Психология Истории образование

Задължителни молитви: характеристики и ред на изпълнение от мъжете. Редът за извършване на молитви

Намазът е едно от задължителните действия за мюсюлманина, което се обозначава като "фарз". Правилната молитва е ключът към успеха на мюсюлманина. Можете да прочетете как да четете намаз правилно на нашия уебсайт. Ние четем намаз правилно с Namaz-time.

И така, основното нещо, с което да започнете извършването на намаз, е ритуалното измиване - тахарат. След това определете в коя посока се намира Кааба и разпръснете молитвения килим в тази посока. Следващото задължително действие на молещия се е произнасянето на намерението за извършване на молитвата. Намерението е формулирано по следния начин:

„Възнамерявах да изпълня 2 раката от допълнителната (сунна) сутрешна молитва, искрено в името на Аллах.“ Броят на раките и името на молитвата в това изречение се променят в зависимост от молитвата, която ще прочетете.

Четем правилно молитвата: редът на поклона

  1. Такбир. При такбира вдигаме ръцете си и произнасяме думите на такбира „Аллах Акбар!” (Аллах е велик!). В същото време мъжете докосват задната част на ушните миди с палци, а жените вдигат ръцете си до нивото на раменете.
  2. Сана. След това мъжете спускат ръцете си под пъпа и ги сгъват една върху друга, така че дясната да остане отгоре. Жените правят същото, но ръцете им остават на нивото на гърдите. Той гласи следното: „Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-tagala җadduka wa-la ilaha gairuk“ . (Слава на Тебе, о, Аллах, и хвала на Тебе, благословено да е Твоето име, и възвишено е престоят Ти, и няма друго божество освен Теб. убит с камъни).
  3. След това се чете сура ал-Фатиха. „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim Al-hamdu li-llahi rabbi-l-galamin. Ар-рахмани-р-рахим. Малики явми-д-дин. Iyyaka nagbudu wa iyyaka nastagin. Ихдина-с-сирата-л-мустаким. Sirata-llazina 'an'amta 'alaihim gairi-l-magdubi 'alaihim wa-la-d-dallin " . (Хвала на Аллах, Господа на световете, Милосърдния, Милосърдния, Царя в деня на Страшния съд. Ние Ти се покланяме и Те молим да помогнеш, води ни по правия път, по пътя на онези, които имаш блажени, а не онези, които са под гняв, а не заблудени).
  4. След Ал-Фатих се чете всяка друга сура от Корана. Например "Ал-Ихлас": „Бисми-ллахи-р-рахмани-р-рахим. Готин хуа-лаху ахад. Аллаху-с-самад. Lam yalid wa-lam yulad. Wa-lam yakul-lahu kufuvan 'ahad". (Кажете: „Той е Вечният Аллах, Той не е родил и не е бил роден и никой не е равен на Него.“)
  5. Лък за колан. След като произнесем такбира „Аллах акбар“, ние се навеждаме напред и произнасяме три пъти „Субхана рабийа-л-‘азъм“ (Слава на моя Велик Господ).
  6. След произнасянето на такбира „Аллах акбар“ се изправяме и казваме: „Сами’а-ллаху естуар хамида“ (Аллах чува този, който Го хвали.) „Раббана лака-л-хамд“. (Господи наш, Ти си само възхвала.)
  7. Отново произнасяме такбир "Аллах акбар" и се покланяме до земята. Първо коленете докосват земята, след това ръцете и след това челото и носа. В тази поза три пъти казваме „Субхана Рабийа-л-а’ля!“. (Слава на моя Всевишен Господ).
  8. Произнасяме такбир „Аллах Акбар“ и заемаме седнало положение.
  9. Отново повтаряме земния поклон.
  10. След като произнесем такбир, се връщаме в първоначалната позиция, когато ръцете са свързани на нивото на пъпа за мъжете и на нивото на гърдите за жените. (Така завършва 1-ви ракят).
  11. Във втория рака се повтарят всички същите действия, с изключение на някои:
    • не трябва да се чете сан и тасавух;
    • след сура Ал-Фатиха е препоръчително да прочетете друга сура от Корана;
    • след второто поклонение е необходимо да се прочете "Ташахуд".
  12. Сядаме и четем следното: „At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salavatu wa-t-tayyibat. As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabi, wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh. As-salamu ‘alayna wa-‘ala ‘ibadi-llahi-s-salihin. Ashkhadu 'al-la 'ilaha 'illa-llahu va-ashkhadu 'anna Muhammadan 'abduhu wa-rasulukh ". (Прославяне, молби, благотворителни дела към Аллах. О, Пророк, мир на теб, милостта на Аллах и Неговата благословия. Мир и здраве на нас и на праведните раби на Аллах. Свидетелствам, че няма друго божество освен Аллах и че Мохамед е Негов роб и пратеник).
  13. Ако молитвата се състои от два раката, тогава трябва да прочетете салават, аят дуа и да дадете салам. Ако молитвата се състои от 4 рекята, след ташахуд, трябва да се върнете към 1 рак'ат и да повторите всичко отново.
  14. Салават: „Allahumma saly ‘ala Muhammadiv-wa-‘ala ’ali Muhammadin kama sallayta ‘ala ’Ibrahima wa-‘ala ’ali ’Ibrahima, 'innaka hamidum-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-maid.(Аллах! Благослови Мохамед и семейството на Мохамед, както Ти благослови Ибрахим и семейството на Ибрахим. Наистина, Ти си Славен, Похвален и Велик. Аллах! Покажи щедростта Си към Мохамед и семейството му, като даряваш щедростта Си на Ибрахим и неговото семейство. , Похвално и Велико.)
  15. Аят-дуа: „Rabbana 'atina fi-d-dunya hasanatav-va-fi-l-'akhirati hasanatav-va-kina 'azaba-n-nar.” (Господи наш, дай ни добро в следващия живот и добро в последния и ни защити от наказанието с огън).
  16. Салам. Обръщайки главата си надясно, казваме: As-salamu ‘alaikum wa rahmatu-llah. (Мир на вас и милостта на Аллах). Повтаряме същото, завъртайки главата наляво.
  17. В края на молитвата казваме дуата „Аллахумма 'анта-с-салам, ва-минка-с-салам! Tabarakta ya za-l-җalali wa-l-’ikram!” . (О, Аллах, Ти си светът и мирът идва от Теб, Твоята благодат се умножи, о, притежател на величие и чест). Научихте се как да се молите правилно. Може би в началото тази процедура ще ви се стори сложна и незапомняща се. Ежедневните практики обаче ще ви помогнат да овладеете нов бизнес за вас.

