xizmatga chaqirildi: u Kesariyaga qaytib keldi, deakon, keyin esa presviter etib tayinlandi. Ammo yepiskop Evseviy uning mashhurligiga hasad qildi va Basil sahroga qaytib, monastirlar qurishni boshladi. Va u yana Kesariyaga faqat Arius bid'atining tarafdori bo'lgan imperator Valensning qo'shilishi paytida, pravoslavlik uchun og'ir kunlar kelganida va "oldinda katta kurash" kelganida keldi. O'sha paytdan boshlab cherkov hukumati Vasiliyga o'tdi, garchi u ierarxiyada ikkinchi o'rinni egallagan bo'lsa ham. U har kuni, ko'pincha ikki marta, ertalab va kechqurun va'z qilgan.

Bu vaqtda Bazil liturgiya marosimini tuzdi, Olti kun, Ishayo payg'ambarning 16 bobi, Zaburga sharhlar yozdi, monastir qoidalari to'plamini tuzdi va Kesariya yepiskopi Evseviy 370 yilda vafot etganida, u o‘rnini egalladi.

Doimiy xavf-xatarlar o'rtasida avliyo Vasiliy pravoslavlarni qo'llab-quvvatladi, ularning e'tiqodini tasdiqladi, jasorat va sabr-toqatga chaqirdi, bid'atchilarni "og'izning quroli va yozuv o'qlari bilan" ag'dardi.

Kasalliklar, mehnatlar, o'zini tutmaslik, cho'ponlik xizmatining tashvishlari va qayg'ulari uning kuchini erta tugatdi - Avliyo Vasiliy 379 yil 1 yanvarda 49 yoshida dam oldi va tez orada avliyo sifatida kanonizatsiya qilindi.

*** Rabbiyning sunnat qilinishi. Buyuk Avliyo Vasiliy, Kapadokiyadagi Kesariya arxiyepiskopi (379).
Ankiralik shahid Bazil (taxminan 362). Nazianzuslik Avliyo Gregori, Sankt-Peterburgning otasi. Grigoriy ilohiyotchi (374). Avliyo Emiliya, Buyuk Avliyo Vasiliyning onasi (IV). Shahid Teodotos. Hurmatli Teodosius, Trigliya gegumeni (VIII). Peloponnes shahidi Pyotr (1776). Shahid Yeremiyo (1918); Muqaddas Hieroshahidlar Platon, Revel episkopi va u bilan birga presviterlar Maykl (Bleive) va Nikolay (Bejanitskiy), Yuryevskiy (1919); Ieroshahidlar Aleksandr, Samara arxiyepiskopi va u bilan birga Jon (Smirnov), Jon (Suldin), Aleksandr (Ivanov), Aleksandr (Organov), Trofim (Myachin), Vasiliy (Vitevskiy), Vyacheslav (Infantov) va Yoqub (Alferov) presvitarlari. , Samara (1938).

Yangi yil. Yangi yil bayrami Eski Ahddan xristian cherkoviga o'tdi. U boshqa bayramlar qatori Muso alayhissalom tomonidan Xudoning O‘zi amri bilan o‘rnatilgan. Eski Ahd cherkovida Yangi yil ikki marta nishonlandi. Ulardan biri fuqarolik Yangi yilni boshladi, ikkinchisi - cherkov. Fuqarolik bayrami kuzda, Tisri (sentyabr) oyida - meva yig'ish oyida, cherkov esa - bahorda, Aviv yoki nison (mart) oyida - oyda nishonlangan. yahudiylarning Misr qulligidan ozod qilinishi. Yangi yil arafasida yahudiylar muqaddas uchrashuvlar o'tkazdilar, ko'p miqdorda qurbonliklar keltirildi, ma'badda va ibodatxonalarda Muqaddas Kitobni o'qishni tinglashdi. Muqaddas Bitik shuningdek, Xudoning O'z xalqiga bergan ne'matlarini esladi. Shuningdek, bizning pravoslav xristian cherkovimizda fuqarolik Yangi yil, 1 yanvar (ilgari bu 1 mart edi) va cherkov Yangi yili - 1 sentyabr. Rabbimiz Iso Masihning O'zi sentyabr oyining yangi yilini muqaddas qildi, bir kuni bu bayramda u ibodatxonaga kirib, payg'ambarlarning so'zlarini o'qidi. Ishayo yerga kelishi bilan yangi qulay yil haqida (Luqo 4:17-19). Mart oyi masihiylar uchun bu oyning 25-kunida Bibi qizdan Najotkor Masihning mujassamlanishi bilan ahamiyatlidir. Bizning Vatanimizda Yanvar 1700 yil 1 yanvarda imperator Buyuk Pyotr davrida fuqarolik yilining boshlanishi sifatida qabul qilingan. Yangi yil uchun cherkov xizmati biz bilan 1 sentyabrda jo'naydi va yanvar oyida faqat Yangi yil munosabati bilan ibodat xizmati o'tkaziladi.

