A kurzusmunka: A tizenéves szubkultúra befolyása a személy szocializációjáról. Vitatja a szubkultúra szerepét a szociális szocializációban

A kultúra különböző szinten működik a társadalomban, bizonyos formában. A szociológiában a kultúra létezésének konkrét formáinak tükrözése érdekében a szubkultúra fogalmát használják. A koncepció számos meghatározása létezik:

• - a szubkultúra hiedelmek, normák, értékek, viselkedési minták, megkülönböztetése más közösség vagy társadalmi csoport;
• - szubkultúra - az egyes világnézet által felhalmozott pénzeszközök és az emberek csoportja által összeállított pénzeszközök, amelyek a világnézetüket meghatározó konkrét érdekekkel kombinálják;
• - szubkultúra - szuverén holisztikus oktatás, nyilvános kultúra része;
• - A kulturális tanulmányok szempontjából szubkultúra olyan emberek egyesületei, akik nem ellentétesek a hagyományos kultúra értékeit, de kiegészítik azt.

A szubkultúrák akkor jelennek meg, ahol:

• - az anyag a társadalmi kapcsolatok, és mindenekelőtt a termelési viszonyok nem terjed ki bizonyos része a társadalom, nem vonja be magukat, vagy vonja be egyértelműen világegyetem, mint következtében még nagyobb elutasítás;
• - Súlyos ellentmondások vannak az állami erkölcs, a kapcsolatok és az emberek törekvései között. Ez csak akkor igaz, ha a társadalommal összhangban álló társadalmi csoport képviselői gyengék, és nem tudják megváltoztatni.

Az ifjúsági szubkultúrák jelensége régóta vonzotta a figyelmet számos kutató: tanárok, pszichológusok, szociológusok. Mi az oka a megjelenésüknek?

Az informális ifjúsági csoportok fő oka a fiatalok a környező társadalmi környezetben való alkalmazkodásának megsértése. Ezeknek a csoportoknak való megjelenésének ténye a törvények, mivel a fiatalos életkorban a társaikkal való kommunikáció szükségessége, melyek a fiatalok jobban hallgatnak, mint a felnőttek véleményét, javulnak. A probléma abban rejlik, hogy a társadalmi környezethez igazodó gyermek úgy dönt, hogy az önmegvalósítás társadalmilag jóváhagyott csoportját választja ki az önmegvalósításhoz, deóciális. A legtöbb fiatalot különböző asszocialis orientáció csoportosításával kombinálják.

A következő okok megkülönböztetik, hogy az egyik szubkultúra fiatalok ösztönzik:

• - a barátok szükségessége;
• - a szokatlan, ideértve a modern nyugati művészetet is;
• - a csapat képzésének és elidegenedésének befolyásolhatatlansága;
• - érdeklődés hiánya valami, ellentmondás, közömbösség az iskola;
• - az érzelmi benyomások szükségessége;
• - az egyéni megközelítés hiánya az iskolában az egyes diákok mentális fejlődésének késedelme jelenlétében;
• - figyelmen kívül hagyta a fiatalokat és a konfliktusokat a családban, a reménytelenségben, a magányban, az elhagyásban, védtelenségben;
• - a fiatalok helyzete elleni tiltakozás a modern körülmények között.

Így a tényező, amely hozzájárul a megjelenése informális ifjúsági csoportok a következők: a lehetetlen önmegvalósítás a családi körben, az iskolában, intézmény vagy hivatalos állami szervezetek, hiányzik a kölcsönös megértés, vagy egyet nem értés, ellentmondásos nézetek szülők és a tanárok. Okai közt a vágy, a gondoskodás a fiatalok informális csoportok, egyesületek nevezhetjük, mint a vágy, hogy megszerezzék a hasonló gondolkodású embereket, hogy legyen, mint egy hasonló, hogy a lehetőséget, hogy kommunikálni és a kölcsönös megértés, a Menj el a magánytól, töltse ki szabadidejüket, hogy távolítsa el a szülők, a tanárok állandó felügyeletétől, hogy ellenzi a társadalom erősségét az egyesület vagy a csoport kollektív ereje. Gromov A. V., Kuzin O. S. "Neformals. Ki kicsoda?" - M., 1990.

Minden közösség létrehozza szubkultúráját, amely nem tagadja az egyetemes kultúrát, de ugyanakkor saját konkrét megkülönböztető jellemzői kapcsolódnak e közösségek természetéhez.

A szubkultúra különbözhet a domináns kultúrától a nyelv, a viselkedés módja, a ruházat, stb. A szubkultúra alapja lehet a zene, az életmód, bizonyos politikai nézetek stílusa. Néhány szubkultúrák szélsőséges és bizonyítani elleni tiltakozás társadalom vagy egyes társadalmi jelenségeket, és néhány éppen ellenkezőleg vannak zárva és arra törekszenek, hogy izolálása a társadalom képviselői között. Néha a szubkultúrák fejlődnek és szerepelnek a társadalom egyetlen kultúrájába, mint integrált elemek. A fejlett szubkultúrák időszakai, klubjaik, közszervezetei vannak.

Az ifjúsági szubkultúra sajátosságait elsősorban úgy kell tulajdonítani, hogy az alkotók képviselői az ifjúsági - diákok, diákok, akik nem rendelkeznek a saját társadalmi státuszuk teljes értelmében, és a múltbeli társadalmi státuszuk jellemzik - az anyavállalat társadalmi helyzete vagy jövője a szakképzéshez és a jövőbeni tevékenységekhez kapcsolódó státusz. A fiatalok különböző csoportjainak társadalmi jellemzőit nemcsak a társadalom különböző alépmeneteihez való hivatalos kapcsolata, hanem a tömegmozgások közvetlen bevonása is meghatározza. A társadalom része, a kapcsolatok és kapcsolatok sokszínűségében szerepel. Ugyanakkor a szubkultúra bizonyos társadalmi funkciókban rejlik: reproduktív, innovatív stb.

Vishnevskaya stb,

senior Oktató Mbdou "Óvodás № 27"

mr. Stone-On-Obi

Magyarázó jegyzet

A modern világban a fiatalabb generáció társadalmi fejlődésének problémája lesz az egyik releváns. A szülők és a tanárok több mint valaha aggódnak, hogy mit kell tenni annak, hogy a gyermek belépő gyermek magabiztos, boldog, okos, kedves és sikeres.

Ebben az összetett folyamatban egy személy, sok attól függ, hogy a gyermek hogyan alakul az emberek világában, függetlenül attól, hogy megtalálja a helyét az életben, és felismeri saját potenciálját.

Ha azonban a személyiségszocializációs folyamat elengedhetetlen az oktatási intézmények számára, és elsajátítják őket, a sok közülük a folyamat bonyolult, mivel az egyéniség fejlesztésének konkrét feladata nélkül a gyakorlatban gyakoribb a szocialitás kialakítása. Ennek megfelelően a tényleges feladat a tényleges feladat a modern oktatási rendszer számára a szocializáció folyamatainak összehangolása és a gyermek individualizálása a tényleges feladat. Az egyik hatékony mechanizmus annak biztosítására, hogy megoldja a megoldás egy gyermek szubkultúrája. A felvételi folyamatban célszerűen olyan feltételeket teremt, amelyek hozzájárulnak a gyermekek kölcsönhatásában a gyermekek kölcsönhatásában a gyermekek kölcsönhatásában, a gyermekek társadalomba való belépésének képessége, azaz másokkal együtt járnak. A társadalmi adaptáció folyamata aktívan megvalósul. Ugyanakkor a társak világának ismerete, a felnőttek lehetővé teszik más emberek értékeit, megvalósítani preferenciáikat, érdekeit, helyesbítését és saját értékrendjét, azaz. Az individualizálás folyamata történik.

