러시아에는 우리 민족의 전체 복잡하고 극적인 천년 역사와 밀접하게 연결된 다른 휴일이 없습니다. 이 페이지는 러시아 국민의 역사와 현대 국가의 기원을 더 깊고 명확하게 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

Maslenitsa 2017 - 2월 20일부터 26일까지.

4개의 큰 태양 휴일
우리의 고대 조상(이교도)
춘분(Komoyeditsa), 하지(Kupaila),
추분(Veresen)과 동지(Yule solstice).

고대 슬라브 태양 휴일의 현대 계획:

1. Komoeditsa - 2주간의 춘분(천문학적 봄의 시작) 축하, 겨울 작별 및 Madder(겨울)의 조각상 태우기, 봄의 엄숙한 만남 및 고대 슬라브 새해의 시작

슬라브 이교도 사원. Komoeditsa 휴일 전날 동지의 밤 (일년 중 가장 긴 밤) 이후 새로운 아침에 매년 다시 태어나 겨울을 거쳐 하늘로 더 높이 올라갈 힘을 얻은 아기 태양 Kolyada는 Yarila가됩니다. 청년들의 춘분의 태양이 지루한 겨울을 몰아내고, 모든 자연에 오랫동안 기다려온 봄이 찾아옵니다.

코모에디차(또는 코모에디시) 드루이드 (마기) 종교 기간과 16 세기까지-이교도의 신성한 축하 행사 춘분(현대 달력으로 3월 20일 또는 21일, 천문학적 봄의 시작), 그 후 낮이 밤보다 길어지기 시작하고 야릴로 태양이 눈을 녹이고 봄의 힘으로 자연이 깨어나며 시작을 축하합니다. 고대 슬라브 태양력에 따른 새해(1492년까지 러시아에서는 3월이 새해 계정을 열었습니다).

Komoeditsa는 가장 오래된 이교도 슬라브 휴일 중 하나입니다. 봄의 신성한 진입을 축하하는 것 외에도 이날 슬라브 곰 신도 존경 받았습니다. 아침 식사 전 아침에 노래, 춤, 농담이 포함 된 엄숙한 ​​행렬에서 그들은 위대한 신에게 "팬케이크 희생"을 바쳤습니다. 숲 속의 허니 비스트는 처음으로 구운 명절 팬케이크를 가지고 나무 그루터기에 올려 놓았습니다. 그 후 축제 잔치가 시작되었습니다. 고대 슬라브 사람들은 곰이라고 불렀습니다. 컴(따라서 규칙 - “첫번째 망할 코맘”, 즉. 곰).

옛날부터 사람들은 봄을 새로운 삶의 시작으로 인식하고 모든 생명체에 생명과 힘을 주는 태양을 존경했습니다. 고대에 슬라브 사람들은 태양을 기리기 위해 이스트를 넣지 않은 플랫 브레드를 구웠고 누룩 반죽을 준비하는 방법을 배웠을 때 (9 세기) 팬케이크를 굽기 시작했습니다.

고대인들은 팬케이크를 태양처럼 노랗고 둥글고 뜨겁기 때문에 태양의 상징으로 간주했으며 팬케이크와 함께 따뜻함과 힘을 먹는다고 믿었습니다.

또한 고대인들 사이에서 태양의 상징은 다음과 같습니다. 치즈케이크.

2주간의 이교도 휴일 Komoeditsa그들은 춘분 일주일 전부터 축하를 시작했고 일주일 후에도 계속 축하했습니다. 이 2주 동안 각 슬라브 부족의 친척들이 함께 모여 여러 날 동안 축하와 의식을 가졌습니다.

기독교 이전 고대에 휴일은 마술적 종교적 성격의 다양한 의식 행위로 구성되었으며, 재미있는 게임과 축제가 산재해 있었으며 점차적으로 변화한 후 나중에 전통적인 민속 관습과 의식으로 전달되었습니다(겨울의 짚 조각상 태우기). , 희생 빵 굽기-팬케이크, 옷 입기 등).

수세기 동안 Komoeditsa는 잔치, 게임, 힘겨루기 대회, 빠른 승마 등이 수반되는 광범위한 민속 축제의 성격을 유지했습니다.

고대에는 2주간의 코모에디차(Komoeditsa) 축제가 슬라브인들에게 기능적으로 큰 의미를 가졌습니다.- 지난 길고 춥고 종종 반쯤 굶주린 겨울이 지나고 일이 거의 없었을 때 슬라브인들은 겨울이 지나고 조심스럽게 보존한 남은 음식을 먹고 다가오는 강렬한 현장과 다른 일을 위해 힘을 북돋고 강화해야 했습니다. , 이는 천문학적 봄이 시작된 후에도 따뜻한 계절 내내 계속해서 지속되었습니다.

그런 다음 현재 주간 휴무일이 없었고 사람들은 다가오는 길고 추운 러시아 겨울 전체 동안 자신과 가축을위한 음식을 제공하고 연료를 비축하고 수리하거나 수리하기 위해 짧은 러시아 여름 내내 일출부터 일몰까지 끊임없이 일했습니다. 집, 가축을 위한 집을 재건하고, 옷을 준비하는 등. (“여름에 썰매를 준비...”라고 말했듯이).

휴일 직후 사람들은 따뜻한 계절 내내 지속되는 강렬한 농업 작업을 시작했습니다.
원본은 사라진지 오래 이교도의 의미슬라브 동방박사 종교의 코모에디차(Komoeditsa)의 고대 신성한 휴일 - 슬라브 새해의 시작으로, 14세기까지 러시아에서 3월에 시작되었으며 슬라브인들이 엄숙하게 축하했던 춘분일과 관련이 있었습니다. 거룩한 봄.

러시아에서 기독교가 채택되고 이후 이교도 관습이 금지된 후(그 잔인한 중세 시대에 호전적인 기독교 대목사들은 수익금을 다른 신앙과 공유하는 경향이 없었습니다), 기독교 성직자와 당국은 오랫동안 싸웠으나 실패했습니다. 전통적인 이교도 민속 휴일에 반대합니다.

다른 신념에 대한 약간의 평화로움은 몽골-타타르 통치의 확고한 영향력 하에서만 정교회 대목사들 사이에 나타났습니다. 몽골-타타르 통치는 (현재 러시아 연방에서와 마찬가지로) 모든 종교를 똑같이 인정하고 그들 사이에서 싸우는 것을 엄격히 금지했습니다. 몽골인들은 종교간 투쟁을 이유로 그 자리에서 무자비하게 처벌했으며, 종교적 근본주의의 지나치게 열정적인 전사들의 발뒤꿈치를 머리 뒤쪽으로 당겨서 등을 부러뜨렸습니다.

그러나 그 후에도 러시아 국민과 기독교 성직자 사이의 주요 경쟁을 대표하는 이전 슬라브 이교도였으며 정교회는 가장 잔인한 방법으로 이에 맞서 싸울 수 없었습니다.

대중적인 슬라브 이교도에 맞서는 성직자들의 잔인한 투쟁의 새로운 급증은 그때까지 러시아를 포함했던 대몽골 제국의 붕괴 이후 시작되었습니다. 그런 다음 끔찍한 정교회 광신주의의 어둠이 러시아 전체를 무겁게 덮고 수세기 동안의 발전 과정에서 오랫동안 국가를 뒤로 물러나게했으며 이전 Rurikovichs 시대와 마찬가지로 다시 정교회 모호주의가 만개하여 다시 사람들을 강요했습니다. 피와 고문으로 자기 방식대로.

수세기에 걸쳐 교직자들이 가장 잔인하고 피비린내 나는 방식으로 벌인 현명한 민속 전통에 맞서는 강력한 투쟁에서 여전히 성공하지 못했을 때 (예수 그리스도께서는 이윤의 헤아릴 수없는 잔인함에 몸을 떨으 셨을 것입니다. 인간 친절에 대한 그분의 위대한 가르침의 배고픈 "추종자"), 교회 대목사들은 잘 알려진 예수회 기술을 사용했습니다. "적을 이길 수 없다면 그와 연합하여 내부에서 그를 파괴하십시오."

16세기에 교회에서는 금지된 슬라브어 Komoeditsa를 대체하기 위해 치즈 주간(Maslenitsa)을 채택했습니다.
교회는 다른 많은 것들과 마찬가지로 봄을 맞이하는 고대 민속 명절을 단순히 사유화했으며 교회 관습에 따라 이 모임을 왜곡하고 저속하게 만들었습니다.
그리고 곧 사람들은 고대 Komoeditsa를 잊었지만 동일한 폭동적인 범위로 Maslenitsa를 축하하기 시작했습니다.

대이교 태양절을 대체하기 위해 교회가 제정한 “대체” 기독교 축일

1) 이제 Maslenitsa(치즈 위크)는 4개의 휴일 중 하나입니다. 러시아 정교회, 이전 이교도의 대태양절을 대체하기 위해 기독교인이 도입했습니다 (그리고 축하가 금지될 때 이교도 축하 행사와 일치하지 않고 기독교 금식에 해당하지 않도록 다양한 각도로 시간을 "이동"했습니다). 왜냐하면 춘분은 기독교 사순절에 해당하며 Maslenitsa는 성직자에 의해 사순절 전 마지막 주로 옮겨졌고 천문 봄의 엄숙한 모임의 고대 의미를 잃었습니다.

