Bibi Maryamning benuqson kontseptsiyasi. Plaza de España va Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasini nishonlash 8 dekabr.

8 dekabr kuni katoliklar Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasining tantanasini nishonlaydilar - ulug' bayramlardan biri. Bu faqat katoliklar tomonidan tan olingan: nasroniylikning boshqa tarmoqlari, shu jumladan pravoslavlik va protestantizm, Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi haqidagi dogmani rad etadi. Biz sizga ushbu bayramning mohiyati nima ekanligini va nima uchun boshqa cherkovlar katoliklar bilan mutlaqo rozi emasligini aytamiz.

Bokira Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi: bayramning mohiyati nimada?

Rim-katolik cherkovida Bibi Maryam oddiy ota-onadan tug'ilgan bo'lsa ham, asl gunoh unga o'tmagan degan dogma mavjud. Shunday qilib, uni Xudoning o'zi gunoh qilish ehtimolidan himoya qildi, deb tushuntiradi RIA Novosti.

Nima uchun boshqa masihiylar katoliklar bilan rozi emaslar?

Protestantlar Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi g'oyasini rad etadilar, chunki Bibliyada buning to'g'ridan-to'g'ri va aniq asoslari yo'q.

Pravoslav cherkovida Rim-katolik cherkovi Bibi qizni ko'tarishga intilib, uni ilohiy deb biladi. Hech kim asl gunohdan ozod emas. Bokira Maryamning gunohdan himoyalangani haqidagi fikr uning shaxsiy fazilati va pokligini inkor etadi, deb yozadi pravoslavie.ru.

Bokira Maryamning beg'ubor kontseptsiyasini nishonlash: katoliklar qanday nishonlaydilar?

Ispaniyada bu milliy bayramdir: u erda festivallar o'tkaziladi va Bokira qizni ulug'laydigan madhiyalar kuylanadi.
Cherkovlarda tantanali xizmatlar o'tkaziladi.
Italiyada Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi kuni uning haykallariga yangi gullar qo'yiladi. Neapolda ular Madonna haykalini bezashadi, shuningdek, Rojdestvo archasini bezashadi.
8 dekabrdan boshlab ular qizil-yashil gullarni sotishni boshlaydilar. Ular "Rojdestvo shamlari" deb nomlanadi. Yig'ilgan pullar xayriya jamg'armalariga o'tkaziladi.

Yaqinda, 8 dekabr kuni butun Ispaniya Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi kunini nishonladi va shuning uchun biz ushbu bayram Iberiya qirolligida qanday o'tkazilishini aniq aytib berishga qaror qildik. Aytishim kerakki, ispanlarning 70 foizi katoliklar va g'ayratli, shuning uchun bu kunga bag'ishlangan bayramlar keng miqyosda o'tkaziladi. Va agar siz Bibi Maryam Ispaniyaning samoviy shafoatchisi ekanligini hisobga olsangiz, nega 8 dekabr haqiqiy bayramga aylangani aniq. Aytgancha, Muqaddas Bokira qiz butun ispan xalqining shafoatchisi bo'lishi uchun qirol Karlos III shaxsan bir necha asr oldin oliy ruhoniylarga murojaat qilgan.

Ushbu bayramni ispan bolalari ayniqsa yaxshi ko'radilar, ular bu bayram bir qator ajoyib Rojdestvo va Yangi yil tadbirlari arafasida ekanligini bilishadi, ular davomida bolalar ko'plab sovg'alar va sevimli taomlarni olishadi.

Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasini nishonlash tarixi

Ushbu bayramning tarixi juda qiziq va shuni ta'kidlash kerakki, agar Papa Piy IX o'zining "Inneffabilis Deus" maktubida beg'uborlik postulatini mustahkamlamaganida, u umuman mavjud bo'lmasligi mumkin edi. Bibi Maryamning kontseptsiyasi.

