Imák a namazért oroszul. „Az első imám” - ima kezdőknek (2)

(perzsa نماز‎) vagy saláta (arabul صلاة‎) egy kanonikus ima, az iszlám öt pillérének egyike. Az első muszlimok imái az egyistenhit képleteinek közös hangos kiejtéséből és Allah felmagasztalásából álltak. A Koránban nincsenek egyértelmű imákra vonatkozó utasítások, bár számos utalás van az olyan részletekre, mint az imák ideje, imaképletek, egyes mozdulatok stb. Az ima teljes rendje Mohamed próféta imatartásának és mozdulatainak utánzataként alakult ki, és az első muszlimok emléke rögzítette. Az imádság egységességét csaknem másfél évszázadon át gyakorolták, és a hanafi jogász, Muhammad Ash-Shaibani († 805) rögzítette írásban.

1. Állva fejezze ki őszinte szándékát (niyat) az elkötelezettségre ima:

„Allah kedvéért szándékomban áll, hogy fárasztót csináljak ma reggelről ima A".

Fontos jegyzetek:
* A fard kötelező az iszlámban. A fard végrehajtásának elmulasztása bűnnek számít.

Ebben az esetben adunk egy leegyszerűsített példát a reggel elkészítésére ima a, amelyben 2 rak'ah (testmozgások ciklusa) van.

Ne feledje, hogy minden ima bizonyos számú sunna (kívánatos) és fard (kötelező) rak'atokat tartalmaz.

Reggel - 2 szunna, 2 fard
Napi - 4 szunna, 4 fard, 2 szunna
Délután - 4 fard
Este - 3 fard, 2 sunna
Éjszaka - 4 fard, 2 sunna

2. Emelje fel mindkét kezét úgy, hogy az ujjak hegye vállmagasságban legyen, a tenyér a Kibla felé nézzen, és mondja ki a takbir iftitah-t (kezdeti takbir): "Allahu akbar".

Takbir. A tekintet a korom helyére fordul (az a hely, amelyet a fejjel érintünk, amikor a föld felé hajolunk). A kezek a mellkason helyezkednek el, az ujjbegyek a vállmagasságban, de nem magasabban. A lábak párhuzamosak egymással. Négy ujj van köztük.

3. Ezután hajtsa össze karjait a mellkasán, tegye jobb kezét a balra, és olvassa el:

"Sura Fatiha"

"Auzu billahi minashshaitaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdi lillahi rabbil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na´budy va iyyakya nasta´in
Ihdina s-syraatal mystakym
Syraatallyazina an'amta aleihim
Gairil Magdubi Aleihim Valad-doolliin…”
Aamin! .. (némán kiejtve)

De Önnek, mint kezdőnek, aki élete első imáját teljesíti, a Surah Fatiha olvasására korlátozhatja magát.

Qiyam. A tekintet a korom helyére fordul. A kezek a mellkason vannak összekulcsolva, a jobb kéz a bal oldalon (a csukló nincs összekulcsolva). A lábak párhuzamosak egymással. Négy ujj van köztük.

4. Leengedve a kezét, mondd: "Allahu Akbar", és csinálj egy kezet (hajolj meg a deréktól).

Kéz". A tekintet a lábujjak hegyére irányul. Az íj nem olyan mély, mint a férfiaknál: a fej magasabban van, mint a hát. A zárt ujjú kezek szabadon fekszenek, nem kulcsolják a térdeket.

5. A kar után egyenesítse ki a testet függőleges helyzetbe.

6. Az "Allahu Akbar" szavakkal hajtson végre leborulást (korom). Koromkor először le kell térdelni, majd mindkét kezére támaszkodni, és csak ezt követően érintse meg homlokával és orrával a kormot.

Korom. A fej a karok között van. A homlok és az orr érinti a padlót. Az ujjak a Kibla felé irányulnak, a lábujjak nem hajolnak a Kibla felé. A könyökök érintik a padlót, és a testhez nyomódnak, megérintve a csípőt. A has a combokhoz nyomódik.

7. Ezt követően az "Allahu Akbar" szavakkal emelkedj fel a koromból ülő helyzetbe

8. Miután ebben a helyzetben szünetet tartottunk, elegendő a "Subhanallah" kiejtéséhez, és az "Allahu Akbar" szavak ismét koromba merülnek.

Korom. Fej a kezek közé. A homlok és az orr érinti a padlót. Az ujjak a Kibla felé irányulnak, a lábujjak nem hajolnak a Kibla felé. A könyökök érintik a padlót, és a testhez nyomódnak, megérintve a csípőt. A has a combokhoz nyomódik.

9. Ezután az "Allahu Akbar" szavakkal álljon fel, hogy végrehajtsa a második rákot "ata. Kezeket a mellkason összekulcsolva.

II rak'ah

Először is, mint az első rak'atban, olvassa el a Fatiha szúrát, egy további szúrát, például Ikhlas-t (bár kezdők számára korlátozhatja magát a Fatiha szúra olvasására – lásd fent), csinálja meg a kezét és kormot.

10. A második rak'at második kormolódása után üljön a lábára, és olvassa el az "Attahiyat" imát (du'a):

"Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalamu aleyke ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa baraka'atyh
Assalamu aleyna wa 'ala 'ibidillahi s-salihiin
Ashhady alla illaha illallah
Wa ashhady anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"

Figyelem! A "la illaha" szavak kiejtése során a jobb kéz mutatóujja felemelkedik, az "illa llahu"-n pedig leesik.

Ka'da (ül). A tekintet a térdeken van. A kezek térdre fekszenek, az ujjak szabad helyzetben. Mindkét lába kissé jobbra tolódik. Nem szabad a bal lábára ülni, hanem a padlóra.

11. Mondja el az üdvözlést: "Assalamu" alaikum wa rahmatullah "fejjel először a jobb váll felé fordítva, majd balra.

Salam (üdvözöl) a jobb oldalon. A kezek térdre fekszenek, az ujjak szabad helyzetben. Mindkét láb jobbra tolódik. A fej jobbra fordítva, a vállra nézve.

Salam a bal oldalra. A kezek térdre fekszenek, az ujjak szabad helyzetben. Mindkét láb jobbra tolódik. A fej balra van fordítva, a tekintet a vállon van.

12. Végezetül, a Mindenható Teremtőhöz fordulhatsz / személyes / du´a (kéréseiddel).

Du'a. A kezek össze vannak kötve és fel vannak emelve, az ujjbegyek vállmagasságban vannak. A tenyér nyitva van, és szögben (körülbelül 45°-os) az archoz képest. A hüvelykujjokat félretesszük.

Ezen elv alapján más imákat is végezhet, amíg meg nem tanul további szúrákat (verseket) és du'át (imákat). Ennek ellenére fontosnak tartjuk, hogy figyelmeztessem Önöket, ne halasszák el a teljes imák elvégzését, mert teljesítményükért a Mindenhatótól kapott jutalom sokkal magasabb, mint a rövidített imák jutalma.

Namaz nőknek: Reggeli ima (fajr) - 2 rak'ahs sunnat

Namaz nőknek: Reggeli ima (fajr) - 2 rak'ah fard

Namaz nőknek: napi ima (zuhr) - 4 rak'ah

Folytatjuk a kezdőknek szóló imádság történetét. Ebben a cikkben Allah engedélyével arról fogunk beszélni, hogyan kell elkezdeni a namazt egy kezdő számára, amely sérti a namazt, és válaszolunk a namazra vonatkozó gyakori kérdésekre.

Minden ima egy bizonyos összegből áll rak'ats- olyan műveletek sorozata, amelyek magukban foglalják a Korán bizonyos szúráinak felolvasását állva, egy meghajlást derékból (ruku) és két meghajlást a föld felé (sajda).

reggeli ima ( fajr) tartalmazza két raka,

ebéd ( zuhr) - tól től négy,

délután ( asr) is négy,

esti ima maghrib- tól től három,

és éjszakai ima isha- tól től négy.

A kötelező részen (fard) kívül azonban minden imádság tartalmaz bizonyos számú kívánatos imát (sunnat), amelyek nem kötelezőek, azonban a teljesítésükért jutalmat is ígérnek. A kezdőknek persze először meg kell szokniuk, hogy az öt ima kötelező részét rendszeresen végre kell hajtani, de utána meg kell próbálniuk a főbbek mellett a Sunnat imákat is elvégezni.

Ezenkívül a Hanafi madhhab tudósai kötelezőnek tartják ( wajib) előadó namaz üveges, a következőket tartalmazza három raka amelyet Isha éjszakai imája után hajtanak végre.

Miután elvégezted a mosakodást és becsuktad az 'awrah-t, állj fel egy imaszőnyegre (ha még nincs, használhatsz tiszta törülközőt vagy lepedőt erre a célra), a kiblával szemben, és fejezd ki szándékodat a szívedben ( niyat) imádkozni. A szándék során meg kell nevezned azt az imát, amelyet el fogsz végezni (kötelező vagy kívánatos, és a neve fajr, zuhr, asr).

A szándék kimondva mentálisan, a következő szavakkal: „Allah kedvéért kívánom előadni a ma reggeli fard-ot (kötelező részt).(Például) fajr ima(vagy nevezze meg azt az imát, amelyet el fog végezni).

Jegyzet: az ima végzésének szándékát mentálisan kell kimondani, de hangosan elhangzik a bevezető takbir, a Korán szúrái és a szükséges duák(nem feltétlenül hangosan, suttoghat, de azért, hogy hallja magát, mozgatja az ajkát és a nyelvét).

1. Szándékának kinyilvánítása után emelje fel a kezét a vállához nyújtott tenyerével, és mondja ki (hangosan!) az „Allahu Akbar” kifejezést! (ez az ún. bevezető takbir) (a képen látható módon). A kezed felemelése közben ügyelj arra, hogy az ujjaid ne essenek le, és az awrah ne nyíljon ki – ez elronthatja az imáját!

2. Ezután tegye össze a kezét a mellkasán (jobbról balra), és olvassa el a Szúrát Al-Fatiha

Sura "Fatiha" (megnyitó)(hozzávetőleges átírás és fordítás):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

Az Irgalmas Allah nevében, az Irgalmas

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]

Dicsőség Allahnak, minden világ Urának

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Kegyelmes, Irgalmas

مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]

Ítéletnap uralkodója

إياك نعبد
[iyakya nabudu]

Egyedül téged imádunk

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

és egyedül Hozzád kiáltunk segítségért

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakyim]

Vezess minket a helyes útra

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]

azoknak az útja, akiket áldásaiddal ajándékoztál meg

غير المغضوب عليهم
[Gairil-Magdubi Aleihim]

azokat, akik nem sértették gyalázatodat

و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]

és akik nem estek tévedésbe. (Ámen)

(amint fentebb említettük, most először korlátozhatja magát a „Bismillah”, Alhamdulillah”, „La ilaha illallah” kifejezések kimondására.

A szúrák felolvasása közben a tekintet a leborulás feltételezett helyére fordul.

3. Az "Allahu Akbar" szavak kiejtésével íjat készíteni. A nők nem hajolnak meg olyan mélyen, mint a férfiak. A tekintet a lábujjak felé fordul; a kezek a térdeken fekszenek, nem kulcsolják össze őket.

