Психология Истории образование

Молитви за намаз на руски. „Моята първа молитва“ - молитва за начинаещи (2)

(на персийски نماز‎) или намаз (на арабски صلاة‎) е канонична молитва, един от петте стълба на исляма. Молитвите на първите мюсюлмани се състоят в съвместно силно произнасяне на формулите на монотеизма и възвеличаването на Аллах. В Корана няма ясни инструкции за молитвите, въпреки че има много указания за такива подробности като времето на молитвите, молитвените формули, някои движения и т.н. Целият ред на молитвата е формиран като имитация на молитвени пози и движения на пророка Мохамед и е фиксиран от паметта на първите мюсюлмани. Еднаквостта на молитвата се практикува в продължение на почти век и половина и е записана писмено от ханафитския юрист Мохамед аш-Шайбани (ум. 805 г.).


1. Стоейки, изразете искреното си намерение (нийат) да се обвържете молитва:

„В името на Аллах възнамерявам да направя фарз* тази сутрин молитваА".

Важни бележки:
* Фарзът е задължителен в исляма. Неизпълнението на фарз се счита за грях.

В този случай даваме опростен пример за правене на сутрин молитваа, в който има 2 раката (цикли от движения на тялото).

Помнете, че всеки молитвавключва определен брой сунне (желателно) и фарз (задължително) рак'ати.

Сутрин - 2 суннета, 2 фарза
Дневно – 4 суннета, 4 фарза, 2 суннета
Следобед - 4 фарза
Вечер - 3 фарза, 2 суннета
Нощ – 4 фарза, 2 суннета


2. Вдигнете двете си ръце, така че върховете на пръстите да са на нивото на раменете, дланите да са обърнати към Кибла и произнесете такбир ифтита (първоначален такбир): „Аллаху акбар“.

Такбир. Погледът е обърнат към мястото на саждите (мястото, което се докосва с главата при поклон до земята). Ръцете са разположени на гърдите, върховете на пръстите са на нивото на раменете, но не по-високо. Стъпалата са успоредни едно на друго. Между тях има четири пръста.

3. След това скръстете ръце на гърдите си, като поставите дясната си ръка върху лявата и прочетете:

"Сура Фатиха"


„Auzu billahi minashshaitaani r-rajim
Бисмилахи р-рахмани р-рахим
Алхамди лиллахи раббил 'аламин
Аррахмаани р-рахим
Маалики Яумиддин
Iyyakya na´budy va iyyakya nasta´in
Ihdina s-syraatal mystakym
Syraatallyazina an'amta aleihim
Гаирил Магдуби Алейхим Валад-дулиин…"
Амин! .. (Произнася се тихо)

Но за вас, като начинаещ, който извършва първите си молитви в живота си, можете да се ограничите до четене на сура Фатиха.

Qiyam. Погледът е обърнат към мястото на саждите. Ръцете са скръстени на гърдите, дясната ръка върху лявата (китката не е стисната). Стъпалата са успоредни едно на друго. Между тях има четири пръста.

4. Спускайки ръцете си, кажете: „Аллаху Акбар“ и направете ръка „(поклон от кръста).

Ръка". Погледът е обърнат към върховете на пръстите на краката. Лъкът не е толкова дълбок, колкото при мъжете: главата е по-висока от гърба. Ръцете със затворени пръсти лежат свободно, без да стискат коленете.


5. След ръката изправете тялото до вертикално положение.

6. С думите "Аллаху Акбар" направете поклон (сажди). По време на сажди първо трябва да коленичите, след това да се облегнете на двете си ръце и едва след това да докоснете саждите с челото и носа си.

сажди. Главата е между ръцете. Челото и носът докосват пода. Пръстите на ръцете са насочени към Кибла, пръстите на краката не се огъват към Кибла. Лактите докосват пода и са притиснати към тялото, докосвайки бедрата. Коремът е притиснат към бедрата.


7. След това с думите "Аллаху Акбар" се изправете от сажди в седнало положение


8. След издържане на пауза в това положение, достатъчна за произнасянето на "Субханалла", с думите "Аллаху Акбар" отново потъват в сажди.

сажди. Глава между ръцете. Челото и носът докосват пода. Пръстите на ръцете са насочени към Кибла, пръстите на краката не се огъват към Кибла. Лактите докосват пода и са притиснати към тялото, докосвайки бедрата. Коремът е притиснат към бедрата.


9. След това с думите "Аллаху Акбар" се изправете, за да изпълните втория рак "ата. Ръцете са скръстени на гърдите.


II ракат

Първо, както в първия rak'at, прочетете сура Fatiha, допълнителна сура, например Ikhlas (въпреки че за начинаещи можете да се ограничите до четене на сура Fatiha - вижте по-горе), направете ръката и саждите.

10. След втория сажди на втория рак'ат, седнете на краката си и прочетете молитвата (дуа) "Аттахият":

„Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalamu aleyke ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa baraka'atyh
Assalamu aleyna wa 'ala 'ibidillahi s-salihiin
Ашхади алла иллах иллах
Wa ashhady anna Muhammadan ´abduhu wa rasylyukh"

внимание! По време на произнасянето на думите "ла илляха" показалецът на дясната ръка се издига, а на "илля ллаху" пада.

Када (сяда). Погледът е насочен към коленете. Ръцете лежат на коленете, пръстите - в свободно положение. Двата крака са леко изместени надясно. Не трябва да седите на левия крак, а на пода.


11. Кажете поздрава: "Assalamu" alaikum wa rahmatullah "с обърната глава първо към дясното рамо, а след това към лявото.

Салам (поздрав) от дясната страна. Ръцете лежат на коленете, пръстите - в свободно положение. Двата крака са изместени надясно. Главата е обърната надясно, гледайки към рамото.


Салам от лявата страна. Ръцете лежат на коленете, пръстите - в свободно положение. Двата крака са изместени надясно. Главата е обърната наляво, погледът е насочен към рамото.


12. В заключение, можете да се обърнете към Всемогъщия Създател с вашите / лични / du´a (молби).

Дуа. Ръцете са свързани и повдигнати, върховете на пръстите са на нивото на раменете. Дланите са отворени и поставени под ъгъл (приблизително 45°) към лицето. Палците са поставени настрани.

По този принцип можете да изпълнявате и други молитви, докато не научите допълнителни сури (стихи) и дуа (молитви). Въпреки това считаме за важно да ви предупредим, не отлагайте извършването на пълни молитви, защото наградата, получена от Всемогъщия за тяхното изпълнение, е много по-висока от наградата за съкратена молитва.


Намаз за жени: Сутрешна молитва (фаджр) – 2 рекята суннет



Намаз за жени: Сутрешна молитва (фаджр) – 2 раката фарз



Намаз за жени: Ежедневна молитва (зухр) - 4 рекята


Продължаваме историята на молитвата за начинаещи. В тази статия, с разрешението на Аллах, ще говорим за това как да изпълняваме намаз за начинаещ, което нарушава намаза и ще отговорим на често срещани въпроси относно намаза

Всяка молитва се състои от определена сума рак'ати- набор от действия, които включват четене на определени сури от Корана в изправено положение, правене на един поклон от кръста (руку) и два поклона към земята (саджа).

сутрешна молитва ( фаджр) включва два раката,

обяд ( зухр) - от четири,

следобед ( asr) също от четири,

вечерна молитва магриб- от три,

и нощна молитва иша- от четири.

Въпреки това, освен задължителната част (фарз), всеки намаз включва определен брой желани молитви (суннет), които не са задължителни, но за тяхното изпълнение се обещава и награда. Начинаещите, разбира се, първо трябва да се приучат към редовното изпълнение на задължителната част от петте молитви, но след това трябва да се опитат да изпълняват Суннет молитвите, в допълнение към основните.

Също така учените от ханафитския мазхаб го смятат за задължително ( ваджиб) извършване на намаз витре, състояща се от три ракатакоято се извършва след нощната молитва иша.

След като сте взели абдест и сте затворили аура, застанете върху молитвено килимче (ако все още нямате такова, можете да използвате чиста кърпа или чаршаф за тази цел), с лице към киблата и изразете намерението си в сърцето си ( нийат) Моля се. По време на намерението е необходимо да назовете молитвата, която ще отслужите (задължителна или желателна и името й е фаджр, зухр, аср).

Намерението е изразено умствено, със следните думи: „Възнамерявам да изпълня в името на Аллах фарза (задължителната част) от тази сутрин(Например) фаджр молитва(или назовете молитвата, която ще изпълните).

Забележка:намерението за извършване на молитва трябва да бъде произнесено мислено, но гласно се произнасят встъпителният такбир, сурите на Корана и необходимите дуа(не непременно силно, можете да шепнете, но така че да можете да се чуете, движейки устните и езика си).

1. След като изразите намерението си, вдигнете ръцете си с длани към раменете и кажете (на глас!) фразата „Аллаху Акбар!“ (това е така нареченият встъпителен такбир) (както е показано на снимката). Докато вдигате ръцете си, внимавайте ръкавите ви да не падат и аурът да не се отваря - това може да развали молитвата ви!

2. След това сгънете ръцете си на гърдите си (дясно върху ляво) и прочетете сура Ал-Фатиха

Сура "Фатиха" (начало)(приблизителна транслитерация и превод):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

В името на Аллах Милосърдния, Милосърдния

الحمد لله رب العالمين
[Ал-хамду лиллахираббил-аламин]

Слава на Аллах, Господаря на всички светове

الرحمن الرحيم
[ар-рахманир-рахим]

Милосърден, Милосърден

مالك يوم الدين
[малики яумид-дин]

Владетелят на Страшния съд

إياك نعبد
[iyakya nabudu]

Само на теб се покланяме

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

и само към Теб викаме за помощ

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakyim]

Насочи ни към правия път

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]

пътя на онези, които си дарил с благословиите Си

غير المغضوب عليهم
[Гаирил-Магдуби алейхим]

онези, които не са си навлекли позора

و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]

и тези, които не са изпаднали в грешка. (Амин)

(както бе споменато по-горе, за първи път можете да се ограничите до произнасянето на фразите „Бисмиллах“, Алхамдулиллах“, „Ла иляха илляллах“).