A kijelölt probléma az iskola előtti intézményünkre jellemző, beleértve, és nagyon érdekel, hogy megoldjuk. Rögzített értékelésként figyelembe kell vennünk a gyermekek szubkultúráját, amelynek fő összetevőit: a gyermekek folklórja, gyermekkori nevetés, összegyűjtés és gyűjtés. Végtére is, ez a gyermekek szubkultúrája, amely leginkább teljes mértékben megfelel a modern gyerekeknek a társadalmi igényeinek. A lehetőségek szocializációs lehetősége nyilvánvaló, és feladata a lehető legnagyobb mértékben használni őket a gyermekekkel való együttműködésben.

Hisszük, hogy ez a munka nemcsak az MBDOU gyermekei, hanem a környező társadalom gyermekei számára is fontos. A tanulók részt vesznek benne, szüleik, az óvodai, szociális partnerek korábbi diplomásai. A közös események nemcsak segítenek több kommunikációt, hanem az összes projekt résztvevőit is megosztják. A pozitív érzelmek túlélése, a gyerekek megmutatják a kreatív, és nem pusztító természet fantáziáját. Biztosak vagyunk abban, hogy a szülők különbözőek lesznek gyermekeikben. A gyermekek szubkultúrájának sajátosságainak megismerése és csatlakozásának lehetősége segít nekik látni a világot a gyermek helyzetéből. Ez lesz az első lépés a közeledés, az együttműködés felé.

És csak ebben az esetben együtt, sikerrel járunk a gyermekeink személyiségének kialakításában. Végtére is, a személy egyedisége nem jelenik meg a megjelenésében, hanem abban a tényben, hogy a személy hozzájárul a társadalmi környezetéhez. Ha a többi ember számára jelentősebbé válik, akkor az örökbefogadási helyzetben lesz, amely ösztönzi személyes növekedését és önmegvalósítását.

A gyermekek szubkultúrájában, amely az általános kulturális környezet szerves részét képezi, egy gyermek holisztikus élettartama van kialakítva. Mellelve elfogadja, hogy a szakértői csoport életkorai normáit fogadja el, megtanulja a nehéz helyzetek kilépésének hatékony módjait, megvizsgálja a megengedett, szórakoztató határokat, megoldja érzelmi problémáit, megtanulja befolyásolni másokat, magukat és másokat. A gyermekek szubkultúráján keresztül a gyermek legfontosabb társadalmi igényei elégedettek, mint például a felnőttektől, a családon kívüli más emberek közelsége, a függetlenség iránti igény és a társadalmi változások részvétele.

Így a gyerekek szubkultúra tekintik a legfontosabb tényező a szocializációját óvodás a Dow, mint egyfajta formája szociális oktatás a gyermekkori, szabályozza a kölcsönhatás a gyermekek a csoportján belüli és szintjén korfüggő alcsoportok. A különböző aktív formák, mint az általános kultúrában, amelyben az általános kultúrában született, az egyén holisztikus élménye alakul ki: ismeri a világot, maga és az emberek körül.

A fenti irányok relevanciája a munka céljához és célkitűzéseihez vezetett.

Objektív és munkafeladatok

Az óvodai gyermekek sikeres szocializációjára vonatkozó feltételek megteremtése a gyermekek szubkultúrájának összetevői segítségével.

1. A függetlenségi és felelősségi körök fejlesztésének feltételei, mint a felnőttek rendszerének alapértékei az oktatási intézmény kontextusában több korú kommunikáció megszervezésében;
2. Biztosítani kell az intersterszonális szintű konstruktív kölcsönhatás tapasztalatainak átfogó terjeszkedését és gazdagítását, az egyedülálló személyes potenciálon alapuló társadalmi kapcsolatokat;
3. A hallgató képének kialakulásának kezdete érzelmileg vonzó, társadalmilag kívánt szerepkörként.

Hipotézis: Ha objektív és fejlesztő környezetet hoz létre, hogy a gyermekek szubkultúrájának lehetőségét használják a pedagógiai folyamatban, lehet elérni a gyermekek szocializációjának harmonizációját - a gyermek személyigazolása a társaik csoportjában, a társadalmi tudatosságát "I" és az iskolaigazgató szerepének pozitív elfogadásának készítése a jövőben.

Fogalmi alapok a munka

Mivel a modern tanárokkal és a szülőkkel való kommunikáció tapasztalatai azt mutatják, a túlnyomó többségük nem látja a gyermekek szubkultúrájának létezésének és fejlesztésének sajátosságait. A felnőttek többsége célja, hogy ismerje meg a gyermekkori világ létezésének külső, objektív formáját, mint egy speciális demográfiai csoportot, a benne rejlő attribútumokkal. Ezzel kapcsolatban bizonyos létesítmények kapcsolódnak a kommunikációs, oktatási technikák, szokások, hagyományok, mind a szociokulturális tapasztalatok átruházására és a fiatalabb generáció "fésülésére).

Ugyanakkor, a világ gyermekkori létezik, és a szubjektív valóság, amelyben minden gyermek és gyermek általában a társadalomban, hogy saját, egyedi világot, amelyre a sajátosságait az észlelés és a tudás a környező jellemző.

A gyermekek szubkultúrájának egyik fő jellemzője, hogy egyrészt a gyermekkori világa kijelenti a különbséget a felnőttek világából, másrészt - a gyermekek szubkultúrája rejtett, párbeszédes fellebbezés a világhoz Felnőttek, eredeti módja a mester és az önmegerősítéshez (V.T. Kudryavtsev, D.i.feldstein).

A gyermekek szubkultúrájának funkciói

Annak a ténynek köszönhetően, hogy a gyermekek szubkultúrája különleges pszichológiai térrel adja meg a gyermeket, amelynek köszönhetően egy egyenlőségű társadalmi kompetenciát szerez, fő funkciója a szocializáció. Már a szocio és az ontogenezis legkorábbi szakaszaiban a gyermekek közössége a családjával (és néha nélkül) képzést és emelési funkciókat vesz igénybe. A gyermekek környezetében van, amely néha meglehetősen mereven a szubkulturális eszközök segítségével - a gyermekek jogkódja, a gyermekek folklórja, a játékszabályok - a gyermeket csoportos szabványokkal alárendelik, és saját viselkedésüket elsajátítják őket, személyként. Ezenkívül a legfontosabb és nagyon első személyes kategória - szexualitás - a gyermek elnyeli a többi gyermek miatt.

A gyermekek szubkultúrája gyermeket biztosít a kísérleti platformra a tesztelésre, meghatározva képességei határait, meghatározza a változófejlesztés zónáját a nem szabványos helyzetekben problémák megoldására.

A gyermekek szubkultúrájának helye egy gyermek "pszichológiai menedéket" teremt, védelmet nyújt a felnőtt világ káros hatásai ellen, azaz. A pszichoterápiás funkciót elvégzi, és a gyermek bebegítésének mértéke a szubkultúrában a más emberekkel való harmonikus kapcsolatok sajátos mutatója.

A gyermekek szubkultúrája kulturális funkciót végez, amelyet generációból továbbítanak a generációig most elveszített műfajok és rítusok.

Munkaügyi elvek

• a regionálisség elve - a térség sajátosságainak nyilvántartásba vétele az egész oktatási és oktatási folyamatban;
• a humanitarizációs elv széles körű felvétel a regionális tudás tartalmában egy személyről, a humanista világnézet kialakulására, az önismeret feltételeinek megteremtésére, a fejlődő személy önmegvalósítására;
• az egyetemes fogalmak orientációjának elve gyermek, mint egy teljes partner, polgár;
• az integráció elve az oktatási területek integrálása különböző tevékenységekben.

Előre jelzett eredmény:

• Az óvodai gyermekek szocializációja és individualizálása a társaik csoportjában, a társadalmi "I" -nek való tudatosítása; a személyiség ilyen fontos társadalmi tulajdonságainak megszerzése, függetlenség, tevékenység, társadalmi bizalom;
• Gyermek tapasztalat megszerzése konstruktív kölcsönhatás az interperiális szinten
• Készen áll az iskola szerepének pozitív elfogadására;
• Az autoritarizmus leküzdése a tanárok, a szülők és a gyermekek világának megértésében a gyermek helyzetéből, az örömök és a bánat közös tapasztalata;
• A gyermek lelki világának gazdagítása, biztosítva az érzelmi jólétet és a belső előfeltételeket a további mentális és személyes fejlődéshez.

