Simboli praznika Navruz. Nowruz Bayram

Navruz Bayram je drevni praznik koji slave stanovnici mnogih azijskih zemalja i brojnih regija Rusije. Njegov datum je dvadeset i prvi ožujak. Ovo je proljetni ekvinocij. Osim toga, prema astronomskom solarnom kalendaru, koji se službeno koristi u Afganistanu i Iranu, Nowruz Bayram je prvi dan nove godine.

Blagdan se slavi u proljeće. Simbolizira obnovu čovjeka i prirode. Navruz se s farsi prevodi kao "novi dan".

Povijest nastanka

Navruz Bayram jedan je od najstarijih praznika koji je postojao u povijesti čovječanstva. U Perziji (moderni Iran), kao i u srednjoj Aziji, počeo se slaviti jako davno, još prije sedmog stoljeća pr. Zbog dubokih povijesnih korijena praznika nije poznato njegovo točno podrijetlo.

Tradicije Navruza povezane su s imenom utemeljitelja religije zoroastrizma, proroka Zaratustre, kao i s kultom vatre i Sunca. Najstariji izvor u kojem se spominje ovaj praznik je sveto pismo zoroastrizma Avesta. U njemu se kaže da je u proljeće potrebno slaviti pojavu života.

Praznik Navruz Bayram također je povezan s vladavinom šaha Jamšida. Pjesnici su opjevali ovog legendarnog vladara u pjesmi Shahnameh. Također se vjeruje da je na današnji dan pokopan heroj Siyavush, kojeg je ubio Turanac Afrasiyab.

O prazniku govore i turske legende. Taj dan spominju kao datum pojave turskog naroda iz mitskog mjesta Altaja - Ergenekon.

Narodi Afganistana i Irana slave ovaj dan najsvjetlije i najšire. Prema službenim kalendarima ovih zemalja, njegovim dolaskom počinje nova godina.

Ujedno je Navruz praznik proljeća. Upravo 21. ožujka duljina dana postaje jednaka noći, a zatim je postupno prestiže. Proljeće konačno dolazi na svoje. Ovim blagdanom počinje poljska žetva koja je briga i nada poljoprivrednika. Zato je Navruz Bayram proslava ne samo početka nove godine, već i poljoprivrednih radova.

Ovaj dan se slavi u Tadžikistanu i Kazahstanu, Uzbekistanu i Azerbejdžanu, Turskoj i Indiji, Makedoniji i Albaniji, Kirgistanu i u nekim regijama Ruska Federacija(Baškirija i Sjeverni Kavkaz, Tatarstan i Krim). U arapskim zemljama se proljetni ekvinocij ne slavi.

Vrijeme

Proljetni rituali slave se prema solarnom kalendaru, koji se naziva staroiranskim (šamsi). U njemu se prvi dani svakog mjeseca poklapaju s mladim mjesecom. Istovremeno, ti se datumi svake godine pomiču za deset do jedanaest dana. Praznik počinje kada solarni disk uđe u zviježđe Ovan. Ranije su ovaj trenutak odredili astrolozi - munadgizhimi - ljudi vrlo cijenjene profesije na Istoku. Trenutačno ovaj događaj izračunavaju astronomi i označavaju ga u kalendaru s točnošću do minute. Osim ovoga, oko ovaj trenutak objavljeno na televiziji i radiju.

U Afganistanu i Iranu Navruz Bayram je službeni praznik. Ujedno je prvih pet dana nove godine, kao i trinaesti, neradni. U drugim zemljama Navruz je narodni festival. Međutim, u biti je svugdje isto. Ovo je dan svečanog i radosnog susreta proljeća.

Tradicije slavljenja proljetnog ekvinocija neznatno se razlikuju od zemlje do zemlje, kao i od regije do regije. Stanovnici različitih država njegova imena izgovaraju malo drugačije. Dakle, u Iranu je to Nouruz, u Afganistanu - Novruz, u Iranu i Turskoj - Nevruz.

Ovaj praznik ima značajnu razliku od naše Nove godine. Slavi se ne noću, već na svjetlu dana. Međutim, kao i kod nas, ovo je obiteljski događaj. Kad dođe svečani trenutak, svi bi trebali biti kod kuće za svečanim stolom. Cijela obitelj se svakako okuplja kako bi proslavila Navruz. Tradicija predviđa prisutnost na svečanom stolu, osim jela, sedam predmeta. Istodobno, njihova imena moraju nužno početi slovom "s". Njihov popis uključuje rutu (sepand), proklijalo zelje (saben), češnjak (syr), jabuke (sib), ocat (serke), majčinu dušicu (satar), divlje masline (sinjid). Na sredini stola uvijek je velika pogača koja se zove sangak, tu je i posuda s vodom u kojoj pliva zeleni list, kao i tanjuri na kojima leže obojena jaja.