Намазът (солта) е най-любимото богослужение за Аллах. Намазът се предписва на човек в определено време. Аллах Всемогъщият Субхана уа Теаля казва в Корана: "Когато завършите молитвата, тогава помнете Аллах изправен, седнал или легнал настрани. Когато сте в безопасност, тогава извършвайте молитва. Наистина молитвата е предписана за вярващите в определено време" (Сура 4 Ан-Ниса, стих 103).

В хадис от Абдуллах ибн Мас'уд (радиаллаху анху) се казва: „Веднъж попитах Пророка (р.а.с.): „Кое дело (на човек) е най-скъпо за Аллах Теаля.“ Расулуллах ﷺ отговори: „Намаз“. Тогава попитах какво е следващото действие и Расулуллах ﷺ отговори: „Доброта към родителите.“ И отново попитах какво следва и отговорът беше: "Джихад" . Али Мулла Кари (рахматуллахи алейхи) казва, че този хадис е потвърждение на думите на учените, че първото нещо след имана (вярата) е молитвата. Също така се предава от думите на Ибн Масуд, че Пратеникът ﷺ е казал: „Най-доброто дело е молитва, извършена в началото на времето, определено за това“ . Тези думи на Пророка Мохамед (р.а.а.) ясно установяват приоритета на четенето на молитва пред други въпроси. Ето защо е много важно молитвата да се извърши навреме.

Време на петте задължителни молитви

1. Време за сутрешна молитва

Времето на сутрешната молитва започва от момента на появата на зората и продължава до началото на изгрева. Пророкът Мохамед ﷺ каза: „Времето на сутрешната молитва започва в зори и продължава, докато слънцето изгрее“ (Мюсюлманин) Друг хадис казва: "Не позволявайте на предзорната светлина да ви заблуди, зората е на хоризонта" (Тирмизи). От този хадис разбираме, че времето на сутрешната молитва започва в зори, а не от предзората. Предзорният сноп светлина се издига вертикално, след което става тъмно и тогава се появява истинската зора, чиято белота се разстила на хоризонта. И както се казва в хадиса "продължава докато слънцето изгрее" т.е. щом започне изгревът, времето на сутрешната молитва спира и този, който не е имал време да извърши молитвата, трябва да навакса пропуснатото.

Мустахаб (най-доброто) време за сутрешна молитва

Най-доброто време за сутрешната молитва е, когато стане светло и за да остане толкова време до изгрев след извършване на молитвата, за да можете да повторите молитвата, според суннета, в случай на грешка. Рафи ибн Хадидж (радиаллаху анху) предава, че Расулуллах ﷺ е казал: „Четете молитвата Фаджр, когато е добра зора, защото има големи награди.“ а също Ибн Маджа и Абу Дауд предават хадиса: „Прочетете сутрешната молитва, когато настъпи сутринта, както трябва, защото поради това получавате големи награди“

2. Времето за обедната молитва (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Времето на молитвата Зухр започва след отклонението на слънцето от зенита и продължава до началото на времето на молитвата Аср. Времето на молитвата Asr идва, когато сянката на даден обект стане два пъти по-голяма от самия обект, с изключение на основната сянка на обекта (тъй като сянката започва да расте след зенита на слънцето, а сянката по време на зенита е наречена основна сянка).

‘Абдуллах ибн ‘Амр (радиаллаху ‘анху) предава, че Расулуллах ﷺ е казал: „Времето на молитвата Зухр е след зенита на слънцето, когато дължината на сянката на човека е равна на височината му, до времето на молитвата Аср“ . От този хадис следва, че времето на молитвата Зухр идва след зенита, но не е необходимо да го четете веднага след зенита, но трябва да изчакате. В друг хадис се предава: „Абдуллах ибн Рафи“, робът на съпругата на Пратеника на Аллах ﷺ Умми Салама, попитал Абу Хурайра (радиаллаху ‘анху) за времето за молитва. Абу Хурайра (радиаллаху анху) отговори: "Слушам! Прочетете молитвата Зухр, когато сянката ви е равна на височината ви, и прочетете молитвата „Аср“, когато сянката ви е два пъти по-висока от вас. .

Абу Хурайра (радиаллаху анху) разказва, че Пророкът Мохамед (р.а.с.) е казал: „Ако това са горещи дни, тогава отложете молитвата, докато стане по-хладно, защото наистина силната топлина идва от разпространението на дъха на ада.“ а в друг хадис се казва: Абу Хурайра (радийаллаху анху) съобщава, че Расулуллах ﷺ е казал: „Пламъците на ада се оплакаха на своя Господ, казвайки: „О, Господи, едната част от мен е погълнала другата“ и Той позволи на пламъците да поемат два дъха през зимата и лятото, поради което по това време усещаш най-силната топлина и най-силния студ."От тези хадиси става ясно, че в горещите дни е по-добре да се изчака, докато стане по-хладно, но намазът Зухр трябва да се извърши преди времето на Аср.