2) 두 번째 "대체" 휴일은 하지의 이교도 축하 행사인 Kupaila의 슬라브 날(강력한 여름 태양인 Kupaila의 권리에 들어가는 날)을 대체한 Ivan Kupala의 정교회 날입니다.
Ivan Kupala의 기독교 휴일의 의식 부분은 세례 요한의 생일 인 6 월 24 일과 일치하도록 설정되었습니다. 러시아 정교회는 구식을 따르므로 세례 요한의 생년월일(구식으로는 6월 24일)이 신식으로는 7월 7일이다.

3) 세 번째는 축복받은 성모 마리아의 탄생으로, 추분의 날에 노령의 현명한 가을 태양, 노인 Svetovit의 권리에 대한 진입을 축하하는 이교도 축하 행사였던 이전 슬라브 Veresen을 대체했습니다. 수확의 고대 휴일.
복되신 동정 마리아의 탄생일은 새로운 방식에 따라 9월 21일(구 방식에 따르면 9월 8일)에 기념됩니다. 추분의 날.

4) 넷째 - 그리스도의 탄생, 서기 273년. 이자형. Winter Solstice Night (일년 중 가장 긴 밤) 다음날 아침에 유아 태양 Kolyada의 탄생을 축하하는 이교도 축하 행사를 대체합니다.
전 세계적으로 크리스마스는 12월 25일에 기념됩니다. Art에 따르면 옛 율리우스력에 따라 생활하는 러시아 정교회 기독교인들은 이 축일을 12월 25일에도 기념합니다. 스타일, 즉 1월 7일, 새로운 스타일.

왜냐하면 이전 이교도 Komoeditsa가 쓰러졌습니다. 사순절, 교회에서 공휴일과 재미를 엄격히 금지하는 경우 성직자는 공휴일을 춘분점에서 연초에 거의 한 달 더 가까운 시간으로 "이동"하여 사순절 일주일 전에 할당했습니다. 천국 자체에서 주어진 것을 거짓으로 대체했습니다. 일시적인 '교대'에 더해 이전 인기 축하 행사도 2주에서 1주로 단축되었습니다.

엄밀히 말하면 Komoeditsa 휴일의 "이전"이 수행되지는 않았지만 (Komoeditsa는 연례 천문 사건과 관련되어 있기 때문에 이동이 불가능합니다) 사람들이 이전의 이교도 휴일을 대체할 수 있도록 새로운 교회 휴일을 제정함사람들의 기억에서 과거의 전통을 파괴하고 지우는 것입니다. 그리고 그들은 완전히 성공했습니다 - 예수회 기술은 항상 훌륭하고 효과적으로 작동합니다 성직자의 예에 따라 최근 러시아 당국은 11 월 7 일 대 10 월 사회주의 혁명 기념일을 전국적으로 축하하는 유사한 휴일 대체를 만들었습니다. 이전에는 매년 전 짜르 러시아에서 널리 기념되었던 11월 4일 로마노프 가문의 즉위일을 축하합니다(현재 러시아 국민은 무가치한 정부가 쉽게 전복될 수 있다는 사실을 빨리 잊어버릴 것입니다). 사회 조사에 따르면 오늘날 러시아인의 대다수는 11월 4일에 무엇을 축하하는지 전혀 모릅니다. 어느 휴일이든 그렇듯이 러시아인들은 이 날을 즐겁게 하기 위해 술을 마시고 먹습니다.
그러나 대체하기 위해 축하 날짜를 변경할 필요조차 없습니다. 1992에서 당국은 현명하게 "5월 1일 - 경제적, 정치적 권리를 위한 투쟁에 참여하는 노동자 연대의 날"을 얼굴 없는 러시아인으로 대체했습니다. 아무도 일하지 않는 '메이데이-봄과 노동절'은 모두가 열심히 보드카를 마시고, 경찰은 거리에서 술에 취한 사람들을 연행하는 것이 금지되어 있다. 축하하고 먹은 사람들은 더 이상 자신의 권리 중 일부를 위해 어떤 종류의 투쟁을 기억하지 않습니다. 이는 당국이 필요로하는 것입니다. Komoeditsa를 대체한 강제로 도입된 교회 휴일의 연초로의 중요한 전환은 현재의 Maslenitsa에 대한 인위적으로 고안된 해석을 고대 이교도 방식(“겨울에 작별 인사하고 봄을 환영합니다”)으로 왜곡하게 만듭니다. 특히 추운 기후를 지닌 러시아에서는 눈과 겨울 추위 속에서 봄을 맞이하기에는 너무 이르다.
그래서 우리의 현명한 고대 이교도 조상들은 교회 이념에 따라 하나님의 종으로 개종한 오늘날의 러시아 정교회보다 더 합리적인 시기에 봄을 맞이했습니다.

새로운 교회 휴일이 불려지기 시작했습니다. "저질"또는 “고기를 먹는” 주(주). 교회 "치즈 위크"앞서기 시작했다 사순절.

안에 "치즈 위크"교회 헌장은 이미 신자들이 고기를 먹는 것을 금지하고 있지만 버터, 유제품, 달걀, 생선은 허용하고 있습니다. 교회 달력에서 허용하는 이러한 제품에서 이 휴일은 곧 같은 16세기에 두 번째 인기 있는 이름을 얻었습니다. 마슬레니차.

그러나 심지어 이전의 민속문화도 성직자에 의해 “이전”되었습니다. 슬라브 휴일 Komoeditsa일부 이교 관습을 유지하다가 16세기에 개종했습니다. 민속 마슬레니차. 러시아 민속 마슬레니차의 전통은 모든 종류의 폭동적인 축제를 매우 좋아하는 러시아 황제 표트르 1세의 노력을 통해 18세기에 마침내 통합되었습니다(자세한 내용은 아래 참조).

교회 공휴일에 공식적으로 포함되었음에도 불구하고 Maslenitsa는 완전한 재고를 받지 못했고 공휴일로 남아 있습니다. 국민의 안전을 위해(국가적인 폭식과 술취한 향락), 그리고 종교적 기독교인(이것은 사순절 준비의 마지막 3주입니다. 그 전에 "잡식성" 주간과 "마모가 있는" 주간이 있습니다. 아래를 참조하세요. 러시아 전통 남성 주간).

Maslenitsa 휴일을 처리하는 방법은 주례자의 인식에 따라 다릅니다.

현대의 "가톨릭" Maslenitsa 카니발에서 베니스, 로마, 리오 데 자네이로그리고 유럽과 미국의 다른 많은 곳에서 광범위한 축하 행사다가오는 사순절을 기억하는 사람은 거의 없으며, 즐겁게 축하하는 많은 관광객은 심지어 가톨릭 사순절이 시작된 후에도 휴가를 계속하면서 깨닫지도 못합니다. 예를 들어, 아르헨티나에서 Maslenitsa 카니발은 교회가 정한 시간에 시작하여 두 달 동안 지속됩니다. 사순절 내내, 그리고 끝난 뒤에도 사람들이 지칠 때까지. 수세기 동안 기독교 성직자에 의해 지워진 고대 명절의 민속 전통은 계속해서 전체적으로 나타납니다.

물론 항상 빈약하고 생존을 위해 끊임없이 싸우는 러시아에서는 매년 그렇게 넓고 밝고 풍성하게 장식 된 국가 Maslenitsa 축하 행사가 불가능하지만 최근 몇 년 동안 러시아 당국은 다음과 같은 예를 따라 비슷한 것을 조직하려고 노력해 왔습니다. 유럽 ​​문화의 사람들. 이로 인해 어느 정도 좋은 결과가 나오지만, 국민의 전반적인 빈곤은 아직 극복되지 않았습니다.

2002년부터 모스크바에서는 당시 모스크바 시장 루즈코프의 주도로 이 행사가 개최되었습니다. 민속 마슬레니차부활했지만 어떤 이유로 그들은 그것을 축하하기 시작했습니다 월요일에, 교회 "치즈 주간"의 시작과 동시에, 항상 축하의 전통적인 시작이지만 민속 마슬레니차러시아인들은 일요일사순절 일주일 전-소위 "고기 줄거리", 마지막으로 고기를 먹는 것이 허용된 때는 언제였습니까? Maslenitsa 교회 시작 하루 전(월요일에 시작되는 교회 “치즈 주간”). 이는 현 러시아 민주주의 정부와 교회의 엄격한 통합을 다시 한 번 입증했지만, 교회의 "치즈 위크"(주)와는 달리 항상 인민의 마슬레니차는 "고기 단식"의 일요일에 시작되어 8일 동안 지속되었습니다.

지금 흔히 일어나는 것처럼 현재의 상황을 혼동해서는 안 됩니다. 민속 마슬레니차와 함께 이교도 Komoeditsa- 이것은 다른 휴일입니다(위의 11월 7일과 11월 4일 러시아 축하 행사의 예와 같습니다).