Va gap shunday edi: Bokira Maryamning eng oddiy odamlari (Ioaxim va Anna) homilador bo'lganiga qaramay, ta'limot sifatida juda uzoq vaqt oldin, ya'ni 12-yilda paydo bo'lganiga qaramay, Bibi Maryam asl gunohdan o'tmaganligi haqidagi diniy dogmaning o'zi. th asr. Biroq, ko'p sonli ilohiyotchilar, jumladan, Bokira Maryamning pokligiga ishonishgan, ammo baribir bu katolik dogmasini rad etgan Sankt-Foma Akvinskiy. Ularning fikricha, bu ta'limot Iso Masih tomonidan butun insoniyatning gunohlarini qutqarish haqidagi ta'limotga zid edi.

Bu masala bo'yicha tortishuvlar shu qadar keskin ediki, Rim papasi Sixtus IV hatto 1476 yilda urushayotgan tomonlarga bir-birlarini bid'atchi deb atashni taqiqlashga majbur bo'ldi. 1617 yilga kelib, bahs-munozaralar shu darajaga yetdiki, Papa Pavel V Muborak Bokira qizning beg'ubor kontseptsiyasini ommaviy rad etishni umuman taqiqladi. Biroz vaqt o'tgach, 1661 yilda maxsus buqa paydo bo'ldi, unda Papa Aleksandr VII allaqachon ushbu ta'limotning umumbashariy diniy hurmatini mustahkamlagan. Biroq, faqat 1854 yilda Rim papasi Piy IX benuqson kontseptsiyani katolik aqidasi deb e'lon qildi.

Ispaniyaga kelsak, katoliklar orasida juda ko'p bahs-munozaralarga sabab bo'lgan bu dogmani birinchi bo'lib Kastiliya va Leon aholisi xotirjamlik bilan tan oldi. Albatta, endi bu masala bo'yicha qizg'in bahs-munozaralar uzoq vaqtdan beri to'xtadi va ispanlarning o'zlari o'zlarining shafoatchilarini juda hurmat qilishadi va Bibi Maryamning benuqson kontseptsiyasi kunini odatdagidek nishonlashadi.

Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi sharafiga bayramlar

8 dekabr kuni Ispaniyaning barcha burchaklarida bayramlar o'tkaziladi, mamlakat homiysi Bokira qiz sharafiga qo'shiq va madhiyalar kuylanadi.

Va bu kuni ruhoniylarning o'zlari ko'k libos kiyishlari kerak. Bunday libos 1864 yilda katolik ruhoniylariga berildi, chunki ular ispan xalqining Bibi qizning benuqson kontseptsiyasiga bo'lgan ishonchini mustahkamladi.

Ammo Plaza de España'da Muqaddas Ota an'anaviy ravishda Bibi Maryam haykali yoniga qo'yilgan oq atirgul savatini duo qiladi, shuningdek, Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi sharafiga va'z o'qiydi.

Albatta, 8 dekabrda soborlarda, ibodatxonalarda va cherkovlarda tantanali xizmatlardan tashqari, boshqa ko'plab bayram tadbirlari bo'lib o'tadi va ispanlar butun mamlakat bo'ylab Bokira qizning haykallariga oq gullar qo'yishadi. Qizig'i shundaki, aynan shu kundan boshlab "Rojdestvo shamlari" sotilayapti, ya'ni qizil-yashil gullar, ularsiz bironta ham ispaniyalik bu bayramni nishonlamaydi. Aytgancha, sotilgan gullardan tushgan mablag‘ xayriya jamg‘armalari hisob raqamlariga o‘tkaziladi.

Bokira Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi nafaqat diniy bayramdir, ispanlar uchun bu kun Rojdestvo davrini nishonlaydi. Shunday qilib, Ispaniyaning barcha shaharlari tom ma'noda o'zgardi, hamma joyda gulchambarlar va chiroqlar yonmoqda, an'anaviy Rojdestvo bezaklari paydo bo'ladi va siz savdo markazlaridan o'tolmaysiz, chunki har bir mahalliy aholi qarindoshlari va do'stlari uchun sovg'alar sotib olishga va ularni sevimli shirinliklari bilan xursand qilishga harakat qiladi. : turron, marzipan, shirinliklar va shunga o'xshash nozikliklar.