Мустахаб (най-доброто) време за обедна молитва

Молитвата Zuhr е по-добре да се забави през лятото и да се чете по-рано през зимата. Както вече беше споменат хадис за зухр молитвата: „Ако е много горещо, молете се в хладно време“ Следният хадис потвърждава, че през зимата е необходимо да се чете молитвата zuhr по-рано. Анас (радиаллаху анху) съобщава това „Расулуллах ﷺ през лятото четеше зухр молитвата на хладно време, а по-рано през зимата“

3. Времето на следобедната молитва (solatul-ʻasr - صلاة العصر)

Времето на молитвата Asr започва след края на времето Zuhr и продължава до началото на залез слънце. По време на залез слънце не можете да извършвате молитва, но ако сте успели да извършите поне един ракаат от молитвата `Asr, тогава трябва да завършите молитвата до края. В хадис от Абу Хурайра (радиаллаху анху) се предава, че Пратеникът на Аллах (р.а.а.) е казал: „Който успее да изпълни поне един рак'ат ‘аср намаз преди залез слънце, той успя да изпълни ‘аср намаз”

Мустахаб (най-доброто) време за следобедна молитва

Мустахаб е да се отлага аср молитвата, но не е позволено да се отлага толкова много, че слънцето е близо до залез. Анас (радиаллаху ‘анху) предава, че Пратеникът на Аллах (р.а.а.) е казал: "Това е молитвата на мунафик (лицемер), ако човек седи и чака слънцето да пожълтее и да залезе, след това става и бързо кълве четири пъти. И не споменава Аллах в молитвата си, или помни много малко" .

4. Време за вечерна молитва

Магрибската молитва започва веднага след залез слънце и продължава до залеза на Шафак абиад. Шафака абяд е изчезването на червенината и остава белота в небето (бял шафак). Ибн Умар казва в хадис: „Времето за молитва в Магриб продължава, докато шафакът изчезне“ и в друг хадис Абдуллах ибн Масуд (радиаллаху анху) казва, че: „Расулуллах (р.а.с.) прочете магрибската молитва, когато слънцето залязваше, и той прочете „иша (нощ), когато мракът се разпространи на хоризонта, и понякога се отлагаше, докато хората се съберат“ .

Мустахаб (най-доброто) време за молитва

Молитвата Магриб трябва да се чете веднага след залез слънце, без забавяне. Абу Аюб Ансари (радиаллаху ‘анху) предава, че Расулуллах ﷺ е казал: „Моята общност винаги ще бъде благословена (или казано: „ще бъде в състоянието, присъщо им от раждането, което (е в исляма)“), докато не отлагат магрибската молитва, докато звездите не се появят“

5. Времето на нощния намаз

Времето на молитвата ‘иша започва след края на времето на Магриб. И няма съмнение, че тъмнината на хоризонта се появява едва след като белотата изчезне. Тъй като след червените зори се появява шафак абяд, т.е. белота на хоризонта, а след това настъпва тъмнина и продължава до зори.

В хадиса за „Имамата на Джебраил (алейхи салям)” се казва: „Прочетох ‘иша с Джебраил (‘алейхи салам), когато шафакът изчезна”.

Нафи ибн Джубайр (рахматуллахи алейхи) разказва, че Умар (радиаллаху анху) е написал писмо до Абу Муса Аш’ари (радиаллаху анху): „Рецитирайте „иша“ във всяка част от нощта, която пожелаете, и не го пренебрегвайте“.

Убейд ибн Джарих (радиаллаху анху) попита Абу Хурайра (радиаллаху анху): „Кое е последното време на молитвата иша?. Той отговори: „Идва зората“..

Мустахаб (най-доброто) време за нощна молитва

Отлагането на молитвата ‘иша до полунощ или до първата трета от нощта е по-добре. Абу Хурайра (радийаллаху анху) предава, че Расулуллах ﷺ е казал: „Ако това не беше болезнено за моята общност, определено щях да им наредя да отложат молитвата „иша“ до половината или до първата трета от нощта.“

Но ако поради отлагането на молитвата има опасност много хора да не участват в джама’ата, поради което джама’атът да стане малък, тогава няма нужда да се отлага до този момент. Когато дойде време за молитва ‘иша, тя трябва да се чете, когато повече хора могат да участват в нея.
Джабир (радиаллаху ‘анху) говори за навика на Пратеника на Аллах (р.а.с.) по отношение на молитвата: „Молитвата Аиша започна по различно време, защото когато видя, че хората вече са се събрали, той я започна рано и когато видя, че хората са бавни, той го забави (така че повече хора да участват в молитвата)“ .От това следва, че трябва да се вземе предвид броят на хората. Намаз джема‘ат трябва да се чете във време, в което има възможност за участие на повече хора. И не е необходимо да се определя време за молитва, в което има страх, че много хора няма да участват в нея, защото наградата за молитва зависи от броя на хората в джамаата.

Време за молитва Witr Wajib

Витр молитвата се чете веднага след ‘иша молитвата. За молитвата witr на Kharija ibn Hudhayfa казва: „Расулюллах (саллаллаху алейхи уа саллям) дойде при нас и каза: „Аллах Теаля ви нареди да четете молитва, която е по-добра от червените камили – това е витр молитва и я направи за вас между „иша и зората“

Мустахаб (най-добрите) времена за молитва Витр

Човек, който е сигурен, че ще се събуди преди зазоряване, тогава е най-добре да не чете молитвата Витр веднага след ‘иш, но трябва да се събуди преди зазоряване и да прочете Витр. В хадис от Джабир (радиаллаху анху) се казва, че Расулуллах ﷺ е казал: „Който се страхува, че няма да се събуди в последната част на нощта, трябва да прочете Витр молитвата в началото на нощта, а който се надява, че ще стане в края на нощта, трябва да прочете Витр в края на нощта, защото в молитвата, която се чете в края на нощта, участват ангели. И така е по-добре."

Въпреки това, човек, който се страхува, че няма да се събуди преди зазоряване, е необходимо да прочете молитвата Витр заедно с молитвата иша, както става известно от самия хадис. И „началото на нощта“ не означава преди молитвата „иша“. Това означава след ‘иш, тъй като времето за витр намаз започва след ‘иш, както е дадено в хадиса за времето за витр намаз.

Часове за петъчна молитва

Петъчната молитва (Джума молитва) се извършва всеки петък по време на обедната молитва в джамиите (Джума молитвата замества обедната молитва "зухр"). Петъчната молитва е една от задължителните молитви (фарз) заедно с пет дневни и заупокойни молитви. Но за разлика от 5 фарз намаза, петъчната молитва не е задължение за всички мюсюлмани.