성직자가 날짜를 결정하는 현재 민속 Maslenitsa는 이전 이교도 휴일 Komoeditsa의 시간에 단순히 "이동"한 것이 아닙니다. 즐거운 춘분.

그리고 현재의 의미 민속 마슬레니차, 특히 교회 "치즈 위크"이미 이전 슬라브어와 완전히 다릅니다 코모에디시.
- 코모에디차- 이것은 자연을 위한 천문학적 봄의 시작과 고대 슬라브 새해의 시작에 대한 우리 고대 조상들의 엄숙한 만남이며, 추운 겨울 이후 집중 수업이 시작되기 전에 재미있고 풍성한 음식으로 사람들에게 필요한 활력을 불어넣는 것입니다. 현장 작업.
- 교회 치즈 주간- 사순절 전 마지막 주간인 사순절 준비주간입니다. 기독교적 의미에서 그것은 이웃과의 화해, 범죄 용서, 하나님께 대한 회개의 길 준비라는 하나의 목표에 전념합니다. 이것이 Maslenitsa의 기독교 구성 요소입니다. 교회 치즈 주간(Maslenitsa) 동안 그들은 고기를 먹지 않지만 생선과 유제품은 먹을 수 있습니다. Maslenitsa는 연속 주간이며 수요일과 금요일의 금식은 취소됩니다.
- 교회 달력에 따라 결정되는 민속 마슬레니차(치즈 위크의 구어체 이름) 엄밀히 말하면 축하할 것이 없습니다. 이것은 단순히 특정 정당의 구조일 뿐이며, 교회인들은 기억에서 지우기 위해 이교도 Komoeditsa를 대체했습니다. 그리고 농업 작업 전에 Maslenitsa에 대해 흥분하기에는 너무 이릅니다. 들판에 오랫동안 눈이 내리고 겨울 눈보라와 눈보라가 소용돌이 칠 것입니다.
또한 교회 치즈 주간 (Maslenitsa) 이후 성직자가 도입 한 긴 사순절은 엄청난식이 제한으로 시작됩니다. 이는 추운 러시아 겨울 이후, 몸이 이미 약해진 후, 다가오는 무거운 들판 이전에 사람들에게는 완전히 불합리합니다. 일하다.
뜨거운 사막에 살며 기독교를 낳은 고대 유대인들의 관습 중 일부가 따뜻한 유럽에서 여전히 용인된다면, 그것은 세계에서 가장 추운 나라인 러시아에서는 매우 어리석고 심지어 해롭기까지 합니다. 남극 대륙만이 러시아보다 춥지만 그곳에는 사람이 살지 않습니다. 러시아의 연평균 기온은 +4oC이며, 국토의 64%가 영구 동토층입니다. 당신은 다른 사람의 관습을 받아들일 수 있지만, 무심코 흉내내서는 안 되고 현명하게 받아들여야 합니다.

물론, 없음 기독교, 이제 다음으로 분할됩니다. 카톨릭교, 신교, 루터교 등 17개 이상의 정교회 자치교회(총대주교가 수장, 러시아 정교회가 그 중 5위) 및 자치(대도시가 수장) 교회는 다른 종교의 공휴일 날짜를 결정하거나 이전할 수 없습니다. , 특히 천문 날짜 이벤트.

우리 슬라브 조상의 고대 이교도 휴일 코모에디차연례 천문 행사에 의해서만 결정되는 원래 장소 (다른 해에는 3 월 20 일 또는 21 일)에 항상 시간이 남아 있습니다. 이것은 오랫동안 기다려온 세계 갱신 신성한 봄의 권리에 대한 진입의 위대한 휴일입니다 , 천국 자체가 사람, 동물, 새, 식물 및 모든 지상 자연에 부여했습니다.

춘분의 날- 시작 천문학적인 봄 , 어떤 교인이나 하나님도 "움직일" 수 없습니다.

그리고 우리 시대에는 모든 사람들이 조상들의 밝고 즐거운 휴일, 봄의 만남, 자연의 봄 갱신인 Komoeditsa를 즐겁게 축하할 수 있습니다.

최근 수십 년 동안 유럽과 북미에서는 춘분의 "이교도" 날을 축하하는 일이 해마다 점점 더 대중화되고 널리 퍼지고 있으며, 다른 나라의 점점 더 많은 사람들이 조상 전통을 연구하고 축제적으로 존중하기를 원합니다. 이전에는 잔인하지는 않더라도 부지런히 성직자에 의해 사람들의 기억에서 지워졌습니다.

러시아에는 고대 역사를 연구하고 의상을 입고 전통을 복원하는 데 열광하는 사람이 여전히 거의 없습니다. 이는 휴일을 술을 더 많이 마시는 핑계로만 인식하는 대다수 러시아인의 현재 정서적, 재정적 한계에 반영됩니다.

일부 국가에서는 춘분일이 공식적인 공휴일이자 휴무일입니다.

정교회 기독교인들에게는 모든 자연을 위한 이 놀라운 시간이 다가옵니다. 사순절, 그래서 빈약하고 슬프다고 불리는 거야 "사순절 봄".

Rus의 세 마슬레니차(Maslenitsa):

1. 고대 이교도 Komoeditsa

대태양절은 하늘이 내려준 성천의 엄숙한 만남이다.

중석기 시대부터 우리에게 전해 내려온 고대 농업 숭배의 휴일.

춘분 전후 주 - 천문학적 봄의 시작.

2. 교회치즈(고기)주

월요일부터 용서 일요일까지 7일간 정교회 휴일입니다.

사순절 전 3주(week)의 마지막 날입니다.
사순절을 준비하는 교회 주간이 2주 더 앞선다 - "잡식성"과 "마모 표시".

3. 마슬레니차

교회 치즈 주간에 열리는 이것은 "고기"일요일부터 "용서"일요일까지 8 일 동안 폭동하고 술에 취하고 탐욕스러운 러시아 세속 휴일입니다. Maslenitsa의 세속적 축하 행사는 유럽 카니발의 이미지와 유사성으로 Peter I의 왕실 법령에 의해 제정되었습니다 (아래 Peter의 "THE ALL-JOKING, ALL-DRUNKEN AND MOST CRAZY CATHEDRAL"참조).

간략한 기본 정보:

• Maslenitsa는 이교도 휴일이 아니며 이교도 뿌리가 없습니다. 이 휴일은 춘분점(의 시작)을 기념하는 봄을 환영하는 이교도의 위대한 태양 휴일인 Komoeditsa를 사람들의 의식에서 대체하기 위해 16세기에 교직자들에 의해 도입되었습니다. 천문학적 봄).
  지금까지의 전통적인 이교도 축제인 Komoeditsa를 대체하기 위해 교회가 도입한 "치즈" 또는 "육식" 주간(통칭은 Maslenitsa)은 이교도(종교적 경쟁자와 함께)에 대항하는 기독교 투쟁의 요소 중 하나입니다.
  Maslenitsa 교회와 고대 이교도 Komoeditsa 사이의 관계는 11월 4일 로마노프 왕가의 날 축제와 11월 7일 전 혁명의 날 사이의 관계와 유사합니다.
  Maslenitsa를 축하하는 동안 일부 사람들이 엄격한 교회 규정을 준수하지 않고 술에 취한 향락에 탐닉한다는 사실이 어떤 식 으로든 이번 휴가를 이교도로 만드는 것은 아닙니다. 슬라브의 원래 고대 종교와 관련이 있습니다.

• Maslenitsa (Shrovetide 주간) - 기독교인 사순절 휴일사순절을 준비하는 기간 동안 "고기 단식" 일요일 이후에는 고기를 먹는 것이 금지되지만 생선, 유제품 및 버터는 여전히 허용됩니다.따라서 16세기에 성직자들이 "치즈 위크"( "고기 위크")를 도입한 직후에 유명한 이름인 Maslenitsa가 나타났습니다.

• 마슬레니차를 기념하는 날짜는 "변경 가능"합니다. 왜냐하면... 부활절의 "이동" 날짜와 음력에 따라 결정되는 이전 7주 사순절과 엄격하게 연결되어 있습니다. 이는 사순절 전 마지막 주입니다.

• Maslenitsa를 기념하는 데 확실히 사용된 고대 이교도의 식용 태양 상징은 팬케이크와 치즈케이크입니다.
• Maslenitsa의 마지막 날인 "용서 일요일"에 그들은 많은 사람들이 잘못 믿고 있는 것처럼 Maslenitsa가 아닌 성가신 겨울(Madder)의 밀짚 인형을 태웁니다.

• 천주교에서는 Maslenitsa의 교회 휴일을 카니발이라고합니다.
• 춘분의 이교도 휴일은 이슬람에서 보존되었습니다. 이것은 Navruz의 휴일입니다.
• 고대 슬라브 조상들의 위대한 이교도 태양절인 코모에디차(Komoeditsa)는 항상 그 자리(춘분일)에 남아 있으며 고대 조상의 전통을 존중하고자 하는 모든 사람들이 매년 즐겁게 축하할 수 있습니다. 일부 국가에서는 공휴일이자 휴무일입니다.
• 이 페이지를 처음부터 끝까지 순서대로 읽는 것이 좋습니다.