По време на четенето на сурите погледът е обърнат към предполагаемото място на поклона.

3. С произношението на думите "Аллаху Акбар" направи лък - ръка. Жените не се кланят толкова дълбоко, колкото мъжете. Погледът е обърнат към пръстите на краката; ръцете лежат на коленете, без да ги стискат.

4. След като направите ръката, отново се изправете в изправено положение.

5. С думите „Аллаху акбар“ се прави поклон (саджда). За да го изпълнят, те първо коленичат, след това се подпират на ръцете си и след това докосват земята с носа и челото си. Пръстите на краката (поне два пръста) трябва да опрат на земята, лактите докосват пода и се притискат към тялото, коремът е притиснат към бедрата.

6. С думите „Аллаху Акбар“ се изправете в седнало положение за кратко време, което е достатъчно, за да произнесете фразата „Субханалла“. След това отново кажете "Аллаху Акбар" и направете втори поклон.

Тук приключва първия ракат на молитва.

7. С думите „Аллаху Акбар“ се изправете във вертикално положение за втория ракаат от молитвата и скръстете ръцете си на гърдите си, както е описано по-горе.

2-ри ракат:

8. Първо, както при първия рак'ат, прочетете сура Ал-Фатиха (или кажете думите на dhikr - споменаването на Аллах). Обикновено във втория рак'ат се произнася и някаква кратка сура, но начинаещият може да се ограничи само до една сура Ал-Фатих. След това те извършват ръка' и седжда, както е описано по-горе.

9. След като направите два земни поклона, седнете на краката си (както е показано на снимката), ръцете лежат на коленете, двата крака са изместени на дясната страна. Не трябва да седите на левия крак, а на пода. В тази позиция се произнася дуа Attahiyyat.

Приблизителна транслитерация и превод:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]

Поздрави към Аллах, молитви и добри дела.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaykya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

Мир на теб, о, Пророче, милостта на Аллах и Неговите благословии.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu 'alayna wa 'ala ibadillahis-salihin]

Мир на нас и на истинските раби на Аллах.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]

Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах
и свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и Пратеник.

внимание! Докато произнасяте думите „la illaha“, трябва да повдигнете показалеца на дясната си ръка и да го спуснете, докато произнасяте думите „illa Allah“.

11. Ако извършвате сутрешната молитва (фаджр)след произнасяне на дуа Ат-Тахийят, в края на молитвата се произнася поздрав (таслим). С думите "Assalamu alaikum var rahmatullah" обърнете главата си към дясното рамо, а след това - със същите думи - към лявото.

Ако извършвате молитва, състояща се от повече от два раката, след това след произнасяне на дуа Ат-Тахийат (без да произнасяте поздрава за края на молитвата!) Трябва да се изправите в изправено положение и да изпълните още един (ако изпълнявате магрибската молитва) или още два раката (ако изпълнявайте молитви Zuhr, Asr, Isha). След завършване на последния (трети или четвърти ракат), седнете отново и кажете отново дуата At-Tahiyat, след което кажете поздрава „Assalamu alaikum wa rahmatullah!“ Обърнете главата си първо към дясното рамо, след това към лявото .

След извършване на молитва можете да се обърнете към Аллах с вашите лични молби (на всеки език, не непременно на арабски).

Забележка:

В третия и четвъртия ракат на задължителната молитва, след четене на сурата Фатиха, не е необходимо да се чете втората сура. Ако изпълнявате суннет намаз, състоящ се от четири раката, тогава се произнася втората сура в третия и четвъртия ракят.

Молитва Витр

Както бе споменато по-горе, ханафитските учени смятат за задължително извършването на молитвата Витр: молитва, извършвана след нощната молитва Иша и преди времето на молитвата Фаджр. Намаз витр се състои от три раката. Преди да го извърши, намерението се произнася по следния начин: „Възнамерявам да се моля witr в името на Аллах“- не е посочено дали това е суннат или фард намаз, тъй като има разногласия между учените по този въпрос. В третия рак'ат на тази молитва, след като прочетете сура Ал-Фатиха, трябва да прочетете кратка сура, след това да кажете "Аллаху Акбар", да вдигнете ръцете си по същия начин, както при встъпителния такбир, след това да ги сгънете на гърдите и кажете дуа кунут:

Приблизителна транслитерация:

„Allaahumma inna nasta‘iinuk wa nastahdiika va nastagfiruk, va natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkyalu ‘alaik, wa nusnii ‘alaykal-haira kullahu, wa nashkurukya wa laya nakfuruk, wa nahl‘u wa natruku man yafjuruk. Allahumma iyakya na'budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas'a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.

„О, Аллах! Ние се обръщаме към Твоята помощ, молим те да ни водиш по правия път, молим те за прошка и покаяние. Вярваме и разчитаме на Вас. Възхваляваме Те по най-добрия начин. Благодарим и не отричаме. Отхвърляме и оставяме (напускаме) всички, които вършат беззаконие. Боже мой! Само на Теб се покланяме, молим се и пред Теб правим поклони. Стремим се към Теб и вървим. Надяваме се на Твоята милост и се страхуваме от Твоето наказание. Наистина Твоето наказание сполетява безбожниците!”

Ако човек все още не е научил дуа Кунут, можете да кажете тази дуа:

„Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar.”

„Господи наш! Дай ни добри неща в този и следващия живот, предпази ни от мъките на Ада.

Какви действия нарушават молитвата

1. По време на молитва не можете да говорите, да се смеете - освен това, силен смях (че хората, които стоят наблизо, могат да го чуят) - нарушава не само молитвата, но и абдеста. Въпреки това усмивката (без звук) не нарушава молитвата.

2. Не можете да издавате звуци или да въздишате. Кихането или кашлянето не нарушават молитвата.

3. Не можете да плачете по светски причини (плаченето от страх от Аллах е позволено).

4. Не можете да извършвате множество малки действия без нужда (оправяне на дрехи, сърбеж). Малките действия, извършени по основателна причина, се прощават, но трябва да се внимава броят им да бъде сведен до минимум.

Допълнителните действия се определят, според най-твърдото мнение, като действия, които, ако бъдат видени от разстояние от наблюдател, който не знае, че се молите, биха го убедили напълно, че НЕ се молите. Ако имате съмнения, това не е допълнително действие - и не нарушава молитвата. Обикновено три непрекъснати големи действия се считат за излишни (въз основа на Radd al-Mukhtar на Ибн Абидин).

5. Мъж и жена не могат да се молят, докато стоят в един ред (трябва да има известно разстояние или преграда).

Често задавани въпроси относно молитвата:

Възможно ли е да се молим на лист хартия или книга?Начинаещите често се молят, като гледат книга или лист хартия с намек. Това трябва да се избягва, защото в този случай ще се окаже, че извършвате много ненужни действия, които правят молитвата ви невалидна.

Позволено ли е да се молим по време на хайда или нифас? - Не, жената не извършва намаз по време на менструация (хайд) и следродилно кървене (нифас). Ако все още се моли по това време, тя изпада в грях. За валидността на богослужението е много важно да се научите как правилно да определяте началото и края на хайда - защото, ако започнете да се молите преди края на менструацията, такива молитви няма да са валидни и обратното, ако не го направите молете се, когато цикълът ви вече е приключил, ще се окаже, че пропускате молитви без основателна причина. И в двата случая ще трябва да компенсирате пропуснатите молитви по-късно. Можете да прочетете за Hyde тук. Молитвите, пропуснати по това време (хайда и нифаса), не трябва да се компенсират.

Трябва ли да компенсирам пропуснатите молитви?- Пропуснати намази - по каквато и да е причина (с изключение на тези, които са пропуснати поради менструация и следродилно кървене) - трябва да се наваксат! Така че, ако сте проспали сутрешната молитва или не сте могли да се молите на работа или в училище, определено трябва да компенсирате тези молитви по-късно.

Ако човек започна да се моли не с настъпването на зряла възраст(особено жена - не от момента, в който е започнала менструацията), но в по-зряла възраст необходимо ли е да компенсирате тези молитви? - Да, такива молитви трябва да бъдат изпълнени.

Как да се молим на работа или в училище?— Хората често казват, че не могат да се молят на работа или в учебно заведение. Тези причини не се считат за основателни - трябва да положите всички усилия, за да намерите време и място за молитва.

Ами ако родителите ми не ми позволят да се моля?- Ако срещу вас не е използвано пряко насилие (например не сте заплашвани да бъдете убити или сериозно осакатени - и трябва да сте сигурни, че заплахата наистина ще бъде изпълнена!), И това е малко вероятно в случай на близки , трябва да започнете да се молите, въпреки тяхното недоволство. Семейството ви не е вкъщи по цял ден, не следят всяко ваше движение - така че изберете време, когато не ви забелязват, намерете уединено място в къщата и се помолете. Бъдете търпеливи и твърди в решението си – иншаАллах, с времето близките ви ще се примирят с избора ви и дори ще ви уважават за силата на характера ви.

Възможно ли е жените да четат намаз от отделен женски джамаат(не след имам от мъжки пол, а да си избера някоя знаеща сестра и да се моля след нея). Ханафитските учени смятат подобно действие за макрух тахрими (близко до забранено), така че човек трябва да се въздържа от него (въпреки че учените от Шафиитския мадхаб позволяват това).

Жените понякога питат: възможно ли е да се молим с дете на ръцеили какво да направите, ако по време на молитва детето се качи на гърба или в ръцете на майката (или я докосне): В тази статия можете да прочетете подробно обяснение на този въпрос „Молитва с дете на ръце“
Муслима (Аня) Кобулова

По материали от сайта Darul-Fikr

Всичко за религията и вярата - "намаз молитва на руски" с подробно описание и снимки.

Намазът е ежедневното тайнство на мюсюлманина, който се обръща към Аллах чрез пет четения на молитвени текстове. Молитвите за намаз са разделени на 5 времеви етапа, изпълнението на всеки от които е задължително.