Rabbiyning sunnat qilinishi

Cherkov an'anasi bizga guvohlik beradiki, Iso Masih tug'ilganidan keyin sakkizinchi kuni Eski Ahd qonuniga ko'ra, Xudoning ota-bobosi Ibrohim va uning avlodlari bilan tuzilgan ahdining belgisi sifatida barcha erkak chaqaloqlar uchun o'rnatilgan sunnatni qabul qildi. Ushbu marosimni bajarish paytida, ilohiy chaqaloqqa Bibi Maryamning e'lon qilingan kuni bosh farishta Jabroil tomonidan e'lon qilingan Iso (Najotkor) nomi berildi. Cherkov otalarining talqiniga ko'ra, qonunning Yaratuvchisi Rabbiy sunnatni qabul qilib, odamlar Ilohiy farmonlarni qat'iy bajarishlari kerakligi haqida o'rnak ko'rsatdi. Rabbiy sunnatni qabul qildi, shunda hech kim keyinchalik ba'zi bid'atchilar (ta'limotlar) o'rgatganidek, Uning ruhiy tana tashuvchisi emas, balki haqiqiy Inson ekanligiga shubha qilmasin. Yangi Ahdda sunnat marosimi o'z o'rnini suvga cho'mish marosimiga bo'shatib berdi, bu uning bir turi edi. Yepiskop Teofan Sunnat bayramini ehtiroslar va shahvatparastlik tuyg'ulari kesilgan "yurak sunnat"i bilan taqqoslaydi: "Kelinglar, avvalgi zararli odatlarimizdan, barcha quvonchlarimizdan va biz ilgari zavqlangan hamma narsadan voz kechaylik. najotimiz uchun faqat Xudo uchun yashashni shu daqiqadan boshlang.”