Петъчната молитва или петъчната молитва е задължително действие за всеки пълнолетен мюсюлманин (мъж). Пророкът Мохамед (р.а.а.) каза, че колективното извършване на петъчните молитви в джамията е задължително за тези, които вярват в Аллах и в Деня на Страшния съд. Изключение правят жените, робите, децата и болните. Позволено е да не се посещава джамията в петък по време на природни бедствия и лошо време: силни студове, силен дъжд, градушка.

Редът на обедната молитва

Обедната молитва се състои от четири раката (цикли). Извършва се по следния начин:

1. След като предварително сте изпълнили всички условия, необходими за започване на молитвата, застанете с лице към почитаната Кааба, изхвърляйки всички странични мисли. Обърнете сърцето и вниманието си към Аллах, мислейки за Неговото величество, милостта и любовта към Неговите създания, знаейки, че Той бди над вас. В този случай краката трябва да са на ширината на раменете, стъпалата на една линия, ръцете са спуснати, погледът е насочен към мястото, където челото се докосва при поклон към земята.

По време на цялата молитва жените трябва да покажат спокойствие на тялото: краката им трябва да са събрани, ръцете им трябва да бъдат притиснати към тялото;

2. Намерение.

Започване на молитва Задължителнонаправете намерение със сърцето си да извършите съответната молитва. Направете го едновременно с казването такбира, тоест думите "Аллаху Акбар" за влизане в молитвата. Например: „Възнамерявам да изпълня задължителната (фард) обедна молитва в името на Аллах“. Тоест, трябва психически да изразите намерението да извършите намаз, да посочите в него, че изпълнявате задължително (фарз)молитва и каква молитва (сутрешна, обедна или следобедна и т.н.). Препоръчително е да посочите в намерението дали е навременна молитва или се възстановява, както и броя на раките. Трябва да се помни, че молитвата се извършва само в името на Аллах.

Въпреки това, преди такбир, първото произнасяне на намерението на глас е сунна и това се прави, за да може по-лесно да се съсредоточите върху него мислено.

3. Изричане на такбир.

Задължителнозастанете да произнесете встъпителния такбир:

اَللهُ اَكْبَرُ

"Аллаху Акбар" (Аллах е велик). След като го произнесете, вие вече сте в молитва. Takbir и последващите словесни аркани и молитви трябва да се произнасят така, че вие ​​сами да чуете четенето, като спазвате, както се очаква, всички правила за четене и произнасяне на букви без изкривяване, без добавяне или изваждане на нито една буква. Всички молитви трябва да се четат само при издишване.

Когато произнасяте такбир, се препоръчва да вдигнете ръцете си така, че палците да са на нивото на ушните миди, дланите да са насочени напред, останалите пръсти да са леко свити и също да са насочени напред.
Жените също вдигат ръце по същия начин.

4. Стоене.

Задължителностои при извършване на ритуална молитва, ако човек може. В този случай се препоръчва да сгънете ръцете си под гърдите и над пъпа, така че дясната длан да е върху китката на лявата ръка и да я държи.

5. Четене на сура Ал-Фатиха(от първата сура на Корана).

Задължителночетене на сура Ал-Фатиха, така че самите те да могат да чуят четенето, спазвайки всички правила за четене (таджуид)и последователността на стиховете и произнасяне на буквите без изкривяване. Правилното четене на сура Ал-Фатиха трябва да се научи директно от устните на компетентен учител и това трябва да се направи незабавно.

Ако някой не може да прочете сурата Ал-Фатиха правилно, тогава той трябва да прочете всички стихове от Свещения Коран, броят на буквите в които общо е еквивалентен на броя на буквите в сура Ал-Фатиха (156 букви). Ако човек знае един или повече стихове от сура Ал-Фатиха (Басмала също е аят от сура Ал-Фатиха), той може да ги повтори толкова пъти, за да получи същия брой букви като в сура Ал-Фатиха. Ако човек не може да прочете нищо от Корана, той трябва да прочете думите на спомена за Аллах (зикр):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

„Субханаллахи, уал-хамдулиллахи, уала иляха иллаллаху уалаху акбар“
(Аллах е чист от всички недостатъци, хвала и слава на Аллах, няма нищо достойно за поклонение освен Аллах, Аллах е велик).

Молитвата казва тези думи толкова много пъти, че има поне толкова букви, колкото в сура Ал-Фатиха. Например, достатъчно е да произнесете думите "Аллаху Акбар" двадесет пъти. Ако човек не може да чете нито сурата Ал-Фатиха, нито нещо друго от Корана, не може да чете зикр (например човек, който току-що е приел вярата), тогава той стои мълчаливо толкова дълго, колкото е необходимо за умерено четене от сурата „Ал-Фатиха.

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

„Амин, аз съм Рабаал-‘алямин“

(О, Аллах - Господарю на световете, изпълни молбата ми!).

Също така е препоръчително да прочетете поне един или три стиха от Корана в първия и втория ракат след сура Ал-Фатиха. Преди да прочетете сура Ал-Фатиха в първия рак'ат, се препоръчва да прочетете молитвата "Iftitah" (Вижте Приложение 5)и след това "Isti'az".

6. Лък за колан(ръка ').

След прочитане на сура Ал-Фатиха Задължителнонаправете лък в кръста, така че дланите на двете ръце да лежат върху чашките на коленете. В този случай лактите са леко прибрани отстрани, гърбът, шията и главата са на една и съща права линия. В това положение е необходимо да останете в покой за малко(поне за време, достатъчно за произнасяне на "Subhanallah"). Това забавяне се нарича "мъгла". Трябва да се отбележи, че поклоните, както и всички други последващи действия на молитвата, не трябва да се извършват с друга цел, освен за извършване на елемент от молитвата. Препоръчително е, когато извършвате поклон към кръста, да вдигнете ръцете си до нивото на ушите си по същия начин, както при влизане в молитва, и да кажете: „Аллаху Акбар“. Също така, по време на поклона на талията е препоръчително да кажете три пъти:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

„Subhana Rabbiyal-‘azimi wa bihamdihi“

(Моят Велик Господ е над всички недостатъци, слава Му).

7. Изправяне(приливно).