Pravoslavlar Masihning Xudoning O'g'li ekanligini bilishadi. U Samoviy Otadan mujassamlangan va Bokira Maryam Uning onasi bo'lgan.

Ammo Najotkor qanday tug'ilganini kam odam biladi. Bu Uning tug'ilishi paytidagi muhitga emas, balki jarayonning o'ziga tegishlidir. Bokira Maryamning bokira tug'ilishi qanday sodir bo'ldi? Keling, bu haqda maqolada gaplashamiz.

Kontseptsiya nima?

Bokira tug'ilish mavzusiga o'tishdan oldin, oddiy kontseptsiya nima ekanligini eslaylik.

Spermatozoid va oositlarning birlashishi. Bu yerda batafsil ma’lumot bermaymiz, chunki bizning asosiy mavzuimiz boshqacha. Nima uchun "klassik" kontseptsiya masalasi ko'tariladi? O'quvchilarga eslatib o'tamiz: yangi hayot tug'ilishi uchun ikkita tomonning "ishtiroki" kerak: ota va ona. Otada onamda yo'q narsa bor. Va shunga ko'ra, aksincha.

Beg'ubor kontseptsiya

Muqaddas Bokira qizning beg'ubor kontseptsiyasi qanday sodir bo'ldi? O'ylab ko'ring: Bokira qizning kontseptsiyasi. Aytmoqchimanki, Xudoning onasi qiz edi. U erini tanimasdi.

Kimdir bularning barchasi fantastika va bu bo'lishi mumkin emas, deb aytadi. Biror narsani imonga qabul qilish qiyin, ayniqsa bizning davrimizda, deyarli hech qanday ishonch va ishonch qolmagan. Shunga qaramay, har qanday masihiy uchun Bokira tomonidan kontseptsiya imondagi eng muhim jihatlardan biridir.

Bu mavzuda rohiba Mariyaning (Mernova) ajoyib she'ri bor. Mana bir parcha:

Ajoyib tarzda, biz uchun g'ayritabiiy.
Eng halol, eng yorqin va bokira qornida.
U tug'ilgan - Ilohiy O'g'il,
Tinchlik Rabbiy. Hammamiz Rabbimiz.

Ya'ni, kontseptsiya mo''jizaviy tarzda sodir bo'ldi. Undan keyin Meri begunoh qolganligining o'zi kifoya. Qanaqasiga? Bu qanday sodir bo'ldi?

Buni bizga hech kim aytmaydi. Bokira tug'ilish - bu sir. Ehtimol, keyingi dunyoda hamma narsa ochiladi va aniq bo'ladi. Muqaddas Ruh Bokira Maryam uxlab yotganida uning ustiga tushgani haqidagi versiya mavjud. Bu shunday bo'lganmi, noma'lum.

Anonsatsiya

Beg'ubor kontseptsiya - bu inson ongidan yashiringan narsa. Biz bu mo''jizani aqlimiz bilan anglay olmaymiz.

Annunciation bayrami Najotkorning kontseptsiyasi va tug'ilishi bilan qanday bog'liq? Eng to'g'ridan-to'g'ri yo'l bilan. Keling, bayramning tarixini eslaylik.

Xudoning onasi yoshligidan gunohsiz edi. Ammo kamtarligi tufayli u Najotkorni dunyoga keltirish sharafiga ega bo'lishini tasavvur ham qila olmadi.

Maryam Iso Masih sof bokira qondan vujudga kelishini bilar edi. Va u Uning onasi bo'ladigan Xudoning xizmatkori bo'lishni xohladi.