Shrovetide처럼
굴뚝에서 팬케이크가 날아오고 있었어요!
열에서, 열에서, 오븐에서,
얼굴이 붉어지고 뜨거워요!
Maslenitsa, 치료하세요!
모두에게 팬케이크를 제공하세요.
뜨거운 순간에 분해하세요!
칭찬하는 것을 잊지 마십시오.

이교도 Komoeditsa의 역사에서
교회 치즈(고기) 주간
그리고 민속 Maslenitsa

Maslenitsa(16세기까지 사람들은 천문학적 봄이 시작되는 날인 춘분의 날 봄 모임에 헌정된 이교도 Komoeditsa를 기념했습니다)는 기독교 금식 주간입니다(고기는 식단에 금지되어 있습니다). ), 교회에서 금지한 Komoeditsa를 대체하기 위해 16세기에 성직자에 의해 소개되었으며, 이는 기독교가 모든 " 유럽의 야만인”민족;
- 이전 Komoeditsa - 봄을 엄숙하게 환영하고 춘분일 고대 슬라브 새해의 시작을 알리는 위대한 고대 슬라브 이교도 2주간의 휴일로, 이는 또한 봄 농업 작업으로의 전환을 표시합니다. Komoeditsa의 축하 행사는 춘분 일주일 전에 시작되어 일주일 후에도 지속되었습니다.
- 인류 사이에 4대 태양절의 출현(춘분과 추분, 하지와 동지를 기념함)은 후기 구석기 시대(빙하기 이후의 고대 석기 시대)까지 거슬러 올라갑니다. 어떤 형태로든 이러한 휴일은 유라시아와 북아프리카 모든 민족의 문화에 존재합니다.
- 러시아에서 기독교가 채택된 ​​후, 슬라브 이교도 Komoeditsa 및 기타 이교도 휴일을 축하하는 것은 엄격히 금지되었으며 가혹한 처벌을 받았습니다.
- 코모에디차(Komoeditsa) 축제를 기념하기 위해 당국과 성직자들의 길고도 실패한 투쟁 끝에 16세기 러시아에서는 성직자들이 결정한 교회 "치즈"(또는 "고기 없는") 주간 축하로 대체되었습니다. 사순절 전 마지막 주 동안;
- 같은 16세기에 "치즈" 주간은 "Maslenitsa"로 널리 불렸으며, 성직자가 지정한 휴일은 본질적으로 두 가지 다른 축하 행사로 나누어졌습니다.
- 교회 "치즈" 주간 - 사순절 준비의 마지막 주,
- 그리고 민속 Maslenitsa - 탐욕스럽고 술취하고 폭동적인 축하 행사;
(참고: Maslenitsa는 이교도의 축제가 아닙니다.)
- 러시아의 민속 마슬레니차를 축하하는 현대 전통은 표트르 1세의 통치 기간에 형성되었습니다. 표트르 1세는 그의 법령에 따라 세속 당국이 조직하고 전체 국민을 위해 의무적으로 행사하는 이 유쾌하고 폭동적인 휴일을 도입했으며 이미지와 유사하게 수행했습니다. 전통적인 유럽 Maslenitsa 카니발 축하 행사;
가장 농담 많고, 가장 술취하고, 가장 미친 대성당
- Peter I의 법령에 따르면 Maslenitsa 축하 행사는 "가장 유쾌하고 가장 술에 취하고 특별한 협의회"라고 불리며 오락, 음주 파티, 카니발 행사 등을 목표로 삼았습니다. 축하 행사를 조직하기 위해 일종의 광대 같은 "질서 조직"이 설립되어 같은 생각을 가진 왕실 사람들을 하나로 묶었습니다.
- 이름에서 알 수 있듯이 "대성당"의 주요 특징은 가톨릭 의식의 명확한 패러디였습니다. (대성당은 가장 술에 취한 "추기경"이 선택한 "교황 왕자"가 이끌었습니다. ) 및 정교회;
- "성당"은 교회의 불신을 주려는 주요 목표로 만들어졌으며 수염 면도와 함께 늙은 러시아 일상 생활의 고정 관념을 파괴하는 일반적인 일련의 일부입니다. 언어와 보드카 해방이 사용되었습니다.
- "대성당"은 1690년대 초반부터 1720년대 중반까지 약 30년 동안 존재했으며, 이는 사회의 여러 계층에서 왕을 적그리스도로 인식하는 데 기여했습니다.
- "가장 익살스러운 협의회"는 민속 사상과 크리스마스 가장 무도회 전통에 기초한 피터 1세(및 그의 전임자, 주로 끔찍한 이반)의 전형적인 "반 행동"의 표현을 언급합니다.
- 혁명 이전 철자법에 따르면 그들은 "Maslanitsa"를 썼습니다.

오래된 벨로루시 마을에서 여전히 Komoeditsa라고 불리는 Maslenitsa는 먼 이교도 시대에 뿌리를 둔 슬라브의 가장 오래된 휴일입니다. 그런 다음 슬라브 사람들은 기독교를 몰랐고 Veles, Yaril, Perun 및 기타 신들을 숭배했습니다. 이번 명절에는 겨울과 작별하고 봄이 다가오는 것을 기뻐하며 자연의 각성을 유쾌하게 축하했습니다. 가장 흥미로운 점은 현대성과 과거가 수십 세기에 걸쳐 분리되어 있음에도 불구하고 슬라브 공동체에 대한 Maslenitsa 휴일의 중요성이 동일하게 유지되었다는 것입니다.

Maslenitsa 또는 Komoeditsa는 슬라브 휴일입니다.

겨울 휴식 이후 특히 즐거운 마슬레니차(Maslenitsa)는 봄의 도래와 그에 따른 전 세계의 활기차고 정서적인 쇄신을 상징하는 고대 슬라브 휴일입니다. Komoeditsa는 눈에 띄는 자연 현상과 관련된 슬라브의 가장 중요한 휴일 중 하나입니다. 추분(타우젠) 날, 이리아의 문이 닫히고 자연이 잠들고 대지가 안식합니다. 동지 날에 젊은 태양의 신인 콜랴다가 태어났고, 하지 날에는 쿠팔라를 기념합니다. 춘분의 날, 이리아의 문이 열리고 조상들에게 계시의 세계로 들어갈 수 있는 기회가 주어집니다. 그들의 모습은 이때 날아오는 새들로 상징된다. Komoeditsa는 가족과의 연결이 가장 강력하고 가시적인 시간입니다.

Maslenitsa - 고대 슬라브 휴일

우리 조상들은 자연의 새로운 순환의 시작과 같은 대규모 현상을 무시할 수 없었습니다. 혹독한 기후에 살았던 슬라브 사람들은 여름을 소중히 여기고 시간을 몇 년이 아닌 여름으로 계산했기 때문에 따뜻함이 도래하는 것을 매우 기뻐했습니다. 1492년까지 러시아의 새해도 3월에 시작되었습니다. 이교 마슬레니차의 정점은 낮이 밤을 정복하는 춘분점(3월 19~21일)에 발생합니다. 이 날짜 이후에는 일광 시간이 매일 늘어나고 태양이 점점 더 따뜻해지면서 자연의 힘이 깨어납니다.

침례 후 당국은 슬라브의 이교도 휴일을 취소하려고 시도했지만 실패했습니다. 금지 조치와 엄중한 처벌에도 불구하고 명절은 여전히 ​​국민들 사이에서 인기를 끌었습니다. 그런 다음 그들은 다른 많은 슬라브 휴일과 마찬가지로 이교도 Komoeditsa를 기독교 전통에 적용하려고 노력했습니다. Maslenitsa는 사순절 전날이 되었고 날짜는 기독교 의식에 맞춰 변경되었습니다. 교회 달력에는 Maslenitsa가 없으며 헌장은 Maslenitsa 주간 치즈 주간을 부르며 원래 의미와 다른 의미를 부여하고 자체 의식을 추가하고 개념을 대체합니다.

그러나 대부분의 사람들은 여전히 ​​​​명절을 춥고 혹독한 겨울에 대한 작별 인사, 오랫동안 기다려온 봄이 곧 깨어날 것을 기대하며 즐거운 시간을 보낼 수있는 기회로만 간주합니다.

슬라브 신앙의 Maslenitsa 휴일

슬라브인들은 동지 일주일 전부터 마슬레니차를 축하하기 시작했고 그 후에도 일주일 동안 계속되었습니다. 게다가 우리 조상들의 주간은 7일이 아니라 9일이었습니다. 이 기간 동안 젊은 겨울 신 Kolyada는 생명, 사랑 및 모든 선의 번영과 힘을 의인화하는 태양 Yarila가됩니다. 춘분의 둘째 날, 사람들은 미드가르드-지구 북쪽에 있는 그녀의 영역에서 휴식을 취하기 위해 여신 마레나와 동행합니다.