Sva jela svakako moraju naglasiti poljoprivrednu orijentaciju proljetnog praznika. Na primjer, jaje, zelje i kruh simboliziraju plodnost.

Proslava Navruza u selo počinje polaganjem brazde. Pritom je za plugom najcjenjeniji stanovnik. U prvu brazdu baca malo zrna. Tek nakon toga mogu početi svi radovi u polju - drljanje, oranje, sijanje itd.

proslava trinaestog dana

Za Tadžike, Perzijance i Hazare (narode Afganistana) ovaj dan se zove "Sizdeh Bedar". U prijevodu to znači "Trinaest na kapiji". Na ovaj dan građani posjećuju vrtove i parkove, izlaze iz grada u veselim društvima. Seljaci izlaze u gajeve i livade. Na ove piknike donose se slatkiši kako bi godina bila sretna.

Glavne tradicije Navruza

Prije početka nove godine uobičajeno je organizirati generalno čišćenje u kući, kao i ažurirati garderobu svih članova obitelji. Oni koji slave praznik Navruz Bayram, prije dana proljetnog ekvinocija, moraju otplatiti sve dugove, oprostiti uvrede i pomiriti se s zlobnicima.

Prema postojećoj tradiciji, uoči Nove godine uređuje se vatrena fešta. Nastavlja se na prilično neobičan način. Posljednjeg utorka u odlazećoj godini na ulicama se pale krijesovi. To se događa nakon zalaska sunca. Prema tradiciji, kroz vatru skaču svi – djeca i odrasli.

Za vrijeme proslave na stolu bi trebale biti vaze s cvijećem i svijećama, ogledala i voće, kao i razna jela, poput pilava. Prema tradiciji afganistanskog naroda, za Navruz se priprema poseban kompot zvan haftmeva. Sadrži plodove badema i pistacija, svijetle i tamne grožđice, orahe i senjed. Kazahstanci stavljaju posebno jelo na svečani stol - nauryz kozhe. Sadrži i sedam komponenti: vodu i brašno, meso i maslac, mlijeko i žitarice te sol. Postoji nekoliko recepata za ovo jelo. S tim u vezi, svaka ga domaćica priprema drugačije.

Prema postojećoj tradiciji, za vrijeme proslave Nove godine obilježava se sjećanje na umrle, a prvih dana Navruza posjećuju se prijatelji i roditelji.

U povijesti čovječanstva postoji nekoliko veliki praznici, koji se slave ili posvuda ili u regijama koje isti objedinjuju kulturne tradicije. To uključuje praznik Novruz Bayram. Označava početak jednog od glavnih astronomskih ciklusa - proljetnog ekvinocija.

Povijest Novruz Bayrama

Proljetni ekvinocij svake godine pada od 20. do 21. ožujka. U ovo vrijeme dan i noć su jednaki u trajanju. Štoviše, znanstvenici smatraju da je proljetni ekvinocij astronomski početak proljeća. Od tog dana sunce počinje sve više grijati zrak i zemlju, počinje razdoblje topljenja snijega.

Naši stari tradicionalno su slavili Dan proljeća. Mogli su pratiti ne samo promjenu godišnjih doba, već i njezine najznačajnije cikluse. Stoga je praznik Novruza ukorijenjen u davna vremena. Slavili su ga (naravno, pod drugim nazivima) ne samo stanovnici, već i stanovništvo gotovo svih kontinenata. Svaki narod može proslaviti ovaj praznik. Ali ako su Slaveni i Europljani na kraju napustili takvu tradiciju, onda muslimani ne prolaze pokraj proljetnog ekvinocija.

Postoji nekoliko kalendara, uključujući i iranski. Prema ovom kalendaru, Novruz je prvi dan u godini, budući da su stanovnici drevnih azijskih zemalja brojili godinu ne od zime, već od trenutka kada je došlo proljeće. Ova tradicija se ogleda u samom nazivu - uostalom, riječ "novruz" u prijevodu s staroperzijskog znači "novi dan".

Ne treba misliti da je ovaj praznik isključivo muslimanski, jer je mnogo stariji od islama. Dakle, u Ahemenidskom carstvu slavio se već u 4. stoljeću prije Krista i smatrao se službenim.

U različitim zemljama proslava se nastavlja na različite načine, iako ima mnogo zajedničkog. Primjerice, u Iranu to traje 13 dana. Ali Navruz Bayram u Azerbajdžanu traje 5 dana. U ovoj zakavkaskoj zemlji unaprijed se određuju dani na koje će padati proljetni ekvinocij, rezultati izračuna objavljuju se u razdoblju do 31. prosinca, kako bi stanovnici znali kada će biti praznik i imali vremena za pripremu.