За да извърши намаз, верният мюсюлманин трябва да бъде духовно подготвен за тайнството:

  • извършват ритуал на измиване - "тахарет";
  • бъдете трезви (наркотиците и алкохолът са забранени предния ден);
  • изберете чисто, спокойно и добре осветено място за молитва;
  • Мюсюлманските дрехи се избират чисти, измити, с подове не по-ниски от глезените;
  • преди да прибегнете до свещени молитви, е необходимо да обърнете лицето си към Qibla (Kaaba) и да прочетете „niyat“ - думи, показващи намерението за молитва.

Молитви за молитва: видове и техните характеристики

Преди подробно описание на тайнството, помислете за няколко понятия, известни на всеки мюсюлманин. Гореспоменатата Кааба (Кибла, Кибла) е домът на Аллах. Rakaat (rakagat) - редът на думите и физическите действия в мюсюлманската молитва.

Rakaats включват:

  • четене на сура - глава от Корана;
  • четене на аяти (структурна единица (стих) на Корана);
  • ръка - лъкове на талията, дланите трябва да стигат до коленете;
  • суджуд - дълбоки (земни) поклони; кийам—коленичене; taslim - поздрави на стоящите наблизо.

Според легендата пророкът Моисей продиктувал на Мохамед по време на нощно пътуване значението на петте ежедневни молитви (салят). Нека ги разгледаме по-подробно:

  • Salat assubh - изпълнява се в интервала от зори до изгрев "сутрешна молитва", включваща два раката - fajr.
  • Salat azzuhr - ритуал, изпълняван от момента, в който слънцето е в зенита си - "обедна молитва", съдържаща четири раката - zuhr.
  • Salat asr - "следобедна (предвечерна) молитва", която се провежда веднага след зухр, също четири рака.
  • Salat maghrib - залезна (вечерна) молитва с три раката, проведена в интервала след залез слънце до тъмно.
  • Salat Isha - нощна молитва, която се провежда в края на всички предишни молитви, четири раката.

Правила за молитва

Всички мюсюлмански молитви трябва да се извършват на арабски, както е предписано в Корана. Следователно всеки истински мюсюлманин през цялото си детство изучава Корана и не просто изучава, но натъпква Светото писание до съвършенство.

Всяка дума, фраза съответства на определено действие (поклон, ръкостискане, коленичене и др.).Освен това, неправилно приложено допълнително действие или умишленото използване на грешни обрати на речта или звуково изкривяване прави молитвата невалидна.

Мюсюлманските религии силно ограничават правата на жените в ежедневието. Тези ограничения важат и за четенето на молитва. Така например не е желателно жена да ходи на джамия. Тя трябва да се моли у дома, а по време на церемонията трябва да бъде покрита с непрозрачен воал.На мюсюлманките е забранено да вдигат високо ръце и да разтварят краката си и дори по време на поклони тя трябва да издърпа корема си.

Ежедневните мюсюлмански молитви са предназначени да укрепят вярата и безупречното поклонение на Аллах. Мюсюлманите, възпитани в най-строгите религиозни традиции, са много благоговейни и строги по отношение на своите вярвания и вяра, християнската вяра в тази перспектива е по-ниска от източните религии.

За неизпълнение на молитва по неуважителни причини върху душата на всеки мюсюлманин пада сериозен грях, който Аллах незабавно наказва. И неговият човек трябва да се моли пред Аллах по по-сериозен начин от пет молитви.

Прочетете за други молитви за тайнствата:

Молитва за намаз: коментари

един коментар

Прочетох статията, нещо не разбрах, написахте, че преди да прочетете молитвата, а именно предния ден, не трябва да пиете алкохол или наркотици, по принцип не трябва да се употребяват от вярващи, които правят намаз, относно критерии, които трябва да се направят преди молитва, мога да добавя, че не само трябва да сте с чисти дрехи, но също така трябва да измиете лицето, ръцете и краката си преди молитва, като по този начин се отървете от всяка негативност чрез водата. За тези, на които им е трудно да правят молитва 5 пъти на ден в определено време (на работа сте или други домашни проблеми), можете да комбинирате 2 молитви едновременно.

дискусии

Превод на молитва (молитва)

4 публикации

Ал-хамду лиллахи раббил-‘аламин.

Ар-рахманир-рахим. Малики яумид-дин.

Iyyakya na'budu wa iyyakya nasta'in. Ихдинас-сиратал-мустаким. Syratal-lyazina an'amta ‘alaihim gairil-ma’dubi ‘alaihim wa lyad-daaal-lin.

„В името на Аллах, Всемилостивия и Милостивия.

Слава на Аллах, Господаря на световете.

Всемилостив и Милосърден. Господар на деня на Страшния съд.

Само на Теб се покланяме и само на Тебе молим за помощ.

Води ни по истинския път. По пътя на онези, които си дарил с благодатта Си, а не на онези, върху които падна гневът, а не заблудените.

Кул хуаллаху адад. Аллах Самад.

Lam yalid wa lam yulyad.

Wa lam yakul-lahu kufuuan ahad.“

„В името на Аллах, Всемилостивия и Милостивия. Кажи: Той е само Аллах. Аллах е самодостатъчен.

Не е раждал и не се е раждал. И няма никой, който да бъде равен на Него.

„Subhana rabbiyal-‘azimi wa bihamdih.“

„Свят е моят велик Господ и слава на Него.“

„Subhana rabbiyal-a'la wa bihamdih.“

„Свят е моят Върховен Господ и слава на Него.“

„Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la shara lyah.

Wa ashkhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulukh.

Аллахумма сали ‘ала Мохамед уа али Мохамед.“

„Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах и Той няма съдружник. И аз свидетелствам, че Мохамед е Негов роб и Негов пратеник. О, Аллах, хвала на Мохамед и семейството на Мохамед."

„Assalamu ‘alayka ai-yuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu ‘alayna wa ‘ala ‘ibadillahis-salihin.

Assalamu ‘alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.“

„Мир на теб, о, Пророче, милостта на Аллах и Неговите благословии.

Мир на нас и всички благочестиви слуги на Аллах.

Мир на вас, милостта на Аллах и Неговите благословии."

„Subhanallahi wal-hamdu lil-lyahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar.“

"Великолепен да бъде Аллах и хвала да бъде на Аллах, и няма друг бог освен Аллах, а Аллах е велик."

„Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil-akhyrati hasanatan wa kyna ‘azababan-nar.”

„Господи, дай ни благословенията на този свят и благословиите на отвъдния живот и ни пази от наказание с огън.“

Бог! отвори устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала.

Първа благословия: "Праотци" (Avot):

Благословен си Ти, Господи, Боже наш, Бог на нашите предци, Авраам, Исаак и Яков, великият, всемогъщ и страшен Бог, Всевишният Бог, който правиш добрини, притежаваш всичко, помниш заслугите на предците и изпращайки спасителя на техните потомци, в името на Неговото име, Царят помагащ, спасител и щит! Благословен си, Господи, щит Авраамов.

Втора благословия: "Силата" (Gvurot) се променя леко със сезоните. През зимата (когато е дъждовният сезон в земята на Израел) те говорят за дъжд в благословия, през лятото говорят за роса:

Всемогъщ си завинаги, Господи! Ти възкресяваш мъртвите, Ти си велик в спасението, Ти пращаш роса (лятна версия) / Ти сваляш вятъра и пращаш дъжд (зимна версия). Ти храниш живите с милост, възкресяваш мъртвите с голяма милост, поддържаш падналите, изцеляваш болните, освобождаваш затворниците и пазиш верността Си към спящите в пръстта. Кой е като Теб, о, Всемогъщи, и кой е равен на Тебе, Царю, убиващ и възкресяващ и позволяващ на спасението да се прероди. Ти си верен на думата Си да възкресиш мъртвите. Благословен си Ти, Господи, Който възкресяваш мъртвите.

Трета благословия: „Посвещение на името“ (Kedushat ha-Shem):

Ти си свят, и Твоето име е свято, и светиите Те хвалят всеки ден. Благословен си, Господи, Боже свети.

Четвърта благословия: "Разум", "Разбиране" (Даат или Бина):

Ти даряваш човека с разум и учиш на мъдрост смъртните. Дай ни знание, разбиране и мъдрост от Себе Си. Благословен си Ти, Господи, който даряваш разум.

Пета благословия: "Покаяние" (Тешува):

Обърни ни, Отче наш, към Твоята Тора и ни доведе, нашия Цар, на Твое служение и ни върни покаяни при Себе Си. Благословен си Ти, Господи, който желаеш покаяние.

Шеста благословия: "Прошка" (Slicha):

Прости ни, Отче наш, защото съгрешихме. Освободи ни, кралю наш, защото бяхме виновни; защото пускаш и прощаваш! Благословен си Ти, Господи, умоляващ, прощаващ.

Седма благословия: "Спасение" (Geula):

Погледни на нашите бедствия и се застъпи за нас, и ни спаси бързо заради името Си, защото Ти си могъщият Спасител. Благословен си Ти, Господи, Спасителю на Израил.

Осма благословия: "Изцеление" (Refua):

Изпрати ни, Господи, здраве и ще бъдем здрави; помогни ни - и ще бъдем осигурени, защото Ти си нашата слава. Дай ни истинско изцеление от всичките ни болести, защото Ти, Царю, си верен лекар и милостив. Благословен си Ти, Господи, който изцеляваш болните на Своя народ Израел.

Девета благословия: „Благословията на годините“ (Birkat Ha-Shanim), подобно на втората благословия, се променя със сезоните. През зимата съдържа молитва за дъжд, през лятото не. За сефарадските и йеменските евреи целият текст на благословията се променя, за евреите ашкенази през зимата се добавя малка вмъкване (в квадратни скоби):

Благослови ни, Господи Боже наш, тази година и всичките й реколти; Благословен си Ти, Господи, който благославяш годините.

Десета благословия: Събиране на изгнаници (кибуц Галуйот):

Затръбете с големия рог на нашата свобода, вдигнете знамето, за да съберете изгнаниците, съберете ни заедно от четирите краища на земята. Благословен си Ти, Господи, който събираш скитниците на Своя народ Израил.