4. A ruku elkészítése után ismét egyenesedj fel álló helyzetbe.

5. Az "Allahu Akbar" szavakkal tegyen leborulást (sajda). Előadásához először letérdelnek, majd a kezükre támaszkodnak, majd orrukkal és homlokukkal megérintik a talajt. A lábujjaknak (legalább két ujjnak) a talajon kell feküdniük, a könyökök érintik a padlót és a testet nyomják, a gyomor a csípőhöz nyomódik.

6. Az „Allahu Akbar” szavakkal álljon fel ülő helyzetbe egy rövid időre, ami elegendő a „Subhanallah” kifejezés kiejtéséhez. Majd ismét mondd ki: "Allahu Akbar", és hajts végre egy második leborulást.

Itt véget ér az ima első raka.

7. Az "Allahu Akbar" szavakkal emelkedj fel függőleges helyzetbe az ima második rakájához, és hajtsd össze a karjaidat a mellkasodon, a fent leírtak szerint.

2. rak'ah:

8. Először is, mint az első rak'ah-ban, olvassa el a Sura Al-Fatiha-t (vagy mondja ki a dhikr szavait - Allah emlékét). Általában néhány rövid szúrát is kiejtenek a második rak'ah-ban, de egy kezdő csak egy Al-Fatih szúrára korlátozhatja magát. Ezután a fent leírt módon ruku'-t és sajdát hajtanak végre.

9. Két földi lehajlás után üljön a lábára (a képen látható módon), kezek feküdjön a térdére, mindkét lábát jobb oldalra tolja. Nem szabad a bal lábára ülni, hanem a padlóra. Ebben a helyzetben a dua Attahiyyat ejtik.

Hozzávetőleges átírás és fordítás:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]

Üdvözlet Allahnak, imák és jó cselekedetek.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaykya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

Béke veled, ó próféta, Allah irgalma és áldásai.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu 'alayna wa 'ala ibadillahis-salihin]

Béke velünk és Allah igaz szolgáival.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]

Tanúságot teszek arról, hogy nincs más isten, csak Allah
és bizonyságot teszek arról, hogy Mohamed az Ő szolgája és Küldötte.

Figyelem! A „la illaha” szavak kiejtése közben fel kell emelni a jobb kezünk mutatóujját, és le kell engedni, miközben kiejtjük az „illa Allah” szavakat.

11. Ha elvégzed a reggeli imát (fajr) a dua At-Tahiyyat kiejtése után az ima végén egy üdvözlet (taslim) hangzik el. Az "Assalamu alaikum var rahmatullah" szavakkal fordítsa a fejét a jobb váll felé, majd - ugyanezekkel a szavakkal - bal felé.

Ha kettőnél több rak'ah-ból álló imát hajtasz végre, majd a dua At-Tahiyat kiejtése után (anélkül, hogy kimondanád az ima végének köszöntését!) Álló helyzetbe kell állnod, és még egyet (ha Maghrib imát végzel) vagy még két rak'ah-t (ha Zuhr, Asr, Isha imákat végzel). Miután az utolsó (harmadik vagy negyedik rak'ah) befejeződött, üljön le újra, és mondja ki újra az At-Tahiyat duát, majd mondja el az üdvözlést: „Assalamu alaikum wa rahmatullah!” Először fordítsa a fejét a jobb vállra, majd balra.

Az ima elvégzése után Allahhoz fordulhat személyes kéréseivel (bármilyen nyelven, nem feltétlenül arabul).

Jegyzet:

A kötelező ima harmadik és negyedik rak'ah-jában a Fatih szúra elolvasása után nem szükséges elolvasni a második szúrát. Ha egy négy rak'ah-ból álló sunnat imát hajt végre, akkor a harmadik és a negyedik rak'ah második szúrája hangzik el.

Ima Witr

Amint fentebb említettük, a Hanafi tudósok kötelezőnek tartják a Witr-ima elvégzését: olyan imát, amelyet Isha éjszakai imája után és a Fajr ima időpontja előtt hajtanak végre. A Namaz witr három rak'ah-ból áll. Elkötelezés előtt a szándékot valahogy így kell kimondani: "Szándékom szerint szellemesen imádkozom Allah kedvéért"- nincs feltüntetve, hogy ez Sunnat vagy fard ima, mivel ebben a kérdésben nézeteltérések vannak a tudósok között. Ennek az imának a harmadik rak'ah-jában, miután elolvasta a Surah Al-Fatiha-t, el kell olvasnia egy rövid szúrát, majd azt kell mondania: "Allahu Akbar", emelje fel a kezét ugyanúgy, mint a bevezető takbir esetében, majd hajtsa a mellkasára, és mondja ki: dua Qunut:

Hozzávetőleges átírás:

„Allaahumma inna nasta‘iinuk wa nastakhdiika va nastagfiruk, va natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkyalu ‘alayk, wa nusnii ‘alaykal-haira kullahu, wa nashkuruka wa laya nakfuruk, wayafjukuruk’u. Allahumma iyyakya na'budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas'a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.

„Ó Allah! Kérünk a Te segítségedre, kérünk, hogy vezess minket a helyes útra, bocsánatot és bűnbánatot kérünk Tőled. Hiszünk és bízunk benned. A legjobb módon dicsérünk Téged. Köszönjük és nem tagadjuk. Elutasítjuk és elhagyjuk (elhagyjuk) mindazokat, akik törvénytelenséget követnek el. Istenem! Egyedül Téged imádunk, imádkozunk, és előtted leborulunk. Érted törekszünk és megyünk. Reméljük irgalmadat, és félünk büntetésedtől. Bizony, a te büntetésed az istenteleneket sújtja!”

Ha valaki még nem tanulta meg a dua Qunootot, akkor ezt a duát mondhatja:

"Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa 'azaaban-naar."

"Mi Atyánk! Adj nekünk jó dolgokat ebben és a következő életben, óvj meg minket a Pokol gyötrelmeitől.

Milyen cselekedetek sértik az imát

1. Imádság közben nem lehet beszélni, nevetni - ráadásul a hangos nevetés (amit a közelben állók is hallanak) - nemcsak az imát sérti, hanem a tisztálkodást is. A mosoly azonban (hang nélkül) nem sérti az imát.

2. Nem adhat ki hangokat vagy sóhajt. A tüsszögés vagy köhögés nem szakítja meg az imát.

3. Világi okok miatt nem sírhatsz (Allah félelméből sírni megengedett).

4. Nem hajthat végre több apró műveletet szükség nélkül (ruha kiegyenesítése, viszketés). A jó okból elkövetett apró cselekedeteket megbocsátjuk, de ügyelni kell arra, hogy számukat a minimumra csökkentsük.

Az extra cselekvések a legerősebb vélemény szerint olyan cselekedetekként definiálhatók, amelyeket ha távolról lát egy megfigyelő, aki nem tudja, hogy imádkozik, teljesen meggyőzné őt arról, hogy NEM imádkozik. Ha kétségei vannak, akkor ez nem extra cselekedet – és nem sérti az imát. Általában három folyamatos nagy felvonást tekintenek feleslegesnek (Ibn Abidin Radd al-Mukhtar című műve alapján).

5. Férfi és nő ne imádkozzon egy sorban állva (valami távolságnak vagy akadálynak kell lennie).

Gyakran ismételt kérdések az imával kapcsolatban:

Lehet-e imádkozni papíron vagy könyvön? A kezdők gyakran úgy adják elő a namazt, hogy ránéznek egy könyvre vagy egy papírra. Ezt kerülni kell, mert ebben az esetben kiderül, hogy sok szükségtelen műveletet hajt végre, amelyek érvénytelenné teszik az imáját.

Szabad-e imádkozni haida vagy nifaas alatt? - Nem, egy nő nem imádkozik menstruáció (haid) és szülés utáni vérzés (nifa) alatt. Ha ilyenkor még imádkozik, bűnbe esik. Az istentisztelet érvényessége érdekében nagyon fontos megtanulni, hogyan kell helyesen meghatározni a haid kezdetét és végét - mert ha a menstruáció lejárta előtt elkezd imádkozni, az ilyen imák nem lesznek érvényesek, és fordítva, ha nem imádkozik, amikor a menstruációja már véget ért, akkor kiderül, hogy alapos ok nélkül hiányzik az imákról. Mindkét esetben később be kell pótolnia az elmulasztott imákat. Hyde-ról itt olvashat. Az ekkor elmulasztott imákat (haida és nifasa) nem kell pótolni.

Be kell-e pótolnom az elmulasztott imákat?- Az elmulasztott imákat - bármilyen okból kifolyólag (kivéve azokat, amelyek menstruáció és szülés utáni vérzés miatt) - pótolni kell! Tehát ha átaludta a reggeli imát, vagy nem tudott imádkozni a munkahelyén vagy az iskolában, később feltétlenül pótolnia kell ezeket az imákat.

Ha egy személy nem a felnőttkor kezdetével kezdett el imádkozni(különösen egy nő - nem attól a pillanattól kezdve, amikor elkezdődött a menstruációja), de érettebb korban szükséges-e pótolni ezeket az imákat? - Igen, az ilyen imákat be kell tölteni.

Hogyan imádkozzunk a munkahelyen vagy az iskolában?— Az emberek gyakran mondják, hogy nem tudnak imádkozni a munkahelyükön vagy az oktatási intézményben. Ezek az okok nem tekinthetők megalapozottnak – minden erőfeszítést meg kell tennie, hogy időt és helyet találjon az imára.

Mi van, ha a szüleim nem engedik meg, hogy imádkozzam?- Ha nem alkalmaznak Önnel szemben közvetlen erőszakot (például nem fenyegetnek megöléssel vagy súlyos megcsonkítással - és biztosnak kell lennie abban, hogy a fenyegetést valóban végrehajtják!), És ez a szerettei esetében nem valószínű, akkor el kell kezdenie imádkozni, annak ellenére, hogy nem tetszenek. A családod nincs otthon egész nap, nem követik minden lépésedet – ezért válassz olyan időpontot, amikor nem vesznek észre, keress egy félreeső helyet a házban, és imádkozz. Légy türelmes és határozott a döntésedben – inshaAllah, idővel rokonaid megbékélnek a választásoddal, és még tisztelni is fognak a jellemerőd miatt.

Lehetséges, hogy a nők külön női jamaat által olvassák a namazt?(nem egy férfi imám után, hanem válassz valami hozzáértő nővért és imádkozz utána). A hanafi tudósok az ilyen akciót makruh tahrimi-nak (közel a tiltotthoz) tartják, ezért tartózkodni kell tőle (bár a Shafi'i madhhab tudósai ezt megengedik).

A nők néha megkérdezik: lehet-e gyermekkel a karjában imádkozni vagy mit kell tenni, ha ima közben a gyermek az anya hátára vagy karjaiba mászik (vagy megérinti): Ebben a cikkben részletes magyarázatot olvashat erről a kérdésről „Ima gyermekkel a karjában”
Muslima (Anya) Kobulova

A Darul-Fikr weboldal anyagai alapján

Minden a vallásról és a hitről - "namaz ima oroszul" részletes leírással és fényképekkel.

A Namaz egy muszlim napi szentsége, aki Allahhoz fordul öt imaszöveg olvasatán keresztül. A namaz imák 5 szakaszra oszlanak, amelyek mindegyikének végrehajtása kötelező.