Nowruz potječe iz običaja štovanja Sunca. Stara religija drevnog istoka, zoroastrizam, temeljila se na obožavanju vatre. Ljudi su tih dana štovali Sunce i njegovu zemaljsku manifestaciju - vatru. A proljetni ekvinocij za njih je bio trenutak kada je Sunce (ili podnevni duh) pobijedio zimsku hladnoću i potpuno došao na svoje.

Do sada je Novruz životno-potvrđujući, veseo i svijetao praznik, uvijek ga prati paljenje vatre i darivanje. Međunarodna organizacija UNESCO ga je 2009. uvrstila na poseban popis nematerijalne kulturne baštine čovječanstva.

Običaji i tradicija Novruza

Kao i svaki praznik, Novruz nije potpun bez mnogih tradicija i određenih rituala. Dakle, proslava počinje sa željama za dobrobit za sljedeću godinu. Ljudi se trude rano ustati kako bi u zoru dočekali prvi praznik.

Postoji niz običaja i tradicija koji na ovaj ili onaj način moraju biti prisutni tijekom blagdana. Mogu se uočiti njegove glavne značajke i tendencije. To uključuje:

simbolizam;
obilna jela tradicionalno pripremljena za praznik;
mnoge igre i plesovi;
kazališne predstave;
osjećaj sveopćeg pomirenja;
bojanje kuhanih jaja;
uzgoj je glavni simbol dolaska proljeća.

Već iz ovog nabrajanja postaje jasno koliko Novruz ima zajedničkog s drugim svetkovinama poznatim modernoj civilizaciji čovječanstva. Primjerice, kršćani farbaju jaja za Uskrs – to je izmijenjen, ali i drevni običaj, koji svjedoči o svojevrsnoj žrtvi solarnom Bogu. Ples, igre, tradicionalna jela - sve je to svojstveno Nacionalni praznici mnogi narodi.

Kako se danas slavi Navruz Bayram u Azerbejdžanu?

Prvog dana praznika uobičajeno je ne samo razmjenjivati dobre želje, već i počastiti rodbinu, susjede, prijatelje, pa čak i obične prolaznike s ponekim dobrotom - u pravilu su to slatkiši. Svaki dan Novruza treba započeti nečim slatkim. Ako imate slatkiša ili meda, svakako se počastite njima tijekom doručka.

Budući da dolaskom proljeća počinje nova poljoprivredna sezona, nema ništa čudno u činjenici da je praznik usko povezan s krupnim i srednjim govedima. Međutim, tijekom Navruza zabranjeno je ubijanje bilo koje životinje ili klanje stoke. Uostalom, i krave i ovce trebale bi se radovati skorom nastupu ljeta. Na ovaj se praznik stoka namijenjena budućim svadbama vežu jarkocrvenim vrpcama oko rogova.

Još jedan običaj povezan s Nowruzom odnosi se na novac. Nemojte ih posuđivati dok ne prođu praznici. U suprotnom riskirate pogoršanje vašeg blagostanja u narednoj godini.

Prvog dana praznika ljudi pokušavaju biti kod kuće kako bi osjetili svoje rodne zidine i vidjeli svoje najmilije. Vjeruje se da ako se osoba prvog dana festivala nađe negdje daleko od kuće, onda je neće vidjeti sedam godina. Navruz Bayram je državni praznik u Azerbajdžanu, a 21. ožujka se ovdje uvijek proglašava slobodnim danom, bez obzira na to koji dan u tjednu pada.

Što je zabranjeno raditi u ovom trenutku? Ako ne želite da vam sljedeća godina donese razočaranje i nevolje, ne biste trebali tijekom praznika:

uvrijediti nekoga;
zamjerati drugima;
psovati;
lagati;
ogovarati;
sanjalo;
misliti nešto loše.

Opuštenost i nemar se ovih dana ne smiju. Ako je kuća prljava, onda cijelu godinu sreća neće gledati u nju.

Kako je uobičajeno ukrašavati blagdanske stolove?

Nowruz različitih naroda proslavili na vrlo sličan način. U svakom slučaju, tradicije u Azerbajdžanu, Indiji, Afganistanu, Turskoj i zemljama srednje Azije imaju zajedničke korijene. Uz svečani stol vežu se mnoge tradicije.

Za praznik domaćice uvijek spremaju baklavu. Ovo slatko jelo od tijesta ima nekoliko slojeva. Baklava je jedan od simbola. Postoje i druga tradicionalna jela za ovaj blagdan, koja su također simboli. Na primjer, gogal (okruglo lisnato tijesto) predstavlja Sunce, a šekerbura (švedski stolovi) predstavlja Mjesec.

