علم النفس  قصص تعليم 

قصص أسطورية لبيتر بول روبنز. “اختطاف بنات ليوكيبوس” اختطاف بنات ليوكيبوس - جيليرا وفيبي



أنازون - في الأساطير اليونانية - قبيلة حربية من النساء عاشت على شواطئ ميوتيدا (بحر آزوف) أو آسيا الصغرى؛ لم يتزوجا، لكن من أجل الحفاظ على أسرتهما أنجبا رجالاً من القبائل المجاورة. ثم قُتل الأولاد أو أُعطيوا لآبائهم، وتربت الفتيات بأنفسهن، أولاً وقبل كل شيء، تم تعليمهن ركوب الخيل ورمي الرمح. في خضم الحرب، وصل الأمازون إلى أثينا. في هذا الوقت، حكمت أثيناثيسيوس .، والذي كان في السابق معهرقل حارب الأمازون، وهزمهم، وكمكافأة له، اتخذ أشجعهم زوجة له ​​- أنتوب (الخيارهيبوليتوس ). والآن أقام الأمازون معسكرهم بالقرب من أثينا. حاول ثيسيوس هزيمة جيش الفرسان المحاربين، فقاتلوا معه.مضاد التي أحبت زوجها كثيرا. الآن أصبح المحاربون الذين كانت تقودهم من قبل أعداءها. في إحدى المعارك اخترق رمح صدر أنتيوب. انحنى ثيسيوس على جثة زوجته، وتوقف كلا الجيشين عن القتال. جنبا إلى جنب مع الأثينيين المنكوبين بالحزن، دفن الأمازون الملكة الشابة، وعادوا حزينين إلى شواطئهم الأصلية في مايوتيس البعيدة.
ويعتقد أن الأمازون ينحدرون من الإله اليوناني
آريس و التناغمات. من المفترض أن اسمهم يأتي من اسم حرق الثدي الأيسر للفتيات لتسهيل التعامل مع الأسلحة. الأمازون يعبدون آريس وأرتميس ، قضاء الوقت في المعارك. شاركت الأمازون في العديد من المعارك الأسطورية. على سبيل المثال أمازونبنسيفيليا ساعد طروادة في الحرب وقتل على يد أخيل. وكان للأمازونيات الفضل في تأسيس مدينة أفسس وبناء المعبد الشهير هناك على شرف أرتميس. تعكس الأساطير حول الأمازونيات وصراعهن مع الأبطال الأولمبيين عناصر النظام الأمومي.أساطير الأمازونمعروفة على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم، كونها إما ولادة التقاليد المحلية أو انتشار اليونانية...)

بيتر بول روبنز. حكم باريس، 1625

حكم باريس

ثلاث نعم

<< пред. картина مسار. الصورة >>

النعم، في الأساطير الرومانية (في اليونانية القديمة - Charites) هي آلهة خيرة، تجسد بداية الحياة المبهجة والطيبة والشبابية إلى الأبد، وبنات كوكب المشتري، والحوريات والإلهات. تختلف أسماء النعم (الحارث) وأصلها وعددها باختلاف الأساطير. في العصور القديمة، تم تصوير الآلهة في سترات تتدفق في طيات ناعمة، وبعد ذلك - عارية، بحيث لا يمكن لأي شيء إخفاء سحرها.
النعم الثلاث تمثل الجمال والحب والسرور. النعم موجودة في حاشية الزهرة. في الأفلاطونية الحديثة يرمزون إلى الجوانب الثلاثة للحب. في فن العصور الوسطى، النعم هي الفضيلة والجمال والحب، وسماتها هي الوردة والآس والتفاحة، وأحيانًا النرد.

"إن النعمة إما أن تكون عارية عندما تريد إظهار عدم وجود خداع فيها، أو أنها ترتدي ملابس شفافة عندما تريد التأكيد على مفاتنها وفضائلها" (سينيكا).

تم القبض على ديانا وخادماتها من قبل الفوانز

<< пред. картина مسار. الصورة >>

كانت ديانا، في الأساطير الرومانية، إلهة الطبيعة والصيد، تُعتبر تجسيدًا للقمر، تمامًا كما تم التعرف على شقيقها أبولو بالشمس في أواخر العصور الرومانية القديمة. وكانت ديانا مصحوبة أيضًا بلقب "إلهة الطرق الثلاثة"، والذي تم تفسيره على أنه علامة على قوة ديانا الثلاثية: في السماء، وعلى الأرض، وتحت الأرض. عُرفت الإلهة أيضًا باسم راعية اللاتين والعامة والعبيد الذين أسرتهم روما. واعتبرت ذكرى تأسيس معبد ديانا على أفنتين، أحد تلال روما السبعة، إجازتهم، مما ضمن شعبية الإلهة بين الطبقات الدنيا. ترتبط أسطورة عن بقرة غير عادية بهذا المعبد: كان من المتوقع أن من ضحى بها للإلهة في الحرم الموجود في أفنتين سيمنح مدينته السلطة على إيطاليا بأكملها.

عندما علم الملك سيرفيوس توليوس بالتنبؤ، استولى على البقرة بالمكر، وضحى بالحيوان لديانا وزين المعبد بقرونه. تم التعرف على ديانا مع أرتميس اليونانية وإلهة الظلام والشعوذة هيكات. ترتبط أسطورة الصياد المؤسف أكتايون بديانا. الشاب الذي رأى الإلهة الجميلة تستحم، تحول إلى غزال على يد أرتميس - ديانا، التي مزقتها كلابها.

الفون هي إبداعات أسطورية من العصور القديمة - نصفها بشر ونصفها ماعز.

سيمون (تسيمون) وبيرو

<< пред. картина مسار. الصورة >>

موضوع "سيمون وبيروت"، موضوع حب الوالدين، غالبًا ما تناوله فنانون من القرنين السادس عشر والثامن عشر في إيطاليا وهولندا.

وقع الشاب الوسيم في حب أفروديت (فينوس)، التي عهدت به إلى ملكة العالم السفلي بيرسيفوني. وقعت بيرسيفوني نفسها في حب أدونيس ولم ترغب في إعادته إلى أفروديت. تم حل نزاعهم من قبل زيوس، الذي أمر أن يعيش أدونيس في العالم السفلي لمدة ثلث العام، والثلث الآخر مع أفروديت، وبقية الوقت يديره بنفسه. استغل أدونيس هذا لتمديد إقامته مع فروديت. بعد أن نضج، أصبح صيادًا ومات متأثرًا بجروح قاتلة على يد خنزير.
وفقا للتفسير المقبول للأساطير، يرمز أدونيس إلى صحوة الطبيعة في الربيع والذبول في الخريف (الرحيل إلى العالم السفلي). كانت العطلة تكريما له منتشرة على نطاق واسع في العصور القديمة في الشرق الأوسط ومصر. احتوت الطقوس القديمة على طقوسين مختلفتين: في اليوم الأول تم الاحتفال بالعودة من العالم السفلي إلى أفروديت، والتي كانت مصحوبة بالمرح؛ في اليوم الثاني، عندما تم الاحتفال برحيل أدونيس إلى بيرسيفوني، كان الحداد. آثار الطقوس محفوظة في الشعر اليوناني القديم. تمجد القصيدة الغنائية الخامسة عشرة لثيوقريطوس اليوم الأول، القصيدة الغنائية الأولى لبيون ("مرثية أدونيس") تنعى وفاة شاب جميل.

