Красиви небесни танцьорки Апсара от Камбоджа. Подарък от Ангкор Ват, или кои са апсарите. Наистина какво и най-важното КАК

Продължавам любимата си тема за планинските богове и богини. Към тях обаче не спадат днешните богини или по-точно небесни духове – апсари. Apsaras - героите на индуизма и будизма, се отличават със своята неземна мистична, понякога демонична красота, дарбата на съблазняването и изкуството на танца. Отличават се с красив тоалет и много скъпи бижута. Въпреки това те контролираха летящи колесници и дори участваха в битките на боговете, като в същото време в митовете се описват като излизащи от водата, по-точно от водите на първичните океани (очевидно в морска пяна).

Неволно ми идва на ум сравнение с хуриите, малко с нимфите и сирените и дори, не ме е страх от тази дума, с валкириите. Заедно със своите съпрузи, Гандхарвите, те живеели в царството на Индра (в будизма - Шакрас), където се наслаждавали на танците и пеенето на боговете и смъртните воини, които героично загинали в битка. Те придружаваха мъртвите воини до небето, до столицата на царството на Индра - Амаравати. Така че сравнението с Валкириите, както разбирате, не е неоснователно. Може да се види как апсарите летяха на колесниците си от юг към далечните северни земи, следвайки троловете и гномите)) Между другото, индуистките храмове имат формата на планина, наречена Меру и служеха като жилище на боговете. Възможно е боговете да са се преместили оттук малко по-късно на планината Олимп)))

Мисля, че древните скулптурни изображения и барелефи, изобразяващи апсари (и има много от тях), си струва да се разгледат поне за да се видят стандартите за красота на древните хора. Техните декорации заслужават не по-малко внимание.

Забележително е присъствието на всички най-традиционни орнаменти на древните богини. Апсарите, да ви напомня, не принадлежат към най-висшите богини, а по-скоро към полубогините или духовете, тоест към по-ниската йерархия на света на боговете. Те обаче изглеждат по-добре от другите богини. А разнообразието от техните прически и бижута може да бъде добър инструмент за младите дизайнери. Злите езици твърдят, че е било невъзможно да се устои на тези съблазнителки и боговете са ги използвали, тъй като контраразузнаването по-късно ще използва ефектни жени. Много от тях обаче достигнаха големи висоти в божествената йерархия.

Високата шапка има нещо общо с рогатите шапки на шумерските богове, но в същото време с рогата на крава и следователно с египетския Хатор. Като цяло високата шапка говори за високо положение и до днес се използват шапки, символизиращи както духовна, така и светска власт (корони).

Гърдите са подчертани и украсени с огърлици, сдвоени гривни на краката и ръцете - както на китките, така и на предмишниците. В Индия такива гривни - bajubands са включени в комплекта от традиционни сватбени бижута и до днес. Тези гривни са различни в различните части на Индия и традиционната им форма все още е запазена. Гривните имат защитно значение, както и набедрената част със звънчета, които прогонват злите духове. Змиите като атрибут на изображението Apsara се свързват с древни богини-змии. Тук се крие връзката с прототипа на гръцката Горгона Медуза. Между другото, убийството на Медуза от Персей, за да спаси Андромеда, може да означава изместването на един древен религиозен култ от друг. И сред легендите за Апсарите има една, в която тя превръща човек в камък с един поглед.

Още едно смело)) предположение извън темата. Очевидно отношението на древните към ушите, а следователно и към обеците и другите украшения за уши, е било специално. Имат особени уши, стърчащи в различни посоки, подобни на ушите на крава. А обеците на тази Апсара изглежда са издърпали мидите на ушите. Дори и сега някои племена са запазили обичая да разтягат прекомерно лобовете на ушите за красота. Може би този канон на красотата, възприет в древността сред някои народи, в крайна сметка доведе до подобно изображение на ушите на Буда. Много големи обеци, които се нуждаят от специална опора за носене, също се срещат сред традиционните индийски бижута.

И тази апсара има орнаменти, прикрепени към шапката, наподобяващи колти или темпорални пръстени, които ще се носят в цяла Евразия.