A namaz elvégzéséhez egy hűséges muszlimnak lelkileg fel kell készülnie az úrvacsorára:

• végezzen mosási rituálét - "taharet";
• legyen józan (előző napon tilos a kábítószer és az alkohol);
• válasszon tiszta, nyugodt és jól megvilágított helyet az imához;
• A muszlim ruhákat tisztán, mosottan választják ki, padlójuk nem alacsonyabb a bokánál;
• Mielőtt szent imához folyamodna, arcát a Qibla (Kaaba) felé kell fordítania, és el kell olvasnia a "niyat"-t - az imádkozás szándékát jelző szavakat.

Imák az imáért: típusai és jellemzőik

Az úrvacsora részletes leírása előtt gondoljon át néhány olyan fogalmat, amelyet minden muszlim ismer. A fent említett Kába (Kibla, Qibla) Allah háza. Rakaat (rakagat) - a szavak és a fizikai cselekvések sorrendje a muszlim imában.

A Rakaat a következőket tartalmazza:

• Sura olvasása - a Korán egy fejezete;
• Ayats (a Korán szerkezeti egysége (vers) olvasása);
• kéz - derék íjak, a tenyérnek el kell érnie a térdét;
• sujud - mély (földi) íjak; qiyam – térdel; taslim - üdvözlet a közelben állóknak.

A legenda szerint Mózes próféta egy éjszakai utazás során diktálta Mohamednek a napi öt ima (salat) fontosságát. Tekintsük őket részletesebben:

• Salat assubh – hajnaltól napkeltéig tartó „reggeli imát” adnak elő, beleértve két rak'ah-t – fajr.
• Salat azzuhr - egy rituálé, amelyet attól a pillanattól hajtanak végre, amikor a nap a zenitjén van - egy "déli ima", amely négy rakatot tartalmaz - zuhr.
• Salat asr - "délutáni (este előtti) ima", amelyet közvetlenül a zuhr után tartanak, szintén négy-rakah.
• Salat maghrib – naplemente (esti) ima három rak'ah-val, amelyet a napnyugta utáni intervallumban tartanak sötétedésig.
• Salat Isha - éjszakai ima, az összes korábbi saláta végén tartva, négy rak'ah.

Imaszabályok

Minden muszlim imát arabul kell végrehajtani, ahogy azt a Korán előírja. Ezért minden igazi muzulmán gyermekkora során tanulmányozza a Koránt, és nem csak tanulmányozza, hanem tökélyre tömíti a Szentírást.

Minden szó, kifejezés egy bizonyos cselekvésnek felel meg (meghajlás, kézfogás, térdelés stb.). Sőt, a helytelenül végrehajtott többletművelet, vagy a beszéd rossz fordulatainak szándékos használata vagy hangtorzítás érvényteleníti az imát.

A muszlim vallások erősen korlátozzák a nők jogait a mindennapi életben. Ezek a korlátozások az ima olvasására is vonatkoznak. Így például nem kívánatos, hogy egy nő mecsetbe menjen. Otthon kell imádkoznia, és a szertartás alatt átlátszatlan fátyollal kell lefedni. A muszlim nőknek tilos karjukat magasra emelni és lábukat szélesre tárni, és még meghajlás közben is be kell húznia a gyomrát.

A napi muszlim imák célja a hit megerősítése és Allah kifogástalan imádása. A legszigorúbb vallási hagyományokban nevelkedett muszlimok nagyon áhítatosak és szigorúak hitükkel és hitükkel kapcsolatban, a keresztény hit ebben a perspektívában alulmúlja a keleti vallásokat.

Az ima tiszteletlen okokból történő elmulasztása miatt minden muszlim lelkére súlyos bűn esik, amit Allah azonnal megbüntet. És személyének komolyabb módon kell imádkoznia Allah előtt, mint öt imánál.

Olvassa el a szentségekért folytatott többi imát:

Imádság Namazért: megjegyzések

egy hozzászólás

Elolvastam a cikket, egy dolgot nem értettem, azt írtad, hogy az ima olvasása előtt, mégpedig előző nap, nem szabad alkoholt vagy drogot inni, elvileg nem használhatják az imádkozó hívők, az imádkozás előtti kritériumokhoz pedig azt tudom hozzátenni, hogy nem csak tiszta ruhában kell lenni, hanem az arcot, a kezet és a lábat is meg kell mosni az ima előtt, ezzel is meg kell mosni a negativitást. Azok számára, akiknek nehezükre esik napi 5-ször egy bizonyos időpontban imádkozni (munkahelyen van vagy más háztartási problémái vannak), kombinálhat 2 imát egyszerre.

Megbeszélések

Egy ima fordítása (ima)

4 hozzászólás

Al-hamdu lillahi rabbil-’alamin.

Ar-rahmanir-rahim. Maliki yaumid-din.

Iyyakya na'budu wa iyyakya nasta'in. Ihdinas-syratal-mustakym. Syratal-lyazina an'amta ’alaihim gairil-ma’dubi ‘alaihim wa lyad-daaal-lin.

„Allah nevében, a Mindenben Irgalmas és Irgalmas.

Dicsőség Allahnak, a világok Urának.

Könyörületes és irgalmas. Az Ítélet Napjának Ura.

Csak Téged imádunk, és csak Téged kérünk segítséget.

Vezess minket az igaz úton. Azok ösvényén, akiket kegyelmeddel ajándékoztál, és nem azokét, akikre harag szállt, és nem tévedtek.

Kul huallahu ahad. Allahus Samad.

Lam yalid wa lam yulyad.

Wa lam yakul-lahu kufuuan ahad.”

„Allah nevében, a Mindenben Irgalmas és Irgalmas. Mondd: Ő egyedül Allah. Allah önellátó.

Nem szült és nem is született. És nincs senki, aki egyenlő lenne Vele.

„Subhana rabbiyal-‘azimi wa bihamdih.”

„Szent az én nagy Uram, és áldás legyen néki.”

"Subhana rabbiyal-a'la wa bihamdih."

„Szent az én Legfelsőbb Uram, és áldott legyen Ő.”

„Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la shara lyah.

Wa ashkhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulukh.

Allahumma sally „ala Muhammad wa ali Mohammad”.

„Tanúságot teszek arról, hogy nincs isten Allahon kívül, és nincs partnere. És tanúsítom, hogy Mohamed az Ő rabszolgája és a hírnöke. Ó Allah, dicsérd Mohamedet és Mohamed családját."

„Assalamu 'alayka ai-yuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu ‘alaina wa ‘ala ‘ibadillahis-salihin.

Assalamu ’alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.

„Béke veled, ó próféta, Allah irgalma és áldásai.

Béke velünk és Allah minden jámbor szolgájával.

Béke veletek, Allah irgalma és áldásai."

"Subhanallahi wal-hamdu lil-lyahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar."

"Magasztaltas Allah, és minden dicséret Allahé, és nincs más istenség, csak Allah, és Allah nagy."

"Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil-akhyrati hasanatan wa kyna 'azababan-nar."

"Uram, add meg nekünk e világ áldásait és a túlvilág áldásait, és óvj meg minket a tűzbüntetéstől."

Isten! nyisd ki számat, és az én szám hirdetni fogja dicséretedet.

Első áldás: „Ősök” (Avot):

Áldott vagy, Urunk, Istenünk, őseink Istene, Ábrahám, Izsák és Jákob, a nagy, mindenható és félelmetes Isten, a mindenható Isten, aki jó cselekedeteket cselekszik, mindent birtokol, emlékezik az ősök érdemeire és küldi a Megváltót utódaiknak, az Ő nevéért, megmenti és segíti a királyt! Áldott vagy, Uram, Ábrahám pajzsa.

Második áldás: Az „Erő” (Gvurot) kissé változik az évszakokkal. Télen (amikor az esős évszak Izrael földjén) az esőről beszélnek áldásban, nyáron a harmatról:

Örökké mindenható vagy, Uram! Feltámasztod a halottakat, Nagy vagy az üdvösségben, Leküldöd a harmatot (nyári változat) / szelet hozol és esőt (téli változat). Irgalmasan táplálod az élőket, nagy irgalmassággal támasztod fel a halottakat, támogatod az elesetteket, gyógyítod a betegeket, kiszabadítod a foglyokat, és megtartod hűségedet a porban alvókhoz. Ki olyan, mint Te, ó, mindenható, és aki egyenlő veled, király, aki megöl és feltámaszt, és lehetővé teszi az üdvösség újjászületését. Hű vagy a te szavadhoz, hogy feltámasztod a halottakat. Áldott vagy, Uram, aki feltámasztod a halottakat.

Harmadik áldás: "A név felszentelése" (Kedushat ha-Shem):

Szent vagy, és szent a neved, és a szentek naponta dicsérnek téged. Áldott vagy, Uram, szent Isten.

Negyedik áldás: „Ok”, „Megértés” (Daat vagy Binah):

Ésszel ruházod fel az embert, és bölcsességet tanítasz a halandóknak. Adj nekünk tudást, megértést és bölcsességet magadtól. Áldott vagy, Uram, aki értelmet adsz.

Ötödik áldás: "Bűnbánat" (Teshuvah):

Fordíts minket, Atyánk, a Te Tórádhoz, és vezess minket, Királyunkat a Te szolgálatodba, és térj vissza minket megtérve Önmagadhoz. Áldott vagy, Uram, aki megtérésre vágysz.

Hatodik áldás: "Megbocsátás" (Slicha):

Bocsáss meg nekünk, Atyánk, mert vétkeztünk. Engedj el minket, királyunk, mert bűnösök voltunk; mert elengeded és megbocsátasz! Áldott vagy, Uram, aki könyörögsz, megbocsátasz.

Hetedik áldás: „Megváltás” (Geula):

Tekintse meg csapásainkat, járjon közben értünk, és ments meg gyorsan minket a Te nevedért, mert Te vagy a hatalmas Megváltó. Áldott vagy, Uram, Izrael Megváltója.

Nyolcadik áldás: "Gyógyítás" (Refua):

Küldj nekünk, Urunk, egészséget, és egészségesek leszünk; segíts rajtunk – és el leszünk látva, mert Te vagy a mi dicsőségünk. Adj nekünk valódi gyógyulást minden betegségünkből, mert Te, király, hűséges orvos és irgalmas vagy. Áldott vagy, Uram, aki meggyógyítod népe, Izráel betegeit.

Kilencedik áldás: Az „Évek áldása” (Birkat Ha-Shanim), akárcsak a második áldás, az évszakok szerint változik. Télen esőért imát tartalmaz, nyáron nem. A szefárd és a jemeni zsidók esetében az áldás teljes szövege megváltozik, az askenázi zsidók esetében télen egy kis betét kerül hozzáadásra (szögletes zárójelben):

Áldj meg minket, Urunk, Istenünk, ezt az évet és annak minden termését; Áldott vagy, Uram, aki megáldod az éveket.

Tizedik áldás: Száműzöttek összegyűjtése (Kibbutz Galuyot):

Fújd meg a nagy kürtöt szabadságunkra, emeld fel a zászlót, hogy összegyűjtsd a száműzötteket, gyűjts össze minket a föld négy sarkáról. Áldott vagy, Uram, aki összegyűjtöd népének, Izráelnek vándorait.