Prema tradiciji, na svečani stol treba staviti sedam jela, od kojih svako počinje slovom "C". Stol je nužno ukrašen jelom s proklijalim zrnima pšenice (uobičajeno je ukrašavati ga grimiznom vrpcom) - syamyan. Osim toga, na stolu bi trebala biti obojena jaja, svijeća i malo ogledalo. Ima i svoju simboliku. Jaje predstavlja novu godinu, svijeća sprječava ulazak zlih duhova u kuću, a ogledalo odražava negativnu energiju i daje jasnoću razmišljanju.

Ovaj svijetli praznik slavi se u velikim razmjerima u najjužnijem gradu Rusije - (nalazi se na jugu).

Broj 7 također je simboličan za proslavu Novruza. Kroz zapaljene vatre ljudi skaču 7 puta, a to ne čine samo mladi, već i stariji stanovnici. Nakon što prestanu skokovi i okupljanja oko požara, ono mora potpuno izgorjeti – ne može se ugasiti. Pepeo od izgorjele vatre razbacan je po rubovima sela. Vjeruje se da s njim svi neuspjesi ljudi koji su sudjelovali u ritualnim skokovima odlaze u zaborav.

Navruz (Novruz, Nooruz, Nauryz, Navrez) (pers. نو روز - Sada ruz, Taj. Navruz, Kurd. Newroz, Uzbek. Navroʻz, Turkm. Nowruz, Kazahstan. Nauryz, Kirgiz. Nooruz, Tur. Nevruz, Azerbajdžan Krimski Navrez) je praznik proljeća i početka nove godine kod iranskih i turskih naroda. Ime Navruz (perzijski نو روز - sada ruz) na perzijskom znači "novi dan".

Slavi se na dan proljetnog ekvinocija: 21. ožujka u Iranu, republikama srednje Azije i Kavkaza, Kao državni praznik - 22. ožujka u Kazahstanu. Nowruz je također početak godine prema Baha'i kalendaru.

povijest praznika

Vjeruje se da je ovaj praznik star više od tri tisuće godina. Službeno je postao međunarodni tek 2009. godine, kada ga je UNESCO uvrstio na popis nematerijalne kulturne baštine čovječanstva.

Navruz je najstariji poljoprivredni praznik, njegov nastanak povezuje se s nastankom poljoprivrednog kalendara.

Obično se Navruz Bayram slavi na dan proljetne ravnodnevnice. Na današnji dan Sunce je u sazviježđu Ovna, a prema zamislima starih, cijeli svijet je nastao upravo u trenutku kada je sunce izašlo iz glave Ovna i tada je došlo do odvajanja svjetlosti od tama, dan od noći, dobro od zla.

Prema povijesnim podacima, Navruz je rođen u jednoj od regija Irana - Khorasan, koja se nalazi na sjeveroistoku zemlje. Procijenjeni datum rođenja praznika je datum koji je 3000 godina udaljen od sadašnjeg. Istodobno se poljoprivreda počela širiti na teritoriji Irana i susjednih zemalja.

Ovaj je praznik izravno povezan sa zoroastrizmom. Navruz je praznik ratara, povezan je s godišnjim ciklusom i kalendarom freze.

Ovaj drevni praznik simbolizira na Istoku kraj zime te obnovu i buđenje prirode.

Podrijetlo ovog praznika je ukorijenjeno u predpismeno doba ljudske povijesti. Dobio je službeni status u Ahemenidskom Carstvu kao vjerski praznik zoroastrizma. I dalje se slavi posvuda nakon islamskih osvajanja, sve do danas.

Mnogi smatraju Nowruz islamskim praznikom, ali treba napomenuti da na Bliskom istoku Navruz slave samo predstavnici onih naroda koji su tamo živjeli prije dolaska Arapa, širenja islama i pojave Arapskog kalifata.

Nowruz, na primjer, ne slave Arapi u Iraku. U Turskoj je od 1925. do 1991. bila zabranjena njegova službena proslava. U Siriji je još uvijek zabranjeno obilježavanje Navruza.

Kao i kod kršćana, mnogi su obredi povezani s poganstvom, stoga je Navruz čisto muslimanski praznik ne može se imenovati. Na ovaj dan uobičajeno je dočekati proljeće, postaviti stol i željeti.

Tradicije i običaji

Obredi Tradicija slavljenja proljetnog ekvinocija neznatno se razlikuje od zemlje do zemlje, kao i od regije do regije. Stanovnici različitih država njegova imena izgovaraju malo drugačije. Dakle, u Iranu je to Nouruz, u Afganistanu - Novruz, u Iranu i Turskoj - Nevruz.

Tradicije Navruza također su nam došle od antike, simboliziraju obnovu i ulazak u "novi" život. Prije praznika morate otplatiti sve dugove, očistiti kuću i oko nje, a također pripremiti posebno svečana jela.