المشاهد الذي يقترب من هذه اللوحة لأول مرة (تم كتابتها في 1617-1618، روبنز يبلغ من العمر 40 عامًا) أو يرى نسخة من اللوحة لأول مرة، يقرأ أولاً العنوان: "اغتصاب البنات" ليوكيبوس."
إذا كان (المشاهد) ملمًا بالأساطير اليونانية، فهو يفهم من أمامه: الأخوين التوأم كاستور وبولوكس وأبناء عمومتهما، بنات عمهما ليوكيبوس - فيبوس وجيلاير. هاتان الشقيقتان هما أيضًا عرائس إيداس ولينسيوس، أبناء عمومة كاستور وبولوكس. (من الصعب وصف الحبكة باختصار، لكنني سأحاول: الإخوة يسرقون العرائس من إخوتهم، والعروسان شقيقتان لكليهما. العلاقة ليست مباشرة، بل أبناء عمومة.) الموقع هو سبارتا.

النساء ذوات السمنة أكثر من المتوسط. الرجال يتمتعون ببنية قوية، ومختلفون تمامًا عن بعضهم البعض، على الرغم من أنهم فقسوا من نفس البيضة التي وضعتها ليدا. ووضعت ليدا بيضة ليس من أحد، بل من زيوس نفسه الذي سقط عليها على شكل بجعة. لذلك، لدى الإخوة اسم آخر - ديوسكوري، الذي ترجم من اليونانية القديمة يعني "أبناء زيوس".
أحدهما نازل والآخر على ظهور الخيل. الفارس هو كاستور، وهو مروض الخيول. راجل - المقاتل بالقبضة Polydeuces (أو Pollux، وهو نفس الشيء). على ما يبدو، يحاول الإخوة وضع إحدى الفتيات، التي يحتجزونها بالفعل بين أذرعهم، على حصان. تجلب بولوكس الأخرى إلى قدميها. الشخص الذي تم تربيته يسمى جيليرا، والثاني، كما تفهم، هو فيبي.
(استطراد صغير. المصادر القديمة لا تحدد بأي حال من الأحوال عمر أبطال هذه الأسطورة. من الممكن أن يكون عمر الرجال أكبر قليلاً من 30 عامًا، وأن تتراوح أعمار الفتيات بين 15 و 16 عامًا: هذا، وفقًا لأفلاطون، كان سن الزواج في تلك الأوقات.)
مشهد العمل ليس في المنزل، وليس في الحوزة. منطقة مفتوحة بالكامل. وقت السرقة (بالحكم على الظل) هو حوالي الظهر. ما كانت تفعله الفتيات في الميدان في مثل هذا الوقت وبهذا الشكل غير معروف. لكنها تبدو مغرية للغاية. من الصعب معرفة ما تشعر به الفتيات من خلال تعابير وجوههن. لا خوف ولا رعب. ربما اتفق الإخوة على موعد معهم مسبقًا؟ ربما قررت الفتيات ترك أرواحهن (وفي نفس الوقت أجسادهن) تغادر عشية الزفاف؟ وهنا - هنا تذهب! - يتم تحميلهم على الخيول ومحاولة أخذها بعيدًا.
فهل كان هناك شيء بينهما قبل اللحظة التي تظهر في الصورة أم لا؟ من ناحية، كاستور يرتدي درعًا كاملاً بالفعل. وPolydeuces يرتدي حذاء وتوجا. ربما كان هناك شيء ما يحدث بعد كل شيء. وفقط بعد ذلك (يبدو أن السيدات غفوت)، غادروا لمدة دقيقة، ارتدى الإخوة ملابسهم، وذهبوا إلى الخيول وعادوا للحصول على الفريسة. ترجل بوليديوس وبدأ في تحميل العبء. وما زالت الفتيات نعسان، ولا يفهمن تمامًا ما الذي يريدونه منهن. يبدو أنهم صرخوا حتى (وإلا فلماذا ينهض الحصان). ربما طلبوا المساعدة. (عد إلى رشدك! من قبل، كان عليك أن تفكر في العواقب!)
لكن يبدو أنهم في حيرة من أمرهم قليلاً، ولا توجد علامات على مقاومة جدية: فهم لا يدفعون الخاطفين بعيدًا، ولا يسحبونهم من شعرهم أو من أماكن أخرى. مفاجأة، دهشة - نعم، لكنها ليست مخيفة جدًا!
ويبقى دافع السرقة خارج الصورة. لقد كان شجارًا بين أبناء العمومة: لقد سُرقت العرائس ليس من باب الحب، بل من باب الرغبة في الانتقام من الإهانة. لكن روبنز قرر أنه من الضروري إعطاء اختطاف العرائس لونًا محببًا: كيوبيد يطير فوق الخيول.
(يمكننا أن نقول بثقة أن روبنز كان يعرف تاريخ العالم القديم جيدًا. ولهذا انتهى الأمر بالفتيات في حقل مفتوح. ليس لدى اليونانيين إشارة مباشرة إلى حرية العلاقات قبل الزواج، لا يوجد سوى تلميح.
يكتب المؤرخون أن “علاقات النساء المتزوجات بالرجال كانت أقل حرية من علاقات الفتيات الصغيرات. خرجت النساء إلى الشارع مرتديات الحجاب فقط، بينما سارت الفتيات ووجوههن مكشوفة. عندما سئل أحد المتقشفين عن أصل هذه العادة، أجاب: "لا تزال الفتاة بحاجة إلى العثور على زوج، في حين أن المرأة المتزوجة يمكنها فقط إنقاذ الشخص الذي لديها بالفعل". بالإضافة إلى ذلك، تضمن التعليم المتقشف التواصل بين الأطفال من كلا الجنسين. ويجب أن نفترض أنه ليس كل شخص يحافظ على نفسه حتى الزواج.
الفتيات في الصورة ذوات شعر ذهبي. يبدو أن المرأة اليونانية يجب أن تكون سمراوات. لكن المؤرخين يكتبون أن النساء في ذلك الوقت استخدمن بنشاط مركبات خاصة لصبغ شعرهن باللون الذهبي.
ولماذا لم يثير الاختطاف مقاومة نشطة؟ نعم، لأن الاختطاف في تلك الأيام كان يعني الزواج. والزواج، مثل ولادة الأطفال، كان التزامًا دينيًا في اليونان القديمة. لم يطلب أحد الموافقة على الزواج: لقد سرقوا وأدخلوا المنزل - وبدأت الحياة الأسرية للمرأة. وكان على العريس ببساطة أن يسرق العروس.
وجاء القصاص بعد فترة وجيزة. مات كاستور البشري. واجه بولوكس أيضًا الموت، لكن زيوس أعطاه الخلود. وهذه هي اللحظة الأكثر أهمية في التاريخ: يطلب الأخ من زيوس إنقاذ حياة أخيه. أخبره زيوس أنه لا يمكنه إلا أن يمنحه (بشريًا) نصف حياة خالدة. أي أنه يمكنك قضاء نصف يوم في أوليمبوس ونصف يوم في مملكة الموتى. سيحدث نفس الشيء مع كاستور. وافق بولوكس.
كان هذا - الحب الأخوي الذي لا نهاية له، والرغبة في التضحية بنفسه من أجل أخيه - هو السبب في بقاء أسماء الإخوة في التاريخ. لقد كانت التضحية باسم المحبة الأخوية غير عادية جدًا، وعظيمة جدًا!
الإخوة أنفسهم بعيدون عن أن يكونوا نماذج للتقوى: لصوص، وقطاع طرق تقريبًا، وجنود مأجورون. لكن الأسطورة تؤلههم. يخلق الفنانون صورتهم طوال فترة وجود الأسطورة. وهي موجودة في التماثيل، وعلى العملات المعدنية، وفي لوحات المعابد، وفي لوحات المزهريات. ويوجد حتى في السماء (كوكبة الجوزاء). "لقد تم تبجيلهم ليس فقط في سبارتا، ولكن أيضًا في اليونان وإيطاليا كآلهة شفعاء، كمساعدين في المعركة ومنقذين في حطام السفن."
كل ما سبق يتعلق بأبطال الصورة. والآن - عن الصورة نفسها.
وفقا للمؤرخين، يجب أن تكون الفتيات المتقشفات نحيلة ولياقة. وما هي الفتيات التي نراها: يمكن القول، ممتلئ الجسم، تغذية جيدة، الفتيات الفاخرات. لماذا انحرف روبنز عن أساطير سبارتا؟ لم تجد أي نماذج مناسبة؟ أم أنك تعمدت الابتعاد عن الخطوط الكلاسيكية؟ ولكن قد يكون الأمر كذلك: الفنان ببساطة لا يستطيع رسم الآخرين! هؤلاء هم الأشخاص الذين أحبهم (بالمناسبة، زوجة روبنز الثانية، إيلينا فورمينت، تشبه إلى حد كبير بنات ليوكيبوس، ولكن في وقت الرسم كانت تبلغ من العمر 4 سنوات فقط).
ما لمس المعلم العظيم كانت هذه اللحظة بالذات في حياة الإخوة: اختطاف النساء. ربما كان روبنز يعتقد أيضًا أنه يجب أخذ المرأة بالقوة أو سرقتها؟ أم أنه من المهم أن هذه السرقة أعقبتها مأساة - قتال مميت مع أبناء العمومة؟