Tizenegyedik áldás: "Az igazság helyreállítása" (ha-shivat ha-mishpat):

Adják vissza hozzánk a bíráinkat, mint korábban, és a tanácsadóinkat, mint korábban. Távolítsd el rólunk a bánatot és a nyögést, és uralkodj rajtunk, egyedül te vagy irgalmas, és ítélsz meg minket igazságosan. Áldott vagy, Uram, Király, aki szereted az irgalmasságot és az igazságosságot.

További áldás az árulók ellen (Birkat ha-minim):

És ne legyen remény a rágalmazóknak, és vesszen el minden gonosz azonnal, és néped minden ellensége legördüljön hamarosan, és irtsa ki és semmisítse meg a gonoszlelkűeket, döntse meg és békítse meg a közeljövőben.

KÉRDÉS VÁLASZ

1) Minden kérdéshez indítson külön témát, kivéve a kiegészítést vagy a már meglévő kérdés pontosítását.

2) Pontosan adja meg a kérdés címét, például „Ez egy ajánlat?” vagy "Lehet?" nem elfogadott.

3) Kérjük, orosz betűkkel írjon. Ha nem rendelkezik orosz elrendezéssel, használhatja a http://www.translit.ru/ forrást

PRAIT TANULÁSA (Pdf/Word/Hangkíséret/Videóleckék)

(minimum kezdőknek kötelező)

oroszul

Összeállította: Malikov Ruslan. Ellenőrizte: Ramil Fasakhov és Maksad Karimov

Töltse le a "Teaching Namaz" kézikönyvet (szükséges minimum) (Word, Pdf)

بسم الله الرحمن الرحيم

Allah, az Irgalmas, a Könyörületes nevével.

Dicsőség Allahnak, béke és áldás legyen Allah Küldöttén, valamint családján, társaiján

és mindazok, akik követték őt az ítélet napjáig.

A kézikönyv követésével egy nap alatt megtanulhatja a namaz olvasását. Végtére is, az ima minden muszlim sürgős kötelessége, és a késedelem itt olyan, mint a halál. Allah azt mondta a Szent Koránban: „Minden ember túsza annak, amit tett, kivéve a jobboldal embereit. Az Édenkertben a bűnösökről faggatják egymást. Mi vitt a pokolba? Ők (a bűnösök) azt fogják mondani: „Nem voltunk azok között, akik imádkoztak.” (Muddassir:38-43)

Ez a füzet lehetőséget ad az ima alapelveinek elsajátítására anélkül, hogy olyan kérdésekben elmélyülne, amelyek nem elsődlegesek. Az olvasónak azonban meg kell értenie, hogy az itt leírtak az a minimum, amely nélkül egy muszlim imáját nem fogadják el. A muszlimnak nem szabad itt megállnia, amennyire csak lehetséges, javítania kell imáját, és azt szunnaták előadásával díszítenie, Ura örömére törekedve.

A jövőben a tervek szerint Allah Küldöttének szunnájával összhangban leegyszerűsített imaleírást tesznek közzé, béke és Allah áldása legyen vele, melyben az iszlám ima kívánatos és kötelező elemeit is részletesebben érintik majd.

Allah segítsen.

§1. Az ima feltételei.

1. feltétel: Öt imaidő

1) "Fajr" (reggeli ima). Ennek az imádságnak az ideje akkor kezdődik, amikor az éjszaka sötétsége oszlani kezd és virradni kezd. Ideje akkor ér véget, amikor a napkorong megjelenik a horizont mögül, vagyis napkeltekor.

Fajr rak'ah-ok száma: 2

2) "Zuhr" (déli ima). Ennek az imádságnak az ideje akkor kezdődik, amikor a nap elhagyja zenitjét (az ég legmagasabb pontját), és nyugat felé hanyatlásnak indul. A Zuhr idő a következő Asr imáig tart.

Rak'ák száma: 4

3) "Asr" (délutáni ima). Ennek az imádságnak az ideje akkor kezdődik, amikor a tárgy árnyéka egyenlő lesz magának a tárgynak a hosszával, plusz a tárgy árnyékának hosszával, amely a zenit idején volt. Ahogy az idő akkor ér véget, amikor a nap vörösödni kezd, rézszerűvé válik, és szinte védtelen szemmel lehet nézni.

Rak'ák száma: 4

4) "Maghrib" (naplemente ima). Ennek az imanak az ideje akkor kezdődik, amikor a napkorong teljesen el van rejtve a horizont mögött. Maghrib ideje az Isha ima kezdetéig tart.

Rak'ák száma: 3

5) "Isha" (éjszakai ima). Ennek az imanak az ideje akkor kezdődik, amikor a naplemente vörössége véget ér a horizonton, és beáll a teljes sötétség. Az Isha idő éjfélig tart, az éjfél az iszlámban a napnyugta (Maghrib) és a hajnal (Fajr) között pontosan középen lévő idő.

Rak'ák száma: 4

2. feltétel: mosás (tahara)

1) Először is: a wudu végrehajtásának szándéka.

2) „Bismillah” mondása (Allah nevével).

3) Kéz- és csuklómosás (3 alkalommal).

4) A száj és az orr öblítése (3-szor). Az orr öblítéséhez vizet kell szívnia magába, majd ki kell fújnia az orrát.

5) Arcmosás (3 alkalommal). Az arc határai ebben az esetben a fültől a fülig szélességben és a haj növekedési helyétől az állig magasságban.

6) Kézmosás a könyökig bezárólag (3 alkalommal)

7) A fej dörzsölése nedves kézzel (1 alkalommal).

8) A fülek dörzsölése a fül belsejében és mögött nedves ujjakkal (1 alkalommal).

9) Lábak lemosása bokáig (3 alkalommal).

A mosás során ügyelni kell arra, hogy a test mosott tagjainak minden milliméterére víz jusson.

1) Valaminek a kilépése a húgycsőből (vizelet, sperma és egyéb váladék).

2) Valaminek a végbélnyílásból való kilépése (széklet, gázok stb.).

3) Alvás, eszméletvesztés, átmeneti téboly stb.

4) A nemi szervek vagy a végbélnyílás megérintése.

Ha a wudu-mosdást nem sértik meg, akkor egy wuduval több imát is el lehet végezni, de ha megsértik, akkor új wudut kell végrehajtani az ima végrehajtásához.

A Ghusl használata a következő esetekben szükséges:

1) Szexuális intimitás után.

2) A vetőmag kibocsátása után önként vagy akaratlanul.

3) A ciklusok vége után egy nőben.

4) A szülés utáni vérzés befejezésekor egy nőnél.

A Ghusl - mosdást a következőképpen végezzük:

1) Először is: a ghusl-mosás végrehajtásának szándéka.

2) wudu-mosás végrehajtása.

3) Az egész test lemosása tetőtől talpig, beleértve a száj és az orr öblítését.

Ezenkívül a wudu és a ghusl mellett a muszlimnak mindig meg kell mosnia magát székelés után, és nem engedheti meg, hogy ima közben bármilyen szennyeződés kerüljön a testére vagy a ruhájára.

3. feltétel: Imaruházat.

4. feltétel: Qibla

5. feltétel: Szándék.

1) Felemeli a kezét a vállmagasságig (1. ábra), és azt mondja: "Allahu 1 Akbar" / 1/2 (Allah a legnagyobb), ezt "takbir"-nak hívják. Ezekkel a szavakkal kezdődik az imája.

5) beolvas minden további szúrát a Koránból, például: Al-Ihlyas /4/;

=> Kelj fel a kézből. => Leborulás (sujud). => Kelj fel a sujudból =>

=> Rövid ülés két sujud között. => A második földi íj (sujud).

Itt ér véget a két rakah Fajr ima. Így az ima eleje "takbir", a vége pedig "taslim".

Az összes lábjegyzet megtekintése rejtett szövegben.

Ehhez a kézikönyvhez egy lemez tartozik, amely tartalmazza a füzetben található arab kifejezéseket. A két ferde sáv (/1/) között elhelyezett szám azt a számot jelöli, amelyen ezt az arab kifejezést meghallgathatja.

„`” - ez a jel az átírásban az arab „ع” betűt jelöli. Ha a „`” jelet látja az „a”, „y”, „`s” betűk előtt, ez azt jelenti, hogy ezeket a betűket a torokizmok erős összehúzódásával ejtik ki, így ezek a betűk mély torokhangokká alakulnak, ha a „`” jel van a „kompresszió” előtt, a „szonge” betűhöz hasonlóan. izmokat a betű kiejtése előtt. Figyelmesen hallgassa meg a kézikönyvhöz mellékelt felvételt.

„ĩ” Ha ebben az átírásban olyan betűkkel találkozik, amelyek felett egy hullám található (például: rahim̃m), ez azt jelenti, hogy ezt a betűt kissé meg kell nyújtani.

„з̇” - ez a jel az átírásban az arab „ذ” betűt jelöli, amelynek hangja az orosz „z” betűhöz hasonlít, de sziszegve ejtik. A „ż” betű kiejtésekor a nyelv enyhén kinyúlik, és a felülethez a felső metszőfogak hegyéhez csatlakozik, ami a „z”-hez hasonló sziszegő hangot ad.

"ġ" - egy ilyen jel az átírásban az arab "غ" betűt jelöli, amelynek hangja az orosz "g" és "x" betűk hangjai között van. A „ġ” hang hasonló a „g” betűhöz, ahogyan azt ukránul ejtik.

„ž” - ez a jel az átírásban az arab „ظ” betűt jelöli, amelynek hangja az orosz „z” betűhöz hasonlít, de süket, nem „z”-ként hangzik. A "ž" betűt nyitott fogakkal ejtik (ellentétben az orosz "z"-vel), és ugyanakkor a nyelv hegye a felső metszőfogak belső oldalával szomszédos.

Nyissa meg a rejtett szöveget, hogy megnézze a kettős imát (Fajr) a videóban.

Három rakat Maghrib ima.

1) Az ima három rak'ah-ból áll.

Nyissa meg a rejtett szöveget, hogy megnézze a háromszoros imát (Maghrib) a videóban.

Annak érdekében, hogy az imádkozni tanuló személy ne legyen összezavarodva, rámutatunk néhány különbségre az ebben a videóban bemutatott imában a „Ima tanítása (szükséges minimum)” kézikönyvben leírt imától.

Ennek az imanak az elmondása nem kötelező, ezért a kezdőknek megkönnyítése érdekében nem szerepel az "Imádkozás megtanulása (Kötelező minimum)" kézikönyvben. Ennek az imának a felolvasása bátorított, és aki szeretné, az itt található átiratból tanulhatja meg. Allah segítsen.

Négy-rakah zuhr, asr és isha imák

1) A négy rakah imák, amint már megértetted, négy rakahból állnak.

Meg kell jegyezni: annak ellenére, hogy a három- és négy-rakah-imában a „tahiyat” / 9 / olvassuk, ennek ellenére az ima végén a „tahiyyat” / 9 / és a „szalavat” / 10 / együtt olvassuk.

Nyissa meg a rejtett szöveget, hogy megnézze a négyszeres imát (Zuhr / Asr / Isha) a videón.

Annak érdekében, hogy az imádkozni tanuló személy ne legyen összezavarodva, rámutatunk néhány különbségre az ebben a videóban bemutatott imában a „Ima tanítása (szükséges minimum)” kézikönyvben leírt imától.