To se događa prema posebnom ritualu, koji uključuje kompilaciju haft-sin i haft-shin-a. Haft-sin se sastoji od sedam elemenata, čija imena počinju slovom "C" u perzijskoj abecedi. Haft-shin se također sastoji od sedam elemenata, čija imena počinju slovom "SH" u perzijskoj abecedi. To je poznati sumalak (jelo od proklijale pšenice), sipand, sirke (ocat), semeni, sabzi (zele) i još neki proizvodi, uglavnom biljnog porijekla.

Također je običaj da se na stol stavi ogledalo, svijeće i šarena jaja. Ovi predmeti imaju simboličko značenje: svijeća je vatra koja štiti osobu od zlih duhova. Jaje i ogledalo simboliziraju kraj stare godine i početak nove.

13. dan Navruza

Proslava Nove godine završava poslijepodne 13. dana Navruza.Svatko treba napustiti kuću ili otići iz grada, ili na periferiju sela i provesti cijeli dan u krilu prirode i tako se osloboditi teškoće broja "13", koji se smatra "nesretnim". Ljudi kao da pokušavaju ostaviti na terenu svakakve nevolje koje se mogu dogoditi za godinu dana, a navečer se vraćaju kući.

Prije Navruza, svakog utorka navečer, obilježavaju se “dani elemenata”: dan vode, vatre, zraka, zemlje, u skladu s učenjem Aveste o vrstama nastanka života.

Svaki od nadolazećih četiri tjedna - ili bolje rečeno, četiri srijede - posvećen je jednom od četiri elementa i prema tome je imenovan, iako se nazivi ponekad razlikuju ovisno o regiji. Četiri srijede koje prethode prazniku zovu se Su Chershenbe (srijeda na vodi), Odlu Chershenbe (srijeda na vatri), Torpag Chershenbe (srijeda na zemlji) i Akhir Chershenbe (posljednja srijeda).

Najvažnija među tim srijedama smatra se posljednja - akhyr chershenbe akhshamy (posljednji utorak posljednjeg tjedna u godini), kada se odvijaju glavni događaji. Ovaj dan obiluje raznim obrednim radnjama i ima za cilj osigurati dobrobit sebe, svoje obitelji iu nadolazećoj novoj godini, riješiti se svih nevolja i odvratiti nevolje i druge nedaće od sebe i obitelji. Sve je to u Allahovim rukama, a ne vatra i glupi praznovjerni obredi, kojima je šejtan varao, tjerajući ga da se ibadeti.

Akhir chershenbe akhshamy (posljednji utorak posljednjeg tjedna u godini) proslavljen je posebnom svečanošću. Prema legendi, ako se to poklopilo s danom Novruza, očekivalo se da će godina biti posebno uspješna.

Obožavatelji vatre odaju svoje molitve plamenu svete vatre. Pogani se mole da ih vatra zaštiti od neprijatelja i duhova. Vatra je u njihovim očima personifikacija života. “Neka ti se vatra ugasi” bila je najjača kletva na ovim mjestima.

Općenito, poganstvo (širk) u svim manifestacijama, koje potječe od antike. Stanovnici Mezopotamije, prema svjedočanstvu starogrčkog kroničara Strabona, okupili su se za Navruz u "Hramu vatre". To objašnjava danas rašireni običaj paljenja krijesova na ulicama na dane proslave Navruza.

Nowruz- proslava početka proljeća i dolaska nove godine, naziva se i perzijski Nova godina. Navruz se slavi na dan proljetne ravnodnevnice (21., 22. ili 23. ožujka) kao državni praznik u Turskoj, Iranu, Indiji, Pakistanu, Bosni i Hercegovini, Kirgistanu, Pakistanu i drugim zemljama i autonomijama Ruske Federacije.

Ovaj praznik ima vrlo dugu povijest, po prvi put se njegovo ime spominje u perzijskim izvorima iz 2. stoljeća nove ere. e. , međutim, poznato je da se slavio za vrijeme vladavine dinastije Ahemenida, a to je 648.-330. PRIJE KRISTA e.

Tradicije Navruza, koje su nam došle od antike, jednostavne su i razumljive. Prije njegovog početka morate otplatiti dugove, pospremiti kuću i okolo, pripremiti jela od sedam proizvoda na stolu. Jedan od tradicionalnih obreda blagdana je sastavljanje haft-sin i haft-shin-a.

Ovaj je praznik postao međunarodni dan na inicijativu UNESCO-a - UNESCO je 30. rujna 2009. uvrstio Navruz na Reprezentativni popis nematerijalne kulturne baštine čovječanstva. Obilježavanje i širenje informacija o Nowruzu podržala je Opća skupština UN-a 2010. godine, usvajanjem rezolucije pod nazivom "Međunarodni dan Nowruza".

Navruz - proljetna Nova godina,
On donosi čuda svim ljudima.
I svi ga znaju, čeka
Zajedno će doći i proljeće.