Javasolt kritériumok a teljesítmény értékeléséhez

A végrehajtási hatékonyságot nyomon követik:

• kiállítások szervezése;
• közös események (ünnepek, prezentációk, társadalmilag hasznos munka, túrázás, koncertek stb.)
• a tanárok, a gyermekek és a szülők megkérdőjelezése és felmérése;
• könyvkereskedelem az egyes eseményekről;
• fotóalbumok, fotóalbum design.

A munka szakaszai

1. dolgozzon a pedagógiai csapattal;

2. A társadalmi-személyiség projekt megvalósítása "Mind együtt".

Pedagógiai csapatmunka

Szemináriumok "A gyermekek társadalmi fejlődése a Dowban".

Cél: A program megvalósításának feltételeinek megteremtése a "Szocializáció" területén a gyermekek szubkultúrájához való csatolással.

• a gyermekek szubkultúrájához való kötődéssel kapcsolatos kompetenciák kialakulása az óvodások szocializációjához;
• a saját tevékenységeik tervezésének képessége a pszichológiai és pedagógiai tudomány és a társadalom társadalmi rendjének fejlesztési tendenciáinak keretében;
• a tanárok kreatív potenciáljának aktiválása.

Szeminárium terve

	Időzítés	Felelős a gazdaságért
Koncepció gyermekek szubkultúrája. A gyermekek szubkultúrájának fő összetevői. A gyermekek szubkultúrája az óvodások szocializációjához		Vezető tanár
"Objektum és fejlesztési környezet létrehozása" A gyermekek szubkultúrájának összetevői a csoportban folyamatosan jelen vannak. A gyermekek szubkultúrájának összetevői időszakosan jelen vannak.
"Pedagógiai malacka bank" A társadalmi-személyi irányú projekt bemutatása "együtt"		Vezető tanár
"A gyermekek szubkultúrájának befogadási formái"		Senior tanár, az összes korosztály oktatói

A társadalmi-személyi irányú projekt megvalósítása "együtt"

1. szakasz. Kutatás

CÉL: A gyermekek ötleteinek tanulmányozása az emberi kapcsolatok világáról és a gyermekek szubkultúrájának szülei megértéséről.

1. Gyerekek interjút 4-7 év témakörben:

• hobbi és szabadidő ("Érdekli a gyűjtés? Mit szeretsz gyűjteni?", "Mit csinálsz egy hétvégén?", "Melyek a teleszkálok, amit tudsz? Ki mondta neked? Tudod mit Gondolj? Gyerünk veled!
• előnyben részesített információforrások (könyvek - "Név kedvenc könyvek", "Rajzoljon egy kedvenc irodalmi hős," televízió - "kedvenc TV-show", "Kedvenc televíziós hősem"
• a szerelem, a házasság, a családok bemutatása ("Mit gondolsz, mi a szeretet?" ...)
• a gyermekek hozzáállása a felnőttek világához és az iskolások világához ("Mit csinálnak a felnőttek általában? Mit csinálnak? Mit csinálnak az iskolások? Mit gondolsz, aki jobban, hogy felnőtt, iskolai vagy kisgyermek? Miért? ...)

2. A szülők megkérdőjelezése "Mi a szüleid?" (Gondolod, hogy a családodban kölcsönös megértés van a gyerekekkel? Van közös osztályai és hobbija?

2. szakasz. Fő.

Cél: célszerűen olyan feltételeket teremteni, amelyek biztosítják a gyermekek közösségének integrációját, a különböző korosztályok és nemi gyermekek közötti kölcsönhatás szabályozásának felmérését, amely megfelel az elismerés szükségességének, a gyermek a családban, és képes a saját belső világuk közvetítésére.

Munkarendszerek:

• a gyermekcsoport életének bemutatása, mind a személyes, mind a családi gyűjtemények bemutatása, amely hozzájárul a gyermekek bizalmának fejlődéséhez és a többéves kommunikáció tapasztalatának felhalmozódásához;
• kiállítások - Szerzői jog és tematikus. Ez a munkafajta arra irányul, hogy saját belső világát sugározza, és tudatosítsa az identitásuk jelentőségét; És lehetővé teszi a kultúra gyermekértékét a polivinitáson alapuló gyermekértékének bemutatására;
• szórakoztató és játék tematikus projektek, amelyek biztosítják a társadalmi kölcsönhatások tapasztalatainak felhalmozódását, a csoportos kohézió kialakulását és a gyermekek érzelmi konvergenciáját egymással;
• gyermekek és szülők közös ünnepei, az interperszonális kapcsolatok humanizálásának feltételeinek előkészítése és végrehajtása során;
• az óvodák és szüleik közös munkája az óvodában és azon túl.

3 szakasz. Becsült

Cél: Összefoglalja a munkát, elemezze az eredményeket és fordítsa össze a jelentést a projektről.

• a csoportos tanárok átalakítják a projekt résztvevői (DW és szülők gyermekei) újra felmérését;
• a projekt vezetője végez összehasonlító elemzés eredményei interjú a gyerek és a kihallgatás szülők tanulmányozása érdekében a minőségi változások folyamatában társasági gyerek és felnőtt elfogadja funkciók a gyermekek szubkultúra és a jelentés.

Fávezetes projekt végrehajtási terv

A munka szakaszai	Események	Időzítés	Eredmény	Felelős
1. szakasz	A szülők megkérdőjelezése. Gyermekek interjút		Információ a szülői kapcsolat jellegéről A gyermekek preferenciáiról és hobbijairól	Művészet. Oktató, minden korosztály oktatói
2 fokozat	Esemény "A nevetés és a jó nyaralás"		Az önmegvalósítás tapasztalatainak megszerzése a peer csoportban	Oktatók és gyermekek 2 ml. "B" csoport
	A cselekvés "eset - idő, szórakozás - egy óra!" (A felnőttek és a gyermekek közös munkatevékenysége az óvodák területének tisztítására)		A gyermekek által létrehozott gyermekek asszimilációja, amelyeket a csoport valamennyi tagjának egyenlőségében fejeznek ki az általános áruk átvételét követően (az általános ügyben való részvétel)	Az összes korosztály oktatói, szülők
	Fotó kiállítási bemutatója "A gyermekek és a szülők hobbijainak világa"		A saját belső világának nyilvánosságra hozatala	Az idősebb csoportok oktatók, gyermekek és szülők, munkaügyi tervezés
	"Felépíti a sétálót"		Az érzelmi, értelmes kommunikáció tapasztalatainak megszerzése	Minden projekt résztvevője
	"A sportjátékok tisztessége"		Az önmegvalósítás a peer csoportban, a képességek megfelelő értékelésére való képessége	Az összes korosztályok oktatói
	Gyermek magazin létrehozása "Kedvenc hősem"		Képes kommunikálni, együttműködni és összehasonlítani másokkal	Minden projekt résztvevője
	Kiállítási bemutató "fucks of autumn"		A közös érdekek alapján való egyesülés képessége	A középcsoportok nevelők, gyermekek és szülők
	Gaming projekt "orosz népmesék"	szeptember	Képes együttműködni, hasonlítsunk össze másokkal, különböző szerepet kapnak a társaik csoportjában	A korai korosztályok oktatói
	Concerto az idősek számára, tea ivás		A kedvesség, az érzékenység és az idős emberek tiszteletének megnyilvánulása	Minden projekt résztvevője
	Kiállítás "Kedvenc játékom"		A saját belső világának nyilvánosságra hozatala	A második junior csoport oktatói
	Kiállítás "Kedvenc könyvem"		A saját belső világának nyilvánosságra hozatala, a szociális szerepének elsajátítása (szerző szerzője)	Az előkészítő csoport előrejelzői
	Kvn "a baba olvadása", ünnepélyes bezárás a projekt		A pozitív önbecsülés kialakulása	Minden projekt résztvevője
	A munka összegzése		Jelentés a munkáról	Művészet. Pedagógus

Az eredmények terjesztése

Ez a munkatapasztalat az iskola előtti oktatási intézmények tanárait használhatja az óvodai gyermekek társadalmi-személyes fejlődésének feladatainak megvalósításának részeként.