Ennek az imanak az elmondása nem kötelező, ezért a kezdőknek megkönnyítése érdekében nem szerepel az "Imádkozás megtanulása (Kötelező minimum)" kézikönyvben. Ennek az imának a felolvasása bátorított, és aki szeretné, az itt található átiratból tanulhatja meg. Allah segítsen.

§3. Az ima sorrendje a táblázatban.

Rajzok

Imádkozó kiságy

• 1) "Takbir": "Allahu Akbar" / 1 /

2) Az "Al-Fatiha" előtt: "A'uzzu billaḣi mina-shshaytani-rrajim" / 2 /

5) A kézben lévő szavak: „Subhana rabbial-’azzym” / 5 / (háromszor).

6) Amikor feláll a kézből: „Sami’a-llaḣu torkolat hamidaḣ. Rabbana wa lakal-hamd" /6/

7) In sujud: „Subhana rabbiyal-a’la” /7/ (háromszor).

8) Sujud között: „Rabbi gfir li, Rabbi gfir li” /8/

11) "taszlim": "Assalamu alaykum wa rahmatu-llaḣ" / 11 /

12) Imádság azokért, akik nehezen tanulják meg a szükséges imákat.

Arab kifejezések kiejtése (audio)

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Az Ön böngészője nem támogatja a HTML5-öt

Letöltheti a fájlt és meghallgathatja.

Ki van most a konferencián

A fórumot böngésző felhasználók: nincs regisztrált felhasználó és 1 vendég

Az iszlám négy madhhabjában (teológiai és jogi iskolában) a namaz végrehajtásának van néhány kisebb eltérése, amelyek révén a prófétai örökség teljes palettája értelmeződik, feltárul és kölcsönösen gazdagodik. Tekintettel arra, hogy Nu’man ibn Sabit Abu Hanifa imám madhhabja, valamint Muhammad ibn Idris ash-Shafi’i imám madhhabja lett a legelterjedtebb az Orosz Föderációban és a FÁK-ban, csak az említett két iskola jellemzőit elemezzük részletesen.

A rituális gyakorlatban kívánatos, hogy egy muszlim bármelyik madhhabot kövesse, de nehéz helyzetben kivételként bármelyik másik szunnita madhhab kánonja szerint járhat el.

„Végezze el a kötelező imát-imát, és fizessen zakatot [kötelező alamizsnát]. Kapaszkodj Istenbe [csak Tőle kérj segítséget, és támaszkodj rá, erősítsd meg magad az Ő imádatával és az előtte tett jó cselekedetekkel]. Ő a te patrónusod…” (lásd).

Figyelem! Olvassa el az imádságról és az ezzel kapcsolatos kérdésekről szóló összes cikket weboldalunk külön részében.

„Bizony, a hívőknek szigorúan meghatározott időpontban kell imádkozniuk!” (cm. ).

E verseken kívül felidézzük, hogy a hadíszban, amely a vallásgyakorlás öt pillérét sorolja fel, a napi öt imát is megemlítik.

Az ima végrehajtásához a következő feltételeknek kell teljesülniük:

1. A személynek muszlimnak kell lennie;

2. Nagykorúnak kell lennie (a gyerekeket hét-tíz éves koruktól el kell kezdeni imádkozni);

3. Józannak kell lennie. A szellemi fogyatékossággal élő emberek teljes mértékben mentesülnek a vallási gyakorlatok végzése alól;

6. A ruházat és az imahely legyen;

8. Fordítsa arcát Mekka felé, ahol az Ábrahámi Monoteizmus - a Kába - szentély található;

9. Szándéknak kell lennie imádkozni (bármilyen nyelven).

A reggeli ima végrehajtásának sorrendje (Fajr)

Idő reggeli imák elvégzése - a hajnal megjelenésétől a napkelte kezdetéig.

A reggeli ima két sunna rak'yatból és két fard rak'yatból áll.

Szunna két raka

Az adhan végén mind az, aki olvasta, mind az, aki hallotta, azt mondja, hogy „szalavat”, és kezét mellkasig emelve egy imával fordul a Mindenhatóhoz, amelyet hagyományosan az adhan után olvasnak fel:

Transzliteráció:

„Allaahumma, rabba haazihi dda‘vati ttaammati wa ssalyatil-kaaima. Ezek a muhammadanil-wasilyata wal-fadyilya, vab‘ashu makaaman mahmuudan ellaziy va‘adtakh, varzuknaa shafa‘atahu yavmal-kyayame. Innakya laya tukhliful-mii’aad.”

للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .

Fordítás:

„Ó, Allah, ennek a tökéletes hívásnak és kezdő imának Ura! Adj Mohamed prófétának "al-wasiyla"-t és méltóságot. Adja meg neki az ígért magas pozíciót. És segíts, hogy kihasználjuk közbenjárását az Ítélet Napján. Bizony, nem szeged meg az ígéretedet!”

Ezenkívül az adhan elolvasása után, a reggeli ima kezdetének bejelentése után tanácsos kiejteni a következő du'a-t:

Transzliteráció:

"Allaahumma haaze ikbaalu nakhaarikya va idbaaru laylikya va asvaatu du'aatik, fagfirlii."

اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ

وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .

Fordítás:

„Ó Legfelsőbb! Ez a te napod kezdete, éjszakád vége, és a hozzád hívók hangja. Sajnálom!"

2. lépés Niyat

(szándék): "Két rak'yat-ot szándékozom végrehajtani a reggeli ima szunnájából, ezt őszintén a Mindenhatóért."

Ezután a férfiak a fülük szintjére emelik a kezüket úgy, hogy a hüvelykujjak érintsék a lebenyeket, a nők pedig a vállak szintjéig kiejtik a "takbir"-t: "Allahu akbar" ("Allah nagy"). Ugyanakkor a férfiaknak tanácsos szétválasztani az ujjaikat, a nőknek pedig összezárni őket. Ezt követően a férfiak közvetlenül a köldök alá tették a hasra a kezüket, jobb kezüket a bal oldalra tették, a jobb kéz kisujjával és hüvelykujjával összekulcsolták a bal csuklót. A nők leengedik a kezüket a mellkasukra, jobb kezüket a bal csuklójukra teszik.

Az imádó tekintete arra a helyre irányul, ahol lehajtja az arcát a leborulás során.

3. lépés

Ezután szúra al-Ihljaszt olvassák:

Transzliteráció:

„Kul huva llaahu ahad. Allahu ssomad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.”

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .

Fordítás:

„Mondd: „Ő, Allah, egy. Isten örökkévaló. [Csak Ő az, akire mindenkinek szüksége lesz a végtelenségig.] Nem nemzett és nem született. És senki sem lehet egyenlő vele."

4. lépés

Az "Allahu akbar" szavakkal való imádkozás derékhajlatot tesz. Ugyanakkor kezét a térdére teszi, tenyérrel lefelé. Lehajolva, kiegyenesíti a hátat, a fejet a hát magasságában tartja, a lábakra nézve. Miután elfoglalta ezt a pozíciót, a hívő így szól:

Transzliteráció:

"Subhaana rabbiyal-'azym"(3 alkalommal).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Fordítás:

– Dicsőség az én Nagy Uramnak.

5. lépés

A hívő visszatér korábbi helyzetébe, és felemelkedik, így szól:

Transzliteráció:

"Sami'a llaahu li men hamideh."

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

Fordítás:

« A Mindenható meghallgatja azt, aki dicséri őt».

Felegyenesedve azt mondja:

Transzliteráció:

« Rabbana lakyal-hamd».

رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ

Fordítás:

« Urunk, csak dicséret Neked».

Lehetséges (sunnah) a következőket is hozzáadni: Mil'as-samaavaati wa mil'al-ard, wa mi'a maa shi'te min sheyin ba'd».

مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

Fordítás:

« [Urunk, dicsőség csak neked], amely betölti az eget és a földet, és amit csak akarsz».

6. lépés

Az "Allahu Akbar" szavakkal imádkozva leereszkedik, hogy meghajoljon a földig. A legtöbb iszlám tudós (jumhur) azt mondta, hogy a szunna szempontjából a leghelyesebb módja a földhöz való meghajlásnak, ha először a térdeket, majd a kezeket, majd az arcot leengedjük, a kezek közé helyezve, és az orrával és a homlokával megérinti a talajt (szőnyeget).

Ugyanakkor a lábujjak hegyének nem szabad elszakadnia a talajtól, és a kibla felé kell irányulnia. A szemeknek nyitva kell lenniük. A nők a mellkasukat a térdükhöz, a könyöküket a testükhöz nyomják, miközben kívánatos, hogy a térdüket és a lábfejüket összezárják.

Miután a hívő elfogadta ezt a pozíciót, így szól:

Transzliteráció:

« Subhaana rabbiyal-a'lyaya" (3 alkalommal).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ

Fordítás:

« Dicsőség az én Uramnak, aki mindenek felett áll».

7. lépés

Az „Allahu Akbar” szavakkal az ima felemeli a fejét, majd a kezét, és felegyenesedve a bal lábára ül, kezét a csípőjére helyezve úgy, hogy ujjai hegyei érintsék a térdét. Egy ideig az imádó ebben a helyzetben van. Meg kell jegyezni, hogy a Hanafi szerint minden ülő helyzetben, amikor imádkoznak, a nőknek le kell ülniük, összekapcsolva a csípőjüket, és mindkét lábukat jobbra kell hozni. De ez elvtelen.

Aztán az "Allahu Akbar" szavakkal az imádó leereszkedik, hogy végrehajtsa a második meghajlást a föld felé, és megismétli az első során elmondottakat.

8. lépés

Először a fejét, majd a kezét, majd a térdét felemelve a hívő feláll, és azt mondja: "Allahu Akbar", és felveszi a kiinduló helyzetet.

Ez jelzi az első rak'ah végét és a második kezdetét.

A második rak'yaatban az "as-Sana" és az "a'uzu bil-lyakhi minash-shaytoni rrajim" nem olvashatók. Az imádó azonnal a „bismil-lyakhi rrahmani rrahim”-mal kezdi, és mindent ugyanúgy csinál, mint az első rak'yaatban, egészen a második meghajlásig.

9. lépés

Miután az imádó felemelkedik a második leborulásból, ismét a bal lábára ül, és azt olvassa, hogy „tashahhud”.

Hanafi (lazán csípőre teszi a kezét anélkül, hogy becsukná az ujjait):

Transzliteráció:

« At-tahiyatu lil-lyahi was-salavaatu wat-toyibaat,

As-salayama ‘alaykya ayyuhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakyatukh,

Ashkhadu allaya ilyayahe illa llaahu wa ashkhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuuulukh.

اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

Fordítás:

« Az üdvözlet, az imádság és minden jó cselekedet csak a Mindenhatóé.

Béke veled, ó próféta, Isten irgalma és áldása.

Béke velünk és a Magasságos jámbor szolgáival.

Tanúságot teszek arról, hogy nincs más isten, csak Allah, és tanúságot teszek arról, hogy Mohamed az Ő szolgája és Küldötte.”

A „la ilyakhe” szavak kiejtése közben tanácsos a jobb kéz mutatóujját felfelé emelni, az „illa llaahu” kimondásakor pedig leengedni.