Čestitamo Navruz!
Želim vam dobro i radost
Uvijek lijepo vrijeme.
Ne brinite o nedaćama.

Neka u kući vlada razumijevanje
Ljubav, briga i pažnja.
Podrška susjeda uvijek
Neka je s tobom zauvijek!

Sretan Navruz, prijatelji!
Neka se okupi cijela obitelj.
Zdravlje svima, ljubav, toplina,
Neka sunce uvijek sja!

Želim sreću u svakom domu,
Bogatstvo, radost u svemu,
Duša da bude velikodušna,
I ne bi bilo zla u srcu!

Čestitamo Navruz! Neka vam ovaj praznik donese puno topline, Sunčani dani i ugodnih trenutaka. Želim da se svi poduhvati ostvare, a snovi ostvare. Radost, pozitiva, sreća i blagostanje!

Neka Navruz dođe u vašu kuću
Sa osmijehom, radošću, srećom,
S blagostanjem, s punim novčanikom,
Tako da postanete bogatiji!

Želim ti sreću, zabavu,
Zdravlje, snaga i snaga,
Tako da svaki trenutak, bez iznimke,
Dali ste samo pozitivu!

S Navruzom, s praznikom proljeća,
S početkom toplih dana!
Neka sve želje i snovi
Uskoro ispunjeno.

Probuditi se iz sna
I srcem i dušom
Tračak proljetne topline
Zauvijek vas grije.

Neka te Navruz dovede
Bogat stol i osvježenje
Briga i toplina prijatelja,
Obiteljsko priznanje, poštovanje.

Neka ti tuga ne gleda kroz prozor,
Neka se sreća čvrsto smiri
Neka odanost, odanost, ljubav
U jedno će se sudbina ispreplesti.

Navruz je došao, dobrodošlo proljeće
Živite ne znajući za nevolje.
Neka prosperitet u kući bude cijelu godinu,
Ide bez prestanka.

Velikodušni darovi od sudbine
Zdravlje i bogatstvo
Živite radost proljeća
Zaplivajte u moru sreće!

Neka te Navruz dovede
Sretno i zdravlje,
Stabilna i visoka primanja
Ispunite svoj život ljubavlju!

Želim ti mir, utjehu,
U duši - samo svjetlost i toplina,
Tako da u životu svake minute
Donosim vam veliku sreću!

Došao je Navruz Bayram,
Želim ti sreću,
Prosperitet iz godine u godinu
ogroman prihod,
I podrška prijatelja
I ljubav pod krovom kuće,
razumijevanje, obilje,
Sretan i sladak život!

Vrijeme je za otvaranje vrata
I neka uskoro uđe Navruz!
Uostalom, on je svjetlo, proljeće donosi,
Život je radostan izlazak sunca.

Neka dobro dade
I obiteljsku toplinu
Živjeti bez ikakvih nevolja
Mnogo, mnogo dugih godina!

Neka toplina ne prolazi
Stvarno nam treba.
Pozdrav, dragi naš praznik!
Dan koji zovemo Navruz
Drago nam je što vas ponovno vidimo.
Oh, kako želimo pjevati
Počastite sve jakim čajem.
Zagrijati sve od hladnoće
Proljeće je pred nama...
... ovo je poseban gost,
Oštro je povukao snježne nanose
Ujutro. Ipak je to praznik!

Ovaj materijal ne sadrži opis Navruza u onom obliku u kojem smo ga danas navikli vidjeti. Kao rezultat malog istraživanja, ovdje vam predstavljamo sedam činjenica o Nowruzu, kojih većina onih koji ga slave nije bila ni svjesna.

Navruz u doslovnom prijevodu s tadžikistanskog (farsi-dari) znači novi dan (nav - novi, ruz - dan) ili, kako su ga nekada zvali, praznik ekvinocija.

Govoreći o drevnim korijenima praznika, većina učenjaka se poziva na “Shahnameh” (Knjigu o kraljevima) Abulkasima Firdousija (X-XI st.), koji u svom epu govori o Perzijancima/Arijcima iz vremena stvaranja svijetu do zauzimanja carstva od strane arapskih osvajača (VII stoljeće). No, prvi spomen Navruza sadržan je i u još starijoj knjizi "Avesta" - spis jedne od najstarijih svjetskih religija, zoroastrizma, koji je bio uobičajen na području moderne srednje Azije, Zakavkazja, Irana, Afganistana i Pakistan prije islama. Povijest Navruza u svojim kasnijim djelima spominju i Biruni, at-Tabari, starogrčki povjesničar Strabon i mnogi drugi.

Na temelju svih tih povijesnih dokumenata urednici internetskog portala "Rusija za sve" pokušali su razumjeti povijest Navruza,osjećaj za njegove tradicije i simbole , kao i razumjeti koliko su zamagljeni oni pojmovi koji su izvorno zacrtani u samom blagdanu i njegovim obredima, izolirano od današnje ideje blagdana.