Единадесета благословия: „Възстановяване на справедливостта“ (ха-шиват ха-мишпат):

Върни ни нашите съдии, както преди, и нашите съветници, както преди. Отстрани от нас скръбта и стенанията и царувай над нас, Ти си милостив и ни съди справедливо. Благословен си Ти, Господи, Царю, който обичаш милостта и правдата.

Допълнителна благословия срещу предателите (Birkat ha-minim):

И нека няма надежда за клеветниците и нека всяко зло да загине мигновено и нека всички врагове на Твоя народ да бъдат смазани скоро и да изкоренят и унищожат злонамерените, да съборят и умиротворят в близко бъдеще.

ВЪПРОС ОТГОВОР

1) За всеки въпрос стартирайте отделна тема, освен в случаите на добавяне или пояснение за вече съществуващ въпрос.

2) Посочете точно заглавието на въпроса, заглавия като "Това оферта ли е?" или "Мога ли?" не се приема.

3) Моля, пишете с руски букви. Ако нямате руско оформление, можете да използвате ресурса http://www.translit.ru/

Learning Prait (Pdf/Word/Аудио съпровод/Видео уроци)

(необходим минимум за начинаещи)

на руски

Съставител: Маликов Руслан. Провериха: Рамил Фасахов и Максад Каримов

Изтеглете наръчника "Преподаване на намаз" (Необходим минимум) (Word, Pdf)

بسم الله الرحمن الرحيم

С името на Аллах, Милостивия, Милосърдния.

Слава на Аллах, мир и благословение да бъде на Пратеника на Аллах, както и на неговото семейство, неговите сподвижници

и всички онези, които го последваха до деня на Страшния съд.

Като следвате това ръководство, ще можете да научите как да четете намаз за един ден. В крайна сметка молитвата е неотложно задължение на всеки мюсюлманин и забавянето тук е като смърт. Аллах каза в Свещения Коран: „Всеки човек е заложник на това, което е направил, с изключение на хората от дясната страна. В градините на Едем те ще се разпитват един друг за грешниците. Какво те доведе в ада? Те (грешниците) ще кажат: „Ние не бяхме от онези, които се молеха.“ (Мудасир:38-43)

Тази брошура ще ви даде възможност да научите основните принципи на молитвата, без да се задълбочавате в въпроси, които не са първостепенни. Читателят обаче трябва да разбере, че всичко, посочено тук, е минимумът, без който молитвата на мюсюлманина няма да бъде приета. Мюсюлманинът не трябва да спира дотук, той трябва, доколкото е възможно, да подобри своята молитва и да я украси с изпълнението на суннети, стремейки се към удоволствието на своя Господ.

В бъдеще се планира да се публикува опростено описание на молитвата в съответствие със суната на Пратеника на Аллах, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, в което както желаните, така и задължителните елементи на ислямската молитва ще бъдат засегнати в повече детайл.

Аллах да ти е на помощ.

§1. Молитвени условия.

Условие 1: Пет пъти за молитва

    1) "Фаджр" (сутрешна молитва). Времето на тази молитва започва, когато тъмнината на нощта започне да се разсейва и започне да зазорява. Времето му свършва, когато слънчевият диск се появи зад хоризонта, тоест по време на изгрева.

Брой фаджр ракати: 2

    2) "Зухр" (обедна молитва). Времето на тази молитва започва, когато слънцето напусне своя зенит (най-високата си точка в небето) и започне да намалява към запад. Времето Zuhr продължава до следващата молитва Asr.

Брой ракати: 4

    3) "Аср" (следобедна молитва). Времето на тази молитва започва, когато сянката на обекта стане равна на дължината на самия обект плюс дължината на сянката на обекта, която е била в момента на зенита. Времето Asr свършва, когато слънцето започне да почервенява, да стане като мед и почти можете да го гледате с незащитено око.

Брой ракати: 4

    4) "Магриб" (молитва при залез слънце). Времето на тази молитва започва, когато дискът на слънцето е напълно скрит зад хоризонта. Времето на Магриб продължава до началото на молитвата Иша.

Брой ракати: 3

    5) "Иша" (нощна молитва). Времето на тази молитва започва, когато червенината на залеза свърши на хоризонта и настъпи пълен мрак. Времето Иша продължава до полунощ, полунощ в исляма е времето точно по средата между залеза (Магриб) и зората (Фаджр).

Брой ракати: 4

Условие 2: Измиване (тахара)

    1) Първо: намерението за извършване на уду.

2) Казване на "Бисмилла" (с името на Аллах).

3) Измиване на ръцете и китките (3 пъти).

4) Изплакване на устата и носа (3 пъти). За да изплакнете носа си, трябва да изтеглите вода в себе си, след което да издухате носа си.

5) Измиване на лицето (3 пъти). Границите на лицето в този случай, от ухо до ухо на ширина и от мястото, където косата расте до брадичката на височина.

6) Измиване на ръцете до лактите включително (3 пъти)

7) Разтриване на главата с мокри ръце (1 път).

8) Разтриване на ушите отвътре и зад ушите с мокри пръсти (1 път).

9) Измиване на краката до глезените (3 пъти).

По време на измиването е необходимо да се гарантира, че водата попада на всеки милиметър от измитите части на тялото.

    1) Изход на нещо от уретрата (урина, сперма и други секрети).

2) Изход на нещо от ануса (изпражнения, газове и др.).

3) Сън, загуба на съзнание, временна лудост и др.

4) Докосване на гениталиите или ануса.

Ако уду-абдестът не е нарушен, тогава няколко молитви могат да бъдат извършени с едно уду, но ако е нарушено, тогава трябва да се извърши ново уду, за да се изпълни молитвата.

Гусл се изисква в следните случаи:

    1) След сексуална интимност.

2) След освобождаване на семето, доброволно или неволно.

3) След края на цикъла при жена.

4) При завършване на следродилен кръвоизлив при жена.

Ghusl - измиването се извършва, както следва:

    1) Първо: намерението да се измие гусл.

2) Извършване на уду-абдест.

3) Измиване на цялото тяло от главата до петите, включително изплакване на устата и носа.

Също така, в допълнение към wudu и ghusl, мюсюлманинът трябва винаги да се измива след дефекация и да не допуска никакви замърсявания да има върху тялото или дрехите му по време на молитва.

Условие 3: Молитвено облекло.

Условие 4: Qibla

Условие 5: Намерение.

    1) Вдига ръцете си до нивото на раменете (фиг. 1) и казва "Аллаху 1 Акбар" / 1/ 2 (Аллах е най-великият), това се нарича "такбир". С тези думи започва молитвата му.

5) Чете всяка допълнителна сура от Корана, например сура Ал-Ихляс /4/;

=> Вдигнете се от ръка. => Прострация (суджуд). => Възход от суджуд =>

=> Кратко сядане между двама суджуци. => Вторият земен поклон (суджуд).

Това е мястото, където завършва молитвата от два раката Фаджр. Така началото на молитвата е "такбир", а краят е "таслим".

Вижте всички бележки под линия в скрит текст.

Това ръководство е придружено от диск, съдържащ арабските фрази, съдържащи се в тази книжка. Числото, поставено между двете наклонени черти (/1/), показва песента, на която можете да слушате тази арабска фраза.

"`" - този знак в транскрипцията показва арабската буква "ع" Ако видите знака "`", преди буквите "`a", "`y", "`s", това означава, че тези букви се произнасят със силно свиване на мускулите на гърлото, така че тези букви да се превърнат в дълбоки ларингеални звуци, ако знакът "`" е пред съгласна буква, като "`b", "`l", тогава трябва да има свиване на ларингеалните мускули преди произнасяне на буквата. Слушайте внимателно записа, който придружава ръководството.

“ĩ” Ако в тази транскрипция срещнете букви с вълна над тях (например: rahim̃m), това означава, че тази буква трябва да се разтегне малко.

“ż” - този знак в транскрипция обозначава арабската буква “ذ”, чийто звук прилича на руската буква “z”, но се произнася съскащо. При произнасяне на буквата "ż" езикът леко се издава и прилепва към повърхността на върховете на горните резци, което създава съскащ звук, подобен на "z"

"ġ" - такъв знак в транскрипция обозначава арабската буква "غ", чийто звук е средата между звуците на руските букви "g" и "x". Звукът "ġ" е подобен на буквата "g", както се произнася на украински.

„ž“ - този знак в транскрипция обозначава арабската буква „ظ“, чийто звук прилича на руската буква „z“, но е глух, не е изразен като „z“. Буквата "ž" се произнася с отворени зъби (за разлика от руското "z") и в същото време върхът на езика е в съседство с вътрешната страна на горните резци.

Отворете скрития текст, за да видите двойната молитва (фаджр) във видеото.

Магрибска молитва от три раката.

    1) Намазът се състои от три раката.

Отворете скрития текст, за да видите тройната молитва (Магриб) във видеото.

За да не се обърква човек, който се учи да се моли, ще посочим някои разлики в молитвата, показана в това видео, от молитвата, описана в наръчника „Обучение на молитва (Необходим минимум)“.

Изричането на тази молитва не е задължително, затова не е включено в наръчника „Да се ​​научим да се молим (Необходим минимум)“, за да улесни начинаещите. Рецитирането на тази молитва се насърчава и желаещите могат да я научат от дадения тук препис. Аллах да ти е на помощ.

Четири раках зухр, аср и иша молитви

    1) Молитвите с четири раката, както вече разбрахте, се състоят от четири раката.

Трябва да се отбележи: въпреки факта, че в молитвите с три ракета и четири ракета четем „тахийат” /9/, въпреки това в края на молитвата четем и „тахийят” /9/, и „салават”/ 10 / заедно .

Отворете скрития текст, за да видите четирикратната молитва (Zuhr / Asr / Isha) във видеото.

За да не се обърква човек, който се учи да се моли, ще посочим някои разлики в молитвата, показана в това видео, от молитвата, описана в наръчника „Обучение на молитва (Необходим минимум)“.

Изричането на тази молитва не е задължително, затова не е включено в наръчника „Да се ​​научим да се молим (Необходим минимум)“, за да улесни начинаещите. Рецитирането на тази молитва се насърчава и желаещите могат да я научат от дадения тук препис. Аллах да ти е на помощ.