A szubkultúrák, mint bármely kulturális jelenség, nem kulturális vákuumban, hanem kulturálisan telített környezetben merült fel. A 20. század társadalmát különböző ötletek, filozófiai áramok és más kulturális elemek végzik. Ezért lehetetlen azt mondani, hogy a szubkultúrák vannak különítve, és antagonisztikus tömegkultúra, ezek komplex kapcsolatok, mind a tömegkultúra és a többi szubkultúra.

közös rész

Rendszerint, amikor az emberek szubkultúrákról beszélnek, mindegyiket egy kazánba dobják. Gyakran hallhatsz olyan kifejezéseket, mint: "Mindenféle gótok, emo, punks és így tovább", vagyis az emberek bemutatásakor, akik nem ismerik a szubkultúrákat, nincs különbség az összes szubkultúra között, míg a serdülők esetében az ilyen mondatok rendkívül sértő lehet. Annak érdekében, hogy megértsük, milyen szubkultúra van, meg kell tudni, mikor és milyen feltételek mellett a tinédzser (felnőtt emberek, végül is, nagyon ritka vendégek ilyen vállalatokban) csatlakozzák ezt a szubkultúrát.

Mindannyian hasonlítunk és kívülről, valamint az életben, valamint a szokásukban. Mi befolyásolja a divat, a média, a közvélemény, és betartja a megrendeléseket.

Ifjúsági informális mozgások meg vannak határozva. Mindannyian mi történt az utcán, menjen a metróba, vagy csak nézzen TV-t, és nézze meg az embereket, akik valahogy másokkal ellentétben. Valaki a fejemben Iroquais, valaki minden a fémben, és valaki a fekete bőrön söpöri egy motorkerékpáron. Leggyakrabban informális - modern szubkultúrák képviselői.

A Neformalnak saját világja és saját szabályai vannak: amikor a divat rózsaszín rohanásban kizárólag a kívánt, vagy a szubkultúrájában elfogadott, mint a szubkultúrájában: Légy egy rozsdásodás és egy kozak vagy farmer és egy hayratnik.

A nagyvárosban élő életkörülmények előfeltételeket hoznak létre a fiatalok egyesítéséhez számos csoportban, olyan mozgalmak, amelyek a kollektív tudatot alkotó faji tényező, a kollektív felelősség és az általános koncepciók a társadalmi-kulturális értékekről. Így jelennek meg az ifjúsági szubkultúrák.

A fiatalok, mint a legérzékenyebb és fogékony csoportok először a szabadidős fejlődés új formáit érzékelik, minden pozitív és negatív jelenséggel. Nem lehet teljes mértékben elégedett ahhoz, hogy megfeleljen a meglévő általánosan elfogadott szórakoztatásnak és az idő és a fiatalok által feltaláló.

Maga az informális szó, az informális a szokatlan, fényességre és az extrainációra utal. Az informális ember megpróbálja megmutatni az egyéniségét, hogy egy szürke tömeggel mondja: "Én vagyok az ember", kihívás a világ végtelen hétköznapjaival és mindenkinek egy sorban építve.

A tudományos, szubkultúrában való beszélgetés az értékek, berendezések, a viselkedési módok és az életstílusok rendszere, amely a kisebb társadalmi közösségben, térben és társadalmilag vagy kevésbé külön külön-külön külön-külön. A szubkulturális attribútumok, a rituálék, valamint az értékek általában eltérnek a domináns kultúrában, bár ezekhez kapcsolódnak hozzájuk.

1. Szubkultúra, fogalmak és jelek

A szubkultúra, az értékrendezési módszerek, a szociális csoportok által kifejlesztett expressziós vagy életstílusok, amelyek alárendelt pozícióban voltak, az erőfölényértékekre válaszul: a szubkultúrák tükrözik a strukturális ellentmondások megoldására irányuló kísérleteket, amelyek szélesebb társadalmi kontextusban merültek fel. Egy másik dolog a kultúra egy hatalmas jelenség - a társadalom által diktálja a társadalom és az életmód nagy részében.

A szubkultúra része a társadalom kultúrájának, amely különbözik az uralkodó többségetől, valamint a kultúra hordozói társadalmi csoportjaitól. A szubkultúra eltérhet a saját értékrendjének domináns kultúrájától, a viselkedés, a viselkedés, a ruházat és egyéb szempontok. Vannak olyan szubkultúrák, amelyek a nemzeti, demográfiai, szakmai, földrajzi és egyéb bázisokból származnak.

A társadalmi-jogi jelek az informális mozgások oszlanak be:

1) Promal, vagy társadalmilag aktív, pozitív irányítási tevékenységgel, például a környezetvédelem, a műemlékek, a környezetvédelem csoportjai;

2) társadalmilag passzív, amelynek tevékenysége semleges a társadalmi folyamatok tekintetében, mint például a zenei és sport rajongók;

3) Asoocial - hippi, punks, büntetőjogi csoportok, drogfüggők stb.

Az ifjúsági szubkultúrák típusai:

1) Romantikus-Escapista szubkultúrák (hippik, indiaiak, tolkinisták, híres foglalásokkal - kerékpárosok);

2) hedonista szórakozás (őrnagy, ravers, rapperek stb.);

3) bűnöző ("gopnik", "luber");

4) Anarcho-nihilista (punk, szélsőséges szubkultúrák a „bal” és „jobb” értelemben), ami szintén nevezett radikális destruktív;

5) A szórakozás módszerével - musical és sport rajongók, metniás, kenők és még a nácik;

6) társadalmi helyzetben - evekulturális;

7) életmóddal - "Systems" és számos ága;

8) Alternatív kreativitással - hivatalosan nem ismert festők, szobrászok, zenészek, színészek, írók és mások.

Az érdekek irányába az ifjúsági szövetségek és csoportok minősülnek:

1) zenei, zenei rajongók, zenei stílusok kultúrájának követői: rockerek, metálok, punks, gótok, rapperek, transzkultúra, fascining a modern ifjúsági zenével;

2) Egy bizonyos világnézet és életmód megkülönböztetése: gótok, hippik, indiai, punks, rastamans;

3) Sportcél: sportventilátorok, hengerek, korcsolyázók, utca - kerékpárosok, kerékpárosok;

4) a játékhoz kapcsolódóan, egy másik valóság gondozása: szerepfokok, tolkienisták, játékosok;

5) Számítógépes technológia: hackerek, felhasználó, ugyanazok a játékosok;

6) ellenséges vagy távolban konfigurált csoportok: Panca, Skinhada, RNE, Gopnik, Luber, Nácis, időszakosan: Labdarúgó rajongók és fémszerek;

7) vallási egyesületek: Sátánisták, szekták, krishnaitis, indiaiisták;

8) Kortárs művészetcsoport: Graphitera, Break Dansers, lejár a művészek, szobrászok, zenei csoportok;

9) Elite: Majers, Ravers;

10) antik szubkultúrák: hipsterek, rokcabils;

11) A tömeg vagy ellenkultúra szubkultúrája: Gopnik, Redneki;

12) Tocio-Active: Társaság a történelem és a környezet védelméről, a pacifisták;

13) az ordinális tevékenységhez való joghoz való törekvés;

14) aktívan részt vesz bizonyos sportokban;

15) a sport közelében - különböző rajongók;

16) filozófiai-misztikus;

17) Környezetvédelmi védő, stb.

Minden szubkultúra kis csoportokban született, néhány olyan közös ötlet, amely hasonló ízléssel vagy hiedelmekkel rendelkezik. Fokozatosan, a szenvedélyes és csak érdekes érdekek száma.