Jamshed, koji posjeduje Nowruz

Tijekom proslave Navruza uvijek se mogu čuti želje “Navruzi Jamshedi Muborak Bod”, što se doslovno može prevesti kao “Čestitam Jamshedu Navruzu”.Većina istraživača i povjesničara Vjeruje se da se Navruz počeo slaviti pod kraljem Jamshedom, pra-praunukom kralja Kayumarsa. O tome svjedoče djela Khayyama Nishapurija, Abu Reyhana Birunija i Abulkasima Firdousija, koja su preživjela do danas.

Prema Firdousijevom epu Shahnameh, Jamshed je uspostavio praznik u trećem razdoblju (od kojih se svako sastojalo od 50 godina) svoje 700-godišnje vladavine, a sljedećih 300 godina ljudi pod njegovom vlašću živjeli su u miru i spokoju. Otuda kombinacija "Navruz Jamshed" ili "Jamshed Navruz":

Kao sunce nebeskih visina,
Zasjao je taj proslavljeni vladar.
Narod se okupio na njegovu proslavu,
Čudio se veličini svoga kralja.
Jamshid, tuširanje dijamantnom kišom,
Taj radosni dan nazvali su Novim danom.
Taj dan je bio Ormazd, mjesec Farvardin.
Zaboravljajući na brige, ne sjećajući se tuge,
Na zvuk žice, za kante vina,
Guštalo se svo plemstvo, puno zabave.
I ljudi su spasili taj sveti praznik,
Kao uspomena na drevne vladare zemlje.

Datum praznika bio je dan hormoza mjeseca farvardina - prvi dan nove godine po astronomskom solarnom kalendaru, koji po današnjem kalendaru pada 21. ožujka.

Kako je Nowruz povezan s duhovima mrtvih?

U davna vremena (u zoroastrizmu) vjerovalo se da 10 dana prije početka mjeseca farvardina, odnosno kraja godine i početka Navruza, duše umrlih predaka počinju silaziti s neba u posjet svojim potomcima i posjeti ih.

Stoga je već tada počela praksa priprema za ovaj blagdan: čiste kuće i nastambe, oblače se, pale vatru i tamjan, šireći ugodan miris po cijelom stanu - sve kako bi u zoru prvog dana mjeseca Farvardina (početak Navruza) fravahari (duhovi) mrtvih mogli su se vratiti u svoje duhovno prebivalište radosni i zadovoljni, znajući da su njihovi potomci u skladu s prirodom.

“Avesta” ovom prilikom kaže: “Odajemo počast dobrim, moćnim, pravednim, svetim fravaharima, koji prije praznika Hamas-pat-Maidyom (tj. Navruz) silaze iz svog samostana i 10 dana i noći hodaju tamo i raspituju se“.

Iz tog običaja, u naše vrijeme, ostala je navika stjecanja i nošenja nove odjeće.

Zašto je vatra toliko važna

Osim što je Navruz bio vjesnik ljeta (i godišnja pobjeda dobrog duha nad zlim), u zoroastrizmu je ovaj praznik bio posvećen i vatri, koja se smatrala životnom snagom i jednim od glavnih predmeta. ibadeta.

Njegova glavna svrha u davna vremena bila je ispraćaj duhova: u noći prije Navruza u zoru, ljudi su ispraćali Fravahare, paleći vatre na vrhovima brežuljaka ili na krovovima kuća, te molili za njihovo zadovoljstvo, tražeći od njih da se vrate. opet sljedeće godine.

Za vrijeme vladavine Ahemenida (VI-IV st. pr. Kr.) i Sasanida (III-VII st.) svake se godine u hramovima održavalo obožavanje vatre, palilo se i na krovovima kuća i na svečanim stolovima (svijećama).

Strabon je zapisao da su se „u najstarija, drevna vremena i do danas stanovnici Mezopotamije okupljali na današnji dan u Hramu vatre. Ovo je najcjenjeniji praznik, kada trgovci zatvore svoje trgovine, obrtnici prestanu raditi, svi se zabavljaju, časte jedni druge onim pićima i jelima koje je vatra dotakla.

Danas, na području Tadžikistana i u drugim regijama kompaktnog boravka Tadžika, od ove prakse ostale su samo svijeće na stolovima. Iako su relativno nedavno, prije 100-150 godina, u Samarkandu, uoči praznika, palili su velike vatre, preskakali ih, tražeći pritom obilnu žetvu od prirode i zaštitu od zlih duhova i duhova (u nekim udaljenim područjima zemlji je ovaj običaj sačuvan, ali je postao samo simboličan). Čak su i žene s bebama skakale misleći da će zahvaljujući tome tijekom cijele godine biti pošteđene nedaća i nedaća.