وربما تخفي الصورة دافعا أعمق: غزو المرأة بالقوة يؤدي إلى عواقب مأساوية؟

بجعة ليدا. - الخروع وبولوكس (بوليديوسيس). - اختطاف ابنتي ليوكيبوس - جيليرا وفيبي. - الخلود المنقسم.

بجعة ليدا

جذبت ليدا، زوجة الملك المتقشف تينداريوس، انتباه زيوس. لعدم رغبته في إثارة غيرة هيرا، طار زيوس، متنكرًا في زي بجعة، من قمة أوليمبوس في موعد مع ليدا الجميلة.

ألهمت هذه الأسطورة الشعرية العديد من الفنانين. تم الحفاظ على العديد من التماثيل والنقشات القديمة التي تصور هذه المؤامرة الأسطورية.

ومن بين الفنانين اللاحقين، رسم كوريجيو وباولو فيرونيزي وتينتوريتو صورًا حول نفس الموضوع، لكن فناني البندقية لم يكونوا دقيقين تاريخيًا بشكل خاص في لوحاتهم الأسطورية.

على سبيل المثال، صورت تينتوريتو ليدا في الغرفة. ربما يكون من غير الملائم بشكل خاص الاحتفاظ بطائر كبير مثل البجعة مجانًا في الغرفة ، حيث تطلب ليدا من خادماتها قفل البجعة زيوس في قفص للدجاج ، حيث توجد بالفعل طيور أخرى ، وكلب ليدا الصغير ينبح بشدة على البجعة.

الخروع وبولوكس (بوليديوسيس)

الإخوة ديوسكوري(مترجمة من اليونانية القديمة وهذا يعني - أبناء زيوس) - الخروعو بولوكس(في اليونانية القديمة اسم بولوكس هو بوليدفك) ، ولد أبناء ليدا من بيضة، حيث تواصل زيوس مع ليدا على شكل طائر - بجعة. تم الحفاظ على صورة منحوتة قديمة لليدا تظهر بيضة مع توأم لزوجها تينداريوس، ملك سبارتا.

كان الأخوان ديوسكوري توأمان، ولكن وفقًا للأساطير القديمة، كان كاستور ابن ليدا وتينداريوس - بشر، وإن كان ملكًا، وتمتع بولوكس (بوليديوسيس)، باعتباره ابن زيوس وليدا، بامتياز الخلود الإلهي. ومع ذلك، كلاهما يُطلق عليهما بشكل جماعي أبناء زيوس - ديوسكوري.

شارك شقيقا ديوسكوروس وميزا نفسيهما في الحملة الشهيرة. هزم Dioscurus Pollux (Polydeuces) ملك Bebriks القاسي Amik في قتال بالأيدي ، ومنذ ذلك الحين اعتبر Pollux قديسًا لجميع الرياضيين والمصارعين. هزم Dioscurus Castor الخيول البرية وهدأها. كما هزم الأخوان ديوسكوري وهزموا لصوص البحر الذين صادفوهم على الطريق.

اختطاف بنات ليوكيبوس - جيليرا وفيبي

قام شقيقا ديوسكوروس باختطافهما بجمال ابنتي ليوكيبوس - جيليرا وفيبي.

لكن الجميلتين جيليرا وفيبي كانتا بالفعل عرائس لاثنين من الأبطال الميسينيين - إيداس ولينسيوس. واندلع صراع شرس بين المتنافسين. بعد أن ضربه سهم العدو، سقط كاستور، وسارع بولوكس (بوليديوسيس) لمساعدته، وضرب زيوس، عندما رأى القتال غير المتكافئ، إيداس ولينسيوس بسهامه الرعدية - وهم شباب جريئون قرروا التنافس مع أبنائه - ديوسكوري.