2. A kisebb szubkultúrák okozta hobbi okai

A kisebb szubkultúra szubkultúrájaként szolgáló okok és okok megállapítása érdekében mindegyik kiskorúnak kell megközelíteni, mivel minden kiskorú, saját világnézete, értékei és hobbija, de mindazonáltal alapvető gyakori okok és feltételek, amelyek mellett kisebb csatlakozik a szubkultúrák.

A kiskorú szubkultúrákhoz való csatlakozás általában a serdülőkori időszak alatt, amelynek korszakát 11-15 éve határozza meg (természetesen az oszcillációkat egy irányban vagy a másikban megfigyelhetjük). A gyermek mentális fejlődésének fő meghatározója ebben az időszakban a kommunikáció a társaikkal való kommunikáció, amely hosszabb ideig tart az iskolákban. Hogyan nem uralja az osztály közösségének telepítését egyetlen szervezetként, de a csoportokban lévő kommunikáció mindig érvényesül. Az iskolában az átlagos és a vezető linkosztályok sajátos csoportokra vannak osztva.

A kiskorú hihetetlenül fontos, hogy az egyik csoport részét képezi, és bizonyos szerepet játszik a személyiségének sajátosságainak megfelelő csoportban. Az iskola során az iskola során egy kiskorú egy csoportból a másikba haladhat, az időről időre szóló szerepe megváltozhat. Például, ha az elsődleges osztályokban lévő fiú vicc volt, és pontosan elismerte az osztálytársak közül az osztálytársak között, akkor a viccei kilencedik osztályához érdemes másoknak, és meg kell keresnie más szerepet, például, megérdemli az értelem tiszteletben tartását.

De vannak olyan gyerekek, akik egy vagy más okból megtagadják a csoportokba, és ez azt jelenti, hogy nem tudják elfoglalni az osztályban lévő rést. Lányok, többnyire álma az első szépségek az osztályteremben, és mások, mint egy kormánylap, nagy veszélyt jelent pszichológiai szempontból. A kívánt valós elképzelés rendkívüli betétekhez vezethet. Ez az ilyen gyerekek leggyakrabban öngyilkosságokká válnak. De ez természetesen csak egy extrém fok.

A következő ok a hasonló gondolkodású emberek megtalálásának módja, a kiskorú túlzott fejlődésének eredményeként, amely nem érdekli az időt a társaikkal, az osztálytársakkal, és hasonlít a szellemhez és az érdeklődéshez hasonlóan, Egy iskolában és udvarban nem lehet megvalósítani.

A lelkesedés szubkultúráinak egyik oka a kiskorúak agresszív, szélsőséges megnyilvánulásainak végrehajtására szolgáló terület hiánya, amely a jövőben az igényeik végrehajtása érdekében az egyik vagy egy másik szubkultúra, a vágya az önkifejezéshez.

Az elismerés és a megfelelő hely elszámolásának következtében bármely csoportban a szubkultúra kisebb a mentéshez. A szubkultúra megválasztása a zene, a ruházatban stb. Személyes preferenciáitól függ, vagy véletlenszerű ismeretünk eredményeként a szubkultúra képviselőivel, más szóval, egy gyermek szubkultúrával - egy másik esélye, hogy helyezze el a helyét a nap alatt.

3. "Víz alatti kövek" szubkultúrák

Bármely szubkultúra bármilyen jellegzetes jellemzői - ruházat, frizura, kiegészítők. Egy kiskorú, aki egy szubkultúrába esett, az egyik az egész. Az új társadalom törvényeinek megrendelését veszi figyelembe, megváltoztatja az értékek rendszerét és a világ pillantását, kezdve aktívan érdekel a vonatkozó zene és irodalom.

A legtöbb kiskorú szereti a szubkultúrákat, csak külső megnyilvánulásaikért, podatage

mások, ne ásni a lényeg és a filozófia, amely többé-kevésbé minden informális mozgalom, még azok is, akik hűek informális szervezet, gyakran nem értik meg.

Az egyes szubkultúrák vannak a víz alatti kövek és a fő veszély ezeket a köveket a hit a büntető irányított szubkultúra. Ha kiskorúak a skinheads, a neofázisok, olyan vállalatnál, ahol az alkoholt vagy a kábítószert aktívan fogyasztják, akkor a leginkább sajnálatos következményekkel járhat.

Tinédzserek metalistáktól gondoskodik tömeges harcok és zavargások, huligán, durva, hogy a legidősebb, és úgy, amit csinálnak, mint igaz metnels. Egyáltalán nem értették, hogy ez a mozgás elsősorban a legtöbb zene és a különleges világok miatt alapul, és nem azért, mert a vágy, hogy mindent elpusztítsuk.

A problémák akkor fordulhatnak elő, ha a nem gyorsabb személy szubkultúrákba esik, még felnőttek számára is veszélyes. Például, nem számít, milyen békés rastamans vannak, mozgásuk hordozza a propaganda a kannabisz, az úgynevezett „fű”, akkor valószínű, hogy figyelembe véve a dohányzás „Kosyachkov” egy kötelező attribútum szubkultúra fiatal megpróbálja, és hogy a azt. Konopla prédikált és sok. Ugyanez vonatkozik a panksekre is, ha figyelembe veszik az egészségtelen életmódjukat, és sok más zenei szubkultúrát. A kerékpárosok szubkultúrája nagyon veszélyes az életre, nem számolva a vas ló állandó költségeit, az extrém sportok is veszélyesek.

A következő veszély a különböző vallási kultuszok, misztikus okkult szubkultúrák kisebb. A világ hatalmas számú különböző vallási kultuszokkal rendelkezik. Hiszek Istenben, a pokolban, a mennybe, a pokolba, a másik világi életben, az életben a halál után. Hisznek a boszorkányság, a gonosz szem, a parapszichológia, az UFO, asztrológia. Hiszek a Biblia, Korán, Torah, mindent, amit ott írtak, de gyakoribb a szubkultúrák között, a "sátánisták kultusza, amelyben a nyilatkozat uralkodik, hogy egy személy az állat lényege, és semmi állat idegen neki. A kiskorú, a "Satanisták" szubkultúrájának szabályait követően az áldozatokhoz kapcsolódó szubkultúra szabályait elkezdi hozni az állatokat, ha nem emberi, áldozatok, részt vesz a romlott cselekményekben. Ez a pusztítóan cselekszik mind a személy, mind másokon. Ezenkívül a gyermek psziché nem viseli mindent, amit látott vagy tett. Kevés, "beérkezett" visszatérhet, a vallási hatás olyan, mintha a hipnotikumok követőien vannak. A szubkultúrákon belüli kiskorú tartózkodása ideiglenes jelenség, mivel maga a szubkultúra egésze, de a kiskorú személyiségének ártalma Ez az időszak mérhetetlen.

Következtetés

A szubkultúra, ez elkerülhetetlen, ez része a társadalomnak, ez egy tizenéves pszichológia. Egyértelmű, hogy beszéljen a szubkultúrák veszélyeiről vagy előnyéről, lehetetlen, mindez a szubkultúráktól függ, attól a ténytől, hogy a szubkultúra viseli, ha jó, ha nem, akkor nem.

A szubkultúrák hatalmas fényes világok, amelyek az élet árnyalatát nyitják meg. Minden szubkultúra saját színe, a saját illata és az íze és színe, mint tudjuk, nem elvtársak, így értékelik az emberek tetteik, lásd külön minden egyes ember, és nem egy szubkultúra egészére. A mozgások bármelyikéhez csatlakozhat a barátodhoz, a gyermekhez, a szomszédhoz. Mindegyik szubkultúrában mindig van valamiféle negatív trave a szubkultúra, amely egy kiskorúba kerülhet.

A fiatalok mindig vonzzák az új, fényes és szokatlanokat, mert ez a módja annak, hogy kiemelkedjenek a tömegből, hogy kijelentjük egyediségüket és egyéniségüket, és erre nem szükséges megérteni, hogy melyik szimbólumok lógnak. Ennek is pozitív szempont is van - a hobbi többsége megváltozik, vagy egyszerűen áthalad, ez megtörténik, hogy egy személy egyszerűen őszinte érdeklődését alakítja ki. És a fennmaradó kisebbség azok, akik valóban vonzottak a kultúrát, és nem egy gyönyörű csomagolást.