O'sha paytda Maryam Yusufga unashtirilgan edi. Uning bokiraligini saqlab qoldi. Va endi, nikohdan 4 oy o'tgach, Xudoning onasi Muqaddas Yozuvlarni o'qidi. Bosh farishta Jabroil unga xabar bilan paydo bo'lganida. Nima uchun bayram annunciation deb ataladi - bu xushxabar.

Jabroil Maryamga u Xudoning onasi bo'lish uchun tanlanganligini aytdi. Najotkor unda mujassam bo'ladi. Bokira qiz hayron bo'ldi: axir u begunoh edi. Va u bosh farishtadan erini bilmasa, bu qanday sodir bo'lishini so'radi.

Bunga Jabroil Muqaddas Ruh uning ustiga tushadi, deb javob berdi. Va Bokira Maryam kamtarlik bilan Xudoning irodasini qabul qildi.

Mana yana bir nuqta. Xudo qizni olib, unga tushmadi (Xudoning onasi 14 yoshda edi). Yo'q, u kamtarlik bilan uning roziligini so'radi. Va faqat Maryam ijobiy javob berganida, uning qornida hayot tug'ildi.

Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasining siri bizdan yashirin. Muayyan nuqtaga qadar.

doim bokira

Nega Maryam abadiy bokira? Axir, bolaning tug'ilishi qizlik pardasidan mahrum bo'lishni nazarda tutadi. Aniqrog'i, uning yakuniy yo'q qilinishi. Najotkor dunyoga qanday kirdi?

Mana yana bir ajoyib daqiqa. Ma'lumki, Iso Masih O'zining eng pok onasining yonidan chiqqan. Qanaqasiga? Xudo to'siqlardan o'tishga qodir, bu haqiqatni unutmaylik.

Shuning uchun Theotokos Ever-Devaya deb ataladi. O'g'li tug'ilganiga qaramay, u bokiraligini saqlab qoldi.

Yusufning bo'lgan voqeaga munosabati

Ma'lumki, Bokira Maryamning eri ko'p yoshda edi. U juda keksa edi va u juda yosh edi. Va oqsoqolga Xudoning onasi ishonib topshirildi, shunda u Uning pokligi va aybsizligini saqlaydi.

Bokira bolani ko'tarib yurganini bilgan Yusufning dahshati nima edi? Buning uchun aybdor bo'lishdan qo'rqish. Qo'rquv, chunki u Qizni toza tutmagan.

Ammo oqsoqol uzr aytmadi va Maryamga xiyonat qilmadi. Aksincha, hech kimga bildirmay, yashirincha qo‘yib yuborishini aytdi. Shunda bir farishta Yusufga zohir bo‘lib, Maryam eri oldida aybdor emasligini aytdi. Uning kontseptsiyasi Xudoning irodasi va Bokira, Xudoning O'g'li tug'adigan Boladir.

Dono chol Xudoning irodasini kamtarlik bilan qabul qildi va Bokira Maryamga yanada kuchliroq g'amxo'rlik qila boshladi. Va keyin nima bo'ldi, biz bilamiz. Aholini ro'yxatga olish va Najotkorning tug'ilgan kuni uchun ketish.

Najotkorning kontseptsiyasiga bag'ishlangan cherkovlar bormi?

Moskvada Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi cherkovi joylashgan. Bu cherkov emas, bu gotika uslubidagi ulkan katolik sobori.

Umuman olganda, katoliklarning butun dunyo bo'ylab Benmaculate Conception sharafiga qurilgan ko'plab soborlari bor. Ularning eng kattasi, yuqorida aytib o'tilganidek, Moskvada joylashgan.

Bokira qizning kamtarligi

Bokira tug'ilish - bu inson ongi uchun tushunarsiz narsa. Va bu erda Bibi Maryamning to'liq kamtarligi bizga ochib beriladi. U o'zini Xudoning irodasiga topshiradi. U Xudoning xizmatkori. "Qullik" so'zi hozir ma'lum bo'lgan ma'noda emas: o'z fikrini bildirish huquqiga ega bo'lmagan shaxs. Hechqisi yo'q, Xudoning onasi Xudoni sevadi. Va qo'rquv va e'tiroz bildirish imkoniyati yo'qligi uchun emas, balki O'zini O'z irodasiga beradi. U buni sevgidan qiladi.