Или друга такава бунтовна мисъл - ако приемем, че задълженията на храмовите танцьори включват и задълженията на жриците на любовта, тогава в резултат на такъв живот децата могат да се появят в храмовете. Според един от митовете апсарите не са отгледали децата си, а буквално са ги изоставили, но от връзките на апсарите и смъртните хора са родени изключителни хора, изцяло царе и герои. Искам да кажа, всякакви легенди ми хрумнаха, как бъдещите крале са били хващани от реките в кошници. Може би ръся вулгарност тук, но в древните култове това не се е случвало, затова го записах тук за спомен, за да мисля по-късно.

Това не са юфка на ушите - това са и дълги обеци, опънати ушни миди - обеците влизат в колие. Обеците с колиета са нещо необичайно, но има логика в това - това е начин да направите обеците още по-тежки))

Величествени апсари в индуисткия храмов комплекс Ангкор Ват на мястото на древната кхмерска столица Ангкор.

Посещението на храма Ангкор Ват е построено по такъв начин, че в края на пътеката човек отива до главния вход и до статуята на Вишну, правейки метафорично пътуване обратно до точката на създаване на Вселената. Историята на този храм е интересно изложена в ръководството на Lonely Planet за Камбоджа. Но мисля, че мнозина ще се съгласят с мен - храмовите барелефи, изобразяващи апсари, са химн на женската красота. И те също донесоха в нашето време изображения на бижута, шапки и най-вероятно външния вид на истински живи древни жени, макар и подобни на богини)))

Намерени са много снимки

Туристите в Ангкор прекарват цял ​​ден в разглеждане на каменни девици и фигури, изобразени на барелефите на кхмерските храмове. А вечерта? Една от туристическите програми е да отидете на танците на небесните танцьори апсара, въпреки че можете да посветите времето си на пазаруване на цветния нощен пазар или да се отпуснете край басейна в хотела си, възстановявайки силите си преди утрешните приключения. Но днес ще говорим за танците на апсара, ще обясним подробно какво е това и как да стигнем до вечерното шоу на апсара в Камбоджа

Апсарив будистко-хиндуистката митология това са небесните духове на водата и облаците. Красотата на апсарите била известна на всички и те първоначално били съпруги на полубоговете. С течение на времето обаче те се превърнаха в съблазнителки на отшелници и други смъртни и също бяха призовани да служат на падналите воини в рая на Индра. Небесните танцьори Апсара, слезли на земята, трябваше да задоволят най-фините вкусове на владетелите и властта. Техният танц отведе въображението отвъд реалността, чрез движенията им боговете говореха на хората. Но апсарите донесоха и земни удоволствия.

Камък Апсара в Камбоджа. барелеф

Танците апсара са изобразени на много барелефи не само в Камбоджа по стените, но и в Индия.

Сега Apsaras се наричат ​​танцьори, които изпълняват традиционни кхмерски танци за гостите на Камбоджа. Кралският балет на Камбоджа, например, все още държи световния стандарт. Но шоуто в Сием Реап или за туристите може да не оправдае високите очаквания. В този случай всичко зависи от уменията на конкретните танцьори.

Покажи Apsara - какво е това

Ето списък с хотели, където се провеждат вечери с традиционни кхмерски танци в Сием Реап:

• Театър Апсара на село Ангкор
• Кафе Алианс
• Театър на балкона
• Ангкор Амазонка
• Somadevi Angkor Resort & Spa
• Borei Angkor Resort & Spa
• Усмивка на Ангкор
• … и други

Танц Апсара в Сием Реап

Посетихме един от многото Шоу Apsara в хотел Amazon Angkorв Сием Реап. Това шоу показва не само сцени от живота на герои и богове, но и ежедневните радости на обикновените скромни хора, като танц с кокосови орехи или танц на рибари. Все пак може да се добие представа колко различни са културите на Запада и Изтока. Няма нужда от бързи и мощни движения. Апсара в танц се движи плавно, почти неподвижно, нейните пози са като асани на йоги. Без да мърдам и застивам като в камък, апсара красотаизразява цялата вселена.