De ez nem kevésbé, ha észrevette, hogy a gyermeke egy szubkultúrához csatlakozott egy szubkultúrához, próbálja meg alaposan megtudni a tanfolyamot, amit csak lehet. Ne tegye meg a helyesírási következtetéseit, miután meghallgatta a megismerések történetét. Kérdezze meg magát a gyermeknek erre a szubkultúráról, de szükségszerűen nyomás nélkül, csak arra a szubkultúra lényegére, hogy kérdezze meg a szubkultúra lényegét, kérdezze meg a nukleáció történetét. Ha helyesen készülsz egy beszélgetést, akkor a gyermek magának meg fogja mondani mindent, de ha engedélyezi legalább egy megjegyzést a szubkultúra felé, a gyermek örökké bezárja Önt. És csak akkor, ha megértjük, hogy van egy oka félelmek - a gyermek kapcsolatot bűnszervezetben vagy szekta, - az aktív beavatkozás csupán arra van szükség.

Legyen óvatos a gyermeke, és akkor minden csodálatos lesz.

A szakirodalomban és a gyakorlatban a "gyermekek szubkultúrájának" fogalmát aktívan használják.

Gyermek szubkultúra Tág értelemben minden, ami által létrehozott emberi társadalom a gyermekek és a gyermekek, egy keskeny - szemantikai térben értékek, berendezések, módszerek az aktivitás és kommunikációs formákat használnak a gyermekek közösségek konkrét történeti szociális helyzet fejlődését.

Minden gyermekkor esetében a szubkultúrája jellemző. A szocializáció folyamatában a gyermek elnyeli a bizonyos mennyiségű szavakat és kifejezést, a megértés (megértés) eredetiségét és a tanult beszédben való megvalósítását, amely a szociokulturális fejlődését személyként jellemzi.

Alakított socio-kulturális eredetiség Lehetővé teszi a gyermek számára, hogy megértse az objektív valóság jelenségét, reagáljon rájuk, és megfelelő módon nyilvánuljon meg egy adott társadalmi környezetben. A relatív autonómiával rendelkezik, és a nyelvüket a nyelvük, a tartalom, a környezeti jelenségek észlelésének jellemzői, a gondolkodás és a viselkedés jellemzői befolyásolják társadalmi fejlődését, szocializációját.

Először is egyéni és csoportos játékok, jelentősen befolyásolja a gyermek szocializációját. A megjelölés szerint Alexey Nikolaevich Leontyev (1903-1979), a játék működik, mint a vezető tevékenységét a gyermek, egyfajta iskola önkényes magatartás és a „erkölcs akcióban”. Segít biztosítani a társadalmi kapcsolatok sajátos modellezését és asszimilációjukat. A testreszabott játékok hozzájárulnak a valódi valóság, az önfejlesztés tudásához. A csoport társadalmi jellegű. Javasolják bizonyos szabályokat, a viselkedés normáit és a cselekvést, ösztönözve a társadalmi tapasztalat asszimilációját.

A gyerekek hagyományosan játszanak népi játékok (Tánc, mozgó játékok, katonai sportok). Sok gyermekjáték jött ki a felnőttek naptári rítusaiból. A népi játékok "restaurátora" szerint Vladimir Mikhailovich Grigoriev, A hagyományos játékok, ami áthaladt a század közvetíti számunkra visszhangja a régi szokások, elemeit az ősi mágikus rituálék, vallási ábrázolások különböző nemzetek.

Másodszor, a gyermek folklór (Countertilers, teasers, tengelyek, tündérmesék, horror történetek, rejtvények). Alapján Marina Vladimirovna OsorinaA gyermekek folklórja a gyermekek kollektív kreativitásának egyik formája, amely a gyermekek generációjából származó fenntartható szóbeli szövegek rendszerében, és fontos szerepet játszik, és fontos szerepet játszik a játék- és kommunikációs tevékenységük szabályozásában. A gyermek szubkultúrájának fontos mutatója.

A gyermekek folklórjának leggyakoribb formái, mint:

• - Care ("Ati-Bata, katonák mentek, Ati-Bata - a bazaarba ..." "," a legrosszabb tornácon volt: király, Tsavich, King, Korolovich, Shoemaker, Tailor. Ki vagy? mások.), Amelyek segítenek a gyermekek számára a gyermekek környezetének nem kívánt konfliktusainak megszüntetése;
• - Találatok (regisztrált típusú "Andrei-Sparrow, ne üldözi a galambokat ...", valamint nevetséges gyermekek hiányosságai és hibásan (yabedanic, büszkélkedő, ostobaság, bolondozás, kapzsiság), például: "Grade-marhahús, sózott uborka, a padlón feküdt, senki sem eszik meg „vagy” Plaks-Wax Gutalin, az orrát forró palacsinta! „), melynek köszönhetően a gyerekek közösségben teszi nevelést. Ők is képzik az érzelmi stabilitást és az önellenőrzést, képesek megvédeni magukat a társaik támadásaitól a szóbeli önvédelem formájában (reagálnak egy kötekedési kirekesztésre).

Fontos tényező a gyermekek folklór kialakításában az a tájékoztatás, amely belép a gyermek kommunikáció, tündérmesék, dalok, könyvek.

A tündérmese és az epics egyike azoknak a forrásoknak, amelyek a gyermekek, különösen a családi kapcsolatok közötti kapcsolatokról szólnak. Ezeken keresztül az utóbbi érzelmileg érzelmileg az emberek minőségi jellemzőit, a jó és a gonoszság, az odaadás és az árulás, a hősiesség és az árulás, a heriológia és az árulás, a hazafiság megértése, a hazafiság és még sok más, utasítások és tanárok.

A mese és az epikumokban a szemantikai formák koncentrálódnak, amelyet évszázadok óta hoztak létre. Így van egyfajta „párbeszéd a kultúrák” - a múlt és a jelen, a teremtés, a kép a világ, különösen a világ a családi kapcsolatok, a formáció a kulturális polyassal sztereotípiák a férfiak és nők, a társadalmi értékek.

Harmadszor, a gyermek jogi kódja (Tulajdoni jelek, behajtás, cserék, a szolgálati idő jogok és gyám törvény több éves csoportok, a jogot, hogy a gomba / bogyó hely). Használata befolyásolja a gyermek "I" saját "I" kialakulását, azonosítja az állapotát és helyeit a társadalmi környezetben.

Negyedszer, in gyermek humora (Díjak, viccek, rajzok, kockázatok) és ending becenevek társaik és felnőttek. Ez az önkifejezés jellemző formája, a figyelem felkavarása, a vágy, hogy kiemelkedjen. Ilyen megnyilvánulásokban a gyerekek néha nagyon kegyetlenek lehetnek, nem hisznek egy másik gyermek büszkeségével. A rajz alapja, a fiatalok lehetnek a legkülönbözőebbek, beleértve a vezetéknév vagy név, bármilyen szokás, megnyilvánulási formák.

Ötödik, ben gyermek mágia és mítoszkészítés ("Boszorkányság" a szerencsés ellen, felhívva a természet erõit a vágy, fantasztikus történetek a nem rezidensek). Ez a megnyilvánulási forma gyakran a gyermek megértésének eszközeként működik, és hogyan érzékeli a gyermeket, hallgatja a tündérmeséket, az epikusokat, a televíziót, a felnőtt viselkedést nézve;

Hatodik, be gyerekes szó (Etimológia, nyelvi keresztirányú, neologizmusok). A kommunikáció folyamatában a gyermekek "titkos nyelvek", elérhetetlenné válnak a nem megalapozott, elsősorban felnőttek megértéséhez. Hozzáadhatjuk bármely Tarabar előtagot vagy véget, például az "US" szót, akkor a szokásos kifejezés egy furcsa hangot vesz igénybe "Mamaus USHLAUS Naus Works, Kououse jön" (Anya elment dolgozni, jöjjön hozzám). Senior gyermekek is különleges szleng szóbeli kommunikáció és fejlesztette ki a Tyneopian, ami azt jelzi, a vágy, hogy az autonómia a gyermekek szubkultúra.