Avliyo Vasiliy Buyuk kun

Buyuk Avliyo Vasiliy taxminan 330-yillarda Kapadokiyadagi (Kichik Osiyo) Kesariya shahrida, Bazil va Emiliyaning dindor nasroniy oilasida tug'ilgan. Avliyoning otasi huquqshunos va ritorika o'qituvchisi edi. Oilada o'nta bola bor edi, ulardan besh nafari, shu jumladan avliyoning onasi, solih Emiliya, cherkov tomonidan avliyolar sifatida kanonizatsiya qilingan.
Sankt-Bazil o'zining dastlabki ta'limini ota-onasi va buvisi Makrina, oliy ma'lumotli nasroniy rahbarligida oldi. Otasi va buvisining vafotidan so'ng, Sankt-Bazil qo'shimcha ta'lim olish uchun Konstantinopolga, so'ngra Afinaga jo'nadi va u erda turli fanlarni - ritorika va falsafa, astronomiya va matematika, fizika va tibbiyotni mukammal o'rgandi. Taxminan 357 yilda Avliyo Vasiliy Kesariyaga qaytib keldi va u erda bir muncha vaqt ritorikadan dars berdi. Antioxiyada 362 yilda yepiskop Meletios tomonidan deakon, 364 yilda esa Kesariya yepiskopi Evseviy tomonidan presviter etib tayinlangan.
O'z xizmatini bajarib, Avliyo Bazil g'ayrat bilan va'z qildi va o'z suruvining ehtiyojlari uchun tinimsiz g'amxo'rlik qildi, buning natijasida u yuksak hurmat va muhabbatga sazovor bo'ldi. Yepiskop Evseviy, insoniy zaiflik tufayli, unga hasad bilan to'lib-toshgan va o'zini yomon ko'ra boshlagan. Chalkashmaslik uchun Avliyo Vasiliy Pont cho'liga (Qora dengizning janubiy qirg'og'i) chekindi va u erda onasi va katta singlisi tomonidan asos solingan monastirdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashdi. Bu erda Avliyo Vasiliy o'zining do'sti Gregori ilohiyotchi bilan birga astsetik ishlarda ishlagan. Muqaddas Bitiklarga amal qilib, ular monastir hayotining nizomlarini yozdilar, keyinchalik ular xristian monastirlari tomonidan qabul qilindi.
Imperator Buyuk Konstantin vafotidan so'ng, uning o'g'li Konstans (337-361) davrida 325 yilda 1-Ekumenik kengashda qoralangan Arian soxta ta'limoti yana tarqala boshladi va ayniqsa imperator Valens (364-378) davrida kuchaydi. Arians tarafdori. Avliyolar Buyuk Vasiliy va Gregori ilohiyotshunos uchun, Rabbiy ularni bid'atga qarshi kurashish uchun ibodatdan yolg'izlikdan dunyoga chaqiradigan vaqt keldi. Avliyo Gregori Nazianzusga, avliyo Vasiliy esa u bilan yarashgan yepiskop Evseviyning yozma iltimosiga quloq solib, Kesariyaga qaytdi. Kesariya yepiskopi Evseviy (mashhur Cherkov tarixi muallifi) Buyuk Avliyo Vasiliyning qo'lida vafot etdi va uni o'zining vorisi bo'lishini duo qildi.
Ko'p o'tmay, Avliyo Vasiliy Yepiskoplar Kengashi tomonidan Kesariyaga saylandi (370). Cherkov uchun og'ir davrda u o'zini pravoslav dinining olovli himoyachisi sifatida ko'rsatdi, uni so'zlari va xabarlari bilan bid'atlardan himoya qildi. Uning Arian soxta o'qituvchisi Eunomiusga qarshi uchta kitobi alohida e'tiborga loyiqdir, unda Buyuk Avliyo Vasiliy Muqaddas Ruhning ilohiyligi va Uning tabiatining Ota va O'g'il bilan birligi haqida o'rgatgan. O'zining qisqa umri davomida († 379) Sankt-Bazil bizga ko'plab diniy asarlar qoldirdi: olti kunlik to'qqizta nutq, turli Zabur bo'yicha 16 ta nutq, Muqaddas Uch Birlikning pravoslav ta'limotini himoya qilish uchun beshta kitob; Turli teologik mavzularda 24 ta nutq; yetti astsetik risola; monastir qoidalari; astsetik nizom; suvga cho'mish bo'yicha ikkita kitob; Muqaddas Ruh haqidagi kitob; bir nechta va'zlar va turli shaxslarga 366 ta xat.
Ro'za va ibodatning tinimsiz jasoratida Avliyo Bazil Rabbiydan ko'rish va mo''jizalar yaratish in'omini oldi. Muqaddas Vasiliy Buyuk tomonidan amalga oshirilgan mo''jizaviy shifolarning ko'p holatlari ma'lum. Muqaddas Vasiliy ibodatlarining kuchi shunchalik katta ediki, u jasorat bilan Rabbiydan Masihni inkor etgan gunohkor uchun kechirim so'rashi mumkin edi, bu esa uni samimiy tavba qilishga olib keldi. Avliyoning ibodatlari orqali najotdan umidini uzgan ko'plab buyuk gunohkorlar kechirim oldilar va gunohlaridan xalos bo'lishdi. Qiziqarli fakt. O'lim to'shagida bo'lganida, avliyo o'zining shifokori yahudiy Yusufni Masihga qabul qildi. Ikkinchisi avliyo ertalabgacha yashay olmasligiga amin edi va aks holda u Masihga ishonib, suvga cho'mishini aytdi. Avliyo Rabbiydan o'limini kechiktirishni so'radi. Kecha o'tdi va Yusufni hayratda qoldirgan avliyo Bazil nafaqat o'lmadi, balki to'shagidan turib, cherkovga keldi, o'zi Yusufning suvga cho'mish marosimini o'tkazdi, ilohiy liturgiyani nishonladi, Yusuf bilan suhbatlashdi, unga saboq berdi. , va keyin hamma bilan xayrlashib, ibodat bilan ma'baddan chiqmasdan Rabbiyning oldiga bordi.
Buyuk Avliyo Vasiliy va mo''jizalar yaratuvchisi Nikolay bilan birga qadimgi zamonlardan beri rus imonlilari orasida alohida hurmatga sazovor bo'lgan. Avliyo Vasiliy qoldiqlarining bir zarrasi hali ham Pochaev Lavrasida qolmoqda. Muqaddas Vasiliyning halol boshlig'i Athos tog'idagi Avliyo Afanasiusning Lavrasida hurmat bilan saqlanadi va uning o'ng qo'li Quddusdagi Masihning tirilishi cherkovining qurbongohida.