Нашите снимки от запалителното шоу Apsara в Сием Реап

Започнаха небесните танци

Танци с кокосови орехи

Асани в танца

Среща на главния герой с антагониста

Танцуващи рибари

Раждането на любовта

И отново се появяват небесните апсари

Небесни танцьори Apsara

Шоуто се оказа интересно. Времето определено не беше загубено

История любов към Апсара Шакунтала и крал Душянта

Шакунтала беше дъщеря на Апсара Менака и Риши Вишвамитра. Менака оставила новородената Шакунтала в гората, където била пазена от птиците "шакунта". Тогава тя била намерена и отгледана от отшелника Канва. Веднъж по време на лов цар Душянта дошъл в скита. Тя и Шакунтала се влюбили лудо и се оженили като Гандхарви. Когато Душянта трябваше да се върне у дома, той остави на Шакунтала своя пръстен като залог за любов. След известно време Шакунтала отишла при Душянта, но докато се къпела в Ганг, изпуснала пръстена във водата. По намерението на обидения от нея риши, царят не разпознал Шакунтала на срещата и я отхвърлил, а майка й Менака я завела до езерото Апсара, където Шакунтала родила син Бхарата. Междувременно слугите на Душянта му донесли пръстен, който бил в корема на уловена риба. Царят си спомнил за любимата си и тръгнал да я търси. След дълги години на търсене той намери Шакунтала със сина си на небето и се върна с тях в столицата си.

История любовта на Апсара Урваши и основателя на Лунната династия Пурураваса

Друг пример е любовната история на Апсара Урваши и основателя на лунната династия на индийските владетели Пуруравас, изложена в Ригведа, Яджурведа, Падма Пурана и Рамаяна.
Урваши е живял "на небето" в божествената горичка "Нандана", разположена в Сварга по склоновете на планината Меру. Боговете – Адитя Митра и Варуна – пламнали от любов към нея.. Тя стана съпруга на Митра, но сърцето й беше с Варуна. Урваши родила двама синове - великите мъдреци Агастия и Васистий, а боговете не знаели кой е баща им. За това я изгониха от рая.
В света на смъртните Урваши срещна Пуруравас. Когато го видя, тя се влюби с цялото си сърце. И цар Пуруравас се влюбил в божествената девойка, омагьосан от чудната й красота. Те се веселиха. Но в същото време небесната девойка постави две условия, при които щеше да остане завинаги със земния цар. Едно от тях беше задължението на краля никога да не се появява гол пред нея.
Те живяха щастливо дълги години и любовта им един към друг нарастваше всеки ден. Но сега мина време и за да върне Урваши в лагера на боговете, без който беше тъжно и мрачно, Вишвавасу, владетелят на Гандхарвите, накара Пуруравас да стане гол от леглото в тъмна нощ, а самият той освети него с блясъка на светкавица. Виждайки това, Урваши напусна съпруга си.
Пуруравас започна да се скита по света в търсене на своята любима. Пътувайки през много страни, той стигна до Курукшетра. Там видя езеро, покрито с лотоси, по което плуваха лебеди. Те били Апсари под формата на лебеди и сред тях бил Урваси. Апсарите се появиха пред него в истинския си вид на небесни девици. Пуруравас моли Урваши да се върне при него, но тя беше непреклонна. Вярно, тя му обеща да даде детето им, ако се върне на езерото след година.
Пуруравас се върнал година по-късно, Урваши го срещнал и му предложил да стане Гандхарва. След като преминал изпитанията, предложени от Гандхарвите, Пуруравас станал един от тях и отново успял да се свърже с любимата си.

Апсари изоставили децата си

Въпреки факта, че апсарите доста често са описвани като предани съпруги на богове, гандхарви и смъртни (което изобщо не съответства на външния им вид на небесни куртизанки, които някои изследователи на индийския фолклор им приписват), те обикновено изоставяха децата си. Те са били отгледани от отшелници или случайни хора. Въпреки че, както видяхме, имаше и изключения. И най-вероятно не толкова рядко, защото апсарите са били свързвани в древна Индия с плодородието.

Предлагам да участвам в обсъждането на темите "" и "" на

© А.В. Колтипин, 2009 г

Аз, авторът на тази работа, A.V. Koltypin, упълномощавам ви да го използвате за всякакви цели, които не са забранени от действащото законодателство, при условие че са посочени моето авторство и хипервръзка към сайта

Апсари - небесни танцьори от царството на Индра, пилоти на летящи колесници. Apsara (Skt., ударение върху първата сричка - "пълна вода", "движение във вода" или "движеща се вода", "излизане от водата.") - полубогове в индуистката митология Те често се сравняват с гръцките нимфи, Мюсюлманските хури, славянските русалки и Но те не са низши природни духове (нимфи), живеещи в дървета или вода, те също нямат нищо общо с русалките (русалките са обитатели на друго измерение).Материя, от която е създадено всичко във Вселената.