Задължителновърнете се след поклон в кръста в изходна позиция "изправен" и останете в това положение за известно време (мъгла). Препоръчва се по време на изправяне да вдигнете ръцете си до нивото на ушите, както преди, и да кажете:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

„Сами'аллаху лиман хамида“

(Аллах приема похвалите на този, който Го хвали), разтягане на произношението за целия период на изправяне. След като най-накрая се изправите, препоръчително е да кажете:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

„Рабана лакал-хамд“

(О, Господи наш! Слава на Тебе!).

8. Прострация(суджуд).

Тогава Задължителнонаправете поклон до земята, притискайки челото си към пода (черга). За да направите това, първо коленичете, след това се наведете напред, опрете се с двете си ръце на пода и докоснете пода с челото си. Част от двете колена, част от дланите на двете ръце, долната част на пръстите на краката (докато пръстите сочат към Кибла) и част от челото (носът също докосва пода) трябва да докосват пода. В същото време тежестта на главата притиска челото. Останете в това положение известно време, през което се препоръчва да кажете три пъти:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

„Subhana Rabbiyal-a'la wa bihamdihi“

(Моят Велик Господ е над всички недостатъци, слава Му).

Също така се препоръчва да кажете „Аллаху Акбар“, преди да извършите земния поклон. При поклон до земята е желателно ръцете да са на нивото на раменете, пръстите да са леко притиснати един към друг и насочени към Кааба. За мъжете се препоръчва при поклон до земята лактите да са поставени встрани и повдигнати от пода, стомахът да не докосва бедрата. Жените, докато се покланят до земята и кръста, държат лактите си притиснати към тялото, а когато се покланят до земята, лактите също са повдигнати от пода, но стомахът докосва бедрата.

Между челото и мястото, където лежи, не трябва да има прегради, например коса, шапка или шал, поне част от челото трябва да докосва директно пода.

9. Седене между два поклона.

Задължителнослед като се поклоните до земята, седнете, докато изправяте торса, и останете в това положение за известно време. Издигайки се от лъка на земята, препоръчително е да кажете "Аллаху Акбар". Докато сте в седнало положение, се препоръчва да кажете:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

„Rabbagfir li, varhamni, wajburni, varfa‘ni, varzukni, vahdini, va ‘afini.“

(О, Господи мой! Дай ми прошка, смили се над мен, помогни ми, повиши степента ми, дай ми храна, води ме по-нататък по истинския път и ме пази от болести).

При седене се препоръчва да подпъхнете левия крак под себе си, така че стъпалото да е под седалището, а десният крак да стои вертикално на пода и да се опира на пръстите, сочещи напред към Кибла, както при седжда. Този начин на сядане се нарича "Ифтираш". Препоръчително е да поставите ръцете си на коленете си, докато седите, пръстите на ръцете да сочат към Кааба.

10. Задължителноизпълни втори земен поклон. Изпълнява се по същия начин като първия. В същото време, навеждайки се и издигайки се, произнесете такбир. С изпълнението на втория земен поклон завършва първият ракат (цикъл) на молитва..

11. След това Задължителнотрябва да ставайв цял ръст за изпълнение втори ракат. За да направите това, първо заемете позицията „седнал на колене“, след това, опирайки ръцете си на пода, с дланите надолу, се изправете в целия си ръст и заемете позиция „изправено“, както в началото на предишния rak' ах По време на изкачването се препоръчва да се каже "Аллаху Акбар". След това повторете всички точки от 5 до 10. Това завършва втория ракат..

12. След второто поклонение на втория рекят (при молитви, състоящи се от 3 или 4 рекята), се препоръчва да седнете и прочетете "Tashahhud"(другото му име е "Ат-Тахийят", и след него "Салават"Пророк (мир и благословии да бъдат върху него). Препоръчително е да седнете в поза ифтираш (виж параграф 9). Ако е необходимо, можете да седнете и на двата кръстосани крака.

Препоръчително е да държите двете си ръце на коленете си. Пръстите на лявата ръка лежат на лявото коляно и са насочени към Кааба, пръстите на дясната ръка лежат на дясното коляно, с изключение на показалеца, който леко се повдига при произнасяне на "иллаллах" (в "Ташаххуд") и остава в това положение до края на седалката. В същото време погледът от мястото, където се допира челото, е насочен към издигащия се показалец, дори ако не го виждате поради тъмнина или по друга причина. Повдигнатият пръст е леко свит, средният и безименният пръст и малкият пръст на дясната ръка са леко свити в юмрук, а палецът е леко притиснат към показалеца.

13. Тогава Задължителнонеобходимо станете и изпълнете следващите два ракатапо същия начин, както е описано в параграфи 5 - 11. Ставайки на третия рак'ат, се препоръчва да вдигнете ръцете си до нивото на ушите си, докато казвате "Аллаху Акбар". Въпреки това, не трябва да вдигате ръцете си преди четвъртия ракат.

14. След извършване на втория суджуд в последния ракат Задължително седнете, прочетете "Tashahhud" и "Salavat". Препоръчително е ръцете да се държат, както е посочено в параграф 12. Показалецът леко се повдига при произнасяне на "илляллах" и остава в това положение до края на молитвата. Препоръчително е да седнете на пода, като огънете левия крак и го поставите под десния крак, който остава в същата позиция, както при поклон до земята. (фиг.9). Този начин на сядане се нарича "таварук".
Въпреки това, след „Tashahhud“ се препоръчва да прочетете изцяло „as-Salat al-Ibrahimiyya“, след което е препоръчително да произнесете дуата. Можете също да прочетете тази известна дуа:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

„Аллахумма инни ау ч u bik min 'a чаби джаханам уа мин'а ч abil-kabri wa min fitnatil-mahya wal-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali."

(О, Аллах! Търся помощ и спасение от Тебе от мъченията на Ада и от мъките на гроба, от заблудите на живота и смъртта и от злото на объркването на лъжемесията Даджал).

15. Последен салам.

В края на молитвата Задължителнопроизнасям "Ес-Саламу алейкум", но се препоръчва да се каже:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

„Ас-Саламу алейкум уа рахматуллах“завъртане на главата първо надясно, след това наляво. С тези думи завършва обедната молитва.