Kerak bo'lsa, hayotdan misol keltiramiz. Biz birovni juda yaxshi ko'rganimizda, itoatsizlik yoki e'tiroz bildirish hech qachon xayolimizga kelmaydi. Biz bilamizki, agar bizga shunday deyishsa, shunday bo'lsin. Biz sevganimiz bizga yomonlikni xohlamaydi. U buni qanday qilib to'g'ri qilishni eng yaxshi biladi.

Bizda ham shu. Xudoning onasi Xudo u uchun nima yaxshi ekanini yaxshiroq bilishiga qat'iy ishonch hosil qildi. Va u tanlangan bo'lishga rozi bo'ldi. Najotkorning onasi bo'ling.

Bu ajoyib rang, bu bola
Najotkorni tug'adi.
Shafqatsiz do'zax changalidan
Butun dunyo ozod bo'ladi.

Bu satrlar rohiba Mariya (Mernova)ning Bibi Maryamning tug'ilgan kuni bayramiga bag'ishlangan she'ridan.

Xulosa

O'quvchi endi bokira tug'ilish sir ekanligini biladi. Inson ongiga noma'lum sir. Buni tushunishning iloji yo'q, siz buni faqat imon bilan qabul qilishingiz mumkin.

Shuningdek, biz Annunciation bayrami kontseptsiya bilan qanday bog'liqligi va nima uchun Xudoning onasi Ever-Virgin deb nomlanganligi haqida gaplashdik.

katoliklik tarafdorlari Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi bayramini nishonlaydilar. Maryamning beg'ubor kontseptsiyasining paydo bo'lishi Xudoning alohida inoyatining savobidir. Bu sir Bokira qizning o'ziga xos rolidan dalolat beradi. Dogma pravoslav va protestant cherkovlari tomonidan qabul qilinmaydi va bu kunda katolik cherkovlarida tantanali marosimlar o'tkaziladi.

Immaculate Conception nima? Bu Maryamni oddiy ota-onalar tomonidan tug'ilgan bo'lsa-da, dastlab Xudo tomonidan asl gunohdan qutqarilganligini isbotlaydi. U Xudo O'g'lining onasi bo'lishi kerak edi, chunki u gunohdan alohida tarzda ozod qilindi.

Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi haqidagi haqiqatni faqat imon bilan yoritilgan aql qabul qilishi mumkin. O'n to'qqizinchi asrning o'rtalarida cherkov uni ratsionalizm va sentizm davrida rasman e'tiqod dogmasi deb e'lon qildi.

Dogma Xudoning o'ziga xosligi va harakat erkinligini ko'rsatadi. Garchi insoniyatning najoti Masihning o'limi va tirilishi orqali amalga oshirilgan bo'lsa-da, Najotkorning xizmatlari tufayli Maryam allaqachon qutqarilgan va asl gunohdan qutqarilgan edi. Shunday qilib, Xudo uni najot tarixidagi favqulodda vazifaga tayyorladi.

Katolik e'tiqodiga ko'ra, har bir inson asl gunoh bilan ajralib turadi. Bu kamchilik inson zotining davomi bilan birga uzatiladi. Katolik cherkovining katexizmi asl gunoh insonning boshlanadigan holati ekanligini tushuntiradi. Faqat suvga cho'mish sizni undan xalos qilishi mumkin.

Boshqa tomondan, Maryam gunoh merosidan xalos bo'ldi, Bibliyada u "inoyatga to'la" deb ataladi. Cherkov, u nafaqat ozod bo'lgan, balki Xudoga alohida yaqinlik, to'liq ishonch va ichki uyg'unlikka ega ekanligini o'rgatadi.