الخلود المنقسم

رأى ديوسكوروس بولوكس (بوليديوسيس) أن شقيقه كاستور قد تحول إلى جثة هامدة، وبدأ في التوسل إلى زيوس لإعادة بولوكس إلى الحياة، لكن سيد الآلهة أجاب بأنه لا يمكنه إلا أن يعرض على بولوكس الاختيار بين ما يلي: إما المشاركة موطن الآلهة ويكون خالدًا إلى الأبد، أو يقضي مع أخيه التوأم كاستور ستة أشهر في مملكة الإله المظلمة بلوتو (ج)، وستة أشهر في أوليمبوس.

اختار بولوكس الأخير على الفور، لعدم الرغبة في الانفصال عن أخيه. متأثرًا بمثل هذه الصداقة الرقيقة، حوّل زيوس الأخوين ديوسكوري إلى كوكبة الجوزاء. كان الديوسكوري يعتبر أيضًا في العصور القديمة تجسيدًا لنجوم المساء والصباح.

تم تخصيص العديد من المعابد القديمة لديوسكوري. تم إنشاء الألعاب على شرف Dioscuri. تم الحفاظ على العديد من العملات المعدنية بصورها وتماثيلها وأحجارها المنحوتة. يُظهر أحد النقش القيم للغاية رأسي التوأم ديوسكوري؛ نجمة تشرق على جبين كل ديوسكوروس.

توجد في بيناكوثيك في ميونيخ لوحة جميلة لروبنز تصور اختطاف بنات ليوكيبوس على يد ديوسكوري. وهي مشهورة جدا من العديد من النسخ.

المجموعة القديمة، التي تعتبر من أفضل الأعمال النحتية في القرون القديمة، تصور كاستور وبولوكس على ارتفاع كامل: أحد الإخوة ديوسكوري يحمل شعلتين - أحدهما محترق والآخر منطفأ، كما لو كان يلمح إلى أن الديوسكوري يقضي نصف العام في مملكة الظلال ونصف العام بين آلهة أوليمبوس.

ZAUMNIK.RU، Egor A. Polikarpov - التحرير العلمي، والتدقيق العلمي، والتصميم، واختيار الرسوم التوضيحية، والإضافات، والتفسيرات، والترجمات من اللاتينية واليونانية القديمة؛ كل الحقوق محفوظة.

تعتبر لوحة "اغتصاب بنات ليوكيبوس" من أشهر اللوحات الأسطورية التي رسمها روبنز، وقد تم رسمها في الفترة ما بين 1617-1618. يتم الآن الاحتفاظ بالقماش في ميونيخ في Alte Pinakothek.
إنه يوضح قدرة الفنان على بناء تركيبات معقدة ومهارته التي لا تضاهى في تصوير الجسد الأنثوي العاري.

تم رسم اللوحة من قبل الفنان بناءً على مؤامرة أسطورية. كل شيء يحدث في سبارتا. تحكي الأسطورة عن الأخوين ديوسكوري - أبناء زيوس وليدا. كان اسم الأخوين كاستور وبولوكس. هم الذين اختطفوا بنات الملك ليوكيبوس - جيليرا وفيبي.
شقيقتان عرائس لأخوين آخرين - إيداس ولينسيوس. إيداس ولينسيوس هما أبناء عمومة كاستور وبولوكس. باختصار، لتوضيح الأمر، يسرق الإخوة العرائس من إخوتهم، والعرائس في نفس الوقت أخوات لكليهما. العلاقة ليست مباشرة، بل أبناء عمومة.

دعونا ننظر إلى الصورة نفسها.
بأذرع قوية وعضلية، يلتقط الشباب النساء العاريات لوضعهن على الخيول. في حالة من اليأس والخوف، تحول بنات الملك أنظارهن إلى السماء، كما لو أنهن يطلبن الخلاص من الآلهة. تم نقش جميع الأشكال الثمانية بمهارة في دائرة، والتي بدورها تقع بشكل جميل داخل حقل مربع تقريبًا.

تم تصميم التعقيد الواضح للتجميع لإعطاء انطباع بالتوتر في الموقف، ولكن في الوقت نفسه، يتمتع البناء بالتفكير المنطقي الأكثر صرامة.
ولتشابك الأجسام ثلاث نقاط دعم، مثبتة في ساق الحصان المستقرة، عند نقطة دعم ساق ديوسكوروس اليمنى، وعند نقطة دعم ساقه اليسرى، التي يتم دفعها بعيدًا عن طريق يد لوسيبيداس. علاوة على ذلك، تقع نقاط الدعم هذه على مسافات مختلفة من المشاهد، مما يساهم في التوجيه المكاني للمجموعة.

دعونا نفكر في أبطال الصورة.

تم تصوير كاستور مرتديًا درعًا وهو يمتطي حصانًا أسود، يرمز إلى موته السريع، وهو مروض حصان.
بولوكس نصف عارٍ، وهو مقاتل بقبضة اليد، يُظهر جذعه الذي رسمه روبنز بشكل جميل. تتناقض بشرته الداكنة بشكل حاد مع البشرة البيضاء لبنات ليوكيبوس.
يحاول الأخوان وضع إحدى الفتيات، التي يحملنها بالفعل بين أذرعهن، على حصان. تجلب بولوكس الأخرى إلى قدميها. التي نشأت اسمها جيليرا والثانية فيبي.

دعونا نحاول أن نفهم أين يحدث كل هذا؟ إذا حكمنا من خلال المناظر الطبيعية في الخلفية، فهذه منطقة مفتوحة. وقت السرقة (إذا حكمنا من خلال الظل) هو حوالي الظهر.
والسؤال الذي يطرح نفسه على الفور: ماذا كانت الفتيات يفعلن في الميدان في مثل هذا الوقت وبهذه الصورة؟
لكنها تبدو مغرية للغاية. من الصعب أن نعرف من تعابير وجوههم ما يشعرون به. لا خوف ولا رعب. ربما اتفق الإخوة على موعد معهم مسبقًا؟
ربما قررت الفتيات ترك أرواحهن (وفي نفس الوقت أجسادهن) تغادر عشية الزفاف؟ وفجأة يتم تحميلهم على الخيول ويحاولون إبعادهم، وتشعر الفتيات بالحيرة قليلاً، ولا توجد علامات على مقاومتهن الخطيرة: فهم لا يدفعون الخاطفين بعيدًا.

يكتب المؤرخون أن “علاقات النساء المتزوجات بالرجال كانت أقل حرية من علاقات الفتيات الصغيرات.
خرجت النساء إلى الشارع مرتديات الحجاب فقط، بينما سارت الفتيات ووجوههن مكشوفة. عندما سئل أحد المتقشفين عن أصل هذه العادة، أجاب: "لا تزال الفتاة بحاجة إلى العثور على زوج، في حين أن المرأة المتزوجة يمكنها فقط إنقاذ الشخص الذي لديها بالفعل".