Sovuq terda uyg'onishni va biron bir muhim voqeani o'tkazib yuborganligingiz haqida o'ylashni to'xtating. Katta ehtimol bilan u buni sog'indi, chunki butun dunyoda bo'lgani kabi mamlakatda ham har kuni bayram. Masalan, Kissing Day, Cat Day va boshqalar. Va 14 yanvar qanday bayram? Albatta, bu sana qoidadan istisno emas, birinchi navbatda bu eski Yangi yil. Bu haqda batafsilroq gapirishga arziydi.

Bayramning kelib chiqishi

Yuqorida aytib o'tilganidek, o'n to'rtinchi yanvarda eski Yangi yil nishonlanadi. "Bu qanday voqea?" - deb so'raysiz. Eski Yangi yil - bu boshqa xronologiyaga o'tish natijasida paydo bo'lgan bayram bo'lib, Julian taqvimi Grigorian bilan almashtirilganda, ya'ni deyarli butun dunyo yashaydi. Shunday qilib, 13 kunlik nomuvofiqlik tufayli odamlar yana 14 yanvar kuni orzu qilingan va sevimli bayramni nishonlashlari mumkin. Qaysi bola bunday imkoniyatdan xursand bo'lmaydi! Bundan tashqari, Rojdestvo sovg'alari yana berilishi mumkin.

Aytgancha, bu kun imonlilar uchun ayniqsa qadrlidir, chunki ular haqiqatan ham butun rus doirasi bilan Yangi yilni Rojdestvo ro'zasi tugagan 14 yanvarda nishonlashlari mumkin. Shuning uchun, agar siz qo'shnilar nega shovqinli ekanligini bilmasangiz va yarim tunda otashinlar to'xtamasa, esda tuting!

14 yanvar - pravoslav bayrami

Qaysi imonli masihiylar 4-asrdan beri Rabbiyning sunnatini nishonlayotganini bilmaydi? Bu voqea Iso Masih tug'ilgandan roppa-rosa bir hafta o'tgach sodir bo'ldi. Bu haqda havoriy Luqo o'zining Xushxabarida yozgan. Shuning uchun, Rojdestvodan bir hafta o'tgach, masihiylar Rabbiyning sunnat bayramini nishonlashadi. Bu yahudiy urf-odatlaridan kelib chiqqan bo'lib, unga ko'ra, ushbu protseduradan o'tmaganlarning barchasi Xudoga qurbonlik keltirishga loyiq bo'lmagan imonsizlar deb hisoblanadilar va shuning uchun Unga murojaat qilishadi. Bu marosim odamning Xudo tanlagan xalqiga tegishli ekanligini isbotladi. Eski Ahddagi sunnat marosimi hozirgi pravoslav suvga cho'mishning o'ziga xos prototipi ekanligiga ishoniladi.