Gunohdan ozodlik va mukammallik Maryamni odamlardan uzoqlashtirmaydi. Aksincha, uning har bir inson bilan muloqoti beqiyos. U nafaqat insoniyatning mehribon onasi, balki tushunadigan va rahmdil hamdir. Haqiqat va bokira tug'ilish barcha masihiylar uchun Xudoning ishlari qanchalik buyuk ekanligini ko'rsatadigan belgidir.

Bokira Maryamning gunohsiz kontseptsiyasi haqidagi e'tiqod ko'p asrlik an'anaga ega. Bu masala bo'yicha diniy bahslar birinchi asrlardan beri davom etib kelmoqda. O'n beshinchi asrda bu boradagi birinchi hukmlar paydo bo'ldi, ammo hali hech qanday dogma yo'q edi.

1617 yilda Rim papasi Pol IV beg'ubor homiladorlik haqidagi e'tiqodga zid bo'lgan ommaviy bayonotlarni taqiqladi. 1661 yilda Ispaniya qiroli Filipp IV ning iltimosiga ko'ra, Papa Aleksandr VII buqa chiqardi, unda u Piy IX o'zining dogmatik formulasida takrorlagan so'zlarni ishlatib, benuqson konsepsiyaga sig'inish tarixini umumlashtirdi. Papa Klement XI 1708 yil 8 dekabrda butun Umumjahon cherkovi uchun amal qiladigan bayram sifatida belgilandi. Oxir-oqibat, 1854 yil 8 dekabrda Papa Piy IX Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi haqidagi dogmani e'lon qildi.

Ota-bobolar va butun insoniyatning "g'ayritabiiy inoyat sovg'asi" dan mahrum bo'lishiga olib kelgan asl gunoh haqidagi ta'limot "Bokira Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi" aqidasiga olib keldi. Bu dogma 19-asrning ikkinchi yarmida e'lon qilingan.

Rim katoliklari shunday o'rgatishadi: Najotkor Masihning onasi bo'lishga loyiq bo'lish uchun Bibi Maryam istisno sifatida - "imtiyozlar" - o'z kontseptsiyasida asl gunohdan ozod qilindi: u g'ayritabiiy inoyat sovg'asini oldi, "birinchi solihlik" in'omi va u yiqilishidan oldin Momo Havoga o'xshatilgan edi. Rasmiy Rim-katolik ta'limotida beg'ubor tug'ilish aqidasi shunday deyiladi: "Muborak Bibi Maryam tug'ilishining birinchi daqiqasidan boshlab, Isoning xizmatlarini hisobga olgan holda, Qodir Xudoning alohida inoyati va ulug'vorligi bilan, degan ta'limotni o'z ichiga oladi. Insoniyatning Qutqaruvchisi bo'lgan Masih, har qanday nuqtadan asl gunoh - bu Xudo tomonidan ochib berilgan ta'limotdir va shuning uchun barcha imonlilar tomonidan qat'iy va qat'iy tan olinishi kerak. “Muborak Bokira qiz, - deb yozadi Rim-katolik ruhoniysi S. Tyshkevich o'zining “Katexizm” asarida, - uning qalbi yaratilishi va uning tug'ilgan tana bilan birlashishi vaqtida asl gunoh bilan ifloslanishdan himoyalangan edi. hech bo'lmaganda faqat bachadon hayoti davrida u beg'uborlikka yo'l qo'ymadi va u inoyatdan mahrum bo'ldi va go'yo gunohning kuchi ostida edi" (52-bet). "Maryam jonlanishning birinchi daqiqasidan boshlab asl gunohning har qanday dog'idan saqlangan va gunoh uning qalbiga ta'sir qilishidan oldin unga muqaddas inoyat berilgan ... asl gunohning mohiyati chiqarib tashlandi, u hech qachon uning ichida bo'lmagan. Ruh Gunohdan voz kechish bilan bir vaqtda, asl muqaddaslik, begunohlik va solihlik holati ... unga ishonib topshirilgan edi, qanday sovg'a bilan har qanday dog' va illatlar, barcha shikastlangan ruhiy buzilishlar, ehtiroslar va zaifliklar, aslida asl gunohga tegishli bo'lgan. ", - deydi Remo katolik ilohiyotchisi Ullartorn.