بالإضافة إلى ذلك، تضمنت التعليم المتقشف التواصل بين الأطفال من كلا الجنسين. ويجب أن نفترض أنه ليس الجميع يحافظون على أنفسهم حتى الزواج. الفتيات في الصورة ذوات شعر ذهبي. يبدو أن النساء اليونانيات يجب أن يكونن سمراوات. لكن المؤرخين يكتبون أن النساء في ذلك الوقت استخدمن بنشاط مركبات خاصة لصبغ شعرهن باللون الذهبي.
ولماذا لم يثير الاختطاف مقاومة نشطة؟ نعم، لأن الاختطاف في تلك الأيام كان يعني الزواج. والزواج، مثل ولادة الأطفال، كان التزامًا دينيًا في اليونان القديمة. لم يطلب أحد الموافقة على الزواج: لقد سرقوا وأدخلوا المنزل - وبدأت الحياة الأسرية للمرأة. وكان على العريس ببساطة أن يسرق العروس.

الإخوة أنفسهم بعيدون كل البعد عن أن يكونوا نماذج للتقوى: لصوص، وقطاع طرق تقريبًا، وجنود مأجورون. لكن الأسطورة تؤلههم. يخلق الفنانون صورتهم طوال فترة وجود الأسطورة.
وهي موجودة في التماثيل، وعلى العملات المعدنية، وفي لوحات المعابد، وفي لوحات المزهريات. ويوجد حتى في السماء (كوكبة الجوزاء). "لقد تم تبجيلهم ليس فقط في سبارتا، ولكن أيضًا في اليونان وإيطاليا كآلهة شفعاء، كمساعدين في المعركة ومنقذين في حطام السفن."

وفقا للمؤرخين، يجب أن تكون الفتيات المتقشفات نحيلة ولياقة. وأي نوع من الفتيات نرى: ممتلئ الجسم، تغذية جيدة، يمكن للمرء أن يقول، الفتيات الفاخرة. لماذا انحرف روبنز عن أساطير سبارتا؟
لم تجد أي نماذج مناسبة؟ أم أنك تعمدت الابتعاد عن الخطوط الكلاسيكية؟ ولكن قد يكون الأمر كذلك: الفنان ببساطة لا يستطيع رسم الآخرين! وهذا بالضبط ما كان يحبه! . ما لمس المعلم العظيم كانت هذه اللحظة بالذات في حياة الإخوة: اختطاف النساء.

ربما كان روبنز يعتقد أيضًا أنه يجب أخذ المرأة بالقوة أو سرقتها؟ أم أنه من المهم أن تكون هذه السرقة قد أعقبتها مأساة - معركة مميتة مع أبناء العمومة؟ وربما تخفي الصورة دافعًا أعمق: قهر المرأة بالقوة يؤدي إلى عواقب مأساوية؟

مزايا الصورة ومهارة الفنان.

يمكن للمرء أن يشعر بوضوح بشغف الفنان الكبير غير العادي للعثور على الزوايا الأكثر تنوعًا، والكشف عن ثراء الحالات البلاستيكية لجسم الإنسان، والتي لا يكاد يكون لديه العديد من المنافسين.
الحركة، كما يفهمها روبنز، تحمل دافعًا عاطفيًا ومعنى ظرفيًا أو حبكة. ولكن في كلتا الحالتين، بدءا من الواقع، فإنه يكتسب اتفاقية فنية معينة، طاعة قوانين التنظيم الفني للأشكال على متن الطائرة.

سعى روبنز إلى إضفاء طابع زخرفي على التركيبة، لإسعاد الجمال المتنوع للخطوط والأشكال في تشابكها وتداخلها ومقارنتها. لقد منح روبنز أبطاله الشجعان والجريئين جمال الشباب الأصحاء والبراعة والقوة والعطش المتحمس للحياة.

التعليقات

في هذا العمل، لدي سؤال على الفور: هل هذا عمل روبنز نفسه؟ وسؤال مضحك للغاية: أيها المساكين، ماذا سيفعلون بهذا القدر من الخير؟ لماذا كانت هناك حاجة لوضع الشخصيات في مثل هذه الأوضاع - لم يهرب أحد ولم يقاوم، وربط الخيول من الخلف وحل كل شيء على نفس المستوى. من المعروف أن روبنز كان لديه ورشة عمل لفناني الأداء، وهو نفسه قدم الأفكار فقط، واتبع قواعد العمل ووقع. يبدو أن هذا هو واحد من هؤلاء: غير مدروس، ولكنه ببساطة ضعيف

ربما يكون التكوين غير العادي هو الذي يجعل هذه الصورة مثيرة للاهتمام، كل شيء مربك للغاية بحيث يصعب فهمه. ربما كان الفنان مهتمًا ببناء التكوين وأراد ابتكار حلول جديدة، وأعتقد أنه نجح. حركة الأجساد هذه ببساطة تخطف الأنفاس.

ثلاث قصص: عن عين مكسورة، عن القيم الأبدية، وعن الصداقة الذكورية القوية.

في تلك العصور القديمة، عندما كنت أعيش في غروزني وأريد أن أخبركم عنها، كانت الفتيات الشيشانيات مغرمات جدًا بالزواج بطريقة "الاختطاف". حتى بدون إجراء أي بحث، أستطيع أن أقول لك بكل صدق أن 80% من عمليات الاختطاف تمت عن طريق التفاوض وكانت سلمية.

وقد اعتبر هذا "رائعًا" ورفع مستوى السيدات الشابات في أعينهن، والأهم من ذلك، في أعين أصدقائهن. دخلت الفتاة الجميلة السيارة التي أرسلها عشيقها، وأخذها فرسانه المخلصون إلى منزل قريب من العريس.

اعتبر المجتمع أن مثل هذا السلوك قانوني تمامًا ونظر بشكل إيجابي إلى مثل هذا الانتهاك الصارخ لحقوق المرأة، على الرغم من حقيقة أن الاتحاد السوفيتي كان يحكم في كل مكان، حيث لم تكن القوانين موجودة، بل وحتى مطبقة.

بالمناسبة، في داغستان المجاورة، كان الوضع عكس ذلك. ونادرا ما كانوا يختطفون هناك، وكانوا ينظرون إلى المرأة المخطوفة وكأنها حمقاء من الزقاق، ويفضلون القول "لقد هربت". ولكن في غروزني كان هناك احتفال كامل، وبين الحين والآخر كانت جميع أنواع وسائل النقل تصل إلى المبنى الأول للجامعة المحلية، حيث تم تحميل جميع أنواع العرائس، وخفض أعينهن بخجل.