Апсарите заемат най-ниското място в небесната йерархия, те могат да летят във въздуха, но не притежават по-голяма мистична сила. Те носят знака "скорпион" на хълбока.

В епоса и преди всичко в Махабхарата апсарите, оставайки съпруги на гандхарвите, започват да изпълняват функциите на небесни танцьорки. Те живеели заедно с Гандхарвите в царството на Индра Сварге - в красиви горички на планините Меру, Мандара и в столицата Амаравати. Там, в двореца на Пушкарамалини, те зарадваха с музика и танци боговете и смъртните воини, паднали герои на бойното поле. Тяхно задължение било и да придружават мъртвите войници до „рая“. Нещо повече, те ги превозваха в небесни коли - летящи колесници, изкуството на управлението на които владееха не по-зле от Гандхарвите. Те се смятаха за награда на герой, паднал в битка.

Апсарите участвали във войните на боговете и асурите, сервирали освежаващи напитки на воините или участвали във военни действия като пилоти на летящи колесници („Махабхарата“, „Сканда Пурана“ и др.).

В будистките текстове апсарите са изобразявани като небесни танцьори в царството на Шакра (Индра).

Апсарите притежавали свръхчовешки способности и магически сили. Те бяха транспортирани в космоса, промениха външния си вид, приеха всякаква форма и се превърнаха във всякакви същества. Най-често те са описвани като красиви, полуголи момичета, облечени в тънка коприна и други развяващи се материи, украсени със скъпоценни камъни и цветя.

Грациозни статуи и фрески от апсари все още красят фасадите и интериора на много средновековни индийски, камбоджански, индонезийски и китайски будистки храмове, които мълчаливо свидетелстват за красотата и изяществото на тези божествени създания.

Любовните връзки и браковете на Apsara се състояха с богове, демони и хора. Те не само съблазнявали асурите и смъртните, но понякога се влюбвали в тях. Срещнали истинската любов, те стават идеални съпруги и след като са влезли в отношения с човек, те са в състояние да дадат живот на дете, което се превръща в крал или герой. Апсарите изоставиха децата си, въпреки факта, че доста често ги описваха като предани съпруги на богове, гандхарви и смъртни, което изобщо не се вписваше в външния им вид на небесни куртизанки, които някои изследователи на индийския фолклор им приписват. Децата са били отглеждани от отшелници или случайни хора. Въпреки че често е имало изключения, така че апсарите са били свързвани в древна Индия с плодородието и са принадлежали към бялата раса. Но апсара е слугата.

В Индия танцът все още се счита за един от видовете йога, т.е. служба на Бога.

Апсарите обаче са известни с друго задължение, което изпълняват по заповед на Индра. Винаги, когато някой в ​​нашия свят започне интензивно да се отдава на аскетизъм, йога, Индра се страхува за своята власт и трон. Apsaras се изпращат на такива йоги със заповедта да „очароват и съблазняват“, въпреки че ядосан мистичен йогин може да изпрати ужасно проклятие върху тях и да ги превърне, например, в камък до следващото въплъщение на Вишну на Земята. Мистичната сила, натрупана от икономиите в продължение на стотици и хиляди години, бързо се изчерпва в чувствените удоволствия. Нарушаването на целомъдрието или дори пробуждането на любовна страст лишава йогина от неговата мистична сила, придобита от него в аскетизма.

Произходът на апсарите е различен. Рамаяна споменава, че някои апсари са възникнали по време на разбъркването на Млечния океан и най-известните (като Менака, Урваши, Тил Отама и др.) са създадени от Брахма, а останалите са дъщерите на Дакша. Броят на апсарите варира според различни данни от няколко десетки до стотици хиляди. Един от древните текстове съобщава за съществуването на 35 милиона апсари, като добавя, че само 1060 от тях са апсари по същество.

Тяхната основна функция е да придават на двора на Индра съблазнителен чар чрез своето присъствие и изкуство, поради което понякога ги наричат ​​„дъщери на удоволствието“

Апсарите заемат най-ниското място в небесната йерархия, те могат да летят във въздуха, но не притежават по-голяма мистична сила. Те носят знака "скорпион" на бедрата си.