“Yaratgan beg'ubor Zotning inoyatdan mahrum bo'lishiga yo'l qo'ymadi, hattoki uning bachadon hayoti davrida ham”... Bu yangi ta'limotning so'zlari g'alati eshitiladi. Rabbiy Uni izlaganlarni va Eski Ahd davrida Uni izlaganlarni O'zining inoyatidan mahrum qildimi? Ha, asl gunoh inson tabiatiga zarar etkazdi, buzib tashladi va uni Xudoning insonga bo'lgan rejasini amalga oshirishga qodir emas edi, ammo bu gunohning buzilishidan keyin ham inson tabiatida yaxshi narsa saqlanib qoldi va bu Odam Ato va Momo Havoning tavba qilishiga imkon berdi. ulardan misollar Eski Ahdda Buyuk Muqaddaslik va, nihoyat, Bibi qizning paydo bo'lishi mumkin edi. Ha, payg'ambarlar va Eski Ahdning shoh sano bastakori guvohlik beradiki, qulagandan keyin Rabbiy insoniyatni O'zining inoyat in'omlaridan mahrum qilmagan. "Muqaddas Ruhingni mendan tortib olma", "Meni Ustozning Ruhi bilan tasdiqla", "Onamning qornidan sen mening himoyachimsan" degan so'zlarni biz Eski Ahd odamlarining og'zidan eshitamiz va bu tushuncha bilan birga. Muborak Bokira, cherkov Yahyo cho'mdiruvchining kontseptsiyasini hurmat qiladi.

Butun jon va tana, Odam Atoning qizi bo'lib, asl gunohga aloqador bo'lib, - chunki bu Eski Ahdning insoniy tabiatidan ajralmasdir - Bokira Maryam o'zida asl gunohni shaxsan samarasiz qildi va shu bilan iblisni sarosimaga soldi.

Beg'ubor kontseptsiya aqidasining asoslari ehtimoli havoriy Pavlusning so'zlari bilan ham rad etilgan: "Bir odam tomonidan dunyoga gunoh tashqarida, o'lim esa gunoh orqali, shuning uchun o'lim hamma odamlarning ichida, chunki hamma gunoh qilgan. unda" (Rim. V, 12). Bu dogma Rim katoliklari murojaat qilgan Muqaddas Yozuvlarning o'sha qismlarida hech qanday asosga ega emas. Biz keltirgan rim-katolik ilohiyotchisi Ullartorn esa “Muqaddas Bitikga havolalar yetarli emasligini tan oladi va bu dogma haqidagi talqinini yakunlab, bu dogmani Muqaddas Bitikdan olib bo‘lmasligini ochiqchasiga e’tirof etadi” va bu sabab emasmi? nima uchun Papa Pius ushbu dogma IXning rasmiy ta'rifida Muqaddas Bitikga hech qanday havolalarni kiritmagan.

Beg'ubor tug'ilish haqidagi dogmani asoslash uchun, odatda, Muqaddas Bitikning quyidagi oyatlari keltiriladi: "Men siz bilan ayol orasiga, sizning urug'ingiz bilan uning urug'i orasiga adovat solaman; u sizning boshingizga uriladi va siz ko'karasiz. uning tovoni." Bu vasvasaga soladigan ilonga Yaratganning so'zlaridir. Rim katoliklari "xotin" so'zida Bibi qizni ko'rishadi. Ular: «Ilonning boshi ezilishi kerak bo'lgan ayolning o'zining zararli yarasiga duchor bo'lib, asl gunohga qo'shilishiga yo'l qo'ymaslik kerak», deyishadi. Ammo eng qadimgi davrlardan boshlab, ilk cherkov asrlarining o'qituvchilaridan boshlab, cherkov bu joyni Bibi Maryamga, ya'ni "xotini" Momo Havoga bog'lamagan, chunki bu erda Yaratuvchi "dushmanlik" haqida gapirmaydi. harakat, lekin Momo Havoning nasli va Shayton (ilon) urug'i o'rtasidagi uzoq tarixiy kurash jarayoni sifatida.