§3. Редът на молитвата в таблицата.

чертежи

Молитвено легло

  • 1) "Такбир": "Аллаху Акбар" / 1 /

2) Преди "Ал-Фатиха": "A'uzzu billaḣi mina-shshaytani-rrajim" / 2 /

5) Думи в ръка: “Subhana rabbial-’azzym” / 5 / (три пъти).

6) При ставане от ръка: „Sami’a-llaḣu estuary hamidaḣ. Рабана уа лакал-хамд" /6/

7) В суджуд: “Субхана раббиял-а’ля” /7/ (три пъти).

8) Между суджудите: “Rabbi gfir li, Rabbi gfir li” /8/

11) "Taslim": "Assalamu alaykum wa rahmatu-llaḣ" / 11 /

12) Молитва за онези, на които им е трудно да научат необходимите молитви.

Произношение на арабски изрази (аудио)

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Вашият браузър не поддържа HTML5

Можете да изтеглите файла и да го чуете.

Кой е на конференцията в момента

Потребители, разглеждащи този форум: няма регистрирани потребители и 1 гост

Процедурата за извършване на намаз в четирите мазхаба (богословски и правни школи) на исляма има някои незначителни различия, чрез които се тълкува, разкрива и взаимно обогатява цялата палитра от пророческото наследство. Като се има предвид, че мазхабът на имам Нуман ибн Сабит Абу Ханифа, както и мазхабът на имам Мохамед ибн Идрис аш-Шафии, станаха най-разпространени в Руската федерация и ОНД, ще анализираме подробно само особености на споменатите две школи.

В ритуалната практика е желателно мюсюлманинът да следва всеки един мазхаб, но в трудна ситуация, по изключение, може да се действа според каноните на всеки друг сунитски мазхаб.

„Изпълнете задължителната молитва-намаз и платете зекят [задължителна милостиня]. Дръжте се на Бог [искайте помощ само от Него и разчитайте на Него, укрепвайте се чрез поклонение пред Него и добри дела пред Него]. Той е вашият покровител ... "(вижте).

внимание!Прочетете всички статии за молитвата и свързаните с нея въпроси в специален раздел на нашия уебсайт.

„Наистина е предписано на вярващите да извършват молитва-намаз в строго определено време!“ (см. ).

В допълнение към тези стихове припомняме, че в хадиса, който изброява петте стълба на религиозната практика, се споменават и петте ежедневни молитви.

За извършване на молитва трябва да бъдат изпълнени следните условия:

1. Лицето трябва да е мюсюлманин;

2. Трябва да е пълнолетен (децата трябва да започнат да се учат да се молят от седем до десет години);

3. Трябва да е със здрав ум. Хората с умствени увреждания са напълно освободени от извършване на религиозни практики;

6. Облеклото и мястото за молитва трябва да бъдат;

8. Обърнете лицето си към Мека, където се намира светилището на Авраамовия монотеизъм – Кааба;

9. Трябва да има намерение за молитва (на който и да е език).

Редът за извършване на сутрешната молитва (Fajr)

времеизвършване на сутрешна молитва - от момента на появата на зората до началото на изгрева.

Сутрешната молитва се състои от два сунна рекята и два фарз рекята.

Два рекята сунна

В края на езана и този, който чете, и този, който го е чул, казват „салават“ и, вдигайки ръцете си до нивото на гърдите, се обръщат към Всевишния с молитва, която традиционно се чете след езана:

транслитерация:

„Аллахумма, rabba haazihi dda‘vati ttaammati wa salyatil-kaaima. Тези muhammadanil-wasilyata wal-fadyilya, vab‘ashu makaaman mahmuudan ellaziy va‘adtakh, varzuknaa shafa‘atahu yavmal-kyayame. Inakya laya tukhliful-mii‘aad.”

للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .

Превод:

„О, Аллах, Господарю на този съвършен призив и начална молитва! Дайте на пророка Мохамед "ал-васийла" и достойнство. Дайте му обещаната висока позиция. И ни помогни да се възползваме от неговото застъпничество в деня на Страшния съд. Наистина, Ти не нарушаваш обещанието!“

Също така, след прочитане на езана, обявявайки началото на сутрешната молитва, препоръчително е да произнесете следната дуа:

транслитерация:

„Allaahumma haaze ikbaalu nakhaarikya va idbaaru laylikya va asvaatu du’aatik, fagfirlii.“

اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ

وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .

Превод:

„О, Върховни! Това е началото на Твоя ден, краят на Твоята нощ и гласовете на онези, които Те призовават. Съжалявам!"

Стъпка 2. Ният

(намерение): „Възнамерявам да изпълня два рекята от суната на сутрешната молитва, като правя това искрено за Всемогъщия.“

Тогава мъжете, вдигайки ръцете си до нивото на ушите, така че палците да докосват лобовете, а жените до нивото на раменете, произнасят „такбир“: „Аллаху акбар“ („Аллах е велик“). При това мъжете е препоръчително да разделят пръстите си, а жените да ги затварят. След това мъжете поставят ръцете си на корема точно под пъпа, като поставят дясната ръка върху лявата, стискайки лявата китка с малкия пръст и палеца на дясната ръка. Жените спускат ръцете си към гърдите си, поставяйки дясната ръка на лявата китка.

Погледът на кланящия се е насочен към мястото, където ще сведе лицето си по време на поклона.

Стъпка 3

След това се чете сура ал-Ихляс:

транслитерация:

„Kul huva llaahu ahad. Аллаху ссомад. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.”

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .

Превод:

„Кажи: „Той, Аллах, е Един. Бог е вечен. [Само Той е този, от когото всички ще имат нужда до безкрайност.] Не е родил и не е роден. И никой не може да се сравни с Него.”

Стъпка 4

Молитвата с думите "Аллаху акбар" прави поклон в кръста. В същото време той поставя ръцете си на коленете си с длани надолу. Навеждайки се, изправя гърба, държи главата на нивото на гърба, гледайки краката. Заемайки тази позиция, поклонникът казва:

транслитерация:

„Subhaana rabbiyal-‘azym“(3 пъти).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Превод:

— Слава на моя велик господар.

Стъпка 5

Поклонникът се връща в предишната си позиция и, ставайки, казва:

транслитерация:

"Sami'a llaahu li men hamideh."

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

Превод:

« Всемогъщият чува този, който Го хвали».

Изправяйки се, той казва:

транслитерация:

« Рабана лакял-хамд».

رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ

Превод:

« Господи наш, само хваление за Тебе».

Възможно е (сунна) да добавите и следното: Mil'as-samaavaati wa mil'al-ard, wa mi'a maa shi'te min sheyin ba'd».

مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

Превод:

« [Господи наш, слава само на Тебе], която изпълва небесата и земята и каквото пожелаеш».

Стъпка 6

Молитва с думите "Аллаху Акбар" се спуска да се поклони до земята. Повечето от ислямските учени (джумхур) казаха, че от гледна точка на суната най-правилният начин да се поклоните до земята е първо да спуснете коленете, след това ръцете и след това лицето, като го поставите между ръцете и докосване на земята (чергата) с носа и челото.

В същото време върховете на пръстите на краката не трябва да се отделят от земята и да са насочени към киблата. Очите трябва да са отворени. Жените притискат гърдите си към коленете си, а лактите към тялото, като е желателно да затворят коленете и стъпалата.

След като поклонникът е приел тази позиция, той казва:

транслитерация:

« Subhaana rabbiyal-a'lyaya" (3 пъти).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ

Превод:

« Слава на моя Господ, който е над всички».

Стъпка 7

С думите „Аллаху Акбар“ молитвата повдига главата си, след това ръцете си и, изправяйки се, сяда на левия крак, поставяйки ръцете си на бедрата, така че върховете на пръстите му да докосват коленете му. Известно време поклонникът е в това положение. Трябва да се отбележи, че според ханафите във всички седнали позиции, когато извършват молитва, жените трябва да седнат, свързвайки бедрата си и извеждайки двата крака надясно. Но това е безпринципно.

След това отново, с думите "Аллаху Акбар", поклонникът се спуска, за да извърши втория поклон до земята и повтаря казаното по време на първия.

Стъпка 8

Повдигайки първо главата си, след това ръцете си и след това коленете си, поклонникът се изправя, казвайки "Аллаху Акбар", и заема изходна позиция.

Това бележи края на първия ракат и началото на втория.

Във втория rak'yaat не се четат "as-Sana" и "a'uzu bil-lyakhi minash-shaytoni rrajim". Поклонникът започва незабавно с „bismil-lyakhi rrahmani rrahim” и прави всичко по същия начин, както в първия rak'yaat, до втория поклон до земята.

Стъпка 9

След като кланящият се надигне от втория поклон, той отново сяда на левия си крак и чете “ташаххуд”.

Ханафи (поставяне на ръцете хлабаво на бедрата без затваряне на пръсти):

транслитерация:

« At-tahiyatu lil-lyahi was-salavaatu wat-toyibaat,

As-salayama ‘alaykya ayyuhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakyatukh,

Ashkhadu allaya ilyayahe illa llaahu wa ashkhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuulukh.”

اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

Превод:

« Поздравите, молитвите и всички добри дела принадлежат само на Всевишния.

Мир на теб, о, Пророче, Божията милост и Неговото благословение.

Мир на нас и благочестивите слуги на Всевишния.

Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах, и свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и Пратеник.”

Докато произнасяте думите „la ilyakhe“, препоръчително е да повдигнете показалеца на дясната ръка нагоре и да го спуснете, когато казвате „illa llaahu“.

Шафиити (поставяне на лявата ръка свободно, без разделяне на пръстите, но свиване на дясната ръка в юмрук и освобождаване на палеца и показалеца; докато палецът в огънато положение граничи с четката):

транслитерация:

« At-tahiyayatul-mubaarakyatus-salavaatu ttoyibaatu lil-lyah,

As-salayama ‘alaykya ayyuhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatuh,

As-salayama ‘alayanaa wa ‘alayaya ‘ibaadil-lyahi ssaalihiin,

Ashkhadu allaya ilyayahe illa llaahu wa ashkhadu anna muhammadan rasuulul-laah.”

اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .

По време на произнасянето на думите „illa llaahu“ показалецът на дясната ръка се повдига нагоре без допълнителни движения от него (докато погледът на молитвата може да бъде обърнат към този пръст) и се спуска.

Стъпка 10

След като прочете „tashahhud“, молитвата, без да променя позицията си, казва „salavat“:

транслитерация:

« Аллахумма сали ‘алая сайидинаа мухамадин уа ‘алая еели сайидинаа мухаммад,

Kama sallaite ‘alaya sayidinaa ibraahiima wa ‘alaya eeli sayidinaa ibrahiim,

Wa baariq ‘alaya sayyidina muhammadin wa ‘alaya eeli sayyidina muhammad,

Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraahima wa ‘alaya eeli sayidinaa ibraaheeima fil-‘aalamimin, Инекя Хамидун Маджиид» .

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ

وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ

إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Превод:

« О, Аллах! Благослови Мохамед и семейството му, както Ти благослови Ибрахим (Авраам) и семейството му.

И изпратете благословии на Мохамед и семейството му, както изпратихте благословии на Ибрахим (Авраам) и семейството му във всички светове.

Наистина Ти си Хваленият, Славеният."

Стъпка 11

След като прочетете „салавата“, препоръчително е да се обърнете към Господ с молитва (дуа). Теолозите на ханафитския мазхаб твърдят, че само формата на молитва, която е спомената в Свещения Коран или в Сунната на Пророка Мохамед (мир и благословии да бъдат върху него), може да се използва като дуа. Друга част от ислямските теолози допускат използването на всяка форма на дуа. В същото време мнението на учените е единодушно, че текстът на дуа, използван в молитвата, трябва да бъде само на арабски. Тази молитва-дуа се чете без вдигане на ръцете.

Изброяваме възможните форми на молитва (дуа):

транслитерация:

« Rabbanaa eetina fid-duniyah hasanatan va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar».

رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ

Превод:

« Господ наш! Дай ни добри неща в този и следващия живот, предпази ни от мъките на Ада».

транслитерация:

« Аллахумма иннии золямту нафсия зюлмен касийра, ва иннаху лайя ягфиру ззунуубе илля ент. Fagfirlia magfiraten min ‘indik, warhamnia, innakya entel-gafuurur-rahiim».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا

وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ

فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ

وَ ارْحَمْنِي إِنـَّكَ أَنـْتَ الْغـَفوُرُ الرَّحِيمُ

Превод:

« О, Върховни! Наистина, многократно съм вършил зло към себе си [извършвайки грехове] и никой освен Теб не прощава греховете. Прости ми с Твоята прошка! Смили се над мен! Наистина Ти си Прощаващият, Милосърдният».

транслитерация:

« Allahumma inniy a‘uuzu bikya min ‘azaabi jahannam, wa min ‘azaabil-kabr, wa min fitnatil-mahyaya wal-mamaat, wa min sharri fitnatil-myasiikhid-dajaal».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ

وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا

وَ الْمَمَاتِ وَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .

Превод:

« О, Върховни! Наистина, моля Те за защита от мъките на Ада, мъченията в отвъдното, от изкушенията на живота и смъртта и от изкушението на Антихриста.».

Стъпка 12

След това молитвата с думите на поздрав „ас-салаяма алейкум уа рахматул-лаах“ („мир и благословиите на Аллах да са върху вас“) обръща главата му първо на дясната страна, гледайки рамото му, а след това, повтаряйки думите на поздрава, вляво. Това завършва двата рекята от молитвата Суннет.

Стъпка 13

1) "Astaghfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa."

أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ

Превод:

« Прости ми Господи. Прости ми Господи. Прости ми Господи».

2) Вдигайки ръцете си до нивото на гърдите, поклонникът казва: „ Allahumma ente salayam wa minkya salayam, tabaarakte yaa zal-jalyali wal-ikraam. Allahumma a‘inni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ibaadatik».

اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ

تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ

اللَّهُمَّ أَعِنيِّ عَلىَ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِباَدَتـِكَ

Превод:

« О, Аллах, Ти си мир и сигурност, а мирът и сигурността идват само от Теб. Дай ни благословия (т.е. приеми молитвата, която сме извършили). О, Който има величие и щедрост, о, Аллах, помогни ми да съм достоен да Те споменавам, достоен да Ти благодаря и да Те почитам по най-добрия начин».

След това спуска ръце, прокарвайки длани по лицето си.

Трябва да се отбележи, че по време на изпълнението на два ракиата от суната на сутрешната молитва всички молитвени формули се произнасят на себе си.

Два фарз ракята

Стъпка 1. Икама

Стъпка 2. Ният

След това се извършват всички действия, описани по-горе, когато се обясняват двата рекята от суннета.

Изключението е, че сурата "ал-Фатиха" и сурата, прочетена след нея, се произнасят на глас тук. Ако човек извършва молитва сам, той може да бъде прочетен както на глас, така и на себе си, но е по-добре на глас. Ако е имам в молитва, тогава е задължително да се чете на глас. Думите „a‘uuzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiim. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim" се произнасят на себе си.

Завършване. В края на молитвата е желателно да се извърши "тасбихат".

Тасбихат (хвала на Господ)

Пророкът Мохамед (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал: „Който след молитвата-намаз произнесе 33 пъти „субханал-ля”, 33 пъти „ал-хамду лил-лайах” и 33 пъти „аллаху акбар”, което ще бъде числото 99, равно на броя на имената на Господ, и след това той ще добави до сто, казвайки: „Laya ilyayahe illa llaahu wahdahu la shariikya lah, lyakhul-mulku va lyakhul-hamdu, yuhyi wa yumitu va khuva 'alaya kulli shayin kadiir”, ще му бъдат простени [малки] грешки, дори ако броят им е равен на количеството морска пяна.

Изпълнението на "тасбихат" принадлежи към категорията на желателните действия (сунна).

Последователност тасбихат

1. Аятът „ал-Курси“ се чете:

транслитерация:

« A‘uuzu bil-lyahi minash-shaitooni rrajiim. Бисмил-ляяхи ррахмани ррахим. Аллаху лайа иляйахя илля хувал-хайюл-каюум, лайа та'хузуху синатув-валайа наум, лахуу маа фис-самаваати уа маа фил-ард, ман хал-лязии яшфя'у 'индаху илля би от тях, я'ламу маа байна аидиихим wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyul-'azyim».

أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

Превод:

„Търся убежище при Аллах от проклетия Сатана. В името на Бога, чиято милост е вечна и безгранична. Аллах... Няма друг бог освен Него, Вечно Живия, Съществуващия. Нито сън, нито дрямка ще го настигне. Той притежава всичко на небето и всичко на земята. Кой ще ходатайства пред Него, освен по Неговата воля? Той знае какво е било и какво ще бъде. Никой не е в състояние да разбере дори частици от Неговото знание, освен по Неговата воля. Небето и Земята са обхванати от Неговия Трон , и не Му пречи да се грижи за тях. Той е Всевишният, Велик! .

Пророкът Мохамед (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) каза:

« Който чете аят „ал-Курси“ след молитва (молитва), той ще бъде под закрилата на Господ до следващата молитва» ;

« Този, който чете аята „ал-Курси“ след молитвата, нищо няма да попречи [ако внезапно умре неочаквано] да отиде в рая» .

2. Тасбих.

След това богомолецът, опипвайки с пръсти на гънките на пръстите си или на броеницата, произнася 33 пъти:

"Subhaanal-laah" سُبْحَانَ اللَّهِ - "Хвала на Аллах";

„Ал-хамду лил-лях“ الْحَمْدُ لِلَّهِ - "Истинската възхвала принадлежи само на Аллах";

"Аллаху Акбар" الله أَكْبَرُ "Аллах е над всичко."

След това се произнася следната дуа:

транслитерация:

« Laya ilyayahe illa llaahu wahdahu laya sharikya lyah, lyahul-mulku wa lyahul-hamd, yuhyi wa yumitu wa khuva ‘alaya kulli shayin qadiir, wa ilyaykhil-masyir».

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ

وَ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيـرُ

Превод:

« Няма друг бог освен един Бог. Той няма партньор. Цялата власт и възхвала принадлежат на Него. Той дава живот и смърт. Неговите сили и възможности са безгранични и завръщането към Него».

Също така, след сутрешната и вечерната молитва е препоръчително да кажете следните седем пъти:

транслитерация:

« Аллахумма аджирни минан-наар».

اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

Превод:

« О, Аллах, отведи ме от Ада».

След това молитвата се обръща към Всевишния на всеки език, като Го моли за всичко най-добро в този и бъдещите светове за себе си, близки и всички вярващи.

Кога да правим тасбихат

В съответствие със Суннета на Пророка (с.а.с.), тесбих (тасбихат) може да се изпълнява както непосредствено след фарз, така и след сунне ракятите, изпълнявани след фарз ракят. Няма пряко, достоверно и недвусмислено предание по този въпрос, но достоверните хадиси, описващи действията на Пророка, водят до следния извод: „Ако човек кланя сунна рак'ят в джамия, тогава той изпълнява тасбихат след тях; ако е у дома, тогава "тасбихат" се произнася след фарз ракиати.

Шафиитските теолози наблягаха повече на произнасянето на "тасбихат" непосредствено след фарз рак'ятите (по този начин те наблюдаваха разделението между фарз и суннет рак'ятите, споменати в хадиса от Муавия), а учените от ханефитския мезхеб - след фарзовете, ако след тях кланящият се не се събере веднага кланя рекятите на суннета и - след рекятите на суннета, ако ги кланя непосредствено след фарзовете (в желаните ред, преместване на друго място в молитвената зала и по този начин спазване на разделението между фарз и сунна ракятите, споменати в хадиса), което завършва следващата задължителна молитва.

В същото време е желателно да се направи като имама на джамията, в която човек извършва следващата задължителна молитва. Това ще допринесе за единството и общността на енориашите, както и в съответствие с думите на пророка Мохамед: „Имамът присъства, така че (останалите) да го следват“.