A gyermekek szubkultúrájának eredetisége is nyilvánul meg:

• - nál nél gyermekfilozófousizmus (olyan kérdések, mint "miért", az élet és a halál érvelés);
• – esztétikai ötletek (koszorúk összeállítása és csokrok, rajzok és modellezés, "titkok");
• – az utolsó divatért (szuper), az informális csoportok részvételéhez és szervezéséhez, amely számos viselkedési szabályzatot és kommunikációt fogad el a serdülők között;
• – vallási ötletek (Gyermek imák, rituálék).

A gyermekek szubkultúrája az életkortól függően változik. A tartalom összes gazdagsága átadása közvetlenül "a szájból a szájba" történik a játszóterekről szóló informális kommunikáció feltételeiben, nyári táborokban, szanatóriumokban, kórházakban. Csak a gyermekkori időszak végéig, valamint az orális, írásos szövegek jelennek meg - dalír, lányos albumok, "Fortune Engad", a viccek összeállítása.

A gyermekek szubkultúrájának biztosítja a gyermek legkedvezőbb társadalmi környezetét, és elvégzi a következő funkciókat:

• – szocializáció - A szocializáció főszerepe a társaik csoportja;
• – képzés és oktatás (társai - a legjobb oktatók);
• – a hagyományos kulturális eszközök átadása - gyermeki jogi élet, folklór és játékszabályok, saját viselkedésük elsajátítása; Szexazonosság más fiúk és lányokhoz képest;
• – kísérleti platform A teszteléshez, a képességeik határainak meghatározása érdekében;
• – a felnőttek káros hatásainak védelme.

Bármely szubkultúra olyan gyermekek közössége, amelyekben minden gyermek egy bizonyos társadalmi-kulturális világ és egy szubkultúra-hordozó. Ez a közösség szükségessé teszi a változófejlesztés zóna Gyermek. A szerencsejáték kölcsönhatásának és kommunikációjának folyamatában nagyrészt meghatározza a szocializáció, a képzés és a nevelés kilátásait. Ez megmagyarázza, hogy a szülők messze nem közömbösek, amelyben a társaik szubkulturális médiája kommunikál gyermekeikkel, és hogyan mutatta be magát.

A tizenéves és fiatalos környezetben szubkultúrája alakul ki. Minden képződött tizenéves (fiatalos) csoport különböztethető meg az egyediségét a szubkultúra egy közös, aszociális vagy antiszociális orientációban. Nagyrészt azoknak, akik belépnek a csoportba és a közegbe, ahol az első formázott és manifeszt. A szubkultúra hatása a csoport tagjaira kivételesen nagy, és a normák, értékek, sztereotípiák és ízlés alapján valósul meg. A szubkultúra irányításától függően pozitív és negatív lehet.

A szociális normák és értékorientációk elvégzik az egyének társadalmi viselkedésének legfontosabb szabályozóinak funkcióit, és befolyásolják a fuvarozók környezetéhez, az önismeretüket és az önrendelkezéshez való hozzáállását, hogy válasszanak az önmegvalósítással kapcsolatos gömbökből és az önmegvalósítás előnyben részesített módszereiből .

Minden szociokulturális fiatalok környezet hozzájárul a kialakulásához az egyes szenvedélybetegségek, elfogultság, előítélet semmit, miután egy bizonyos divat és zenei preferenciák.

A divat fue a serdülők-ifjúsági szubkultúrák legfontosabb alkotmányos jele. Étkezés A legújabb divatirányzatokkal, tinédzserekkel és fiatal férfiakkal összhangban tudatosan vagy öntudatlanul próbálják kiemelkedni a felnőttekhez képest, úgy érzik, hogy a társaik társadalmához tartoznak a szubkultúrájához, hogy jóváhagyják hasonlóságaikat és ugyanakkor álljanak köztük. A zenei függők lehetővé teszik a fiatalok mozgása és ritmusok révén a túlélési, kifejezést, érzelmüket, érzelmüket és érzéseket, amelyeket szavakkal nem lehet közvetíteni. Az egyik vagy egy másik zenei stílus iránti szenvedély általában egy bizonyos csoportba léphet, és néha meghatározza bizonyos rituálék betartását, fenntartva a megfelelő képet a ruházatban és a viselkedésben, és még életre sem néz.

A serdülők és a fiatal férfiak közötti kapcsolat során arra törekszenek, hogy a beszéden keresztül támaszkodjanak, kompenzálják az érzelmi és "szókincs" képtelenségét, hogy kifejezzék tapasztalataikat és érzéseiket. Jargon meglévő hatással van a teljes beszédre, a szubkultúra-hordozók stílusára.

A tanulmány a tizenéves fiatalok-szubkultúra rendkívül fontos azok számára, akik közvetlenül foglalkoznak a gyerekekkel ebben a korban (szülők, tanárok, szociális tanárok és szociális munkások dolgoznak „gyerekek az utcán”, és elhanyagolható).