여신이 다시 돌아와 자연이 쉬는 모습을 지켜보면 모든 생명체는 다시 평화와 긴 잠에 빠질 것입니다. 슬라브 사람들은 Lada의 딸인 겨울, 밤, 죽음의 신인 Marena와 Perun의 자매 인 Svarog를 두려워하고 존경했습니다. 그녀는 사람의 삶을 방해하지 않고 그의 영혼에 합당한 세상으로가는 길을 보여주었습니다. 그녀는 가족을 위해 목숨을 바친 영웅들에게 입맞춤으로 보상하고 그들을 천상의 나라 이리로 보냈다.

Komoeditsa - 이름은 어디에서 왔습니까?

휴일의 메인 요리는 눈이 빛처럼 녹는 것처럼 태양을 상징하고 버터를 녹이는 팬케이크로 여전히 간주됩니다. 팬케이크를 먹는다는 것은 생명을 주는 태양 에너지로 영혼과 몸을 채우는 것을 의미했습니다. 또 다른 의식 음식은 코마였습니다. 보리, 귀리, 완두콩을 섞어 말린 딸기와 견과류를 첨가하여 구운 빵입니다. 한 버전에 따르면 혼수 상태는 겨울 동면 후 깨어나는 곰이며, 강력한 숲 주인이 깨어나면서 모든 생명체가 깨어납니다.

존경받는 슬라브 애호가들이 믿는 것처럼 Maslenitsa 시대의 이교도 이름인 "Komoyeditsa"는 이러한 개념 중 하나에서 유래되었습니다. 이 휴일은 나중에 16세기에 "Maslenitsa"로 명명되었습니다. 곰을 팬케이크와 빵으로 대접하여 달래는 것이 관례였습니다. 이른 아침, 제물을 숲으로 가져가서 나무 그루터기에 올려놓고 나서야 잔치가 시작되었습니다.

마슬레니차: 두 가지 원칙의 투쟁

명절의 모든 행사에서 여성과 남성은 대부분 별도로 행동하며 세계의 두 세력 간의 대결을 상징합니다. 남성적 원리는 미래 여름의 뜨겁고 밝은 의인화이고, 여성적 원리는 겨울처럼 차갑고 어둡습니다. 남자들은 새로운 세계가 태어난 덕분에 새로운 세계 야리의 지지자입니다. 여성은 균형과 기초의 수호자입니다. 축제에서는 봄의 힘이 겨울의 힘을 물리쳐야 야릴라의 힘이 점점 더 활발하게 나타나기 시작합니다. Chernobog와 Madder와 그들의 종인 질병과 불행의 영혼의 힘은 인형이 불타기 며칠 전에 크게 증가합니다. 희생의 불이 난 후 Chernobog와 Marena는 떠나고 사람에게 해를 끼칠 수있는 영혼 만 남깁니다.

허수아비를 만드는 것은 그리 쉬운 일이 아닙니다

겨울의 대형 인형은 남성과 별도로 여성이 제작합니다. 짚이나 건초로 만든 손과 몸통은 크로스바가 있는 기둥에 묶여 있습니다. 인형은 낡은 옷을 입고 있으며, 모든 불행과 문제가 의식의 불에 들어갈 것입니다

전 의상 소유자. 머리를 붙인 후 소녀들은 입, 코, 마지막으로 눈을 그립니다. 눈은 감아야 합니다. 매더는 당분간 박제된 겨울의 눈으로 사람을 보아서는 안 된다. 그때까지 완성된 이미지는 눈 요새에 남아있습니다.

Maslenitsa 휴가의 재미와 경쟁

게임(하천, 타운, 폴 클라이밍 등), 민속 축제, 라운드 댄스 등 휴일의 자유로운 즐거움이 본격화되어 참석한 모든 사람을 기쁘게 합니다. 그들은 (희생적인 것이 아닌) 불을 피우고 소년 소녀들은 그 위로 뛰어 올라 그들의 몸과 영혼을 불로 정화합니다. 휴일 동안 남성들은 다양한 대회에 참가하여 자신의 힘과 기량을 뽐냅니다.

이전에 Maslenitsa는 실제 주먹 싸움의 시간이었습니다. 전투기의 용기가 드러난 싸움이었습니다. 슬라브인들이 다른 모든 나라에 용감한 전사로 알려진 것은 아무것도 아닙니다. 주먹싸움은 부상을 방지하기 위해 엄격한 규칙으로 규제되었습니다. 그들은 "벽에서 벽으로", "일대일"로 싸웠습니다. 모두가 자신을 대표하고 다른 사람과 맞서 싸울 때 전투에 참여하려면 특별한 평정심, 타격력 및 손재주가 필요했습니다. 두 소년 무리와 기혼 노인들이 차례로 전투에 참여했습니다.

겨울 요새 공격

경쟁과 즐거운 시간을 보낸 후, 남자들은 겨울의 조각상이 서 있는 눈 요새를 습격합니다. 세상의 모든 것은 삼위일체를 기반으로 하기 때문에 세 번째 시도에서만 승리해야 합니다. 각 공격을 통해 공격자는 존재의 한 측면, 즉 현실, 규칙, 탐색의 현실을 정복합니다. 이것이 바로 눈 요새의 수비수들이 더 강한 것처럼 처음 두 번은 후퇴해야 하는 이유입니다. 그러나 매번 그들은 세계 승리의 표시로 어떤 종류의 트로피를 가져가야 합니다. 최종 승리는 허수아비를 붙잡아 매더의 모닥불로 가져가는 것입니다.

겨울의 인형을 태우다

인형을 불 속에 넣기 전에 모인 사람들 앞에서 태양이 움직이는 방향으로 원을 그리며 운반됩니다. 불 주위에 앉아 휴가 참가자들은 밀짚 인형에 말을 걸고 다가오는 여름에 제거해야 할 모든 것을 정신적으로 담습니다. 동물, 사람, 꽃 및 기타 상징의 짠 그림은 소유자의 목표를 비유적으로 지원하면 효과를 향상시킵니다. 짚인형을 불 위에 올려 행복과 풍년 등의 소원을 빌기도 합니다. 인형과 함께 곡물과 팬케이크를 불길에 던져 신들에게 풍작을 기원합니다.

서클을 완성한 후 Marena는 "눈"(그려짐)을 열고 더 이상 사용되지 않고 불필요해진 모든 것을 기억하고 가져가기 위해 주의 깊게 주변을 둘러봅니다. 이러한 이유로 슬라브인들은 Madder-Mara의 처벌로부터 자신을 보호하기 위해 마스크로 얼굴을 가렸습니다. 기둥이 벽난로에 놓이고 허수아비가 불꽃 아래서 타오르고 녹습니다. 그들은 시계 반대 방향의 둥근 춤과 문장의 노래로 불타는 겨울을 배웅합니다. 슬라브 사람들은 불에서 나온 재가 들판에 뿌려지면 풍성한 수확이 있을 것이라고 믿었습니다.

휴일은 팬케이크 먹기, 미드(발효꿀) 마시기, 크바스 등 일반적인 잔치로 끝납니다. 슬라브 사람들은 휴일에 눈에 보이지 않게 참석했던 조상을 잊지 않았습니다. 그들은 세트 테이블에서 가장 맛있는 요리의 일부를 먹을 운명이었습니다.

Maslenitsa는 화염이 어둠을 몰아내고 겨울 휴식 기간 동안 힘을 얻은 세계 나무에 어린 새싹이 나타나는 가장 친절하고 밝은 슬라브 축하 행사 중 하나입니다. 꽃피운 자연의 아름다움과 풍요로움을 사람들이 기뻐하는 새로운 성취와 희망의 시간입니다. Komoeditsa는 자연과 조화롭게 살면서 조상을 존경하고 가족을 매우 존경했던 조상들이 기념했습니다. 외부 의식 측면이 아닌 영적 본질에 침투한다는 것은 뿌리에 더 가까워지고 자신을 정화하는 것을 의미합니다.

). 춘분은 3월 19일부터 3월 25일까지이다. 마슬레니차(Maslenitsa)는 봄의 따뜻함과 대자연의 부활을 즐겁게 기대하며 겨울과 작별하는 쾌활한 이교도 명절입니다. 이는 우리 조상들이 결코 무시할 수 없었던 자연스러운 현상입니다. 지금까지 우리는 육체적, 에너지적 차원에서 봄을 재생 및 재생과 연관시켰습니다. 따라서 이 의식에는 주먹 싸움, 맛있는 팬케이크, 둥근 춤, 썰매 타기, 용감한 게임 및 마라 여신의 인형 태우기가 수반됩니다. 전통에 따르면 짚을 채취했으며 Maslenitsa 주간에는 매일 오두막 모서리를 짚으로 쓸었습니다. 그런 다음 그들은 이 짚으로 허수아비를 만들고 모든 부정적인 것을 불태웠습니다.

2019년 슬라브 명절인 마슬레니차(Maslenitsa)는 3월 21일입니다.