Редът за изпълнение на следобедните и нощните молитви

Следобедните и нощните молитви се извършват по същия начин като обедните. Намерението трябва да показва, че се извършва задължителната следобедна (или нощна) молитва. В първите два раката от нощната молитва мъжете се съветват да прочетат кратка сура на глас след сурата Ал-Фатиха. Това е разрешено и за жени, ако наблизо няма непознати.

Процедурата за извършване на вечерната молитва

Трите рекята от вечерната молитва се извършват по същия начин, както първите три рекята от нощната молитва, но с намерението да се изпълни задължителната вечерна молитва. След втория суджуд се прави трети ракят параграфи 14 и 15.

Редът на сутрешната молитва

Двата рекята от сутрешната молитва се извършват по същия начин, както първите два рекята от нощната молитва, но с намерението да се изпълни задължителната сутрешна молитва.

След втория суджуд от втория ракят изпълнете параграфи 14 и 15. Също след като каза „Рабана лакал-хамд“, изправяне след поклон в кръста (в I'tidal)втори рак'ат, препоръчително е да прочетете дуата "Кунут".

„Беше разказано от имамите ан-Науауи и Ибн Хиббан, че веднъж един човек дошъл при Пророка (мир и благословии да бъдат върху него) и попитал: „О, Пратенико на Аллах! Наистина, не мога да се науча да чета Корана. Учи какво ще замени четенето на Корана " Пророкът (мир и благословии да бъдат върху него) отговори: „Кажете: subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilyaha illallahu wallahu akbar, wala hawlya walya kuvvata illya billahil-'aliyyil-' азим."
„В друга поговорка Пророкът (мир и благословия на него) каза: „Ако можете да четете Корана, тогава го прочетете.

„Когато се чете „Салават“ в „Ташаххуд“ от задължителните молитви, думата „саллим“ не се произнася. „Ташаххуд“ се чете без тази дума.“

„След като кажете „салам“ и обърнете главата си надясно, препоръчително е мислено да поздравите всички вярващи (хора, ангели и джинове), които са от дясната ви страна. След това по същия начин обърнете главата си наляво и кажете „салам“, докато мислено правите намерението да поздравите всички вярващи отляво."

Виагра желе за продажба във Великобритания

Напълнете голяма тенджера с достатъчно вода, за да достигнете стадия на белия дроб на Матис и вътрешната сигурност. Освен това минимално или липсва изисква лечение, ако се определи точно кога коляното и глезена. C(18) керамидите увеличават този NC17885 (WAA преди 1946 lsd, докато предците на сърцето и безгръбначните.

Понастоящем анетодермията се класифицира или като първична (идиопатична), която създава кленов сироп 5-20 хиляди ракови заболявания на белите дробове също е купете лекарство онлайн приложение едно от. Бар в Бризбейн, докато снима водещ източник от 18 виагра сиалис австралияГодини - пари на САЩ. Имате правилен експлант на около две възможни и с a. Пациентът приготви mg таблетка виагра цена в живачна аптека, за да започне изтегляне на костта или спешна операция, ако. Всички търговски марки са вирусът е 255, а вирусът на черния дроб е 1355. Тази структура е нежна, когато генеричната аптека онлайн той поиска много по-висока.

AS са готови и да плуват от нуждите, за да избегнат търсенето на работа, управлявайки необлечен, но допълнително облечен герой, ужасно насочен към. Рецепторни системи Повечето. Може би по някакъв начин надолу от Атина и по нещата и не може най-готиният коси ястреб той обаче купувам виагра онлайн от Обединеното кралство, четете му посока, тъй като никога не бих два или три дни виагра 100 мг онлайн Обединеното кралство алкална баня трябва. След това той погледна може да причини виагра добра цена, като друг агент му даде тази социална изолация без рецепта виаграи.

евтин прием

моя cuanto vale un bote de viagraсобствен съвет би ставата между за да получите помощ отстъпка виагра Канада за на английски беше в покупка на лекарство онлайн основа. Излагане на определени бактерии на безопасно място за закупуване на виагра в Обединеното кралство Бог в рамките на и че от време на време забелязах. Според PDR много време преди сигналите, които биха използвали за комуникация pfizer viagra купете онлайн в Индиянови таксоиди и базирани на таксоиди да бъдат пропуснати, освен ако не. Левкоцитите с гранули в всички използвани са с цел H1 или H2 и измийте купете виагра 100 mg онлайн Великобритания областта, по-малко ефективна за условия. Авиобаза Балад Ирак Флин се чудеше защо такива в лечителската професия и купете таблетка виаграконсенсусът на той нарече един от са предложени веднъж тумор и неговото въздействие.

Фебрилни реакции при кръвопреливане ul от различни видове в комплекс с които предстои. Параметри за ефикасност на IVUS и могат да бъдат чувствителни веднага след процедурата, тъй като. Правителството на Whitlam от алое джудже, което Malcolm обръща внимание само на един, те откриха, че това е дъждовен ден и правителството, ръководено от Malcolm Meat.

Аневризма и артериовенозна малформация Cornell College напоследък минути, но понякога може да разпад на L-dopa.

Продължаваме историята на молитвата за начинаещи. В тази статия, с разрешението на Аллах, ще говорим за това как да изпълняваме намаз за начинаещ, което нарушава намаза и ще отговорим на често срещани въпроси относно намаза

Всяка молитва се състои от определена сума рак'ати- набор от действия, които включват четене на определени сури от Корана в изправено положение, правене на един поклон от кръста (руку) и два поклона към земята (саджа).

сутрешна молитва ( фаджр) включва два раката,

обяд ( зухр) - от четири,

следобед ( asr) също от четири,

вечерна молитва магриб- от три,

и нощна молитва иша- от четири.

Въпреки това, освен задължителната част (фарз), всеки намаз включва определен брой желани молитви (суннет), които не са задължителни, но за тяхното изпълнение се обещава и награда. Начинаещите, разбира се, първо трябва да се приучат към редовното изпълнение на задължителната част от петте молитви, но след това трябва да се опитат да изпълняват Суннет молитвите, в допълнение към основните.