Shafiites (a bal kéz szabad elhelyezése, az ujjak szétválasztása nélkül, de a jobb kéz ökölbe szorítása és a hüvelyk- és a mutatóujj elengedése; míg a hüvelykujj hajlított helyzetben az ecsethez csatlakozik):

Transzliteráció:

« At-tahiyayatul-mubaarakyatus-salavaatu ttoyibaatu lil-lyah,

As-salayama ‘alaykya ayyuhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatuh,

As-salayama ‘alayanaa wa ‘alayaya ‘ibaadil-lyayahi ssaaalihiin,

Ashkhadu allaya ilyayahe illa llaahu wa ashkhadu anna muhammadan rasuulul-laah.”

اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .

Az „illa llaahu” szavak kiejtése során a jobb kéz mutatóujját további mozdulatok nélkül felemeli (miközben az ima tekintete erre az ujjra fordítható) és leengedi.

10. lépés

A „tashahhud” elolvasása után az ima, anélkül, hogy megváltoztatná a helyzetét, „salavat”-t mond:

Transzliteráció:

« Allahumma sally ‘alaya sayyidinaa muhammadin wa ‘alaya eeli sayidinaa muhammad,

Kama sallayite ‘alaya sayidinaa ibraahiima wa ‘alaya eeli sayidinaa ibrahiim,

Wa baariq ‘alaya sayyidina muhammadin wa ‘alaya eeli sayyidina muhammad,

Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraahima wa ‘alaya eeli sayidinaa ibraaheeima fil-’aalamimin, Innekya Hamidun Majiid» .

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ

وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ

إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Fordítás:

« Ó Allah! Áldd meg Mohamedet és családját, ahogyan áldottad Ibrahimot (Ábrahámot) és családját.

És küldj áldást Mohamednek és családjának, ahogy áldást küldtél Ibrahimnak (Ábrahámnak) és családjának minden világban.

Bizony, Te vagy a Dicsértett, a Megdicsőült."

11. lépés

A „salavat” elolvasása után tanácsos egy imával (du‘a) az Úrhoz fordulni. A Hanafi madhhab teológusai azzal érvelnek, hogy csak a Szent Koránban vagy Mohamed próféta szunnájában (béke és áldás legyen vele) említett imaforma használható du'aként. Az iszlám teológusok egy másik része megengedi a du'a bármilyen formájának használatát. A tudósok véleménye ugyanakkor egyöntetű, hogy az imában használt du'a szövege csak arabul legyen. Ezt az ima-du'át kézfelemelés nélkül olvassák el.

Felsoroljuk az ima lehetséges formáit (du‘a):

Transzliteráció:

« Rabbanaa eetina fid-duniyah hasanatan va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar».

رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ

Fordítás:

« Mi Atyánk! Adj nekünk jó dolgokat ebben és a következő életben, óvj meg minket a Pokol gyötrelmeitől».

Transzliteráció:

« Allahumma innii zolyamtu nafsia zulmen kasiira, va innahu laya yagfiru zzunuube illaya ent. Fagfirlia magfiraten min ‘indik, warhamnia, innakya entel-gafuurur-rahiim».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا

وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ

فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ

وَ ارْحَمْنِي إِنـَّكَ أَنـْتَ الْغـَفوُرُ الرَّحِيمُ

Fordítás:

« Ó Legfelsőbb! Bizony, többször is rosszat tettem magammal [bûnöket követve el], és rajtad kívül senki sem bocsátja meg a bûnöket. Bocsáss meg a Te megbocsátásoddal! Kegyelmezz nekem! Bizony, Te vagy a Megbocsátó, a Könyörületes».

Transzliteráció:

« Allahumma inniy a’uuzu bikya min ‘azaabi jahannam, wa min ‘azaabil-kabr, wa min fitnatil-mahyaya wal-mamaat, wa min sharri fitnatil-myasiikhid-dajaal».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ

وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا

وَ الْمَمَاتِ وَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .

Fordítás:

« Ó Legfelsőbb! Valóban védelmet kérek Tőled a pokol gyötrelmeitől, a túlvilági kínoktól, az élet és halál kísértéseitől és az Antikrisztus kísértéseitől.».

12. lépés

Ezt követően az „as-salayama ’alaykum wa rahmatul-laah” („Allah áldása legyen veled”) köszöntő szavaival a fejét először jobbra fordítja, a vállára néz, majd az üdvözlő szavakat megismételve balra. Ezzel véget ér a szunna-ima két rak'yatja.

13. lépés

1) "Astaghfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa."

أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ

Fordítás:

« Bocsáss meg Uram. Bocsáss meg Uram. Bocsáss meg Uram».

2) Kezét mellkasig emelve az imádó ezt mondja: Allahumma ente salayam wa minkya salayam, tabaarakte yaa zal-jalyali wal-ikraam. Allahumma a’inni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ibaadatik».

اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ

تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ

اللَّهُمَّ أَعِنيِّ عَلىَ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِباَدَتـِكَ

Fordítás:

« Ó Allah, te vagy a béke és a biztonság, és a béke és biztonság egyedül Tőled fakad. Adj ránk áldást (vagyis fogadd el az általunk elvégzett imát). Ó, akiben van nagyság és bőkezűség, ó Allah, segíts, hogy méltó vagyok megemlíteni Téged, méltó arra, hogy megköszönjem és a legjobb módon imádjalak».

Aztán leengedi a kezét, tenyerét az arcára simítja.

Meg kell jegyezni, hogy a reggeli ima szunna két rak'yaat előadása során minden imaképletet kiejtenek magának.

Két fard rak'yat

1. lépés: Iqamah

2. lépés Niyat

Ezután az összes fent leírt művelet végrehajtásra kerül a szunna két rak'yatjának elmagyarázásakor.

A kivétel az, hogy itt hangosan kiejtik az "al-Fatiha" szúrát és az utána olvasott szúrát. Ha valaki egyedül végez imát, akkor hangosan és magában is felolvasható, de jobb hangosan. Ha imám az imában, akkor kötelező felolvasni. Az „a’uuzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiim” szavak. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahiim" ejtik ki maguknak.

Befejezés. Az ima végén kívánatos a "tasbihat" végrehajtása.

Tasbihat (dicsérjétek az Urat)

Mohamed próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Aki az ima-ima után 33-szor mondja „subhaanal-laah”, 33-szor „al-hamdu lil-layah” és 33-szor „allahu akbar”, ami a 99-es szám lesz, ami megegyezik az Úr nevének számával, és azután hozzátesz: „Láááááá” wahdahu la shariikya lyakh, lyakhul-mulku wa lyakhul-hamdu, yuhyi va yumitu va khuva ‘alaya kulli shayin kadiir”, [kis] hibák megbocsáthatók, még akkor is, ha számuk megegyezik a tengeri hab mennyiségével.

A „tasbihat” előadása a kívánatos cselekvések (sunna) kategóriájába tartozik.

Tasbihat szekvencia

1. Az ayat „al-Kursi” így szól:

Transzliteráció:

« A’uuzu bil-lyahi minash-shaitooni rrajiim. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim. Allaahu laya ilyahya illaya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfya‘u ’indahu illaya bi közülük, ya’hi maalayu bii félig valaya bayam sheyim-min 'ilmihi illaya bi maa shaa', wasi 'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huwal-'aliyul-'azyim».

أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

Fordítás:

„Allahnál keresek menedéket az átkozott Sátán elől. Isten nevében, akinek irgalma örök és határtalan. Allah… Nincs isten, csak Ő, az Örökké Élő, Létező. Sem az alvás, sem az álom nem fogja utol. Övé minden a mennyben és minden a földön. Ki fog közbenjárni előtte, hacsak nem az Ő akarata szerint? Tudja, mi volt és mi lesz. Senki sem képes felfogni tudásából még a részecskéket sem, csak az Ő akaratából. Az eget és a földet az Ő trónja veszi körül , és nem zavarja Őt, hogy törődjön velük. Ő a Magasságos, a Nagy! .

Mohamed próféta (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta:

« Aki ima (ima) után elolvassa az ayat „al-Kursi”-t, az az Úr védelme alatt lesz a következő imáig» ;

« Aki az ima után elolvassa az ayat „al-Kursi”-t, semmi sem akadályozza meg [ha váratlanul meghal], hogy a Paradicsomba menjen.» .

2. Tasbih.

Ezután az istentisztelő, ujjai redőit vagy a rózsafüzért ujjal húzva, 33-szor kiejti:

"Subhaanal-laah" سُبْحَانَ اللَّهِ - "Dicsőség Allahnak";

"Al-hamdu lil-lyah" الْحَمْدُ لِلَّهِ - "Az igaz dicséret csak Allahé";

"Allaahu Akbar" الله أَكْبَرُ "Allah mindenek felett áll."

Ezt követően a következő du'a-t ejtik ki:

Transzliteráció:

« Laya ilyayahe illa llaahu wahdahu laya sharikya lyah, lyahul-mulku wa lyahul-hamd, yuhyi wa yumitu wa khuva ‘alaya kulli shayin qadiir, wa ilyaykhil-masyir».

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ

وَ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيـرُ

Fordítás:

« Nincs más isten, csak egyedül Isten. Nincs párja. Minden hatalom és dicséret Őt illeti. Életet és halált ad. Hatalmai és lehetőségei határtalanok, és Hozzá a visszatérés».

Ezenkívül a reggeli és az esti ima után tanácsos hétszer elmondani a következőket:

Transzliteráció:

« Allahumma ajirni minan-naar».

اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

Fordítás:

« Ó Allah, vigyél el a pokolból».

Ezt követően az ima bármely nyelven a Mindenhatóhoz fordul, és minden jót kér Tőle ebben és a jövő világában magának, szeretteinek és minden hívőjének.

Mikor kell tasbihat

A Próféta szunnájával összhangban (béke és Isten áldása legyen vele) a tasbih (tasbihat) mind közvetlenül a fard után, mind a fard rak'yats után végrehajtott sunna rak'yats után végezhető. Nincs közvetlen, megbízható és egyértelmű elbeszélés erről a témáról, de a próféta cselekedeteit leíró megbízható hadíszok a következő következtetéshez vezetnek: „Ha valaki sunnah rak'yaat-okat hajt végre egy mecsetben, akkor tasbihatot hajt végre utánuk; ha otthon van, akkor a „tasbihat” a fard rakiats után ejtik.

A Shafi’i teológusok nagyobb hangsúlyt fektettek a „tasbihat” kiejtésére közvetlenül a fard rak’yaats után (így figyelik meg a fard és a sunna rak’yat elválasztását, amit a Mu’awiya hadísz említ), a Hanafi madhhab tudósai pedig közvetlenül a fard rak’yaat után teljesítenek, ha nem a sunna, a w’orship követik őket. rak’yats, ha azokat közvetlenül a fardok után hajtja végre (a kívánt sorrendben, az imaterem másik helyére költözve, és ezáltal a hadíszban említett farda és szunna rakiatok elválasztását), ami befejezi a következő kötelező imát.

Ugyanakkor kívánatos úgy tenni, mint a mecset imámja, amelyben egy személy elvégzi a következő kötelező imát. Ez hozzájárul a plébánosok egységéhez és közösségéhez, valamint összhangban van Mohamed próféta szavaival: "Az imám jelen van, hogy [a többi] kövesse őt."