가장 오래된 슬라브 휴일 Maslenitsa는 둥근 춤, 모닥불, 팬케이크 및 필수 방문 초대와 함께 엔터테인먼트 부분이 우세한 왜곡된 형태로 오늘날까지 살아 남았습니다. 정교회조차도 이제 마슬레니차를 이교도의 휴일이 아니라 자체적인 정교회로 간주하고 이를 긴 사순절을 준비하는 것으로 간주합니다. 이것은 많은 휴일에 발생했지만 Maslenitsa가 가장 눈에 띄는 예입니다. 17세기까지 그들은 이 오래되고 진정한 봄의 민속 명절과 생명의 탄생을 금지하려 했으며 이를 공개적으로 축하하는 사람들을 박해한 것으로 알려져 있습니다. "악마적 재미"를 근절하려는 이 아이디어에서 아무 것도 나오지 않았음이 분명하며 사람들은 겨울의 마지막 날에 즐거움을 누릴 권리를 옹호했습니다. 18 세기부터 교회는 휴일에 그토록 세심한 관심을 기울이지 않았고 차르의 시위 축제는 일어나고있는 일의 본질을 왜곡했지만 러시아 국민의 삶에서 Maslenitsa를 강화했습니다. 18세기 후반부터 교회는 Maslenitsa를 자체 목적에 맞게 "적응"했으며 교구민들이 일반 바카날리아에 참여하는 것을 금지하지 않았으며, 요즘 음식에 적합한 음식의 구성에 특정 제한을 부과하고 엄격한 "규정"을 적용했습니다. "라는 기도를 합니다. Maslenitsa의 7일(및 17세기까지 14일)은 각각 고유한 이름을 가졌습니다.

20 세기 초에 고대, 교회, 민속 등 모든 이름이 섞여 있었고 이제 Maslenitsa는 풍부한 음식과 가장 중요한 팬케이크와 함께 봄을 환영하고 쾌활하고 평온한 휴일입니다. Maslenitsa의 팬케이크는 그 상징인 중앙 요리가 되었습니다. 고대와 마찬가지로 인간 마음 속의 팬케이크는 태양을 상징합니다. 먼 기독교 이전 시대에만 우리 조상들은 야릴 신에게 영광을 돌리고 빛과 따뜻함에 대해 야릴에게 감사하는 마음으로 팬케이크를 준비했습니다. 각 팬케이크는 상징적으로 화창한 날을 의미하므로 일년 내내 따뜻함과 빛이 사람들을 떠나지 않도록 가능한 한 많은 팬케이크를 구웠습니다.

휴일을 Maslenitsa라고 부르는 이유는 무엇입니까?

Maslenitsa라는 이름은 봄을 축하하는 날, 즉 3월 19일부터 25일까지를 기념하는 데서 유래되었습니다. 이때 소들은 새끼를 낳고 우유도 많이 나왔는데, 이는 집에 버터가 충분했다는 뜻이다. 기름이라는 단어는 원래 스미어(smear), 즉 팬케이크에 바르는 것 같은 소리로 들렸습니다. 이 경우 번짐이나 기름은 번영의 상징, 새로운 풍요롭고 풍족한 해였습니다. Maslenitsa의 팬케이크는 또한 태양을 지상에 반영한 것입니다. 젠장 - 작은 태양처럼 - 둥글고 뜨겁습니다. 팬케이크에 버터를 바르는 것은 태양에게 선물을 바치고 달래는 것을 의미합니다. 오늘날과 마찬가지로 1월 상반기에 러시아는 휴일을 즐기기 때문에 고대에는 우리 조상들이 봄이 시작될 때만 대규모로 새해를 축하했습니다. 따라서 겨울의 조각상 태우기, 둥근 춤, 모닥불 및 기타 이교도 과거의 메아리. 고대의 Maslenitsa 휴일은 가축 사육의 수호 성인 Veles 신을 기리기 위해 만들어진 버전이 있습니다.

Maslenitsa의 "왕실"축하 행사에 대한 증거가 보존되었습니다. 예를 들어, 1724년 표트르 대제는 성대한 축하 행사를 조직하기로 결정했지만 서리로 인해 대규모 가장 무도회, 썰매 행렬 및 기타 즐거움이 방해를 받았습니다. 강한 러시아 서리로 인해 Maslenitsa를 축하할 수 없었으며 Maslenitsa 주간의 시기를 변경하는 것이 휴가를 위한 최선의 아이디어가 아니라는 것을 다시 한번 확인했습니다. 사실 Maslenitsa 주간은 사순절이 절정에 달하는 춘지 날에 열릴 예정이었습니다. 교회의 주장에 따라 축하 행사는 한 달 뒤로 옮겨졌고 이제 Maslenitsa의 마지막 날은 사순절 시작 일주일 전으로 예상되었습니다. 그러나 성공적인 축하 행사도 있었습니다. Maslenitsa 주간에 러시아를 방문한 오스트리아 장관 Korb의 회고록에 따르면 "최고 권위에 대한 모든 존경심은 사라지고 가장 해로운 자기 의지가 모든 곳을 지배합니다." 같은 코르브는 새로 건설된 레포르토보 궁전이 담배 파이프로 만든 십자가, 담배 연기가 담긴 향로, 그리고 꼭대기에 있는 "가장 익살스럽고 가장 술 취한 대성당"의 머리에 있는 의상을 입은 의사 족장에 의해 조명되는 사건을 목격했습니다. 모든 것이 끝나자 그는 바커스를 기리기 위해 봉사했습니다. 궁전에서 Maslenitsa 휴가를 보내는 동안 왕 자신이 주역이자 첫 번째 즐거운 동료였습니다. "성결한" 궁전에서 이틀간의 잔치가 시작되었고, 손님은 잠을 자거나 떠나는 것이 금지되었으며, 외국 손님에 대해서만 예외를 두어 잠을 자도록 몇 시간을 따로 떼어 놓은 후 깨어나 다시 끌려갔습니다. 잔치.

18세기에는 Maslenitsa를 위해 다양한 음식을 준비하는 것이 관례였습니다. 이는 모든 가정에서 야외 잔치였습니다. 모두가 서로를 방문하고 간식을 먹으며 마음에서 즐거운 시간을 보냈습니다. 거리에서는 물린 음식, 베이글, 꿀 진저 브레드, 파이, 다양한 속을 채운 팬케이크 등 다양한 음식을 판매했습니다. 온갖 종류의 피클, 버섯, 건어물, 캐비어, 향긋한 빵, 다양한 속을 채운 파이 등 짠 음식도 있었습니다. 엔터테인먼트에는 버푼, 부스 및 아이스 슬라이드가 포함되었습니다.

Maslenitsa 휴일 - 축제 및 의식

사람들은 마슬레니차를 방문하고 축하하는 풍습을 확립했습니다. 휴일 주간의 각 요일에는 고유한 목적이 있습니다. 월요일 – Maslenitsa 회의. 이날 첫 번째 팬케이크가 구워졌고 첫 번째 팬케이크는 조상을 위해 고안되었습니다. 그는 특별한 주문으로 현관으로 끌려나와 밤새 방치되었습니다. 같은 날, 마슬레니차의 인형은 옷을 차려입고 노래를 부르며 거리를 행진했습니다.

화요일 - 유혹. 이날은 운세를 말하는 것이 관례였습니다. 오늘날의 관습에 대한 속담이 나왔습니다. “남편은 팬케이크로, 아내는 파이로 선택하십시오.” 남자가 선호하는 팬케이크는 그의 성격입니다. 진짜 강인한 남자들은 캐비아를 곁들인 팬케이크를 좋아합니다. 그들은 아내를 부양하고 가족을 강하게 유지할 것입니다. 하지만 그런 남자에게 애정을 기대해서는 안됩니다. 약혼자가 붉은 생선을 곁들인 팬케이크를 선호한다면 그의 성향은 애정이 넘치고 몽상가이자 예술가에 가깝습니다. 그런 사람은 다정하게 말하겠지만 농장은 황폐해질 수도 있습니다. 좋은 남자는 코티지 치즈를 곁들인 팬케이크를 좋아합니다. 사워 크림을 사용하면 설득하기 쉬운 성격이 강하지 않은 사람입니다. 버터가 들어간 팬케이크는 온화한 남자가 먹습니다. 그는 사랑하고 키스하지만 집안일을별로 좋아하지 않습니다. 아이를 많이 갖고 싶어하는 사람은 설탕과 함께 먹으면 아내가 돌봐준다. 남편에게 가장 불쾌한 후보자는 삶은 계란과 함께 팬케이크를 먹는 사람들입니다. 그들은 집과 휴일에 지루하고 가사 및 결혼 의무를 수행하지만 어떻게 든 의무가 없습니다. 잼을 곁들인 팬케이크는 마을 최초의 잘 생긴 남자들이 모두가 보는 앞에서 사랑받습니다. 그런 아내가 되는 것은 좋은 일이지만 남편은 흥청망청 놀 수도 있습니다.

수요일은 미식가라고 불렸습니다. 모든 괜찮은 집에는 풍성한 식탁이 차려졌습니다. 거리에는 뜨거운 스비트니(뜨거운 물, 꿀, 향신료로 만든 무알콜 음료), 진저브레드, 파이, 견과류 및 기타 길거리 간식이 담긴 텐트가 설치되었습니다. 이날은 사위를 초대하는 것이 관례였습니다. 규칙에 따르면 테이블에는 생선, 캐비어, 코티지 치즈 및 기타 진미와 함께 짠맛, 단맛, 작고 큰 모든 종류의 팬케이크가 있어야합니다. 여기에서 사위(그가 강한지, 아내에게 먹일 수 있는지)를 보고 목요일 주먹싸움 전에 그를 먹일 수 있습니다. 테이블에서 그들은 대화를 나누고 노래를 부르며 좁은 가족 모임에서 즐거운 시간을 보냈습니다.