لكنها مملة. أفضل أن أخبركم عن تلك الحالات التي انتهت فيها عمليات اختطاف بنات ليوكيبوس بشكل محزن تقريبًا كما في الأساطير اليونانية.

القصة الأولى. صدمة.
بفقد العين والجزمة والحبيب.

كانت الفتاة شكرم جميلة - نسخة منحوتة قليلاً من إيرينا ألفيروفا - ليس من حقي أن أشرح لك عن ألفيروفا في السبعينيات! كانت فتاة شكرم أيضًا عروسًا مربحة - فقد كانت والدتها تتاجر بالعجز (في تلك الأيام، كان يُطلق على هؤلاء النساء الجميلات اسم "المضاربات" بشكل هجومي).

كان الجميع تقريبًا في محلنا يعرفون المكان الذي تعيش فيه المضاربة أيماني: فقد كانت تعمل محليًا، وكان الجميع تقريبًا يعرفون كل شيء عن "تسليم أيماني الجديد"، وحتى الأطفال الصغار فهموا في أي اتجاه كانت تسير أسراب الفتيات المبتهجات ومجموعات النساء الصارمات. شكرم - الابنة الوحيدة لأم محبة - كانت ترتدي ملابسها وفقًا لأحدث الملابس، ليس حتى صريرًا، بل صريرًا من الموضة: حذاء يوغوسلافي، ومعطف من جلد الغنم اليوناني، وحقيبة نمساوية، ورائحة عطر الأفيون ونظرة متعجرفة: " كان جميع الرجال الذين التقيناهم مذهولين، وأولئك الذين كانوا أضعف في الركبتين سقطوا على الأرض وكدسوا أنفسهم في أكوام مع أنفسهم" - هذا مكتوب بالكامل عنها.

ليس من المستغرب أن الخاطبين يأتون باستمرار لرؤية الفتاة، لكن الأكثر إصرارًا وإصرارًا منهم تبين أنه جوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو أوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو على الأكثر إصرارًا بينهم. وهذا هو ما أطلق عليه شكرم، والذي، كما فهم الجميع بالفعل، لم يعجبه بطريقة ما - في المحادثات ظهر أيضًا باسم "موردوفوروت" و"هورون". لم يكن فقط مخيفًا وكبيرًا في السن (29 عامًا!)، لكنه نشأ أيضًا في N! كان هناك منزل مجانين محلي وكل من كان لديه سوء الحظ في ولادته هناك كان يُساوي تلقائيًا مع سكان هذه المؤسسة.

كان هذا البلدغ رجلاً مثابرًا إلى حد ما - لقد كان يجر نفسه إلى نيبوهود لمدة ستة أشهر، لكن شكرام لم يرغب حتى في التحدث معه. تنهد الجيران. قالوا إن المجنون كان مثل هذا الرجل، فماذا، كان مخيفًا ومن القرية، لكنه كان مخلصًا! بالأمس وقفت تحت أشجار الكرز حتى حلول الظلام - ظللت أنتظر ما سيحدث، وأرسلت أطفالًا مختلفين.

"شوروشكا"، قالت الجارة ريتا، "إنه يركض خلفك مثل الجرو". سمع أبناء العمومة الأشرار "Shurochka" ذلك وبدأوا على الفور في غناء أغنية "جرو يشبه إلى حد ما كلب البلدغ والدانماركي العظيم" - وكانوا يغنونها في كل مرة يتولى فيها المجنون منصبه تحت الكرز. كانت شكرم غاضبة ولم ترد على السلف بأي شكل من الأشكال، ولم تكن لديها كلمات طيبة، ولم تأمرها والدتها بالوقاحة.

كان الدمار كبيرًا: زوجان من الأحذية باهظة الثمن وعين العريس مشلولة بسبب خنجر تم رميه جيدًا.

كاد الجيران أن يصبحوا أصدقاء مع بولدوج، وقدموا له الماء والشاي والطعام، لكنه احمر خجلاً ووقف تحت شجرة الكرز مثل جندي من الصفيح الصامد: دون أن يرمش!

لكن ذات يوم، في إحدى أمسيات شهر أكتوبر الجميلة، أرسلت والدتي ابنتها لتأخذ حذاءً من أحد العملاء. كانت الأحذية، حسب ذكرياتي، جميلة - ذات إصبع قدم حاد وكعب عالٍ مستدير. والجودة! حتى بعد الاستلقاء على الطريق لبضعة أيام، لم يفقد الحذاء شكله ولم يبرز خيط واحد من الجلد البني الناعم... حسنًا، نعم، ليس من حقي أن أخبركم عن يوغوسلافيا.

تبين أن العميلة كانت عاهرة متقلبة، وطلبت منها إعادة 80 دولارًا وتطوع شكرام للذهاب لاستلام الحذاء بعد الفصل. وحرفيًا على بعد خمسة منازل من المنزل، شعرت أنها على وشك أن تُسرق. هنا! أخبرتني زميلتي لينكا بذلك، ويمكن للمرء أن يقول إن لينكا رأت القصة بأكملها بأم عينيها تقريبًا، ولن يخترع طفل في العاشرة من عمره شيئًا كهذا! قلت هذا لأمي التي لم تصدق القصة وضحكت.

خرج شخصان من السيارة - بدا كما لو كان هناك ستة منهم - حيث خمنت شكرم أصدقاء بولدوج بشكل لا لبس فيه: وأوضحت أنهم كانوا "هورون" وذوي رؤوس كمامة. ركضت الفتاة... مرتدية الكعب العالي (نعم، SFRY مرة أخرى!) وحقيبة مليئة (هندية، مع أفيال من متجر نهر الغانج) بالكتب المدرسية، ممسكة بيد واحدة حاشية معطف واق من المطر (فنلندي!) والمريضة - صندوق مصير مع الأحذية مع الآخر.

كانت القوات غير متكافئة. ثم أمسكت بحذاء واحد وألقته مرة أخرى. للأسف، إذا كان هورون في حيرة، فإنه لم يتباطأ. تبع ذلك الحذاء الثاني الذي أصاب الكمامة في الكتف. كانت الذخيرة على وشك النفاد، ولم يخطر ببالها قط أن تلقي مطبوعات حكومية على الخاطفين. وبسرعة خامسة، مزقت دبوس الشعر من قدمها وبكل شغفها ألقته مباشرة في وجه المنافس غير المرغوب فيه، والذي اتضح أنه كان مختبئًا في السيارة من قبل. خلعت شوركام حذائها الثاني، ودون أن تبطئ، قفزت إلى ساحة الجيران، وركضت على الفور إلى المنزل وأغلقت على نفسها المرحاض.

كان الدمار كبيرًا: زوجان من الأحذية باهظة الثمن وعين العريس مشلولة بسبب خنجر تم رميه جيدًا. كيف تمكنت من ذلك، لا أعرف.