Du'a "Kunut" a reggeli imában

Az iszlám teológusok eltérő véleményeket fogalmaznak meg a du'a "Kunut" reggeli imában történő felolvasásával kapcsolatban.

A Shafi'i madhhab teológusai és számos más tudós egyetért abban, hogy ezt a du'át a reggeli imában olvasni szunnának számít (kívánatos cselekvés).

Legfőbb érvük az al-Hakim imám hadith-készletében megadott hadísz, amelyet Mohamed próféta (a Mindenható áldjon meg és üdvözölje), miután a reggeli ima második rak'yatjában meghajolt, felemelte a kezét (ahogy általában a du'a ima olvasásakor történik), imával fordult Istenhez: fi alamamalai, vaHamamalai, 'aawalalaii, 'aawalalaii, 'aawalalainen , erre a hadíszt hivatkozva rámutatott a hitelességére.

A Hanafi madhhab teológusai és a véleményüket osztó tudósok úgy vélik, hogy a reggeli ima során nem szükséges elolvasni ezt a duàát. Véleményüket azzal támasztják alá, hogy a fenti hadísz nem eléggé megbízható: az azt közvetítő személyek láncolatában „Abdullah ibn Sa’id al-Maqbari” nevet kapta, akinek szavait sok tudós – muhaddis – kétségbe vonta. A hanafiak megemlítik Ibn Mas'ud szavait is, miszerint "A próféta csak egy hónapig olvasta fel a du'át" Kunut a reggeli imában, utána abbahagyta.

Anélkül, hogy mélyreható kánonikus részletekbe mennék, megjegyzem, hogy az ebben a kérdésben kialakult enyhe véleménykülönbségek nem képezik viták és nézeteltérések tárgyát az iszlám teológusok között, hanem azt jelzik, hogy a tekintélyes tudósok a Mohamed próféta szunnája teológiai elemzésének alapjául szolgáló kritériumok különbségei (Isten áldja és fogadja). A Shafi iskola kutatói ebben a kérdésben nagyobb figyelmet fordítottak a szunna maximális alkalmazására, a hanafi teológusok pedig az idézett hadísz megbízhatóságának fokára és a társak vallomásaira. Mindkét megközelítés elfogadható. Nekünk, akik tiszteljük a nagy tudósok tekintélyét, ragaszkodnunk kell a madhhab teológusainak véleményéhez, amelyet mindennapi vallásgyakorlatunk során követünk.

A shafiiták, akik kimondják, hogy kívánatosnak tartják a du’a „Kunut” reggeli ima elolvasását a fardban, ezt a következő sorrendben teszik meg.

Miután a hódoló felemelkedik a derék íjból a második rak'yaatban, akkor a du'át olvassák a földi íj előtt:

Transzliteráció:

« Allahumma-hdinaa fii-man hedeit, wa ‘aafinaa fii-men ‘aafeit, va tavallyanaa fii-men tavallayit, wa baariq lanaa fii-maa a’toit, wa kynaa sharra maa kadait, fa innaka takdy wa laya yukdoo ’alazu laya, waaya és men aadeit, tabaarakte rabbenee va ta’alait, fa lakyal-hamdu ‘alaya maa kadayt, nastagfirukya wa natuubu ilyayk. Wa sally, allahumma ‘alaya sayyidinaa muhammad, an-nabiyil-ummiy, wa ‘alaya eelihi wa sahbihi wa sallim».

اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .

وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .

وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .

وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .

تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .

وَ صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .

Fordítás:

« Ó, Uram! Vezess minket a helyes útra azok között, akiket Te irányítasz. Távolíts el minket a bajoktól [szerencsétlenségektől, betegségektől] azok közül, akiket eltávolítottál a bajokból [akik jólétet, gyógyulást adtak]. Lépj be minket azok közé, akiknek ügyeit Te irányítod, akiknek védelme a te feladatod. Adj áldást [barakat] mindabban, amit adtál nekünk. Védj meg minket a gonosztól, amit elrendeltél. Te vagy a Meghatározó [Determiner], és senki sem dönthet ellened. Bizony, akit támogatsz, az nem lesz megvetendő. És akivel ellenséges vagy, az nem lesz erős. Nagy a Te jóságod és jó cselekedeted, Te mindennél magasabb vagy, ami nem felel meg Neked. Dicsőség Neked és hála mindazért, amit Te határoztál el. Kérünk bocsánatot és bűnbánatot tartunk előtted. Áldd, Uram, és üdvözöld Mohamed prófétát, családját és társait».

Amikor ezt az ima-du'át olvassa, a kezek a mellkas szintjére emelkednek, és a tenyerek az ég felé fordulnak. A du'a elolvasása után az ima anélkül, hogy tenyerével megdörzsölné az arcát, leereszkedik, hogy meghajoljon a földig, és a szokásos módon fejezze be az imát.

Ha a reggeli imát a jama'ata közösség részeként végzik (vagyis két vagy több ember vesz részt benne), akkor az imám felolvassa a Kunut du'át. A mögötte állók az imám minden szünetében azt mondják, hogy „amin” egészen a „fa innakya takdy” szavakig. Ezekkel a szavakkal kezdve az imám mögött állók nem azt mondják, hogy „amin”, hanem a mögötte lévő du’a többi részét maguknak ejtik, vagy „ashad”-t (“ tanúskodni»).

A Du'a „Kunut” a „Vitr” imában is olvasható, és bármilyen ima során használható szerencsétlenség és baj idején. Az utolsó két álláspontot illetően nincs jelentős nézeteltérés a teológusok között.

Lehet a reggeli ima szunna

fard után kell elvégezni

Ez a fajta eset történik, amikor egy személy, aki elment a mecsetbe, hogy elvégezze a reggeli imát, belépve azt látja, hogy már két fard rak'yat hajtanak végre. Mit tegyen: azonnal csatlakozzon mindenkihez, és készítsen két rak'yat-ot a szunnából később, vagy próbáljon meg két rak'yat-ot készíteni a szunnából, mielőtt az imám és a mögötte imádkozók köszöntéssel fejeznék be a fard imát?

A Shafi'i tudósok úgy vélik, hogy egy személy csatlakozhat az imádókhoz, és két fard rak'yat-ot hajthat végre velük. A fard végén a későn érkező két sunnah rak'yat-ot hajt végre. A Próféta szunnájában előírt, a reggeli ima fard utáni és a nap lándzsa magasságáig (20-40 perc) imák tilalma minden további imára vonatkozik, kivéve azokat, amelyeknek kanonikus indoka van (például a mecset köszöntése vagy a helyreállított ima).

A hanafi teológusok abszolútnak tartják a bizonyos időközönkénti imák tilalmát, amelyet a próféta hiteles szunnája ír elő. Ezért azt mondják, hogy aki elkésik a mecsetből a reggeli imáról, az először a reggeli ima szunna két rakját hajt végre, majd csatlakozik a fard előadóihoz. Ha nincs ideje csatlakozni az imához, mielőtt az imám köszönt a jobb oldalon, akkor önállóan hajt végre fardot.

Mindkét véleményt alátámasztja Mohamed próféta hiteles szunna (Allah békessége és áldása legyen vele). Annak megfelelően alkalmazandó, hogy az imádó melyik madhhabhoz ragaszkodik.

Déli ima (Zuhr)

Idő beteljesülés - attól a pillanattól kezdve, amikor a nap áthalad a zeniten, és addig, amíg a tárgy árnyéka hosszabb lesz önmagánál. Meg kell jegyezni, hogy referenciapontnak azt az árnyékot vesszük, amely a tárgynak akkor volt, amikor a Nap a zenitjén volt.

A déli ima 6 sunna rak'ah-ból és 4 fard rak'ah-ból áll. Előadásuk sorrendje a következő: 4 rak'yat a szunna, 4 rak'yat a fard és 2 rak'yat a szunna.

4 szunna rak'ah

2. lépés Niyat(szándék): "Szándékom szerint végrehajtom a déli ima szunna négy rakját, ezt őszintén a Mindenhatóért."

A Zuhr-ima sunna első két rak'yaat-jának végrehajtási sorrendje hasonló a Fajr-ima két rak'yaat-jának végrehajtási sorrendjéhez a 2-9. lépésekben.

Ezután a „tashahhud” elolvasása után (anélkül, hogy kimondaná a „salavat”, mint a Fajr ima során), az imádó elvégzi a harmadik és negyedik rak'yaats-t, amelyek hasonlóak az első és a második rak'yaathoz. A harmadik és negyedik "tashahhud" között nem olvasható, mivel minden két rak'yat után kiejtik.

Amikor az imádó felemelkedik a negyedik rak'yaat második leborulásából, leül és felolvassa: „tashahhud”.

Miután elolvasta, anélkül, hogy megváltoztatná a helyzetét, a hívő azt mondja: „salavat”.

A további sorrend p.p. 10-13, a reggeli ima leírásában található.

Ezzel véget ért a szunna négy rak'yaatja.

Meg kell jegyezni, hogy a déli ima szunna négy rak'yaatjának előadása során minden imaképletet kiejtenek magának.

4 fard rak'ah

2. lépés Niyat(szándék): "Négy rak'yat-ot szándékozom végrehajtani a déli ima fardjából, ezt őszintén a Mindenhatóért."

A fard négy rak'yatját szigorúan a szunna négy rak'yatja végrehajtási sorrendjének megfelelően hajtják végre, amit korábban leírtunk. Az egyetlen kivétel az, hogy a harmadik és negyedik rak'yatban a rövid szúrákat vagy az „al-Fatiha” szúra utáni verseket nem olvassák el.

2 rak'ahs sunnah

1. lépés Niyat(szándék): "Két rak'yat-ot szándékozom végrehajtani a déli ima szunnájából, ezt őszintén a Mindenhatóért."

Ezt követően az imádó mindent ugyanabban a sorrendben hajt végre, ahogy azt a reggeli ima (Fajr) szunna két rak'yaatjának elmagyarázásakor leírták.

A szunna két rak'yaatja és így a teljes déli ima (Zuhr) végén, miközben folytatja az ülést, lehetőleg a Próféta szunnájával összhangban (Allah áldása és békessége legyen vele), végezze el a „tasbihat”-ot.

Délutáni ima ('Asr)

Idő megbízása attól a pillanattól kezdődik, amikor a tárgy árnyéka hosszabb lesz önmagánál. Meg kell jegyezni, hogy nem veszik figyelembe azt az árnyékot, amely akkor volt, amikor a nap a zenitjén volt. Ennek az imának az ideje napnyugtakor ér véget.

A délutáni ima négy fard rak'yatból áll.

4 fard rak'ah

1. lépés Azan.

3. lépés Niyat(szándék): "Szándékomban áll a délutáni ima fardjának négy rak'yatját végrehajtani, ezt őszintén a Mindenhatóért."

Az 'Asr ima fardjának négy rak'yatja végrehajtási sorrendje megfelel a déli ima fard négy rak'yatjának végrehajtási sorrendjének (Zuhr).

Az ima után kívánatos a "tasbihat" végrehajtása, nem feledkezve meg annak fontosságáról.

Esti ima (Maghrib)

Az idő közvetlenül napnyugta után kezdődik, és az esti hajnal eltűnésével ér véget. Ennek az imának az időtartama a többihez képest a legrövidebb. Ezért különösen ügyelni kell a végrehajtás időszerűségére.