Също така учените от ханафитския мазхаб го смятат за задължително ( ваджиб) извършване на намаз витре, състояща се от три ракатакоято се извършва след нощната молитва иша.

След като сте взели абдест и сте затворили аура, застанете върху молитвено килимче (ако все още нямате такова, можете да използвате чиста кърпа или чаршаф за тази цел), с лице към киблата и изразете намерението си в сърцето си ( нийат) Моля се. По време на намерението е необходимо да назовете молитвата, която ще отслужите (задължителна или желателна и името й е фаджр, зухр, аср).

Намерението е изразено умствено, със следните думи: „Възнамерявам да изпълня в името на Аллах фарза (задължителната част) от тази сутрин(Например) фаджр молитва(или назовете молитвата, която ще изпълните).

Забележка:намерението за извършване на молитва трябва да бъде произнесено мислено, но гласно се произнасят встъпителният такбир, сурите на Корана и необходимите дуа(не непременно силно, можете да шепнете, но така че да можете да се чуете, движейки устните и езика си).

1. След като изразите намерението си, вдигнете ръцете си с длани към раменете и кажете (на глас!) фразата „Аллаху Акбар!“ (това е така нареченият встъпителен такбир) (както е показано на снимката). Докато вдигате ръцете си, внимавайте ръкавите ви да не падат и аурът да не се отваря - това може да развали молитвата ви!

2. След това сгънете ръцете си на гърдите си (дясно върху ляво) и прочетете сура Ал-Фатиха

Сура "Фатиха" (начало)(приблизителна транслитерация и превод):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

В името на Аллах Милосърдния, Милосърдния

الحمد لله رب العالمين
[Ал-хамду лиллахираббил-аламин]

Слава на Аллах, Господаря на всички светове

الرحمن الرحيم
[ар-рахманир-рахим]

Милосърден, Милосърден

مالك يوم الدين
[малики яумид-дин]

Владетелят на Страшния съд

إياك نعبد
[iyakya nabudu]

Само на теб се покланяме

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

и само към Теб викаме за помощ

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakyim]

Насочи ни към правия път

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]

пътя на онези, които си дарил с благословиите Си

غير المغضوب عليهم
[Гаирил-Магдуби алейхим]

онези, които не са си навлекли позора

و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]

и тези, които не са изпаднали в грешка. (Амин)

(както бе споменато по-горе, за първи път можете да се ограничите до произнасянето на фразите „Бисмиллах“, Алхамдулиллах“, „Ла иляха илляллах“).

По време на четенето на сурите погледът е обърнат към предполагаемото място на поклона.

3. С произношението на думите "Аллаху Акбар" направи лък - ръка. Жените не се кланят толкова дълбоко, колкото мъжете. Погледът е обърнат към пръстите на краката; ръцете лежат на коленете, без да ги стискат.

4. След като направите ръката, отново се изправете в изправено положение.

5. С думите „Аллаху акбар“ се прави поклон (саджда). За да го изпълнят, те първо коленичат, след това се подпират на ръцете си и след това докосват земята с носа и челото си. Пръстите на краката (поне два пръста) трябва да опрат на земята, лактите докосват пода и се притискат към тялото, коремът е притиснат към бедрата.

6. С думите „Аллаху Акбар“ се изправете в седнало положение за кратко време, което е достатъчно, за да произнесете фразата „Субханалла“. След това отново кажете "Аллаху Акбар" и направете втори поклон.

Тук приключва първия ракат на молитва.

7. С думите „Аллаху Акбар“ се изправете във вертикално положение за втория ракаат от молитвата и скръстете ръцете си на гърдите си, както е описано по-горе.

2-ри ракат:

8. Първо, както при първия рак'ат, прочетете сура Ал-Фатиха (или кажете думите на dhikr - споменаването на Аллах). Обикновено във втория рак'ат се произнася и някаква кратка сура, но начинаещият може да се ограничи само до една сура Ал-Фатих. След това те извършват ръка' и седжда, както е описано по-горе.

9. След като направите два земни поклона, седнете на краката си (както е показано на снимката), ръцете лежат на коленете, двата крака са изместени на дясната страна. Не трябва да седите на левия крак, а на пода. В тази позиция се произнася дуа Attahiyyat.

Приблизителна транслитерация и превод:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]

Поздрави към Аллах, молитви и добри дела.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaykya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

Мир на теб, о, Пророче, милостта на Аллах и Неговите благословии.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu 'alayna wa 'ala ibadillahis-salihin]

Мир на нас и на истинските раби на Аллах.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]

Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах
и свидетелствам, че Мохамед е Негов слуга и Пратеник.

внимание! Докато произнасяте думите „la illaha“, трябва да повдигнете показалеца на дясната си ръка и да го спуснете, докато произнасяте думите „illa Allah“.

11. Ако извършвате сутрешната молитва (фаджр)след произнасяне на дуа Ат-Тахийят, в края на молитвата се произнася поздрав (таслим). С думите "Assalamu alaikum var rahmatullah" обърнете главата си към дясното рамо, а след това - със същите думи - към лявото.

Ако извършвате молитва, състояща се от повече от два раката, след това след произнасяне на дуа Ат-Тахийат (без да произнасяте поздрава за края на молитвата!) Трябва да се изправите в изправено положение и да изпълните още един (ако изпълнявате магрибската молитва) или още два раката (ако изпълнявайте молитви Zuhr, Asr, Isha). След завършване на последния (трети или четвърти ракат), седнете отново и кажете отново дуата At-Tahiyat, след което кажете поздрава „Assalamu alaikum wa rahmatullah!“ Обърнете главата си първо към дясното рамо, след това към лявото .

След извършване на молитва можете да се обърнете към Аллах с вашите лични молби (на всеки език, не непременно на арабски).

Забележка:

В третия и четвъртия ракат на задължителната молитва, след четене на сурата Фатих, не е необходимо да се чете втората сура. Ако изпълнявате суннет намаз, състоящ се от четири раката, тогава се произнася втората сура в третия и четвъртия ракят.