***

Rim yepiskoplari cherkov rahbarilikka da'vo qiladilar
Rim papasining ustunligi va aybsizligi haqidagi Rim nazariyasining kelib chiqishi. Tarixiy faktlar nuqtai nazaridan papalarning xatosizligi- arxpriest Mitrofan Znosko-Borovskiy
Papa va cherkov haqidagi Rim ta'limoti- arxpriest Mitrofan Znosko-Borovskiy
Rimning dogmatik chekinishlari. Muqaddas Ruh ta'limotida- arxpriest Mitrofan Znosko-Borovskiy
Rimning dogmatik chekinishlari. Asl gunoh haqida- arxpriest Mitrofan Znosko-Borovskiy
Rimning dogmatik chekinishlari. Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi- arxpriest Mitrofan Znosko-Borovskiy
Muqaddas marosimlarni bajarishda Rimning chekinishi- arxpriest Mitrofan Znosko-Borovskiy

***

"Xursand bo'ling, inoyatga to'la, Rabbiy siz bilan, siz ayollar orasida baxtlisiz". Rim katoliklarining aytishicha, farishta asl gunohga aloqador bo'lgan odamni "muborak" so'zi bilan kutib olishi mumkin emas. Rim katoliklari eng sof Zotni yuksaltirishga urinib, uning qadr-qimmati va xizmatlarini qanday kamsitishlarini sezmaydilar. Darhaqiqat, axloqiy va diniy ma'noda yuqoriroq narsa: Bokira qizning Xudodagi shaxsiy jasorati natijasida, Uning iroda erkinligi va Xudoning inoyatining birgalikdagi harakati natijasida pokligiga erishish yoki Muborak Bokira tomonidan unga mexanik ta'sir natijasida "g'ayritabiiy sovg'alar" inoyati" pokligi?

"Siz Xudodan inoyat topdingiz", dedi eng sof bosh farishta. U sof va beg'ubor hayotning jasoratiga erishdi. "Men oldim" - bu so'z nimani anglatadi? Buning ma'nosi: olingan, erishilgan, loyiq. Va Muqaddas Ruhning kirib kelishi ("Muqaddas Ruh Senda topildi") Xudo Kalomining mujassamlanishi uchun Bokira Maryamning ichaklarini butunlay muqaddas qildi.

Archpriest Mitrofan Znosko-Borovskiyning to'liq kitobini o'qing "Pravoslavlik, Rim katolikligi, protestantizm, mazhabchilik" (1998)

Beg'ubor tug'ilish dogmasidan keyin 1950 yilda Bibi Maryamning tirilishi va ko'tarilishi haqidagi dogma e'lon qilindi va bu yangi dogma Beg'ubor kontseptsiya dogmasidan mantiqiy xulosa edi, chunki agar Xudoning onasi chiqarib tashlansa. asl gunohning umumiy qonunidan kelib chiqqan holda, unga tabiiy ravishda g'ayritabiiy sovg'alar - solihlik va o'lmaslik berildi va u yiqilishdan oldingi ota-bobolar singari, tana o'limi qonuniga bo'ysunmasligi kerak edi.

Mitrofan Znosko-Borovskiy, bosh ruhoniy

Iqtibos:

Pravoslavlik, rim-katoliklik, protestantlik, sektalik.

Qiyosiy ilohiyot. - M .: Moskva Troitskaya birikmasi