لكن العيون لم تنقذ.

المجنون السابق يطالب بالرضا بأي شكل من الأشكال!

تم نقل الفتاة على وجه السرعة إما إلى تشيتا، أو إلى نيجنفارتوفسك، وهناك لا تزال مختطفة. كان الشيشاني المحلي، الذي بدا وكأنه بولدوج مشلول مثل الأخ التوأم، زميله القروي. لكن هذه المرة لم تشعر شكرم بالحرج من مثل هذا الظرف غير السار، فتمت عملية الاختطاف الثانية بموافقتها الكاملة.

القصة الثانية. صدمة. بأصابع تالفة
ثقب بدلا من السن وفقدان الثقة الودية.

لقد كان رسلان غبيًا وأحمق. في وقت لاحق، دمر هذا حياته إلى حد كبير - أدى عدم قدرته على التركيز على التوالي إلى السجن والحرب وزواج آخر، ولكن في وقت معرفتنا كان طالبًا في كلية الآداب بمظهر الطالب الذي يذاكر كثيرا. أي أنه لم تكن هناك رائحة طول أو كتلة عضلية، لكن رائحة حب الشباب وضعف البصر، أي كيف دخل إلى صالة الألعاب الرياضية كانت غير مفهومة تمامًا. علاوة على ذلك، كان يفضل قضاء أيامه في غرفة القراءة بقسم فقه اللغة، حيث انضم إلينا بالفعل. كان يأتي دائمًا ومعه كتبه، ويتحصن بها في أقصى زاوية من الغرفة، ومن هناك يراقب الفتاة ليلى.

كانت ليلى فتاة تتمتع بميزتين: لم تكن هناك خدمة، ولا ثديين بارزين، لكنها كانت تمتلك مؤخرة مستديرة الشكل تمامًا وجديلة سميكة تصل إلى ركبتها.

لا أتذكر وجهها على الإطلاق، لكنها كانت ترتدي فساتين ضيقة للغاية ونسجت شرائط ولآلئ مختلفة في جديلة - هذا أمر مؤكد. لم تعير أدنى اهتمام لرسلان: كان أحد جنود المشاة يزورها في ذلك الوقت.

صغير ذو أرجل مقوسة ويرتدي ملابس رسمية كاملة - يرتدي قبعة زرقاء وحبالًا على أحزمة كتفه. لكن رسلان، الذي لم يخدم في الجيش لأن وزنه كان أقل من خمسة وخمسة وأربعين كيلوغراما (أثناء الفحص الطبي تم تشخيص حالته بأنه مصاب بـ"ضمور من الدرجة الثالثة")، نظر إلى خصمه بعين العداء، وإلى ليلى الجميلة والمفتخرة. مع الحزن، ولهذا السبب شعرنا جميعًا بالأسف الشديد عليه وواصلنا التخمين كيف ستنتهي الأمور عند هذا الحد: هل سيسرق ليلى أم يسلمها بصمت إلى روميو العسكري القوي. لكن فصلًا دراسيًا بعد فصل دراسي، ولم يتغير شيء: كان لا يزال جالسًا في غرفة القراءة، مختبئًا خلف لينين، وما زالت هي تضرب رموشها أمام جندي المشاة.

ولذلك، عندما جاء رسلان ذات يوم إلى غرفة القراءة، متكئًا على عكاز (تم كسر اثنين من أصابعه، وسقطت إحدى أسنانه وكان هناك ضوء دموي تحت عينه)، نظر الجميع بشكل طبيعي حولهم بحثًا عن ليلى. تم العثور على ليلى - كان المنجل والمؤخرة والمشاة في مكانهم، لذلك هرع الجميع إلى رسلان بالصراخ والأسئلة.

لقد كانت غريزته صحيحة، لقد سرق الفتاة حقًا. ولكن فقط لصديق من المدرسة. بالمعنى الدقيق للكلمة، لم يرغبوا حتى في اصطحابه: فقد تم اختيار الرجال الذين يرافقون العروس - وقد تم التخطيط لعملية الاختطاف وتوجيهها من قبل الفتاة - بشكل أكثر صرامة تقريبًا من السويسريين لأمن الفاتيكان، وحتى في ذلك الوقت كان وجه روسيك سيظهر. لم تتجاوز السيطرة. ولكن بعد ذلك خرج شخص ما من المدرسة، ومرض شخص ما، والآن يجلس بطلنا في سيارة متوقفة بالقرب من كلية الطب.

كان شهر نوفمبر باردًا وممطرًا، وكانت السيارة محلية، وكانت العروس متأخرة. قام السويسريون الذين يشعرون بالملل بتدفئة أنفسهم بنبيذ بورت: زجاجة واحدة لأربعة منهم رفعت معنوياتهم ودفئتهم، وأذهلت عقول الرابع تمامًا. وعندما ظهرت العروس في الأفق مع صديقتها المفضلة على ذراعها وخلفها طابور من الأصدقاء فقط، انجرفت روسيك بعيدًا. ومن بين الاثنين، كان لا بد من سرقة الأقرب إلى الطريق. لكن الصديقة كانت أجمل بكثير، وهو ما أبلغه روسيك صديقه على الفور. علاوة على ذلك، أصر على أنه يجب على المرء أن يفكر في النسل، وفي ما سيقوله الناس، وأنه يجب على المرء دائمًا أن يأخذ الأفضل، بشكل عام، في خمس دقائق ألقى العريس محاضرة كاملة، تضمنت كل ما يعرفه عن علم الوراثة، والعالم و الناس.

صمت العريس المذهول بطريقة ما، ثم اعترف بذلك، نعم، نعم. صديقة أفضل!

تم نقل العريس المضروب لعروس أخرى إلى المستشفى مصابًا بورم دموي وكسور.