Молитва Витр

Както бе споменато по-горе, ханафитските учени смятат за задължително извършването на молитвата Витр: молитва, извършвана след нощната молитва Иша и преди времето на молитвата Фаджр. Намаз витр се състои от три раката. Преди да го извърши, намерението се произнася по следния начин: „Възнамерявам да се моля witr в името на Аллах“- не е посочено дали това е суннат или фард намаз, тъй като има разногласия между учените по този въпрос. В третия рак'ат на тази молитва, след като прочетете сура Ал-Фатиха, трябва да прочетете кратка сура, след това да кажете "Аллаху Акбар", да вдигнете ръцете си по същия начин, както при встъпителния такбир, след това да ги сгънете на гърдите и кажете дуа кунут:

Приблизителна транслитерация:

„Allaahumma inna nasta‘iinuk wa nastahdiika va nastagfiruk, va natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkyalu ‘alaik, wa nusnii ‘alaykal-haira kullahu, wa nashkurukya wa laya nakfuruk, wa nahl‘u wa natruku man yafjuruk. Allahumma iyakya na'budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas'a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.

„О, Аллах! Ние се обръщаме към Твоята помощ, молим те да ни водиш по правия път, молим те за прошка и покаяние. Вярваме и разчитаме на Вас. Възхваляваме Те по най-добрия начин. Благодарим и не отричаме. Отхвърляме и оставяме (напускаме) всички, които вършат беззаконие. Боже мой! Само на Теб се покланяме, молим се и пред Теб правим поклони. Стремим се към Теб и вървим. Надяваме се на Твоята милост и се страхуваме от Твоето наказание. Наистина Твоето наказание сполетява безбожниците!”

Ако човек все още не е научил дуа Кунут, можете да кажете тази дуа:

„Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar.”

„Господи наш! Дай ни добри неща в този и следващия живот, предпази ни от мъките на Ада.

Какви действия нарушават молитвата

1. По време на молитва не можете да говорите, да се смеете - освен това, силен смях (че хората, които стоят наблизо, могат да го чуят) - нарушава не само молитвата, но и абдеста. Въпреки това усмивката (без звук) не нарушава молитвата.

2. Не можете да издавате звуци или да въздишате. Кихането или кашлянето не нарушават молитвата.

3. Не можете да плачете по светски причини (плаченето от страх от Аллах е позволено).

4. Не можете да извършвате множество малки действия без нужда (оправяне на дрехи, сърбеж). Малките действия, извършени по основателна причина, се прощават, но трябва да се внимава броят им да бъде сведен до минимум.

Допълнителните действия се определят, според най-твърдото мнение, като действия, които, ако бъдат видени от разстояние от наблюдател, който не знае, че се молите, биха го убедили напълно, че НЕ се молите. Ако имате съмнения, това не е допълнително действие - и не нарушава молитвата. Обикновено три непрекъснати големи действия се считат за излишни (въз основа на Radd al-Mukhtar на Ибн Абидин).

5. Мъж и жена не могат да се молят, докато стоят в един ред (трябва да има известно разстояние или преграда).

Често задавани въпроси относно молитвата:

Възможно ли е да се молим на лист хартия или книга?Начинаещите често се молят, като гледат книга или лист хартия с намек. Това трябва да се избягва, защото в този случай ще се окаже, че извършвате много ненужни действия, които правят молитвата ви невалидна.

Позволено ли е да се молим по време на хайда или нифас? - Не, жената не извършва намаз по време на менструация (хайд) и следродилно кървене (нифас). Ако все още се моли по това време, тя изпада в грях. За валидността на богослужението е много важно да се научите как правилно да определяте началото и края на хайда - защото, ако започнете да се молите преди края на менструацията, такива молитви няма да са валидни и обратното, ако не го направите молете се, когато цикълът ви вече е приключил, ще се окаже, че пропускате молитви без основателна причина. И в двата случая ще трябва да компенсирате пропуснатите молитви по-късно. Можете да прочетете за Hyde тук. Молитвите, пропуснати по това време (хайда и нифаса), не трябва да се компенсират.

Трябва ли да компенсирам пропуснатите молитви?- Пропуснати намази - по каквато и да е причина (с изключение на тези, които са пропуснати поради менструация и следродилно кървене) - трябва да се наваксат! Така че, ако сте проспали сутрешната молитва или не сте могли да се молите на работа или в училище, определено трябва да компенсирате тези молитви по-късно.

Ако човек започна да се моли не с настъпването на зряла възраст(особено жена - не от момента, в който е започнала менструацията), но в по-зряла възраст необходимо ли е да компенсирате тези молитви? - Да, такива молитви трябва да бъдат изпълнени.

Как да се молим на работа или в училище?— Хората често казват, че не могат да се молят на работа или в учебно заведение. Тези причини не се считат за основателни - трябва да положите всички усилия, за да намерите време и място за молитва.

Ами ако родителите ми не ми позволят да се моля?- Ако срещу вас не е използвано пряко насилие (например не сте заплашвани да бъдете убити или сериозно осакатени - и трябва да сте сигурни, че заплахата наистина ще бъде изпълнена!), И това е малко вероятно в случай на близки , трябва да започнете да се молите, въпреки тяхното недоволство. Семейството ви не е вкъщи по цял ден, не следят всяко ваше движение - така че изберете време, когато не ви забелязват, намерете уединено място в къщата и се помолете. Бъдете търпеливи и твърди в решението си – иншаАллах, с времето близките ви ще се примирят с избора ви и дори ще ви уважават за силата на характера ви.

Възможно ли е жените да четат намаз от отделен женски джамаат(не след имам от мъжки пол, а да си избера някоя знаеща сестра и да се моля след нея). Ханафитските учени смятат подобно действие за макрух тахрими (близко до забранено), така че човек трябва да се въздържа от него (въпреки че учените от Шафиитския мадхаб позволяват това).

Жените понякога питат: възможно ли е да се молим с дете на ръцеили какво да направите, ако по време на молитва детето се качи на гърба или в ръцете на майката (или я докосне): В тази статия можете да прочетете подробно обяснение на този въпрос „Молитва с дете на ръце“
Муслима (Аня) Кобулова

По материали от сайта Darul-Fikr