A "szubkultúra" fogalma. Szubkultúra (lat. Al-alul és kultúra) - speciális társadalmi-pszichológiai jelek (normák, értékek, értékek, sztereotípiák, ízek stb.), Amelyek befolyásolják az emberek életmódját és gondolkodását, és lehetővé teszik számukra, hogy megvalósítsák őket és jóváhagyja magukat "mi", más, mint az "ők" (a társadalom más képviselői). A szubkultúra autonóm viszonylag holisztikus oktatás. Számos többé-kevésbé kiejtett jelet tartalmaz: egy adott értékorientáció, viselkedési szabványok, kölcsönhatás, kölcsönhatás és kapcsolatok kapcsolata, valamint az állapotszerkezet; az előnyben részesített információforrások készlete; sajátos hobbi, ízlés és szabadidős módok; szakmai nyelv; Folklór és mások. A társadalmi bázis kialakulásának egyik vagy másik szubkultúra lehet életkor, társadalmi és szakmai rétegek tartozás, valamint a kapcsolattartó csoportokban bennük, vallási szakaszok, egyesületek szexuális kisebbségek tömeges informális trendek (hippik, feministák, környezetvédők), bűnügyi csoportok és szervezetek, szakmai szövetségek (vadászok, szalagok, filatelisták, számítógépesek stb.). A szubkultúra egészének szubkultúrájának mértéke és az egyéni jelek súlyossága az életkorához és a hordozói életkörülményeinek szélsősége (például az ifjúsági szubkultúrák "domborúak", mint a felnőtteknél; tengerészeknél és a szexuális kisebbségek Az életkörülmények rendkívül többek, mint a tanárok, a munkavállalók. Subkultúra jelei. A értékorientációt a hordozók egy szubkultúra határozza meg az értékeket és a társadalmi gyakorlat a társadalom, az értelmezés és transzformált összhangban a természet szubkultúra (állami, asociality, antisociality), az életkor és egyéb speciális igényeit, vágyait és problémáit a fuvarozók. Ez nem csak alapvető, hanem jelentősen sok egyszerű érték. Például általában elfogadott spirituális értékek vannak, de olyanok is vannak, amelyek csak az értékeket veszik figyelembe, és mások számára nem. Ez megtörténik, hogy a gyermekeknek, a serdülőknek, a fiúknak, a felnőtteknek "Bellish" -ként becsüljük (például a zene, a gépek vagy a sportok szenvedélye). Egy másik példa. A modern srácok érdekei ismertek, változatos és differenciáltak. Gyakran óvatosan védik őket a figyelem és a felnőttektől. Ezek az érdekek az általuk kicserélt értékek. És ezek az értékek, amelyek számos specifikus szubkultúrákkal rendelkező csoportok számára - "metalisták", "skateestists", "megszakító", amelyek nem mindig pozitív társadalmi orientációval rendelkeznek, és néha közvetlenül antiszociális. A nominális, és gyakrabban a szubkultúra-fuvarozók valódi csoportjaiban fontos szerepet játszik nekik, ami meglehetősen ártalmatlan és kifejezetten antiszociális lehet (például rasszizmus a britead-skinheads-ben). Az előítéletek egyrészt tükrözik a szubkultúrában rejlő értékorientációkat, másrészt pedig egyfajta szubkulturális értékeknek tekinthetők. A szubkultúrákban rejlő viselkedés, kölcsönhatás és kapcsolatok normái jelentősen különböznek a tartalomban, a területeken, valamint a szabályozási befolyással. A jótékony szubkultúrákban szereplő normák elsősorban lényegében nem ellentmondanak az állami normákkal, és a kiegészítő és (vagy) átalakítják őket, ami tükrözi a szubkultúra-hordozók specifikus életkörülményeit és értékorientációját. Az antiszociális szubkultúrákban a normák közvetlenül ellenzik a nyilvánosságot. A fuvarozók életkörülményeitől és értékorientációjától függően többé-kevésbé transzformált nyilvános és részlegesen anti-társadalmi, valamint egy konkrét szubkultúrára vonatkozó normák (például a "saját" és "idegenek"). Az antiszociális, általában a zárt szubkultúrák szabályozási szabályozása merev, és magában foglalja a srácok életének gyakorlatát. Számos Asoociális szubkultúrában és számos olyan jogi, a szabályozás csak az életfenntartási területekre terjedhet ki, amelyek ezt a szubkultúrát képezik (a zenei stílus stb. Szenvedélye stb.), És a szabályozás hatályainak mértéke attól függ, hogy milyen mértékű eltérés hordozócsoportok. A kapcsolattartó szubkulturális csoportokban van egy többé-kevésbé merev állapotszerkezet. A státusz ebben az esetben az a személy helyzete, hogy a csoport interperszonális kapcsolatainak rendszere, az értelmes életmód, a hírnév, a hatalom, a presztízse, befolyása miatt. A csoportok státuszstruktúrájának merevségének mértéke az értékorientációkkal és normákkal rejlő szubkultúra jellegéhez kapcsolódik. Zárt szubkultúrákban az állapotszerkezet megszerzi a merevség rendkívüli fokát, nemcsak a srácok helyzetét, hanem sok szempontból az életüket és a sorsot. Az antiszociális orientációs informális csoportok alkotják tagjaikat csak az önkéntesség és a szabadság illúziójára. Valójában általában egy élénk mezőgazdasági autokratikus raktár vezetõit vezetik, akik elnyomják az összes magtagot. A normáinak egy ilyen csoportja, az élet tartalma és a kapcsolat stílusa megfordítja az abszolút bábok változását, megfosztva őket a jogaiktól, hogy valójában és "inacking", és gyakran joga van a jogból való kilépéshez. A szubkultúrák hordozóinak előnyös forrásai általában ilyen hierarchiával rendelkeznek: interperszonális kommunikációs csatornák; Újságok, naplók, rádiókezelés, TV, televíziók ("oldal") az interneten "E, a szubkultúra médiájára számítva; főként bizonyos programok vagy rádió és televízió továbbítása, újságok és magazinok konkrét címei. Ezekből a forrásokból származó információk, Kiválasztott NAYA transzformált és a szubkultúrára jellemző vákuum-orientációval összhangban érzékelt, meghatározza a hordozók tartalmát, hogy sokféleképpen kommunikáljon.

Szubkultúra és spontán szocializáció. A szubkultúrák hatalmas szerepet játszanak a szocializációban már azért, mert a fejlett nemzeti kultúrák megkülönböztetésének konkrét módszere, bizonyos közösségekre gyakorolt \u200b\u200bhatásuk, valamint a társadalom társadalmi és életkori struktúrájának jelölése (megjelölése). A szubkultúra hatása a gyermekek és különösen a szabályozás és a fiúk szocializációjáról nagyon erős, ami lehetővé teszi, hogy egy adott szocializációs mechanizmusnak tekintsék, amely stilizált mechanizmusnak szentelhető. A szubkultúra hatása számos szempontból világosan nyomon követhető. Először is, többé-kevésbé kifejezett jellemzővel rendelkező, a szubkultúra értékorientálása befolyásolja a világ és a világ újjáélesztésének hozzáállását az önismeretük és az önrendelkezési céljukon, -Realization stb. Amint már megjegyezték, a szubkultúra szubkultúrájának egyik alkotó jeleit a divat követi. Tehát a legújabb divatirányzatokkal, tinédzserekkel és fiatal férfiakkal összhangban öltözve tudatosan vagy öntudatlanul megoldani több feladatot. Először is, állj ki a felnőttekkel. Másodszor, a fiatalok ruháit követve - egy módja annak, hogy érezze a társas társadalmat, a szubkultúrájához, hogy jóváhagyja a "hasonló mindenkinek". Harmadszor, a vágy, hogy kiemelkedjen a társaik között, hagyja jóvá "különbözõtlenségüket". Ez általában könnyebb elérni ezt a barátságát vagy barátságos csoportját. A szocializációra gyakorolt \u200b\u200bjelentős hatással van a Jargon. Ez annak köszönhető, hogy különleges funkció: mintha elérte a világot és önmagát, a tizenévesek és a fiatal férfiak keresik, hogy kijelölje az egyedi, a saját szemszögéből, a felfedezés a maga módján, nem úgy fogadják el (ez a hab szó és kifejezések). Ezenkívül a zsargon szavak és kifejezések segítségével a tizenévesek és a fiatal férfiak megpróbálják kompenzálni az érzelmi és "szókincs" hatásokat a tapasztalatuk és érzéseik kifejezésére. A zsargon szavak és kifejezések "közvetlenül szerveznek hatását a teljes beszédre, az épületképek stílusára" (M. Bakhtin) a szubkultúra-hordozókban. A serdülők és a fiatalok szocializációjára gyakorolt \u200b\u200bszubkulturális hatás is átmegy azoknak a zenei szenvedélyeknek, amelyek sajátos hozzájuk tartoznak. Különösen kifejezettségének köszönhetően a mozgásokkal és a ritmus zenéjével való kommunikáció lehetővé teszi a fiatalok számára, hogy mozoghassanak, kifejezzék, érzelmüket, érzelmüket, érzelmüket és érzéseket, amelyeket nem lehet szavakkal közvetíteni, hogy ez az életkorra van szükség, amikor az intim szféra hatalmas és nagyon gyenge tudatában van. Az egyik vagy egy másik zenei stílus iránti szenvedély általában egy bizonyos csoportba léphet, és néha meghatározza bizonyos rituálék betartását, fenntartva a megfelelő képet a ruházatban és a viselkedésben, és még életre sem néz. Ez jól látható a "metalisták" példáján. Egy adott megjelenés és zsargon mellett is rejlik, és egyfajta szubjektív világ - egy konkrét, "leszállt", nincs hely a kétség, a gondolkodás, a bűntudat érzése stb. Az "absztrakt fogalmak" és a szakértők itt nem várnak itt. Az interperszonális kapcsolatok a közvetlenség, a nyitottság, az egyszerűség, a becenevek széles körű használata a nevek helyett (T.Y. Borisov, L.A. Radzikhovsky). A szubkultúra befolyásolja a gyermekeket, a serdülőket, a fiatalokat, és olyan mértékben, mivel mind a társai is, amelyek a fuvarozói, hivatkozások (értelmes) számukra. Minél nagyobb a tinédzser, a fiatalember korrelálja normáit a referenciacsoport normáival, annál hatékonyabban befolyásolja az életkor szubkultúráját. Általában a szubkultúra, amely egy személy azonosításának célja, az egyik módja a társadalomban való szétválasztásának egyik módja, vagyis Az egyén autonómájának egyik lépése lesz, amely meghatározza annak hatását az öntudatosságra, az önbecsülésére és az önkárosodásra. Mindez azt jelzi, hogy a gyermekek szocializációjának stilizált mechanizmusának fontos szerepe, serdülők, fiúk.