Vasilev kuni

14-yanvar hali qanday cherkov bayrami? Taqvim islohotidan oldin, bu 4-asrda Kapadokiyadagi Kesariya arxiyepiskopi bo'lgan Kesariya Vasili (yoki, shuningdek, Buyuk Vasiliy deb ham ataladi) kuni edi. U ikonostaz tushunchasini belgilab berganligi, va'zlar yozuvchisi va ilohiyot olimi bo'lganligi bilan mashhur. Rossiyada u bu taxallusning ijobiy ma'nosida Vasiliy Svinyatnik nomi bilan tanilgan. Va u buni oldi, chunki u cho'chqalarning homiysi hisoblangan, chunki nasroniylar Yangi yil uchun cho'chqa go'shtidan taom tayyorlash odat tusiga kirgan. Endi, agar sizdan 14-yanvar qanday cherkov bayrami deb so'rasangiz, javob berishingiz mumkin: "Vasil kuni".

Aytgancha, 7 dan 14 gacha muqaddas oqshomlarni nishonlash odatiy hol edi va 15 yanvardan boshlab "dahshatli" oqshomlar boshlandi. Kesariya Vasili kunida yosh qizlar o'zlarining turmush qurishlari haqida faol hayron bo'lishdi va oiladagi katta yoshli yigitlar yil bo'yi yaxshi hosil bo'lishi uchun uyda "ekishdi".

Quvur qo'shinlari

Fuqarolik va pravoslav voqealari allaqachon aytib o'tilgan, ammo Rossiyada 14 yanvar qanday bayram? Va Rossiya Federatsiyasida quvur qo'shinlari har yili o'zlarining kasbiy kunini nishonlaydilar.

1951 yil 22 noyabrda Iosif Vissarionovich Stalin modernizatsiya qilingan quvur liniyasini yaratish to'g'risidagi farmonni imzoladi. Va faqat 1952 yil 14 yanvarda, yuqorida ko'rsatilgan hujjatga tayangan holda, o'sha paytda SSSR urush vaziri bo'lgan Aleksandr Mixaylovich Vasilevskiy yoqilg'i quyish uchun birinchi alohida batalonni yaratish to'g'risidagi direktivani imzoladi. Ko'rib turganingizdek, direktiva imzolangan kun Rossiyada quvur qo'shinlarining professional kuni bo'ldi.

14 yanvar Hindistonda qanday bayram?

Ajabo, bayramlar shu bilan tugamaydi. Misol uchun, Hindistonda Pongal bayrami "Hosil bayrami" rasmiy nomi bilan ham tanilgan ushbu kunda nishonlanadi. Qachon sodir bo'ladi? Qishda yilning eng qisqa kunidan keyin. Ushbu hodisaning sanasi tasodifan tanlanmagan, balki quyosh taqvimi asosida aniqlangan. Hindular uchun bu bayram katta ahamiyatga ega. Yildan yilga 14 yanvarda quyosh Uloq burjiga kiradi va olti oy davomida asta-sekin shimolga siljiydi.

Katta Ahmadobod shahrida Xalqaro uçurtmalar festivali har yili 14 yanvarda o'tkaziladi. Qaysi bayram hali ham bir joyda har xil o'lchamdagi va rangdagi juda ko'p uçurtmalarni to'plashi mumkin! 1000 ta "qushlar" musaffo osmonga uchib, insonning asosiy orzularidan biri - qanot qo'shish va bulutlarga uchib ketishadi. Ushbu bayram fasllarning o'zgarishini va qishning tugashini bildiruvchi quyoshning shimolga harakatini nishonlaydi.