목요일에 – 열광하세요. 주먹다짐, 벽에서 벽으로의 싸움 및 기타 "남자다운 재미". 오늘날까지 눈 요새가 건설되었으며 라이벌이 시끄럽게 정복했습니다. 고대 이교도 전통에서는 이날이 새해를 맞이하는 날이었습니다. 그들은 반죽으로 비둘기와 종달새를 구웠고, 아이들은 "산 뒤에서 나타나도록" "태양을 찾아 클릭"했습니다.

금요일에는 사위들이 시어머니를 초대하여 간식을 맛보았습니다. 관습의 이상한 점(먼저 수요일에 사위, 그 다음 금요일에 시어머니)은 시어머니가 그날 간식에 필요한 모든 재료를 가져와야 한다는 사실로 인해 더욱 커졌습니다. 전에. 그리고 팬케이크를 만들기 위한 프라이팬, 욕조, 국자까지요.

토요일 - 시누이 모임. 미혼 시누이가 미혼 친구들을 초대해 방문했습니다. 며느리는 그들에게 선물을 주어야 했고, 그들은 손님들을 대접하고 즐겁게 해주었습니다.

일요일은 Maslenitsa의 마지막 날, 용서 일요일, 겨울에 대한 작별, 겨울의 인형을 태우는 날입니다. 불에 타기 전에 인형을 도시 곳곳으로 가져간 다음 광장에 설치하고 춤을 추며 가능한 모든 방법으로 겨울을 꾸짖고 쫓아 내고 결국 인형을 태워 버립니다. 재미는 거대한 불 위로 점프하는 것으로 끝납니다. 그리고 이번 일요일은 모든 사람이 조상에게 용서를 구했기 때문에 용서받은 일요일이라고 불립니다. 그들은 모닥불이라고 불리며 풍성한 식사에 초대됩니다. 죽은 자의 영을 달래는 이러한 방식은 사람들이 하느님과 서로에게 용서를 구하는 기독교 시대에 약간 왜곡되었습니다. “용서해주세요”라고 말하는 것이 관례입니다. “하나님은 용서하실 것입니다”라는 대답을받은 후 모든 사람이 목욕탕에갑니다. 이는 긴 봄 전과 기독교인 사이에서 사순절 이전의 정화 의식으로 간주 될 수 있습니다.

팬케이크는 Maslenitsa 주간에 가장 인기 있는 요리입니다. 이 간단한 요리는 특별한 기술로 준비됩니다. 여기서 중요한 것은 손의 기술과 정확성, 훈련된 눈, 요리의 재능 및 지구력입니다. 이것이 바로 팬케이크가 그토록 단순하면서도 동시에 복잡한 요리인 이유입니다. 젠장이라는 단어는 일반적인 슬라브어입니다. 우크라이나어에는 Mlinets가 있고 불가리아어에는 Mlyn이 있습니다. Mlyn은 풍차의 맷돌이며, 똑같이 평평하지만 움직이지 않고 누워 있는 다른 돌과 마찰하여 마모된 곡물을 밀가루로 바꾸는 둥근 돌입니다. 블린믈린(Blin-mlin)은 슬라브족의 주요 공예 중 하나였던 밀링 공예라는 용어에서 나온 단어입니다.

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Komoeditsa와 Maslenitsa가 베다 축제의 동일한 이름이며 이전에는 지금과 완전히 다른 의미를 가졌다는 사실을 기억하는 사람은 거의 없으며 일부는 알지도 못합니다. 이 휴일은 기독교 종교와는 아무런 관련이 없으며 일종의 농업 새해입니다.

Komoeditsa의 역사와 의미

슬라브 코모에디차(Slavic Komoeditsa)는 이교도 시대, 기독교 신앙이 확립되기 전부터 러시아에서 기념했던 휴일입니다. 이 축하 행사는 항상 춘분의 날에 이루어졌습니다.

코모에디차(Komoeditsa)는 겨울이 끝나고 봄이 오는 것을 기념하는 명절입니다. 전설에 따르면 태양신, 어린 코르스가 강한 청년 야릴라로 변해 최대의 힘을 발휘한 것은 바로 이 순간이었다.

이 축하 행사의 두 번째 이름은 곰 축제입니다. 이날은 곰의 신 코마를 공경하는 풍습도 있었기 때문이다. 원래는 곰을 의미하는 "코맘"처럼 들렸지만 "첫 번째 팬케이크는 울퉁불퉁하다"라는 표현이 여기서 유래되었습니다.

팬케이크에는 상징적인 의미도 있었습니다. 모양과 색상이 태양을 닮았으며, 이 날을 기념하는 데 중심적인 역할을 하는 것이 바로 이 하늘 성소입니다.

Maslenitsa-Komoyeditsa는 언제입니까?

Slavyanska Komoeditsa는 항상 동시에 축하됩니다. 축하 행사는 춘분 일주일 전부터 시작되어 다음 주까지 계속됩니다. 총 2주. 2017년에는 Komoeditsa가 러시아에서 3월 13일부터 27일까지 기념됩니다.

Maslenitsa와 Komoeditsa의 차이점

사실, 종교적인 Maslenitsa의 이름은 "7방향" 또는 "치즈" 주간입니다. 교회는 고대 슬라브 마슬레니차(Maslenitsa)를 대체하기 위해 특별히 이 축하 행사를 도입했으며, 그래서 그들은 러시아에서 베다 문화의 모든 전통을 근절하려고 노력했습니다. 오늘날 Maslenitsa를 기념하는 방식은 베다 휴일과는 아무런 관련이 없습니다.

Maslenitsa Week와 Maslenitsa-Komoyeditsa의 차이점은 다음과 같습니다.

전통과 의식

따라서 Komoeditsa는 봄의 시작과 곰 신을 찬양하는 고대 베다 휴일입니다. 오늘 이 휴일을 축하하면서 좋은 점에 대해 생각하고 태양 에너지가 어떻게 당신을 따뜻함과 새로운 에너지로 채우는지 상상해보십시오.

Maslenitsa의 고대 조상 - 슬라브 이교도 Komoeditsa
하늘이 주신 성수를 만나는 명절 - 고대 슬라브 설날
동방 박사의 종교의 위대한 명절 - 춘분의 날
(현대 과학적 이해에서 – 천문학적 봄의 시작)

가세요, 겨울은 추워요! 자, 여름은 더워요!
고난의 시간과 함께, 꽃과 함께, 풀과 함께!

봄이 오는 것은 고대인들에게는 큰 명절이었습니다.
그녀의 도착은 아시아와 유럽 모두에서 축하되었습니다.
많은 이교도 명절은 봄을 기념하는 날이며, 다산을 기원하는 토지 의식과 함께 봄 축제도 열립니다.
"여신의 봄이 지구에 왔습니다"-Slavic Komoeditsa가 이 행사에 헌정되었습니다.

축하하고 기뻐하자! 하늘이 내린 성스러운 봄을 맞이하는 명절, 춘분일이 도래했습니다.

Winter-Madder의 종말이 왔습니다! 오늘부터 젊은 태양 Yarilo가 분노하고 튀기 시작합니다. 태양 광선이 점점 더 뜨거워지고 밝아지고 있습니다. 시냇물은 힘차게 흐르고, 경쾌한 물방울이 도처에 울려 퍼집니다.

쿠키, 뜨거운 팬케이크와 파이, 오트밀 젤리, 꿀, 크바스, 스낵으로 테이블을 차려보세요.
봄의 도래는 거침이 없습니다.
그러나 숲의 주인인 고대 이름이 명절의 이름인 "콤"인 곰은 아직도 굴에서 자고 있습니다.

그가 자고 있는 숲 옆에 사는 사람들은 깨어난 스승을 첫 번째 깜박임으로 기쁘게 합니다. 그들은 노래, 춤, 농담으로 그들을 숲으로 데려가 그루터기에 남겨두고 축제 둥근 춤을 춥니다.

첫 번째 팬케이크 - 누구! - 위대한 조상, 숲의 주인, 사람들의 아버지.

KOMOEDITSA(또는 Komoeditsa)는 가장 오래된 위대한 슬라브 이교도 휴일 중 하나입니다. 하늘이 내린 봄의 시작과 새해의 시작을 환영하는 성스러운 명절의 주된 의미에 더해, 이 지역의 슬라브 곰신을 숭배하는 성격도 갖고 있었습니다. 처음으로 구운 축제 팬케이크가 엄숙하게 숲으로 옮겨졌습니다.

우리 슬라브 조상들은 춘분의 성스러운 날(현대 달력에 따라 다른 연도인 3월 20일 또는 21일)에 Komoeditsy를 축하했으며, 그 후 낮이 밤보다 길어지고 자연이 깨어나고 야릴로 태양이 눈을 녹입니다. .