كانت مظاهرة الفتيات تقترب: كانت المعرفة تحترق في أعينهن، وكان احمرار الخدود يشتعل على خدودهن. إنهم قريبون بالفعل.. لقد لحقنا بالسيارة بالفعل - لم تنظر العروس للأعلى، ولا العمود الذي يقف خلفها، لكن صديقتها الجميلة ابتسمت، وبدأت الدمامل تلعب على خديها. باتباع السيناريو، كان على الأصدقاء القفز من السيارة، وبركلات لطيفة، دفعوا الظبية المرتجفة إلى داخل السيارة، والتي ستبدأ في الصرير قليلاً وتمسك بأصدقائها. ولكن الآن مرت الفتيات - تم استبدال المعرفة في العيون بالشخصية، حيث اتخذ الصديق قراره! قال نعم، دعونا نحصل على واحدة أخرى! (أعتقد أن اللوم يقع على الدمامل الخبيثة - ملاحظة المؤلف)

كان المشهد فظيعا! الصراخ والصراخ والخدش والدموع! دافع العمود عن نفسه حتى النهاية، ولكن تم دفع الفتاة ذات الدمل بأمان إلى السيارة ونقلها إلى ابن عم العريس. علاوة على ذلك، وفي الطريق حاولت أن تشرح لهم الخطأ الفادح، لكن المنفذ فيهم ضحك وسأل: ما اسمك أيتها العروس؟

تبين أن الفتاة لديها خطيب. نجل رئيس المزرعة الجماعية مليونير. ولذلك رفض رفاق العريس أن يجرفهم فريق قوي من مشغلي الحصادات في نفس اليوم. تم إرجاع الفتاة إلى المنزل، لكن ابن المزرعة الجماعية رفض أن يأخذها زوجة: فقدت المسكينة خطيبها وأفضل صديق لها في يوم واحد! تم نقل العريس الذي تعرض للضرب لعروس أخرى إلى المستشفى مصابًا بورم دموي وكسور، وقيل لروسيك إنه متشرد في المزرعة الجماعية ولا يستطيع الشرب على الإطلاق.

ثم تزوجت ليلى من جندي مشاة.

وبعد عامين - لمهندس من المصنع

وبعد خمسة آخرين - لشخصية ثقافية.

لأن الحمار المستدير والجديلة قيمتان إلى الأبد!

القصة الثالثة. صدمة. مع خدش السيارة،
الخاطفون والصداقات المكسورة.

ليس من الجيد، بالطبع، أن تكون جميع قصص الاختطاف مرتبطة بطريقة أو بأخرى بالمشاكل الصحية، لكن لا يمكن إنجاز أي قضية عظيمة دون وقوع إصابات بشرية! وليس من الضروري أن يكون العريس! في بعض الأحيان يعاني الغرباء تمامًا.

لذلك، في أحد الأيام، قرر اثنان من الأصدقاء المسرحين سرقة العروس. كان الرجال أصدقاء من الصف الثاني - من قسم الملاكمة الرومانسية، ثم "قطعوا معًا البيض باستخدام لعبة الداما في الركض، ثم خدموا معًا في فوج مدفعي" (ج). ثم تم تسريح حسن وجوزين، ولمدة شهر كامل أسعدوا سكان محج قلعة بزي رائع على الطراز: "للجندي يوم عطلة وأزرار متتالية". ولكن بعد ذلك كان في ترتيب الأشياء.

وهكذا، خلال إحدى جولاتهم حول المدينة، التقى الأخوان ديوسكوري بفتاة، ووقع حسن في حبها على الفور.

لم تكن العروس مجرد أحد، بل كانت طالبة في معهد داغمي! وهذا يعني أن العروس ذات الفئة الأعلى من التعقيد لا تتناسب مع جميع أنواع علماء اللغة وعلماء الأحياء! لقد ذهبوا في مواعيد طويلة - حصريًا معًا - لأن الصديق لن يتخلى أبدًا عن صديق في مثل هذه المسألة اليائسة مثل موعد مع طالب طب!

في هذه الأثناء، لم تقل الفتاة "نعم" أو "لا"، كانت غزلية ومثيرة للاهتمام طوال الطريق، حتى أن حسن وحسين لم يستطيعا فهم أي شيء لفترة طويلة: لم ترد على التلميحات المباشرة، وعبّرت عن نفسها ذات مرة. بمعنى أنه من غير المرجح أن يوافق والدها على الزواج من رجل تم تسريحه بالفعل، لكنه لم يستقر بعد في الحياة.

وفي النهاية، صفق الحسين على كتف صديقه المحب، وألقى خطابًا. لن أعيد سردها لك، لكنني أعتقد أنه من الضروري ترجمتها إلى مصطلحات إنسانية: "كلما قل حبنا للمرأة، كلما كان من الأسهل عليها أن تحبنا!" أعتقد أنك بحاجة إلى القراءة حتى النهاية، إن لم يكن القصيدة بأكملها، فعلى الأقل المقطع بأكمله - هناك استمرار حكيم للغاية هناك. لكن حسن كان مفتونًا تمامًا بالإمكانيات التي فتحت أمامه، ولذلك بدأ كاستور وبولوكس في التحضير لاختطاف جيليرا.

وكانت المشكلة أنهم لم يكن لديهم أي شيء.

حسنا، هذا هو، بشكل عام. كانوا يعيشون مع والدهم وأمهم في شقق صغيرة، وكانت وسيلة النقل الوحيدة المتاحة لهم بشكل أو بآخر هي دراجة غازانوف "شكولنيك" وحافلة ترولي باص، يقودها والد حسين.

ولكن - ليس هناك رابطة أقدس من الرفقة!

تم العثور على السيارة عند الصديق رقم ثلاثة.

ثم نشأ السؤال - أين تأخذ المسروقات؟ في داغستان، كما قلت من قبل، كان يُنظر إلى سرقة العروس برفض شديد، وتم إدانة الشباب، واعتبرت العرائس المسروقات حمقى.

لذلك، قررنا أن نأخذه إلى خاسافيورت، إلى منزل الصديق رقم أربعة - شيشاني حسب الجنسية.

لقد وصل اليوم العاشر.

كانت جيليرا الجميلة متوجهة إلى محطة الحافلات عندما أدرك الأخوان ديوسكوري خيالهما: كان طالب العسل محشوًا في النصر المدمر ومحاطًا بالخاطفين. والثالث كان صاحب السيارة لكنه لا يحتسب.

يجب أن أقول أن الفتاة هدأت بسرعة. بدأت في الدردشة والمغازلة وهي تنظر في اتجاه ليس نحو حسن.

أنت تفهم بالفعل، أليس كذلك؟ وفي منطقة كيزيليورت، أدركت الفتاة أن "الشخص الخطأ كان يسرق" وبدأت مثل هذه الفضيحة بالخدش والصراخ والإضرار بممتلكات السيارة، مما دفع صاحب السيارة إلى التوجه بسرعة نحو محج قلعة.

السرقة لم تحدث.

بدلا من ذلك، حدثت مبارزة في قطعة شاغرة - قصيرة وبدون ثواني.

أصيب حسن بكسر في أحد أسنانه وكسر في ضلعين.

حسين لديه كسر في الأنف وكدمات في الأنسجة الرخوة (لا تفاصيل!!!)

ولم يتكلم الحسن والحسين بعد ذلك لمدة عشر سنوات.

ولم يصنعوا السلام إلا في حفل زفاف الحسين: النساء نساء، وكاستور بدون بولوكس خطأ إلى حد ما.

وتزوجت طالبة الطب من معلمتها.

إنهم، الطلاب، لا يحتاجون إلى المسرحين على الإطلاق.

منحهم أساتذة مساعدين.

زيرا ماجوميدوفا