Дуа "Кунут" в сутрешната молитва

Ислямските богослови изразяват различни мнения по отношение на четенето на дуата "Кунут" в сутрешната молитва.

Теолозите на Шафиитския мазхаб и редица други учени са съгласни, че четенето на тази дуа в сутрешната молитва е сунна (желателно действие).

Техният основен аргумент е хадисът, даден в набора от хадиси на имам ал-Хаким, че Пророкът Мохамед (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него), след като се поклони във втория рак'ят на сутрешната молитва, вдигна ръцете си (както е обикновено се прави при четене на молитвата du'a ), се обърна към Бог с молитва: „Allaahumma-hdinaa fii men hedeit, wa 'aafinaa fii men 'aafate, wa tavallyanaa fii men tawallait ...” Имам ал-Хаким, цитирайки това хадис, посочи неговата автентичност.

Теолозите на ханафитския мазхаб и учените, които споделят тяхното мнение, смятат, че няма нужда да се чете тази дуа по време на сутрешната молитва. Те аргументират мнението си с факта, че горният хадис има недостатъчна степен на надеждност: във веригата от хора, които са го предали, е посочен Абдуллах ибн Саид ал-Макбари, чиито думи бяха съмнителни от много учени-мухадиси. Ханафитите също споменават думите на Ибн Масуд, че „Пророкът е чел дуата „Кунут“ в сутрешната молитва само за един месец, след което е спрял да го прави“.

Без да навлизам в дълбоки канонични подробности, отбелязвам, че леките различия в мненията по този въпрос не са предмет на спорове и разногласия сред ислямските богослови, а показват разликата в критериите, поставени от авторитетни учени като основа за теологичния анализ на Сунната. на пророка Мохамед (Бог да го благослови и приветства). Учените от училището Шафи по този въпрос обърнаха повече внимание на максималното прилагане на Суната, а теолозите на Ханафи обърнаха повече внимание на степента на надеждност на цитирания хадис и свидетелствата на сподвижниците. И двата подхода са приемливи. Ние, които уважаваме авторитета на велики учени, трябва да се придържаме към мнението на теолозите на мазхаба, което следваме в нашата ежедневна религиозна практика.

Шафиитите, посочвайки желателността да се чете сутрешната молитва дуа „Кунут“ във фарда, го правят в следната последователност.

След като поклонникът се издигне от кръстния поклон във втория рак'ят, тогава дуата се чете преди земния поклон:

транслитерация:

« Allahumma-hdinaa fii-man hedeit, wa 'aafinaa fii-men 'aafeit, wa tavallyanaa fii-men tavallayit, wa baarik lyanaa fii-maa a'toit, wa kynaa sharra maa kadait, fa innakya takdy wa laya yukdoo 'alaik, wa innehu laya yazillu men vaalayt, valyaya ya'izzu men 'aaadeit, tabaarakte rabbenee va ta'alait, fa lakyal-hamdu 'alaya maa kadait, nastagfirukya wa natuubu ilayik. Wa sally, allahumma ‘alaya sayyidinaa muhammad, an-nabiyil-ummiy, wa ‘alaya eelihi wa sahbihi wa sallim».

اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .

وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .

وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .

وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .

تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .

وَ صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .

Превод:

« О, Господи! Насочи ни към правия път сред онези, които си насочил. Премахни ни от беди [нещастия, болести] сред онези, които си отстранил от беди [които даде просперитет, изцеление]. Влезте ни сред тези, чиито дела се управляват от вас, чиято защита е във ваша отговорност. Дай ни благословия [баракат] във всичко, което си ни дал. Защити ни от злото, което си наредил. Вие сте Определящият [Определящият] и никой не може да вземе решение срещу Вас. Наистина този, когото Ти подкрепяш, няма да бъде презрян. И този, към когото си враждебен, няма да бъде силен. Велика е Твоята доброта и добро дело, Ти си над всичко, което не Ти отговаря. Слава на Тебе и благодарност за всичко, което е определено от Теб. Ние молим за прошка и се покайваме пред Теб. Благослови, Господи, и поздрави пророка Мохамед, семейството и сподвижниците му».

Когато четете тази молитва-дуа, ръцете са вдигнати на нивото на гърдите, а дланите са обърнати към небето. След като прочете дуа, молитвата, без да търка лицето си с длани, се спуска, за да се поклони на земята и завършва молитвата по обичайния начин.

Ако сутрешната молитва се изпълнява като част от общността на джамаата (т.е. двама или повече души участват в нея), тогава имамът чете Кунут дуа на глас. Тези, които стоят зад него, казват „амин“ по време на всяка пауза на имама до думите „фа иннакя такди“. Започвайки с тези думи, тези, които стоят зад имама, не казват "амин", но произнасят останалата част от дуата зад него на себе си или произнасят "ашхад" (" свидетелствам»).

Дуа „Кунут“ също се чете в молитвата „Витр“ и може да се използва по време на всяка молитва по време на периоди на нещастие и проблеми. Няма значително разногласие между теолозите по отношение на последните две позиции.

Може ли суната на сутрешната молитва

да се прави след фарз

Такъв случай има, когато човек, който е отишъл в джамията да отслужи сутрешната молитва, влизайки в нея, вижда, че вече се кланят два фарз рекята. Какво трябва да направи: веднага да се присъедини към всички и да направи два рекята от суннета по-късно или да се опита да има време да направи два рекята от суннета, преди имамът и молещите се зад него да завършат фарз намаза с поздрав?

Шафиитските учени вярват, че човек може да се присъедини към богомолците и да изпълни с тях два фард рекята. В края на фарза закъснелият кланя два суннета рекята. Забраната за молитви след фарза на сутрешната молитва и докато слънцето се издигне до височината на копието (20-40 минути), предвидено в суната на Пророка, те се отнасят за всички допълнителни молитви, с изключение на тези, които имат канонична обосновка (молитвата за поздрав към джамията, например, или възстановено молитвено задължение).

Ханафитските теолози смятат за абсолютна забраната за молитви през определени интервали, посочени в автентичната суна на Пророка. Затова казват, че този, който закъснява в джамията за сутрешната молитва, първо изпълнява два рекята от суната на сутрешната молитва, а след това се присъединява към изпълнителите на фарза. Ако няма време да се присъедини към молитвите, преди имамът да каже поздрав към дясната страна, тогава той изпълнява фарз сам.

И двете мнения са подкрепени от автентичната сунна на пророка Мохамед (саллеллаху алейхи ве селлем). Приложимо в съответствие с това към кой мезхаб се придържа поклонникът.

Обедна молитва (Зухр)

времеизпълнение - от момента, в който слънцето премине зенита, и докато сянката на обекта стане по-дълга от самия него. Трябва да се отбележи, че за отправна точка се приема сянката, която обектът е имал по времето, когато слънцето е било в зенита си.

Обедната молитва се състои от 6 ракята сунне и 4 раката фарз. Редът на изпълнението им е следният: 4 рекята от суннета, 4 рекята от фарза и 2 рекята от суннета.

4 сунна раката

Стъпка 2. Ният(намерение): „Възнамерявам да изпълня четирите рекята от суната на обедната молитва, като правя това искрено за Всемогъщия.“

Последователността на изпълнение на първите два рак'ята от суната на молитвата Зухр е подобна на реда на изпълнение на двата рак'ята от молитвата Фаджр в стъпки 2-9.

След това, след като прочете “ташаххуд” (без да казва “салават”, както по време на молитвата Фаджр), поклонникът изпълнява третия и четвъртия рак'ят, които са подобни на първия и втория рак'ят. Между третия и четвъртия "ташаххуд" не се чете, тъй като се произнася след всеки два рак'ята.

Когато кланящият се надигне от втория поклон на четвъртия рак'ят, той сяда и чете "ташаххуд".

След като го прочете, без да променя позицията си, поклонникът казва „салават“.

По-нататъшното разпореждане съответства на т.п. 10-13, дадени в описанието на сутрешната молитва.

С това завършват четирите рекята на Сунната.

Трябва да се отбележи, че по време на изпълнението на четирите рекята от суната на обедната молитва всички молитвени формули се произнасят на себе си.

4 фард раката

Стъпка 2. Ният(намерение): „Възнамерявам да изпълня четири рекята от фарза на обедната молитва, като правя това искрено за Всевишния.“

Четирите рекята от фарза се изпълняват в строго съответствие с реда на изпълнение на четирите рекята от суннета, описан по-рано. Единственото изключение е, че не се четат кратки сури или стихове след сурата "ал-Фатиха" в третия и четвъртия рак'ят.

2 рекята сунна

Стъпка 1. Ният(намерение): „Възнамерявам да изпълня два рекята от сунната на обедната молитва, като правя това искрено за Всевишния.“

След това кланящият се изпълнява всичко в същата последователност, както е описано при разясняването на двата рекята от суната на сутрешната молитва (фаджр).

В края на два рекята от сунната и по този начин цялата обедна молитва (Зухр), докато продължавате да седите, за предпочитане в съответствие със сунната на Пророка (с.а.с.), изпълнете „тасбихат ".

Следобедна молитва (Аср)

времеизпълнението му започва от момента, в който сянката на обекта стане по-дълга от самия него. Трябва да се отбележи, че сянката, която е била по времето, когато слънцето е било в зенита си, не се взема предвид. Времето за тази молитва приключва при залез слънце.

Следобедната молитва се състои от четири фарз рекята.

4 фард раката

Стъпка 1. Азан.

Стъпка 3. Ният(намерение): „Възнамерявам да изпълня четирите рекята от фарза на следобедната молитва, като правя това искрено за Всемогъщия.”

Последователността на изпълнение на четирите рекята от фарза на Аср намазът съответства на реда на изпълнение на четирите рекята от фарза на обедната молитва (Зухр).

След молитвата е желателно да се извърши "тасбихат", като не се забравя нейното значение.

Вечерна молитва (Магриб)

Времето започва веднага след залез слънце и завършва с изчезването на вечерната зора. Времевият интервал на тази молитва, в сравнение с другите, е най-кратък. Ето защо трябва да сте особено внимателни към навременността на изпълнението му.

Вечерната молитва се състои от три фарз рекята и два суннет рекята.