Komoeditsa 축하

휴일의 시작
아침이 되자 사람들은 땅이 이미 말랐던 높은 곳인 성소(성전)로 서둘러 올라갔습니다. 곡식은 성전에서 어느 정도 떨어진 곳과 교차로에 흩어졌습니다. 이는 축제에 까치의 모습으로 반드시 등장할 나비야스(고인이 된 조상)들이 곡식을 옆으로 먹고 놀고 후손들을 적극적으로 즐겁게 지내기 위한 것이었습니다.
뜨거운 팬케이크와 파이, 오트밀 젤리, 꿀, 크 바스 및 스낵을 식탁보로 덮은 테이블 위에 놓았습니다.
간식은 다섯 부분으로 나누어졌고, 다섯 번째 부분은 신성한 불 근처의 열린 장소에 놓여졌으며 다음과 같이 말했습니다.
“정직한 부모님!
여기 당신의 영혼을 위한 팬케이크가 있습니다.”

꼭두서니의 허수아비 (겨울)
마레나의 짚 인형이 장대에 실려 엄숙하게 사원으로 옮겨졌습니다. 모두가 길을 따라 서서 허리를 숙이고 Marena Svarogovna를 불렀습니다.
"우리한테 오세요
넓은 마당으로:
산에서 타고
팬케이크에 굴려 넣기
당신의 마음을 놀리십시오.
Maslenitsa - 붉은 아름다움, 연한 갈색 끈,
삼십남매,
마흔 할머니 손녀,
세 명의 어머니, 딸, Kvetochka,
베리, 메추라기.”

팬케이크 간식
그들은 서로에게 팬케이크를 대접하기 시작했습니다. 첫 번째 팬케이크 콤(Kom - 곰, 따라서 "komanika" - 블랙베리, 스노우베리라고도 알려진 베어 베리)은 덤불로 옮겨져 숲의 내반발 소유자인 위대한 허니 비스트에게 희생되었습니다...

그 후 시작이 수행되었습니다. 그들은 불을 피웠다. 그들은 전체 슬라브 가족 인 신과 조상을 영화 롭게했습니다. 그들은 악령이 그것을 인식하지 못하도록 하리를 입고 소금에 절인 둥근 춤을 뽑았고, 버푼은 공연을 보여 주었고 버푼은 그들을 도왔습니다.
“주중에 팬케이크 가게처럼
굴뚝에서 팬케이크가 날아오고 있었어요!
너는 팬케이크, 팬케이크, 팬케이크,
넌 내 팬케이크야..."

불 위로 점프
그런 다음 모두가 불 위로 뛰어 올랐고 (동화 Snow Maiden이 Ostrovsky의 연극에서 녹은 것은 춘분 날 점프하는 동안이었습니다) 그 후에는 항상 눈이나 녹은 물로 몸을 씻었습니다. 부드러운 녹은 물이 얼굴에 특별한 신선함과 아름다움을 제공한다고 올바르게 믿어졌습니다 (현재 대기 강수량 오염으로 인해 더 이상 권장되지 않습니다).
그들은 지난 해에 결혼한 젊은이들을 기렸습니다. 미혼자와 미혼자의 팔에는 붕대나 밧줄이 묶여 있었습니다. 그것을 제거하려면 공용 테이블에 간식을 가져와 보답해야했습니다.

수리야를 마시다
모든 사람들은 경이롭고 힘을 키워주는 태양열 음료인 수리야(Surya)를 받았습니다(음료의 이름은 산스크리트어 단어 "surya"- "sun"으로 거슬러 올라갑니다). 여사제 마레나는 수리야의 첫 잔을 제단으로 가져갔습니다. Zhiva의 여사제는 이 컵을 두드려 제단에 한 방울도 떨어지지 않았는지 확인했습니다. 그러면 날씨가 다시 추워지고 Madder가 돌아올 것이기 때문입니다.
“저리 가세요, 겨울은 추워요!
자, 여름은 더워요!
어려운 시기와 함께,
꽃으로, 풀로!

불타는 꼭두서니(성가신 겨울의 인형)
그런 다음 그들은 Madder의 인형을 화형에 엄숙하게 태워 쓰레기, 짚 및 오래된 물건을 불 속에 던졌습니다.
"매더는 검게 그을려졌고,
온 세상이 지쳤어요!”

그들은 다시 불 위로 뛰어 올라 눈을 밝히기 위해 Semargl로 향했습니다. 불타는 바퀴가 굴러가고 있었다. 그런 다음 그들은 타오르는 태양을 기리기 위해 불타는 바퀴를 산 아래로 굴리며 야릴라에게 영광을 돌렸습니다.
“산을 굴러 내려가세요.
봄과 함께 돌아오세요!

"깨우다"
그리고는 불타는 낙인으로 무장한 채 “곰을 깨우러”(깨어나다) 나갔습니다.
죽은 나무로 덮인 구덩이에는 잠자는 곰을 묘사한 머머가 놓여 있습니다. 휴일 참가자들은 서재 주위에서 춤을 추며 폐 꼭대기에서 소리를 지르며 만곡 족을 깨우려고 노력했습니다. 그런 다음 그들은 그에게 나뭇가지, 눈덩이, 잔가지를 던지기 시작했습니다.

"곰"은 소녀 중 한 명이 그의 등에 등을 대고 그에게 뛰어올 때까지 깨어나지 않았습니다. 그때부터 “곰”이 깨어나기 시작했습니다. 소녀는 곰 가죽이나 곰 다리를 찢어 버리고 달아났습니다. 머머는 일어나서 곰이 깨어나는 모습을 흉내내며 춤을 추기 시작했고, 목발에 기대어 그의 손실을 찾으러 나갔습니다.
“발을 삐걱거리다.
삐걱거리는 가짜!
그리고 물은 자고 있습니다.
그리고 지구는 자고 있습니다.
그리고 그들은 마을에서 자고
그들은 마을에서 잔다.
한 여자는 잠을 자지 않는다
내 피부에 앉는다.
그는 내 털을 뽑아주고,
내 고기가 요리되고 있어요.
피부가 건조해지거든요."
가해자를 붙잡은 "곰"은 곰 포옹으로 그녀를 팔에 꽉 쥐었습니다.

잠에서 깨어난 후 게임이 시작되었습니다.
첫 번째 게임은 마을입니다. 소녀들은 울타리가 있는 높은 곳에 섰습니다. 긴 막대기로 무장한 그들은 놈들의 공격에 맞서 무자비하게 때렸다. "말을 탄" 사람들은 마을에 침입하여 폭풍을 몰아치려 했습니다. 마을에 먼저 침입한 사람이 모든 보호 소녀들에게 키스할 권리를 얻습니다.
마을을 점령한 후, 산 축제가 시작되었고, 주먹, 말, 그네, 선물을 얻기 위해 장대 오르기, 개울 타기 등 나머지 Maslenitsa의 즐거움이 시작되었습니다.

일반적으로 Komoeditsa는 춘분 일주일 전과 일주일 후에 축하되었습니다.

이별
헤어질 때 그들은 서로에게 온갖 종류의 달콤한 "간식"(나중에 진저 브레드)을 주면서 이렇게 말했습니다.
"용서해주세요. 아마도,
나는 당신에게 무슨 죄라도 지을 것입니다."
작별 인사는 키스와 낮은 인사로 끝났습니다.

L. Schwartz가 편곡한 Rimsky-Korsakov의 음악에 맞춰 Ostrovsky의 연극을 바탕으로 한 1952년의 멋진 소련 동화 만화 "The Snow Maiden"을 시청하세요. 이것은 이교도 관습을 애니메이션으로 "재구성"하려는 시도입니다. Komoeditsa의 휴일과 Snow Maiden이 녹은 춘분의 성스러운 봄 슬라브 회의.

고대에는 이날이 우리 슬라브 조상들 사이에서 새해 첫날이었습니다.

러시아에서 기독교가 채택된 ​​후 고대 이교도 슬라브 명절인 코모에디차(Komoeditsa)는 춘분(3월 20일 또는 21일)에 천국에서 오는 성스러운 봄의 대명절이며 정교회 사순절 기간에 시작되었습니다. 교회에서는 게임을 금지했고 심지어 처벌까지 했습니다.

이교도 슬라브 명절을 두고 교직자들의 오랜 투쟁 끝에 이 명절은 사순절 7주 이전인 “치즈(육식) 주간”이라고 불리는 정교회 명절에 포함되었습니다.

따라서 휴일은 연초에 가까워졌고 천문학적 사건 인 춘분의 날, 이교도 성탄의 도착일과의 연결이 끊어졌습니다. 이는 이전의 전통적인 슬라브 종교와의 신성한 연결을 끊었습니다. 동지와 하지, 춘분과 추분을 가장 위대하고 신성한 명절로 삼았던 동방 박사(드루이드).

사람들 사이에서는 교회 방식으로 변형된 이 휴일을 마슬레니차(Maslenitsa)라고 불렀고 동일한 이교도 범위로 계속 기념되었지만 정교회 부활절과 관련된 다른 날짜에 있었습니다(마슬레니차는 부활절 8주 전에 시작하여 7일이 옵니다). -부활절 전 사순절 주간).