Апсара притежава мистична красота, което означава, че един неин поглед, дума или движение е достатъчен, за да се влюбите в себе си. „Небесната танцьорка“ е специален етап от духовното развитие, следователно човек може да използва своя мистичен дар само за полза и стимул за духовно израстване, а не за личен интерес и използване на мъжете като източник на доходи. Небесните танцьори не се раждат, а стават чрез дълга работа върху себе си.

Апсарите имат високо чело, очи като лотос, изсечен нос, чувствени устни, високи гърди и пълни бедра. Небесните красавици, танцуващи на боговете, символизират идеална красота, съвършени добродетели, владеене на изкуства и магия. Те носят щастие, изпълняват желания и излъчват благоприятна енергия.

Апсарас (अप्सरस्) — изписване на думата "apsaras" на санскрит и латинската й транскрипцияизписване на думата "apsaras" на санскрит и латинската й транскрипцияизписване на думата "apsaras" на санскрит и латинската й транскрипцияизписване на думата "apsaras" на санскрит и латинската й транскрипция

Апсари вариант на рускоезичното име Apsarasвариант на рускоезичното име Apsarasвариант на рускоезичното име Apsarasвариант на рускоезичното име Apsaras

Червенокоса девойка от легиона на небесните съблазнителки, която небрежно прекъсна покаянието на най-суровите аскети, .. - и страхът беше тревожно примесен с зова, когато апсара— изкрещя, докато бягаше.

Г.Л. Олди "Гръмотевична буря в началото"

Когато боговете разбиват първоначалния Млечен океан (рядък случай - девите и асурите се обединяват за една кауза), един от най-полезните резултати от това занимание е появата на много съблазнителни красавици (казват, че Брахма се шегувал така). Ясно е, че с голямата си въртележка боговете са бъркали много добри и полезни неща, които е трябвало да си поделят, но тези... Като цяло, за да не си развалите напълно настроението след успешния край на бъркането, беше решено, че красавиците, които се появиха, ще принадлежат на всички (е, всеки вече има жена, всичко това ...). Тоест никой. Това решение устройваше публиката, още повече че все още мокрите момичета вече намигаха с все сила и на девите, и на асурите, обещавайки всеки с всяка извивка на тялото си... Обещавайки много, накратко.

Както се оказа, първоначалният божествен мандат „да се грижи за плодородието“ апсариразбирани по свой собствен начин, започвайки да култивират уменията на ... добре, да кажем, чувствената любов и всички неща, които съпътстват тази професия. Има песни, танци, всякаква музика. В резултат на това боговете положително възприемат професионализма апсараВ тази област гръмовержецът Индра отвежда Индралока (известен още като Сварга) в своето небесно царство.

Явно обаче не ги е взел всичките. Част апсараостанаха да играят ролята на дриадски русалки; те се наричаха - лаукика(светски). Тези, които заслужиха издигането до Индралока, станаха известни като дайвика(божествена).

Ясно е, че никой върховен владетел не би позволил това. Е, опитайте се да не го правите. Индра, по-специално, използва съблазнителки за това - апсара(именно при брамините тапасът се натрупва чрез самоизтезание, а при индусите чрез телесно въздържание и умствено разсейване).

„Каква прищявка? - изненадахте се. - Трябва да мисля за вечното, да пожелая пречистване преди последната граница - и аз... Но може би и това е вечно - съмненията на ученика преди изпита? Така е било, е и винаги ще бъде. А тази змия... да кажем, че е изпратена от боговете, за да ми помогне да се изпълня с духовен плам! Въпреки че е малко вероятно: боговете често изпращат танцьори на апсара на аскетите ... ".

Обикновено последните се справят със задачата, най-малкото - отвличайки вниманието на аскета от интроспекцията, като максимум - отнемайки бъдещи герои или красавици от аскетите в лоното им. Въпреки че се случи и всичко това продължи дълго време - отвличайки вниманието на аскета от тапася, в смисъл - и просто се случи опасно. Ядосан отшелник може лесно да се превърне в очарователен, но отвличащ вниманието от великия апсарав камък. Да кажем хиляда години. Или десет хиляди. И х ... А какво ще кажете за него, отшелник ?!

Вашето неработно време апсариобикновено се изпълнява със съпрузи или хора ганхарва. С последните те се комбинират както по указание на властите (това е такава благосклонност на боговете към хората, като подарък), така и по тяхна воля (ако се влюбят).

Казват, че в такива случаи е по-добре да не си намираш жена.