3 ракии фард

Стъпка 1. Азан.

Стъпка 2. Икамат.

Стъпка 3. Ният(намерение): "Възнамерявам да изпълня трите рекята от фарза на вечерната молитва, като правя това искрено за Всевишния."

Първите два рекята от фарза на магребската вечерна молитва се изпълняват по същия начин, както двата рекята от фарза на сутрешната молитва (фаджр) в п.п. 2–9.

След това, след като прочете "ташаххуд" (без да казва "салават"), поклонникът става и чете третия рак'ат подобно на втория. В него обаче не се чете стихът или кратката сура след "ал-Фатиха".

Когато кланящият се надигне от втория поклон на третия рак'ят, той сяда и отново чете "ташаххуд".

След това, след като прочете „tashakhhud“, молитвата, без да променя позицията си, произнася „salavat“.

По-нататъшната процедура за извършване на молитвата съответства на реда, описан в т.п. 10-13 сутрешна молитва.

Тук свършват трите фарз рекята. Трябва да се отбележи, че в първите два ракята на тази молитва, сурата "ал-Фатиха" и сурата, прочетена след нея, се произнасят на глас.

2 рекята сунна

Стъпка 1. Ният(намерение): „Възнамерявам да изпълня два рекята от суната на вечерната молитва, като правя това искрено в името на Всевишния.“

Тези два рекята от сунната се четат по същия начин, както другите два рекята от сунната на всяка ежедневна молитва.

След молитвата-молитвата по обичайния начин е препоръчително да се извърши "тасбихат", без да се забравя нейното значение.

След като завърши молитвата, този, който се моли, може да се обърне към Всевишния на всеки език, като Го моли за всичко най-добро в този и бъдещите светове за себе си и за всички вярващи.

Нощна молитва („Иша“)

Времето на неговото изпълнение пада върху периода след изчезването на вечерната заря (в края на времето за вечерна молитва) и преди зазоряване (преди началото на сутрешната молитва).

Нощният намаз се състои от четири фарз рекята и два сунна рекята.

4 фард раката

Последователността на изпълнение не се различава от реда на изпълнение на четирите рекята от фарза на следобедния или следобедния намаз. Изключение е намерението и четенето в първите два от нейните рак'ати на сурата "ал-Фатиха" и кратка сура на глас, както при сутрешните или вечерните молитви.

2 рекята сунна

Суннет ракятите се изпълняват в реда, съответстващ на двата суннет ракят в други молитви, с изключение на намерението.

В края на нощната молитва е препоръчително да се извърши "тасбихат".

И не забравяйте думите на Пророка Мохамед (с.а.с.): „Който след молитвата каже 33 пъти „субханал-лаах“, 33 пъти „ал-хамду лил-лайах“ и 33 пъти “аллаху акбар”, което ще бъде числото 99, равно на броя на имената на Господа, и след това той ще добави към сто, казвайки: “Laya ilyayahe illa llaahu wahdahu la shariikya lah, lyahul-mulku wa lyahul -hamdu, yuhyi wa yumitu wa huva 'alaya kulli shayin kadiir”, грешките ще бъдат простени и грешките, дори ако броят им е равен на количеството морска пяна.

Според ханафитските богослови в една молитва трябва да се изпълнят последователно четири сунне ракиата. Те също така вярват, че и четирите ракята са задължителна сунна (сунна муаккяда). Шафиитските теолози, от друга страна, твърдят, че трябва да се изпълнят два раката, тъй като първите два се приписват на сунната на муаккяда, а следващите два на допълнителна сунна (сунна гайр муаккяда). Виж например: Аз-Зухайли V. Ал-фикх ал-ислами ва адилатух. Т. 2. С.1081, 1083, 1057.

Желателно е четенето на икамата преди фарз ракятите на някоя от задължителните молитви (суннет).

В случаите, когато молитвата се извършва колективно, имамът добавя към казаното, че той извършва молитвата със стоящите зад него хора, а те от своя страна трябва да уговорят, че извършват молитвата с имама.

Времето за молитвата Аср може да се изчисли и математически, като се раздели интервалът от време между началото на обедната молитва и залеза на слънцето на седем части. Първите четири от тях ще бъдат времето на обедната молитва (Зухр), а последните три ще бъдат времето на следобедната молитва (Аср). Тази форма на изчисление е приблизителна.

Четенето на езан и икама например у дома е само желателно действие. За повече подробности вижте отделна статия за езан и икама.

Теолозите на Шафиитския мазхаб посочват желателността (сунна) на кратката форма на "салават" в това място за молитва: "Аллахумма сали ‘алая Мухаммад, ‘абдикя уа расуулик, ан-набий ал-уммий."

За повече подробности вижте например: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. В 11 т. Т. 2. С. 900.

Ако човек чете молитва сам, тогава той може да се чете както на глас, така и на себе си, но е по-добре да се чете на глас. Ако молитвата изпълнява ролята на имам, тогава е задължително молитвата да се чете на глас. В същото време думите „bismil-lyahi rrahmani rrahim“, прочетени преди сурата „ал-Фатиха“, се произнасят на глас сред шафитите, а сред ханафитите - на себе си.

Хадис от Абу Хурайра; Св. Х. Имам мюсюлманин. Вижте например: An-Nawawi Ya. Riyad as-salihin. S. 484, хадис № 1418.

Намерението за молитва трябва да идва от сърцето.Преди да започнете молитвата, трябва да осъзнаете и разберете това намерение. Не е необходимо да казвате нещо на глас, намерението трябва да идва от сърцето.

  • Можете да помислите колко раката ще дадете и с каква цел. Каквато и да е, молитвата трябва да е искрена.

Вдигнете ръцете си до нивото на ушите си и кажете със спокоен тон „Аллах е Акбар“ (الله أَكْبَر)."Жените трябва да вдигнат ръцете си до нивото на раменете, дланите нагоре. Това означава "Аллах е велик". Това се прави, докато стоите.

  • Поставете дясната си ръка върху пъпа над лявата (жените трябва да сложат ръцете си на гърдите си), очите са фокусирани върху мястото, където стоите. Не се оглеждай.

    • Прочетете Isteft Dua:
      субханакал-лахумма
      вабихамдика ватабаракас-брашно ватаааала
      judduka val ilaha gairuk.
      audu billahi minash-shaitaanr radjim.
      бис-миллахир рахманир рахим.
    • След това прочетете сурата Ал-Фатиха (първата сура на Корана), тази сура се чете по време на всеки ракат:
      Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim (С името на Аллах, Милосърден към всеки в този свят и само към вярващите в отвъдното)
      Alhamdulillahi rabbil "alyamin (Хвала на Аллах, Господаря на световете)
      Ар-Рахмани-р-Рахим (До Най-милостивия и Най-милостивия)
      Малики Яумиддин (До краля в деня на Страшния съд!)
      Iiyaka na'budu wa iiyaka nasta'in (Ние Те обожаваме и Те молим да помогнеш!)
      Ihdina ssyratal mustak'yim (Води ни по правия път)
      Syratal lyaziina an'amta "alayhim, gairil magdubi alayhim wa ladolin. (по пътя на онези, които сте благословили, не тези, които са под гняв, и не тези, които са се заблудили).
  • Застани на колене.Изправяйки се, кажете „Аллах е Акбар“. Наведете се така, че гърбът и вратът ви да са изправени успоредно на земята, погледнете към земята. Тази позиция се нарича "ръка".

    • Навеждайки се както трябва, кажете „Subhanna - rabbeyal - azzem - wal - Bi - haamdi“ („Нека Аллах чуе този, който го похвали“), тези думи се произнасят три пъти или повече, броят на повторенията трябва да е нечетен.
  • Ръцете горе.Ставайки, доближете ръцете си до ушите си и прочетете „Самей – Аллах – Леман – Хамед“. („Аллах ще чуе онези, които Му отправят молитвите си.“)

    • Докато произнасяте тези думи, спуснете ръцете си надолу.
  • Слезте и направете поклон (суджут), слизайки долу, кажете "Аллах - Акбар".

    • След като заемете позиция, кажете "Subhanna - Rabbayal - Allah - wal - bi - haamdee" три или повече пъти, броят на повторенията трябва да е четен.
  • Станете от суджут и седнете на петите си (жили).Поставете ръцете си на коленете си. Кажете "Rabig - Figr - Ni, Vaar - haam - nee, Vaz - bur - nee, Vaar - faa - nee, Vaar tsug - nee, Wah - dee - nee, Waa, aafee - nee, Waa - fuu - nee." (О, Аллах, прости ми).

    • Върнете се в позиция суджут и кажете "subhanna - rabbeyal - Allah - wal - Bi - haamdee" три пъти или повече, броят на повторенията е четен.
  • Издигнете се от суджута.Станете и кажете ""Аллах е Акбар." Изпълнихте един ракят. В зависимост от времето на деня, трябва да завършите до три раката.

    • Във всеки втори раккат след втория суджут коленичете и прочетете „Atta - hiyatul - Muba - rakatush - shola - waa - tuth thaa - yi - batu - lillaah, Assa - laamu - alaika - ayyuhan - nabiyuu varan - matullaahi - vabba - rakatukh , Assaa - laamu - alayna - wa alaa - ibaadil - laakhish - sho - le - hin. Asihadu - allaa - ilaaha - illallaah, Wa - asihadu - anna - Muhammadah rasuul - lullaah. Allah - humma - sholli - alaa - Muhammah - wa - ala - aali - Muhammad" ("Поздрави към Аллах, молитви и най-добри думи, мир на теб, о, Пророк, и благодатта на Аллах и Неговите благословии. Мир на нас и благочестивите слуги на Аллах. Свидетелствам, че няма друго божество освен Аллах и аз свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и Пратеник."
      • Това се нарича "ташшахуд".
  • Завършете молитвите си с ас-салам.След ташшахуд се помолете на Аллах и завършете, както следва:

    • Обърнете главата си надясно и произнесете думите „As Salam Alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu“. Вдясно има ангел, който води запис на всички добри дела.
    • Завъртете главата си наляво и кажете „As Salaam Alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu“. Отляво има ангел, който записва лоши дела. Молитвите завършени!