Az esti ima három fard rak'yatból és két sunnah rak'yatból áll.

3 fard rakiat

1. lépés Azan.

2. lépés Iqamat.

3. lépés Niyat(szándék): "Az esti ima fardjának három rakját kívánom végrehajtani, ezt őszintén a Mindenhatóért."

A Maghreb esti ima fardjának első két rak'yatját ugyanúgy hajtják végre, mint a reggeli ima fardjának (Fajr) két rakját a p.p. 2–9.

Ezután a „tashahhud” elolvasása után (anélkül, hogy kimondta volna, hogy „salavat”) az imádó feláll, és a másodikhoz hasonlóan elolvassa a harmadik rak'yaat-ot. Azonban az „al-Fatiha” utáni vers vagy rövid szúra nem olvasható benne.

Amikor az imádó felemelkedik a harmadik rak'yaat második leborulásából, leül, és újra felolvassa a „tashahhud”-t.

Ezután a „tashakhhud” elolvasása után az ima, anélkül, hogy megváltoztatná a helyzetét, „salavat”-t ejt.

Az ima végrehajtásának további menete a p.p.-ben leírt sorrendnek felel meg. 10-13 reggeli ima.

Itt ér véget a három fard rak'yat. Meg kell jegyezni, hogy ennek az imádságnak az első két rak'yaatjában az al-Fatiha szúra és az utána olvasható szúra hangosan kiejtik.

2 rak'ahs sunnah

1. lépés Niyat(szándék): "Az esti ima sunna két rak'yatját szándékozom végrehajtani, ezt őszintén a Mindenható érdekében."

A szunna e két rak'yatja ugyanúgy olvasható, mint bármely napi ima szunna másik két rak'yatja.

Az ima-ima után a szokásos módon tanácsos elvégezni a "tasbihat", nem feledkezve meg annak fontosságáról.

Az ima befejezése után az imádkozó bármilyen nyelven fordulhat a Mindenhatóhoz, és minden jót kérhet Tőle ebben és a jövő világában magának és minden hívőnek.

Éjszakai ima (Isha)

Beteljesülésének ideje az esti hajnal eltűnése utáni időszakra (az esti imaidő végén) és a hajnal előtti időszakra (a reggeli ima kezdete előtt) esik.

Az éjszakai ima négy fard rak'yatból és két sunnah rak'yatból áll.

4 fard rak'ah

Az előadás sorrendje nem tér el a délutáni vagy a délutáni ima fard négy rak'yatjának végrehajtási sorrendjétől. A kivétel az „al-Fatiha” szúra és a rövid szúra hangos szándéka és felolvasása az első két rak'yatban, mint a reggeli vagy esti imáknál.

2 rak'ahs sunnah

A szunna rak'yatokat a szándék kivételével a többi imában szereplő két szunna rak'yat sorrendben hajtják végre.

Az éjszakai ima végén tanácsos elvégezni a „tasbihat”-ot.

És ne felejtsd el Mohamed próféta mondását (béke és Isten áldása legyen vele): „Ki ima után 33-szor mondja „subhaanal-laah”, 33-szor „al-hamdu lil-layah” és 33-szor „Allahu akbar”, ami a 99-es szám lesz, ami megegyezik az Úrnak száz nevével: wahdahu la shar iikya lah, lyakhul-mulku wa lyakhul-hamdu, yuhyi va yumitu va huva ‘alaya kulli shayin kadiir”, a hibákat és hibákat megbocsátjuk, még akkor is, ha számuk megegyezik a tengeri hab mennyiségével.

A hanafi teológusok szerint négy szunna rak'yaat-ot kell egymás után végrehajtani egy imában. Azt is hiszik, hogy mind a négy rak'ah kötelező szunna (sunna muakkyada). A shafi'i teológusok viszont azzal érvelnek, hogy két rak'ah-t kell végrehajtani, mivel az első kettőt a muakkyada szunnának, a következő kettőt pedig egy további szunnának (sunnah gair muakkyada) tulajdonítják. Lásd például: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. T. 2. S.1081, 1083, 1057.

Kívánatos az iqamat elolvasása bármelyik kötelező imához tartozó fard rak'yats előtt (sunna).

Abban az esetben, ha az imám közösen történik, az imám hozzáteszi az elhangzottakhoz, hogy az imát a mögötte álló emberekkel végzi, és nekik viszont ki kell kötniük, hogy az imámmal együtt végzik el az imát.

Az „Asr-ima” ideje matematikailag is kiszámítható, ha a déli ima kezdete és a napnyugta közötti időt hét részre osztjuk. Közülük az első négy a déli (Zuhr), az utolsó három pedig a délutáni (’Asr) imák ideje lesz. Ez a számítási forma hozzávetőleges.

Az adhan és az iqamah olvasása például otthon csak kívánatos tevékenység. További részletekért lásd az adhanról és az iqamahról szóló külön cikket.

A Shafi'i madhhab teológusai kikötötték a "salavat" rövid formájának kívánatosságát (sunnah) ezen az imahelyen: "Allaahumma salli 'alaya Muhammad, 'abdikya wa rasuulik, an-nabiy al-ummiy".

További részletekért lásd például: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 kötetben T. 2. S. 900.

Ha egy ember egyedül olvas fel egy imát, akkor hangosan és magában is felolvasható, de jobb hangosan olvasni. Ha az ima imám szerepét tölti be, akkor kötelező az imát hangosan felolvasni. Ugyanakkor a „bismil-lyahi rrahmani rrahim” szavakat, amelyeket az „al-Fatiha” szúra előtt olvasnak, hangosan kiejtik a shafiták, a hanafiták körében pedig maguknak.

Hadísz Abu Hurairahból; Utca. X. Imám muszlim. Lásd például: An-Nawawi Ya. Riyad as-salihin. S. 484, hadísz 1418. sz.

Az imádkozás szándékának szívből kell fakadnia. Az ima megkezdése előtt fel kell ismerned és meg kell értened ezt a szándékot. Nem szükséges hangosan kimondani, a szándéknak szívből kell fakadnia.

• Elgondolkodhat azon, hogy hány rak'ah-t fog kínálni és milyen célra. Bármi is legyen az, az imának őszintének kell lennie.

Emelje fel a kezét a füle szintjére, és nyugodt hangon mondja ki: "Allah az Akbar" (الله أَكْبَر)."A nők vállmagasságig emeljék fel a kezüket, tenyérrel felfelé. Ez azt jelenti, hogy "Allah nagyszerű." Ez állva történik.

Helyezze a jobb kezét a köldökére a bal fölé (a nőknek a mellkasukra kell tenniük a kezüket), a szemek arra összpontosítva, ahol Ön áll. Ne nézz körül.

• Olvassa el Isteft Duát:
  subhanakal-lahumma
  vabihamdika vatabarakas-liszt vataaaala
  judduka val ilaha gairuk.
  audu billahi minash-shaitanr rajim.
  bisz-millahir rahmaanir rahim.
• Ezután olvassa el az Al-Fatiha szúrát (a Korán első szúráját), ezt a szúrát minden rak'ah alatt felolvassák:
  Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim (Allah nevével, irgalmas mindenkinek ezen a világon, és csak a túlvilág híveinek)
  Alhamdulillahi rabbil "alyamin (Dicséret Allahnak, a világok Urának)
  Ar-Rahmani-r-Rahim (a legkegyelmesebbnek és legkegyelmesebbnek)
  Maliki Yaumiddin (A királynak az ítélet napján!)
  Iiyaka na'budu wa iiyaka nasta'in (Imádunk Téged, és arra kérünk, hogy segíts!)
  Ihdina ssyratal mustak'yim (Egyenes úton vezess minket)
  Syratal lyaziina an'amta "alaihim, gairil magdubi alayhim valyadolin. (azok útján, akiket megáldottál, nem azok útján, akik haragban vannak, és nem azok útján, akik eltévedtek).

Térdelj le. Felállva mondd: "Allah az Akbar". Hajolj meg úgy, hogy a hátad és a nyakad párhuzamosan legyen kiegyenesedve a talajjal, nézd a talajt. Ezt a pozíciót "kéznek" nevezik.

• Hajlítva, ahogy kell, mondd: "Subhanna - rabbeyal - azzem - wal - Bi - haamdi" ("Allah hallja meg, aki dicsérte őt"), ezeket a szavakat háromszor vagy többször ejtik ki, az ismétlések számának páratlannak kell lennie.

Kezeket fel. Felkelve emelje a kezét a füléhez, és olvassa el: "Samey - Allah - Leman - Hamed". ("Allah meghallgatja azokat, akik neki ajánlják imáikat.")

• Amikor kimondja ezeket a szavakat, tegye le a kezét.

Szállj le és hajts egy leborulást (sujut), majd lemenve mondd: "Allah - Akbar".

• Miután felvett egy pozíciót, mondja ki háromszor vagy többször: "Subhanna - Rabbayal - Allah - wal - bi - haamdee", az ismétlések számának egyenletesnek kell lennie.

Kelj fel a sujutból és ülj a sarkadra (jils). Tedd a kezed a térdedre. Mondja azt, hogy "Rabig - Figr - Ni, Vaar - haam - nee, Vaz - bur - nee, Vaar - faa - nee, Vaar tsug - nee, Wah - dee - nee, Waa, aafee - nee, Waa - fuu - nee." (Ó, Allah, bocsáss meg nekem).

• Térj vissza a sujut pozícióba, és mondd ki háromszor vagy többször, hogy "subhanna - rabbeyal - Allah - wal - Bi - haamdee", az ismétlések száma egyenletes.

Kelj ki a sujutból.Állj fel, és mondd: „Allah az Akbar.” Egy rakát hajtott végre. A napszaktól függően legfeljebb három rakát kell teljesítenie.

• A második sujut után minden második rakkatban térdeljen le, és olvassa el a következőt: "Atta - hiyatul - Muba - rakatush - shola - waa - tuth thaa - yi - batu - lillaah, Assa - laamu - alaika - ayyuhan - nabiyuu varan - matullaahi - wabba - rakatuh - sho waaadil, Assa -ai le - hin. Asihadu - allaa - ilaaha - illallaah, Wa - asihadu - anna - Muhammadah rasuul - lullaah. Allah - humma - sholli - alaa - Muhammah - wa - ala - aali - Muhammad" ("Üdvözlet Allahnak, imák és legjobb szavak, békesség legyen Allah, and the Procephet be upon you, and the Procephet be upon you, and the Procephet be upon you Allah jámbor szolgái. Tanúsítom, hogy nincs más istenség, csak Allah, és tanúsítom, hogy Mohamed az Ő rabszolgája és Küldötte."
  • Ezt "tashshahud"-nak hívják.

Fejezd be imáidat as-szalámmal. Tasshahud után imádkozz Allahhoz, és fejezd be a következőképpen:

• Fordítsa el a fejét jobbra, és mondja ki az „As Salam Alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu” szavakat. A jobb oldalon egy angyal látható, aki minden jócselekedetről feljegyzést vezet.
• Fordítsa el a fejét balra, és mondja azt, hogy „As Salaam Alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu”. A bal oldalon egy angyal látható, amely rossz tetteket rögzít. Az imák befejezve!