Glavna uloga u Navruzu je ženska

Malo ljudi sada zna, ali majkama je na ovaj praznik dodijeljena vrlo značajna i, moglo bi se reći, glavna uloga. Dva mjeseca prije praznika, domaćica je počela šivati novu odjeću i obuću za cijelu obitelj i trudila se osigurati da nitko ne ostane u staroj odjeći tijekom Navruza, osobito djeca. Uoči blagdana, pod njezinim vodstvom, očišćena je cijela kuća, obrisana je prašina i, naravno, pripremljena tradicionalna i svečana jela. Inače, upravo je žena pripremila sve što je bilo potrebno na krovu kuće za vatru - grmlje, unaprijed donesenu uljnu ili petrolejku, posudu s vodom i tako dalje. Ona je također uzela malo vatre s ognjišta u obliku plamena, stavila ga u mali atešdan (naprava za nošenje vatre) i podigla na krov, a za njom su krenuli svi ostali članovi obitelji.

Prije su rođaci i susjedi (ženski dio), kako bi se pripremili za obrede i pripremili tradicionalni kruh i jela, u pet dana redom išli od kuće do kuće i pomagali jedni drugima u pripremama za blagdan. To se posebno prakticiralo u selima.

Odakle je došao "haft grijeh"?

Najčešće objašnjenje za "Haft Sin" je sedam jela/voća čija imena počinju s ﺱ (u iranskoj abecedi slovo se zove "Grijeh"). Prema tradiciji koja je preživjela danas, gotovo svugdje gdje se slavi Navruz, kao jedan od njegovih glavnih i sastavnih atributa, tijekom Nove godine na svečani stol izlagao se “Haft sin” od kojih je svaki imao svoje značenje: sir (češnjak je simbol lijeka), sib (jabuke - simbol ljepote i zdravlja), sabzi (zelje (žitarice) - simbol ponovnog rađanja prirode), senҷed (plodovi odojka - simbol ljubavi), serke (ocat - simbol mudrosti i strpljenja), saman (kolač od kruha - simbol blagostanja), somag (sumah (vrsta začina) - simbol zore).

Međutim, neki povjesničari sugeriraju da je u početku to bio "haft shin", a mlijeko (shir), šećer (shakar), slatkiši (shirini), sherbet, itd. su bili položeni na stol, a "haft shin" se postupno transformirao u " haft grijeh”. I tek nakon toga i “Haft Sin” i “Haft Shin” postali su obvezni.

Drugi vjeruju da je isprva postojala "brada brade", t.j. sedam vrsta sakupljanja (od glagola "chidan" - skupljati) sa drveća, što se na kraju promijenilo u "haft sin".

Među znanstvenicima je također raširena teorija da su se tijekom vladavine Sasanida (III-VII st.) iz Kine počele donositi oslikane velike ploče koje su počeli zvati "chini" (kineski - Kina na perzijskom "Chin") i na koje je poslagano voće i slatkiši za Navruz i druga jela - ukupno sedam predmeta - i stavite ove pladnjeve na blagdanski stolovi. Odnosno, znanstvenici ne isključuju verziju da je današnji "haft sin" nastao od izraza "haft chini" (sedam kineskih).

Anti-Navruz

Danas malo ljudi ne zna, ali postojala je i određena "protuteža" Navruzu. Prema starom kalendaru, godina je bila podijeljena na dva godišnja doba, od kojih je jedno, ljeto, otvaralo Navruz, koje je trajalo sedam mjeseci, a drugo, zima, koje je trajalo pet mjeseci, otvaralo se praznikom Mehrgan - prvog dana mjesec mehr (što znači ljubav, prijateljstvo) solarni kalendaršto odgovara 23. rujnu. Ovaj dan također pada na ekvinocij, nakon čega noć počinje biti duža.

Praznik Mehrgan bio je drugi najvažniji nakon Navruza i slavio se šest dana. Ferdowsi u Shahnameh piše da je nastanak ovog praznika povezan s pobjedom kovača Kaveha nad tiraninom Zahhakom, koji je nakon dugih napora, uz podršku cijelog naroda, okovan, a potom izabran za kralja Fariduna.

Gdje slave?

najavio je Navruz državni praznik u Azerbajdžanu, Albaniji, Afganistanu, Gruziji, Kosovu, Kirgistanu, Iranu, Iraku, Kazahstanu, mongolskoj provinciji Bayan-Ogli, Tadžikistanu, Turkmenistanu, Uzbekistanu, kao iu ruskim regijama kao što su Baškortostan i Tatarstan. Za vrijeme proslave građani odmaraju od tri do sedam dana, ovisno o državi.

Osim toga, slavi se u Indiji, Kazahstanu, Makedoniji, Pakistanu, Turskoj te dijelovima Dagestana i Čečenije u Rusiji.

Khurshed Khalilbekov